DRA.

EDITH FIORE

POSSESSO ESPIRITUAL
Uma psicoterapeuta aponta o caminho
para a descoberta e a cura de
casos de possesso espiritual

Traduo
OCTAVIO MENDES CAJADO

Digitalizado por

mestre.jonas@hotmail.com

Titulo do original:
The Unquiet Dead

Copyright 1987 by Edith Fiore

Publicado mediante acordo com a
Scott Meredith Literary Agency,
Inc., 845 Third Avenue, New York
NY 10022.

Edio

Ano

2-3-4-5-6-7-8-9

91-92-93-94-95

Direitos de traduo para a lngua portuguesa

adquiridos com exclusividade pela
EDITORA PENSAMENTO LTDA.
Rua Dr. Mrio Vicente, 374 - 04270 - So Paulo, SP - Fone: 272-1399
que se reserva a propriedade literria desta traduo.
Impresso em nossas oficinas grficas.

Este livro dedicado s seis mulheres mais importantes da minha vida

Edith Holbert, minha me
Gail Nava, minha filha mais velha
Dana Plays, minha filha do meio
Leslie Strong, minha filha mais moa
Madeleine Fiore, minha madrasta
Ilah LeMoss, minha sogra

Este livro no se destina a substituir a ajuda mdica ou psicolgica.

Sempre recomendo aos meus pacientes que procurem um mdico competente para os seus problemas fsicos. Se voc tiver problemas emocionais ou mentais, pea ajuda a um terapeuta ou conselheiro profissional.

Agradecimentos

Desejo expressar minha gratido a:

Meus cinco pacientes, que me permitiram relatar os estudos que fiz de seus casos;
Meus pacientes, cuja coragem e experincias contriburam para a compreenso dos mortos inquietos e para o meu
prprio crescimento espiritual,
Dr. Jeffrey Mishlove, pela sua crtica ponderada do captulo 3;
Margaret Jane Kephart, pelas suas contribuies pertinentes ao captulo 3;
Ormond McGill, por sua amizade, percepes e encorajamento;
Ted Chichak, por seu entusiasmo pelo meu trabalho, que
lhe sobreexcede as responsabilidades como agente literrio;
Jim Fitzgerald, por fazer deste livro, como editor, uma
realidade;
Emma Darknell, por sua pacincia, competncia, amizade e interesse como datilografa;
Jon Kennedy, pela sua habilidade de mestre de escrita
e por editorar o manuscrito;
Chris Carney, Harriet Handler, Kathy Iverson, Barbara
Jones e Barbara Shipley, por suas crticas valiosas;
Reginald Fitz, pelo ttulo deste livro e por sua contribuio para o manuscrito.

Sumrio

Prefcio
Introduo possesso
Do natural ao sobrenatural
Observaes histricas sobre a possesso dos espritos
O que acontece quando morremos
Por que os espritos permanecem entre ns
Os efeitos da possesso
Estudo de caso Tony
Estudo de caso Anne
Estudo de caso Peter
Estudo de caso Barbara
Estudo de caso - Paolo
Entrada do esprito
Detectando a possesso do esprito
Como fazer uma despossesso
Como se proteger das entidades
Como detectar, libertar e proteger sua casa dos espritos
17 Mais algumas ponderaes a respeito das influncias
negativas
18 Perguntas e respostas
Glossrio
Bibliografia

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66
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121
141
153
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193
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206
212

Prefcio

Em Possesso Espiritual, no tento provar que os espritos existem nem que os meus pacientes estavam possessos.
Em vez disso, pretendo mostrar-lhes o que acontece todos
os dias no meu consultrio, e apresentar uma terapia que,
embora no seja uma panacia, eficaz e incorpora antigos
conceitos no contexto da hipnoterapia do sculo XX.
Meus pacientes e eu utilizamos a hiptese de trabalho
segundo a qual a personalidade sobrevive morte do corpo.
Muitas pessoas, atravs dos anos, me contaram haver experimentado os espritos dos seus entes queridos, s vezes logo
aps a morte. Freqentemente, tratava-se apenas de saber que
eles estavam l. Em outras ocasies, eram vistos ou ouvidos,
ou se lhes notava um cheiro caracterstico: o perfume favorito ou a marca predileta de tabaco para cachimbo, etc. Esses
espritos no estavam apegados terra, mas vinham' dizer
"adeus" ou, como "visitantes" do mundo espiritual, ministrar conforto ou ajuda. As entidades que no tinham feito
transies bem-sucedidas para a vida futura causavam problemas, afetando as pessoas de maneiras danosas e destrutivas por meio da possesso.
Do auxlio dado aos espritos possessores para sarem
resultava a eliminao dos seus efeitos devastadores, no raro
modificando dramaticamente vidas inteiras. Porque a despossesso funciona, senti a necessidade de escrever este livro.
O que vocs vo ler talvez os perturbe, mas espero que os

ajude, explicando o que tm experimentado em si mesmos

ou com outros. Oferecer a esperana de que problemas at
agora havidos por insolveis possam ser resolvidos e de que
se possam encontrar as tcnicas para alcanar essa meta. Na
pior das hipteses, vocs ganharo uma nova perspectiva para
compreender o comportamento humano.
O que ser revelado tambm os convida a abrir a mente
para a possibilidade de que a vida continue depois da morte
essa mesma crena exercer um efeito profundo e abrangente sobre vocs.
Partilho minhas tcnicas teraputicas no s com no-profissionais, mas tambm com terapeutas desejosos de inclu-las
na sua parafernlia. Em certo sentido, alguns captulos podem
ser encarados como manual de treinamento para curadores
profissionais.
O material dos casos utilizados em Possesso Espiritual
de natureza to pessoal e sensvel que se tornou importante
e necessrio proteger a intimidade dos meus pacientes. Por
esse motivo, ocultei-lhes apenas a identidade, ao mesmo tempo
que conservei as qualidades essenciais que apresentavam.
Muitas transcries textuais que ilustram os estudos
de casos, bem como alguns captulos deste livro, eram repetitivas e divagantes. Da que eu as remodelasse no interesse
da clareza e da conciso.
A maioria dos casos que vocs lero teve solues diretas e descomplicadas. Um deles, porm, envolvia conexes
entre os dois "principais", o paciente e o esprito, que se reportavam a uma existncia passada. Entretanto, vocs no precisam acreditar na reencarnao s por causa dos descobrimentos ou das tcnicas que estarei descrevendo.
Agora, examinemos o papel da possesso espiritual nas
vidas humanas. O captulo 1 lhes apresentar esse assunto
fascinante e surpreendente.

INTRODUO POSSESSO

A enfermeira disse "DOA". Eu estava acima do meu corpo

na Sala de Emergncia, olhando para baixo. Aquilo era uma
sangueira s, e eu no o queria salvo. . . um desastre feio. Ouvi
o grito aterrorizado de socorro. E pensei: Talvez eu possa ajudar algum; aqui ningum pode me ajudar. Fui socorrer. Havia
um menino. . . que estava sendo operado. Era o esprito que
gritava, no o corpo. O corpo se achava sobre a mesa, e, quase
dois metros acima dele, estava o menino. . . que era como eu.
Vendo-o tomado de pnico, falei-lhe como amigo. . . e lhe pedi
que falasse comigo. Ele, finalmente, se acalmou. . . e desde ento temos sido amigos.
O encontro ocorreu h quarenta e seis anos. Albert tem
estado com o meu paciente, Howard, desde esse dia dentro
do corpo dele como um esprito possessor.
Albert saiu do seu esconderijo aps trs anos de terapia
hipnoanaltica. Como ele mesmo disse: "No falarei com voc! No preciso da sua ajuda."
Ele veio tona porque levada por um palpite - induzi
Howard a regressar at a operao das amgdalas, aos quatro
anos de idade, para verificar se ele apanhara alguma entidade
apegada terra. Certas pistas indicavam essa direo.
Fui rudemente interrompida, durante minha induo
hipntica, por uma voz colrica, no-familiar, gutural, emitida por Howard: "Ele no precisa da sua ajuda!" Diante desse

pronunciamento, iniciei uma terapia intensiva com o esprito, que, mais tarde, se identificou como Albert. Depois de
trs sesses, ele pareceu sair, relutante, em companhia de dois
amigos ntimos do mundo espiritual.
Duas semanas mais tarde, Howard irrompeu no meu consultrio com um sorriso enorme no rosto. Antes de sentar-se
na poltrona reclinante, disse, todo excitado:
No tenho vontade de comer! Pela primeira vez na vida, estou
totalmente desinteressado pela comida. Acredite se quiser, mas
levei muito tempo para encontrar alguma coisa que me apetecesse. E nem sequer acabei de com-la! Tudo isso uma experincia nova. E nos primeiros quatro dias, perdi trs quilos e
meio!
Relaxando um pouco na poltrona, continuou:
Sinto-me realmente animado com a idia de conseguir livrar-me
destes ltimos quarenta e cinco quilos e acabar, de uma vez
por todas, com a minha batalha contra a obesidade.
Brenda, negra alta, excepcionalmente bonita, de vinte
e tantos anos, andava buscando alvio para suas dores, espalhadas pelo corpo todo, que tinham desafiado a percia dos
mdicos especialistas durante anos a fio. Sob o efeito da hipnose e tendo regredido causa das dores reviveu sua
angstia ao, saber que Ann, a filhinha da amiga mais ntima,
ficara gravemente ferida num desastre quase fatal de automvel. Ela falou com uno do seu amor e apego profundos
a Ann.
Em seguida, contou que fora sala do hospital em que
Ann estava sendo mantida com vida mediante respirador artificial:
Quero entrar sozinha. Entro. . . olho para ela. . . no se parece
com Ann, no se parece nada com ela. . . to machucada e esmagada. A cabea est to grande - mas ela to miudinha,

to pequenina. A enfermeira declara: "No podemos fazer nada

por ela." Limito-me a fit-la. Eu quisera poder fazer alguma coisa. (Chora.) Ela to bonitinha era to bonitinha, to esperta. Era preciso fazer alguma coisa! No sei o qu. S consigo
olhar para ela. . . Rezo. . . Estou to transtornada! Talvez. . .
talvez eu possa lev-la a. . . Eu poderia mant-la viva. Posso
fazer alguma coisa por ela! Sou a encarregada. E tomarei conta
de tudo. Serei a primeira a ver-lhe o corpo. . . Farei compras. ..
e hei-de vesti-la bem bonitinha. . . e arrumarei o enterro. . . e
arranjarei tudo para ela. . . o caixo. . . as flores. . . farei que
parea bonita outra vez. (Longa pausa.) Ela agora est comigo. ..
est comigo e eu gosto disso!
O corpo de Brenda se estivera torcendo e contorcendo
durante a regresso. Fi-la adiantar-se para o presente e enquanto ainda estava profundamente hipnotizada expliquei:
"Ann precisa ser liberada, Brenda. Seu processo espiritual e
sua felicidade dependem de sua ida para o mundo espiritual.
Ela, aqui, uma prisioneira. Tenho a certeza de que voc
no quer isso para ela. Deixe-a ir agora."
"Ser difcil, mas eu o farei", conveio ela, enxugando
as lgrimas no rosto. Depois disse "adeus" a Ann. Dali a minutos, completava-se a despossesso.
Howard e Brenda so dois dos mais de quinhentos pacientes possudos de que tratei durante os ltimos sete anos. Chegaram ao meu consultrio padecendo de toda a gama de sintomas e problemas psicolgicos e psicossomticos.
Desde que me dei conta desse fenmeno, descobri que
pelo menos setenta por cento dos meus pacientes eram possessos e que essa situao lhes causava a molstia. A maioria
deles foi aliviada atravs de tcnicas de despossesso
de mais de uma entidade. Pacientes ocasionais, sem o saber,
hospedavam cinqenta entidades, ou mais!
A possesso um estado relativo. Quando completo
o que no deixa de ser raro a personalidade original d
a impresso de haver desaparecido, substituda pela da enti-

dade apegada terra. De ordinrio, parece existir um equilbrio dbio entre os dois; ocasies h em que o esprito exerce uma leve influncia, ao passo que, em outros momentos,
ele se mostra sumamente dominante. Em alguns casos, trava-se incessante batalha interior pelo domnio, repleta de
dilogos mentais e at de insultos e ordens!
Os espritos que possuam meus pacientes haviam sido, em outro tempo, pessoas de todas as ocupaes, que
depois da morte permaneciam no mundo fsico e se tornavam "pessoas deslocadas". No tinham feito a transio
apropriada, por ocasio da morte, entre o plano da terra e o
"outro lado". Por vezes, anos depois, sem ter um corpo seu,
fundiam-se, acidental ou intencionalmente, com pessoas que,
dali por diante, nunca mais foram as mesmas. Para esses espritos no havia destino pior do que se condenarem a residir no corpo de outros indivduos, pois eles, por esse modo,
adiavam suas oportunidades de ingressar no mundo espiritual a que pertenciam.
Acredita-se que outra classe de espritos, historicamente denominados demnios ou diabos, nunca foram seres humanos. Existem documentos dos seus efeitos devastadores
e, em algumas ocasies, fatais. A Igreja catlica leva muito
a srio essa forma de possesso, e utiliza padres especialmente experimentados que aps demorada preparao e investigaes efetuam um exorcismo altamente estruturado,
segundo o Ritual Romano. Muitos exorcistas sofreram grandes danos fsicos, mentais e emocionais, ou at perderam a
vida, em resultado desses recontros.
Afortunadamente pelo que do meu conhecimento nunca tratei de paciente atormentado por demnios.
A possesso demonaca ou satnica no o objetivo deste
livro. Para os que quiserem aprofundar-se no assunto, existem referncias relevantes na bibliografia.
Recorrendo ao meu arquivo de casos, mostrar-lhes-ei
como as pessoas se tornam vulnerveis a entidades e o
que acontece quando espritos se enredam com suas personalidades.

Vocs podem admirar-se de que eu, psicloga clnica,

acabasse me envolvendo nessa psicoterapia heterodoxa.
O captulo seguinte descrever meus antecedentes e o
modo com que minha terapia evolveu, alterando minha viso
da vida.

2
DO NATURAL AO SOBRENATURAL

O tpico de um programa de rdio, de uma hora, que

estava sendo transmitido, era a diferena entre um psiconeurtico e um neurtico. Eu o ouvia s escondidas em minha
cama, tarde da noite, aos treze anos de idade. Ele abriu para mim um mundo novo o mundo do comportamento aberrante. Senti-me fascinada! Na mesma ocasio, s 11 horas
da noite, decidi tornar-me psicloga e tratar das pessoas portadoras dessas enfermidades.
As distines j no existem, mas meu interesse pela
psicologia anormal e pelo funcionamento da mente continuou,
sem afrouxar, at o presente. Olhando para trs, chego concluso de que o que realmente me intrigava era o conceito da
mente subconsciente discutido e ilustrado pelos seus afloramentos fobias, obsesses, compulses, etc. Acredito agora que a mente interior o maior dos desafios e to merecedora de pesquisas quanto o espao exterior.
Minha curiosidade continuamente aguada pelas sondagens dos meus pacientes debaixo da superfcie da sua mente consciente. Graas experincia que adquiri fazendo mais
de vinte mil regresses hipnticas em mais de mil pacientes,
fui muitas vezes capaz de predizer com sucesso (para mim
mesma) o que amos encontrar nessas exploraes. Mas mesmo assim, cada caso semelha um quebra-cabea intrincado,
que completamos apanhando uma pea, ao acaso, aqui e outra pea, isolada, mais adiante. Quando se coloca a ltima

pea importante no lugar, ocorre a cura instantnea. O processo, s vezes, rpido e fcil. Na maior parte das vezes,
porm, lento e tedioso, proporo que vm tona facetas ocultas.
Fui educada na Costa Leste num ambiente confortvel, com muito estmulo da parte de meus pais, enrgicos
e criativos. Meu pai, pintor de retratos e cartunista, pessoa
carinhosa e cordial, animou-me a desenvolver minhas potencialidades desde a infncia at os ltimos tempos que passamos juntos, antes da sua morte. Ele me infundiu a coragem
para ter f e confiana em mim mesma. Por efeito do seu
apoio emocional e do seu interesse, aprendi a assumir riscos,
que me permitiram explorar dimenses de terapia muito alm
dos meus estudos.
O amor de minha me vida, associado ao seu rigoroso
enfoque germnico da educao de crianas, desenvolveu
em mim uma autodisciplina fcil, o amor ao trabalho duro
e um otimismo persistente. Todas essas qualidades me tm
sido inestimveis no tratamento de pessoas perturbadas, no
correr dos ltimos dezessete anos.
Aps dois anos de faculdade, casei aos vinte e me tornei me. Anos mais tarde, completei meus estudos sem colar
grau, ingressei numa escola de doutoramento na Universidade de Maryland e, por fim, recebi meu grau de doutora em
psicologia clnica na Universidade de Miami, em 1969. Meus
estudos de psicologia se desenvolveram rigorosamente ao longo das linhas comportamentais, com uma pesada enfatizao
da pesquisa e um relativo entusiasmo pela terapia.
interessante notar que na faculdade e universidades
que freqentei, Freud quase no era reconhecido por suas
contribuies nossa compreenso da mente e do comportamento humanos. E s me lembra um pargrafo que fazia
meno da hipnose em todos os textos e aulas da faculdade e da escola de graduao.
Nos primeiros anos como terapeuta trabalhei com crianas emocionalmente perturbadas. Depois de ter feito parte
do corpo docente de uma clnica psiquitrica para crianas,

abri uma clnica particular e passei a trabalhar com crianas,

casais e adultos. Comecei a ler obras que tratavam de novos
enfoques teraputicos, e incorporei algumas tcnicas e pontos de vista ao meu trabalho.
Depois de mudar-me para a Califrnia, participei de um
seminrio de auto-hipnose no Instituto Esalen e principiei
a incluir o relaxamento e as sugestes hipnticas em minha
terapia. Por causa do meu intenso interesse pelas motivaes
interiores, existentes por trs dos sintomas, percebi que a
hipnose era um dos meios mais rpidos de atingir a mente
subconsciente, repositrio de todas as lembranas. maneira que me sentia mais vontade com a hipnose, passei a usar
uma abordagem hipnoanaltica, que tenho empregado nos
ltimos onze anos.
A princpio, meus pacientes encontravam as causas de
alguns problemas em acontecimentos da primeira infncia,
que haviam reprimido totalmente. Outros seguiam de volta
os seus sintomas at a experincia do nascimento. Muitas vezes, traumas sofridos por ocasio do nascimento e coisas ditas
no momento do parto surtiam um efeito profundo e duradouro. Surpreendentemente, alguns pacientes recuperavam lembranas perdidas do perodo intra-uterino, entre a concepo
e o nascimento. A soluo dramtica de um caso de depresso proveio da recordao de uma tentativa de aborto. A
mente da paciente, como um feto que se desenvolve, registrou
o fato de que ela era pouco atraente e que a sua existncia
estava sendo ameaada. Em conseqncia da regresso, sua
depresso, que durara a vida inteira, desapareceu por completo.
Uma tarde, aconteceu uma coisa que mudou o curso
da minha vida profissional embora eu no o percebesse
na ocasio. Um dos meus pacientes, que padecia de problemas sexuais, viu-se, sob o efeito da hipnose, como padre catlico no sculo XVII. Estvamos discutindo a regresso antes da sua partida, quando ele deixou claro que acreditava
firmemente na reencarnao.
Como o conceito de existncias passadas nunca me ocorrera seno como um ponto de vista oriental, fascinante e an-

tigo, fiquei intrigada. Mas o meu espanto foi muito maior

quando ele chegou para a sesso seguinte dizendo-se completamente curado! Antes que eu tivesse podido arrumar as idias
na cabea, outra paciente regrediu espontaneamente para
uma "vida anterior", e, mais tarde, tambm afirmou que estava totalmente livre dos seus sintomas.
O terceiro caso, decisivo, envolvia uma mulher jovem,
que, tendo fobia por cobras, sofria de pesadelos com cobras
pelo menos duas vezes por semana, dos quais despertava aos
gritos. Como a nossa busca sob o efeito da hipnose revelasse
que a fobia no provinha de nada que ela tivesse experimentado na existncia atual, seno numa encarnao anterior
e sentindo-me um tanto ou quanto ridcula dirigi-a para
uma poca anterior ao seu nascimento.
Sujeito hipntico excelente e de nvel particularmente
profundo, dali a segundos ela estava descrevendo uma cerimnia antiga, que se realizava provavelmente na Amrica
Central e envolvia sacerdotes nativos, que danavam com
cobras venenosas na boca diante de uma pirmide. As cobras representavam tudo o que era mau e aterrador e, a certa altura, no instante em que os sacerdotes as atiraram ao
cho, ela estremeceu violentamente mas depois se relaxou
com um sorriso de intenso prazer, quando os sacerdotes as
decapitaram.
Ainda hipnotizada, mas j de volta ao presente, ela negou "acreditar em todo esse negcio", e parecia muito agitada. Fiz-lhe uma sugesto ps-hipntica para que se esquecesse de tudo o que acabara de experimentar.
Com esse caso temos, ao mesmo tempo, uma paciente
e uma terapeuta descrentes! No obstante, na sesso seguinte
ela voltou exultante por estar livre de todos os medos que
tivera. Com o rosto iluminado, contou-me que ela e o marido
tinham ido acampar pela primeira vez, e ela se sentira descontrada e no experimentara nenhuma espcie de ansiedade. E ajuntou: "O melhor de tudo que os meus pesadelos
se acabaram! Faz agora duas semanas que no tive mais nenhum!" E continuou livre dos sintomas.

Eu ainda no acreditava na reencarnao, mas percebia o valor dessa forma de terapia, embora, a meu ver, no
passasse de uma fantasia. Pus-me a empreg-la com mais freqncia at que, afinal, ela se tornou uma tcnica que eu
aplicava sistematicamente com excelentes resultados. Meu
livro You Have Been Here Before: A Psychologist Looks at
Past Lives se aprofunda no assunto.
Nos primeiros anos, descobri que muitos pacientes escorregavam para outras personalidades enquanto se achavam
em transe hipntico. Presumi que se tratasse de personalidades mltiplas e lidei com elas como se o fossem. Parecia
estranho que alguns pacientes tivessem tantas "personalidades", algumas que se limitavam a passar depressa. Lembro-me
de uma "pessoa" assim, que se ps a falar com voz muito infantil, identificou-se como sendo "Susie", e perguntou-me
se eu no queria pular corda com ela! Nunca mais tive notcias suas.
Era-me difcil compreender o que estava acontecendo
com esses pacientes e, sobretudo, enquadr-los num sistema
terico aceitvel de coordenadas. Nenhum deles parecia tirar algum proveito da investigao dessas "personalidades",
a no ser sentir-se mais vontade com os vrios aspectos da
sua personalidade que, s vezes, lhes balburdiavam a vida.
Em lugar de sentir-se em desacordo com o personagem,
comearam a aceit-lo como outra parte de si mesmos. Entenderam-se um pouco melhor com parte do seu estranho
comportamento. Mas havia pouqussima mudana nesse comportamento!
medida que aumentou meu interesse pela metafsica,
em virtude da experincia com a terapia das existncias passadas, juntei uma vasta biblioteca. Muitos livros, incluindo
The Tibetan Book of the Dead* descreviam como muito bonita a experincia tpica da morte, quando o esprito se junta Luz e deixa o corpo para trs. A Luz, tambm mencionada como Luz Branca e Luz Brilhante, parecia representar
* O Livro Tibetano dos Mortos, Ed. Pensamento, S. Paulo.

a presena divina. Alguns livros descreviam casos em que espritos ou desencarnados ficavam presos terra e, com
freqncia, "se juntavam" a pessoas vivas, que no davam
tino da sua presena. Eles, ento, continuavam a existir no
plano fsico, vivendo atravs dessas pessoas trazendo-lhes,
no raro, grandes sofrimentos e, por vezes, at a morte!
A proporo que lia esses casos, refletia no meu trabalho anterior com pacientes que, presumia, tinham mltiplas
personalidades e entrei a imaginar se no estivera lidando
com espritos. As entidades talvez falassem por intermdio dos
meus pacientes, "mdiuns" relutantes. O conceito da possesso tambm explicava por que algumas regresses pareciam mbricar-se cronologicamente. Talvez no se tratasse
das existncias passadas dos pacientes, seno das dos espritos ou, se recentes, das ltimas existncias das entidades.
Armada com essa nova maneira de ver as coisas, principiei a prestar mais ateno aos meus pacientes quando descreviam os seus problemas e comportamentos, a fim de detectar se alguma outra coisa os fazia sofrer.
Muitos pacientes se queixavam, com efeito, de ter algum dentro deles. "Segundo meu marido, sou duas pessoas
completamente diferentes, sobretudo antes da menstruao" era um comentrio freqente. No menos freqente
era estoutro: "Essa, positivamente, no sou eu!"
Outros confidenciavam que "algum" dentro deles minava-lhes a resoluo de fazer regime, de parar de fumar ou
de beber, etc. "Algum me diz: 'Voc no vai fazer esse regime. Ao meio-dia estar comendo outra vez.' " Esses pacientes falavam muito abertamente dos seus conflitos, porque
presumiam estar falando de duas partes diferentes da sua
personalidade que estariam em guerra dentro deles mesmos. Mas comecei a ouvir e a interpretar tais observaes
como indcios possveis de possesso.
Usando amide sinais de dedos guisa de orientao,
eu perguntava ao paciente hipnotizado se algum esprito se
achava presente. Muitas vezes se erguia o dedo do "sim".
No raro, depois de uma hesitao reveladora, o dedo do

"no" se levantava, mas se eu ento perguntasse se algum no queria que eu soubesse da sua presena, o dedo do "sim" revelava o "culpado". Aprendi tambm que
os espritos manipulavam os sinais dos dedos na tentativa
de enganar-me.
Dando um salto importante, realizei despossesses
libertando "almas perdidas" e ficava surpresa quando, mais
tarde, esses pacientes relatavam a cessao imediata dos sintomas alguns dos quais vinham durando havia anos. Pessoas particularmente sensveis contavam, muitas vezes, ter
visto essas entidades e at os seus entes queridos que estavam l para conduzi-los ao mundo espiritual. s vezes corriam lgrimas pelo rosto dos pacientes ao ecoarem as emoes dos espritos possessores. Eles sentiam um medo opressivo quando os espritos imaginavam estar sendo expulsos, e
alegria e alvio ao verem os espritos de parentes que tinham
vindo busc-los. Muitos disseram sentir que "alguma coisa
saa", erguendo-se, deles. Alguns observavam: "Aqui agora
est menos apertado", "Sinto-me meio vazio", "Um grande
peso est sendo retirado", "Agora possvel que seja eu. Eu
no sabia que era eu durante todos esses anos que havia
um eu que poderia ser libertado".
Mais uma vez me encontrei na mesma posio em que
estivera anos antes com os primeiros casos de regresses espontneas e existncias passadas: uma descrente a participar
de alguma coisa que parecia operar milagres!
Durante esse perodo, lembrei-me de um artigo que lera
no Sun de Baltimore, havia alguns anos, na poca da minha
escola de graduao. Noticiava-se a histria, meio chocante,
de uma paciente irremediavelmente esquizofrnica numa das mais prestigiosas clnicas mentais particulares do Leste. Ao que me lembro, num domingo, a famlia a visitou,
como o fazia religiosamente, para lev-la a um passeio de
automvel pelo campo. Felizmente, ocorreu uma coliso
muito grave, que a deixou abaladssima. Dentro de minutos
estava completamente s pela primeira vez em anos e
tudo leva a crer que assim se quedou!

Associando essa histria ao que estava acontecendo em

meu consultrio, entrei a especular sobre se ela no estaria
possessa, o que acarretara o diagnstico de insanidade
e, depois, o esprito fora lanado fora do corpo.
Pus-me a imaginar se a razo por que a aplicao de choques eltricos funcionava s vezes to bem em pacientes gravemente deprimidos no seria o mesmo processo: o esprito
possessor era expelido do corpo do paciente. Isso parecia
ajustar-se ao campo crescente de conhecimentos acerca da
emisso pelos nossos corpos de um campo de fora eletromagntica. As recadas registradas teriam sido causadas pelo fato de no ter o esprito viajado para o mundo espiritual,
permanecendo preso terra e nas vizinhanas do hospedeiro anterior, o paciente. Em seguida, quando as vibraes do
paciente voltassem ao normal, o esprito lhe reentraria no
corpo.
Enquanto eu tentava compreender essas coisas, li num
jornal dirio a notvel narrativa de uma mulher italiana, que
despertou da cirurgia falando uma lngua estrangeira que ningum da sua famlia entendia. Alm disso, no s no reconhecia ningum, como tambm dava mostras de uma personalidade totalmente diversa! Pensando nisso, teorizei a hiptese de que um esprito, o habitante original do corpo, o deixara e fora substitudo por outro. Para mim, estas eram, e
continuam sendo, questes fascinantes.
Meu trabalho com espritos possessores levou-me a rever minhas prprias crenas tocantes vida depois da morte e sobrevivncia da conscincia. No correr dos anos, evolu de uma descrena no "sobrenatural" embora fascinada por ele para uma aceitao intelectual dos conceitos
de reencarnao e de continuao da personalidade. Ainda
no me acho totalmente convencida destes ltimos num nvel emocional e surpreendo-me em certas ocasies, questionando-os e ponderando se tudo no passar de fantasia.
Entretanto, cumpre-me admitir para mim mesma que a terapia funciona! Por qu? A seguir, reconheo intelectualmente

os conceitos como pertencentes ao reino da realidade. E assim vo as coisas!

Minha prtica consiste agora em usar a hipnose para chegar causa do problema, proceda ele de uma lembrana reprimida de um acontecimento nesta existncia, de existncias
passadas ou da presena de uma ou mais entidades possessoras.
Explico aos meus pacientes que no estou tentando
provar que os espritos existem ou que os esto possuindo,
seno que a tcnica funciona. Acrescento que eu mesma no
acredito totalmente nisso. E concordamos em utiliz-la como "hiptese de trabalho".
A maioria dos pacientes tem a mente aberta, ou est
mesmo convencida da existncia dos espritos ou de estar
sendo possuda por eles. Vezes h em que aceitam muito melhor a idia do que eu, como acontece com inmeras pessoas
no auditrio quando fao palestras sobre possesso. No raro, oferecem-se espontaneamente para apresentar "provas"
tiradas da prpria vida ou da vida de pessoas conhecidas.
Encaro as entidades possessoras como os verdadeiros
pacientes. Elas sofrem imensamente, talvez at sem o compreender. Prisioneiras virtuais, esto presas no plano da terra
e sentem-se exatamente como se haviam sentido momentos
antes da morte, que pode ter ocorrido decnios atrs. Do
a impresso de que nada lhes aproveitou de quaisquer atividades positivas exercidas pelo hospedeiro, nem dos estudos
que este porventura fez em toda a sua vida desde o momento
em que foi possudo por eles. Alm disso, abstm-se de ir
para o mundo espiritual, que lhes ofereceria uma bela vida
e lhes ensejaria a oportunidade de fazer progressos espirituais.
Minha meta teraputica ajudar os espritos possessores, que se acham s voltas com o maior dos sofrimentos,
ainda que isso signifique para os pacientes a necessidade de
continuarem sobrecarregados por mais algum tempo, enquanto se cultivasse a disposio dos possessores para partir. Se
eu fosse capaz de "enxot-los", estaria criando um problema monstruoso, porque eles voltariam a ser pessoas desloca-

das e talvez se aferrassem a outras pessoas insuspeitas, que

poderiam no procurar ajuda. Eles poderiam ocasionar suicdios ou assassnios, na pior das hipteses, ou a infelicidade dos possudos, na melhor.
A despossesso pode ser imediata e duradouramente
eficaz no operar um alvio completo dos sintomas. Tcnica
fcil de se usar em casos no complicados, felizmente no
requer treinamento de sade mental, como o requer a hipnoanlise (regresso).
s vezes, contudo, pode ser muito penoso o trabalho
de lidar com entidades obstinadas, que se entrincheiram e
se recusam a sair. No captulo 14, exporei minhas idias sobre o modo com que se pode levar a efeito uma despossesso na prpria pessoa ou em outra, e entre elas incluirei transcries textuais das despossesses reais que emprego com
meus pacientes.
Agora, lancemos os olhos histria para analisar os vrios pontos de vista sobre possesso e sua soluo.

3
OBSERVAES HISTRICAS SOBRE A POSSESSO
DOS ESPRITOS

No derradeiro quartel do sculo XX, muita gente pde

achar supersticiosa a crena de que os espritos dos mortos
so causa de aflio e sofrimento entre os vivos. Isso particularmente verdadeiro agora, uma vez que a maioria dos
cientistas se empenha em descobrir causas biolgicas para
quase todas as molstias humanas, assim mentais como fsicas. Entretanto, um breve olhar lanado literatura revela
que, em todo o transcorrer da histria, as pessoas atriburam com freqncia as origens de muitas doenas a espritos possessores e muitos rituais diferentes tm sido postos
em prtica para exorciz-los.
Afirma-se que o prprio Jesus expulsou espritos em
muitas ocasies.
Jesus pregava e expelia os demnios (Marcos 1:39).
Um certo homem possesso dos demnios havia muito. . . Jesus
ordenara ao esprito imundo que sasse do homem. .. 0 que estava possesso dos demnios foi curado (Lucas 8:27-33).
Mestre, trouxe-te o meu filho, possesso de um esprito mudo. . .
E ele perguntou ao pai: H quanto tempo isto lhe sucede? E
ele respondeu: Desde a infncia. . . Jesus repreendeu o esprito imundo, dizendo-lhe, Esprito mudo e surdo, eu te ordeno,
sai dele e nunca mais tornes a ele. E o esprito clamou, e agi-

tou-o muito, e saiu, deixando-o como se estivesse morto, ao

ponto de muitos dizerem: Morreu. Mas Jesus, tomando-o pela
mo, o ergueu, e ele se levantou (Marcos, 9:17-27).
Estes so apenas trs exemplos dos mais de vinte e seis
que encontrei na Bblia, em que Jesus exorciza espritos.
Durante o primeiro perodo cristo, a capacidade de
expulsar espritos era reputada sinal de verdadeiro discipulado.
Jesus deu aos seus doze discpulos autoridade sobre espritos
imundos para os expelir (Mateus 10:1).
Antes at do advento do Cristianismo, gregos e romanos antigos alimentavam crenas bem estabelecidas a respeito dos chamados mortos e de seus efeitos sobre as pessoas.
Um homem enfermo que definha um homem sobre o qual
um esprito maligno lanou os olhos. (Homero)
Certos demnios tirnicos exigem para o seu prazer alguma
alma ainda encarnada; incapazes de satisfazer suas paixes de
qualquer outra maneira, incitam-na sedio, luxria, s guerras de conquista, e assim conseguem o que almejam. (Plutarco.)
Os demnios so os espritos de homens perversos. (Josefo.)
Sempre houve diversos pontos de vista em relao natureza dos .espritos possessores. Em alguns casos, acreditava-se que eles eram efetivamente os mortos. Em outros, supunha-se que alguns espritos nunca tinham estado em forma humana, mas eram, ao invs disso, criados de Satans,
ou o prprio Satans. Neste captulo examinaremos os primeiros.
Certas culturas tinham idias muito definidas sobre a
origem dos espritos possessores, e a razo por que interferiam na vida das pessoas. A tradio chinesa do culto dos
antepassados remonta a mais de dez mil anos. De acordo com

a sua maneira de ver as coisas, uma pessoa passa por muitos

ciclos, ou existncias. Devemos manter boas relaes com
nossos antepassados, porque eles continuam a existir em outro mundo e, se se encolerizarem ou perturbarem, podero voltar para causar dano neste.
Os japoneses tambm praticaram o culto dos antepassados e acreditavam em espritos apegados terra, o que talvez explique a popularidade do culto exorcstico Mahikari,
que cresce rapidamente e contava com quatrocentos mil membros espalhados pelo mundo inteiro em 1970. Conhecido como a Supra-Religio da Verdadeira Luz, sustenta que os espritos possessores causam mais de oitenta por cento das molstias que afligem os humanos tanto fsicas quanto emocionais. Seus exorcismos, afirma, so capazes de devolver a
sade e o bem-estar pessoa possessa, e milhares so tratadas, todos os dias, por essas tcnicas.
Os antigos egpcios tambm acreditavam que os vivos
sofriam a influncia dos mortos, em especial os espritos de
pessoas destratadas ou desonradas aps a morte. Seus antigos tmulos so testemunhos do aprimorado sistema de crenas em que a vida continua depois da morte. Mumificavam-se
os corpos para que pudessem ser usados outra vez; preservavam-se cuidadosamente os rgos internos, com ervas e
preparados, em jarros funerrios, com o mesmo propsito.
Os tmulos eram depsitos de artigos domsticos, comida,
sementes, animais e criados para que eles continuassem a
viver do modo a que estavam habituados. At as esposas eram
colocadas vivas nas tumbas a fim de acompanharem o falecido em sua jornada pelo outro mundo.
Vrias pacientes minhas durante regresses hipnticas
reportaram problemas atuais, como a claustrofobia e o
medo do escuro, ao fato de terem sido sepultadas vivas nesses tmulos. Lembravam-se do terror que haviam sentido ao
ver diminuir a luz das tochas e ao experimentar a respirao
cada vez mais forada antes de morrer sufocadas.
Uma das filosofias mais altamente desenvolvidas do mundo espiritual e de suas relaes com as pessoas vivas nos vem

da sia. A antiga religio da ndia baseada nos Vedas, escrituras sagradas foi o arauto do Hindusmo e do Budismo modernos, que milhes de pessoas praticam hoje em dia.
Para os estudiosos indianos, os humanos tinham, pelo
menos, sete "corpos" ou "veculos" diferentes, o ltimo dos
quais fsico. Os restantes, nao-fsicos e invisveis vista
humana ordinria, correspondem a planos ou nveis de realidade diferentes, e cada qual mais sutil vibra a uma freqncia mais alta do que os que lhe ficam abaixo.
O corpo mais prximo do fsico, conhecido como etrico, em termos de vibraes o mais denso dos corpos
invisveis. De raro em raro, pode ser visto pelos detentores
de viso psquica os clarividentes. Modelado exatamente como o corpo fsico, , na realidade, uma duplicata sua.
Permeando o corpo fsico, controla-lhe a sade e estende-se
umas poucas polegadas alm dele.
O veculo mais alto que se segue o corpo astral, ou
emocional, que penetra, ao mesmo tempo, o corpo fsico e
o corpo etrico e se estende vrias polegadas alm deles, formando um oval de luzes coloridas. Controlador dos aspectos
emocionais dos seres humanos, percebido como se estivesse em constante mudana, ecoando as emoes da pessoa.
O corpo mental, ainda mais sutil em suas vibraes do
que o astral, tambm penetra os outros e contribui para a expanso da aura.
Um veculo ainda mais aprimorado o corpo espiritual.
Embora resida fora do indivduo, no plano espiritual, faz parte do nosso ser.
Os ensinamentos esotricos discutem corpos ainda mais
altos, como o causai (um dos veculos espirituais que vibram
com maior velocidade).
Conforme a teoria indiana, fundada nos escritos de
antigos sbios, um mundo inteiro, o plano astral, existe
entre o mundo fsico e o mais elevado dentre os mundos
espirituais. No se trata de um lugar, seno de um nmero incalculvel de planos, subplanos e divises de subplanos, que se alteiam numa escala gradativamente ascenden-

te, como resultado da freqncia crescente do estado vibratrio.

