Prcticas musicales

independientes en el espacio
urbano: en torno a la esfera
pblica

83

Guillermo Martn Quia

El espacio urbano como escenario cultural

En el marco de las transformaciones del campo cultural (Bourdieu,
2003), a partir de la dcada del noventa se advierte en la ciudad de Buenos
Aires y sus alrededores un fuerte desarrollo de producciones ajenas a la
rbita de los grandes capitales de la cultura que incluyen tanto iniciativas
pblicas como privadas (Wortman, 2001). En ese contexto, tuvo lugar
un significativo aumento de la oferta de actividades culturales de pequea
escala y entre los espacios dedicados al arte y la cultura surgan las fbricas
recuperadas (Uhart y Molinari, 2009) y se renovaba la oferta cultural
de los centros culturales barriales (Pais Andrade, 2008). Por su parte,
ganaban visibilidad novedosos productores culturales los colectivos de
artistas y mutaban las mismas condiciones de produccin, difusin y
consumo de las obras, indicando nuevos sentidos en la dinmica artstica
y cultural (Quia, 2009).
Una versin preliminar de este artculo ha sido presentada en el Congreso Argentino
de Antropologa Social, Posadas, Misiones, agosto de 2008 bajo el ttulo Transformaciones de las msicas urbanas. Los sentidos de lo pblico en el desarrollo reciente del
campo musical independiente.
83

205

Guillermo Martn Quia

Este proceso de transformacin y renovada actividad cultural tuvo

un notorio impacto sobre el espacio pblico urbano, el cual comenz a
ser percibido como escenario para numerosas y diversas manifestaciones
culturales.
La prctica musical en particular fue una de las disciplinas artsticas
que ms lo aprovech, pues contribuy decisivamente en la conformacin de un espacio musical ajeno al propio de la gran industria musical
o mainstream, conocido como escena independiente (Valenzuela Arce,
2004) y caracterizado por msicos que gestionan sus propios conciertos
y material editado, crticos musicales, productores artsticos, dueos de
salas de msica en vivo y hasta pequeos sellos discogrficos.
Este desarrollo musical urbano en el cual el espacio pblico conform
un escenario novedoso, signific una transformacin del espacio tradicional de circulacin de productos musicales, consagrados mediante una
lgica de legitimidad que sola desestimar al espacio pblico de su rbita
principal. En el marco de la actual revitalizacin de la prctica musical
en vivo donde, por un lado, hacia el reciente cambio de siglo se observa
[...] una vuelta a la seduccin del espectculo directo [...] una mayor
presencia del cuerpo en las manifestaciones culturales (Wortman, 2001:
255) y, por otro, la influencia de las nuevas tecnologas sobre la actividad
musical ha resignificado el carcter autntico propio de las msicas
populares (Fischerman, 2003; Quintero Rivera, 2005) recuperndolo
en la ejecucin en vivo (Adell, 2004), se complejiza el fenmeno de lo
pblico en la msica independiente al valerse sta centralmente de las
prcticas en vivo.
Mediante el relevamiento y la localizacin geogrfica de los principales
festivales de msica independiente en vivo en la ciudad de Buenos Aires
en los ltimos diez aos, advertimos la necesidad de comprender crticamente la utilizacin del espacio pblico urbano no slo por la msica
sino tambin por otras prcticas culturales.
Ello exige actualizar el debate en torno de lo pblico en un sentido
amplio, repensando lgicas estatales, privadas y de iniciativas sin fines de
lucro del campo musical, por cuanto sus transformaciones urbanas se dan
de forma articulada y afectando tanto a unas como otras. Qu sentidos
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Prcticas musicales independientes en el espacio urbano: en torno a la esfera pblica

