Ose If (If y Orisa)

Preparacin

Antes de comenzar cualquier tipo de devocin, los devotos de If y Orisa

debe estar limpios. La impureza ritual puede incurrir en varias formas,
dependiendo de lo que son los "tabes" a la divinidad en particular que est
siendo adorado. Se cree que las relaciones sexuales inmediatamente antes
de culto o entonces su "mancha" no ha sido eliminado por un lavado a
fondo, es algo prohibido por todas las divinidades. Tambin es tab para un
adorador de llevar mala medicina en su persona. El mayor obstculo para la
eficaz es la impureza del corazn. Por lo tanto, la limpieza moral y ritual son
pre-requisitos de cualquier esfuerzo devocional.

Antes de realizar Ijuba, seleccione el nmero requerido de Obata obi,

lavarlos y colocarlos en un recipiente con agua.
Siguiente realizar Ijuba mientras se vierte la liberacin mediante cualquier
bebida alcohlica.
Ijuba
Iba Olodumare, Ojoni oni
Iba Ila oorun
Iba Iwo oorun
Iba Ariwa
Iba Guusu
Iba Ile
Iba Esu Odara
Iba Eegun Idile mi
Iba baba
Iba yey
Iba Oluwo
Iba to to to mojuba
Traduccin
Reverencia a Dios el controlador de este da
La reverencia hacia el este
La reverencia hacia el oeste
La reverencia hacia el norte
La reverencia hacia el sur
Reverencia a la Tierra
Reverencia a Esu, que hace maravillas mgicas

Reverencia a mascaradas familia

Reverencia a mi padre
Reverencia a mi madre
Reverencia a mi padrino
Toda reverencia completa, tengo que pagar mi respeto

Las cuatro fases de devocin de Ose If son devocin a Esu, Eegun, Ori y If.
Cada fase consta de cuatro pasos:
1.- La invocacin de la fuerza espiritual relevante
2.- Determinar si esa fuerza espiritual trae Ire (buena fortuna) o Ibi (mala
suerte)
3.- Determinar el rey de Ire o Ibi
4.- Determinacin de la oferta apropiada para manifestar Ire o para evitar
Ibi.
Tabla 1: Determinar Ire o Ibi
ALAAFIA
Todos los segmentos abiertos
Ire: La palabra Alaafia significa bienestar
IWA
Slo 3 segmentos abiertos
Ire o Ibi: depende one's IWA (comportamiento)
OBI YAN
Slo 2 segmentos abiertos
Ire: Obi yan significa el obi es favorable
OKAN
Slo 1 segmento abierto
Ibi: Okan significa que el corazn
OPO TAKU
Todos los segmentos cerrados
Ire: Isegun (victoria aplastar los segmentos obi)

Notas:
Si Opo Taku aparece, aplastar los segmentos obi y continuar a la fase Eegun
si Iwa aparece, vuelva a preguntar, "es algo bueno que viene?" Si Iwa
aparece el segundo tiempo, entonces la respuesta es Ire.
Si aparece Ire, emitir el obi para determinar wich tipo de Ire viene.
Estos son:
Aiku (larga vida)
Aje (xito financiero)
Aya (esposas)
Oko (maridos)
Omo (nios)
Isegun (victoria sobre los enemigos)

Siga el orden de Aiku a Isegun hasta recibir una respuesta "S" al pedir. "Ve
usted (nombre de la Ire)?". Ver tabla 2
Despus de determinar el tipo de Ire pedir Esu, "Es esto obi una oferta
suficiente para llevar a (nombre de la Ire)?". Si un "S" respuesta, deje uno o
dos segmentos obi antes de que el emblema de Esu y colocar el resto en el
vaso de agua. Si un "NO" la respuesta, pregunte lo que hay que sumar para
hacer ofreciendo aceptable.
Siempre que aparece Alaafia, mover las manos como si tirar agua en la
cara.
Si aparece Ibi, emitir el obi para determinar qu tipo de ibi viene.
Ellos son:
Iku (la muerte)
Arun (enfermedad)
Ofo (prdida)
Ija (lucha, pelea)
Orun (problema, problemas).
Siga el orden de gravedad, hasta recibir un "S". Luego, pdale a Esu, "Ves
(nombre de Ibi). (Ver tabla 2).
Despus de determinar el tipo de Ibi pide Esu, "es este obi una oferta
suficiente para evitar (nombre de Ibi)?". Es una respuesta "No", pregunte lo
que hay que sumar para hacer la ofrenda aceptable.
Tabla 2: INTERPRETACIN moldes posteriores de Obi
ALAAFIA
Todos los segmentos abiertos
S
IWA
Slo 3 segmentos abiertos
Reparto de nuevo. Si se trata de la IWA de nuevo, entonces es un "S"
OBI YAN
Slo 2 segmentos abiertos
S
OKAN
Slo 1 segmento abierto
Sin
OPO TAKU
Todos los segmentos cerrados
Sin