O plano astral mais baixo o mundo dos espritos apegados terra. Nos planos mais altos do mundo astral residem
as entidades espiritualmente desenvolvidas, conhecidas como
guias, mestres ou professores.
Acredita-se que os seres humanos vivos "viajam" amide, durante o sono, em seus corpos astrais ao plano astral,
em certos estados de transe, ou deliberadamente, querendo
que parte deles deixe o corpo fsico. A esta ltima viagem
d-se o nome de "projeo astral" ou "experincias fora do
corpo",
Os Vedas descrevem a morte como o desprendimento
do corpo fsico. O indivduo prossegue, dirigindo-se a planos
mais elevados de existncia e levando consigo lembranas.
Aps uma estada no mundo astral, a alma continua a subir
para o plano mental, deixando novamente para trs um cadver a casca astral. Mais tarde, o indivduo se encaminha
para um nvel ainda mais alto do plano astral, onde espera
o renascimento num corpo fsico.
Essa reciclagem da verdadeira essncia da pessoa, de
um corpo fsico para outro, e a doutrina do carma a lei
de causa e efeito so essenciais evoluo espiritual, de
acordo com o sistema vdico. Atravs da reencarnao, os
indivduos se purificam, a fim de ingressar no plano mais
elevado e juntar-se divindade.
Mas esses ciclos importantssimos podem ser obstrudos se as pessoas ainda estiverem obsedadas por desejos terrenos na ocasio da sua morte. Sendo esse o caso, elas permanecem entre as vibraes do plano fsico e podem ser
apresadas por elas. Vistas como se estivessem no nvel astral mais baixo, esto muito prximas do plano da terra,
e tentam debalde satisfazer seus vcios e desejos. Enquanto estiverem nesse estado inferior, as entidades apegadas
terra no fazem nenhum progresso espiritual. No podem
livrar-se dos seus veculos inferiores nem subir para estados
mais altos.

Muitas vezes, de acordo com a teoria vdica, desencarnados ignorantes ou maldosos saem procura de pessoas vivas que possam possuir, a fim de prosseguirem em sua vida
terrena. So capazes de entrar na pessoa porque o corpo astral,
visvel para eles na aura do indivduo, tem algum defeito que
lhes possibilita a entrada. Depois de se haverem incorporado, exercem o seu domnio, sempre de natureza negativa.
Essa viso da possesso, transmitida para a ndia e para
o Tibete, faz parte agora da famosa tradio mdica tibetana, praticada pelos tibetanos expatriados no norte da ndia.
Alguns dogmas da antiga tradio vdica voltaram
tona no Ocidente durante o sculo XIX em dois movimentos, a Teosofia e o Espiritismo. Embora sustentassem muitas crenas conflitantes, esses dois pontos de vista se apegavam vigorosamente crena na continuao da personalidade individual depois da morte.
Desde que a nossa busca tem tudo a ver com a possesso por espritos apegados terra, de particular interesse
a influncia dos dois movimentos sobre os curadores em vrias partes do mundo.
O Espiritismo exerceu efeito profundo e cataltico sobre o misticismo sul-americano, atravs dos livros do escritor francs Alan Kardec. Kardec escreveu a respeito da imortalidade da alma e da natureza dos espritos e suas relaes
com os homens. Afirmava que os livros lhe eram ditados por
espritos de um grau mais alto, transmitidos atravs de mdiuns.
Hoje em dia a influncia do Espiritismo conduziu a rituais de despossesso empregados por curadores, mdiuns
e at por alguns mdicos e psiclogos modernos na Amrica do Sul.
Enquanto fazia conferncias no Primeiro Congresso
Internacional de Terapias Alternativas, em So Paulo, em
1985, fui convidada a conhecer a Federao Esprita de So
Paulo, organizao que se abriga num grande prdio semelhante ao de uma escola. Trs mil e quinhentos mdiuns, provenientes de todas as camadas sociais e profisses desde criadas analfabetas at advogados tratam de quinze mil pa-

cientes por semana sem receber um nico centavo de remunerao! Como os mdiuns acreditam que esto sendo usados por curadores procedentes do mundo espiritual, artigo
de f no cobrar. O trabalho deles consiste em remover espritos pela desobsesso (despossesso).
Disseram-me na Federao que um em cada cinco habitantes de So Paulo mdium. Doze milhes de pessoas vivem em So Paulo! So Paulo no constitui exceo, a mediunidade desenvolve-se, exuberante, em todo o Brasil.
Nos Estados Unidos, um dos primeiros psiquiatras espritas, o Dr. Carl Wickland, trabalhou durante trinta anos com
pacientes gravemente perturbados, que, no seu entender,
eram possessos de entidades apegadas terra. Sua esposa,
Anna mdium de transe permitia aos espritos possessores falarem por intermdio do seu aparelho vocal. O Dr. Wickland conversava ento com eles num intercmbio em dois
sentidos e convencia-os da verdadeira condio deles.
Depois de doutrin-los sobre a vida que os aguardava, persuadia-os a partir. Com alguns espritos recalcitrantes, via-se obrigado a apelar para o emprego de um tipo de terapia de choques eltricos, a fim de for-los a sair dos pacientes. Acreditava que um grupo de espritos de grande auxlio o Grupo da Misericrdia o assistia na remoo das entidades e,
mais tarde, as orientava no outro mundo.
O seu livro Thirty Years Among the Dead, publicado
pela primeira vez em 1924, um clssico no campo da terapia da despossesso. Nesse livro, ele esboou a teoria da doena mental provocada pela possesso de espritos, e incluiu longas transcries das sesses de aconselhamento que realizava com os espritos manifestos atravs da mediunidade de
sua esposa. Sir Arthur Conan Doyle, esprita erudito, referiu-se com estas palavras a ele e ao seu livro: "Nunca conheci ningum que tivesse to ampla experincia de invisveis.
Nenhum interessado na obsesso ou na cura da insanidade
por meios psquicos pode deixar de ler este livro."
Outro homem notvel Edgar Cayce chamou a ateno do pblico para a questo da possesso de espritos como

causa de doenas. Moo ignorante, criado numa fazenda de

Kentucky, Cayce descobriu que podia entrar em transe hipntico e responder a perguntas sobre qualquer assunto. De 1900
at sua morte em 1945, fez mais de catorze mil "palestras"
em transe, a maioria das quais dirigida a pessoas doentes que
a medicina clssica no ajudara.
Conquanto fosse cristo fundamentalista sulino e estudioso da Bblia quando fora do transe, em transe, Cayce canalizava palestras msticas e de existncias passadas, que discutiam conceitos de carma, reencarnao, a teoria dos planos ascendentes, corpos mltiplos, possesso dos espritos,
e muito mais.
Em seus discursos sobre espritos apegados terra e possesso dos espritos como causa de doenas mentais, ia alm
do que muitos autores haviam escrito sobre o assunto, sugerindo causas fsicas, emocionais, mentais e espirituais complicadas para a possesso.
Os tratamentos que prescrevia para a possesso enquanto estava em transe incluam o uso interno de outro, aplicaes
eltricas especiais de baixa voltagem, ajustamento quiroprtico
para fechar a entrada do sistema nervoso, massagem, reforma da dieta e certo nmero de outras tcnicas naturopticas
e espirituais.
Mais recentemente, em 1982, um psiquiatra britnico,
o Dr. Arthur Guirdham, relatou suas descobertas no livro
The Psychic Dimensions of Mental Health. Baseando suas
concluses no trabalho de mais de quarenta anos, acredita
que todas as formas de doena mental grave so causadas pela interferncia de espritos. Profundamente empenhado em
curar, suas tcnicas, semelhantes s de Wickland, tambm
Utilizam a terapia dos choques eltricos para desalojar espiritos obsessores obstinados.
Adam Crabtree, terapeuta praticante e estudioso do
mesmerismo, tambm trabalha com espritos possessores.
Em Multiple Man: Explorations in Possession and Multiple
Personality, descreve sua compreenso das condies dos
pacientes, em funo no s da possesso de espritos apegados

 terra, mas tambm dos mltiplos aspectos da personalidade das pessoas. Suas tcnicas so mais do tipo persuasivo,
visto que no utiliza choques eltricos. E tambm trabalha
terapeuticamente com os possessores.
Outro tipo de curador, o xam, existe aos milhares por
todo o mundo. A tradio xamanista medicina e religio
do mundo pr-alfabetizado tem uma histria que pode ser
reportada a quarenta mil anos e se encontra em todos os continentes. talvez mais conhecido nos Estados Unidos nas
pessoas dos curandeiros entre os grupos americanos nativos.
Os xams baseiam a maior parte do seu poder na crena em
espritos de muitas espcies, e empregam rituais para expelir
os tipos possessores negativos.
Recentemente, porque existe um reconhecimento crescente da sua forma de terapia, esses curadores comearam
a treinar mdicos e psiclogos nas tcnicas curativas xamnicas. Uma aceitao liberal das crenas americanas nativas
sobre a cura espiritual alcanou o prprio baluarte do ceticismo acadmico, a comunidade de antroplogos americanos. Um dos mais conhecidos antroplogos especialistas em
xamanismo, Michael Harner, escandalizou os colegas e deliciou os alunos inaugurando uma sociedade de cura xamnica. E viaja agora pelo mundo todo lecionando tcnicas de
cura xamnica.
Existe hoje um nmero cada vez maior de trabalhadores
da sade mental que utilizam vrias tcnicas de despossesso.
medida que o seu trabalho se torna conhecido, outros buscam seguir-lhes os passos. Alm dos autores discutidos acima,
muitos outros terapeutas excelentes aliviam, diariamente, os
pacientes de problemas e sintomas emocionais, mentais, fsicos e espirituais, que incapacitam suas vtimas, liberando
por esse modo almas perdidas ignorantes, os verdadeiros recipientes da terapia.
Vimos que em todo o correr da histria registrada
e provavelmente muito antes as pessoas acreditavam em
possesso de entidades apegadas terra. Essa crena trans-

ps todos os limites em funo assim do tempo como da

estrutura social. Pessoas simples, bem como eruditos e grandes filsofos, adotaram esse ponto de vista. Claro est que
s isso no lhe prova a validade. Como o conceito da reencarnao, da vida aps a morte, da alma, e muitos outros,
a possesso dos espritos muito provavelmente no pode
provar-se.
Para mim, como terapeuta que trabalha com pessoas
perturbadas, infelizes, entregues ao sofrimento tanto emocional quanto fsico a questo da prova no uma prioridade. Os resultados, sim! Porque a terapia da despossesso
elimina a dor e o sofrimento no meu modo de entender
justifica-se-lhe plenamente o emprego continuado.
A compreenso do processo da morte essencial nossa busca contnua das motivaes por trs da possesso
e tambm sua soluo. O captulo seguinte mostrar como
os pacientes experimentaram suas mortes e seus estados de
ps-morte tal como os rememoram quando submetidos
hipnose.

4
O QUE ACONTECE QUANDO MORREMOS

Voc no pensa no que lhe acontecer quando morrer? Minhas descobertas clnicas do-me a entender que a vida continua depois da morte biolgica. Pacientes hipnotizados,
submetidos regresso a existncias anteriores, sentem-se
to "vivos" imediatamente aps a morte do corpo quanto
antes. As lembranas, a personalidade, as percepes, as emoes, a reflexo continuam sem nenhuma interrupo. Com
efeito, as regresses a existncias passadas corroboram, ao
que tudo indica, a crena na imortalidade da alma.
Pesquisadores da experincia da "morte clnica" ou
da "quase-morte" relataram descobrimentos basicamente
idnticos aos dos meus pacientes submetidos regresso.
Seu material provinha de entrevistas de centenas de pessoas
que haviam realmente morrido e, mais tarde, foram ressuscitadas. Desde 1975, com o livro do Dr. Raymond Moody,
Life After Life, o campo das experincias da morte clnica
e da quase-morte cresceu rapidamente, com um consenso
significativo entre os pesquisadores.
A maioria dos meus pacientes, que, sob os efeitos da
hipnose, recordavam encarnaes anteriores, referiu experincias de morte notavelmente semelhantes.
Tudo indica que a morte supe uma transio suave
e natural para um reino espiritual, sem perda da conscincia. Meus pacientes notaram uma sensao imediata de alvio das dores, dos desconfortos ou dos temores que expe-

rimentavam antes de abandonar seus corpos. Quase todos

descreveram a sensao de serem erguidos e flutuarem. Viam
claramente os seus corpos l embaixo e tudo o que estivesse acontecendo em derredor. Muitas vezes tentavam tranqilizar suas famlias, anunciando que estavam bem e vivos. Com
um maravilhoso sentido de liberdade, continuavam a elevar-se
e eram conduzidos para uma luz branca brilhante. Juntavam-se
a eles os entes queridos que j tinham morrido e, no raro,
um esprito ou guia sbio e confortador, altamente desenvolvido. Viam-se em corpos perfeitos, cujos defeitos haviam
sido corrigidos. Se tivessem sido cegos, enxergavam perfeitamente; surdos, dispunham agora de uma audio aguada.
Se os corpos houvessem sido mutilados em acidentes, estavam inteiros e intactos. Surpreendentemente, os corpos espirituais se diriam to reais e to slidos quanto os fsicos
o haviam sido.
Se a regresso prosseguisse, eles narravam experincias
de uma existncia rica e plena em outro mundo. A certa altura, assistidos por sbios conselheiros, reviam a vida que tinham deixado e viam-na toda como se estivessem assistindo a uma fita de cinema. (As pessoas que quase morreram
afogadas ou escaparam da morte por um triz descrevem amide uma experincia parecida e dizem ter visto toda a sua vida passar-lhes diante dos olhos.) Ficava claro para eles que
o propsito da revista era permitir-lhes ver onde haviam superado desafios-chave e onde haviam fracassado. Os conselheiros espirituais assinalavam o que ainda lhes cumpria aprender a fim de fazer os progressos espirituais necessrios. Com
base nesse conhecimento, planeavam a encarnao seguinte.
Os arquivos dos meus pacientes esto cheios de registros de regresses que ilustram a experincia tpica da morte. A transcrio seguinte veio de um paciente do sexo masculino, de vinte e seis anos de idade, Joe, que sofria de depresso, bronquite crnica e uma estranha alergia toda a
vez que tomava leite ou comia nozes, criava-se-lhe imediatamente na garganta um muco espesso, que lhe exacerbava
extremamente a tosse, j persistente.

Seguindo instrues para regredir ao acontecimento

responsvel pelas suas alergias, viu-se na pele de um moo que
vivia na Gergia no sculo XIX. Descreveu uma infncia frustrada e colrica, durante a qual deu vazo a uma fria represada, procurando brigas, que vencia com facilidade em razo das suas alentadas propores. Enquanto ainda adolescente, matara um homem e fugira para juntar-se ao exrcito
confederado. Sugestes hipnticas adicionais para que passasse diretamente ao acontecimento que lhe causara as alergias,
produziram o seguinte:
Estou recostado a uma rvore e o menino que tocava tambor
est deitando leite coalhado na minha xcara desbeiada, que
tem um buraco no fundo, de modo que preciso beber o mais
depressa possvel para evitar que todo o leite se escoe. Estou
comendo as nozes do cho. . . faz semanas que no temos uma
comida decente. Vejo um rio muito lodacento, que flui devagar, ao lado das rvores. Os outros homens, estendidos ao sol
ou sentados debaixo das rvores, esto comendo nozes e todos
vestimos uniformes cinzentos esfarrapados. Estou muito cansado. . . e pensando em desertar. Em toda a minha vida sempre
briguei, mas agora estou brigando com pessoas dispostas a lutar
e capazes de revidar aos meus golpes. . . e sinto medo. No
vejo muitos canhes e os que vejo no esto carregados. . . faz
semanas agora que no temos munio. Compreendo que minha
faca a nica proteo que me restou a nica maneira que
tenho de resistir. Ouo sons de ps que correm e de cascos de
cavalos. . . agora gritos e toques de clarim... fomos emboscados!
Erguemo-nos de um salto e deitamos a correr, tentando
atravessar o riacho. Meus ps no param de enroscar-se nas pedras.
Eles vm vindo atrs de ns, descarregando espingardas, e ns
nos voltamos e lutamos, embora a maioria no tenha armas de
fogo. Dois soldados saltam sobre mim e seguram-me debaixo
d'gua, dobrando meus braos para trs, at que meus ombros
comeam a doer. Ergo a cabea para fora da gua quando um
garoto, com uma expresso de dio no rosto, pe-se a bater-me
com a coronha da espingarda, chamando-me de rato do rio.

Estou sufocando e engolindo gua. (Longa pausa.) Agora tenho a sensao de estar flutuando, como se me estivesse
erguendo para fora do corpo e, ao mesmo tempo, observo-o
boiando crrego abaixo, ao lado de outros corpos de moos
que conheo. Olho minha volta e vejo que eles tambm se
ergueram para fora dos seus corpos; volto-me e dou com meu
av banhado por uma Luz de ouro. Ele me diz: "Venha, menino, a guerra acabou." Vrios outros moos que conheo vm
tambm; as pessoas gostavam do meu av na nossa cidade. E
ele lhes diz: "Venham todos. A guerra acabou para vocs tambm."
Experimento uma grande sensao de alvio. Ouo um
piano e vozes tambm; uma delas, muito claramente. A voz
como uma centelha, e quase a escuto, mas no de todo. Eu
mesmo sou quase uma centelha e isso tudo o que h. Vejo
o mundo com clareza, mas depressa, como se tudo se movesse com extrema rapidez.
Reconheo as coisas que fiz mal. Do-me notcias dos
meus erros e tenho conscincia deles sem me sentir mal. Sei
que preciso superar a raiva e o dio e aprender a ser menos
egosta. Creio que fiz um acordo com a voz na Luz de ouro.
A maioria das experincias de morte, relembradas pelos
meus pacientes hipnotizados, era to destituda de complicaes e to previsvel quanto a de Joe. De onde em onde,
porm, havia outras muito diferentes. Em lugar de uma transio suave de um mundo para outro, alguns se lembravam de
haver fugido da Luz, aterrorizados, ou se afastavam dos parentes mortos (em esprito) ou dos guias. Muitos no tinham
conscincia da prpria morte, pois, sentindo-se vivos, mostravam-se totalmente confusos e assustados, sobretudo quando no podiam exercer impacto nenhum nos sobreviventes.
Esses indivduos permaneciam apegados terra ligados ao
plano fsico a despeito do fato de terem morrido.
Alguns espritos, em realidade, pareciam fundir-se com
pessoas vivas ou possu-las. O processo foi claramente ilustrado na regresso de uma paciente, Linda, que estava sendo

tratada de uma depresso to profunda que quase a levara

ao suicdio. Durante o trabalho hipntico, viu-se como um
desses espritos "deslocados", uma pessoa deprimida do sexo masculino. A transcrio principia alguns minutos antes
da sua morte:
Sinto-me muito deprimido. Sinto-me transtornado, com
raiva e confuso. Por causa da minha mulher. Ela me tem sido
infiel. (Chora.) bonita e muito alegre. . . e eu no sou. . . mas
ela capaz de fazer que eu me sinta bem. Di-me saber que
me tem sido infiel. Preciso dela! Tenho tentado, de todas as
maneiras, ser o que ela quer que eu seja, mas ela no me ama.
(Pausa longa.)
Vejo um rio praticamente seco e vejo uma ponte erguida
sobre ele. (Pausa.) Agora estou em cima da ponte. . . No quero
mais ficar aqui. muito doloroso. Qualquer outra coisa seria
melhor do que isto. Nada mais me prende aqui... nada me compele. Acho que estou perdendo a cabea. (Pausa.) Subo balaustrada... Salto.
Estou na margem do rio. (Pausa longa.) Sinto-me muito
estranho. . . meu corpo me d uma sensao engraada. Posso
erguer-me e v-lo estendido na areia. Mas ainda estou aqui!
Maldio! No justo! Estou to louco da vida. . . a coisa no
funcionou. No justo! Estou muito assustado. Uma luz muito brilhante me rodeia, muito brilhante. . . e eu a detesto! (Pausa.) Quero ir-me embora. Estou correndo pela margem do rio
para longe do meu corpo. Estou correndo para o meio de arbustos e rvores porque agora est mais escuro. Alguma coisa,
porm, no est certa alguma coisa no est certa\ No compreendo. Bato numa rvore e passo pelo meio dela. Estou assustado e confuso. No gosto nada disso! como estar cego, tateando minha volta e trombando com as coisas. Vou-me deitar aqui e ficar por algum tempo...
Durante a mesma sesso, o homem, agora um esprito,
continua a recordar a atrao que sentia por uma moa e a
subseqente possesso dela.

Sinto-me to s! Tenho estado desse jeito h muito tempo.

Isto aqui solitrio e sinto medo e raiva. Tenho a sensao de
estar aqui desde sempre. Ouo algumas pessoas; elas esto se divertindo. Esto na praia, brincando. Chego-me a elas, mas elas
no me do ateno. Por que no podem ajudar-me? Por que
no querem ajudar-me? Estou to infeliz e elas so to alegres!
Isso me deixa com raiva!
H uma linda moa alegre e adorvel mas nem sequer
se detm e olha para mim nem mesmo nota a minha presena. (Linda sacode os punhos e depois parece atnita.) Tentei golpe-la; no compreendo. No sei o que aconteceu.
Parece que estou com ela agora; de um modo ou de outro,
fao parte dela. Agora est melhor. Estou muito mais quente.
Ela continua muito alegre e ainda me sinto muito triste, mas
posso sentir o que ela sente. Apraz-me que se sinta bem. Mas
s ela quem se diverte e isso tambm me deixa furioso.
(Pausa longa.) Agora ela j no se diverte tanto quanto antes.
Dir-se-ia que todos os espritos acabam indo para a Luz
- mesmo depois de ficarem presos no plano fsico por decnios. Em se tratando de suicidas, descobri que muitos como
desencarnados continuavam to deprimidos quanto antes de
morrer at serem "resgatados" por auxiliadores espirituais,
ou at possurem pessoas vivas insuspeitas. Entretanto, outros
que se mataram foram imediatamente para a Luz.
Uma descrio interessante da jornada para a Luz foi
feita por uma paciente deprimida, que reviveu, aps haver-se
suicidado numa existncia anterior. Depois da morte, deixou-se
ficar no plano da terra por certo nmero de anos. Havendo
ela rememorado essas experincias, avancei-a para o tempo
em que o esprito encontrou a Luz.
Faz muito tempo. Estou confusa.. . vagueando. Tentando
elevar o meu nvel de conscincia. Tento, mas no consigo. Vejo
lembranas da Luz, mas no alcano encontr-la. A Luz cintila, mas no est aqui. Aparece e desaparece. Vagueio. . . Procuro. Sei que a Luz significa alguma coisa. Quando ela vem,

sinto-me melhor. Sinto a paz que vem de cima. Sei que preciso
chegar mais perto dela. Sei que tenho de chegar. . . Tenho de
encontr-la. Tenho de conseguir essa paz dentro de mim.
Ela vem vindo. . . vem vindo. Algum est me ajudando. Algum est me guiando. Algum est me ajudando a encontrar a paz. . . a encontrar-me a mim. . . a encontrar meu ser
interior... a encontrar meu destino... minha sina.
Estou entrando na Luz. Estou comeando a existir com
a Luz; mas a Luz no o fim. o comeo. H mais para mim
do que a Luz. H espritos alm da Luz. H mais espritos como eu.
Vagueio na Luz. Alguns espritos se movem com facilidade. Alguns espritos passam por mim to depressa! Alguns
tm dificuldade para me acompanhar. Estou tentando descobrir mais a respeito da Luz. 0 que h do outro lado? 0 que
faz essa gente. . . esses espritos andarem? Por qu? 0 que ?
Sinto-me bem aqui dentro. 0 frio est passando... j passou. H calor. H ardor. . . h paz, se bem no seja a paz total.
H mais paz e felicidade alm da Luz. Posso v-lo. Posso senti-lo.
Sei que est l. Mas chegar l no fcil.
Algum est me ajudando. Tropeo e caio. Oh! meu guia
est me ajudando. H uma poro de espritos. Comunico-me
com todos eles. H muita felicidade agora. Sinto-me feliz. Sinto-me melhor do que nunca me senti. Sinto alegria. J no me
sinto sozinha. Perteno a alguma coisa.
A Luz est atrs de mim. azul. . . agora de um azul
de cristal. A Luz ainda brilha atrs de mim, mas tudo azul. . ..
uma unidade. Um comeo que eu nunca poderia conhecer.
Uma comunho. . . uma partilha. No sei por que esto todos
partilhando comigo. E estou principiando a partilhar com eles.
Estou deixando a minha dor. Eles fazem que eu me sinta
feliz. Do-me fora, eliminam minha confuso, guiam-me,
por meio dos seus sentidos dos seus pensamentos da sua
experincia. Agora acabou... acabou!
Das regresses dos pacientes transparece que o ingresso
na Luz uma experincia universal. A prpria Luz varia-

damente descrita como "Deus", "amor sem condies", "uma

bela luz feito o sol" e, pela maioria, como indescritivelmente bela e maravilhosa. Uma tpica experincia dela: "
quente, e me sinto protegido. Deve ser Deus. Sinto-me perdoado de tudo o que fiz."
O trecho seguinte exemplifica outra descrio freqente:
No estou pronto para ir. No! Quero ficar com o meu
amigo. O guia me disse que no seria bom para mim, que preciso abeno-lo e seguir adiante. Samos. A Luz imensa! Belssima. E quente. De repente, sinto-me realmente bem. Realmente feliz! O guia ri-se comigo. Estou dizendo que preciso
voltar para o meu amigo. E ele diz que no possvel, que tenho coisas para fazer. Est tudo perfeito. No importa o que
voc fez ou disse. Est perfeito. Sinto-me to bem!
Viram como bela a experincia da morte quando o indivduo faz a transio para a Luz? Agora, chegada a hora
de examinar as razes por que tantos resistem a essa experincia e permanecem no mundo fsico sem corpos prprios e, em
sua ignorncia, condenam-se a uma miservel existncia apegada terra.

5
POR QUE OS ESPRITOS PERMANECEM
ENTRE NS

Minha experincia clnica forneceu-me vrias explicaes bsicas dos motivos por que certas entidades permanecem atadas ao plano material, em vez de completar a transio para o mundo espiritual. As mais comuns so a ignorncia, a confuso, o medo (especialmente o medo de ir para o
inferno), apegos obsessivos a pessoas ou lugares vivos, ou
s inclinaes pelas drogas, pelo lcool, pelo fumo, pela comida ou pelo sexo. Um sentido despropositado de negcios
no concludos tambm compele amide os espritos a ficarem no mundo fsico. Alguns se quedam determinados a vingar-se.
Comunicando-me com esses espritos, atravs de pacientes hipnotizados, fiquei sabendo que algumas pessoas estavam to convencidas, durante a prpria existncia, de que
no havia nada depois da morte, que simplesmente se recusavam a ver os membros da famlia ou os guias espirituais
que vinham busc-las. Ao invs disso, perambulavam sem
rumo num estado de confuso e ignorncia que, no raro,
durava anos.
Interrogados, costumavam negar que estivessem mortos, dizendo qualquer coisa parecida com isto: "Quando voc
est morto, est morto! Agora estou aqui, de modo que estou
to morto quanto voc." Se, submetidos ao efeito da hipnose, eu os fazia voltar ao momento da morte e lhes pedia que
olhassem para os prprios corpos fsicos sem vida, ou se recu-

savam a faz-lo, ou proclamavam estar dormindo, ou alegavam que aquele corpo pertencia a outra pessoa.
Decidida a convencer uma entidade particularmente
obstinada de que o seu corpo morrera, fi-la voltar ao momento da morte. Ela declarou, com veemncia: "Estou dormindo. . . Estou dormindo numa cama de cetim. Voc sabe que no estou morta! No posso no quero ver mais
nada!" Momentos depois, reconheceu os espritos de alguns
parentes, incluindo o marido e a amiga ntima, j falecidos.
E disse: "Voc no vai me dizer que estou morta. Eu no estou morta! L est Betty. Ela, sim, est morta. Quer que eu
v casa dela. Mas no posso ir com ela, porque est morta.
Betty grita para mim: 'Voc est morta! Voc est morta!'
Mas eu no estou! No, no estou morta!" Depois que lhe
falei mais um pouco sobre a natureza da morte, ela, afinal,
foi capaz de aceitar sua verdadeira condio e partiu, de boa
mente, com o marido e Betty.
Algumas pessoas se achavam num estado to profundo
de confuso ao morrer que simplesmente no perceberam
que estavam mortos. Isso era particularmente verdadeiro em
se tratando de suicidas. Muitos, embora nem todos, perambulavam por ali sem direo, ensaiando fteis tentativas de
comunicar-se com os vivos. Foi o caso da pessoa mencionada h pouco, que se matou saltando de uma ponte. Aquele
esprito via o prprio corpo estendido na areia, mas o fato
da sua morte no lhe causava impresso alguma. Mais tarde,
no alcanou compreender por que as pessoas na praia no
respondiam aos seus avanos.
Tenho visto casos de suicidas em que a pessoa experimenta um processo de morte normal. Independentemente de
qualquer outra coisa, parece que, ao se suicidarem, esto apenas postergando o aproveitamento das suas lies e retardando seu progresso espiritual, pois tero de encontrar-se ainda
em outra situao de prova, em que o suicdio ser uma sria
opo em alguma existncia futura.
Era tambm comum a confuso entre pessoas que experimentavam morte sbita e inesperada. Alguns deixavam-se

ficar onde haviam morrido durante horas, meses e, em alguns casos, at anos. Um moo morto num desastre de automvel permaneceu na cena do acidente observando os
paramdicos colocarem-lhe o corpo num saco de plstico,
sem compreender o significado do que estava acontecendo.
Depois sentindo-se solitrio dirigiu-se ao salo de um
motel, onde estivera se apresentando como msico, e ficou
chocado quando as pessoas ali no puderam v-lo e no lhe
dirigiram a palavra. Ao contar-me esse fato, gracejou: "Senti-me como o Gasparzinho, o fantasma camarada!"
Outro homem, tambm morto num acidente automobilstico, ficou no local do acidente, num estado de estupefao, com a vista parada no lugar em que o carro se desviara
da estrada e precipitara num rio, antes de voltar para casa,
onde tentou inutilmente comunicar-se com a famlia.
Um adolescente que levara um tiro no rosto no podia
se decidir a abandonar o corpo desfigurado. "Eu me sentia
confuso", lembrou-se ele. "No sabia o que estava acontecendo. Sentia-me perdido. No sabia aonde ir. Lembro-me
de que a pessoa que atirara em mim fora embora e me deixara ali."
Outras entidades confessaram sentir-se to envergonhadas dos seus malfeitos anteriores que no queriam ver os espritos dos entes queridos. Muitas vezes, os que haviam sido
educados num ambiente muito religioso ficavam aterrorizados com a perspectiva de ir para o inferno. Esses espritos
amedrontados resistiam amide, desesperadamente, aos auxiliares que se faziam presentes na ocasio de sua morte.
Um deles se recusou num sem-nmero de ocasies
a ir com sua me para o mundo espiritual, torturado por remorsos horrveis da sua prtica anterior de adorao do diabo. Acreditava que ela nunca o perdoaria, pois sempre fora
catlica fervorosa. A despossesso s logrou xito quando
a me, por fim, conseguiu convenc-lo de que o perdoara
completamente.
Outro esprito possessor, um jovem negro, veterano de
guerra, criminoso de rua e viciado em drogas, que se suicidara,

recusou-se, a princpio, a seguir com a me e a tia, que tinham

vindo busc-lo. "Elas so boas, e no posso ir aonde elas esto, porque fiz coisas ms, como beber, roubar e furtar as
pessoas", confidenciou.
Uma moa, sinceramente crente em que o inferno era
o seu castigo por se haver suicidado, afastou-se, assustada,
dos espritos auxiliadores. Mas, afinal, se foi quando a me,
literalmente, a arrastou para fora.
O apego obsessivo aos vivos era outra razo coagente
de algumas entidades permanecerem presas terra. Pais ficavam para "ajudar" os filhos, enquanto estes cresciam; parceiros matrimoniais permaneciam, merc de um interesse
afetuoso por seus respectivos cnjuges. Mas por mais bem
intencionados que fossem os motivos, o apego dos espritos
sempre ocasionava problemas graves: os pais superprotetores retardavam o crescimento e o desenvolvimento dos filhos,
porque lhes infundiam os seus temores; os esposos amantes
ficavam muito perturbados quando os cnjuges suprstites
tornavam a casar e, muitas vezes, procediam destruio
deliberada dos novos casamentos.
Num caso, o esprito de um moo ficou perto do irmo
mais jovem que o idolatrava, a fim de "ajud-lo". Porque a
entidade havia sido viciada em maconha, o irmo vivo acabou usando a droga e, logo depois, passou a usar outras
tambm.
Um caso particularmente fascinante envolvia um cirurgio compassivo que, morrendo de repente numa coliso de
veculos, voltou para o seu hospital e ali foi atrado pelo corpo de um beb, que ainda se achava no tero e estava prestes
a nascer prematuramente. E comentou:
Essa alminha estava destinada a nascer to precocemente
sete meses e meio e com apenas duas libras e meia de peso
que precisava de mais. Estava to fraca que no sobreviveria
por si s. Eu podia dar-lhe mais; eu podia dar-lhe a fora de
que ela precisava at poder prosseguir por si mesma. Ela era
minscula, to minscula! Precisava de mim e eu precisava

dela. Eu ainda precisava experimentar coisas; com ela poderia

experimentar o que no tinha experimentado e queria experimentar.
Depois que ele partiu mais de vinte anos depois a
paciente declarou: "Ele era bom, mas parece que se havia
encarregado de tantas coisas que no me dava oportunidade
de crescer."
Outro esprito, o de uma me cuja filha morrera, relutava
em deixar minha paciente, uma moa de dezessete anos, porque a moa lhe recordava a filha que ela perdera.
Mas os motivos das entidades possessoras no eram sempre benignos seno, muitas vezes, maldosos e at vingativos! Vrios dos meus pacientes viviam atormentados pelos
espritos de pessoas que lhes tinham sido hostis quando vivas.
Muitos haviam sido realmente afligidos por entidades perversas, que nunca tinham conhecido. Alguns, na verdade, eram
mortificados por espritos que odiavam os outros espritos
que j se haviam apossado dos pacientes!
Uma paciente de meia-idade fora possuda por diversas entidades, entre as quais duas irms. Tornou-se evidente que a mais velha habitava minha paciente simplesmente
porque a seguia num esforo obsessivo para continuar a
domin-la. Quando a irm mais moa partiu com seus entes
amados, a entidade finalmente saiu, para grande alvio da
minha paciente.
Assim como h indivduos cuja vida gira em torno da
idia de vingar-se, existem espritos com objetivos semelhantes. Se tinham sido assassinados, ou se julgavam agravados,
demoravam-se depois da morte com a inteno de prejudicar deliberadamente os seus "malfeitores".
Como pessoas vivas, suas vibraes eram mais baixas do
que as da maioria e, como criminosos e viciados em drogas,
era-lhes fcil quedarem-se presos terra. Alguns estavam at
decididos a matar a pessoa que possuam. Vocs encontraro um exemplo disso nos casos de Peter e Barbara nos captulos 9 e 10.

Os espritos, tambm freqentemente, ficavam atados

ao plano da terra porque estavam obsedados por algum lugar, de ordinrio sua casa ou propriedade anterior. Num caso enigmtico, uma entidade feminina possuiu minha paciente quando esta era ainda mocinha, na ocasio em que a famlia dela construiu sua casa no cho onde se erguera a casa anterior do esprito, mais de oitenta anos antes. A entidade
vingativa tentara primeiro extravasar sua raiva no pai e na me
da jovem. Mas porque as auras dos pais eram muito fortes,
minha paciente, que tinha ento cerca de sete anos, tornou-se
a sua vtima. A partir do momento da possesso, a personalidade da garota mudou drasticamente, tornando-se ela muito
tmida e sobretudo medrosa de falar em pblico.
Na regresso, descobrimos que a entidade possessora havia sido enforcada publicamente como assassina perante uma
multido escarninha. Sua ltima lembrana era a de "um
mar de rostos hostis". Esse esprito desgraado carregara as
emoes dessa experincia traumtica para a criana que ela
possura. Quando, afinal, se foi, minha paciente viu-se incontinenti libertada do medo incapacitante e prolongado, e fez
uma palestra em sua igreja sem nenhuma ansiedade.
Um dos laos mais robustos que prendem os espritos
ao mundo fsico a propenso para o lcool, para as drogas, para o sexo, para o fumo e at para a comida. Se uma
pessoa morresse enquanto se achava sob o domnio de um
pendor dessa natureza, a necessidade mais irresistvel sentida imediatamente aps a morte era pela substncia ou sensao objeto da inclinao. O esprito, cego prpria partida, buscava apenas satisfazer sua compulso. Os guias espirituais e os parentes eram ignorados; a Luz Brilhante passava despercebida.
Tratei de muitos pacientes escravos dessas tendncias.
Os viciados espirituais costumavam aglomerar-se em torno
dos viciados vivos e dos lugares por eles freqentados, tentando experimentar de novo o que fora outrora o tema dominante de sua vida. E voltavam realmente a experiment-lo
depois de possurem o indivduo. A partir de ento, exer-

ciam seu domnio e conseguiam o que desejavam, quando

o desejavam!
Quase sem exceo, quando havia pendor por uma droga ou pelo lcool, o paciente dava guarida a mais de uma entidade viciada. Uma mulher de quarenta e quatro anos, recuperada do alcoolismo, que deixara de beber havia quase quatro anos, mas que ainda sofria de depresso e ansiedade profundas, foi possuda por dezoito entidades alcolicas, algumas das quais estavam com ela desde os dez anos de idade!
Os pacientes viciados em drogas, incluindo o lcool,
geralmente abriam a porta para a possesso entregando-se
primeiro s drogas e atraindo, assim, os espritos viciados.
Em outros casos, porm, estavam simplesmente no lugar errado no momento errado, num bar ou numa festa, que, por
sua natureza, j havia atrado espritos, que s esperavam o
momento de satisfazer s suas inclinaes.
Quando um projeto importante no se completa, surge com freqncia a compulso para remat-lo. Isso pode
continuar aps a morte, amarrando amide os espritos ao mundo material. Frustradas na baldada tentativa de concluir o trabalho, as entidades acabam possuindo outros para viver e trabalhar de maneira vicria, atravs desses outros. Nesse
caso, o possesso sente uma compulso inexplicvel para fazer
coisas pelas quais, at ento, no manifestara interesse algum.
Sejam quais forem as necessidades que buscam, desesperados, satisfazer, os espritos apegados terra, imensamente frustrados, confundidos e infelizes, no encontram paz
nem satisfao duradoura enquanto habitam o corpo de outra pessoa. So, na verdade, almas perdidas, ignorantes do
mal que causam a si mesmas.
Sua influncia na vida e no comportamento dos hospedeiros desacautelados sempre negativa e, s vezes, fatal! No
prximo captulo, vocs ficaro sabendo como os espritos
apanhados na armadilha do plano da terra afetam suas vtimas. E se inteiraro do alcance dos sintomas e problemas
causados pela possesso.