de lo pblico se encuentran en juego? Cmo interviene lo pblico en la

industria musical y la cultura? Qu relacin entabla el sentido poltico
de lo pblico con el ejercicio musical? Qu rol juega la utilizacin de los
espacios pblicos en el desarrollo musical y cultural de los ltimos tiempos? Intentando responder estos interrogantes orientaremos el ejercicio
crtico del presente trabajo.
Los sentidos pblicos de la msica independiente
En el abordaje de la cosa pblica, resulta interesante tener presente los
diferentes sentidos que moviliza y subyacen a lo pblico. Ello por cuanto la
riqueza de pensar el problema de lo pblico en la msica, tal nos planteamos, est dada por lo que significa en el campo musical esta problemtica,
desde qu ptica se plantea, en qu enfrentamientos se sita, a qu actores e instituciones interpela y/o alberga, entre otras cosas. Rabotnikoff
(1997) plantea que existen tres sentidos cardinales de lo pblico que, sin
ser excluyentes, operan como sostn de su representacin.
Segn la autora, en primer lugar, lo pblico puede entenderse como
lo comn, lo concerniente a la colectividad, la comunidad, propio del
inters general, frente al inters privado, a la utilidad individual: se trata
del inters pblico comn como una instancia especfica de la vida social
y se sita por encima de la esfera del intercambio como un inters de
naturaleza distinta del individual. En segundo, hay un plano de visibilidad
de lo pblico, donde el sentido movilizado encarna lo visible de la cosa
pblica, lo que se encuentra a la vista de todos, por oposicin a lo secreto
u oculto de lo privado, propio de puertas adentro. Por ltimo, lo pblico
representa algo de uso comn, de acceso abierto, irrestricto, que rescata
la posibilidad de participacin, de inclusin, frente al uso restringido,
recortado o cerrado del mundo de lo privado.
Esta categorizacin nos permite una primera identificacin de los
sentidos de lo pblico movilizados en las manifestaciones de msica
independiente, donde se establecen tensiones entre ellos segn las caractersticas histricas y particulares de cada una de ellas.
En la actualidad, la verdad evidente de que los productos musicales
constituyen mercancas establece en principio una dicotoma entre lo
207

Prcticas musicales independientes en el espacio urbano: en torno a la esfera pblica

Guillermo Martn Quia

pblico y lo privado donde se suele identificar a las empresas discogrficas

como representantes del inters privado. Esta aparicin de sentido pblico
de la msica independiente, en tanto constitutivamente se diferencia de
ellas, la encontramos en las palabras de un msico independiente:
[...] lo independiente no necesariamente busca vender [sino] descubrir cosas, cosas
nuevas, est en la bsqueda de la msica, como ms investigacin, cosa que lo
comercial hoy en da est como muy acotado [...] ninguna compaa [discogrca] est dispuesta a probar con nada nuevo, ellos van a lo seguro, a lo que saben
que vende (Javier, msico independiente, entrevista personal)

Por otro lado, si lo visible en el mercado musical es facilitado por el

inters privado que, desde su necesidad de reproduccin ampliada, moviliza recursos para exhibir, publicitar y propagar sus productos musicales,
muchas experiencias musicales independientes rescatan un sentido
de visibilidad opuesto a la visibilidad legtima de los capitales de
la cultura, en tanto est sostenido con menos recursos. Los escasos
recursos para hacer visible la produccin independiente representan
una dificultad:
[Otros espacios ms grandes] tienen como ms plata para la visibilidad,
pueden hacer [publicidad en la] va pblica... [Pero para nosotros] Es
imposible, es carsimo hacer va pblica! Sera un golazo hacer va pblica...
Otra de las patas fundamentales de que esto pueda llegar a dar, a seguir funcionando es la difusin, y la comunicacin [...] porque tens cosas que estn
buensimas pero que no se entera nadie, es necesario salir en los diarios, est
bueno. (Alejandra, programadora de msica en un centro cultural,
entrevista personal)

Estos impedimentos son saldados por la difusin a escala humana (de

boca en boca) y por las facilidades que brindan las nuevas plataformas
digitales de comunicacin, que en el ltimo tiempo se han convertido
en herramientas fundamentales de la difusin y circulacin de msica
independiente en diferentes partes del planeta (Baym, 2007; Caio
Netto, 2009).
Muchos msicos independientes han venido reclamando, en los ltimos
tiempos, el fin del cobro de alquiler de sala entendido como pagar para
tocar, donde se plantea una exigencia de acceso abierto para la prctica
208

musical, como demanda del carcter pblico de la actividad.84 Segn

Pablo, esa restriccin en el acceso sera propia del mercado de la msica
y no de la msica independiente:
[...] hay artistas que son independientes en el sentido de que no tienen contrato,
pero pagan por tocar. A esos yo no los considero artistas independientes [...] Yo
considero artistas independientes a aquellos que no se prenden en ese juego del
mercado [...] (Pablo, msico independiente y conductor radial, entrevista personal)

