Examen Parcial 1

La antropologa en el marco de la sociedad y de la cultura

La antropologa es el estudio del ser humano y de la vida humana: de la convivencia, de las

relaciones que se establecen, de los significados y de las interpretaciones que se construyan. La
antropologa evidencia la capacidad simblica del ser humano sugiriendo diversidad de significados
y de sentidos que dan paso a aquello que entendemos como cultura; da una visin sobre el ser
humano ofreciendo la comprensin sobre s mismo, sobre el entorno y sobre las relaciones que se
generan: es decir, sobre todo aquello que entendemos por sociedad.
Referente histrico: Plantearse el origen de la antropologa es como si lo hiciramos respecto al
origen del ser humano, la cultura y la historia; plantearse el origen de la antropologa cultural y
social tiene connotaciones parecidas.
El trmino antropologa est compuesto por dos palabras griegas: lgos (palabra, discurso,
ciencia) y nthropos (Ser humano); y significa la palabra, el discurso, el estudio del ser humano y
de todo lo que lo atae. Pero la antropologa, como disciplina que se interesa por los aspectos
culturales, nace entre los siglos XVIII y XIX de la mano de investigadores britnicos, alemanes y
americanos que sienten una gran curiosidad por los pueblos primitivos contemporneos y se valen
de relatos misioneros, viajeros, aventureros, as como de las ideas evolucionistas y comparativas
de la poca.
Una mirada rpida y breve sobre la comprensin de la cultura nos lleva a hablar de los siguientes
autores:

E. Taylor: Entendi la cultura como herencia no biolgica de la especie.

A. Kroeber y C. Kluckhohn: Entendindola como un todo integrado y estructurado por
diversas partes interrelacionadas.
F. Boas: Estableci el concepto de cultura y de raza diferente, introduciendo el denominado
Relativismo cultural.
R. Benedict: Desde el nacimiento, las costumbres modelan la experiencia y la conducta del
individuo.
B. Malinowski: La cultura es un todo edificado a base de instituciones en parte autnomas
y en parte coordinadas.

La complejidad que esconde el concepto Cultura se hace patente en los numerosos intentos por
describirla.
El trmino Cultura siempre ha aglutinado unos rasgos especficos y referentes a un grupo: se
entiende como una manera de vivir en el mundo, de verlo y de expresarlo. Si el tiempo ofrece un
marco muy amplio de interpretacin, lo mismo podemos decir de lugar en el cual uno vive; no es
lo mismo la ciudad que el campo, de cara al mar que tierra adentro, un ncleo industrial o
intelectual; un suburbio, una prisin, un hospital; ni un oficio o una actividad social que otras.
Esto es la cultura: El patrimonio humano de un gripo trasmitido de generacin en generacin, que
se actualiza. La cultura es algo cambiante, dinmico, progresivo, aunque hay en la cultura algo que
siempre queda, que permanece.
Aculturacin: La aculturacin es el cambio que se produce en una cultura concreta al convivir con
otra: cuando grupos de culturas diversas entren en contacto prolongado, se observan cambios de
comportamiento, de costumbres y de valores.
Inculturacin: La inculturacin es la insercin de una categora de pensamiento en otra cultura
distinta sin corromper el sentido esencial de aquello que se quiere transmitir. La inculturacin no es
solamente una relacin entre culturas sino, la interaccin de una cultura con otra: la mutua
compenetracin que pide respeto por las realidades propias de cada cultura.
La persona, un ser sociocultural

La sociedad no es algo de definicin abstracta: es un contexto de relaciones personales,