6
OS EFEITOS DA POSSESSO

As entidades apegadas terra, desencarnadas ou incorporadas, parecem permanecer exatamente como eram momentos antes da morte. Dir-se-ia que tivessem sido "congeladas";
durante toda a estada no mundo fsico no se alteram e tampouco lhes aproveita o que experimentam. Continuam com
todas as atitudes, preconceitos, inclinaes, habilidades, interesses, temores e problemas psicolgicos anteriores. Se a morte envolveu dor fsica, esta persiste sem ser reduzida! Se estavam anestesiadas, ou drogadas pelo lcool, por remdios ou
por substncias ilcitas, antes de morrer, sentir-se-o "no espao" ou "por fora" durante o tempo em que ficarem apegadas terra. Entidades possessoras que se suicidaram continuam a sentir-se desoladas, sem embargo do que os hospedeiros experimentam. E permanecem abjetamente deprimidas.
GRAU DE POSSESSO
A possesso propriamente dita tanto pode ser total, ou
quase, caso em que o habitante original quase completamente substitudo, como pode exercer uma influncia mnima. Entre os fatores que determinam a extenso da possesso figuram a fora intrnseca do indivduo comparada com
a do esprito possessor e as condies que enfraquecem o
possesso, como o estresse, o abuso de drogas, doenas, etc.
Quanto mais abdica o hospedeiro do controle da conscincia, tanto maior ser a influncia dos possessores. Se os

possessos bebem, especialmente se se embebedam, estaro

cedendo o domnio, involuntariamente, s entidades. As perdas de conscincia so exemplos de entrega total ainda que
temporria da conscincia. Da que os outros digam: "
uma pessoa completamente diferente quando est bbado."
E mesmo! O papel que lhe cabe representar foi reduzido
a zero durante esse tempo.
IDADE POR OCASIO DA POSSESSO
Um dos fatores mais importantes na possesso o momento em que ela ocorre. Muitos dos meus pacientes foram
possudos quando ainda eram crianas novinhas, sobretudo
aps hospitalizaes, conta de cirurgias, como amigdalectomias, ou de enfermidades graves. O fato de aceitar um esprito nessa tenra idade e crescer com ele "a bordo" torna quase impossvel s pessoas possessas discernir os limites entre
a prpria personalidade e a dos possessores. Tenho ouvido
queixas como: "Sempre tive um gnio violento" e "Minha
me me contou que eu padecia de dores de cabea at aprender a andar". Quando a possesso ocorre nos primeiros anos,
o possesso, mais tarde, muitas vezes tem medo de que os espritos o deixem: "No restar mais nada" ou "No saberei
quem sou" ou ainda "Ficarei sozinho!"
A possesso debilita a aura da criana e cria invulnerabilidade a uma nova possesso. Meus descobrimentos indicam que, se as pessoas so possudas no incio da vida, quando atingem a idade adulta tornam-se, invariavelmente, objetos de mltiplas possesses em que cada entidade, por seu
turno, solapa a integridade e a proteo da aura.
Por outro lado, se a possesso se verifica quando o indivduo mais velho, as diferenas entre "o antes e o depois"
se pronunciam mais claramente. Em tais casos, os pacientes
fazem reparos como estes: "Nunca fui o mesmo depois do
acidente" ou "Sempre fui uma criana feliz e popular no
ginsio, at que, h trs anos, comecei a afastar-me dos outros
e a cair nessas negras melancolias." Especialmente comuns
so observaes como: "Esse no sou eu", "Eu nunca faria

uma coisa dessas mas fiz", "Meu marido vive dizendo que
sou duas pessoas diferentes", ou "Creio que tenho uma personalidade mltipla".
Na maioria dos casos, h fuso das personalidades e o
incio da possesso apenas vagamente percebido, quando o .
A POSSESSO POR ESPRITOS DO SEXO OPOSTO
Quando as pessoas so possudas por espritos do sexo
oposto, seus sistemas hormonais parecem ser afetados e
sempre negativamente.
Casos de sndrome pr-menstrual muitas vezes desaparecem logo aps uma despossesso bem-sucedida. Num sem-nmero de pacientes, uma razo para a diminuio do impulso
sexual foi esse tipo de possesso.
A possesso de espritos do sexo oposto resulta com
freqncia em tenso e distanciamento entre parceiros matrimoniais ou parentes. Os possessores, no raro, se desagradam dos cnjuges, ou at os odeiam! Se os possessos aceitarem por suas tais emoes, disso se seguir a devastao, a
destruio do relacionamento. Num dos meus casos, que continuo tratando, uma paciente, possuda por um jovem viciado em drogas, extremamente colrico, foi-se tornando cada
vez mais hostil ao marido. O relacionamento entre eles deteriorou-se de tal maneira que redundou em separao e, finalmente, em divrcio, apesar dos meus conselhos.
Entidades do sexo oposto so amide causa de grande
confuso no que diz respeito identidade sexual. Homossexualidade, transexualidade e travestismo so as conseqncias extremas desse gnero de possesso.
Extenso dos Efeitos
SINTOMAS FSICOS
O prprio ato da possesso acarreta fadiga no indivduo
e, em determinados casos, at a exausto. Todos os pacientes

possessos de que tratei notaram uma diminuio do seu nvel de energia. Ouo costumeiramente: "Volto exausto para
casa depois do trabalho", "Vou para a cama s oito e meia
mas costumava ficar acordado at as onze da noite." Concebo essa drenagem de energia como decorrncia de terem os
espritos possessores sistemas de energia muito fracos. Eles
extraem literalmente, maneira de um sifo, a energia do
hospedeiro. Explico-o aos pacientes da seguinte maneira: "
como uma bateria incumbida de satisfazer s necessidades
eltricas de um carro e meio. Como a entidade no tem corpo, usa menos energia do que voc, mas como precisa de energia para agitar-se e pensar, retira-a de voc."
Os espritos parecem trazer a marca dos corpos fsicos
exatamente como estavam por ocasio da morte. Isso afeta
o organismo vivo dos possessos. De acordo com a teoria esotrica, os corpos astrais inferiores dos espritos interagem
com os corpos etricos das pessoas vivas, do que resulta uma
fuso dos dois, criando uma como cpia fotogrfica dos corpos fsicos e das manifestaes ulteriores de algumas das primeiras caractersticas fsicas dos possessores.
Por conseguinte, a possesso pode redundar em sintomas fsicos de toda casta, entre os quais se incluem: dores,
mais freqentemente de cabea, incluindo enxaquecas; sndrome pr-menstrual com edema (reteno de gua); cibras; falta de energia ou exausto; insnia; obesidade, com a
hipertenso resultante; asma e alergias, etc.
Uma paciente, Sally, sofria de ondas intensas de calor,
que tinham aparecido de repente, ainda que a menopausa tivesse comeado vrios anos antes. Ela ficou to perturbada
que se via obrigada a trocar de camisola e de lenis vrias
vezes por noite, em virtude da transpirao profusa. E o pior
foi que precisou deixar de dormir com o marido, que gerava um excesso de calor adicional. Descobrimos que ela aceitara, pouco antes, um esprito de menopausa, que, felizmente, ao saber da sua verdadeira condio, partira sem hesitar.
Sally livrou-se incontinenti dos sintomas, para grande satisfao do marido!

Outra paciente referiu que a sua citica, da qual vinha

sofrendo havia mais de quinze anos, desaparecera depois de uma
despossesso. No se esclareceu a identidade do esprito possessor, de modo que podemos presumir fosse uma pessoa que
padecia de dores localizadas no nervo citico.
Uma dor no pescoo e uma depresso crnica foram
completamente eliminadas quando o esprito, que se enforcara na priso, foi levado para o mundo espiritual pelos seus
entes amados. Meu paciente sentiu-se bem, fsica e emocionalmente, pela primeira vez em anos.
Alguns pacientes se queixaram de sentir-se "abobalhados", com ressaca ou embriagados sem nenhuma razo lgica.
S depois de despossesses bem-sucedidas compreenderam
quem fora o responsvel e viram-se finalmente livres dos
sintomas.
A possesso de um esprito morto como pessoa idosa,
acarreta, freqentemente, sintomas comuns s pessoas mais
velhas, como, por exemplo, viso embaada, dores de toda
espcie e cansao generalizado.
Uma mulher de vinte e poucos anos procurara ajuda
mdica durante vrios anos em razo de intensas dores abdominais e por sentir-se velha e decrpita. Os mdicos no lhe
resolveram os problemas at que levamos a efeito uma despossesso. A entidade possessora, dona anterior da sua casa, morrera no quarto da minha paciente que tambm fora o quarto dela de cncer dos intestinos, aos setenta e sete anos
de idade.
Como j tive ocasio de advertir, se voc tiver um problema fsico qualquer, imperativo que consulte o mdico
da famlia. A despossesso no deve tomar o lugar de bons
cuidados mdicos!
PROBLEMAS MENTAIS
Grande quantidade de problemas mentais resulta da
interveno de espritos. O que mais predomina a falta de
concentrao "desfuncionando", como disse uma paciente.
Outro disse: "Minha mente sofre pequenas falhas como se

saltasse por cima de lugares durante algum tempo", e "Parte se fecha branco total!" Os problemas de memria, como esquecer alguma coisa feita ou dita, atrapalhar-se com
as saldas de uma estrada, etc, so tpicos. Em minha clnica tenho visto que o "esquecimento" ocasional de indicaes teraputicas reflete amide a resistncia do esprito
despossesso. Isso especialmente evidente depois de trabalharmos com entidades recalcitrantes.
A razo de ser o esquecimento um problema o fato
de duas ou at mais pessoas habitarem o mesmo corpo, todas "cuidando dos prprios interesses". O esprito possessor pode decidir que quer tomar um sorvete, e paciente
"volta a si" com a mo na porta da geladeira sem conseguir
lembrar-se do motivo por que a est abrindo. Isso depende, naturalmente, do modo com que os dois interagem. Se
um assume as rdeas da situao e o outro se retrai, experimenta-se esse tipo de comportamento. Em outros casos,
os pensamentos do esprito so captados e postos em prtica pelo possesso sem nenhuma interrupo da conscincia.
Observaram alguns pacientes que costumavam ter aptides para determinadas reas, como matemtica ou ortografia, e depois se haviam revelado verdadeiros fracassos nessas mesmas reas. Um exemplo extremo do modo com que
os espritos interferem no funcionamento mental o caso
de Tony, relatado no captulo 7. Vocs vero que, depois
de uma estria brilhante, ele quase levou bomba na faculdade.
PROBLEMAS EMOCIONAIS
As emoes so sempre afetadas quando h possesso.
A ansiedade, os temores e as fobias foi possvel remont-las,
em muitos casos, aos possessores, sem impedimento de terem os pacientes, de incio, assumido a responsabilidade pelas reaes. Tenho ouvido, reiteradamente, comentrios como estes: "Sempre gostei de dirigir, mas agora, quando me
aproximo da estrada, entro em parafuso!" Ou "Esperei ansiosamente a nossa sesso a semana inteira, mas, quando vi-

nha para c, quase desmaiei e mal pude dominar-me para

no sair correndo da sala de espera! Esse no pode ser eu!"
Uma conversao com os espritos medrosos revelou quais
eram, de fato, os ansiosos.
As fobias relacionam-se muito logicamente com as verdadeiras circunstncias da experincia de morte anterior,
de que a entidade se lembra com clareza. Quando a pessoa
que ela est possuindo se encontra em situaes semelhantes, os temores originais voltam tona, e o possesso, sentindo-os, presume que as reaes vm de si mesmo, sem compreender que est possudo.
Foi esse o caso de uma paciente particularmente sensvel, Lynn, mdium conhecida, que no alcanava compreender o que lhe acontecera. Por sete anos, logo depois de uma
cirurgia eletiva, vira-se incapaz de dirigir o automvel em
razo do pnico que a senhoreava. Se outra pessoa estivesse
dirigindo, ela se livrava da ansiedade, a no ser que o carro
percorresse a estrada costeira vizinha, muitos metros acima
da gua. Essa situao a deixava desorientada, j que uma
das suas antigas alegrias na vida era justamente guiar carros
de corrida!
Sob a ao da hipnose, ela sintonizou com facilidade
o esprito de uma moa que, desejando suicidar-se aps o
fim de um caso de amor, precipitara o carro no mar, saltando daquela mesma estrada. Sentira-se aterrorizada ao cair
no oceano, muito embaixo. Seu corpo fora levado para o
mesmo hospital em que Lynn se internara. No tendo gostado do frio do necrotrio, e sentindo-se confuso e assustado, o esprito vagueara pelos corredores at chegar a um andar superior e encontrar o quarto de Lynn, que no tardara
a possuir.
At quando tentvamos libertar uma entidade amedrontada de um paciente que se presumia possesso, este ainda
achava difcil experimentar o pnico e reneg-lo como no
sendo seu. Quanto mais pudesse o paciente acreditar que
Q pnico pertencia entidade, tanto melhor e mais depressa conseguia control-lo.

As depresses no raro se atribuem a espritos melanclicos, geralmente incapazes de compreender que tinham
morrido. Como deixamos explicado no captulo 5, alguns
espritos que se haviam suicidado permaneciam presos ao
mundo fsico porque os aterrava a perspectiva de irem para o inferno. Muitos continuavam to deprimidos que no
viam os auxiliares espirituais e os entes queridos. E porque
continuavam propensos ao suicdio, representavam ameaas reais prpria vida dos possudos! Regresses a existncias passadas mostravam que, em certas ocasies, essas entidades atormentadas haviam levado os hospedeiros a dar cabo da prpria vida.
INCLINAO PARA AS DROGAS E PARA O LCOOL
Depois da depresso, o sintoma mais devastador da possesso do esprito o abuso das drogas e do lcool. Quando os espritos viciados obtm ingresso, exercem uma fora opressora sobre as vtimas. Os hospedeiros interpretam,
ento, o impulso para usar drogas como inteiramente seu.
Sob a influncia da substncia, abdicam ainda mais do controle sobre a prpria vida. Isso faculta aos espritos geralmente h possesses mltiplas satisfazerem-se a contento. Eles no tm de pagar o preo de relacionamentos rompidos, da sade destruda, de empregos perdidos e at da
diminuio da estima e do respeito prprios. O uso continuado da droga debilita a aura, permitindo a fcil possesso
por outros ainda que andam cata de uma boneca, de uma
galinha morta ou de um "alvo fcil", como os descrevem os
possessores.
Por ser a personalidade original esmagada pelos espritos viciados, a terapia muito difcil as entidades no se
sentem motivadas a deixarem-se ajudar! Em sua ignorncia,
no desejam abrir mo de uma "boa coisa". Afortunadamente, em casos excepcionais, tenho podido ajudar alguns pacientes a livrarem-se da escravido - at em uma ou duas
sesses! Via de regra, entretanto, uma longa luta em que o
paciente, repetidas vezes, sucumbe e larga o tratamento.

Esse tipo de possesso pode ser uma ameaa vida desde uma dose excessiva ou um desastre de automvel. Muitos
de meus pacientes escaparam da morte por um triz, como
o ilustra o exemplo seguinte.
Glen, corretor de fundos pblicos de cinqenta e tantos anos, procurou ajuda porque sofrer de insnia durante
vinte anos. O prosseguimento das conversaes revelou um
grave problema de bebida, que surgira de improviso quatro
anos antes. Aps umas poucas sesses, descobrimos uma entidade alcolica, John, que, quatro anos antes, o possura durante uma hospitalizao. Aparentemente, John se fora em
companhia da amada, depois de uma despossesso inteiramente descomplicada.
Poucos dias depois, todavia, Glen telefonou pedindo
uma consulta de emergncia, explicando minha secretria
que no podia esperar pelo dia do seu tratamento.
Quando ele entrou no consultrio, no dia seguinte, seu
aspecto era terrvel! Depois de deixar-se cair na poltrona reclinvel, falou sem hesitar: "Dormi a noite inteira pela primeira vez em vinte anos a noite do nosso encontro! Mas
quando acordei de manh, senti-me enjoado! Mal consegui
chegar cozinha para fazer o caf. Minha cabea estava me
matando! Eu no conseguia acreditar naquilo! Ali, em cima
do aparador, dei com a garrafa de vodca. Um litro inteiro
completamente vazio! Eu o deixara fechado na vspera. Devo t-la bebido at o fim. Ali tambm ao lado da garrafa
havia um quartilho inteiro de queijo ricota - devorado,
no sobrara sequer uma colher! Fiquei realmente em pnico. Era assombroso que eu no tivesse morrido! Graas a
Deus, comera toda a ricota. E voc sabe no me lembro de coisssima nenhuma."
Glen continuou, contando-me que, depois disso, confuso e extremamente deprimido, ficara aterrado com a idia
de ver-me outra vez e, imediatamente, desmarcara a consulta
seguinte. Em seguida, comeando a refletir, entrara a imaginar se John realmente partira. Pegara o telefone e pedira para
falar comigo o mais breve possvel.

Sob a ao da hipnose, tornou-se manifesto que. John

no fora para a outra vida, mas apenas deixara temporariamente a aura de Glen. Como ele mesmo disse: "Eu fora descoberto e me sentia acuado." Admitiu que a despossesso o
perturbara profundamente. E no demorou muito para esgueirar-se de volta no corpo de Glen.
"Ele estava dormindo, mas eu no estava. Tudo o que
eu queria era uma bebida! Achava-me em pnico! Desci cozinha e bebi a garrafa de vodca. Depois pensei: Eu poderia
ter-nos matado! Por isso comi o queijo."
Aps tranqilizar John, tentei outra despossesso. Desta feita me certifiquei de que ele estava segurando com fora a mo da falecida esposa e, finalmente, partiu com ela.
Funcionou! Glen perdeu todo o desejo de vodca a partir
desse momento.
INCLINAO PELO FUMO
diferena do abuso de drogas, a inclinao pela nicotina no causa tamanho enfraquecimento da aura e no provoca distores importantes da conscincia. Seus efeitos so
menos destrutivos mental e emocionalmente mas, em compensao, minam grande parte da sade do indivduo. Tenho
tratado de pessoas que se queixavam de um enfisema incipiente ou da ameaa de um cncer no pulmo, que tinham
todas as razes para parar de fumar, mas no vingavam faz-lo. As entidades viciadas esto pouco ligando para a
sade dos hospedeiros. Imaginam poder encontrar outra
"vtima" se o hospedeiro morrer. Que alvio experimentam os pacientes quando as despossesses so bem-sucedidas. Elas sentem imediatamente no s a ausncia da vontade de fumar, mas tambm a libertao dos sintomas da
retirada.
PROBLEMAS DE PESO E OBESIDADE
Um dos problemas mais comuns com que lidam os terapeutas (mdicos e psiclogos), todos os dias, o excesso de
peso ou obesidade.

Claro est que a possesso apenas uma das muitas causas da crescente preocupao nacional com a sade.
Tenho tido pacientes que encontraram entidades na
origem dos seus problemas com o controle do peso. No somente eram os espritos responsveis pelo aumento de peso,
mas- tambm estavam totalmente desinteressados pelo regime ou melhor estavam determinados a no desistir do
prazer de comer o que lhes apetecia. s vezes, nossas pistas eram claras, porque o aumento de peso ocorria logo depois de uma situao em que a possesso era especialmente possvel: aps uma cirurgia, a morte de um ente querido, etc.
Syvia, mulher encantadora, que andava pela casa dos
quarenta, ficou arrebatada de alegria quando o seu desejo
ardente, prolongado e obsessivo, de comer doces o malogro da sua luta crnica contra o excesso de peso se foi depois da nossa primeira sesso, durante a qual eu realizara uma
despossesso generalizada. No comeo da reunio seguinte,
ela explicou: "No tenho mais nenhum interesse por doces.
No posso acreditar nisso! Voc no faz idia de como esse
interesse dominou a minha vida. A nica coisa em que eu pensava era comer alguma coisa doce e quando a comia, no
me satisfazia e tinha de exercitar todo o controle que podia ajuntar. E fui assim desde que me conheo por gente! E
agora nem sequer penso nisso!" Os espritos trazem e levam
consigo os seus desejos ardentes!
Uma vontade maluca de comer chocolates desapareceu
com o falecido sogro da minha paciente, que a possua desde a sua morte. Ele era conhecido na famlia como "chocolico"!
Outra paciente contou que, na manh em que se empenhou deveras em iniciar uma dieta, uma voz em sua cabea
lhe disse: "No a deixarei fazer regime. Esquea-se disso! Quem
manda agora sou eu." A entidade possessora, que a dominara por muitos anos, s partiu quando convencida de que poderia comer tudo o que quisesse no mundo espiritual. A compulso para comer demais desapareceu com ela.

PROBLEMAS DE RELACIONAMENTO
Os relacionamentos sofrem realmente em conseqncia
da possesso, porque se instala um insuspeitado mnage
trois ou mais nessa ocasio. Uma criana desagradvel
pode acolher um esprito vicioso cujos valores diferem dos
da famlia da criana. Um marido pode estar relacionado
com um esprito do sexo masculino que lhe possui a esposa.
A ao recproca dos espritos envolvidos entre companheiros ou parceiros resulta amide numa relao sexual extravagante. At as relaes entre empregado e empregador podem ser perturbadas pela mesma razo, como o ilustra o estudo do caso de Anne, no captulo 8.
PROBLEMAS SEXUAIS
Desde que muitos espritos j estavam velhos ao morrer, as pessoas possessas deles experimentavam freqentemente sintomas de envelhecimento, incluindo notvel diminuio do impulso sexual.
Vrios problemas psicolgicos fazem parte do repertrio que as entidades trazem consigo. Seus prprios problemas e predisposies manifestam-se quando o possesso
se entrega atividade sexual. Num caso extremo, os hospedeiros podem at ser impedidos de aproximar-se dos parceiros! Foi esse o caso de Paolo, cuja histria vocs lero no
captulo 11.
Uma das causas da homossexualidade a possesso
de espritos do sexo oposto. Se a possesso comea antes
da puberdade, o desenvolvimento heterossexual muitas vezes atalhado e os possessos crescem acreditando desejar parceiros sexuais do mesmo sexo, quando, na verdade, as entidades que lhes determinam as escolhas. Todos os pacientes homossexuais, nos quais levei a cabo uma
despossesso, tinham tido pelo menos uma entidade do
sexo oposto excessivamente dominante que lhes determinava a preferncia sexual. Esses pacientes, no raro, confessavam ter a sensao de estar "presos" em corpos do sexo
errado.

Algumas pessoas chegavam a cogitar de operaes transexuais irreversveis por causa da tentativa desesperada do esprito de tornar o corpo do possesso to parecido quanto possvel com o do falecido.
Tratei de certo nmero de travestis, todos com espritos possessores do sexo oposto, os quais compravam as roupas e se vestiam a fim de satisfazer sua fantasia, para grande confuso e constrangimento das vtimas.
Este captulo lhes deu uma viso geral do modo com
que os espritos possessores deformam a vida dos indivduos.
Das categorias e esboos acima vocs depreendero que os
efeitos da possesso podem ser desastrosos e, por vezes, fatais.
Os cinco captulos seguintes cada um dos quais o estudo completo de um caso proporcionam uma viso em
profundidade no s dos resultados devastadores da possesso, mas tambm do modo com que ela se realizou originalmente. Vocs vero como a despossesso beneficiou essas
pessoas sofredoras os possessos, bem como os possessores.
Esses casos foram tirados dos arquivos que organizei
de centenas de pacientes', para dar-lhes uma idia das angstias que se seguem possesso, das prprias pessoas que so
- na maior parte dos casos vtimas conscientemente relutantes e confiantes de espritos.

7
ESTUDO DE CASO - TONY

Tony entrou hesitante em meu consultrio, com os ombros largos cados, como se carregasse nas costas um peso
esmagador. Deixou-se cair na poltrona, parecendo exausto,
apesar do corpo jovem, bem-musculado. Se tivesse uma expresso diferente, teria sido o retrato da sade. Na realidade, era
to bonito que poderia ser um astro de cinema. Trajado com
esmero, os cabelos pretos, bastos e crespos, emolduravam
um rosto atraente, vigoroso, que lhe refletia a herana italiana.
Franzindo o cenho e tateando procura da maneira
correta de expressar seus sentimentos, principiou: "Toda a
minha vida mudou, e estou com medo! Eu costumava ser
um bom estudante e agora estou realmente fracassando
minhas notas oscilam entre dois e trs! Estou levando bomba na faculdade. Todo o meu futuro vai por gua abaixo! No
sei o que acontece."
Explicou que nos ltimos quatro meses, incapaz de concentrar-se e at de lembrar-se de material que acabava de ler,
achava difcil entender o que diziam os professores, quando,
antes disso, costumava encantar-se com o assunto das aulas
e era o primeiro da classe. Queria ser mdico, mas agora ficava conjeturando se no estivera fazendo trabalhos manuais
durante toda a vida.
O Dr. Adams, oncologista e amigo da famlia, ajudara
Tony a decidir-se por uma especialidade mdica. Havia uma

estreita relao entre os dois e, pela descrio de Tony, o

Dr. Adams dava a impresso de ser um mdico fora do comum, que tinha a capacidade de ver auras e "ler" pessoas
com preciso e possua tambm um grande poder de cura,
que usava sem alarde quando tocava as pessoas durante as
consultas. Tony confiou-me que o seu amigo expressara grande preocupao a seu respeito nos ltimos quatro meses e
o animara a procurar minha ajuda.
"Tony, existe uma soluo para cada problema. Quando vemos fumaa, sabemos que h fogo em algum lugar. Nossa tarefa consiste em achar o fogo e apag-lo! Voc ser
capaz de lembrar-se exatamente de quando esse problema
comeou?"
"No sei o que o causou. Um belo dia, eu estava diferente! Pensei que talvez fosse a tenso provocada por faltarem apenas uns poucos meses para a minha formatura e pela preocupao de saber se eu seria aceito por uma escola
de medicina. Depois, veio a presso adicional dos exames
e relatrios. Tudo parecia que tinha de ser feito ao mesmo
tempo."
Acrescentou que estava tendo problemas com a namorada. "Qualquer coisinha me faz explodir! Irrito-me com
ela na maior parte do tempo. No compreendo ns nos dvamos to bem antes disso! Sim, claro que ela fazia coisas
que me aborreciam, mas eu no ligava elas no chegavam
a preocupar-me. Agora, tenho medo de estar mandando para
o alto o nosso namoro ou de vir a faz-lo, se as coisas continuarem assim."
Depois de examinar mais algumas reas de sua vida, cheguei concluso de que soara o momento, para mim, de abordar o assunto da possesso de espritos. Segundo todos os
indcios, as pistas apontavam para essa direo; o sbito incio dos sintomas, o comportamento atpico e os problemas
mentais; a incapacidade de concentrar-se, de compreender
e de recordar. Tudo isso dava a impresso de tratar-se de espritos cuja idade ou desenvolvimento mental no lhes teriam
permitido o ingresso num colgio.

Contei a Tony que, na minha opinio, ele poderia ter

uma ou mais entidades consigo, que lhe estavam complicando a vida. Ele aceitou a idia incontinenti e concordou em
sujeitar-se despossesso.
Preparei-o para a hipnose, respondi a umas poucas perguntas e cobri-o com o cobertor axadrezado de cor de alfazema
que uso com os pacientes, enquanto ele se estendia na poltrona,
agora reclinada.
Tony relaxou imediatamente quando principiei a induo hipntica. medida que eu prosseguia, seu corpo e seus
msculos faciais pareceram distender-se, expulsando toda a
tenso que eu lhe surpreendera antes.
Depois que obtive uma indicao da maneira com que
ele reagia hipnose, dirigi-me s entidades que porventura
estivessem com ele. De repente, seu corpo se enrijeceu, contorceu-se-lhe o rosto, e ele se ps a tremer. Quando eu lhes
informei que os seus entes queridos tinham vindo ajud-los
e depois lhes disse que fossem com eles para o mundo espiritual, esperava ver as alteraes habituais indicando que haviam partido. Ao invs disso, seu corpo e seu rosto deram
mostras de um medo ainda maior. Cuidei que algum devia
estar muito amedrontado e estava precisando de uma ajuda
adicional.
"Diga-me do que voc tem medo, Tony."
"Vejo uma menina, de uns doze anos, talvez. Vi-a, de
uma feita, num acidente. Ela quer ir com uma mulher mais
velha, que veio busc-la. . . mas est com medo no sabe
o que esperar."
Dirigi-me, ento, diretamente menina e pintei-lhe um
retrato do mundo espiritual, dos amigos que ela teria e do
corpo perfeito para o seu esprito.
"Ela no quer me deixar."
"Diga-lhe que voc no quer que ela fique."
Seguiu-se longo silncio; em seguida, o corpo se relaxou e Tony sorriu amplamente.
Fiz-lhe sugestes hipnticas para sair do transe, e perguntei-lhe o que acontecera.

"No comeo, eu estava realmente zangado, e disse mentalmente: 'Saia daqui agora mesmo! Saia!' E senti um: 'No,
riflo saio!' Era automtico. Falei, ento, com ela como falaria com uma criana: 'Voc precisa sair. Ser bom para voc.'
Percebi que ela aceitara o conselho e partira. E me senti
leve e realmente bem. Acho que quero continuar e recomear os estudos recuperar o que perdi."
No intuito de aprender mais a respeito da sua suscetibilidade possesso, decidi faz-lo regredir at o momento
em que o esprito se juntou a ele. Tony deslizou de volta
a um transe profundo, quando encetei a induo hipntica
e, depois de receber instrues para regressar a uns poucos
minutos antes da possesso, lembrou-se de ter ido ao consultrio do Dr. Adams durante um intervalo entre as aulas.
E estava folheando uma revista na sala de espera quando se
deu conta de que alguma coisa acontecera na rua.
Tony. Ouo. . . um som. Como um som de batida, e penso
que pode ter sido um acidente de automvel, embora
no ouvisse nenhum ranger de pneus. Ouo a menina
dizendo: 'Oh, meu Deus! Oh, meu Deus! Ajudem-me!
Ajudem-me!' Volto-me para a rua e olho para fora. . .
vejo algum correndo pela rua, de um lado para o outro. Levanto-me e disparo para o vestbulo.. . peo
secretria que avise a polcia e conte que houve um
desastre.. . e chame uma ambulncia tambm.
Corro para fora. Est chovendo. Dou a volta pelo
prdio para chegar rua. . . e ainda vejo a menina correndo de um lado para outro. Paro na rua para me
certificar de que no vem vindo nenhum carro. . . um
caminho passa por mim e depois atravesso a rua. Vejo
duas pessoas de p. . . um homem esquerda e uma senhora mais velha direita.. . e um corpo na rua.
A princpio, dava a impresso de ser uma velha
senhora. . . um senhor ajoelha-se agora. . . h sangue
por toda a volta da cabea dela na calada. Caminho. . .
acho que devia ajud-la. Mas, no quero mexer-lhe no

corpo. Sinto-me amedrontado. . . No quero ver. . . No

quero ver como ela est. . . porque vi o sangue. . . e vi
que estava bem ao redor da sua cabea. Mas quero ajudar a menina. Sinto que devo fazer alguma coisa!
Atravesso a rua, sento-me ah e olho para ela. . . e
vejo a ambulncia chegar. .. E saio. Sinto-me aliviado
por ver que algum est l para ajudar. E torno a entrar
no prdio. . . Passam-se alguns minutos. . . e, ento, volto
para fora e permaneo do outro lado da rua. . . e vejo-os
apanharem a menina. Observo-lhe as pernas, que ficam
pendentes no ar, e sinto-me terrivelmente transtornado! Colocam-na numa padiola, em que todo o sangue
se embebe, num pice. (Longa pausa.)
Agora, estou me vendo. . . Quando li a notcia do
acidente no jornal, senti uma pancada na cabea como
se tivesse ido de encontro a um muro ou coisa parecida,
ao descobrir que ela morrera! E vejo-me conversando
com meus pais e falando-lhes dela. Fiquei perturbadssimo. Essas coisas no costumam perturbar-me tanto
assim.
Dra. Fiore. Volte agora ao momento preciso em que o esprito dela se aproximou de voc.
Tony. Sinto que houve dois momentos! Um momento. . .
de p naquela rua. . . Como se eu fosse a nica pessoa
que se achava ali com uma experincia prxima da que
estava acontecendo a ela, e ela me agarrou. E o outro
momento foi quando eu ha o jornal, compreendendo que
ela havia morrido no hospital. (Longa pausa.) Estou ficando tenso de novo. Santo Deus, sinto-me como me senti
pouco antes de ser ferido no meu acidente. Estou simplesmente esperando que ele acontea. Agora me sinto
rolando no meu automvel. Continuo revendo a menina
no instante em que ela foi ferida.. .
Isso algo totalmente diverso. Vejo-me com dezesseis anos, no hospital, h muito tempo, na Sala de Emergncia. Uma velha senhora foi levada para l. Ouvi os
mdicos dizerem que ela estava tendo um infarto. Ten-

tavam ajud-la, mas ela morreu na cama vizinha minha. Depois um deles fez uma piada a respeito dela, e
outro disse: "Bem, esta ns perdemos!" No sei por
que me lembro disso. Fiquei aborrecido! (Longa pausa.)
Dra. Fiore. Fale simplesmente o que lhe vem cabea.
Tony. Creio que a pessoa que morreu do tipo que est sempre tentando humilhar os outros. E sinto. . . quase
igual como se. . . ela soubesse que eu estava l. E queria humilhar-me fazendo o que a outra menina me fizera.
Dra. Fiore. Possuindo-o?
Tony. Sim. Foi o que aconteceu.
Dra. Fiore. Voc acha que ela se foi com a despossesso?
Tony. No. Sinto-a comigo agora. (Longa pausa.) Sabe, sinto que era quase como se ela no estivesse comigo o
tempo todo. muito estranho, porque agora me lembro claramente de quando isso aconteceu. E sinto-me
como. . . ela ia e vinha. No gostei daquela sensao.
Porque eu tinha a impresso de no ter o menor controle sobre ela. Eu sentia, nessas ocasies, que no queria fazer coisa alguma!. . . Isto , quando ela estava l.
(Pausa longa.) Agora as coisas tm sentido. (Longa pausa.) Mas ainda me sinto meio confuso.
Dra. Fiore. Vou falar com ela. (Pausa.) Voc se lembra de
quando teve um infarto? Talvez nem saiba que o teve.
Pois bem, seu corpo fsico morreu naquela ocasio
no hospital. Havia ali um mocinho, ferido, deitado na
cama vizinha da sua. Por alguma razo voc se aproximou dele. . . e tem estado com ele desde ento.
No me foi difcil convencer o esprito remanescente
a partir, especialmente depois de oferecer-lhe um corpo jovem e sadio, que lhe satisfaria as necessidades durante a estada no mundo espiritual.
Depois de sair da hipnose, Tony estirou-se e, em seguida, contou: "Ela se abrandou realmente em trs tempos. De
incio, eu no gostava da sua personalidade era amarga
e colrica. Mas ouviu com cuidado o que voc lhe disse, e

pude perceber-lhe a mudana. Fazia mais de cinco anos que

ela estava comigo! Aposto que foi ela quem proporcionou
minha namorada os maus bocados por que passou. Ela ficou transtornada quando voc lhe disse que havia morrido,
e tive pena dela. Mas quando o marido veio procur-la, sentiu-se realmente feliz e partiu sem demora. Isso foi muito
bem feito!"
Expliquei a Tony que ele parecia ser particularmente
vulnervel possesso, tendo acolhido as duas entidades pelo fato de simpatizar com elas e sentir-se perturbado com o
que lhes acontecera. Instei com ele que se cercasse diariamente de Luz Branca (veja o captulo 15) e, adicionalmente, que
o fizesse em toda situao em que se manifestasse a negatividade brigas, discusses, sofrimento mental e fsico
ou todas as vezes em que se visse no meio de pessoas que
usavam drogas ou se embriagavam.
Ambos tivemos a sensao de haver levado a cabo a nossa tarefa mtua, e concordamos em que o problema talvez
estivesse resolvido. Quando Tony saiu do consultrio, era
um moo muito mais feliz e aliviado.
No tive notcias dele por vrios meses, o que no era
surpreendente, porque me ficara a impresso de que havamos apagado os fogos, como espervamos. Eu tambm sabia
que ele ia prestar os exames finais e estaria correndo contra
o relgio. Com efeito, era muito bom sinal que no tivesse
marcado outra consulta. Isso dava a entender que j no necessitava da minha ajuda.
Vrios meses mais tarde, comecei a fazer terapia com
um dos seus pais e tive a oportunidade de fazer perguntas
sobre ele.
" como a noite e o dia! Ele tem passado muito bem
desde que esteve aqui!"
Conclu que o caso de Tony era particularmente interessante porque ele pudera resolver seu problema numa nica sesso o que relativamente inusitado. Havia, alm disso, outros aspectos singulares cujo conhecimento aproveitaria

aos leitores: o fato de haver ele acolhido dois espritos com

tamanha facilidade, principalmente merc da simpatia que
lhes votava, e que ambos pudessem deix-lo e voltar a ele
vontade.
Resolvi telefonar-lhe para ouvir diretamente dele o relato da sua melhora. Depois de um ms de recados das nossas
secretrias eletrnicas, finalmente uma noite estabelecemos
contato.
" assombroso! Eu a vi numa sexta-feira, tive aula de
anatomia na tera, mal tive tempo de estudar, repassei no
fim de semana e na segunda-feira a matria de duas semanas
de estudos, e fui muitssimo bem tirei um B! A melhor nota que consegui desde que o problema comeou. Fico espantado agora com a facilidade com que consigo ler e concentrar-me. timo poder estudar outra vez."
"Tony, existe ainda algum vestgio do problema?"
"s vezes, tenho a impresso de que ele est prestes a
acontecer no com muita freqncia e o detenho, como se eu o estivesse empurrando para fora. Estou ficando
cada vez melhor nisso!"
Quando lhe perguntei a respeito dos exames, ele me
contou, orgulhoso, que se formara cinco dias antes! "Mas o
melhor que agora sei que tenho capacidade para sair-me
bem."
Dei-lhe os parabns e disse-lhe o quo feliz me sentia por
saber que ele superara seus obstculos. E ajuntei: "Tony,
estou preocupada com o fato de voc ter tido nem que seja
uma simples ameaa do problema. Isso talvez signifique que
uma das entidades no entrou na Luz, mas est girando
sua volta e capaz de aproximar-se de voc de vez em quando. Creio que seria prudente de sua parte voltar ao meu consultrio para outra sesso, dentro de pouco, em especial porque estar sob presso na escola de medicina no outono."
Ele concordou em marcar uma consulta, e acrescentou,
espontaneamente, que j no se mostrava irritadio com a
namorada e no se atirava sobre as coisas. "Lembra-se da
velha senhora que morreu na cama, bem ao meu lado, no

hospital, quando eu estava no colgio? Depois que ela se foi,

acabaram-se as exploses, e eu me sinto calmo."
"No se esquea de que o avisei, Tony, de que voc nunca poder tomar drogas nem lcool. Voc parece aceitar espritos muito facilmente, como um m. E, visto que deseja
ser mdico, precisa ter a certeza de estar protegido, uma vez
que eles podem gravitar na sua direo desejosos da sua ajuda. Tome precaues adicionais com a Luz Branca."
"Se eu beber uma cerveja, hei de beb-la em casa. No
vero passado eu estava tomando um copo de vinho com o
Dr. Adams e sua esposa, e ele me contou que viu minha aura diminuir, recolhendo-se, enquanto eu bebia. Contou-me,
outro dia, que estivera realmente preocupado comigo. Mas
agora est muito satisfeito. E no ficou nada surpreendido com
os espritos."
"Ele j tinha visto espritos em sua aura ou em seu corpo?"
"No. Mas quando a menina morreu, s saiu para fora
uns poucos minutos, porque sabia que ela se suicidara numa existncia anterior. Compreendeu que, estando morta,
ela se agarraria a qualquer coisa e, por isso, tornou a entrar
incontinenti. Sabia que no poderia ajud-la e precisava proteger-se."
"Voc tambm precisa proteger-se", enfatizei, sentindo que aquele moo ainda no vira o fim dos espritos.
"Eles agora tm mais dificuldade para chegar a mim.
Na ltima semana, passei de automvel ao lado de um desastre, vi uma ambulncia e uma pessoa estendida na estrada.
Pensei no que voc me disse, e no que o Dr. Adams j me
havia falado sobre isso. Imaginei a Luz Branca ao redor de
mim. Tive a estranhssima sensao de que alguma coisa estava tentando entrar mas se detinha, sem poder faz-lo."
Respondi-lhe que me alegrava saber que ele se lembrara
disso e recordei-lhe que devia faz-lo todos os dias, e no
apenas quando presenciasse uma tragdia.
"Sinto-os entrarem, crio uma energia e empurro-os para fora. Eles no ficam dentro de mim tempo suficiente para me afe-

tur. No quero nunca mais passar pelo que j passei! Eles quase
me destruram."
Estvamos encerrando o papo quando Tony me confidenciou que, segundo observara, compreendia agora muito
melhor os outros, e at supunha compreender a "energia que
elas lanam de si".
Tony tambm se compreende muito melhor, e compreende alguns aspectos muito importantes do comportamento
dos homens e dos espritos, que o ajudaro a ser um bom
curador, sensvel e eficaz.