En fin, la actividad musical independiente es representada por sus

actores en una confluencia de mltiples sentidos de lo pblico donde
priman unos u otros de acuerdo a las problemticas especficas de cada
caso y situacin concretos.
Una construccin hegemnica
Otra aproximacin posible hacia lo pblico, acaso desde la poltica,
comprende la distincin estructural entre, por un lado, lo pblico entendido desde el vnculo entre Estado y Derecho realizado por la teora
poltica y, por otro, lo pblico desde la propia sociedad civil, como dos
construcciones de la cuestin pblica en la modernidad (Caletti, 2006).
Esto permite acercarnos al modo en que la modernidad plantea, en el
plano de lo pblico, una tensin entre lo instituido y lo instituyente.
Una primera acepcin de lo pblico se encarna en instituciones estatales, el poder pblico gubernamental, la regulacin y el control por
parte de organismos con fuerza de ley como orden instituido; la segunda,
como lo que la sociedad civil (se) muestra de s misma, se representa y
se significa, plantea la potencialidad de lo no contenido, lo que rebasa
la forma de lo pblico instituido. Fundndose en esta distincin, Caletti
(2006) identifica a los regmenes de visibilidad como reglas o patrones
que definen lo visible de la vida social en un orden determinado. Los
avatares recientes del campo cultural local nos sitan ante la necesidad
de problematizar con estas herramientas la construccin de lo pblico en
La apelacin al acceso abierto puede advertirse tambin en muchos emprendimientos
culturales barriales o comunitarios, donde se convoca a los vecinos (y no a clientes,
usuarios o consumidores).
84

209

Guillermo Martn Quia

su interior permitindonos reconocer una tensin entre lo pblico vivo

de lo social y el orden establecido.
La idea de regmenes de visibilidad habilita un abordaje de la dimensin
conflictiva de la constitucin de lo pblico. Permite advertir procesos de
lucha, tensin y enfrentamiento que se enmarcan en la oposicin entre
la sociedad civil y las instituciones estatales y que se encuentran en las
dinmicas de construccin y apropiacin de lo pblico.
De acuerdo a Habermas (1981), la modernidad ha impreso una
aproximacin racional representacional a la vida pblica cuyo elemento
distintivo es el raciocinio y est signada por conceptos en tanto construcciones del ejercicio raciocinante, puesto en prctica en el decir y el
escuchar. Este reconocimiento, sin embargo, merece problematizarse en
tanto la historia de la razn moderna ha dado a luz a un tipo particular de
racionalidad: una razn instrumental (Adorno y Horkheimer, 2001). La
razn instrumental, como racionalidad del clculo capitalista, presenta
y desarrolla ejercicios que se alejan del decir y el escuchar para consolidarse como aproximaciones unilaterales de auscultamiento, monitoreo,
constituyendo segn el autor un instituto del sondeo (Caletti, 2003).
Con este concepto, por un lado, se seala tanto el carcter unidireccional que suprime la experiencia de interlocucin como su consolidacin
institucional; por otro, se busca comprender el reciente desarrollo de
estudios de opinin pblica y de marketing como prcticas habituales
para identificar los intereses comunes de los ciudadanos o consumidores
(segn el caso), reconociendo la existencia de un sujeto-blanco. Lo pblico
se construye, segn esta perspectiva, desde parmetros administrativos
que dejan de lado la dimensin del conflicto, la negatividad y la diferencia
propios de la vida social.
Mas resulta problemtico reducir la cuestin a una direccionalidad
arriba-abajo o desde la sociedad poltica hacia la sociedad civil en trminos de una oposicin fundante y permanente entre ellas, pues la razn
instrumental permea los parmetros con que lo pblico se construye en
mltiples actividades sociales.85
Es posible advertir representaciones respecto de una suerte de pureza y autosuficiencia
en actividades culturales de la sociedad civil frente a lo que se entiende una poltica
85

210

Prcticas musicales independientes en el espacio urbano: en torno a la esfera pblica