organizadas, institucionalizadas que se cohesionan alrededor de unas caractersticas y de un
inters comn. Un elemento que se debe tener en cuenta es la interaccin que existe entre
pequeos grupos dentro de una misma sociedad; sta constituye una macroestructura que no
necesariamente implica la prdida de identidad y la disolucin del pequeo grupo: el mismo
concepto de red social ya indica este movimiento de distanciamiento y de cohesin de grupos
particulares dentro de uno mayor.
Toda sociedad tiene unos mecanismos de interaccin llamados sistemas de accin social, con
capacidad de generar unos tipos de comportamiento especficos dentro del sistema. Se da una
pluralidad de individuos que cooperan en un mismo marco con diversidad de relaciones, funciones
y beneficios: con diversidad de roles.
Toda estructura social debe entenderse dentro de un proceso histrico, asi, los conceptos de
cambio, forman parte de la descripcin de sus caractersticas fundamentales y de la dinmica de
relaciones que se dan. Su estudio y comprensin piden contextualizarlas a fin de entender la vida
que en ella se desarrolla.
El concepto de clase social sugiere el de desigualdad; en sentido amplio, lo entendemos desde la
perspectiva de la diferencia: en una primera aproximacin, la diferencia marca la desigualdad; la
cantidad y la calidad son trminos que calificarn su valoracin o estimacin. La sociedad es
responsable del progreso social, es decir, de favorecer unas buenas condiciones de vida para sus
miembros.
El ser humano es un ser cultural y social: es excntrico abierto a las realidades externas y con
capacidad de influencia sobre su medio, es decir, con capacidad y posibilidad de ejercer sus
cualidades como ser personal.
Uno tiene una conciencia implcita y explicita de este proceso de construccin de la persona como
ser social: todo esto tiene implicaciones importantes a lo largo de la vida y en la comprensin de la
salud de las personas y sus sociedades.
La sociedad del siglo XXI
Manuel Castells destaca como principales caractersticas de la sociedad actual:

La revolucin tecnolgica.
La profunda reorganizacin del sistema socioeconmico.
Los cambios en el mundo laboral
Los cambios sociales
Los smbolos

Nuestra aproximacin a la antropologa como un conocimiento de la cultura y de la sociedad no

puede olvidar la dimensin simblica del ser humano; uno se expresa y es reconocido por medio
de smbolos. La capacidad simblica es inherente a la condicin humana y siempre en todos los
sitios se encuentra socialmente y culturalmente configurada.
El smbolo es un recurso sensible por medio del cual uno intenta expresar aquello que siete y su
significado: el smbolo es un recurso cultural socialmente consensuado y que representa alguna
cosa.
El smbolo muestra aquello que quiere significar o significa: es la forma fsica, material-visible, de
todo un contenido que el smbolo es capaz de expresar. La importancia del smbolo radica en
aquello que representa, no en aquello que es en s mismo.

Cada cultura, cada individuo confiere y reconoce sus smbolos, y estos forman parte de su vida y
de su lenguaje. La vida cotidiana est llena de expresiones simblicas de diferentes caractersticas:
Saludar/despedirse es un gesto simblico con un sentido u otro segn la forma y la expresin que
uno le d, tambin segn la situacin. En el mbito de la salud-enfermedad, la representacin
simblica es importante. En la cultura del Antiguo oriente, las diversas enfermedades simbolizaban
el espacio del mal y de la punicin; por ejemplo, las enfermedades que afectaban a la piel
representaban la impureza, la contaminacin del enfermo y de su espacio vital. La representacin
del sufrimiento y del dolor ha construido todo un mundo simblico con una significacin
fundamental: ser aliviado.

Conclusiones:
1) La antropologa es la ciencia que se encarga del estudio del ser humano,
su forma de vida, la relacin que lleva con los dems y los significados
de las ideas que se construyen
2) La definicin de cultura se convirti en un problema filosfico por la gran
variedad de respuestas que podemos obtener con esa palabra y las
mltiples teoras que tratan de explicarla.
3) El comportamiento vara segn la cultura en que nos desarrollamos, no
es lo mismo crecer en Guatemala que crecer en Europa, tendremos
comportamientos completamente distintos
4) La cultura es algo que cambia, va en progreso, pero siempre permanece
en la persona.
5) Aculturacin es el fenmeno en que observamos cambios en los distintos
grupos de personas al convivir
6) Inculturacin es el fenmeno de mezclar ideas de dos culturas distintas
sin cambiar la base de la otra cultura.
7) El ser humano es sociocultural, ya que se adapta a la sociedad y
comparte con otras personas de distintas caractersticas, culturas y
valores. Es capaz de adaptarse para tomar un rol en la sociedad y ser
participativo en el desarrollo de la misma.
8) La desigualdad surgi gracias al concepto de las clases sociales, las
clases sociales determinaran tu nivel con los aspectos de calidad y
cantidad.
9) La sociedad actual ha cambiado, mayormente, por los avances
tecnolgicos que hoy en da tenemos.
10)
El ser humano se expresa a travs de smbolos, estos dependen
de la cultura, el smbolo muestra aquello que quiere significar mediante
una forma fsica.