8
ESTUDO DE CASO - ANNE

"Cheguei a sonhar que meu patro est tentando me

matar!" deixou escapar Anne, cinco minutos depois de iniciada a primeira sesso. Ruiva atraente de trinta e poucos
anos, estava obviamente angustiada, receosa de que as coisas
tivessem ido longe demais, e j se dispunha a sacrificar o emprego, para poupar-se tenso no trabalho.
O trajo casual jeans surrados e uma camiseta verde
suave contrastava com a rigidez do corpo. Quando ela se
inclinou para a frente na poltrona, o queixo principiou-lhe
a bater, malgrado os esforos para permanecer senhora de
si. E lgrimas lhe assomaram aos olhos enquanto explicava:
"Investi doze anos na companhia e fiz um bom trabalho como gerente de projetos. Sou uma das funcionrias mais antigas e respeitada por todos, exceto por Bill, meu chefe. H
mais de um ano que o seu comportamento tem sido inaceitvel. Ele quer me dominar me controlar. E eu me recuso
a isso."
Descreveu a luta, que chegara a um ponto em que ela,
finalmente, lhe confessou que ia deixar a companhia por causa
dele. "Mas isso s piorou as coisas", prosseguiu Anne. "Ele
reagiu com tanta fora que o seu chefe, ouvindo-lhe o destampatrio, sugeriu que talvez fosse melhor para ele ir trabalhar em outro departamento. Mas Bill no quis saber disso!"
Estendendo a mio para pegar um leno de papel, Anne acrescentou: "Trabalhei ao todo dois anos para ele. Os primeiros seis

meses foram timos uma amizade verdadeira. E nisso reside o problema. Ele acabou sabendo tudo a meu respeito.
Creio que tem inveja da minha capacidade e dos sucessos
que tenho tido em minha vida pessoal. Depois, tudo se inverteu muito depressa."
"Como os companheiros de trabalho vem esse relacionamento, Anne?"
"Falam em Bill o tempo todo e dizem-me que estou
certa que ele me atormenta. Bill assumiu quase todas as minhas responsabilidades. Transformou-me em secretria
manda-me simplesmente colocar memorandos no computador pessoal, sem pedir sequer a informao. Pouco a pouco, foi minando a minha auto-estima."
Anne agora chorava abertamente. "Tenho sofrido o
diabo!"
Sugeri-lhe que se recostasse no espaldar da poltrona
e relaxasse e, quando a vi mais calma, perguntei-lhe a respeito da sua vida em casa. Ela finalmente sorriu. "Tenho um
marido maravilhoso! Ele tem-me apoiado muito em tudo
isso. Est de acordo com tudo o que decido fazer. Chegou
a concordar em vender a casa, se fosse preciso, para eu no
precisar trabalhar durante um ano, ou coisa que o valha, enquanto reorganizo a minha vida."
Conjeturando que sua reao s atitudes de Bill talvez
fosse o reflexo de um relacionamento anterior com o pai,
fiz-lhe perguntas sobre ele.
"Sempre me dei muito bem com papai. Somos amicssimos." Em seguida, sumariou seus relacionamentos passados com homens, e pareceu-me que a situao com Bill era
nica.
Eu quis saber se ela estava a par do meu trabalho com
existncias passadas, pois desconfiava que as razes dos seus
problemas se encontravam em outra existncia. "Por que
me escolheu para sua terapeuta?"
"Fiz uma srie de pesquisas cuidadosas nestes ltimos
seis meses e pus-me a imaginar se eu e Bill no nos teramos
conhecido antes voc sabe, numa existncia anterior. Voc

trabalhou com Grace, minha amiga, e ela acha que voc talvez possa me ajudar. Ser possvel que Bill e eu j tenhamos
estado juntos antes?
"Anne, toda vez que temos um relacionamento com
algum, porque j estivemos com esse algum muitas vezes, especialmente se for um relacionamento profundo. Voc
j esteve com seu marido, provavelmente, centenas de vezes,
em muitos papis, at como homem. Voc talvez tenha sido pai dele, e ele, sua filha. E talvez possa dizer muita coisa
a respeito do que j fizeram, pela qualidade do relacionamento presente. Se este for harmonioso, pode ter a certeza de
que, pelo menos nas ltimas vezes em que estiveram juntos,
as relaes entre ambos foram boas. Se houver conflito, como h agora com Bill, isso quer dizer que vocs tiveram problemas, talvez muito piores do que os atuais. Voc e Bill j
se engalfinharam antes! Teremos de voltar a esse tempo para ajud-la a livrar-se da carga que' tem com ele; depois disso, ele no ter mais nenhum boto para apertar."
Como Anne parecesse incapaz de enfrentar o relacionamento com Bill, o que no se coadunava com a sua manifesta competncia e realizaes, decidi mencionar o assunto da possesso. Ela estava ciente da minha terapia com existncias passadas, mas podia no saber do meu trabalho com
os espritos. Entretanto, eu queria conferir primeiro minha
lista mental de possibilidades.
"Como esto sua memria e sua concentrao?" A resposta a essa pergunta era importante.
"Eu no costumava ter problemas de memria, e era
conhecida por ter uma memria excelente. Neste ltimo ano,
porm, ela piorou sensivelmente. Eu, alis, j havia notado
mudanas trs anos atrs. E desde que parei de fumar, no
ano passado, tenho tido problemas srios de concentrao.
Os cigarros costumavam acalmar-me."
Fiz-lhe perguntas sobre hospitalizaes, operaes cirrgicas ou acidentes.
"Fui atropelada por um automvel aos trs anos, e fiquei em estado de coma durante alguns meses. Depois, h

quatro anos, feri-me em outro desastre de automvel. Ainda estou fazendo terapia por causa disso. A no ser por esses casos, nunca estive num hospital."
Abordei o tpico da possesso dos espritos e do meu
trabalho nessa rea e notei que o seu queixo tornava a tremer.
"O que est sentindo neste momento?"
"Ouo o corao batendo!" replicou ela, ao passo que
as lgrimas voltavam a correr-lhe pelo rosto abaixo.
Ela se achava pronta para a hipnose! Havia ali uma entidade perturbada e eu poderia ter entrado em contato com
ela imediatamente. Querendo certificar-me, porm, de que
aquela no era uma reao prpria de Anne, decidi obedecer minha seqncia habitual de operaes e toquei para
ela uma fita de descontrao.
Fiz-lhe umas poucas observaes a respeito da hipnose,
e sugeri-lhe que empurrasse o espaldar da poltrona para trs,
at ficar numa posio reclinada, cerrasse os olhos e principiasse a concentrar-se na respirao. Ministrei-lhe, em seguida, sugestes hipnticas suaves e positivas, que gravei, para
ela poder ouvir quando se enfiasse na cama noite. Ela parecia lindamente relaxada, com a cabea cada sobre o ombro.
Depois de virar a fita para o outro lado, registrei a despossesso. Segundos aps haver-me dirigido aos espritos que
acaso estivessem com ela, notei uma distinta mudana de
expresso: da bem-aventurana, ela passara para a agitao
total uma reao "violenta". L estava a minha prova! O
seu choro era to forte que quase interrompi a gravao. Entretanto, pedi aos espritos dos entes queridos que viessem,
como fao rotineiramente, e vi que a entidade se acalmava.
Prossegui no trabalho e, logo depois, observei que a tenso do
corpo desaparecia. Rematei a despossesso e tirei-a do transe.
"Ele no queria ir", contou ela, pondo-se a chorar mansamente. "No sei por que, mas fiquei triste."
"Que mais voc nota?"
"Sinto uma vibrao aqui", respondeu ela, apontando
para o peito. "Quando ele no se sente ameaado, tudo se
acalma."

"No pode dizer-me quem ?"

"Um homem. Por alguma razo, sinto que um homem,
embora no saiba quem ."
Como ele, provavelmente, no partira, pedi-lhe que
fechasse os olhos outra vez, e monitorasse as prprias reaes quando eu estivesse falando especificamente com o esprito. Lgrimas voltaram a deslizar-lhe pelo rosto quando fiz ver o quanto era difcil para um homem ver-se preso num corpo de mulher. Depois, convidei-o a partir com
o seu ente amado, talvez sua me, para o mundo espiritual,
onde voltaria a habitar o prprio corpo, masculino, robusto e saudvel.
Vendo Anne novamente relaxada, conduzi a despossesso ao seu trmino.
"Voc est sentindo que ele partiu desta vez?"
"Creio que partiu com a me. Quando voc disse que
ela talvez estivesse aqui para lev-lo, pude sentir uma mudana. Meu corpo ficou subitamente calmo."
"Pode ser que ele tenha sado. Se no saiu, esperemos
que saia quando voc tocar a fita da despossesso. Se ainda assim no sair, trabalharei um pouco mais com ele na prxima sesso. Toque os dois lados da fita, todos os dias. Use
o lado da despossesso quando estiver mais alerta, de manh
cedo, antes do trabalho, ou no princpio da noite. O outro
lado, que rotulei de "sugestes para o sono", pode ser tocado quando se preparar para dormir. Mesmo que voc no
preste ateno ao que estou dizendo, sua mente subconsciente, que nunca dorme, absorve cada uma das sugestes."
Consultei o relgio e verifiquei que ainda faltavam quarenta minutos para o fim da sesso dupla. "Temos tempo
para fazer uma regresso e descobrir se voc j esteve com
Bill antes. Se esteve, veremos se consegue lembrar-se do evento causador da tenso entre vocs. O mais notvel em tudo
isso que, se voc se lembrar, ele poder experimentar uma
mudana de sentimentos. J vi acontecer isso mesmo. Deve
haver um elo teleptico entre as pessoas que causa uma reao automtica. Quando voc experimenta a existncia pas-

sada, esta no somente a cura, mas tambm pode cur-lo,

sem embargo de que ele nada saiba sobre regresso."
"Seria esplndido! Acha que posso lembrar-me de uma
encarnao anterior?"
"No difcil se voc no tentar! A tentativa atrapalha. Basta-lhe saber que isso to fcil quanto lembrar-se
de alguma coisa que aconteceu ontem. Se voc seguir minhas instrues, conseguiremos hoje alguma coisa digna de
nota nem que seja apenas a prtica."
Dei-lhe instrues sobre como dizer o que lhe viesse
cabea, sob a ao da hipnose, e respondi a umas poucas
perguntas a propsito da regresso em geral. Feito isso, induzi a hipnose e fiz-lhe sugestes para que regredisse ao momento em que ela e Bill tinham estado juntos e que estava
produzindo o maior dos efeitos sobre ela agora.
Depois de breve hesitao, ela descreveu uma cena buclica: uma estrada de terra, orlada de rvores, com campos dos
dois lados. Um jovem casal caminhava de mos dadas. Ela
comentou, sem ser perguntada, que a poca devia ser o fim do
sculo XIX ou o princpio do sculo XX, pelas roupas e pelo
carro que viu. Disse que, na sua opinio, os dois jovens gostavam
muito um do outro e estavam curtindo o passeio. Fi-la adiantar-se um pouco no tempo. Ela declarou, sem nenhuma emoo,
que o relacionamento chegara ao fim. Sabendo, por experincia,
que devia ter ocorrido alguma coisa traumtica de que ela no
queria lembrar-se, fiz-lhe sugestes para vencer a resistncia.
"Eles esto brigando.. . as mos golpeiam com violncia. .. agridem-no!"
"Fale-me mais sobre isso."
" muito violento. Ela grita. Ele a atira ao cho. Ela chora.
(Pausa comprida.) Minha mente est vazia. Eles se foram."
A essa altura, decidi tentar outra poltica, que tenho
usado como trunfo quando necessrio: "Conte-me o sonho
outra vez. Aquele em que Bill a est matando."
"Existem algumas rvores e uma biblioteca numa cidadezinha... e um casal. (Pausa.) O mesmo casal!.. . Ele
me matou! Ele me matou!"

Cobrindo o rosto com as mos, abafou os soluos e gemidos altos. "Com as prprias mos. Oh, meu Deus! No
quero saber de mais nada!"
Apelei para a parte dela que queria curar-se e ajudei-a
a vencer os temores com sugestes tranqilizadoras.
"Esto lutando com ele, tentando det-lo. Agora ele
tem qualquer coisa na mo.. . est-me batendo com ela
cada vez mais!" Tremia violentamente ao lembrar-se da sua
morte. De repente, parou todo o tormento se fora. "Acabou-se. (Pausa comprida.) Sinto-me muito leve. . . como se
estivesse flutuando."
"Olhe para baixo e diga-me o que v."
"Vejo a garota estendida ali."
"E ele?"
"Ele est quase feliz. Algumas senhoras tentam ajudar-me. . . mas est tudo acabado. Ele continua ali, de p."
Conhecendo que ela precisava lembrar-se do motivo
da briga, fi-la regredir ao princpio dela antes que ele a
tivesse tocado.
"Ele est me acusando de alguma coisa."
"Do qu?"
"De ter estado com outro homem. (Longa pausa.) Esse
outro homem! Aquele que est no meu corpo!" Ela descerrou os olhos, saindo repentinamente do transe por iniciativa prpria, e sentou-se. "E isso mesmo!"
Como ela precisava chegar a um acordo com tudo o
que ficara sabendo, decidi no realizar mais nenhum trabalho com o esprito nessa ocasio. Eu queria saber como ela
se sentia passara por muita coisa numa sesso e era a
primeira que realizvamos!
"Sinto-me diferente! Forte!" Um bonito sorriso iluminou-lhe o rosto.
Que belo tringulo tnhamos nas mos!
Quase no a reconheci quando fui cham-la na sala de
espera para a segunda sesso. Era o retrato de uma mulher
profissional, muito bem vestida, com um bonito costume.

A maquilagem dava os retoques finais aparncia de uma

toalete perfeita.
Entrou, confiante, no consultrio, sorrindo. "Estou muito melhor. Nem posso acreditar! Meu marido notou que at
a minha maneira de dirigir ficou diferente. Eu costumava
ser agressiva ao volante, mas agora estou mais relaxada."
"E ento, Anne, que tal o trabalho?"
"Por causa do feriado, s trabalhei meio dia, mas toda a minha abordagem do chefe diferente. Mudou da gua
para o vinho. Na readade, Bill veio falar comigo de forma
muito mais social. Notei que ele me observava, com uma expresso de surpresa no rosto."
"Sinto-me diferente em relao a mim mesma. Tenho
muito mais energia e estou fazendo um esforo muito maior."
Perguntei-lhe se, na sua opinio, o esprito se fora. Ela
fez que sim com a cabea e respondeu que tinha absoluta
certeza de que ele partira. Aps uma pausa, comentou que
sentira uma onda de calor invadi-la ao ouvir minha pergunta, e depois compreendera que no estava fazendo calor no
consultrio.
Percebi que a sua reao devia ser a da entidade, que
se manifestava parcialmente por causa da minha pergunta.
Ela talvez estivesse revivendo a sua morte, que poderia ter
envolvido o fogo. Decidi averigu-lo. Partilhei com ela as minhas suspeitas, e coloquei-a sob o efeito da hipnose a fim
de analisar relacionamento entre os dois na mesma existncia passada que tnhamos explorado na sesso anterior.
Anne lembrou-se de que ela e o homem estavam apaixonados. Tinham falado em fazer amor, mas decidiram, primeiro, fugir juntos. Depois de arquitetarem, entre risos, a
"fuga", planejaram roubar um cofre. . . o cofre de Bill. "Pretendamos roubar-lhe o dinheiro peg-lo e partir."
Entrando sorrateiramente num prdio, noite, o seu
namorado acendeu uma banana de dinamite, enquanto ela
se escondia no meio do mato, l fora. Ouviu-se violenta exploso e ela viu o prdio em chamas. "Alguma coisa saiu terrivelmente errada!" Presa de extrema agitao, com o rosto

e o pescoo inundados de lgrimas, Anne continuou: "Ele

morreu na exploso! Pessoas chegaram correndo para apagar o fogo, e eu me juntei a elas, mas tive de disfarar minhas emoes."
Depois de continuar a regresso por mais alguns minutos, at um momento em que ela no estava perturbada, eu
trouxe-a de volta para o presente e pedi-lhe que falasse em
voz alta ao esprito e lhe dissesse, com suas prprias palavras, que queria v-lo partir agora. Chorando muito, ela seguia minhas instrues e depois "confessou" que ele ficara
porque ela queria que ele ficasse. Ele partiu dizendo-lhe que
achava ter chegado hora de partir.
Perguntei-lhe como se sentia.
"Sinto falta dele", murmurou.
Anne saiu da hipnose com minhas sugestes para sentir-se bem em todos os sentidos, totalmente desperta e alerta. Embora tivesse os olhos marejados de lgrimas, sorriu
com uma expresso de cansao.
A seguir, parecendo perplexa, perguntou: "Como poderia ele ser um esprito agora? Isso aconteceu h tanto tempo! Os espritos permanecem aqui por um perodo to longo assim?
Expliquei que somente ele poderia responder pergunta. E ajuntei: "Ele, provavelmente, reencarnou. Depois da
ltima morte, continuou apegado terra e foi atrado por voc
em virtude dos laos que os ligaram na existncia passada."
Marcamos a entrevista seguinte para dali a dois dias,
e ela saiu dizendo sentir-se muito melhor.
Enquanto eu revia meus apontamentos antes de ir cham-la na sala de espera, senti que tnhamos feito tremendos
progressos em nossos dois encontros. Se a sua melhora houvesse continuado, eu lhe sugeriria que esta fosse a ltima
entrevista. Anne viera ao consultrio para tratar de um problema especfico e, se este se resolvesse, no haveria necessidade de novas consultas.

Um olhar me fez ver que o meu otimismo fora prematuro.

Deixando-se cair na poltrona, ela sacudiu a cabea. "No
sei o que est acontecendo comigo! Senti-me to animada
depois da nossa primeira sesso!"
"Voc est tendo problemas com o chefe?"
"No, e isso, alis, formidvel! Mesmo que ele me tenha dado uma poro de motivos para ficar perturbada, no
me incomoda a mnima!"
E continuou, explicando que estivera tima at aquela manh. Despertou depois de haver dormido o melhor sono que j tivera num longo espao de tempo. Poucas horas
depois, comeou a ter dificuldade para enxergar, e essa dificuldade foi-se agravando cada vez mais. Ficou to tonta que
se viu a pique de desmaiar e vomitar. Sentindo-se mal, voltou para a cama, levantou-se de novo ao meio-dia para ir trabalhar, porque precisava terminar um projeto que tinha prazo para ser apresentado. No escritrio, no conseguira concentrar-se. Depois de uma hora de muito esforo tentando
integrar-se no trabalho, desistira e voltara para casa. Fora
deitar-se diretamente e dormira at a hora de sair para a nossa entrevista. E comentou:
"Enquanto vnhamos para o consultrio, de automvel, fiquei tonta outra vez."
"Voc estava dirigindo?"
"Estava."
"Por que no pediu a seu marido que dirigisse?"
"Eu estava sozinha."
"Pensei que tivesse dito 'ns'."
"Eu disse? Por que teria dito isso?"
"Voc j teve essa tontura alguma vez?"
"Tive duas enxaquecas em toda a minha vida, uma onze
anos atrs e outra h oito anos. Ambas comearam exatamente
como comeou a de hoje cedo. Nas duas vezes senti uma dor to
forte que eu tinha a impresso de que minha cabea ia arrebentar. Nada que eu pudesse fazer ou tomar conseguia alivi-la.
Cheguei a perder a viso perifrica. Fiquei com medo de que a
dor voltasse desta vez. Mas, graas a Deus, no voltou."

Quando ela ficou sob a ao da hipnose, fi-la regredir

ao acontecimento responsvel pela tontura. Ela recordou
uma existncia anterior, em que fora um oficial de alta patente do exrcito espanhol. Depois de uma sublevao poltica, o oficial e seus seguidores haviam sido apeados do poder.
conta da sua posio, exilaram-no para uma ilha remota.
Depois de estar l por algum tempo, com medo de que os
inimigos viessem sua procura, vislumbrara um navio que
se abeirava da ilha.
A essa altura da regresso, ela comeou a demonstrar
perturbao e, aos poucos, principiou a reviv-la, em lugar
de apenas narrar os pormenores.
Quando um grupelho de homens um capito e seus
marinheiros se aproximou da caverna em que ele vivia,
ficou alarmadssimo, pois sabia que o matariam se ele se recusasse a fornecer-lhes alguma informao vital.
"Estamos falando alto. Eles querem alguma coisa, mas
no a darei. O chefe ordena aos subordinados que acabem
comigo. (Ela estava prestes a perder o controle, reexperimentando o pnico que o oficial espanhol sentira na ocasio.)
Eles me golpeiam a base do crnio com a coronha da espingarda e eu caio ao cho. (Longa pausa.) Estou tonto. . . muito tonto. Estou perdendo a conscincia.. . tudo o que vejo
vermelho. o meu sangue. Sinto-me realmente muito cansado. . . mas eles continuam a golpear-me. (Longa pausa.)
Vejo a pessoa no cho. (Longa pausa.) J no estou cansado. . . Sinto que j no participo da cena."
Depois que ela narrou o acontecimento, causa provvel da enxaqueca anterior e da tontura associada a ela, resolvi descobrir a identidade do "ns". O seu lapsus linguae
fora uma revelao involuntria de que havia mais algum
em sua companhia. E tambm era possvel que a entidade
com a qual havamos trabalhado nas duas ltimas sesses
no tivesse partido.
Ainda profundamente hipnotizada, ela se comprazia
em estar na Luz depois da morte que revivera. Perguntei-lhe
o que quisera dizer com "ns".

"H outros comigo. Que me controlam. Esto muito

preocupados com a idia de que voc pode obrig-los a sair.
So muito fortes, e esto zangados com voc agora que sei
que eles esto comigo."
Ordenei-lhe que regressasse ao instante em que eles se
tinham juntado a ela. Anne reviveu a cena em que fora colocada sobre a mesa de operaes, quando criana, depois
de ter sido atropelada pelo automvel.
"Alguma coisa afiada, metlica, me cortou. A parte posterior da minha cabea est doendo. Os mdicos esto em
pnico. Mal consigo respirar. A situao dura por algum tempo. Estou-me afundando cada vez mais. Doem-me os braos. difcil respirar. . . meu peito est muito pesado e minhas pernas doloridas. . . continuo a afundar. Tenho muita dificuldade para respirar. Sinto que mal estou viva. . .
quando entra outra pessoa, com um rosto velho, escuro, enrugado. So trs. Encarregam-se de tudo. Sinto-me realmente quente quando eles tomam conta da situao. Fazem meu
corpo sentir-se melhor. A dor desaparece."
"Voc concordou em que eles tomassem conta da situao?"
"No, eles simplesmente vieram. Duas mulheres e um
homem. O homem muito velho e est muito cansado."
Falei, ento, diretamente com eles, dizendo-lhes que
o seu trabalho terminara. Eles tinham salvo a vida da menininha trinta e um anos atrs mas ela agora estava bem.
Precisavam pensar no prprio bem-estar e acompanhar os
entes queridos que tinham vindo busc-los. Os trs partiram
em poucos segundos.
Sada da hipnose, Anne explicou que atravessara a rua
correndo, diante da sua casa, para juntar-se me, quando
fora atingida por um automvel. Levada para o hospital, ficara em coma vrios meses e ningum mais acreditava que
ela viveria. Disseram a seus pais que, se sobrevivesse, nunca
seria normal, no seria capaz de comunicar-se com ningum
e, provavelmente, teria de viver o resto da vida num hospital
infantil.

Anne sorriu ao dizer: "Eles no s me restabeleceram,

mas tambm me ajudaram a desenvolver-me normalmente.
Eram bem-intencionados!"
A quarta e ltima sesso de Anne realizou-se cinco dias
depois. Ela quase saltou para dentro do consultrio, com
uma expresso radiante. s coisas iam extremamente bem
no servio. O chefe dava-se ao trabalho de explicar as coisas
e se mostrava muito mais flexvel. Ela se surpreendeu ao constatar que j no falava mal dele pelas costas. Se outros colegas de trabalho o criticavam, ela no fazia carga contra ele,
mas se calava quase automaticamente. Disse que tudo o
que acontecera antes a depresso, a idia de sair do emprego e vender a casa no passavam agora de um sonho,
que ia desaparecendo da sua percepo. Com efeito, sentira-se realmente bem depois da ltima sesso. Tinha muito
mais energia, o que se lhe afigurava um verdadeiro benefcio.
Insinuei que talvez lhe fosse proveitoso explorar o relacionamento com Bill, seu bilhete de ingresso ao meu consultrio. Percebi que, na realidade, no sabamos muita coisa sobre o que tinham sido um para o outro a no ser que
ele a matara. Ela concordou e, com um sorriso culpado, confessou: "Estou realmente curiosa por saber como foi que ele
atinou com o outro homem."
Fi-la regredir at o momento em que Bill descobriu o
envolvimento dela com o amante.
"Na noite da exploso. . . alguns cavalos esto vindo
com uma carroa. Bill. Ele me pergunta o que aconteceu.
A casa est em chamas. Ele grita: 'Que aconteceu?' As pessoas, correndo por ali, tentam apagar o fogo. Ele corre de um
lado para outro agora, dando ordens, e eu me sinto realmente mal. . . Acho que encontraram o corpo. Sim, aquilo foi
obra de todos ns. Estou olhando tambm. Ele examina o
cofre aberto e verifica o que falta. Olha para todos os que
esto na sala. Repara em mim. Sempre confiou em mim. (Longa pausa.) Eu era como uma irm para ele. Crescemos na mesma famlia. (Chora.) Era por isso que confiava tanto em mim.

Fomos criados juntos. Ele olha para mim com ar desconfiado. Embora lhe seja difcil acreditar, h dvidas suficientes."
Perguntei a Anne o que estava sentindo.
"Eu nunca deveria t-lo trado. Ele confiava em mim",
respondeu ela, chorando forte.
Mas continuou a regresso, descrevendo o modo com
que ele tomara conta dela e a protegera asfixiando-a com
a sua devoo. Depois do incndio, ela quis mudar-se para
outra cidade, mas ele recusou-se a dar-lhe permisso. Algum
tempo depois, ela o enfrentou ao sarem da igreja, num domingo, anunciando-lhe que estava decididamente partindo.
Discutiram. Ela mostrou-se inflexvel. Ele tornou-se irracional, a ponto de "ficar louco" e, finalmente, atac-la. Ela reviveu sua morte outra vez, acrescentando que no desejara
viver enquanto ele a espancava. Escapou do sentimento de
culpa e da armadilha em que cuidava encontrar-se esgueirando-se para fora do corpo.
Quanto estvamos concluindo a sesso, Anne comentou: "Tenho imaginado por que no esperei, em lugar de vir
pedir ajuda. Ele ficar fora durante trs meses, para instalar
outro escritrio de vendas no Japo e estar, embarcando
dentro de duas semanas! Se eu tivesse esperado, nada disso
teria acontecido, porque a presso teria sido retirada."
"Anne, cheguei concluso de que todo o mundo procura ajuda precisamente na melhor ocasio. No existem acidentes! Se voc tivesse esperado, quatro almas perdidas ainda
estariam aprisionadas aqui no plano terrestre, e voc e Bill
no teriam feito as pazes, o que, provavelmente, um dos
seus propsitos nesta vida. Voc se curou espiritualmente
e ajudou-o. No sei se no foram seres altamente evoludos, seus guias, que a inspiraram a dar a si mesma a oportunidade de livrar-se, no s das possesses, mas tambm das
lembranas negativas do passado."
O problema parecia estar resolvido, e ambas concordamos em que aquele seria o nosso ltimo momento juntas,
a menos que sobreviesse alguma coisa.

9
ESTUDO DE CASO - PETER

Este um dos mais fascinantes de todos os meus casos

de possesso, talvez porque no se tivesse prestado a uma soluo rpida e fcil. Em decorrncia disso, o caso demonstra,
plenamente a intrigante ao recproca das personalidades
e problemas dos espritos possessores e dos pacientes possessos. De mais a mais, o caso de Peter particularmente interessante por causa do nmero, da persistncia e da variedade dos espritos que encontraram nele um alojamento temporrio.
Conheci Peter no dia em que ele veio ao meu consultrio, no princpio do inverno de 1983, mandado por um amigo que tinha conhecimento do meu trabalho. Ele estava precisando de algum aconselhamento psicolgico com a possibilidade de explorar uma existncia passada como meio
de atacar os seus muitos problemas pessoais.
Alto, musculoso, trinta e cinco anos, cabelos cor de
azeviche, olhos escuros e bigode, Peter impressionou-me imediatamente como uma pessoa s voltas com a depresso, o
medo e o sentimento de culpa. Tinha o ar de um animal encurralado, pois os seus olhos evitavam com cuidado os meus
e no paravam de percorrer o consultrio, viajando de um
lado para outro.
Ao ouvir as mincias da sua vida em nossas primeiras
sesses, tornou-se claro para mim que todas as reas se encontravam num estado catico.

Analista de computador, Peter escalara rapidamente a

escada que o levara de simples funcionrio a vice-presidente.
A despeito do sucesso vertiginoso, os problemas emocionais
e de personalidade minavam-lhe a confiana em si mesmo e
ameaavam-lhe a carreira. Ele se descreveu como um "feixe
de nervos". Sentia-se especialmente ansioso e assustado no
meio de grupos. Isso representava um problema para ele porque uma de suas funes consistia em apresentar relatrios
peridicos a executivos importantes da sua e de outras companhias.
Contou que tinha tido crises freqentes e severas de
ansiedade antes das reunies, e de haver, de uma feita tomado de pnico cego sado a correr literalmente de uma sala
cheia de executivos. Descreveu vrias outras crises de ansiedade, sofridas enquanto dirigia seu automvel nas horas de
pico do trfego em San Francisco, durante as quais tivera de
encostar o carro no meio-fio com medo de desmaiar. Nessas crises se manifestava toda a srie de sintomas fsicos, desde palpitaes e excesso de transpirao at nuseas e tonturas.
Peter citou muitas ocasies em que trapaceava com a
sua agenda de trabalho a fim de evitar os temidos relatrios,
embora soubesse o tempo todo que se privava de oportunidades de progresso, alm de faltar aos seus compromissos com
os empregadores. Em outras ocasies, todavia, funcionava
brilhantemente em reunies importantes, falando e procedendo com autoconfiana e aprumo totais. Quando lhe pedi que me explicasse a razo por que era to extravagante,
no me soube responder.
Outro problema o preocupava ainda mais profundamente. Sofria de uma incapacidade crescente para concentrar-se
e recordar miudezas, e declarava que perdera cinqenta por
cento da memria. Ia-se-lhe amide o fio da meada em conversaes e no conseguia prestar ateno ao trabalho ou
leitura por mais de cinco minutos. Para piorar ainda mais
as coisas, em muitas noites no vingava lembrar-se de segmentos inteiros do seu dia; havia ocasies em que horas a fio cons-

tituam para ele um branco total. E s conseguia explic-las

reportando-se aos registros dirios ou perguntando aos colegas de trabalho o que tinham feito.
Por causa dos temores reiterados de fracasso, Peter comeara a procrastinar tarefas, embora estivesse convencido
de que, se porfiasse em continuar daquele jeito, mais dia menos dia acabaria ficando louco.
Para agravar o dilema, mostrava-se tambm cronicamente incapaz de sair-se bem com mulheres. No terceiro casamento, que comeara a periclitar, j no se sentia atrado sexualmente pela esposa, Betty, embora afirmasse que ela era fisicamente bonita. Aterrorizava-o a idia de que talvez fosse
um homossexual reprimido. Ao mesmo tempo, tinha cimes fanticos de Betty e doa-se do interesse que os homens
demonstravam por ela quando o casal ia a festas. Ele a acusava muitas vezes de flertar, o que, no raro, redundava em
feias confrontaes, que quase chegavam s vias de fato, depois
do que se sentia culpado e cheio de remorsos.
Quando ficou mais vontade comigo, Peter admitiu
que se sentia preocupado com o hbito de beber. O demasiar-se no beber fora, durante anos, parte importante da sua
vida. Bebia quase todos os dias e encarava a bebida como o
nico alvio para seus temores e ansiedades.
Educado numa famlia de classe mdia superior, tendo por pai um banqueiro, Peter sempre gostara de beber em
companhia de operrios, nas mais srdidas bibocas. Quando bebia, sua disposio, de ordinrio agradvel, azedava.
Tornava-se extremamente sarcstico e, no raro, provocava
brigas de bar.
Em razo do que j aprendi a respeito da relao entre
o beber e o ingresso de espritos, entrei a suspeitar cada vez
mais da possibilidade de ser a possesso a causa do problema. Ademais, eu anotara com muito cuidado a estranha dualidade existente na maior parte das experincias de problemas em sua vida. Ele amava a esposa, mas no se sentia atrado por ela e maltratava-a. Era compassivo e carinhoso, mas
tinha um gnio terrvel e, de vez em quando, despejava sua

ira em animais de estimao, em parceiros de jogos, em amigos e amantes inocentes. Embora fosse altamente competente no trabalho, sentia-se obtuso e indigno.
Alm desses traos e sintomas sugestivos da personalidade, Peter tivera diversas experincias distintas que pareciam confirmar a hiptese da possesso. Descobri que pessoas muito sensveis so particularmente propensas possesso, e, criana ainda, ele tivera vrias experincias psquicas.
Quando estava no primeiro grau, previra o ataque de um cachorro, que efetivamente ocorreu dias depois. Anos mais
tarde, teve a premonio do suicdio de sua tia predileta.
Peter admitia sentir-se governado freqentemente por
duas personalidades diversas, uma benigna e outra maligna.
Desde criana tinha pesadelos freqentes, em que um homem encarquilhado olhava ferozmente para ele.
Lembrava-se de que, em todo o correr de sua vida esportiva, toda vez que se lhe oferecia a oportunidade de fazer um grande sucesso, machucava-se. Machucou gravemente o joelho enquanto jogava no time de futebol do colgio.
No ginsio, ligamentos lesados do ombro impediram-no de
participar do campeonato estadual de lutas.
Freqentemente, quando conversava com algum, tinha a impresso de que outro ser falava atravs dele. Chegava, s vezes, a sentir que no ocupava realmente o seu corpo, e tinha a impresso de estar "recuado cerca de trinta centmetros para trs e para a esquerda".
Essa impresso me recordou comentrios de outros pacientes, que, como depois se verificou, se haviam revelado
possessos.
No decorrer da nossa terceira sesso, aludi ao fato de
que usvamos a hipnose com a finalidade de averiguar a existncia de entidades possessoras. Peter pareceu alarmado com
a perspectiva, apesar da minha cuidadosa explicao do conceito de possesso e da importncia que poderia ter uma despossesso. Mas, embora hesitante, concordou em experimentar.
Peter revelou-se excelente sujeito hipntico. Entrou
rpida e facilmente em transe e aceitou meu sistema de co-

municao de sinais feitos com os dedos. Uma verificao,

por meio dos sinais com os dedos, indicou de pronto que ele
tinha consigo certo nmero de espritos seis ou mais
e quando lhe perguntei se algum deles o acompanhava desde a infncia, ergueu-se o dedo indicador do "sim".
Realizei uma despossesso simples, depois da qual os
sinais dos dedos me deram a entender que pelo menos trs
entidades permaneciam nele. Solicitei-lhe, em seguida, que
me permitisse falar com as entidades restantes e fiz a abordagem costumeira:
"Por que voc se impe vida deste homem, causando-lhe problemas, se sabe que passou pela mudana chamada 'morte' e deveria estar progredindo em sua prpria existncia espiritual?", foi a pergunta que lhe fiz.
Ouvi duas respostas diferentes, em tons completamente
distintos. Uma delas era algo que eu j ouvira muitas vezes
de entidades possessoras: "Estou com medo", sussurrou uma
voz trmula. "No sei o que vai me acontecer. No quero ir."
A outra resposta, no entanto, surpreendeu-me pelo sarcasmo breve e rspido: "E da?" De repente, tive perfeita conscincia de que Peter e eu j tnhamos o nosso trabalho delineado.
Fiz uma pausa e, em seguida, pus em prtica novamente o meu processo comum de despossesso, explicando com
mincias a natureza da experincia espiritual, o aprendizado
e a cura que teriam lugar no domnio do esprito e, a seguir,
invocando amigos espirituais chegados ou parentes para ajudar-nos.
Antes de tirar Peter do transe hipntico, fiz um rpido sinal com o dedo para verificar a presena de entidades. A resposta foi negativa; de acordo com a mente subconsciente dele j no havia espritos em sua aura nem em
seu corpo.
No incio da sesso seguinte, uma semana depois, Peter
confessou que se sentia muito melhor. Ainda sofria de ansiedade, porm menos aguda, e seu relacionamento com a
esposa parecia ter melhorado um pouquinho.