Ahora bien, si es cierto que el ejercicio del sondeo establece las pautas de lo decible, puntualmente de lo que ha sido dicho (Caletti, 2003),
debemos pensar si esta racionalidad, a la cual la cultura y la msica no
son ajenas, no establece tambin lo que est por decirse. Esa misma razn
instrumental, no habilita canales, lmites y formatos especficos an en lo
pblico por venir, moldeando respuestas y sugiriendo preguntas adems
de nominarlas? Se trata de pensar crticamente la extensin y profundidad
de los cnones de visibilidad a efectos de no caer en idealizaciones que
den pie a sostener falsas alternativas de elusin de los cnones hegemnicos de construccin de lo pblico, por el mero hecho de pertenecer a
experiencias autrquicas de la sociedad civil. Una lgica tal les asignara
un carcter ajeno y extrao a las pautas hegemnicas de produccin de
lo pblico, cual si se tratase meramente de una cuestin de voluntad
libertaria.
La razn instrumental no slo est presente en la administracin de lo
que ya ha sido producido, sino que interviene activamente en la produccin de lo pblico, del inters comn y lo compartido. Proyecta sobre la
opinin pblica expectativas, reconocimiento de posibilidades de visibilizacin, esquemas de produccin de lo pblico que se plasman sobre
el plano de sus representaciones ideolgicas y conforma un horizonte de
sentido de lo pblico urbano histricamente producido.
Las polticas culturales de la ciudad de Buenos Aires tendientes a la
ocupacin del espacio pblico urbano pueden considerarse como una
respuesta administrativa poltica ante un clima de efervescencia social
durante los aos de la ltima crisis donde el espacio pblico representaba
represiva e instrumental tanto del Estado como de capitales privados. La creacin, difusin y consolidacin de emprendimientos y propuestas autogestionadas en el mbito
cultural porteo en los aos de la ltima crisis se han valido de ellas para diferenciar su
propuesta del afn de lucro de las industrias culturales o el inters poltico corporativo
del gobierno. Un caso significativo lo representan los espacios culturales abiertos en
las llamadas fbricas recuperadas (Uhart y Molinari, 2009), donde han tenido lugar
mltiples actividades culturales con intervencin de los vecinos del barrio donde ello
sucede, ya como pblico o como participantes. De este modo, el carcter pblico de
una actividad o produccin musical descansa fuertemente en una apelacin a la voluntad
de los actores intervinientes.
211

Guillermo Martn Quia

un ideario de participacin democrtica aunque al mismo tiempo contemporneo de los procesos de reconversin urbana alimentados por los
inversores inmobiliarios (Gorelik, 2008). De tal modo, las construcciones
hegemnicas del espacio pblico en cuyos procesos intervienen prcticas
de auscultacin, medicin y clasificacin, a las cuales la actividad cultural
y musical juvenil parecera desafiar (Reguillo, 2003), finalmente se reconocen presentes en un clima de poca que recupera la vida pblica de la
ciudad en el marco de un sostenido aumento de la renta inmobiliaria.
La organizacin de un festival de msica independiente, por caso, nutre
un sentido comn de lo pblico que lo entiende como enfrentado a los
grandes intereses comerciales de las empresas discogrficas, entendidas
como inters privado hegemnico, a la vez que postula una suerte de
entendimiento entre lo pblico estatal, institucional y lo pblico como
experiencias abiertas al pblico, los ciudadanos, al no intervenir el lucro
como finalidad de la convocatoria. Ahora bien, lo interesante resulta ser
que ese tipo de eventos musicales promociona y provee msicos emergentes al capital discogrfico, el cual se encuentra as con la posibilidad
de renovar su oferta mercantil en un nuevo ciclo de valorizacin.86
Intimidad y control
Lo pblico se construye tambin como esfera del control. Segn Arendt (2005), ese control se funda en la distincin entre accin y conducta.
Mientras el acto se entiende como lo que puede ser diferente, particular,
distinto, la conducta representa algo cuantificable y administrable por
parte del orden como objeto de dominio y control. La conducta es la
forma que asume la accin social en su conjunto, bajo la cual responde a
Por caso, el Festival Emergente que, desde 2008, anualmente organiza el gobierno
de la ciudad de Buenos Aires rene msicos y artistas independientes conjuntamente
con otros de renombre en una convocatoria abierta que, si bien con entrada gratuita,
aparentando un sentido no lucrativo de la cultura, se constituye como un espacio de
exposicin a la espera del inters de alguna compaa discogrfica, algo que el nombre elegido para el festival parece sealar. Los diversos sentidos de lo pblico aqu
encuentran su condicin de posibilidad en los intereses particulares de lucro que lo
rodean, tal lo demuestran la gran cantidad de auspiciantes, desde marcas de zapatillas
hasta cervezas.