Pareceu decepcionado quando sugeri que fizssemos

outra verificao da presena de espritos. Expliquei-lhe que,
muitas vezes, as entidades s fingiam ter partido na primeira tentativa e outras, no raro, s aos poucos "saam do esconderijo".
Ele entrou logo em transe e, como eu estava desconfiada, os sinais dos dedos indicaram que, efetivamente, havia outras entidades com ele.
Desta feita, dei-me pressa a estabelecer contato com
uma delas, que declinou o seu nome com clareza, Joseph
Biddle, e disse saber exatamente por que estava com Peter:
"Eu o odeio e o farei pagar pelo que me fez."
"Voc est se ferindo tambm", revidei.
"No me importa. Valer a pena, enquanto eu puder
faz-lo pagar."
Pedi a Joseph que voltasse ao momento da sua morte.
Ele contou que se achava sozinho num hospital de Kansas.
Estava zangado quando morreu. Aparentemente, casara-se
com uma mulher mais moa do que ele e que lhe dera um
filho, mas ela fugira levando a criana. Ele carregara a dor
dessa experincia pelo resto da vida e se sentia particularmente amargo em relao a bebs.
Pedi a Joseph que se movesse para o momento em que
o esprito deixara o corpo. Ele contou que via o prprio corpo, debilitado, estendido na cama; ficara ao lado dele por
algum tempo e, em seguida, entrara a perambular pelos corredores do hospital.
"Vejo um minsculo beb, um recm-nascido. Creio
que talvez seja o meu beb. E sei que posso faz-lo pagar por
me haver deixado. Juntei-me ao beb. E tenho estado com
ele desde ento."
Conheci de pronto que aquela entidade era muito importante na vida de Peter, e talvez lhe explicasse os peridicos acessos de raiva e a crueldade.
Expliquei, paciente, a Joseph o perigo da sua situao
espiritual: o modo com que ele estava, a um tempo, aumentando o prprio infortnio e atormentando um ser humano

vivo, que no tinha nada com os seus problemas. Pedi a espritos amigos que viessem ajudar-me a orient-lo. Logo depois,
Joseph viu a irm e partiu com ela.
Antes de tirar Peter da hipnose, entrei em contato com
mais um esprito. diferena de Joseph Biddle, este mostrou-se
menos claro a respeito da prpria identidade anterior ou a
respeito do que estava fazendo com Peter na realidade, parecia estonteado, quase estuporado.
"Vamos l, meu chapa, vamos tomar um gole", repetia
a entidade, a todo instante, jovialmente, "vamos ao bar do
Rocky divertir-nos um pouco."
Acabei sabendo que ele fora operador de equipamento
pesado em sua existncia anterior, com uma bvia inclinao
para a garrafa. Estivera, aparentemente, com Peter desde a
primeira infncia deste ltimo. A ltima coisa de que se lembrava em sua vida era estar manejando um caterpilar no local
de uma construo.
No foi preciso instar muito para que partisse.
Quando Peter saiu da hipnose, discutimos os ltimos
achados. Ele sentia vigorosamente que Joseph Biddle exercera muita influncia em sua vida. Rememorou as primeiras
imagens do sonho com um velho hostil. Em relao ao operador do caterpilar, entretanto, j se mostrava menos seguro.
Concordamos em que essa entidade talvez explicasse o seu
hbito de beber e o seu fascnio pelo jeito de viver da rude
classe operria. Ele saiu da sesso cheio de esperana e de
entusiasmo.
Na sesso seguinte, contudo, o operador do caterpilar
veio imediatamente tona quando Peter entrou em transe.
"Voc ainda est aqui? Como se chama?", perguntei.
"Lou, acho eu."
"Mas por que ainda est aqui, com Peter?"
"Ele me deixa beber. s vezes, divertido, e posso faz-lo ir aos lugares de que gosto."
"Que tipos de lugares?"
"Voc sabe, lugares onde h homens de verdade, que sabem beber e no um bando de incompetentes e pretensiosos."

"Faz muito tempo que est com Peter, no faz?"

"Sim, creio que faz."
"Mas sabe que precisa partir, no sabe?"
"Por qu?"
Expliquei-lhe a situao, visto que ele se achava manifestamente confuso e supunha ainda estar vivo no prprio
corpo. Tornei a lev-lo para o momento da morte em sua
ltima existncia. Ele descreveu um acidente em que o caterpilar passou por cima dele.
"Voc morreu nesse acidente."
"Morri?" voltou, incrdulo.
"Que aconteceu depois disso?"
"Vi um menininho brincando num ptio. Ele me parecia bastante agradvel e amistoso. E eu me sentia solitrio
e perdido. Por isso fui para ele."
Tornou-se finalmente claro para Lou o que de fato acontecera. Confessou lamentar o mal que fizera a Peter e perguntou como poderia ir-se embora. Pedi-lhe que olhasse
sua volta para ver se no havia ali algum que ele conhecia.
Viu a esposa, que ele receava houvesse morrido odiando-o
por causa da bebida. Percebendo que ela j o perdoara, partiu, feliz, em sua companhia. Desta vez tive a impresso de
que ele partira mesmo.
Eu esperava que tivssemos podido chegar raiz dos problemas de Peter.
Ele sorriu, sem muita convico: "Eu tambm o espero",
disse, "mas, aconteceu uma coisa gozada quando eu estava
saindo da hipnose desta vez. Alguma coisa dentro de mim,
alguma coisa que faz parte de mim, parecia estar dando risada. Eu no saberia dizer se era apenas imaginao, mas a
coisa parecia dizer: 'Tornei a engan-los, vocs ainda no descobriram que estou aqui.' "
Peter saiu do consultrio perguntando a si mesmo
se algum dia receberia ajuda dessa abordagem. Quando
ele partiu, pus-me a imaginar se continuaria com o tratamento o tempo suficiente para alcanar a cura, que era
possvel.

Na sesso seguinte, ele sorriu ao contar-me que se sentira muito melhor naquela semana em especial porque no
tivera, virtualmente, nenhum desejo de beber. Franzindo o
cenho, confessou que a falta de desejo sexual pela esposa
lhe colocava uma verdadeira presso sobre o casamento. Sugeri-lhe a hipnose e, depois de tanta prtica, Peter no tardou a entrar em transe profundo.
A princpio, quando perguntei se havia ali algum esprito presente, os sinais dos dedos disseram "no", mas quando perguntei se no haveria algum "escondido", veio em resposta um "sim".
"Posso falar com voc?", perguntei.
"Ela no est preparada para falar com voc, ela est com medo", acudiu Peter em tom montono e modorrento.
"Fale-me a respeito dela."
" loura, bonita, mas tmida e sossegada. Sente-se muito solitria. No sabe por que to infeliz; acha que gostaria de fazer amor comigo, mas no gosta de faz-lo com minha mulher. Essa a coisa que ela odeia!"
"Sabe h quanto tempo est com voc?"
"Acho que no."
"Ela talvez fale comigo."
Peter silenciou e fiquei esperando. Volvido um minuto,
perguntei: "A mulher que est com Peter est disposta a falar agora?"
"Sim, estou aqui", chegou-me a voz de Peter, porm
mais suave, mais hesitante, quase feminina.
"Como se chama?"
"Laurie. Mas por que estou aqui?"
"Pois isso o que vamos tentar descobrir, Laurie."
Fazendo perguntas com muita delicadeza, descobri que
essa entidade conhecera Peter numa festa, cinco anos atrs,
pouco antes de Peter haver conhecido a atual esposa.
Sentira-se imediatamente atrada por ele, conta da sua
natureza dominadora e agressiva. Lembrava-se de t-lo visto
chegar festa com uma garota em cada brao. Mais tarde,

encaminhara-se para ele, apresentara-se e os dois haviam passado meia hora conversando.
Ela morrera num desastre de automvel, a caminho de
casa, depois de sair da festa.
Expliquei cuidadosamente a Laurie que, ficando com
Peter, ela estava retardando grandemente o prprio progresso e fazendo a ele um mal imenso.
"Eu no sabia", retrucou, "sinto muito."
"Assim sendo, voc precisa ir embora. Ser muito melhor para os dois."
"Mas eu no posso! Para onde iria? Isso tudo aqui
to solitrio."
Eu j me dispunha a fazer mais algum trabalho de persuaso, quando Peter interveio: "Ela no ir. No quer ouvir
o que voc tem para dizer-lhe. No lhe prestar ateno."
Tentei comunicar-me com ela por mais alguns minutos,
mas em vo.
Quando saiu da hipnose, Peter lembrou-se de ter conhecido Laurie. O fato de que um encontro to breve tivesse
podido lev-la a possu-lo deixava-o perplexo. Lembrava-se,
porm, de que, logo depois de conhecer Laurie, seus sentimentos em relao a mulheres haviam sofrido uma mudana gradativa e sutil.
Estvamos enfrentando agora o problema de induzir
Laurie a partir, fosse como fosse. Peter disse tambm que
ao sair do estado de transe, voltara a sentir, mais uma vez,
a presena de uma personalidade forte e malvola, que se
divertia nossa custa.
Nas semanas que se seguiram, nossas sesses no foram particularmente dignas de nota. Tentamos trazer
luz entidades, em diversas ocasies, mas sem xito. Peter
no experimentava nenhum sentido latente de presenas estranhas, quer sob o efeito da hipnose, quer na existncia cotidiana.
A vida sexual com a esposa melhorara. As coisas iam
bem no trabalho, e ele continuava a no sentir desejo algum
por bebidas alcolicas.

Durante essas sesses, forneceu novos pormenores acerca dos seus sentimentos ntimos de indignidade, culpa e insegurana. De um modo geral, todavia, as coisas pareciam desenrolar-se to bem para ele que eu j estava comeando a
acreditar que todos os espritos haviam partido. Talvez tivessem partido espontaneamente por conta prpria. Achando que os demais problemas poderiam ser ajudados com os
instrumentos comuns da psicoterapia, comecei a explorar com
ele seu primeiro relacionamento com os pais.
Sem embargo disso, em cada sesso continuamos a utilizar um perodo rotineiro de hipnose, com a esperana de
restabelecer contato com Laurie e verificar a presena de qualquer outra entidade.
Eis seno quando, na primeira sesso de dezembro, abrimos inesperadamente uma brecha.
Nos minutos iniciais do transe hipntico, a voz de Peter
mudou sutilmente de tom. "Voc ainda no sabe que estou
aqui, no mesmo?", vangloriou-se.
Reconheci imediatamente a voz chocarreira que ouvira
meses atrs.
"H quanto tempo voc est com Peter?" perguntei,
esperando uma resposta.
"O tempo suficiente para conhec-lo bem faz mais
de quatro anos."
"Por que ficou com ele tanto tempo se sabe que, assim,
s conseguir feri-lo e ferir-se? Voc teve muitas oportunidades para partir nestes ltimos meses."
"Eles no gostariam de mim. Tenho feito algumas coisas muito ms. Se fosse para l, eu teria de mudar."
"Mas ter de mudar de qualquer jeito. No pode ficar
aqui. Olhe sua volta. Talvez encontre algum que conheceu outrora e que veio busc-lo. Est vendo a Luz?"
"Vi a Luz muitas vezes e vi minha me ao lado dela.
Mas sempre fujo dela. No quero ver-me frente a frente com
ela e tenho medo do que eles seriam capazes de fazer-me."
"Eles no fariam nada para feri-lo."
"No sei, no."

Compreendendo que no chegaria a parte alguma com

essa abordagem, senti-me, sem impedimento disso, animada
por haver entabulado um dilogo com a entidade recalcitrante. Pedi-lhe que retrocedesse para a sua ltima existncia. Ele contou que vivia em San Francisco com a me, mais
ou menos na virada do sculo.
"Meu nome David", disse. "No me lembro do que eu
fazia para viver, mas sei que praticava magia negra e logrei
muito poder utilizando-a. Eu era chefe de um grupo de adoradores de Satans. Minha me nunca soube disso. Mas ela
me teria odiado se soubesse. Destru muitas vidas."
"Voc poder ser ajudado a esse respeito, mais tarde, no
inundo espiritual", expliquei. "Mas pare de destruir vidas
agora. Progrida no tempo. Rememore a sua morte."
A terra est tremendo um terremoto. Alguma coisa
acaba de cair na minha cabea, parte do prdio. Sou esmagado
pelos tijolos que caem! Vejo meu corpo sem vida e quero voltar para dentro dele. Enganaram-me para tirar-me a vida. (Pausa longa.)
Vi a Luz, que tenho visto muitas vezes depois disso, e
ouvi vozes das pessoas que vieram pegar-me. Mas eu estava com
medo e voltei-lhes as costas.
Em seguida, lembro-me de estar com um homem cujo oficio era limpar as ruas. Juntei-me a ele para continuar
vivo, se bem a escolha no fosse muito boa era um oficio
terrvel. O homem morreu de morte natural - prematuramente.
Depois disso, juntei-me a muitas, muitas pessoas. Descobri que podia entrar nelas quando quisesse. Era interessante. Quando me sentia entediado ou deprimido, a coisa
mais fcil era sair e encontrar outra pessoa para incorporar-me a ela.
Fiz a infelicidade de quase todas elas. Dei-lhes algum
poder, algumas se sentiram muito interessadas pelo ocultismo,
mas todas acabaram deprimidas, e no me agradava quedar-me
perto delas por muito tempo.

"Como se juntou a Peter?" indaguei.

"Ele estava bebendo num bar em San Francisco, em
companhia de amigos, mas me pareceu retrado e infeliz.
Pude perceber que ele era fraco e que me seria fcil ficar com
ele. Peter j conhecera Satans."
Quando Peter e eu discutimos o que fora revelado sob o
efeito da hipnose, ele inclinou a cabea, envergonhado, e contou-me que, adolescente, intrigado pelo ocultismo, lera diversos livros sobre os rituais satnicos. Acrescentou que, durante anos, conservara uma estatueta de gesso pintado, que
figurava um Satans barbudo, de ps fendidos, sobre a cmoda. Em vrias ocasies a figurinha o perturbara emocionalmente, mas ele no fora capaz de persuadir-se a jog-la fora.
Na sesso seguinte, fiz Peter regredir hipnoticamente a
uma existncia passada, e descobrimos que ele fora, com efeito, ativo adorador de Satans, o que ajudou a explicar a atrao de David por ele.
Na sesso que se seguiu foi-me possvel estabelecer contato com David quase imediatamente e perguntei-lhe: "Voc
pretende permanecer neste ciclo interminvel, sentindo-se
desgraado e causando a desgraa alheia, quando sabe que
existe um meio de acabar com isso?"
"Ainda estou com medo", redargiu ele, relutante.
Enfatizei que nada havia para temer; qualquer mudana
seria para a felicidade e a alegria.
"Mas eles me odeiam!"
"O dio e a vergonha esto do seu lado esto em voc.
Sua me o ama. Olhe sua volta, possvel que ela esteja
aqui agora."
Passaram-se alguns segundos.
"Sim, ela est aqui. Quer que eu v com ela e me perdoa. Eu vou. Adeus."
Dizendo isso, a entidade torturada, David, partiu.
Peter e eu estvamos ambos otimistas no final da sesso. Reunindo os pedaos do quebra-cabea, ele relacionou o perodo em que David se juntara a ele a um aumento
considervel de sentimentos de insegurana e dio de si mesmo.

Nas semanas que se seguiram, a auto-estima de Peter

continuou a melhorar. Sentindo renovada a confiana em si
mesmo, descobriu-se capaz de conhecer pessoas no trabalho
c trabalhar com elas sem nenhuma ansiedade. O relacionamento com a esposa estava melhorando e a memria tambm.
Durante a sesso, continuamos a usar a hipnose para
constatar a possvel presena de entidades. Todavia, os sinais
dos dedos mostravam, repetidamente, no haver nenhuma,
de modo que empreguei o resto do tempo do transe fazendo sugestes positivas para melhorar-lhe a estima prpria.
Nos fins de janeiro, Peter se apresentou para a sesso
nervoso e constrangido. Estava beira de uma crise de ansiedade, que comeara pouco antes de haver sado de casa
para vir, de automvel, ao meu consultrio. Enquanto se
avizinhava do prdio, presa de um temor progressivo, quase pde ouvir, dentro dele, uma voz que lhe suplicava que
mudasse de idia e voltasse para casa. Durante o breve trajeto, o nariz, repentinamente, foi-se-lhe entupindo, como se
ele tivesse apanhado um resfriado forte. Precisou de toda
a sua fora de vontade para entrar no consultrio e permanecer ali.
Coloquei Peter, sem detena, em transe, imaginando
que David, tendo feito uma cabea-de-ponte, houvesse recuperado a sua posio. Os sinais dos dedos indicaram, com
efeito, que uma entidade do sexo masculino se achava presente e pedia socorro. Em lugar de David, porm, apareceu um esprito despreocupado, brincalho, chamado Eddie
Vineburg, que declarou ter vinte e sete anos e haver-se juntado a Peter num bar de Sacramento em 1978.
A princpio, Eddie recusou-se a admitir que estava morto. Quando lhe perguntei como se sentia ao ser chamado de
"Peter", replicou jovialmente:
"Sou cantor de rock e as pessoas podem chamar-me
do que bem entenderem, contanto que ouam a minha msica e paguem para ouvi-la."
Tambm deu um jeito de observar que me julgava "esperta" e que at gostaria de marcar um encontro comigo!

Constatou-se que ele havia sido um cantorzinho sem

importncia que cantara em salas de espera e pequenos clubes em torno de Sacramento. Morrera carbonizado num desastre de automvel em 1978, imediatamente antes de juntar-se a Peter. Ficara preso entre as ferragens do carro e a
ltima coisa de que se lembrava nessa existncia era ter aspirado uma fumaa grossa e pungente, que lhe queimara o
nariz e a garganta.
Depois da coliso, ficou por ali mesmo, de olhos fitos
no seu corpo morto. Mas o choque de ver os paramdicos
transportarem-lhe o corpo torrado para uma ambulncia afugentara-o de l.
"Eu me senti, ento, muito s e perdido, e dirigi-me
para o bar onde estivera bebendo antes do acidente. Mas ningum falava comigo, e no consegui atrair sequer um olhar
de mulher. Senti-me como Gasparzinho, o fantasminha camarada!"
Quando avistou Peter sentado no bar, Edde achou que
ele parecia um "verdadeiro otrio", quieto e retrado. Mas
tambm percebeu que poderia facilmente juntar-se a ele, o
que, induzido pela solido, acabou fazendo.
Indaguei de Eddie se estava pronto para partir, e ele disse que sim. Quando lhe perguntei se estava vendo algum
ali para escolt-lo, reconheceu o esprito de uma tia, Sylvia
e, logo depois, se foi.
Ao voltar do transe, Peter sentia-se bem, e todos os traos da incipiente crise de ansiedade se haviam desvanecido
completamente. Por incrvel que parea, o entupimento do
nariz tambm se fora. Lembrou-se de haver experimentado
uma mudana insignificante de personalidade em 1978, passando a interessar-se, de improviso, por bandas de msica
e cantores ao vivo, que nunca lhe haviam chamado a ateno. Tornou-se tambm exmio conquistador e desenvolveu
um talento recm-descoberto para arranjar mulheres depressa e lev-las para a cama.
Na sesso seguinte, quatro dias depois, Peter contou
que as coisas, profissionalmente, estavam indo bem e que a

sua autoconfiana era grande. Entretanto, os problemas sexuais com a esposa haviam, de sbito, voltado tona com
violncia. Descobriu que ela, decididamente, no lhe despertava nenhum desejo sexual sentia-se, na verdade, avesso
idia de fazer amor com ela. Sempre que ela o tocava, ele se
perturbava. E ela se queixara de que, at sonhando, ele a empurrava para longe.
Depois de hipnotizado, os sinais dos dedos de Peter indicaram que, como eu suspeitara, havia uma entidade do sexo
feminino com ele. Verifiquei tratar-se de Laurie, a garota
que morrera no desastre de automvel.
"Por que voc ainda est com Peter?"
"Senti-me presa, e estou com medo. No sei para onde ir. Isto aqui est to solitrio agora! Todo o mundo se
foi! Mas no suporto que ele faa amor com Betty."
"Voc est pronta para partir?"
"Estou."
"Olhe sua volta. Est vendo algum que tenha vindo
busc-la? H algum a."
"H uma velha, uma amiga de minha me. Ela uma. . .
Ela trazia bebs ao mundo."
"Uma parteira?"
"."
"O que que ela lhe diz?"
"Ela me diz: Venha, menina, est na hora de partir.
Deixe de tristezas. hora de comear um novo dia.' E eu
vou com ela agora."
Como os sinais dos dedos de Peter indicassem que no
havia mais espritos com ele, tirei-o do transe.
Ele observou haver experimentado a imensa alegria de
Laurie por finalmente partir. Acrescentou que ela se sentira desamparada por todos os espritos que tinham partido.
Eram a nica companhia que conhecera.
Peter sentiu-se muito aliviado, como se um grande peso lhe
houvesse sido retirado dos ombros. Convencera-se de que, afinal,
estava livre. A essa altura, contudo, eu aprendera a tomar com
ele uma atitude de "deixe como est para ver como fica".

Nas diversas sesses que se seguiram partida de Laurie, Peter confessou que seu relacionamento sexual com Betty
estava melhorando. A confiana em si e o desempenho no
trabalho continuavam fortes. E o problema da bebida desaparecera de todo. Chegara o momento, para ns, de terminar
o tratamento. As metas de Peter haviam sido alcanadas.
O caso intricado de Peter revela as complexidades do
relacionamento entre um ser humano vivo e os espritos apegados terra. Sua prpria existncia passada de satanista criara-lhe um sentimento de culpa profundamente arraigado,
que o tornava suscetvel possesso. Cada entidade parastica sucessiva, a comear pelo amargo Joseph Biddle, enfraquecia-o ainda mais, aumentando-lhe a vulnerabilidade. O
fato de, aos cinco anos, haver-se incorporado a ele o esprito do alcolatra Lou s piorara a situao, eis que mais
tarde atravs do hbito de beber Peter abria continuamente a aura para novas possesses.
Ele era presa de espritos muito perturbados. Acabou-se
consumindo de amargura, medo e dio de si mesmo. medida que se tornava mais possudo e perturbado, sentia-se
menos capaz de enfrentar a vida tanto profissional quanto pessoal. No fim, os espritos possessores puderam revelar suas personalidades e seus impulsos diretamente atravs do comportamento de Peter, ao mesmo tempo que a prpria personalidade dele estava sendo cada vez mais subjugada e empurrada para um lado.
A estrada de volta sade espiritual e psicolgica era
difcil e penosa para Peter. Comeara com o desalojamento de um nico esprito. A cada despossesso sucessiva, seu
prprio esprito se tornava mais forte e definido. A regresso existncia em que fora satanista ajudou-o a libertar o
seu dio de si mesmo, profundamente arraigado, e sua susceptibilidade subconsciente possesso.
Com a libertao final de todos os espritos possessores, Peter passou a ser verdadeiramente a sua prpria pessoa
e deu passos largos ao longo do seu caminho espiritual.

10
ESTUDO DE CASO - BARBARA

"Faz dezesseis anos que o meu peso tem sido uma luta
para mim. Desde que fiz uma histerectomia total, tem-me
sido impossvel manter os quilos a distncia. Tentei tudo.
Falhei com demasiada freqncia. Cheguei seguinte concluso: Chega de regimes!" Barbara viera procurar-me como
medida de ltima instncia.
Tudo indicava, com efeito, que ela experimentara tudo! Fizera o primeiro regime com os Vigilantes do Peso, e
custara-lhe oito meses angustiantes perder treze libras. O regime seguinte, supervisionado por um mdico, consistira em
injees de gonadotropina humana e uma dieta de quinhentas calorias dirias. Ela engordara oito libras sem trapacear
uma nica vez! Em seguida, buscara a ajuda de um centro
de dietas local e fora submetida a um "jejum" de protenas
choques de altas protenas e nenhum slido. Perdera trinta libras. Depois de um "fim de semana ruim" de extravagncias, ficara com medo de voltar, esperando uma esfrega. As trinta libras voltaram logo, acrescidas de algumas
adicionais! Foi quando ela voltou aos Vigilantes do Peso e,
logo, a outro centro de dietas. Durante muito tempo, nada
lhe valera.
Adiara o momento de telefonar-me para marcar uma
consulta at sentir-se desesperada. Uma depresso crnica,
a seu ver intricadamente ligada sua obesidade, levou a melhor sobre ela e obrigou-a a dar esse primeiro passo.

Como a maioria dos pacientes com excesso de peso, Barbara veio pedir-me ajuda quando j estava com o peso mais
alto - oitenta libras acima do normal. No mais profundo de
sua mente, conhecia que a sua terapia consistiria num exame
de conscincia e seria, provavelmente, penosa.
difcil para as pessoas reverterem a ttica defensiva
da mente e voltarem os olhos para dentro. A cada sintoma,
correspondem traumas e motivos ocultos. A mente ergue
barreiras cuidadosas para proteger o equilbrio, o que, repetidas vezes, impossvel pelo menos at certo ponto.
Barbara era uma mulher jovial e inteligente, com os seus
quarenta e tantos anos. Quando lhe perguntei que espcie
de trabalho fazia, respondeu-me dando risada:
"Sou a mulher dos sete instrumentos, mas no domino a fundo nenhum!"
Casada havia vinte e trs anos, tinha dois filhos crescidos.
Minutos aps o incio da nossa primeira sesso, tornou-se bvio para mim que ela era uma pessoa sensvel, afetuosa, de esprito metafsico. Comentou que se lembrava
espontaneamente de ter vivido num templo na China como mstica. Fosse isso verdade ou no, o certo que me
dava a entender que, nesta existncia, se encontrava no caminho espiritual.
Quando criana, padecera de nefrite. Hospitalizada por
trs semanas, j ningum esperava que arribasse. Lembrava-se
de ter ouvido os mdicos confidenciarem a sua me que no
esperavam que ela chegasse viva ao dia seguinte. Por mais
doente que estivesse, sabia que no ia morrer.
Depois dessa doena, ficou magrrima. O irmo a atormentava trazendo os amigos para ver-lhe as costelas! A famlia fazia tudo o que podia para engord-la mas debalde.
Ela simplesmente no podia comer uma refeio completa. Como ela mesma dizia: "Sustentei uma luta com o peso desde a
minha nefrite, aos sete anos de idade!"
A meu ver, ela tivera inmeras oportunidades de ser
possuda. Discuti-o com ela, e Barbara aceitou a possibilidade. Acrescentou que, alm dos internamentos em hospi-

(ais por causa da nefrite, da histerectomia e dos partos, sofrera a ablao da vescula biliar vinte anos antes.
E confirmou: "Sinto espritos ao redor de mim noite. Tenho amide a impresso de que h alguma coisa minha esquerda. Muitas vezes imaginei se no seria o menino
que morava em nossa casa. Ele foi morto num acidente de
surfe pouco antes de nos mudarmos. Na verdade, foi por isso
que os pais venderam a casa. Havia um cmodo, um quarto
de dormir, que, se no me engano, era dele. Posso quase senti-lo ali."
Como as reaes dos pacientes fita de despossesso
me fornecem pistas robustas que me ajudam a diagnosticar
a possesso, gravei a dela nesse ponto.
Enquanto eu falava com entidades apegadas terra que
podiam estar presentes, notei grande quantidade de mudanas na expresso facial de Barbara, que iam do medo ao prazer. Quando eu estava terminando, o corpo e o rosto dela relaxaram consideravelmente. Supus que pelo menos um esprito havia partido.
"Vi Billy, Ricky e Linda partindo. Conheci-os no Leste.
Eles pareciam to alegres por estar indo embora! Devo ter
ficado com eles h anos! Ricky morreu quando tnhamos
ambos seis anos!"
Durante as sesses seguintes, ela libertou muitos espritos, proporo que eu fazia, de cada vez, despossesso aps
despossesso. Numa delas, os sinais dos dedos indicaram a
presena de treze muitos se tinham juntado a ela durante
a doena na infncia. Alguns no percebiam que os seus corpos tinham morrido, outros no percebiam que seus seres
queridos estavam l. Umas poucas vezes, vi-me obrigada
a faz-los olhar num espelho para ver que no estavam nos
prprios corpos. No raro, fazia-se mister fazer Barbara
regredir ao momento em que eles se haviam juntado a ela,
esclarecer quem eram e por que ela lhes permitira a incorporao. Havia choro e ranger de dentes e alguns se mostravam obstinados.

Em certos momentos, a resistncia era quase invencvel. Algum lutava com todas as suas foras! Em vrias ocasies, Barbara esteve a pique de cancelar completamente o
tratamento, mas depois, milagrosamente, compreendia que
ela no queria parar.
Toda semana contava que havia ocasies em que possua
mais energia e notava mudanas positivas em seus hbitos de
comer. O peso comeou a diminuir sem nenhum regime. Mas
nem tudo era um mar de rosas. Havia retrocessos quando lhe
minavam a energia e ela se sentia inexplicavelmente cansada
e sonolenta. Tambm experimentava um variado sortimento
de dores. Surgiam temores de muitas espcies, os mesmos
que costumavam ir e vir durante anos. Percebia que ainda
havia pessoas integradas a ela e, no raro, sentia que algumas
partiam quando ela usava em casa a fita gravada.
Ela resumiu tudo com estas palavras:
"Tenho-me sentido bem e muito mal! s vezes, parece que estou em carne viva. Tenho sentido tambm a necessidade de ser posta no colo, embalada e paparicada, e tenho
chorado um bocado."
Uma entidade, com a qual havamos trabalhado, voltou.
No fora para a Luz. Tomando ao p da letra a promessa
de Barbara de que poderia voltar se no estivesse satisfeita,
voltara. Foi preciso ajud-la a fazer uma conexo firme com
o seu ente querido, e ela, afinal, partiu para sempre!
Barbara experimentou tocar a gravao da despossesso
no quarto que supunha haver pertencido ao moo que tinha sido morto. Tudo fazia crer que ele partira, porque a reao dela
ao quarto modificou-se e ele lhe pareceu mais claro. No entanto,
ela sentia que a sua casa no ficara totalmente clara. Desde ento, tenho sugerido mtodos similares a outros pacientes,
com bons resultados.
Quando Barbara chegou para a stima sesso, percebi
que as coisas no iam bem para ela. Parecia deprimida, e todo o corpo refletia o estado de esprito.
"Estou desanimada! H tanto lixo em minha vida! Experimento uma sensao real de impotncia. Nas duas lti-

mas semanas, tenho muitas vezes ficado to deprimida que

preciso de todo o meu esforo consciente para me reanimar.
lenho a impresso de que nunca emagrecerei morrerei
deste jeito!"
"Voc j pensou em suicdio?"
"Oh, j! Tem sido uma idia muito forte. Sei que no
sou eu. Sou uma sobrevivente de verdade! Na primeira vez
que a idia me acudiu, eu tinha quarenta anos. Fiquei incrivelmente deprimida. Senti-me do mesmo jeito na semana
passada. Cheguei a passar mal, e foi por isso que cancelei a
ltima entrevista. Faz muito tempo que no me sinto mal
- um ano, pelo menos. Criei essa situao para esconder-me.
Eu estava exausta, tremendo, suando! Dormi vinte e quatro
horas de uma enfiada. Est tudo ligado depresso."
Sob o efeito da hipnose, os sinais dos dedos de Barbara
indicaram a presena de uma entidade incorporada quando
ela andava pelos vinte anos mais de vinte e cinco anos atrs.
Quando perguntei se pertencia ao sexo masculino, os dois
dedos, o do "sim" e o do "no", se ergueram. O prosseguimento do interrogatrio revelou que o esprito havia sido
uma mulher homossexual que se suicidara.
Regredindo para a morte da mulher, Barbara relatou
que ela saltara da ponte de Golden Gate. Seu rosto registrava preocupao, e ela disse:
"Sei quem ela a filha de uma amiga! Eu realmente
gostava muito dela. Uma pessoa to boazinha! No consigo
imaginar por que era to infeliz! A princpio, recusei-me a
acreditar que se havia suicidado. Pouco antes de faz-lo, ela
escreveu uma carta a um amigo, confessando-se homossexual.
Nem o seu prprio psiquiatra conseguia alcan-la."
Pedi-lhe, ento, que recordasse o momento em que a
entidade se apossara dela.
"Quando levei o retrato dela para casa. No sei por que,
pedi sua me que me deixasse ficar com ele." Aps longa
pausa, ela admitiu que no conseguia lembrar-se do nome da
moa. Imediatamente, uma voz diferente se fez ouvir e pronunciou, tranqila: "Jean."

No perdi tempo e dirigi-me a ela, chamando-lhe a ateno para algum que ela amava com ternura e que viera busc-la. Jean partiu, sem mais delongas, com a tia-av.
Barbara anunciou: "Estivemos juntas lutando!"
"O que quer dizer com isso?"
"Eu me olhava no espelho e a pessoa para a qual estava
olhando no era, de fato, eu. s vezes, sentia-me muito estranha. Eu nunca relaxava! Estava sempre ansiosa. Com pavor
das alturas. Sentia-me aterrorizada ao atravessar a ponte de
Golden Gate, o que fizemos em 1979. Eu poderia facilmente
ter-me arrastado at l em cima e saltado outra vez! No
me sentia bem comigo mesma. Tinha uma forte identificao com Jean."
Aps uma pausa, parecendo perplexa, contou:
"Elas ainda esto aqui, sentadas e prestando ateno,
Jean e sua tia-av."
Pedi a Barbara que falasse diretamente com ela, explicando-lhe que deveria ir para a Luz e para o mundo espiritual.
"Foi quase como se eu a tivesse convidado, Jean. Eu
tinha inveja de voc. Voc era tudo o que eu queria ser. Eu
sabia que voc sofria muito por dentro. Fiquei to triste quando voc se matou!"
Barbara continuou a falar com ela e, por fim, persuadiu-a a ir para a Luz, o que ela aparentemente fez.
"Eu no sabia quem eu era. Tenho a impresso de que nunca mais me senti a mesma depois que ela morreu. Ela tem estado comigo como um grande fardo h anos. Agora que se
foi, sinto um vazio como um cncer que tivesse sido extirpado. Alguma coisa me foi tirada, como se eu estivesse vestindo um costume que me arrancaram. Tiraram de mim uma
grande dose de tenso.
"Sinto-me estranha como se houvesse outra pessoa
aqui! Ela a outra pessoa que estava com Jean. Muito branca e muito pesada. To gorda que at parece uma bolha grande. O queixo lhe chega at o peito. Possui cabelos quase cor
de laranja. (Longa pausa.) Chama-se Margaret. Era amiga de
Jean desde os tempos do ginsio. Tinha uma ligao com

Jean estava apaixonada por ela. Matou-se. . . talvez porque Jean no correspondesse ao seu amor do jeito que ela
queria que fosse correspondido fisicamente. A, ento,
ela a possuiu."
Jean, portanto, fora possuda no momento da sua morte! Quem se suicidara, Margaret ou Jean? possvel que a
homossexualidade de Jean, que ela no podia aceitar, a tivesse levado a dar cabo da vida. Ou teria sido o esprito em
ao? Todas essas hipteses me passavam pela cabea quando
perguntei a Barbara o que Margaret estava sentindo.
"Perdida e zangada."
Resolvi dirigir-me diretamente ao esprito. Eu queria
que Margaret reconhecesse a prpria morte a fim de prepar-la para a despossesso final.
"Como foi que voc se matou?"
"Engoli aspirinas. (Pausa.) No estou me sentindo bem.
Sinto muita dor no abdome. (Pausa longa.) Jean tambm
engoliu aspirinas, antes de saltar da ponte. Eu queria que ela
vivesse. Eu no sabia o que fazer. No podia falar com ela.
Eu, simplesmente, estava com ela. No foi por minha culpa que ela morreu! (Pausa comprida.) Tnhamos estado juntas s ns trs, durante muito tempo."
Pedi-lhe que procurasse os seus entes queridos, que estavam l para lev-la ao mundo espiritual.
"No h ningum aqui. Jean era a minha nica amiga."
"Algum est aqui sua procura. Olhe sua volta."
"No."
Cheguei concluso de que teria sido ftil continuar
nessa direo. Sabendo-a gorda, imaginei poder persuadi-la
a partir acenando-lhe com a possibilidade de ter um corpo
esbelto. Perguntei-lhe se no desejava ter um corpo esguio
e lindo sem fazer regime!
"Essa uma pergunta estpida!"
Notei-lhe um grande sorriso no rosto o plano estava dando certo! Falei-lhe a respeito da Luz e do modo
com que, ao entrar nela, ela, Margaret, se veria num corpo
perfeito.

"Acho isso muito divertido. Como que a Luz vai mudar o meu corpo? E como que voc sabe disso?"
Chamei-lhe a ateno para o fato de que um professor
viera ajud-la a compreender. Sugeri-lhe igualmente que, depois de entrar na Luz, estaria, sem dvida alguma, em companhia de Jean.
"Vieram dois."
"O que que eles dizem?"
"Querem ajudar-me, exatamente como fizeram alguns
anos atrs. Afinal de contas, no sei por que haveria algum
de querer ajudar-me depois de todos esses anos."
Perguntei-lhe o que os professores estavam dizendo.
"Querem ajudar-me." Olhando para o lado, ela dava a
impresso de dirigir-se a seres invisveis. "O que vocs vo
fazer para me ajudar?"
Depois, voltando-se para mim:
"Esto me prometendo. . . No sei se devo confiar em
algum. Quero ver Jean. . . quero ir para onde ela est." (Rompe a chorar.)
"O que dizem eles sobre isso?"
"Que podem levar-me para ela, porque ns duas precisamos da mesma ajuda. (Pausa.) Agora estou caminhando
na direo da Luz. como uma centelha que fica cada vez
maior. . . e to brilhante! No consigo manter os olhos abertos. Eles dizem que 'isso est certo'. Tenho a pele toda arrepiada. No est quente. . . mas est gostoso. No misterioso.
Estou comeando a relaxar. Meu corpo est muito leve! No
o sinto. No um corpo. muito diferente. . . como se fosse
um pensamento. . . apesar disso, posso ver. H beleza. . . e
cores. Estou to levei (Pausa.) Tenho a sensao de haver posto o p na gua fria. . . mas tudo to bonito!. . . e isso apenas o comeo. (Pausa longa.) No posso ir mais adiante. H
um perodo de ajustamento. (Pausa.)
"Tenho uma mensagem para voc. A mensagem que
no existe medo. No h nada de que se possa ter medo! (Pausa longa.) No posso falar muito mais tempo atravs de Barbara. Esto me dizendo que isso no bom para ela. Uma

pessoa s deve faz-lo por um curto perodo de tempo. Barbara no pode sentir o seu corpo. (Pausa.) O trabalho que
voc est fazendo muito bom."
Achei que seria melhor restituir a Barbara o domnio
do prprio corpo. Preocupava-me a idia de que ela tivesse
podido sair dele. Eu ia aceitar o conselho dos professores!
"Barbara, volte para o seu corpo. Quando estiver preparada, diga-me, por favor, o que representou para voc canalizar Margaret."
(Longa pausa.)
"Eu no conseguia sentir o meu corpo. Agora que estou comeando a faz-lo. Como a minha voz, que est aqui,
mas o meu corpo no est. Como um rdio regulado para
certa vibrao. Agora, porm, ele est sintonizado em outra vibrao. Se voc estiver regulada e no estiver preparada, queima-se! Se ficar assim por muito tempo, s vezes no
poder voltar. Foi muito bom. Quando voltei para o corpo,
comecei com a mente, depois a cabea, o crebro, os ombros,
os braos, o torso. Agora sinto a barriga das pernas e os ps,
mas ainda assim me sinto mais leve."
Fiz-lhe sugestes para basear-se e centrar-se e perguntei como se sentia.
"Relaxada." Sacudiu as mos como se elas estivessem
adormentadas. "O outro lado no to longe assim. Em certo sentido, um estado de esprito, com o qual muito fcil
entrar em contato." Ela inclinou afirmativamente a cabea.
"Meu corpo d-me a impresso de estar diferente."
"Diferente como?"
"Sinto-me como se tivesse estado boiando na gua com
pesos colocados sobre mim. No me afoguei, mas estava sempre me segurando para no afundar. Uma parte de mim sabia
que eu no estava me afogando. Os pesos se foram. Agora
me compenetro de que tenho de aprender a caminhar de novo.
Na verdade, deixei de viver por muitos anos. Eu estava lutando, me segurando, me controlando. . . satisfazendo a todo
o mundo, menos a mim mesma. Como um bonequinho de
joo-minhoca acionado por cordinhas."

"Quem puxava as cordinhas?"

"Margaret me vem mente, os cabelos vermelhos e o corpo branco, Jean. . . todo o mundo, menos eu. Antes de Jean
e Margaret, outra pessoa, e, antes dela, mais outra. Eu o permiti] Eu me deixei, a mim mesma, influenciar por tantas sugestes. Quero tomar as minhas decises.
"Como poderei saber que tudo no passa de sugestes?
Que no estou inventando todas elas? A coisa, todavia, to
real quando a vejo. . . tantas almas sofredoras! Toda a gente
se agarra a mim, pedindo ajuda, mas quem vai me ajudar? Quando posso conseguir ajuda?
"Sinto-me s, em certo sentido. Ainda que aliviada, sinto-me sozinha. Caminho com as mos nas costas e a cabea
inclinada. Minha misso na vida, na realidade, caminhar a
ss e servir. No haver pessoa alguma que me ajude. como
uma voz de Jesus um esprito. Na verdade no lhe compreendo a mensagem. No quero compreend-la. No faz
sentido que ningum queira ajudar-me. (Pausa.) difcil articular esses sentimentos."
Antes de tir-la da hipnose, expliquei-lhe que somente
ela mesma sabia se isso fora realidade ou fantasia, mas s se
tornaria claro quando ela estivesse preparada.
Depois que ela saiu do transe, perguntei-lhe o que achara de experimentar os dois espritos, o de Jean e o de Margaret.
"Margaret era muito mais forte do que Jean. Eu no conseguia lembrar-me do seu nome. Nisso, ele voltou a explodir
em minha mente, como quando ela se apossou do meu corpo.
Eu no o percebera enquanto falava, mas tinha-o percebido.
"A sensao na Luz era de total ausncia de peso. Existe um perodo de transio do Outro Lado a que voc precisa acostumar-se ao chegar ali. Quando os professores estavam falando com ela, eu tinha a impresso de um eco. No
era bom ficar fora do corpo por muito tempo. Se voc me
tivesse tocado, eu no o teria sentido. Voc poderia ter-me
atravessado o corpo com a mo.
"Margaret estava muito zangada custica! 'No voc quem vai me dizer!' Isso realmente se ajusta a mim. Tro-

cando de posio e mudando to depressa a personalidade inteira. E, mais tarde, alegria, um entregar-se ao bem, uma
dissoluo de toda a negatividade na Luz.
"A outra parte a mensagem para voc apenas isso
lhe foi dito na ocasio. . . apenas o que se supe que voc
deva ouvir. O que voc est fazendo importante. As pessoas ainda no esto inteiramente preparadas o processo
lento.
"A diferena entre o aqui e o ali muito tnue um
estado de esprito. Voc pode explorar aquela fonte, mas
precisa tomar cuidado. Voc precisa saber o que est explorando!"
Aquela havia sido uma sesso emocionante e produtiva. Ns duas havamos aprendido muita coisa. Fora uma experincia rara para mim, merc dos muitos desvios e voltas
interessantes que a nossa excurso envolvera: uma entidade possessora que tambm estava possessa enquanto viva
e enquanto desencarnada! E a descrio de Margaret do fato de estar na Luz isso nunca se ouvira numa despossesso! Muitos pacientes hipnotizados carregavam a prpria regresso para alm de suas mortes, para a imediata experincia ps-morte, e para a jornada para dentro da Luz e alm.
Mas um esprito apegado terra libertando-se de outro, que
ele possura, e continuando a descrio enquanto permanecia fora do corpo fsico isso era nico.
Quando se refestelou na poltrona, Barbara anunciou
que passara realmente bem a semana toda. No havia vestgios da grave depresso e dos pensamentos de suicdio de
que sofrer antes da nossa ltima sesso. No obstante, sentia-se sozinha. Como se tivesse perdido alguns bons amigos.
A depresso partira com Jean e Margaret, mas as extravagncias persistiam. Ela estendeu-se sobre o assunto:
"Algum est-me forando a comer! como se algum
pegasse a minha mo e me obrigasse a faz-lo. Eu no quero! H uma pessoa que me diz constantemente: 'Alimente-me!'

Isso me d a impresso de haver quase perdido o controle da

minha conscincia."
"Barbara, tudo indica que voc est chegando aos fatos bsicos do assunto. curioso o modo com que os espritos sobem tona. s vezes, me parece que eles partem em
grupos. Alguns tm de partir antes que outros possam fazer o mesmo.
"Aparentemente Margaret no era responsvel por todo o seu problema de peso. Ela pode ter contribudo um pouco, mas visto que voc ainda come compulsivamente, o meu
palpite de que h mais algum aquele que diz: 'Alimente-me!' Utilizemos agora a hipnose e vejamos se algum est aqui."
Depois da induo hipntica, interroguei a mente subconsciente de Barbara usando os sinais dos dedos. Estes indicaram que havia uma entidade com ela, e que outra estava
procurando esconder-se.
Baseando-me numa suposio, perguntei quando a entidade do "alimente-me" se juntara a ela. Barbara respondeu:
"Ela me visitou no hospital quando fiz a histerectomia."
Novos esclarecimentos revelaram que a "visitante" era
um esprito confuso, que errara pelo quarto e a possura. Realizei uma despossesso imediata, e ela pareceu partir com
os seus entes queridos sem a menor hesitao.
Estremecendo de repente, Barbara murmurou:
"Dorothy est aqui! Ela morreu de cncer alguns anos
atrs. Tem raiva de mim porque casei com Gary. Ela e Gary
saam juntos antes mesmo que eu o conhecesse. Ela acha que
o tirei dela. E pula de um lado para outro entre mim e ele."
Foi excessivamente difcil persuadir Dorothy a ir para
a Luz. Presa a um sentimento de injustia pelo fato de seu
corpo haver morrido, ao passo que Barbara continuava viva
e saudvel, estava decidida a deixar doente a rival.
E explicou;
"Se eu ficar no corpo dela, ela comer at arrebentar,
e morrer tambm como eu morri. E conhecer como
isto aqui. Eu era to cheia de vida! Eu gostava de fazer uma

poro de coisas fsicas, como Gary. Saltava de pra-quedas.

Velejava. Minha vida se acabou to depressa! No foi justo!"
Alm da amargura e do ressentimento para com Barbara, ela se mantinha no plano terreno por causa do vigoroso apego a Gary. Achava que seria uma companheira muito melhor para ele do que o era a esposa. Vangloriava-se, descrevendo o quanto curtia o fato de estar com ele enquanto o possua. Confessou que criava deliberadamente confuso entre os dois e exultava porque o casamento deles estava desmoronando.
Falei com Dorothy e expliquei-lhe que ela teria um corpo saudvel e enrgico, como o que tivera antes de ficar doente. De incio, ela no confiou nas minhas promessas, mas acabou pensando em partir ao reconhecer sua falecida av e ao
constatar que esta possua um corpo de verdade. Quando
eu j me preparava para abeno-la, mudou de idia no ltimo minuto e recusou-se a partir.
Estava na hora de proporcionar-lhe algo mais do que o
que eu podia dar-lhe! Requisitei a ajuda de especialistas do
mundo espiritual. Eu verificara no passado que eles eram
extremamente teis em despossesses difceis.
Barbara falou:
"Tudo o que voc precisa fazer pedir. o que eles
esto dizendo. So cinco seres. Belos. Seres leves e brilhantes! Esto formando um crculo. No podem chegar muito
perto dela, porque suas vibraes so demasiado fortes. Cercam-na e cercam tambm a av e um velho amigo de Dorothy,
Ted. Ted est aqui!"
O rosto de Barbara iluminou-se com um sorriso radiante, ao mesmo tempo que explicava:
" um amigo de minha sogra. Escrevia poesias to lindas!"
Depois, lembrando-se, dirigiu-se a Dorothy:
"Esqueci-me de que voc tambm escrevia poesias muito bonitas. Mesmo que no o conhea, ele veio para ajud-la
- e pode faz-lo. Antes de morrer, era um homem velho
muito doente! Tinha de usar bengala, e mal podia enxergar.
Veja, agora, veja como bonito!"

Inclinando a cabea para o lado oposto, dirigiu-se a Ted:

"Oh, Ted! Obrigada! Muito obrigada!"
Depois me explicou:
"Os cinco seres esto mandando energia e curando,
postados como se formassem uma estrela de cinco pontas.
Dorothy est se levantando. Est chorando. Quer que eu diga
adeus a Gary por ela." Depois de longa pausa, durante a qual
sorria, continuou: "Aquela Luz to curativa! uma tentao to grande caminhar para dentro dela! Mas no posso!"
Perguntei se Dorothy havia partido. Enxugando uma
lgrima alojada no canto do olho, ela fez que sim com a cabea, e o seu dedo do "sim" ergueu-se.
Nesse ponto, invoquei espritos curadores para lhe fortalecer e reparar a aura e o corpo. Enquanto eu esperava a
concluso do trabalho, acudiu-me uma inspirao.
Visto que Barbara era um sujeito hipntico inusitadamente visual e sensvel, decidi fazer com ela uma experincia que dera incrivelmente certo com outros pacientes igualmente perceptivos.
"Com os olhos da mente, traga Gary para c e faa-o
ficar bem na sua frente. Agora, conte-me se voc capaz de
ver espritos com ele."
"Vejo o pai. . . e um velho." E acrescentou, depois de
uma pausa: "Agora, vejo mais dois."
Dirigi-me a eles, en masse, levando a cabo uma despossesso revelia. Expliquei-lhes que os seus corpos estavam
mortos, que eles estavam com Gary na qualidade de entidades possessoras, e que os seus entes queridos tinham vindo
busc-los a fim de lev-los para o estgio seguinte de suas
vidas. Abenoei-os, dizendo-lhes que entrassem na Luz.
Ela os descreveu partindo com os espritos que os ajudavam e, enquanto fazia, o seu dedo do "sim" voltou a erguer-se espontaneamente.
Outra sesso memorvel havia chegado ao fim. Antes
de deixar o consultrio, ela observou que se sentia cansada,
como se tivesse passado por muita coisa. E passara mesmo!

11
ESTUDO DE CASO - PAOLO

"Todos os meus problemas comearam quando fiz quinze anos antes disso, eu estava muito bem. Passei um ano
na Itlia, e tudo mudou para pior. Perdi a confiana em mim
mesmo. Perdi toda a minha autodisciplina. No estudei, no
passei bem. A partir de ento, tenho tido uma infinidade
de problemas. No compreendo. E por isso estou aqui."
Aos cinqenta anos de idade, Paolo decidira seguir o
conselho de sua mulher e fazer alguma coisa para reverter
os continuados padres autodestrutivos que o impediam de
atingir suas metas e lhe tornavam a vida miservel.
Perguntei-lhe o que acontecera na Itlia que pudera ter
provocado a mudana.
No acontecera nada traumtico e muito menos inslito. Ele fora mandado para a sua terra natal a fim de cursar
o 'American College, uma escola cujas aulas eram dadas metade em ingls e metade em italiano. Seus pais, sem dvida,
teriam suas prprias razes para mand-lo casa dos avs.
Disseram-lhe que seria bom para ele praticar o italiano e conhecer os familiares antes que morressem.
Ele perguntava a si mesmo por que motivo seu comportamento se alterara de maneira to drstica e repentina. Comentou que, antes, at aquela altura de sua vida, fora aplicado na escola, houvera-se bem e gostara de estudar, porque
possua um vasto leque de interesses e capacidades. Durante o ano passado na Itlia perdeu todo o interesse pelas aulas

e dava a impresso de no poder motivar-se. Fora obrigado

a esforar-se apenas para conseguir passar.
Na Itlia, pela primeira vez na vida, tentou sair com
uma garota. Queria conhecer o sexo. No o conseguiu, mas
o desejo, forte, persistiu!
O seu problema atual consistia em viver descontrolado
grande parte do tempo. Demasiava-se no beber. Comia compulsivamente e estava sempre batalhando para perder trinta libras adicionais. Todas as noites enfrentava um dilema:
ir para casa, para o convvio da famlia, ou passar a noite num
motel. Se ficasse no motel, sentia-se culpado. Se fosse para
casa, tinha de enfrentar as recriminaes da mulher, que ele
achava detestveis. Nos negcios, num dia, mostrava-se medroso e sem confiana em si prprio, ao passo que, no dia
seguinte, transbordava de otimismo e planos novos.
Seu relacionamento com Kathy, sua esposa h vinte e trs
anos, estava abalado ao mximo. Ele confidenciou:
"Em certas pocas do ano sinto uma vontade realmente forte de fugir na primavera e no Natal. J rompemos
diversas vezes. E, ento, simplesmente saio de casa e fico
fora trs meses, ou coisa parecida. Na ltima vez faz cinco
anos agora chegamos muito prximos do divrcio. preciso que haja uma razo para isso. Mas no tenho a mnima
idia de qual seja."
Interroguei-o sobre os sentimentos que tinha por Kathy.
Ele declarou que lhe votava muito respeito e sabia que
ela de muitas maneiras era a mulher perfeita para ele.
Coou a cabea, franziu o cenho e disse:
"Eu a amo, mas vivemos brigando. O conflito principal por causa do sexo. No consigo excitar-me ela no
me atrai. No sei por qu; antigamente me atraa. uma mulher muito atraente. Rosto lindo. Corpo bonito. s vezes,
no suporto a idia de ir para a cama com ela. O sexo entre
ns est to ruim agora que tenho medo de tentar."
Ajuntou que bebia para fugir ansiedade de todas aquelas tentativas frustradas e para evitar a necessidade de ir para
casa.

O lcool parecia ser um problema ainda maior do que

Paolo estava disposto a admitir. Confessou que chegara a
desmaiar no correr do ltimo ano. Comeara a us-lo guisa
de muleta vinte e cinco anos antes e, desde essa poca, freqentava bares todas as noites aps o trabalho. Quando os
negcios, de vez em quando, desandavam, voltava a beber
para levantar o moral.
Fazia um ano que fora preso por dirigir embriagado.
De um modo ou de outro, a multa, a auto-escola e a ficha
na polcia motivaram-no a disciplinar-se.
A coisa funcionou. Ele deixou completamente de beber.
Depois disso achou que seria capaz de seguir um regime de
baixas calorias. Perdendo com facilidade trinta libras, sentiu-se tremendo e enrgico. Conservou o novo peso e o seu
respeito prprio elevou-se s nuvens. Comeou a voltar para
casa mesma hora e passou a dar-se melhor com Kathy e
os trs filhos.
O estresse dos negcios provocou a derrocada de tudo
o que ele edificara naquele perodo de seis meses. Recomeou a beber. Recuperou as libras perdidas e reiniciaram-se
as brigas em casa.
O problema que mais pesava na mente de Paolo era a
maneira com que geria os negcios. Dono da loja de ferragens mais popular da cidade, gabava-se de relacionar-se extremamente bem com os fregueses, a despeito dos conflitos.
"Num minuto sou o melhor. No minuto seguinte, estou
totalmente paranico. Persuadi-me de que no serei bem-sucedido de que fracassarei. Dou incio a um projeto, fico
entusiasmado e certo de que, desta vez, vai dar tudo certo.
Depois, um sentimento avassalador me solapa toda a confiana e todo o entusiasmo. Jogo o plano na cesta de papis
e apelo de novo para a bebida. Isso me acontece muitas e
muitas vezes. E o pior de tudo que sei que tenho capacidade para ser um sucesso."
Por estar desconfiada de que uma possesso poderia
estar causando a maioria dos seus problemas, interroguei-o
sobre a sua personalidade quando bebia.

"Todas as mudanas so otimistas! Fico perambulando

de bar em bar. Minha meta arranjar pessoas que gostem de
mim. Quando bebo, sou a alma da festa para todo o mundo
menos para Kathy. Chego a ficar ainda mais furioso com
ela!"
Dei-lhe parte da minha preocupao de que ele poderia
estar abrigando um ou mais espritos possessores, que se revezavam, s vezes, no controle da sua personalidade e que
estariam causando os muitos conflitos que ele esboara.
Paolo acreditara em entidades a vida inteira, como a
sua famlia. Contou-me que a rea em que agora vivia estava cheia de vibraes ms. Tinha havido ali muitos casos de
mortes, suicdios, pessoas que se haviam tornado alcolatras,
e at casos de viso de fantasmas no antigo cemitrio, que
ficava ali perto. Sua filha andava freqentemente a cavalo
beirando o campo santo e, em diversas ocasies, avistara o
esprito de uma moa. Quando a avistava, tanto ela quanto
o cavalo ficavam sempre "assombrados".
Intrigado com a idia de que espritos poderiam estar
atrapalhando a sua vida, Paolo consentiu numa despossesso.
Como sempre, comecei gravando uma fita de descontrao para ele, repleta de sugestes positivas, tendentes ao
seu bem-estar generalizado. Rematei a gravao com sugestes para dormir, que ele poderia usar toda noite. Ele pareceu
entrar num belo transe, liberando completamente as tenses
to manifestas alguns minutos antes.
Enquanto eu gravava a despossesso do outro lado da
fita, ele se ps a falar, interrompendo o processo. A voz era
consideravelmente diferente da de Paolo.
Colrico, anunciou:
"No vou a parte alguma!"
A voz era estrondosa e roufenha, como se ele estivesse
embriagado.
"Quem voc?"
"George. Mas no diga a Paolo, aquele filho da me!"
Na esperana de facilitar-lhe a partida, perguntei-lhe se
no via ningum conhecido.

"Pete est aqui! Mas ele morreu! Que droga! No me importo. Bom velho Pete, meu companheiro", falou ele, mastigando as palavras.
Enquanto falvamos, tornou-se evidente que o seu rompante de valentia nada mais era do que um disfarce para o
medo. Em certos momentos, tornava-se frentico e at rompia em soluos profundos, quando aceitava com medo o fato
de que o seu corpo morrera.
Quando me referi a Kathy, ele abriu a vociferar:
"No suporto aquela mulher! A nica coisa que ela sabe
fazer pegar no p do pobre Paolo, aquele palerma!"
Perguntei-lhe se era ele quem decidia ir beber e pernoitar no motel.
"Sou eu mesmo. Se eu nunca mais a vir, ficarei feliz.
Mas aquele merda volta para casa quando se sente mal. No
posso det-lo o tempo todo."
Conquanto tivesse cessado a despossesso per se, eu
continuava gravando a conversa e vi que ela poderia ser sumamente valiosa em nosso trabalho.
No fiz nenhuma tentativa para promover a partida de
George durante o resto da sesso. Em vez disso, tentei doutrin-lo acerca da sua condio e plantei algumas sementes
tocantes boa vida que os espritos levavam no outro mundo.
Meu propsito principal consistia em estabelecer uma
relao com aquele rude e bombstico personagem.
Aps sair da hipnose, Paolo confessou:
"Conheo esse sujeito! Esse cara sou eu quando me ponho a beber. Mas no sou eu!"
Marcamos uma entrevista para dali a dois dias. Sugeri que
ele partilhasse com a esposa a conversao gravada. Presumi
que isso a ajudaria a compreender o que ela estivera enfrentando
todo aquele tempo, e ele conseguiria obter dela o necessrio
feedback. Paolo saiu do consultrio animado e otimista.
"Kathy me disse que tem conversado muito com esse
esprito. Depois que me embriago, ela diz que o v saindo
de mim. No que o veja mesmo, mas o modo com que
me comporto. George!"

Perguntei-lhe se sentira alguma ansiedade ao vir de automvel ao consultrio. Eu estava preocupada com o medo
de George.
"Foi esquisito. Ontem senti uma vontade muito
grande de vir v-la. No sei quem queria estar aqui. Depois, nesta ltima noite, embriaguei-me. Faz muito tempo que no encho a cara desse jeito! E fui ficando cada
vez mais nervoso proporo que me aproximava de Saratoga."
Sugeri que recorrssemos imediatamente hipnose, para
eu poder falar com George.
Dra. Flore. Ontem, quando Paolo sentiu uma vontade muito
grande de me ver, era voc?
George. Era.
Dra. Fiore. Para que voc queria ver-me?
George. Eu s queria ouvir um pouco mais.
Dra. Fiore. Pois vou ajud-lo a compreender. isso o que
voc realmente quer, no ?
George. (Acenos afirmativos com a cabea.)
Dra. Fiore. Muito bem. Mas, agora, relaxe-se. Vou mostrar-lhe
uma coisa. (Estende-lhe o espelho.) Abra os olhos. Est
vendo este rosto? Relaxe-se. Est vendo minha mo aqui
em cima?
George. Estou.
Dra. Fiore. Est sentindo minha mo?
George. Estou.
Dra. Fiore. Est sentindo este cabelo crespo?
George. Estou.
Dra. Fiore. Este o rosto de Paolo. Voc est compreendendo? Este no o seu rosto, ?
George. No.
Dra. Fiore. Mas voc pode sentir-me toc-lo, certo?
George. Certo.
Dra. Fiore. No se trata de saber se eu o estou tocando, ou
no. Mas voc est vendo este outro rosto, no est?
George. Estou.

Dra. Fiore. Muito bem. Este o rosto de Paolo, e um rosto

familiar, no ? Voc j viu esse rosto antes porque j
olhou atravs dos olhos dele, talvez quando ele se barbeava, ou se vestia. Agora olhe bem para ele. Este Paolo.
Ora, voc tem estado com ele provavelmente desde
que ele tinha quinze anos de idade, e Paolo agora cresceu. um homem adulto, cinqento. E tem um rosto
simptico, mas que no o seu. Muito bem. Agora feche
os olhos. Relaxe-se. Acalme-se. Isso. . .
Esse o passo nmero um, George. Voc precisa
compreender que est no corpo de outra pessoa. Voc
compreende, no compreende?
Viu aquele rosto, que no o seu rosto, e sentiu
minha mo na cabea que supunha ser a sua, e agora compreende que ho a sua cabea. Ora, a coisa mais importante que voc pode aprender que qualquer pessoa
pode aprender, que eu posso aprender, que Paolo pode
aprender, que qualquer um pode aprender que o
que nos ensinaram a respeito da morte no passa de um
mito. A vida continua depois da morte, mas o corpo
morre. O seu corpo morreu. Mas voc no morreu. Compreende agora?
George. (Acenos afirmativos com a cabea.)
Dra. Fiore. Agora voc comea a aceitar a idia de que j no
est em seu corpo que est no corpo de Paolo. Muito
bem. Voc aceita tambm a idia de que no existe essa
coisa de morte de uma pessoa? A nica coisa que existe
a morte do corpo.
George. (Acenos afirmativos de cabea.)
Dra. Fiore. Voc sabe que est vivo porque est falando comigo, no est? E ouve o que digo. E sente-se muito vivo,
no se sente? Por conseguinte, voc no morreu. Mas o
seu corpo morreu.
Agora eu gostaria que voc olhasse para o corpo
em que est. Abra os olhos e olhe para ele. Olhe para
as mos. Olhe para a forma. Este o seu corpo tal e
qual voc o recorda?

George. (Sacode a cabea negativamente.)

Dra. Fiore. Como era o seu corpo antigamente? E quantos
anos tinha?
George. Vinte e oito. . . cabelos pretos lisos. . . Gosto de
danar. Gosto de todas as mulheres ao redor de mim.
Dra. Fiore. Bem, aposto que voc se cansou de Paolo.
George. No! No encontrei mais ningum com quem eu
desejasse estar.
Dra. Fiore. Por que no se ajuda a si mesmo? Quando partir,
poder ter o seu prprio corpo. Isso no seria interessante, para variar?
George. (Grita.) Mas eu tenho um corpo.
Dra. Fiore. Quando partir, ter um corpo novo.
George. Agora. . . agora voc est mentindo para mim.
Dra. Fiore. Sua me morreu, no morreu?
George. Morreu.
Dra. Fiore. Pois, ento, imagine agora voc ver sua me no
corpo dela. Que significa isso para voc?
George. Que no verdade.
Dra. Fiore. E se ela se aproximar de voc e o tocar? (Pausa.)
No sente algum tocando-o agora?
George. No.
Dra. Fiore. No sente que algum est tocando na sua mo?
George. No! No! (Chora e olha para um lado, como se olhasse para algum.)
Dra. Fiore. Voc est sendo muito teimoso.
George. (Dirigindo-se aparentemente a outra pessoa.) Deixe-me
em paz! (Choraminga.)
Dra. Fiore. No fale com sua me desse jeito.
George. No minha me, apenas.. . uma pessoa.
Dra. Fiore. No acredito.
George. (Chora.) Desculpe-me, Mame. Serei forte. (Sussurra.)
Serei forte.
Dra. Fiore. Voc muito forte. Est sendo forte ao compreender a sua condio a coisa mais forte que voc pode
fazer.
George. Al, Mame.

Dra. Fiore. Agora voc pode ver sua me, que est num corpo
muito bonito, num corpo perfeito. E quero que repare
no quanto ele real.
George. No posso v-la, no posso v-la. (Sussurra.)
Dra. Fiore. Ela est bem aqui ao seu lado. Voc pode v-la.
Ela est em seu corpo espiritual.
George. Ela no um esprito!
Dra. Fiore. claro que .
George. Ela tem seios.
Dra. Fiore. verdade.
George. Os espritos no tm. . . Oh, no acredito nisso!
Dra. Fiore. Ela muito real, George.
George. Vejo uma porta. . . l atrs.
Dra. Fiore. E no v uma Luz na porta?
George. Muito brilhante.
Dra. Fiore. Continue olhando para a Luz, e diga-me o que
sente quando a v.
George. (Pausa longa.) Ela est-me puxando.
Dra. Fiore. No instante em que entrar naquela Luz, voc se
ver dentro de um corpo e ter vinte e cinco anos de
idade. No lhe agradaria isso?
George. Agradaria.
Dra. Fiore. E bonito. Voc ter um corpo com cabelos escuros e no cinzentos e ser magro.
George. No. No quero ir!
Dra. Fiore. Voc no precisa ir. Eu j lhe disse que no farei
esforo algum para obrig-lo. Se quiser ir, pode fazer uma
tentativa. E se no gostar do que encontrar, Paolo o deixar voltar.
George. Oh, no! Ele no me deixar voltar! Se se livrar de
mim, nunca mais me deixar voltar!
Dra. Fiore. Pois bem, vou pedir a ele que o deixe voltar. Sei
que se voc ingressar nessa vida, no voltar de maneira alguma para c. Por que trocaria um corpo de cinqenta anos por outro de vinte e cinco o corpo de
outra pessoa pelo seu prprio corpo? Sei que voc no
querer voltar. a ltima coisa que desejar fazer, por-

que ter o seu prprio corpo, e o seu corpo ser forte

e saudvel.
George. Cale a boca, Paolo.
Dra. Fiore. O que que ele est lhe dizendo?
George. Est insistindo comigo para que eu v. E eu no quero ir!
Dra. Fiore. E no precisar ir. No tem necessidade de ir.
No gostaria que ns no gostaria de aceitar-me nesse
negcio hoje, certo?
George. Que negcio?
Dra. Fiore. O negcio de partir e voltar digamos, numa
semana, se voc no gostar.
George. No!
Dra. Fiore. No tentei for-lo, tentei?
George. Voc vai tentar enganar-me e fazer-me partir.
Dra. Fiore. No, espere um minuto. Sem truques e sem forar nada. S quero que voc reflita no que eu lhe disse, a saber, que a vida continua depois da morte do corpo fsico.
Acontece apenas que voc est preso no corpo
de outra pessoa. Se tivesse entrado no mundo espiritual quando deveria t-lo feito, durante todo esse
tempo teria estado num corpo que nunca envelheceria, e que seria perfeito em todos os sentidos. Quero
que voc pense a respeito disso at a prxima vez,
est bem?
George. (Pausa.) Voc acredita em reencarnao?
Dra. Fiore. Acredito. Acho que sim. E voc?
George. Tenho medo disso! (Em tom de desafio.)
Dra. Fiore. Por qu?
George. Porque no sei na pele de quem vou entrar. De que
tipo de pessoa.
Dra. Fiore. A deciso a esse respeito s depender de voc.
George. Que deciso?
Dra. Fiore. Quando trabalho com pacientes em hipnose,
eles se lembram de haver-se reunido com os guias e depois decidido qual seria a sua vida futura.

George. Por que haveria algum de querer voltar como alguns

desses bundas-sujas que andam por a?
Dra. Fiore. Voc ter muita coisa para dizer a respeito disso,
e essa ser uma experincia muito interessante. Agora
vamos falar sobre. . .
George. (Interrompendo.) Eu estava tentando ler um livro sobre reencarnao, mas vivia interrompendo a leitura porque no queria saber demais sobre o assunto. (Pausa
longa.)
(Rindo-se.) Bem, Paolo est-me dizendo que no
acredita em mim. Que estou realmente aqui!
Dra. Fiore. O que que ele diz?
George. Ele est-me dizendo que no acredita em voc. Mas
eu acredito! (Ri-se.) A verdade que enganei esse filho
da puta. Vou fugir daqui e deix-lo sofrendo. Esse maldito bastardo!
Dra. Fiore. No pode ser muito divertido ficar no corpo de
Paolo.
George. s vezes.
Dra. Fiore. Quero que se acostume idia. Estou aqui para
ajud-lo a pr fim priso que voc criou para si. . . ajud-lo a estar em seu prprio corpo.
George. (Suspira fundo.)
Dra. Fiore. Que aconteceu?
George. Estou ficando louco. Fico louco da vida com essa situao. Porque Paolo vai deixar Kathy escutar a gravao, e ela ficar sabendo. E acabar compreendendo.
E ficar danada da vida!
Dra. Fiore. Acalme-se.
George. No gosto disso!
Dra. Fiore. Acalme-se, acalme-se. Vamos.
George. Ela no ser como voc.
Dra. Fiore. Vamos, acalme-se. Voc talvez nem esteja por perto e, assim, no ter de enfrentar tudo isso. Aposto que
voc foi um garoto bonito, no foi? Pois bem, voc
poder voltar a s-lo com esse mesmo corpo, bastando
para isso que decida partir.

George. Esse corpo?

Dra. Fiore. Esse mesmo. . . e logo.
George. Oh, Deus! (Chora.) Oh, Deus!
Dra. Fiore. Isso no o fim do mundo. o comeo para voc. No est acontecendo nada de mau, por isso acalme-se.
George. No quero ser um bom sujeito.
Dra. Fiore. Isso tambm bom.
George. Vou faz-lo.
Dra. Fiore. O que voc vai fazer?
George. Quero ser uma boa pessoa.
Dra. Fiore. Quer mesmo?
George. Quero. (Chora.) Quero mesmo.
Dra. Fiore. Muito bem. Aqui est uma pessoa para ajud-lo
a partir.
George. No o conheo. (Agitado. Chora.)
Dra. Fiore. Conhece, sim.
George. Tio Jim.
Dra. Fiore. O que que ele lhe est dizendo?
George. Convidou-me para ir. Mas no quero ir. (Chora.)
Esto todos mortos. Como posso andar com pessoas
mortas? (Chora muito.)
Dra. Fiore. Oua-me! Oua-me! Acalme-se!
George. (Chora.). . . ora, v-se foder!
Dra. Fiore. Acalme-se. Voc no gostaria de que eu lhe explicasse tudo o que aconteceu?
George. Gostaria.
Dra. Fiore. E s h uma coisa que voc precisa fazer, a coisa
mais simples do mundo. S precisa abrir a mente. Sei
que voc duro, mas gosta de imaginar-se uma pessoa
de mente aberta, no gosta? Pois bem, agora quero que
examine as provas. No procurarei persuadi-lo a fazer
coisa alguma. Seu tio Jim est aqui, sua me est aqui
e Pete, seu velho amigo, est aqui. Todos vieram por
sua causa. E lhe explicaro as coisas desde agora at
a prxima vez. Est certo?
Ora, se voc chegar concluso de que quer partir, poder partir. No precisar esperar que Paolo volte

aqui. Agora, se precisa de alguma ajuda adicional para

partir, terei muito prazer em ajud-lo da prxima vez.
Para isso estou aqui. Portanto, s lhe direi at logo por
enquanto. Est certo, meu amigo?
George. (Grunhe.)
Dra. Fiore. Adeus. Deslize agora para trs e deixe Paolo voltar.
Paolo agradou-se das mudanas positivas que observara
no correr da semana anterior. Contando nos dedos, enumerou as melhorias:
"A vontade de comer diminuiu. A vontade de beber no
existe mais. Tenho uma poro de sentimentos mais positivos
em relao a Kathy. Estou at gostando de voltar para casa
noite. E estou mais eficiente em todas as reas."
Achava que agora tinha um domnio maior sobre si mesmo, o que atribua ao seu conhecimento do que estava acontecendo. No seu entender, a idia da possesso explicava muita coisa antes inexplicvel. Com uma expresso de perplexidade, ajuntou:
"No sei se ainda h algum comigo, ou no. Minha
mente se apaga. Concentro-me em alguma coisa, depois fao outra coisa diferente, como olhar para l", disse, apontando para a direita, "e no consigo lembrar-me do que estava fazendo!"
Lembrou-se de que, na noite da ltima sexta-feira, depois de encerrar o trabalho, determinara voltar para casa.
Mas sentiu, ento, a mais estranha vontade de parar e tomar
um trago. Confirmando a deciso de no dar a George o que
este queria, disse em voz alta:
"No, voc no vai beber! No lhe darei nada!"
E se afastou, para fazer uma necessidade.
Depois que terminou ao encaminhar-se para o carro
notou que os faris estavam acesos. Lembrava-se perfeitamente de hav-los apagado aps estacionar o automvel. Explicou que, por serem perigosas as estradas de duas pistas,
tinha o hbito de dirigir com os faris acesos, e sempre os
apagava automaticamente j era um hbito antigo.

"Acho que algum imaginou que, se a bateria do carro

pifasse, eu no poderia voltar para casa. . . Deve ter sido George. Ele detesta Kathy!"
No sbado, tentou a auto-hipnose. Conversou com George,
que quase partiu mas algum entrou na sala e interrompeu a despossesso.
A essa altura, sugeri que usssemos a hipnose.
Ele recostou-se na poltrona, reclinando-a ao mximo.
Cobri-o com o cobertor. Cerrando os olhos e respondendo
s minhas sugestes hipnticas, passou rapidamente para o
torpor sonolento caracterstico do estado de transe. Dirigi,
ento, minha ateno para George.
Dra. Fiore. Como vai, George?
George. Vou bem.
Dra. Fiore. timo! Como se sentiu a respeito de vir hoje
aqui para me ver?
George. Eu no queria vir.
Dra. Fiore. Paolo me contou que voc quase partiu no outro
dia, mas algum o interrompeu.
George. verdade. Eu tinha uma poro de gente boa me
puxando.
Dra. Fiore. Por que essa gente toda o puxava?
George. Porque eu no queria partir.
Dra. Fiore. Voc est meio nervoso por causa da partida?
George. No muito.
Dra. Fiore. O que o est perturbando?
George. Faz tanto tempo que estou aqui! Estou to cansado! Estou cansado mesmo!
Falei-lhe a respeito da bela vida que ele teria, e de como
poderia descansar em companhia dos seus entes queridos.
George. Uma poro de gente est-me estendendo as mos.
Dra. Fiore. Pegue a mo de algum.
George. Quero pegar, mas no posso. No posso! (Desesperado.)

Acalmei-o e tentei ajud-lo a reconhecer rostos familiares entre os que se encontravam l. Ele estava agitado demais.
Dra. Fiore. Relaxe. Quer que eu o hipnotize?
George. J estou hipnotizado.
Dra. Fiore. Vou hipnotiz-lo um pouco mais. Preste ateno
minha voz.
Sugeri que ele relaxasse progressivamente o "seu" corpo. Ele se aquietou e pareceu mais calmo. Em seguida, expliquei-lhe que o partir era a coisa mais fcil que poderia fazer.
Contei-lhe que uma pessoa adorvel o enlaava com os braos. Talvez fosse a me, uma irm, uma namorada. Ela o segurava e ficaria com ele, para ajud-lo, pois sentira muita
falta dele.
(Pausa longa.) "Ele foi embora!" exclamou Paolo de
repente.
"Como que voc se sente?"
"Perturbado!" Chorou, e as lgrimas lhe rolaram pelo
rosto e pelo pescoo. "Sinto-me livre!" Desferindo um suspiro profundo, ajuntou: "Oh, Deus!. . . aquela voz que eu
ouvia sempre se foi!" Soluos fortes sacudiram-lhe o corpanzil. "Oh, Deus! Perdi tanto tempo. Uma parte to grande da
minha vida! Tenho tanta coisa para fazer!"
Senti que Paolo se acabava de curar da aflio que o
atormentara naqueles trinta e cinco anos. Ao mesmo tempo que eu compartia com ele desses pensamentos, Paolo me
pareceu comovido e radiante.
Quando ele deixou o consultrio, senti-me alegre, certa
de que ele se curara e George tambm num nvel espiritual profundo. O tempo o diria.
"Eu no podia acreditar! O sexo com Kathy foi melhor
do que tem sido em vinte anos! Vou muito para casa. E sinto-me tambm totalmente avesso a beber. Mas o melhor de

tudo que a nossa vida sexual maravilhosa. Aquele George

realmente me prejudicou! Sinto-me to bem agora que ele
se foi!"
Paolo voltou ao consultrio duas semanas mais tarde,
para a quarta sesso de terapia. E continuou:
"Faz pouco menos de um ms que vim aqui pela primeira vez. Estou abismado com a mudana que se operou!"
"Um esprito pode afetar todas as reas da sua vida,
Paolo. Ele era muito dominador e, simplesmente, tomou
conta de tudo. Lembre-se, porm, de que voc tambm tinha poder. Se no o tivesse, nunca teria casado com Kathy.
Ele no o teria permitido. No admira que voc tenha tido
problemas durante toda a vida de casado. Tenho absoluta
certeza de que foi ele quem o obrigou a partir daquelas vezes. Apesar disso, voc ainda era responsvel. Poderia t-lo
detido, se realmente o quisesse. O problema foi que voc
no percebeu que tinha uma entidade consigo. Pensou que
fosse voc. Mas tudo isso agora so guas passadas."
Ele franziu o cenho e inclinou-se para a frente da poltrona, firmando os cotovelos nas coxas e levando as mos
testa. Era evidente que alguma coisa o perturbava.
"Nada mudou em minha atitude para com o sucesso.
Eu esperava uma mudana. No posso ter xito pensando
do jeito que penso. Vejo-me simplesmente como um perdedor."
"Roma no se fez num dia", ponderei. Assinalando que
existe uma causa para todo problema, sugeri que a sua luta
com a possesso talvez no tivesse terminado. E argumentei:
" muito pouco provvel que voc tivesse apenas um
esprito, com toda a bebida que ingeria. Em cada bebedeira,
voc abria a sua aura, e outros espritos poderiam ter facilmente subido a bordo. Alm disso, pode ser tambm que
alguma existncia passada o esteja afetando."
" verdade. Quando voc falou em espritos, lembrei-me
do que me aconteceu ontem. Estamos de mudana e, enquanto eu carregava meus trens na garagem, comecei a ficar
irresistivelmente deprimido. Senti-o aproximar-se de mim.