86

212

Prcticas musicales independientes en el espacio urbano: en torno a la esfera pblica

un inters de reproduccin de lo dado antes que a prcticas transformadoras, al [...] normalizar a sus miembros, a hacerlos actuar, a excluir
la accin espontnea o el logro sobresaliente (Arendt, 2005: 51).
Lo ntimo, segn ella, se presenta como destierro de la accin al mundo privado, aquello donde los sujetos, en la era en que el individualismo
constituye un pilar ideolgico de la modernidad, son condenados a realizar sus actos. Se confronta as lo pblico como espacio de lo controlado,
de la conducta como normalizacin de lo diferente, con la intimidad,
como el lugar al que queda relegada la accin individual, lo creativo y
lo original.
En el marco de una modernidad en que la intimidad y la emotividad del
individuo se visibiliza en lo pblico (Sennet, 2002), el espacio urbano de la
cultura no puede ser ajeno a una visibilidad contempornea de lo privado,
a la aparicin de elementos ntimos en el mundo pblico entendido como
lo mostrado, lo visto pblicamente. Esta intimidad exhibida tiene una
participacin destacada en la esfera ideolgica, interviniendo en la construccin de representaciones fetiches en la que se anclan significaciones de
subjetividad: buen nimo, actitud positiva, determinacin, desinhibicin,
se presentan como elementos de intimidad sumamente valorados en la
vida pblica contempornea. En estos trminos, la intimidad resulta una
construccin a travs de la cual se vehiculizan conductas colectivas, se
determinan patrones para ellas, se les da un espacio administrable.
Aqu es donde la msica juega un papel decisivo, en tanto su importancia en la subjetividad moderna radica en que ella provee un espacio
privilegiado para la aparicin de lo privado en la esfera pblica al facilitar
la localizacin cultural de lo individual en el espacio social, constituyendo
una herramienta vlida de representacin y construccin del s mismo
(Frith, 1987). De acuerdo a la capacidad musical de articular lo racional
con lo emotivo, la msica se ha vuelto un elemento clave en los relatos
de autenticidad (Ochoa, 2002) y es acaso este carcter suyo explotado
por las polticas pblicas.
En el espacio musical urbano, un concierto o un recital convoca significaciones de juventud, verdad, autenticidad, alegra y emocin, que
pueden servir para articular la intimidad a la vida pblica. A este respecto,
213

Guillermo Martn Quia

la campaa Actitud +87 del gobierno de la ciudad de Buenos Aires en los

aos 2006 y 2007, apoyada centralmente en los eventos culturales que
organizaba, resulta ms que significativa: se intentaba anudar una caracterstica de la personalidad (la actitud) a un conjunto de polticas culturales.
La actitud deja de ser una caracterstica ntima de los sujetos, para intentar
una simbiosis entre el humor ciudadano y las prcticas culturales pblicas.
En efecto, esta suerte de humor urbano porteo, cual si se tratase de una
caracterstica de la personalidad de la ciudad, est presente en la multiplicidad de espacios que conforman la oferta musical urbana: la referencia a
un espritu abierto, pluralista, extico e innovador, parece plasmarse en
la marcada presencia de ritmos alternativos o msicos emergentes en
distintos eventos, tanto en la rbita privada como estatal.
Este complejo vnculo entre lo pblico, lo ntimo y la msica exige una
mirada crtica no slo sobre la administracin, regulacin o apropiacin de
la vida social cultural por parte del orden, sino fundamentalmente sobre
los intereses concretos que se reproducen mediante ello an cuando
eventos como recitales gratuitos al aire libre u otros eventos musicales de
libre acceso se pretendan ajenos a una lgica de mercado cuando en el
capitalismo contemporneo lo ntimo integra el arsenal representacional
de que se valen los procesos de acumulacin de capital.
El rol clave de la msica en la construccin social de la intimidad as
como de la construccin ntima a travs de una herramienta cultural con
asiento en la esfera pblica la convierte en un dispositivo ideolgico privilegiado que construye lo pblico de acuerdo a regmenes hegemnicos
de visibilidad.
Volvamos ahora sobre el mencionado crecimiento de lo pblico en la
actividad musical independiente, lo cual puede iluminar estos procesos
desde la realidad emprica.