Quando sa da casa, estava um pouquinho melhor. Mas tive

a impresso de ser perseguido o dia inteiro."
Suspeitando que nada de verdadeiramente novo acontecera, perguntei:
"Voc j passou por isso antes?"
"J. Mas quando George se achava comigo, parecia-me
estar vagabundeando muito, especialmente em casa. S ontem me dei conta da diferena. estranho, porque eu me
sentia timo at entrar na garagem."
Pedi-lhe que se explicasse melhor.
"Nada d certo. Nada nunca dar certo. tudo um
bando de negativos. Depois que sa, comecei a perguntar
a mim mesmo se algum no dera cabo da prpria vida naquela garagem. S isso explicaria o quanto eu me sentia deprimido."
Acredito que ns experimentamos a vida em dois nveis ou mais simultaneamente: no nvel consciente e no
subconsciente a mente interior. A mente subconsciente
dele teria dado tento de desencarnados e saberia de muita
coisa a respeito deles. E teria registrado todo e qualquer impacto que houvessem produzido sobre ele.
Sugeri que verificssemos se ele acolhera uma ou mais
entidades apegadas terra. Ele concordou. Quando dei incio induo hipntica, as plpebras comearam a tremer-lhe,
sinal de que j estava entrando em transe.
Depois que o transe se aprofundou, pedi-lhe que voltasse por meio da memria, ao dia anterior quando ele estava
na garagem.
Paolo. Uma poro de luzes minha volta figuras em movimento. Todas me empurram para baixo. . . como um cobertor pesado. Realmente pesadol Preciso sair daqui!
Dra. Fiore. Algum vem com voc?
Paolo. Algum est dependurado na minha periferia.
Dra. Fiore. No est dentro?
Paolo. No.

Dirigi-me entidade presa sua aura, e perguntei-lhe

se algum ente querido no se achava presente. O esprito respondeu que sua esposa chegara. Levei a efeito a despossesso, e ele, aparentemente, foi com ela para a Luz.
Paolo observou:
"Senti alguns arrepios. Quando ele partiu, era como
se um cobertorzinho estivesse sendo levantado aos poucos."
E rematou, com um grande suspiro: "Quanta leveza!"
Apenas para certificar-me, perguntei quem mais estava
l. A resposta foi:
"Barry."
Ele saiu com a me. Paolo descreveu a cena:
"Como se algum o estivesse puxando. .. ele se foi!"
Agora chegara o momento de atacar o problema que
mais o preocupava: sua falta de sucesso nos negcios. Como
ele experimentara o mesmo medo de fracasso desde a partida de George, no podamos incrimin-lo.
Pedi mente interior de Paolo que o conduzisse ao acontecimento responsvel pelo conflito.
Paolo. Continuo desejando pensar nos anos vinte. Um grande
homem de negcios realmente poderoso. Manipulou
muitas pessoas fez uma srie de coisas ilegais. (Longa
pausa.) Eu tinha uma bela esposa, mas andava ainda metido com mulheres. Ela me deixou. Comecei a ir por gua
abaixo. Tudo o que eu tinha ia por gua abaixo. Eu no tinha nada. Tornei-me um pinguo a mais na zona dos marginais. . . sentado na rua com nada. Deus, como eu odiava
isso! Era horrvel! Sentado ali na minha prpria vergonha.
(Pausa.) Ainda me sinto assim. No sou nada. No tenho
nada. Nunca irei a parte alguma. Eu o mereo. (Pausa
longa.) Vejo-me ali. . . e medonho.
Dra. Fiore. Voc est fora do corpo quando se observa?
Paolo. Estou. Sinto pena daquele sujeito sentado ali. Eu quisera poder deix-lo. Ir-me embora para outro lugar. . .
mas no quero morrer. No me ocorreu matar-me. (Longa
pausa.) Estou comeando a sentir-me melhor. . . erguen-

do-me em p. . . realmente feliz. Agora estou danando. . .

nesta festa. (Pausa.) brilhante. Sou o nico ali!
Eu desejava explorar a mudana operada na pessoa de
um homem de negcios muito bem-sucedido que se transformara num brio vagabundo atirado na zona dos marginais,
por isso fi-lo regredir desde a bvia experincia ps-morte
de estar na Luz ao tempo em que era um triunfador.
proporo que ele progredia atravs desse perodo,
tudo fazia crer que se tornara possesso enquanto beba e andava com prostitutas. Como ele mesmo disse:
"Isso me pegou desprevenido. Depois, tudo o que eu
queria era deixar de trabalhar e divertir-me."
A partir desse ponto veio o inevitvel deslizamento ladeira abaixo.
Saindo da hipnose, Paolo comeou a rir alto ao mesmo tempo que as lgrimas lhe escorriam pelo rosto. A princpio era difcil dizer se ele chorava ou ria. Talvez estivesse
fazendo um pouco das duas coisas a um tempo!
"Sinto-me maravilhoso! Um grande peso foi-me tirado das
costas! J me sinto diferente. Essa deve ter sido a minha ltima
existncia. Sempre me senti atrado pelos anos vinte. . . as roupas, as msicas, o estilo de vida. No para admirar!"
Dir-se-ia que ele tivesse alcanado as suas metas teraputicas com essa sesso. Eu disse-lhe:
"A prova do pudim est no com-lo."
Por mais relevantes que fossem as despossesses ou regresses, somente a sua vida fora do local de trabalho mostraria o que havia sido realizado.
A experincia me ensinou que quando as pessoas so liberadas dos problemas principais, a vida se lhes torna to premente - e to interessante que elas se negam a perder tempo
com um retorno. A maioria dos meus pacientes no se considera empenhada numa terapia permanente. Eles querem
to-s a resoluo dos sintomas. At quando concordam em

comunicar-me como responderam ao tratamento, raramente o fazem. Entretanto, estou convencida de que, na ocasio,
tencionam faz-lo. Algumas vezes, anos depois, encontro-os
em algum lugar, ou um novo paciente, que me mandaram,
me conta que os problemas deles foram eliminados completamente! Essas notcias so sempre reconfortantes e, muitas vezes, me surpreendo pensando naqueles a cujo respeito no tive informaes.
Quando estvamos concluindo a sesso, pedi-lhe que
me telefonasse para informar-me sobre como estava passando se no sentisse necessidade de retornar.
Da que Paolo, naturalmente, prometesse voltar para
outra consulta, ou fazer-me saber como o nosso trabalho
o afetara.
Seis semanas depois, telefonei para Paolo a fim de saber
como estava passando.
O relatrio foi excelente. Ele sentia-se enrgico e otimista; a vontade de beber desaparecera; voltava sempre para casa e suas relaes conjugais, segundo estimativa sua, tinham melhorado setenta e cinco por cento desde a nossa
primeira sesso; perdera oito libras sem fazer regime. Tudo estava sob controle! Ou, melhor dizendo, ele assumira as
rdeas da prpria vida!
Quando lhe perguntei sobre o problema dos negcios,
sua voz mudou, refletindo-lhe a decepo:
"Ainda um problema mas est melhor. No sei o que
posso fazer."
"Quando voc quiser trabalhar nisso, Paolo, telefone-me.
Tenho agora a impresso de que precisamos dar uma espiada
em mais algumas existncias passadas para ver por que voc
est bloqueando o seu sucesso."
Ele concordou em telefonar depois que tivesse voltado
de uma viagem de negcios quando surgisse algum tempo
livre em sua agenda.
Eu sabia que ele pediria ajuda quando estivesse pronto
para enfrentar-se atravs de regresses a vidas anteriores.

12
ENTRADA DO ESPRITO

Vocs aprenderam muita coisa a respeito de possesso

com a leitura dos ltimos cinco captulos, atravs da vida
de pessoas anteriormente possessas. Muitas perguntas foram
respondidas para vocs mas, provavelmente, muitas outras
lhes acudiram mente, a mais importante das quais , sem
dvida, a seguinte: "Que posso fazer a esse respeito?" Em
primeiro lugar, vocs precisam compreender o que gera a
vulnerabilidade que prepara a cena para a possesso.
Parecemos estar protegidos contra a possesso pela fora das nossas auras. Quando elas vibram em altas freqncias, no podem ser penetradas por espritos que vibram em
freqncias mais baixas. Explico esse processo aos meus pacientes da seguinte maneira:
"Suponham que a sua aura est vibrando a mil nmero totalmente arbitrrio e, ento, somente sistemas de
energia de mil, ou maiores, podem penetr-la. Se as suas vibraes carem para quinhentos, os espritos que vibrarem
entre quinhentos e 999, que no poderiam ter tido acesso
antes, entram com facilidade. Quaisquer situaes, emoes
ou comportamentos que abaixem as vibraes da sua aura
aumentam a probabilidade da possesso."
A aura est para a dimenso emocional, mental e espiritual de uma pessoa como o sistema de imunizao est para
o corpo fsico. E assim como o sistema de imunizao enfra-

quecido deixa o indivduo suscetvel a doenas e infeces,

assim uma aura enfraquecida gera vulnerabilidade invaso
de espritos.
Descobri duas categorias principais de condies ou
comportamentos que resultam em possesso: aquelas em que
as pessoas efetivamente convidam os espritos a entrar e aquelas em que elas no s no tm conscincia da possesso mas
tambm no querem de maneira alguma num nvel consciente que ela acontea.
Possesso No Desejada
Acredito que somos espritos que habitam veculos fsicos nossos corpos que largamos ao morrer, de maneira muito semelhante quela com que jogamos fora velhos e
pudos sobretudos. A conscincia do corpo vem do ser interior o eu, ligado ao corpo por um "cordo de prata". O
corpo torna-se inconsciente quando o esprito se afasta temporariamente. Julgo interessante a nossa lngua reconhecer
essa idia. Por exemplo, dizemos que ele "passou" ou "foi
posto fora de combate". Um acidente, uma dose excessiva
de droga, um golpe n cabea, toda situao que provoca
inconscincia mesmo que seja breve "abre a porta" a
uma possvel possesso, porque a aura extremamente vulnervel nessa ocasio e quando a conscincia est sendo recuperada.
Uma das razes da eficcia da anestesia, a meu ver,
que ela fora a pessoa a sair do corpo, de modo que este,
inconsciente, pode ser operado sem dor.
As regresses hipnticas revelam que, durante as operaes, os pacientes ficam geralmente acima dos seus corpos,
observando a cirurgia s vezes com um interesse desapaixonado. No raro, crianas, que so emocional e mentalmente
as mesmas fora e dentro do corpo, sentem-se aterrorizadas
e desamparadas, como vimos no caso de Howard, relatado
no captulo 1.

Quando o efeito da anestesia se dissipa, o corpo se torna

habitvel de novo, e os espritos originais os pacientes
voltam a ele.
Mdicos, enfermeiras, pessoal de hospital, paramdicos,
quiroprticos, agentes funerrios e pessoas que trabalham
em cemitrios so todos alvos da possesso, em virtude da
natureza e do local do seu trabalho.
Se tivssemos a viso dos clarividentes, provavelmente ficaramos chocados com o nmero de espritos que povoam
os hospitais. As pessoas morrem, amide drogadas ou em
estado de confuso e medo, e podem permanecer ali, apegadas terra. A maioria sem compreender que est morta fica esperando que as enfermeiras e os mdicos continuem a tratar dela a ponto, s vezes, de possu-los. Um
deles entrou em meu paciente, enquanto este, um enfermeiro, fazia respirao boca-a-boca, e o corpo do esprito morreu de uma dose excessiva de drogas. Outros espritos esto
to desesperados para "viver", que abrem caminho, pela intimidao, para quaisquer vtimas que se ajustem ao seus propsitos.
John era uma dessas entidades. Falou comigo atravs
do meu paciente hipnotizado, alcolatra, Glen. Contou que
havia morrido de um infarto fulminante, durante um teste
rotineiro de estresse, num hospital local. Lvido em razo do
que lhe acontecera, s pensava numa coisa - voltar para o
corpo. Precisava tambm, desesperadamente, de um trago! Nisso, avistou Glen, internado no centro cardaco para
observao durante a noite, aps experimentar sintomas de
infarto, mais tarde diagnosticados como de intensa indigesto. Compreendendo que no lhe era possvel reclamar o prprio corpo, John, deliberadamente, insinuou-se no corpo de
Glen e, poucos dias depois, estava bebendo outra vez. A partir da, passou sistematicamente a beber vodca, de que antes
no gostava, embebedando-se com freqncia. No captulo
6, vimos que essa entidade quase o matou.
Os espritos que vagueiam pelos hospitais, agarram-se
com facilidade a pessoas cujas auras esto abertas. Uma en-

fermidade grave debilita a aura, de modo que a maioria dos

pacientes hospitalizados vulnervel. o caso de crianas
pequenas que podem ser prontamente dominadas por entidades adultas. Muitas vezes, porm, vistos como pessoas confortadores, os possessores so bem recebidos. Depois de possudas, as auras das vtimas se enfraquecem ainda mais, porque se fundem com as dos possessores, que, via de regra, so
negativas, por efeito dos seus temores e da sua confuso. Com
a proteo diminuda, eles tornam-se agora presa fcil para
outros que tambm desejam corpos fsicos. Quanto maior
o nmero de espritos que sobem "a bordo", tanto mais baixas sero as vibraes da aura do possesso.
Os comportamentos que mais colocam as pessoas em
risco so o abuso das drogas e do lcool. At uma experimentao inocente com drogas "recreativas" resultou em anos
de possesso. Todas as centenas de pacientes de que tratei,
que haviam abusado das drogas e do lcool, estavam possudas! Em todos os casos havia muitas entidades, na maior parte toxicmanos tambm, que prosseguiram em seus hbitos
atravs das vtimas, enfraquecendo-as e ensejando-lhes assim
nova possesso. Uma paciente alcolatra, de que tratei, ainda tinha dezoito espritos alcolicos consigo, em que pese
ao fato de haver-se mantido abstmia nos quatro anos anteriores!
Emoes negativas excessivas, como a clera, a depresso e o desgosto, abaixam a freqncia da aura e lhe diminuem temporariamente a proteo. A fadiga, sobretudo a
exausto, e, a doena tambm reduzem a capacidade protetora da aura. Se houver espritos nas proximidades, espera de corpos em que possam entrar, eles se esgueiram para
dentro dela.
A morte de entes queridos ou amigos ntimos gera vulnerabilidade por causa da comoo fsica e emocional dos
sobreviventes. Por cmulo do azar, que lhes hipertrofia os
problemas, eles costumam ficar expostos aos trs lugares em
que existe a maior concentrao e o maior nmero de espritos: os hospitais (incluindo clnicas de repouso e hospitais

de convalescentes), casas funerrias e cemitrios. As pessoas,

muitas vezes, se pem a beber depois dos servios fnebres.
Aos espritos que tiverem seguido os convivas e os membros
da famlia s suas casas, oferece-se, ento, a possibilidade de
possu-los com muita facilidade.
Elos de amor e de afeio criam, por vezes, atraes
praticamente obrigatrias quando sobrevm a morte de um
ente querido. Os falecidos, no raro, impedidos de prosseguir, so puxados magneticamente para as auras dos sobreviventes.
Lembro-me de um caso que se inclui perfeitamente nessa
categoria. Grace sofreu muitssimo com a morte do namorado; segundanista de uma universidade, quando o rapaz foi
morto num desastre de automvel, passou a escrever poemas
e poemas dedicados a ele e mantinha conversaes "imaginrias" com o namorado. Depois disso, principiou a ter problemas, que, anos mais tarde, em meu consultrio, descobriu
terem sido provocados pela penetrao dele na sua aura naquela ocasio.
Muitos pacientes descobriram que os pais permaneceram com eles, e assim tm permanecido, desde a sua morte.
Paradoxalmente, so os que se mostram, reiteradas vezes, os
mais difceis de se persuadirem a partir. Na sua opinio, conheciam o que era melhor para os filhos e no queriam ouvir
o que eu, uma estranha, pudesse dizer sobre isso!
Na vasta maioria dos casos, as vtimas eram avessas a
ser possudas e no se davam conta da possesso. Algumas
pessoas, todavia, pediam deliberadamente para serem possudas sem ter a menor idia das conseqncias!
Possesso Desejada
Escritoras populares, entre as quais se incluem Shirley
MacLaine, Jane Roberts e Ruth Montgomery, tm aberto a
mente de milhes de pessoas para os reinos do sobrenatural.
Sou de parecer que elas contriburam sobremodo para o pro-

gresso espiritual de muita gente espalhada pelo mundo, que

agora aguarda, ansiosa, as prprias experincias psquicas.
Uma das mais fascinantes conhecer os mistrios da vida
no outro mundo e dos seus habitantes, o que leva um sem-nmero de pessoas a tentar receber mensagens dos espritos.
Em conseqncia desse interesse sempre crescente, o
Ouija board permaneceu popular por dcadas a fio. O jogo
compreende um tabuleiro pintado com o alfabeto, nmeros,
um "sim" e um "no"; e uma planchette, ou seja, um objetozinho triangular com pernas curtas e um ponteiro. Diversas pessoas sentam-se em torno do tabuleiro, colocando os
dedos, de leve, sobre a planchette, fazendo perguntas aos
espritos, a que estes respondem tomando conta das suas
mos. Isso obriga a planchette a girar pelo tabuleiro, formulando respostas com a ajuda das letras, dos nmeros, do "sim"
e do "no". A brincadeira pode ser interessante, excitante,
divertida e devastadora!
A escrita automtica outra maneira que tm as pessoas
de convidar os espritos a se incorporarem temporariamente
nelas. Segundo a prtica usual, elas seguram canetas ou lpis
sobre folhas de papel e esperam que as entidades faam uso
de seus braos e mos para escrever mensagens. Isso pode ser
perigoso, porque atrai espritos que no respeitam as propriedades de outras pessoas o seu prprio corpo!
Uma paciente falou-me a respeito de uma experincia
que tivera muitos anos antes. Ela estava aprendendo a escrever automaticamente com uma mdium e recebia comunicaes interessantes em diferentes escritas. Uma noite, acordando, deparou-se-lhe a prpria mo "escrevendo" no ar.
No conseguia domin-la, a despeito de toda a sua fora e
vontade. Aps dez minutos de terror, aquilo cessou de repente. Ela desistiu do treinamento e nunca mais passou por
nenhuma experincia semelhante. E teve sorte. A sua professora continuou a receber mensagens em lnguas estrangeiras, que no conhecia, assim como partituras musicais.
Sua escrita acelerou-se mas suas defesas desmoronaram e ela
foi hospitalizada!

Sua experincia foi semelhante de uma ex-futura paciente, que nunca vi. Minha secretria recebeu um chamado
urgente de uma mulher que insistia freneticamente em ver-me
naquele mesmo dia. Ela tinha medo de enlouquecer: estava
exausta e tomada de pnico ante a insistncia dos espritos
em obrig-la a redigir mensagens noite e dia. Recomendei-lhe
que procurasse um centro de sade mental, pois eu estava
com a agenda completa. Muitas vezes me surpreendi a pensar no que lhe teria acontecido, e espero francamente que ela
tenha encontrado a ajuda de que precisava.
O abrir-se uma pessoa aos espritos no conduz necessariamente possesso mas, se no conduzir, ser uma bno pois as barreiras tero sido abaixadas deliberadamente!
As pessoas lamentam:
"Eu desejava que entrassem somente espritos evoludos espritos bons." "Eu no esperava isto!"
Com uma carta branca, qualquer tipo de esprito pode
entrar e ficar.
O Exorcista, filme a respeito de uma menina possessa
do demnio, baseou-se no caso verdadeiro de um menino
cuja possesso diablica resultou da brincadeira com um
Ouija board. No filme, um padre catlico, exorcista experimentado, foi morto durante o exorcismo. Muitos exorcistas acabaram perdendo a vida em exorcismos ou em decorrncia deles! "
Agora que vocs esto inteirados das ltimas conseqncias a possesso demonaca mostrar-lhes-ei resultados
menos catastrficos. No caso de Tina, felizmente, embora
apegadas terra, as entidades quase provocaram uma insanidade mental permanente.
Tina veio ver-me. porque sua me "a enviara". A princpio, na nica sesso que tivemos, ela deixou claro que, no
seu entender, no precisava da minha ajuda. Como ela mesma declarou: "No ouo mais nenhuma voz."
Uma moa baixa, gorda, extremamente sensvel, de vinte e poucos anos, apareceu-me vestida inteiramente de preto com meias pretas e tudo o mais. Narrou-me a sua hist-

ria, comeando com um colapso nervoso ocorrido dois anos

antes. A sbitas, depois de um perodo de intensa utilizao
de um Ouija board, de cartas do Tar e de escrita automtica, principiou a ouvir vozes. Elas se identificaram dizendo-se
pertencentes s mesmas trs entidades que costumavam transmitir-lhe mensagens atravs do tabuleiro e da escrita.
"Eram realmente simpticas, polidas e amistosas. Falavam pelos cotovelos o dia inteiro."
Tina explicou que as interrogava a respeito da escola
e das amigas, e elas lhe davam respostas e conselhos. Quando lhe perguntei se lhe tinham sido teis, ela tergiversou e
prosseguiu:
"Eram minhas amigas. At me diziam 'Boa noite' e paravam de falar para eu poder dormir."
Ela estendeu-se sobre a amizade que as ligava e, logo,
franzindo o cenho, acrescentou:
"Depois ficaram ms e me disseram coisas ms, chamando-me de 'Negra' e dizendo-me 'Voc uma assassina'."
Notando que as vozes eram diferentes, conjeturou que as
amigas originais haviam partido.
As vozes se tornaram to persistentes que ela j nem
podia entabular conversao com outras pessoas. Finalmente, exausta e confusa, tivera de sair do colgio. Ordenou
nova "ninhada" que partisse mas isso levou os espritos
a azucrin-la ainda mais. Agora, exibia um sem-nmero de
sintomas fsicos, o pior dos quais eram intensos acessos de
vmito, que duravam vinte dias. Os pais, preocupados, levaram-na a um psiquiatra, que diagnosticou esquizofrenia
e encetou a terapia e a medicao, conseguindo que ela passasse os dias numa unidade especial num centro de sade
mental, e voltasse para casa noite. Volvido um ano quando ainda estava sendo medicada foi-lhe facultado regressar ao
colgio numa base muito limitada, para seguir apenas um
curso, como, por exemplo, o de canto.
Concluindo sua histria, acrescentou que no compreendia por que os pais haviam levado embora o seu Ouija board.
Mesmo depois de lhe haver eu explicado o que achava que

lhe tinha acontecido possesso ela declarou, calma e

firmemente, que no tinha a menor inteno de abrir mo
da escrita automtica, porque ainda "estava se divertindo"
com os trs espritos originais suas amigas, que tinham regressado.
Como ia regularmente ao consultrio do psiquiatra,
ela no quis continuar o nosso tratamento. Acredito, porm, que a razo verdadeira era saber que, na minha opinio,
as suas "amigas" estariam melhor se fossem todas para o mundo espiritual, ao qual pertenciam.
Outra prtica que abre deliberadamente a porta "sentar-se" numa sesso esprita. Aqui, a idia consiste num grupo de pessoas estabelecer contato com espritos. Muitas vezes, essas pessoas no tm a menor idia do modo com que
as entidades se manifestaro. Eu soube de adolescentes que
- experimentando, meio a srio, meio por brincadeira ficaram terrivelmente assustados quando alguma coisa aconteceu. Mais uma vez, como no caso do Ouija board ou da
escrita automtica, o chamado chega diretamente aos espritos. Se existem pessoas psquicas particularmente sensveis
ou algumas com auras enfraquecidas, podem ser incorporadas e nem sempre temporariamente.
Vimos certo nmero de modos o Ouija board, a
escrita automtica e as sesses espritas com que as pessoas permitiram deliberadamente o ingresso dos espritos. E vimos anteriormente que algumas foram possudas mau grado seu. Existem duas amplas categorias, cujos limites, muitas vezes, so imprecisos. Na "fronteira" entre as duas existe uma rea em que as pessoas se dirigem
aos espritos pedindo ajuda ou pedindo para superar a solido ou a perda. Abrem-se, desejosas de contato, de maneira no planejada. E, s vezes, recebem muito mais do que
pretendiam.
Um exemplo divertido me vem mente. No princpio
do seu tratamento, Marilyn liberou umas poucas entidades:
a me dominadora e outros parentes. Numa sesso ulterior,
confessou, tmida, que estivera lutando com uma deciso

importante e convocara espritos para ajud-la, mesmo estando ciente dos perigos possveis. Riu-se e disse:
"Todos entraram na discusso com suas opinies eu
tinha um comit e todos discordaram uns dos outros!"
Descobrimos que alguns tinham ficado com ela, como
a prpria Marilyn desconfiara.
Um fenmeno no geralmente compreendido o companheiro de folguedos invisvel ou imaginrio. Sob o efeito da
hipnose, meus pacientes tm percebido com clareza que eram
realmente espritos. Laos estreitos de amizade e uma dependncia mtua num ponto redundaram numa fuso dos
dois, o esprito e a criana. A partir de ento, passaram a coabitar o corpo, e o possesso, conscientemente, no deu tento da possesso.
Acredito que a maioria dos meus pacientes possessos
de muitos espritos e que freqentemente acolhiam novos
entre uma e outra sesso de terapia, era constituda de mdiuns "no controlados" ou de "sensitivos". Isso acontecia
sobretudo quando eles no haviam abusado de drogas nem
do lcool. As menores coisas lhes enfraqueciam a aura: comer uma refeio com MSG ou tomar um comprimido de
analgsico. At passar de automvel por um cemitrio ou
ir visitar um amigo num hospital resultava em nova possesso.
Sou de opinio que uma das razes por que algumas
pessoas so mais medinicas do que outras porque tm a
capacidade que a maioria no tem de extrair informaes da prpria mente subconsciente. De mais disso, acredito que temos todos uma percepo subconsciente da mente
subconsciente uns dos outros, mas o que extramos dela geralmente no "se infiltra" em nossa mente consciente, onde
poderamos usar os dados. s vezes, quando isso chega at
l, temos um "palpite", uma premonio ou uma intuio
a respeito de alguma coisa.
Os mdiuns tm uma relao especial com sua mente
interior. Infelizmente, porm, essa sensibilidade uma espada de dois gumes, pois transparece do meu tratamento deles
que so particularmente vulnerveis possesso. Tudo faz

crer que alguns tm barreiras defesas fragilizadas entre a

mente consciente e a subconsciente. Isso permite negatividade (temores, lembranas traumticas, etc.) do subconsciente sobrenadar, resultando em instabilidade emocional, a qual,
evidentemente, diminui a freqncia da aura e, associada ao
desejo deles de ajudar as pessoas, e at os espritos, acarreta
a possesso, que costuma comear na infncia, como especialmente o caso de clarividentes que vem espritos quando crianas.
Alguns pacientes meus interessados em metafsica
levaram adiante inflexivelmente seu desenvolvimento como
mdiuns e sensitivos, a despeito dos meus conselhos, e foram acolhendo constantemente novos espritos. Ns os libertamos, e tentei reduzir-lhes a negatividade interior o mximo possvel a fim de reforar a integridade da sua aura. Foi
como tentar tapar buracos num aude.
De minhas conversas com mdiuns treinados no Brasil
e na Inglaterra, fiquei sabendo que eles tambm tiveram essas experincias, para o seu prprio mal-estar e o de suas famlias, at conseguirem controlar a mediunidade, o que, s
vezes, envolvia intenso treinamento e ajuda de outros mdiuns durante alguns anos. Em seguida, faziam uso da sua
sensibilidade de forma razoada e benfica para servir outras pessoas. Neste pas, infelizmente, temos poucos centros,
se que temos algum, em que as pessoas podem receber esse
tipo de treinamento. Vejo meu papel teraputico em relao
a tais pessoas como uma interrupo da mediunidade a
no ser em casos raros e uma ajuda pessoa para tornar-se
mais firme, centrada, equilibrada.
J comparei a aura ao sistema de imunizao ambos
nos protegem. J lhes mostrei como as pessoas reduzem as
vibraes de sua aura de bom e de mau grado, sendo a possesso o resultado final. Agora desejo partilhar com vocs
de um achado enigmtico, que suscita muito mais perguntas
do que responde a elas.
Muitos dentre os meus pacientes rastrearam a origem
das suas possesses at o nascimento, a infncia ou a idade

adulta, quando eram felizes e estavam bem. Eles apenas "acolhiam" espritos. No faziam coisa alguma para gerar vulnerabilidade. Eu no conseguia encontrar nenhuma razo para
isso e, todavia, eles estavam possessos.
Conservando a analogia do sistema de imunizao,
possvel que algumas pessoas tenham uma susceptibilidade
inerente, comparvel a uma fraqueza gentica do corpo fsico.
A explicao talvez resida nas existncias passadas. Pode ser que a possesso fosse o seu carma. Pode ser que se formassem elos entre possessos e possessores no correr de existncias anteriores. Em muitos casos complicados de possesso, sobretudo quando a possesso no se rendia minha
estratgia, descobri conexes e motivaes para a possesso
em existncias passadas. No caso de Anne, vocs viram o forte
lao entre ela e o possessor, resultado de um caso de amor
numa existncia passada.
Agora que vocs viram o modo com que os espritos
obtm acesso aura e ao corpo das pessoas, examinemos
um aspecto mais positivo o modo com que se pode fazer
alguma coisa no que tange possesso, detectando-a. Feito
ou suspeitado o diagnstico, podem tomar-se providncias
para eliminar essa condio. Os dois captulos seguintes mostraro tcnicas para alcanar essas metas.

13
DETECTANDO A POSSESSO DO ESPRITO

Agora que vocs viram, atravs dos estudos de casos,

como cinco pessoas experimentaram suas possesses, podem
ter notado certos sintomas, que muitos tinham em comum,
bem como outros, que eram nicos em cada caso. No captulo 6 tambm mostrei as vrias maneiras com que a possesso afeta as pessoas.
A fim de ajud-los a averiguar se vocs, ou pessoas com
as quais se preocupam, esto possessos, descreverei os sinais
e sintomas que so os indicadores mais claros. No se esqueam de que, em regra geral, o importante o efeito total,
e no apenas um ou dois sintomas.
1. Uma caracterstica que toda pessoa possessa exibe
uma diminuio persistente do nvel de energia. Um tempo particularmente bom para verificar a sua energia de manh. Permanea calmamente na cama antes de levantar-se
e sintonize o corpo. Verifique se est preparado para o dia
e se tem energia suficiente para enfrentar as suas necessidades. Use o bom senso! O cansao pode ter muitas causas: sono
de m qualidade ou insuficiente, as atividades na vspera,
alergias, crises por que voc pode estar passando, e estresse.
No havendo diferenas no mais, se no houver razes lgicas para a fadiga, considere-a um sinal positivo de possesso
possvel.
2. A caracterstica mais reveladora da possesso a mudana de personalidade s vezes, rpidas oscilaes do estado

de esprito. Voc, por exemplo, de vez em quando, usa uma

linguagem ou age de uma forma que destoam do seu car'
ter? E pensa: "Este no sou eu"? Isso pode acontecer especialmente se voc tiver bebido demais ou tiver estado sob a
a influncia de drogas. As pessoas nunca lhe disseram que voc, s vezes, parece "outra pessoa"?
Voc notou, por acaso, uma mudana repentina em si
mesmo? Se isso aconteceu aps a morte de entes amados
ou de amigos ntimos, eles talvez se tenham juntado a voc.
Repare numa coisa: voc est exibindo alguns dos hbitos,
interesses, idiossincrasias ou traos de personalidade deles? Voc os avocou ou atribuiu-os a eles? A mudana, porventura,
parece ter ocorrido depois de uma interveno cirrgica, durante uma hospitalizao ou depois dela?
3. Muitos de ns falamos sozinhos verbal ou mentalmente. Isso pode ser confortante e at divertido. Tais "conversaes" podem ter-se tornado to habituais que voc nem
sequer se d conta delas.
Quando os dilogos se travam entre voc e uma entidade, podem revelar muita coisa a respeito da personalidade do seu possessor e o "relacionamento" entre vocs: quem
est com medo ou est zangado, e quem que manda.
Quando voc sintoniza os pensamentos da entidade e
os aceita por seus, difcil distinguir a qual dos dois pertencem.
Muitos dos meus pacientes compreenderam mais tarde
que, quando supunham estar falando consigo mesmos, estavam, na realidade, falando com os seus espritos possessores, que conheciam subconscientemente!
Entre as observaes tpicas figuravam algumas como
estas: "Voc no tem nada a temer." "Acalme-se!" "Pare
com isso!" "Voc no deveria pensar dessa maneira; tem uma
contribuio muito grande para dar!" Eles falavam, muitas
vezes, "consigo mesmos" como falariam com crianas, ou
com outras pessoas de personalidade diferente.
As coisas ficam mais fceis quando o esprito "se dirige" a voc ou "fala" com voc na segunda pessoa do singu-

lar. Por exemplo: "Queres tomar sorvete" ou "No acreditas em espritos", etc. muito mais fcil nesse caso perceber que no se trata de voc.
De vez em quando, os possessores lhe daro instrues,
ordens, ou at ralharo com voc. Dependendo da personalidade dos espritos, o tratamento que lhe dispensaro poder ser protetor, crtico ou humilhante. "Voc no precisa
trabalhar tanto." "No deixe que ele se aproveite de voc."
"Sua cadela; ningum jamais ser capaz de am-la!" "Seu
palerma gordo!"
Na maioria dos casos, esses dilogos ou reparos so pensamentos. Em casos extremos, os pacientes revelaram ter realmente ouvido vozes dentro da cabea e, no raro, vozes
de pessoas conhecidas.
4. Como voc tem visto em todo o correr de Possesso
Espiritual, o abuso de substncia amide um grande elemento na possesso. Se voc abusar das drogas e/ou do lcool,
pode ter certeza de que est possesso. Se decidir abandonar
as drogas, o lcool ou o fumo, e depois mudar de idia, ou
ouvir discusses a propsito dos dilogos interiores, acima
descritos, provvel que tenha um ou mais espritos com
interesses adquiridos em que voc continue a praticar. esses
hbitos.
5. Voc impulsivo e faz coisas sem pensar? Talvez seja criterio*so no tocante ao oramento e, nada obstante, se
entrega a verdadeiras orgias de compras extravagantes. Pode
ser que outros, e no voc, se estejam entregando dessa maneira. Os espritos tm idias prprias e, na verdade, no so
eles que pagam as conseqncias nem as contas!
6. Se houver duas ou mais pessoas habitando o seu corpo, voc poder esquecer coisas e ter brechas na conscincia. Isso pode ser extremamente srio; horas, e at dias, parecem faltar em sua memria! No lhe sucede entrar numa
sala e depois no se lembrar do motivo por que entrou? Se
tiver uma poro de coisas na cabea, isso talvez explique
esse tipo de comportamento, mas no o esquecimento de
horas ou dias inteiros, nem de atividades recentes. Se des-

cobrir que isto est acontecendo, considere-o um sinal positivo.

7. Problemas de concentrao esto intimamente relacionados com a perda da memria. difcil para voc
persistir em atividades mentais? impossvel focalizar a
ateno no que est lendo, ou conversando? Sente-se, s
vezes, como se estivesse no meio de um nevoeiro? possvel que uma entidade drogada ou um esprito idoso estejam
com voc.
8. Voc experimenta ansiedade ou depresso sem
que haja para isso uma razo discernvel? Isso lhe "cai do
cu", ou j est em segundo plano h muito tempo? Como j tive ocasio de explicar no captulo 6, assim que se
sentem alguns espritos, que se esto manifestando por seu
intermdio.
9. Espritos acolhidos num hospital podem ter morrido doentes, drogados ou sofrendo, ou seus corpos podem
ter sido levados para l depois da morte causada por desastres ou por um ataque do corao.
Voc conheceu, alguma vez, momentos difceis num
perodo de recuperao? Nunca sentiu dores nem sintomas novos, desde a sua hospitalizao, que parecem no
ter relao alguma com seu estado? Mais uma vez, apele
para o seu discernimento e no chegue a concluses precipitadas!
10. Suas reaes leitura deste livro podem ser extremamente diagnosticas. Se voc o achar difcil de ler,
se no puder terminar a leitura de casos ou sees conta da ansiedade ou de qualquer outra resposta emocional, provvel que esteja ecoando reaes de espritos possessores.
Enquanto estiverem frescas em sua mente, tome nota das suas respostas e do que as disparou num caderninho de apontamentos. Voc ter de ser o seu prprio detetive; por isso fique atento s pistas! Registre todo e qualquer comportamento que lhe parecer suspeito. Torne a ler
Possesso Espiritual com o caderno de notas ao alcance

da mo e observe suas reaes. Sintonize as respostas do seu

corpo: as batidas do corao, a transpirao, os problemas
da respirao, os tremores, os formigamentos. So todos
sinais de ansiedade. Existem, acaso, sentimentos de medo
ou de pnico? Seja muito consciente de si mesmo.
Agora que voc tomou conhecimento dos dez sinais
mais comuns de possesso, chegou o momento de avaliar-se
ou de avaliar algum que o preocupa.
Seja to objetivo quanto possvel. Isso ajuda. Existem
pessoas em sua vida com as quais voc se sente vontade
compartindo das suas preocupaes? Nesse caso, pea-lhes
que o ajudem no exame da lista que se segue e discutam qualquer evidncia adicional que possam ter notado.
Lista para Conferncia
Os itens que se seguem foram extrados do material acima
no intuito de criar uma lista de conferncia para avaliar a possibilidade de possesso em voc mesmo ou em outros. Uma
vez que a maioria dos itens pode ser o resultado de outras
condies, no presuma que voc tem "visitantes" s por
causa de um ou dois itens. O importante o quadro global.
A vantagem da lista consiste em ajud-lo a tornar-se mais
discernente, e essa discriminao muito bem sintonizada pode acarretar uma conscincia da possesso. Depois que voc conhecer a causa do seu estado, ou desconfiar dele, pode
comear a fazer alguma coisa para ajudar-se e para ajudar
o seu possessor.
Valores das Notas do Questionrio:
Nenhum problema, no observado 0
s vezes, nenhum problema srio 1
Agora sempre, na maior parte das vezes, ou sim 2

Lista com peso das notas para Conferncia

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

Nvel baixo de energia

Mudanas de gnio ou vaivm de estados de esprito
Voz(es) que falam com voc
Abuso de drogas, incluindo o lcool
Comportamento impulsivo
Problemas de memria
Concentrao fraca
Incio repentino de ansiedade ou depresso
Incio repentino de problemas fsicos sem causa
manifesta
10. Reaes emocionais e/ou fsicas leitura de Influncias negativas
Uma nota global de 10, ou mais, sugere possesso. (Uma
nota 2 nos itens de nmero 2, 3, 4 ou 10 sugere-a vigorosamente!) Se voc obtiver uma nota inferior a 10, utilize o seu
discernimento; isso no significa que voc no possesso.
O simples fato de "ouvir" vozes interiores poder indicar que
voc traz espritos consigo.
A possesso no uma "sentena de morte" nem uma doena terminal. uma condio que usualmente pode ser remediada. Se voc mesmo for incapaz de resolver o problema,
ainda assim estar em muito melhores condies do que estava, porque agora compreende os seus sintomas e pode
conseguir ajuda. As tcnicas de autodespossesso e de despossesso de outra pessoa sero descritas no captulo 14, onde
inclu uma cpia do verdadeiro processo de despossesso genrica que uso com meus pacientes a fim de torn-la mais fcil para voc, e lhe darei conselhos adicionais no captulo seguinte.