Prcticas musicales independientes en el espacio urbano: en torno a la esfera pblica

Independencia musical y espacios pblicos

En la ciudad de Buenos Aires, la escena independiente musical se ha
venido consolidando fuertemente a partir del uso del espacio pblico. Aqu
toman cuerpo prcticas que recolectan representaciones de lo diverso, lo
pequeo (en relacin con la pequea escala en la produccin musical), lo
visible, la participacin popular (del auditorio) y el carcter compartido
de la experiencia musical, entre otras. De acuerdo a lo mencionado en
el punto precedente, ello exige una mirada crtica que atienda al modo
en que se trata all de parmetros conductuales, respuestas tcnicas y
administrativas, agenciamiento y gestin de sentidos en tanto constituyen
concretamente la problemtica de lo pblico en la actividad musical.
En este sentido, nos importa advertir cmo tiene lugar la apropiacin del espacio pblico por parte de la msica independiente, cul es la
importancia del mismo en las prcticas concretas as como tambin las
representaciones que de l se tienen, es decir, la intervencin de percepciones de lo pblico en las formas de conciencia correspondientes a un
momento histrico concreto de prcticas culturales.
Dada la gran cantidad de eventos, la dispersin geogrfica y la informalidad de la economa de la msica independiente, una opcin valiosa para
advertir esta ocupacin musical del espacio pblico es considerar festivales
y ciclos de msica independiente en vivo. A continuacin mencionamos
los principales festivales que incluyeron msicos independientes en su
programacin, tanto pblicos como privados, que han tenido lugar en distintos espacios pblicos de la ciudad durante los ltimos quince aos.

En realidad, constituy la principal estrategia publicitaria de la campaa electoral

del entonces Jefe de Gobierno de la Ciudad, Jorge Telerman. Merece destacarse que
Telerman es un empresario de la cultura ligado al circuito de la msica en vivo, lo cual
le dio cierta impronta culturalista a su gestin (2006-2007).

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214

215

Prcticas musicales independientes en el espacio urbano: en torno a la esfera pblica

Guillermo Martn Quia

Evento

Carcter

Perodo

Espacios ocupados
Parque Roca, Bosques
de Palermo, Costanera
Sur, espacios verdes
Facultad de Derecho,
Avenida Corrientes,
Avenida de Mayo, Anfiteatro de Mataderos.
Centro Cultural General
San Martn y Teatro 25
de Mayo.
Palacio de Correos, Edificio ex Harrods, Plaza
Dorrego, Plaza Defensa, Parque Lezama,
Estadio Boca Juniors,
Vuelta de Rocha, calle
Gurruchaga, Shopping
Abasto, Palacio Barolo,
Apostadero Naval, Hotel
de Inmigrantes, museos, centros culturales
y otras salas barriales
de Abasto, Boca, San
Telmo y Palermo.

Ciclo de
recitales de
verano, luego
Aires Buenos
Aires

Gubernamental, anual.

1996 a la
actualidad

Ciclo Nuevo

Gubernamental, anual.

2004 a la
actualidad

Estudio abierto

Gubernamental con
intervencin de
otros actores,
anual.

2000 2006

Festival Ciudad
Emergente

Gubernamental, anual.

2008 a la
actualidad

Centro Cultural Recoleta.

BAFIM

Gubernamental con
intervencin de
otros actores,
anual.

2006 a la
actualidad

Predio El Dorrego, Centro Municipal de Exposiciones, Costa Salguero.

Festival Buen
Da

Privado, anual.

1999 a la
actualidad

Plaza Cortzar, Bosques de Palermo, Plaza

Palermo Viejo.

2001 a la
actualidad

Caballerizas Ejrcito
Argentino (Palermo),
Apostadero Naval, ex
Bodegas Giol, Hipdromo de Palermo.

2010 a la
actualidad

Esquina San Juan y

Boedo, Plaza Dorrego,
Centro Cultural de la
Cooperacin.

Cdigo Pas

Privado, anual

Festival de
Tango Independiente

Organizado
por asociaciones de Msicos, anual.

216

Como se observa, es hacia fines de los aos noventa que adquiere gran
impulso la ocupacin musical del espacio pblico urbano, lo cual constituy una suerte de preludio al rol del espacio pblico en el marco de la
participacin poltica durante la ltima crisis. Sin embargo, esa utilizacin
del los espacios pblicos por actividades musicales no se distribuy homogneamente en toda la ciudad, sino que se focaliz en ciertas reas.
A partir de los festivales relevados, hemos localizado en un mapa de
la ciudad salas, edificios o espacios donde stos tuvieron lugar para identificar la distribucin geogrfica del uso del espacio pblico por parte de
la msica independiente.

Grfico 1. Distribucin geogrfica de los principales festivales con presencia de

msica independiente. Ciudad de Buenos Aires, 1999-2011.

Como se observa en el grfico, los barrios ubicados en el este y el

noreste de la ciudad albergaron la mayor cantidad de eventos y festiva217

Prcticas musicales independientes en el espacio urbano: en torno a la esfera pblica

Guillermo Martn Quia

les con participacin de msica independiente (centralmente Palermo,

Recoleta, Retiro, San Telmo y La Boca). Puede advertirse un segundo
grupo de barrios alejado de ese centro con menor actividad de festivales
o donde se ha ocupado algn estadio o sala en particular (el Teatro 25 de
Mayo en Villa Urquiza, el Anfiteatro de Mataderos o el estadio Parque
Roca de Villa Soldati, entre otros), en tanto el resto de los barrios no ha
sido ocupado por estos eventos. Debe considerarse que el mapa no refleja
la distribucin de la msica independiente en la geografa portea, sino slo
la correspondiente a festivales y ciclos de recitales, lo cual, sin embargo,
representa una herramienta valiosa para evaluar su localizacin habida cuenta
de la importancia de la actividad estatal fuente de financiamiento.
Por otro lado, la emergencia de una valoracin positiva del espacio
pblico a partir de las luchas sociales de la crisis argentina del ao 2001,
las asambleas barriales y los centros culturales autogestionados, moviliz representaciones de intereses comunes, libre acceso y lazos sociales
horizontales, en gran medida contrapuestas a un gran conjunto de representaciones asociadas al liberalismo de la dcada de los aos noventa y al
llamado espritu privatista de las actividades culturales y de ocio.
En este marco, se da esta particular confluencia entre las expectativas liberadoras de la participacin colectiva en los espacios pblicos y su utilizacin por
el orden establecido, tanto en sus manifestaciones estatales como privadas.
Ahora bien, lo pblico como regmenes de visibilidad y nominacin, es
decir, lo que es aceptable hacer visible, constituye un aspecto central del
anlisis de las polticas de gobierno orientadas a la msica. Qu se ocluye
y qu se muestra en ellas? Qu diferentes espacios se constituyen en el
campo musical como escenarios de muestra en el espacio pblico y de qu
legitimidad goza cada uno? Qu sentidos de lo pblico se movilizan en la
presencia de la msica independiente en ciertos barrios y no otros?
Por un lado, si pensamos en la dimensin espacial, al observar la
distribucin geogrfica de los eventos y festivales de msica relevados,
se advierte que el uso del espacio pblico se concentra en los barrios
con mayor desarrollo inmobiliario reciente, de modo que lo visible se
encuentra ligado a lgicas econmicas que se extienden ms all de lo
estrictamente cultural.
218

Por otro, considerando el contenido de las producciones culturales que

se visibilizan, resulta interesante el fenmeno ocurrido luego de la Tragedia Croman,88 pues desde entonces y apremiado por la opinin
pblica el gobierno de la ciudad de Buenos Aires desarroll una poltica
de clausura de espacios culturales que desde varias organizaciones comunitarias y tambin de msicos fue denunciada como persecutoria. Muchos
espacios autogestionados, comunitarios o asamblearios fueron impedidos
de realizar recitales u otro tipo de actividades con pblico al no cumplir
con los estndares de seguridad para llevar a cabo tales eventos, mientras
se organizaban, por otro lado, eventos musicales de tipo comercial por
parte del gobierno, aunque con otros pblicos, otros intereses y otros
destinatarios. Lo interesante de esa denuncia es que se pona en juego un
sentido de lo pblico en que se acusaba al Estado de cercenar la visibilidad de actividades netamente comunitarias, de ocultar su produccin
artstica y social, confrontando sentidos de lo pblico, estableciendo una
discusin acerca de qu es verdaderamente lo pblico.
Se trata de una confrontacin del sentido de lo pblico que constituye
y enriquece los propios procesos de desarrollo del campo musical en los
ltimos aos. Se encuentra aqu una racionalidad en la esfera pblica? Se
extiende su ejercicio? Las iniciativas del gobierno de la ciudad en materia
musical, como los mencionados festivales, durante los ltimos aos parecen, en todo caso, darle una cierta visibilidad, y pautas de circulacin.
En tanto la Unin de Orquestas Tpicas89 se quejaba hace poco tiempo de
la persecucin por parte del gobierno de los emprendimientos autogestionados en agrupaciones asamblearias o barriales, el Festival de Tango
se consolidaba como smbolo del sentido asignado a la cultura portea
por el ejecutivo comunal en los ltimos tiempos: grandes conciertos, un
saln con stands comerciales y una pretendida exhibicin del imaginario
tanguero, al tiempo que se organizaba un singular evento, auspiciado
As se conoce al incendio, el 30 de diciembre de 2004, de la discoteca Repblica
Croman en la ciudad de Buenos Aires, donde fallecieron casi 200 personas durante
un concierto de rock.
89
La Unin de Orquestas Tpicas es una organizacin de orquestas de tango de la ciudad
de Buenos Aires que en los ltimos tiempos ha movilizado un conjunto de demandas
de msicos que no cuentan con otros canales institucionales de difusin.
88

219

Guillermo Martn Quia

asimismo por CAPIF (Cmara Argentina de Productores de Fonogramas

y Videogramas), el Festival Internacional de Msica de Buenos Aires
BAFIM, concentrando numerosos conciertos de artistas consagrados
y diversas actividades vinculadas con el mercado discogrfico. Lo visible
se anuda, entonces, a este otro sentido de lo pblico, el inters comn
como forma asumida por el inters objetivo del capital discogrfico,
consistente en hacer visible, difundir y garantizar la circulacin de sus
mercancas, a efectos de realizar su valor. Se materializa en la puesta en
escena (pblica) musical la racionalidad de lo pblico actualizada como
racionalidad instrumental.
Reflexiones finales
Hemos procurado llevar adelante una actualizacin de la problemtica
de lo pblico, intentando realizar un aporte al anlisis de la cuestin musical desde las ciencias sociales y esperando colaborar con la comprensin
de los procesos culturales actuales.
Observamos que lo pblico se evidencia en una multiplicidad de dimensiones o sentidos, cuya importancia gravita de acuerdo al momento
histrico y al desarrollo de procesos sociales y culturales. En tanto remite
a stos, no es ajena a sus conflictos, sino que resulta una construccin
en disputa, aunque en una lgica compleja que no deja ser reducida en
esquemas analticos simplistas. Si bien debe considerarse la lgica instrumental y unidireccional del estado de derecho en la administracin de la
cosa pblica, no puede reducrsela a un enfrentamiento con la sociedad
civil como un ente extrao a toda racionalidad administrativa y represiva, pues se establece entre ellas una tensin que atraviesa con distintas
particularidades las distintas dimensiones de lo pblico, compartiendo
muchas veces las pautas desde lo cual se significa lo pblico. Ello puede
suceder tanto en el plano de la visibilidad o el inters comn como en
la aparicin pblica de lo ntimo, considerando la extensin de la razn
instrumental sobre las prcticas culturales en su conjunto.
Hemos encontrado en la msica, particularmente en la llamada msica
independiente, una veta de anlisis sumamente potente para la problematizacin que nos hemos planteado. En torno suyo circulan diversas
representaciones fuertemente ligadas a lo pblico, siendo en gran medida
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Prcticas musicales independientes en el espacio urbano: en torno a la esfera pblica

este lazo el que permite entender el crecimiento de la actividad musical

independiente como proceso colectivo e histrico local pues a travs suyo se
construyen y movilizan renovados sentidos de lo pblico: en la emotividad
colectiva, el espacio material urbano o la demanda poltica ciudadana.
A su vez, observamos que la construccin (y utilizacin) de lo pblico
por parte de la msica independiente no se mantiene ajena a la lgica de la
acumulacin urbana capitalista. Por el contrario, los festivales y eventos de
msica en vivo organizados por instituciones estatales y privadas hacen una
ocupacin del espacio pblico en los barrios y zonas de mayor actividad
turstica e inmobiliaria, aprovechando las potencialidades sociales de la
msica para volver pblicos los intereses privados inmobiliarios.
Si pensamos a la msica como movilizacin de formas histricas de
conciencia, es porque existe una materialidad que da cuenta de determinadas construcciones: en torno de lo autntico, lo no comercial, lo
diverso, entre otras. Se trata de formas ideolgicas que no se encierran
en la msica, sino que operan en la vida social en su conjunto. En futuros
abordajes podramos preguntarnos cules son las caractersticas de sus
procesos de produccin? Cules son las intervenciones concretas de los
diferentes actores en ellas? Cmo enriquecer desde la crtica la construccin de sentidos de lo pblico en las prcticas musicales y culturales?
Finalmente, a lo largo del trabajo hemos intentando demostrar que hoy da
la msica (an la denominada independiente) es, antes que un espacio idealizado
de intimidad o privacidad que pueda resguardar lo no corrompido por la lgica
dominante, un dispositivo ideolgico privilegiado que construye lo pblico de
acuerdo a las pautas hegemnicas del capitalismo contemporneo.
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