14
COMO FAZER UMA DESPOSSESSO

Voc pode livrar-se ou livrar outra pessoa de espritos

possessores utilizando para isso a tcnica descrita neste captulo. Muitos pacientes o fizeram por conta prpria entre uma
e outra sesso de terapia.
Nenhum dano resultar de uma despossesso. Na melhor das hipteses, as entidades partiro, e na pior, ficaro
perturbadas por algum tempo e no sairo. A despossesso
no atrai nenhum novo esprito desencarnado que esteja
procura de "residncia"; na realidade, o efeito que produz
o oposto ela os repele.
essencial ter conscincia de certos pontos-chave quando
voc estiver fazendo uma despossesso para si mesmo ou para
outrem. Os espritos possessores so almas perdidas, em sentido
literal e figurado. No se esquea de que esto sofrendo, mesmo
que sustentem o contrrio. Para mim, so os verdadeiros pacientes, e no as pessoas que os abrigam. Em lugar de pensar nesse
processo como "livrar-se de" ou "chutar para longe" as entidades, pense nisso como um mtodo de ajud-las da melhor maneira possvel. Elas vo de situaes totalmente sem esperana a
situaes em que podem finalmente quedar-se em paz, deixando
para trs todas as preocupaes e medos terrenos. O principal
esforo deve ser calculado para convenc-las dessa verdade.
Feito isso, ajud-las a partir passa a ser um processo simples.
Explico aos meus pacientes que, se eu deles removesse
fora os espritos possessores sem a garantia de que eles

estavam sendo conduzidos a reinos superiores, estaria criando um problema horrendo para essas entidades e, muito provavelmente, para outras pessoas vivas a quem elas, depois,
viriam a agarrar-se. pouco provvel que os novos possessos
procurassem ajuda qualificada e, por conseguinte, poderiam
ver-se sobrecarregados com suas possesses para o resto da
vida.
A atitude mais importante que se deve assumir numa
despossesso a preocupao pelos possessores, o que extremamente difcil quando, h uma grande taxa a ser paga.
Em casos de suicdio iminente, especialmente tentador esquecer de quem so as necessidades que vm primeiro. A
ajuda de um profissional de sade mental obrigatria nesses casos, como tambm nos casos que envolvem violncia
fsica. Se o terapeuta no estiver disposto a tratar o caso como o de uma possesso, seu trabalho com os espritos continuar simultaneamente com a ajuda profissional que voc
estiver recebendo. Est visto que a situao ideal seria aquela em que o terapeuta o ajudasse a lidar com as entidades e,
nesse caso, voc agiria com prudncia deixando a despossesso inteiramente nas suas mos capazes.
Habitualmente, voc no ter conscincia da identidade dos espritos possessores. Sem embargo disso, s vezes
muito fcil descobrir quem est com voc, sobretudo se
se tratar de entes queridos, pais, avs, esposos, filhos ou amigos ntimos.
Com os entes amados, indispensvel que voc assuma
o firme compromisso prvio de deix-los partir emocionalmente. s vezes, o fator que permitiu a ocorrncia da possesso, em primeiro lugar, foi a sua prpria dependncia emocional deles, que pode ter continuado aps a morte.
Algumas pessoas suplicaram, na realidade, aos entes
amados que ficassem com elas, depois de mortos. Pacientes
me contaram, orgulhosos, que tiveram consigo pais ou cnjuges durante anos a fio. Descreveram as muitas maneiras
pelas quais os possessores os ajudaram e se constituram numa fonte constante de conforto e apoio. Entretanto, por

serem os entes amados espritos apegados terra, estavam

ambos cometendo um erro tremendo.
Uma que outra vez, a possesso proporciona benefcios
de escassa importncia, capacidades especiais dos espritos,
companheirismo, etc, mas essa nunca a soluo saudvel
e atalha o crescimento espiritual dos dois participantes. E
no deve continuar depois que a pessoa possessa se der plena conta da situao, por mais ntimos que sejam os laos
que a unem ao possessor!
Instrues para a Despossesso
A maneira mais eficaz de levar a efeito uma despossesso grav-la, utilizando a transcrio que se segue ou elaborando uma transcrio prpria, baseada nos princpios
que desenvolverei dentro em pouco.
Tocando a fita uma ou mais vezes por dia, se for necessrio, voc estar doutrinando os espritos possessores repetidamente, e chamando-lhes a ateno para os entes amados, que tero ficado com eles desde a primeira despossesso em que foram invocados. s vezes, as entidades levam
de fato algum tempo para ouvir o que est sendo dito que
enfrentem suas condies e opes.
O fato de tocar a fita tambm d a voc ou pessoa que voc est ajudando a oportunidade de reparar
nas pistas que possam confirmar o diagnstico da possesso, pois, s vezes, os espritos "se escondem". Todas as
reaes, que no sejam as de um interesse neutro, sugerem a presena de espritos possessores. As reaes que se
devem observar com cuidado so pensamentos que vm
mente, como: "No quero ouvir mais nada", "No quero
ouvir a gravao", ou outra ainda mais reveladora: "Voc
no quer ouvi-la!"
As respostas emocionais que se podem notar durante
a despossesso, como ansiedade, medo, alvio, alegria e raiva,
so as da entidade que est reagindo.

O esprito disfara as sensaes fsicas com muita dificuldade: as nuseas, os tremores e as dores so pistas excelentes.
A manuteno de um dirio em que se registram datas
e impresses pode dar-lhe uma idia do momento em que o
esprito parte. Se voc, por exemplo, se sentir nauseado quatro vezes, uma atrs da outra, e depois deixar de experimentar nuseas, isso pode ser uma indicao de que o esprito
se foi.
Outra maneira excelente de realizar uma despossesso
consiste em fazer algum esposa, pai ou amigo ler a transcrio para voc. Ou, se voc estiver fazendo a despossesso
em outra pessoa, leia-a para ela. Se o preferir, poder descrev-la com suas prprias palavras. Isso particularmente
apropriado se voc souber quem so os possessores, especialmente se forem membros da famlia.
Arranje um grupo de pessoas e rena-as com a finalidade de dar assistncia a voc ou pessoa que voc supe estar
possessa. Uma delas age como despossessora, ao passo que
as outras mandam energia para o corpo do possesso, virando
a palma das mos para o corpo dele e colocando as mos muito perto do corpo, mas sem toc-lo. Rezem juntos primeiro
e peam ajuda para convencer a entidade a partir. Cada
membro do grupo deve cercar-se de Luz Branca. (Visualize
uma luz branca brilhante ao seu redor.)
Se voc estiver realizando uma despossesso para outra
pessoa, faa-a relaxar, feche os olhos dela e imagine-se rodeado de Luz Branca (veja o captulo 15). Em seguida, pea ajuda espiritual e/ou diga uma orao. Fale diretamente com
a entidade, expondo as mesmas particularidades descritas abaixo. Se voc sabe quem o esprito, dirija-se a ele chamando-o pelo nome. A no ser assim, fale com ele em termos
gerais ou leia a transcrio que se segue.
Se voc acredita que o esprito seja algum que s entende outra lngua, fale com ele nessa lngua.
Quando se conhecem as pessoas e as circunstncias de
sua morte muito mais fcil ajud-las. Voc pode conven-

c-las mais prontamente das suas condies explicando-lhes

como morreram. Ato contnuo, se forem entes queridos,
apele para o amor que lhe votam a fim de persuadi-los a partir, explicando-lhes que a presena deles o prejudica sobremodo. Tranqilize-os, mostrando-lhes que as pessoas, quando se amam, nunca se separam, nem mesmo pela morte, e
que voc ser "apenas um pensamento distante" depois que
eles partirem. Deixe claro que podero voltar do mundo dos
espritos para visit-lo. Depois que estiverem convencidos
de que lhe esto causando dano e que vocs no ficaro separados para sempre, esses espritos possessores costumam
partir imediatamente.
Se for preciso, a fim de convencer os possessores de
que no so os possessos, valha-se de um espelho e faa-os
olharem para ele e verem o rosto do possesso. E frise o quanto diferente essa imagem da imagem deles.
A fim de ajudar as entidades a superarem o mais comum
dos medos o medo do inferno diga-lhes que um especialista em educao religiosa, procedente do mundo dos espritos, est aqui para ajud-los: padre, freira, ministro, rabino, etc.
Se voc ainda desconfiar de que o esprito era doente
e/ou velho, d-lhe a entender que, no mundo espiritual, poder dormir entre lenis confortveis e acordar num hospital ou num lugar em que enfermeiros e mdicos bondosos tomaro conta dele.
Se se suspeitar que os espritos so alcolatras, viciados em drogas ou fumantes inveterados, diga-lhes que podero ter todo o lcool, drogas, cigarros de que precisam no
mundo espiritual. Chame-lhes a ateno para o fato de que
os entes queridos chegam a acenar para eles com essas substncias. Das regresses que tenho feito deduzo que, no mundo dos espritos, essas drogas so dadas s entidades e depois
retiradas, aos poucos, pelos curadores e mdicos espirituais,
num ritmo prprio.
Em problemas de vcio, indispensvel que o possesso
se abstenha de qualquer substncia para a qual a entidade

mostre propenso. O processo pode revelar-se muito trabalhoso durante alguns dias. Isso ajudar a mostrar ao esprito
que ele tem maiores probabilidades de conseguir o que deseja no mundo espiritual. Uma entidade, que possura um
paciente durante quarenta anos, partiu por acreditar no paciente quando este afirmou que nunca mais tocaria numa s
gota de lcool pelo resto da vida.
Um medo freqente das entidades possessoras o de
deixarem de existir se abandonarem os seus possessos. Fora
convenc-los de que isso no verdade. Mostre-lhes que
os seus entes amados falecidos esto muito vivos. Faa-os
pegarem nas mos desses entes para sentir o quanto so reais.
Use o seu engenho. Mas convena-os de que suas vidas continuaro!
Voc poder convocar todos os espritos de que precisar para lhe darem uma ajuda adicional. Por exemplo, um
adolescente rebelde poder partir se o esprito de uma garota bonita vier busc-lo. Se aparecer um esprito de que a entidade possessora no se agrade, chame outro. Um esprito
do sexo masculino detestava a esposa. Quando a viu, recusou-se
a partir com ela. Limitei-me a chamar-lhe a ateno para outra entidade, que se achava presente, e ele partiu prontamente. Voc pode convocar espritos de mdicos ou de enfermeiras para aplicar injees de sedativos ou tranqilizantes. Pode
pedir a So Miguel, a So Gabriel ou a Jesus que venham socorr-lo.
Instrues Gerais
1. Faa a despossesso numa ocasio em que voc no
seja interrompido. Destine meia hora ao processo, se bem
que, na maioria dos casos, no seja necessrio esse tempo todo. Procure estar to bem descansado e calmo quanto possvel. No ingira drogas, lcool inclusive, antes da despossesso.
2. Comece relaxando por uns poucos minutos numa
poltrona ou diva confortvel. Cerre os olhos e faa trs ou

quatro respiraes lentas e profundas, inspirando e expirando

comodamente pelo nariz. Recite suas oraes favoritas
o Pai-nosso particularmente til. Se tem f em figuras religiosas, como Jesus Cristo, Buda, anjos, etc, invoque-as para
ajud-lo no processo. Se tiver pendores metafsicos, chame
curadores espirituais para ajud-lo. Tudo isso pode ser feito
mental ou verbalmente. Entretanto, voc descobrir que ser
mais fcil falar em voz alta.
3. A fim de proteger-se contra quaisquer foras ou entidades negativas possveis, importante formar uma barreira
espiritual defensiva. Empregue a tcnica da Luz Branca (veja
captulo 15). Faa-o imaginando ter um sol em miniatura
no plexo solar (uma rea circular um pouco acima e um pouco
abaixo do umbigo). Imagine esse sol irradiando uma Luz Branca brilhante, que o circunscreve com uma aura ofuscante, numa
extenso de cerca de um brao de comprimento para fora
partindo de todas as partes do corpo, incluindo a cabea e
os ps. Deixe que se imprima em sua mente a idia de que
essa aura o protege totalmente de toda negatividade ou dano.
4. Dirija-se ao esprito possessor, mentalmente ou em
voz alta, da maneira que lhe for mais confortvel, com bondade e afeto. Se o conhecer, chame-o pelo nome e explique-lhe
que voc no se dera conta de que ele estava com voc.
Incuta nele a idia de que ele um esprito, que mora
em seu corpo desde que o corpo dele morreu, e recorde-lhe
as circunstncias da sua morte. Diga-lhe que somos todos
espritos e nunca morremos que apenas morre o corpo
fsico. Explique-lhe que, depois da morte fsica, ele se viu
fora do corpo, completamente consciente, ocasio em que
deveria ter ido diretamente para o mundo espiritual, onde
os seus entes queridos estavam sua espera. Em vez disso,
ele se juntou a voc. Declare que, sem o perceber, ele o tem
prejudicado, drenando a sua energia e confundindo-o, visto que
voc no pode distinguir os prprios pensamentos e emoes
dos dele.
Nesse ponto, dirija-lhe a ateno para os seus entes queridos espirituais, que vieram busc-lo e lev-lo para casa, a

fim de viver com eles. Se voc desconfiar de que certa

pessoa (a me, a esposa, etc.) est l, diga-lhe que a procure. Ensine-o a pegar na mo. da "acompanhante" e insista com ele para ir com ela. Explique-lhe que ter uma
vida maravilhosa pela frente, que estar num corpo perfeito, e que importante, para voc e para ele, que v agora. Diga-lhe que o inferno no existe, e que h mestres
do mundo espiritual encarregados de aconselh-lo a respeito disso.
Abenoe-o quando ele partir, despachando-o com o
seu amor. Faa amide o sinal da cruz, dizendo: "V agora em nome do Pai, do Filho, Jesus Cristo, e do Esprito
Santo, v em paz, em luz e amor com as minhas bnos."
Voc talvez queira empunhar uma cruz na mo direita, ou
simplesmente erguer a mo direita no ar, mov-la para baixo, depois para a esquerda e cruzar a linha vertical imaginria para a direita. Os no-cristos podem dizer a orao
ou fazer a afirmao que considerarem apropriada para o
caso.
5. Continue a relaxar. Agradea aos seus auxiliares espirituais e passe alguns minutos em perfeita calma.

Sumrio dos Pontos Gerais que Devem Ser

Deixados Claros
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

Voc no (nome do possesso).

O seu corpo est morto.
Voc se juntou a (nome do possesso).
Voc est-se prejudicando e prejudicando (nome do
possesso).
Os seus entes queridos esto aqui.
Voc estar num corpo perfeito.
O inferno no existe.
Voc ter uma vida pacfica e maravilhosa.
V em paz com as minhas bnos.

Transcrio
Segue-se a transcrio literal de uma despossesso tpica que uso no consultrio. s vezes, insiro nela algumas variaes, dependendo do que sei a respeito da entidade. Descreverei essas mudanas mais adiante, neste mesmo captulo.
guisa de ilustrao, usei um nome arbitrrio, Mary. Basta
que voc o substitua pelo nome do possesso, ou pelo seu.
Leia devagar, fazendo pausas freqentes.
Tcnica de Despossesso
Voc est aqui com Mary, mas no Mary. Voc algum completamente diferente. Tem um nome diferente,
personalidade diferente, necessidades, idias e atitudes diferentes. E houve um tempo em que voc vivia no seu prprio
corpo, muito antes de se juntar a Mary. (Pausa.) Procure lembrar-se desse tempo. Pense num acontecimento agradvel
que tenha ocorrido enquanto voc se encontrava em seu prprio corpo. (Pausa longa.)
Nisso, alguma coisa aconteceu quele corpo e ele morreu. (Pausa.) Quando o seu corpo morreu, voc se surpreendeu vivo, exatamente como estivera momentos antes, mas
fora do corpo morto. Nesse momento, deveria ter ido diretamente para o mundo espiritual. L estavam auxiliares, entes
queridos vindos do mundo dos espritos para acompanh-lo
sua nova vida.
Em vez disso, porm, voc deixou-se ficar no mundo
fsico sem o seu corpo fsico. (Pausa.) Voc talvez estivesse
confuso e no compreendesse que o seu corpo morrera e,
portanto, no entendia o que lhe estava acontecendo. (Pausa.) Foi a que voc cometeu um erro muito srio, porque,
naquele momento, se tornou uma alma perdida. (Longa
pausa.)
Voc no se lembra de haver tentado falar com as pessoas sem que elas lhe respondessem? Ou, se as tocasse, no

pareciam dar-se conta do toque? E pareciam olhar diretamente atravs de voc, como se no soubessem sequer que voc
estava l? Voc talvez se tenha sentido muito confuso transtornado e solitrio e frustrado, talvez at zangado com elas.
A razo por que elas no lhe respondiam era porque
voc, agora, um esprito invisvel. No estava num corpo
e, desse modo, elas no podiam v-lo. No sabiam que voc
estava l. No que no fizessem caso de voc, mas simplesmente no compreendiam que voc estava l. (Pausa longa.)
E depois, a certa altura, voc se juntou a Mary, e foi
a que cometeu o seu pior erro. Porque, veja bem, at aquele ponto voc estivera apenas ferindo-se a si mesmo, prejudicando-se a si mesmo, pelo simples fato de estar se privando
da vida maravilhosa que poderia ter tido no mundo espiritual,
em companhia dos seus entes queridos e vendo satisfeitas
todas as suas necessidades. Mas, quando se juntou a Mary,
comeou a prejudic-la. O menos que voc lhe tem feito
usar-lhe a energia, fazendo-a cansar-se. E tambm pode confundi-la, porque ela no consegue distinguir os seus pensamentos, desejos e necessidades dos dela.
Ora, no lhe agradaria que algum fizesse o mesmo com
voc. Voc talvez no tivesse compreendido que estava fazendo mal a Mary.
Afortunadamente, podemos resolver o seu problema
desde j, porque existem pessoas que o amam muito, muito,
e vieram do mundo dos espritos para ajud-lo. (Pausa.) So
pessoas que, ao morrerem, voc sups nunca mais poder rever,
e aqui esto elas com um aspecto absolutamente maravilhoso. . .
melhor at do que o da ltima vez que voc as viu. . .com grandes sorrisos no rosto.
Elas esto felicssimas por v-lo, porque tm estado realmente preocupadas com voc. Tm andado sua procura,
ansiosas por encontr-lo, saudosas de voc e, agora que o encontraram, loucas de alegria por v-lo. (Pausa.) E esto lhe
estendendo os braos. (Pausa.) E agora se aproximam e lhe do
um quente e caloroso abrao. Seguram-no. Repare no quanto maravilhosa esta sensao. (Pausa comprida.)

Agora lhe seguram a mo. (Pausa.) Repare no quanto so

reais e slidas as mos delas. Se as apertar um pouquinho, sentir os ossos debaixo da pele. Porque elas esto em seu corpo espiritual, to real e to slido quanto o fsico. (Longa
pausa.)
Daqui a alguns momentos voc estar deixando Mary
e, quando o fizer, ver-se- em seu prprio corpo espiritual.
(Pausa.) Este o seu corpo verdadeiro, que voc usar enquanto precisar us-lo. (Pausa.) E um corpo perfeito em
todos os sentidos. Um corpo jovem e atraente um corpo
que nunca envelhecer, nunca se enrugar, nunca ficar doente nem sofrer nenhum dano. Se voc for homem, ver-se-
num corpo de homem, robusto e saudvel. Se for mulher,
ver-se- num lindo, saudvel e jovem corpo feminino. (Longa pausa.)
Agora, se voc estiver com medo de ir para o inferno,
quero que saiba que aqui est algum, procedente do mundo espiritual um professor de educao religiosa que
lhe explicar que no h nada para temer, porque o inferno no existe. Se voc tiver sido educado como catlico, esse
esprito-professor ser uma freira ou um padre. Se for protestante, ser um ministro da sua prpria denominao. Se
for judeu, o mestre ser um rabino. Seja quem for a pessoa
de que voc precisa, ela estar aqui para explicar-lhe que voc
no tem absolutamente nada a temer! (Pausa longa.)
E eis que chegou o momento de voc ir para a sua maravilhosa vida nova. Segurando a mo do seu ente querido
e, se quiser, de brao dado com o seu auxiliador, saiba que,
daqui a pouqussimos momentos, voc estar na Luz que fulge
l em cima. (Pausa.) Talvez possa v-la a distncia, ou ela
talvez se esteja aproximando de voc. Est apenas a alguns
segundos de distncia. E voc vai indo para ela, de mos dadas com o seu ente querido. E no mesmo instante em que
o fizer, estar em seu corpo novo e perfeito. Quando penetrar na Luz, voc experimentar alguma coisa que transcende as palavras, bela, linda, indescritivelmente maravilhosa.
Sentir-se- inteiramente amado e aceito. (Pausa longa.) Voc

tem uma bela existncia sua espera. Estar com uma poro de entes amados, familiares e amigos. Nunca mais ficar
sozinho. O pior j passou. Voc est bem agora o melhor
ainda est por vir.
(Pausa longa.) Chegou o momento de partir. Estou pedindo a Mary que lhe perdoe mentalmente todo e qualquer
dano que voc lhe tenha causado. (Pausa.) E agora v com
as nossas bnos e o nosso amor, em nome do Pai, do Filho, Jesus Cristo, e do Esprito Santo. Vo em paz, na luz
e no amor. (Trace o sinal da cruz no ar.) Os no-cristos podero dizer a orao ou fazer a afirmao que se lhes afigurem mais apropriadas.
Durante o processo, voc ou a pessoa que voc est ajudando pode experimentar uma variedade de intensas emoes, incluindo dor, raiva ou medo mas, quando o esprito
possessor finalmente partir, haver quase sempre uma profunda sensao de bem-estar. s vezes, o corpo tenso da pessoa se relaxa, com um suspiro de alvio e um largo sorriso
de alegria. Quando isso acontecer, ou quando voc sentir
que isso est acontecendo, esteja razoadamente seguro de
que uma despossesso bem-sucedida se verificou.
Muitas pessoas disseram sentir que "alguma coisa estava sendo tirada" deles, geralmente passando pela cabea,
ondulando pelo corpo todo ou partindo do peito ou de outras reas. Algumas conseguem "ver" efetivamente os espritos partirem de mos dadas com os espritos de entes queridos, endereando-se a uma Luz Branca brilhante. s vezes
no se registra uma sensao definida das entidades que partem, seno uma percepo de que o fizeram e a pessoa
se sente mais leve, aliviada ou mudada de forma positiva.
A maioria afirma, pura e simplesmente, "saber" que est finalmente livre da possesso. Em outros casos, no existem
indicaes do momento em que o esprito partiu, mas a mudana que se verifica depois notvel.
Concluda a despossesso, importante despedir os espritos da sua mente o mximo possvel nos dias que se se-

guirem. Se voc continuar pensando neles, possvel que

os atraia de volta, se eles no tiverem penetrado completamente a Luz. Todas as vezes que pensar neles, abenoe-os,
e reforce para si mesmo a certeza de que eles se foram e depois, deliberadamente, pense em outra coisa. Isso importante quando os espritos forem pessoas que voc amou profundamente em vida. Tenho visto casos, em especial quando envolvem membros falecidos da famlia, em que pessoas
anteriormente possessas, inadvertidamente, atraram os espritos de volta.
As probabilidades de que a despossesso funcione depende de estar a entidade mais ou menos disposta a partir.
Na maioria dos casos, ela ser logo bem-sucedida, independentemente do tempo que durou a possesso.
Em inmeros casos podem ser necessrias muitas despossesses repetidas para se conseguir que o esprito, querido
ou estranho, parta.
s vezes, a despossesso parcialmente bem-sucedida
o esprito parte, mas no vai para o mundo espiritual nem
para a Luz. Esgueira-se para fora do corpo e da aura e permanece com a pessoa anteriormente possessa ou perambula
por ali para voltar mais tarde. Nesse caso, faz-se mister
outra despossesso, dando-se nfase ligao do esprito com
os entes amados.
Nesses casos, preciso mostrar aos espritos que eles
ainda esto no mundo fsico, que no foram para onde deveriam ter ido, nem se fizeram acompanhar das entidades
que deveriam ir com eles, e com isso ocasionaram o problema. s vezes, a entidade volta terrivelmente assustada, depois de uma dessas incurses! Quando isso ocorre, descobri
que eles so amide receptivos idia de partir nesse ponto.
Um caso particularmente fascinante ilustra esse fenmeno: trata-se, no meu modo de entender, de uma sndrome da "ltima oportunidade", e vocs vero por qu.
Roger me procurou movido por sentimentos extremos
de inadequao, por uma incapacidade de fazer que a vida
o ajudasse. Tinha um problema muito real e muito persis-

tente, uma compulso para freqentar diariamente prostitutas em sales locais de "massagens"!
Depois de uma sesso, isolamos a causa: um esprito
chamado Bill, obcecado por sexo. Levou-se a efeito uma despossesso e ele partiu com a esposa, que veio procur-lo procedente do mundo espiritual.
Roger parecia descorooado no encontro seguinte, que se
verificou numa tera-feira de manh.
"Tive cinco dias e meio de liberdade. No senti o menor desejo de procurar uma prostituta. No pude acreditar
nisso! Sa da cidade para passar o fim de semana com minha namorada. O sexo foi timo e normal, apenas duas
vezes. Mas depois de deix-la em casa, no domingo noite,
a coisa me atingiu como uma tonelada de tijolos! Fui diretamente para o salo de massagens mais prximo. Desde
domingo, j tive catorze orgasmos, com prostitutas e masturbao. Est pior do que nunca! Ela [a despossesso] no
deu certo."
Assegurei-lhe que a despossesso funcionara, porm
no completamente, e que o "nosso amigo", Bill, deveria
ter voltado. Sob a ao da hipnose, Bill confessou, envergonhado, que se afastara deliberadamente da esposa, porque
achava que nunca mais teria relaes sexuais. Contou, que
ficara perambulando ao redor de San Jos, pensando no que
haveria de fazer. Por fim, determinara-se de juntar-se de novo
a Roger e fazer a ltima pndega, pois suspeitava que eu o
convenceria a partir para sempre na prxima vez! E assim
fez. ( por isso que lhe chamo sndrome da "ltima oportunidade". Tenho visto espritos fumantes, bebedores e comedores compulsivos se excederem por saberem que logo
partiriam.)
Bill no relutou em sair com a esposa quando ela lhe
disse que queria fazer amor com ele, acrescentando: "A qualidade mais importante que a quantidade."
Um trunfo que reservo para a ltima cartada garantir que os espritos possessores podero voltar da Luz Branca se assim o desejarem. Reitero-lhes que precisam ir para

a Luz, o que pode ser considerado umas frias com passagem utilizvel de ida e volta. Convido-os a experiment-lo por
dez minutos, se quiserem, e voltar.
Enquanto fao isso, obtenho a permisso do paciente. Freqentemente disso que eles os possessores
precisam para superar o medo de partir. No o emprego com freqncia mas sempre funciona! Quando eles
voltam, conveno-os de que no ingressaram na Luz Branc a e que devem tent-lo outra vez, pois agora sabem
que podem voltar. A segunda tentativa cem por cento
eficaz.
Por vezes, um deles se esconde e deixa-se ficar. Trata-se, no raro, de um dos pais ou de um dos avs: um membro da famlia que acredita ser aquele um caso especial.
Em tais ocasies, dirijo-me diretamente a esses espritos,
conveno-os, e eles acabam partindo com os seus entes queridos espirituais.
Entidades particularmente obstinadas podero exigir a
ajuda de um profissional. a situao em que um mdium
ou um ministro metafsico podem ser de grande ajuda. Ou,
se o prprio ministro ou padre for inteligente e estiver disposto a assisti-lo, poder prestar-lhe uma ajuda enorme, porque o esprito pode responder sua autoridade de homem
de Deus.
Durante todo o processo de despossesso muito importante agir como se voc levasse a coisa a srio e mesmo
que no acredite nisso, aja como se acreditasse. Mais tarde,
quando tudo estiver terminado, voc poder ser to ctico
ou analtico quanto quiser. Durante o processo, contudo,
mesmo que no esteja inteiramente convencido de que voc
ou a pessoa que voc est despossuindo traz uma entidade
consigo, leve a cabo todo o processo com determinao. No
pode haver dano nisso e, independentemente da sua opinio,
os espritos possessores podem partir.
Nunca aceite para si as entidades possessoras de outra
pessoa, no intuito de alivi-la do seu fardo como um auto-sacrifcio, porque voc estar efetivamente se sacrifican-

do
e a possesso poder durar toda a vida! Ajude sem se
prejudicar. Se no puder ajudar, consiga ajuda profissional
para a despossesso.
Lembre-se, por favor, de que eu mesma, depois de milhares de despossesses, ainda no estou cem por cento convencida da existncia de espritos. Mas a coisa funciona!

15
COMO SE PROTEGER DAS ENTIDADES

Tenho a certeza de que a questo de como nos protegermos contra a possesso ocorreu mente de todos talvez desde o princpio do livro.
Felizmente, h muita coisa que voc pode fazer para
impedir que os espritos se incorporem. No captulo 14, viu
como resolver o problema depois de se dar conta dele. Pois
agora lhe darei algumas indicaes sobre o modo de evitar
a possesso.
A possesso pode ser comparada a uma doena fsica,
como a gripe. Sempre haver pessoas que nunca a contrairo, a despeito do fato de todo o mundo que as rodeia estar caindo vtima dos seus ataques. Seus sistemas de imunizao so to fortes que no permitem ao vrus estabelecer
uma cabea de ponte.
No captulo 12 aventei a hiptese de que a aura est
para o corpo espiritual como o sistema de imunizao est
para o corpo fsico. A chave da proteo contra a invaso
do esprito manter a aura "forte". Assim como existem vrus em toda parte, assim o nosso mundo parece povoado de
seres desencarnados e, ao mesmo tempo, de seres humanos
vivos. Pode-se impedir a entrada dos primeiros mantendo a
freqncia rpida das vibraes da aura.
Certas pessoas dotadas, clarividentes, so capazes de
ver espritos na aura, assim como de "ler" o estado de sade,
as emoes e muito mais a respeito da pessoa pela forma e

pela cor da sua aura. Alguns livros extrapolam as explicaes

habituais a respeito da significao das cores e revelam facetas fascinantes da aura: por exemplo, o modo com que a raiva despede "setas" vermelho-escuro que penetram a aura de
outra pessoa. Vrios livros versam o assunto. Quanto melhor
voc compreender a aura, tanto melhor poder proteger-se
mantendo-a saudvel.
Voc pode fortalecer a sua aura empregando a tcnica
da Luz Branca. O ideal seria us-la rotineiramente, duas vezes
por dia, antes de saltar da cama, pela manh e antes de adormecer, noite. Quanto mais voc a usar, tanto mais forte se
tornar a sua aura; acredito que cada vez que voc faz uso
dela, a aura se fortalece um pouco mais.
A tcnica da Luz Branca requer apenas uns poucos segundos para ser posta em ao. Pode ser aplicada em qualquer lugar, sem nenhuma preparao. A transcrio literal
seguinte exatamente o que ensino aos meus pacientes na
primeira sesso.
Tcnica da Luz Branca
Utilizando sua imaginao criativa, imagine que voc
tem um sol em miniatura, exatamente igual ao sol do nosso
sistema solar, enterrado profundamente no plexo solar. Esse
sol irradia atravs de cada tomo e de cada clula do seu ser.
Enche-o de luz desde as pontas dos dedos at o coruto da cabea e as plantas dos ps. Resplandece atravs e alm de voc
a ma distncia de um brao de comprimento em todas as direes - acima da cabea, abaixo dos ps, para fora das ilhargas, criando uma aura uma Luz Branca brilhante, ofuscante, radiante, que o cerca e protege completamente contra qualquer negatividade ou dano.
Depois que voc tiver se familiarizado com a tcnica da
Luz Branca, poder us-la com um simples pensamento
uma inteno e instantaneamente ser protegido. Pense

em acender uma luz pelo simples toque de um comutador; voc pode ligar o sol interior e deix-lo brilhar atravs de voc
como se fora uma lmpada, com a mesma facilidade e a mesma
rapidez. importantssimo ter a convico total de que voc
est seguro no interior da sua aura de Luz Branca. Seus pensamentos, tanto os negativos como os positivos, so poderosos.
As vibraes da sua aura variam constantemente. Refletem o estado geral do seu ser a sua sade fsica, mental,
emocional e espiritual. Voc deve usar a tcnica da Luz Branca sempre que for necessrio. Se enfrentar uma situao ou
uma pessoa que envolva negatividade, rodeie-se de Luz Branca. Por exemplo, se algum est furioso com voc, grita ou
ralha com voc, eis a uma excelente ocasio para voc cercar-se de uma proteo adicional. Alm de criar uma barreira contra vibraes colricas e negativas, voc estar impedindo sua aura de reduzir a freqncia das vibraes, o que
o deixaria vulnervel possesso.
O estar transtornado, deprimido, amedrontado, enciumado ou invejoso so venenos que alteram a cor da aura para cores escuras e desagradveis e a desaceleram. Quanto
mais fortes forem as emoes negativas, tanto mais fraca ser
a sua proteo!
imperativo que voc se mantenha no estado de esprito mais positivo possvel, com a vida equilibrada em relao ao trabalho, ao lazer e ao repouso. Os espritos entram
numa aura enfraquecida com a mesma facilidade com que
uma pessoa atravessa uma porta aberta.
Uma maneira excelente de proteger-se consiste em evitar o uso de drogas e bebidas alcolicas "sociais". A quantidade que debilita a aura varia de uma pessoa para outra e tambm depende do nvel de energia da pessoa. Alguns dos meus
pacientes diminuram sua resistncia ingerindo apenas dois
copos de vinho. O simples fato de ficar uma pessoa drogada ou bbada uma nica vez pode resultar em possesso, que,
no raro, dura a vida inteira!
No presuma poder proteger-se com a Luz Branca enquanto ingere lcool ou drogas! Isso, de certo modo, pode

robustecer a sua aura, mas claro que no a robustecer o bastante para impedir a possesso; as vibraes da sua aura sero
imediatamente reduzidas.
Como voc deve ter visto em todo o correr deste livro,
as possesses podem acontecer depois de uma interveno
cirrgica ou durante o internamento num hospital. Para se
proteger nessas ocasies, voc dever assumir um duplo enfoque: primeiro, use a tcnica da Luz Branca com freqncia, a partir do momento em que ingressar no hospital e durante toda a sua estada. Use-a imediatamente antes de ser
anestesiado e assim que recobrar a conscincia.
Permanea o mais relaxado e positivo que lhe for possvel enquanto estiver no hospital. Em seguida, recuperadas
as foras, faa uma autodespossesso, ou pea a outra pessoa que a faa por voc, caso voc tenha acolhido um ou mais
espritos. Isso ajudar essas entidades confusas a partirem
antes de "se instalarem", e evitar tambm efeitos danosos
capacidade protetora da sua aura - evitando, assim, uma
possesso adicional. Essa providncia pode ser tomada no
prprio hospital.
Nos enterros, e em todos os acontecimentos associados a eles, voc precisa de uma proteo adicional sua volta. Enquanto estiver presente ao sepultamento, ou enquanto tiver os olhos postos no corpo morto, instrua-o mentalmente a procurar os entes amados e a dirigir-se para a Luz.
Sintonize a sala ou o local e, se sentir ou detectar outros espritos, insista com eles para que demandem o mundo dos
espritos.
s vezes vale a pena informar o falecido das circunstncias da sua morte antes de continuar a doutrin-lo para
procurar a Luz, ajudando-o, dessa maneira, a orientar-se na
nova existncia.
As oraes so muito valiosas. Invocam fontes poderosas de ajuda as mais elevadas. Podem at arrolar a assistncia de curadores, de mdicos e especialistas espirituais. Lembre-se do "Pede e recebers". O Pai-nosso um meio potente
de proteo. O salmo nmero 23 tambm excelente para

a mesma finalidade. Diga as duas oraes e estar no s elevando as vibraes da sua aura, mas tambm atraindo assistncia. Se voc no for cristo, diga qualquer orao ou afirmao com as quais se sentir vontade.
Como voc no est lidando com possesso demonaca,
o uso de um crucifixo, de gua benta ou de relquias religiosas no surtir nenhum resultado positivo per se, se se tratar apenas de espritos recalcitrantes, apegados terra. Figure um estranho sentado em sua sala de estar. Se ele for teimoso e no quiser partir, o simples erguer uma cruz diante
dele ou o borrif-lo com gua benta no exercer sobre ele
o menor efeito. Voc ter de persuadi-lo a partir. Como este
livro no versa o tratamento dos espritos demonacos, no
comentarei a utilidade das cruzes, da gua benta, etc. em
relao a esses "pesos pesados". Existem livros sobre o assunto.
Sumrio dos Principais Meios de Proteo
1.
2.
3.
4.

Use a tcnica da Luz Branca duas vezes por dia.

Mantenha uma atitude positiva.
Abstenha-se de drogas e de lcool.
Use a tcnica da Luz Branca antes de uma cirurgia ou
durante uma hospitalizao.
5. Faa uma despossesso imediatamente aps a cirurgia
ou a hospitalizao.
6. Ore e pea ajuda espiritual.

O captulo seguinte trata de espritos no-possessores

desencarnados que ou residem na sua casa ou a visitam.
Como eles podem representar uma ameaa de possesso, voc precisa dar-lhes tento da presena, saber o que fazer para
remediar a situao e proteger a sua casa.

16
COMO DETECTAR, LIBERTAR E PROTEGER
SUA CASA DOS ESPRITOS

Fantasmas que vagueiam pelos corredores de castelos

ou tornam conhecida a sua presena em residncias tm sido
o tpico de histrias que vm fascinando as pessoas h sculos. As estantes de bibliotecas, repletas de livros a respeito
dos espritos, atestam o permanente apelo da esperana de
que a personalidade sobreviva morte.
Todos tivemos ou, pelo menos, ouvimos relatos de primeira mo de pessoas que avistaram espritos, mantiveram conversaes com eles ou viram coisas estranhas acontecerem
em suas casas coisas que "estouram de noite"!
Por que os espritos permanecem numa casa ou num
lugar? Por que vm sem ser convidados? As suas razes so
to variadas quanto as das pessoas vivas por estarem l.
Alguns ficam porque a casa foi o seu lar durante muitos anos e ali se sentem vontade. Vagueiam pelos cmodos e se inclinam para as coisas, como estavam acostumados
a faz-lo, sem perceber que esto mortos.
Um paciente particularmente sensvel disse haver comprado uma velha casa vitoriana em San Francisco com a reputao de ser assombrada. Ao que pudera discernir, havia
ali seis espritos, os antigos residentes, que ele gostava de ter
por perto.
"No fazem mal a ningum - e esto-se divertindo."
Outros ficam porque a nova residncia foi edificada
na terra em que outrora viveram, numa casa ou numa tenda

ou onde foram sepultados. Erram por ali, qual vagabundos

procura de alojamentos gratuitos. Alguns, aterrados, alegram-se por ter um lugar onde possam esconder-se enquanto tentam compreender o que lhes sucedeu. Espritos nmades, perambulam de um lugar a outro e, no raro, decidem
ficar porque se agradaram dos residentes vivos!
Sem o perceber, as pessoas trazem espritos consigo
e depois ficam todos ali vontade!
Alguns stios so povoados por bandos de desencarnados. Outros, atrados para essas reas, juntam-se aos que j
esto l. Dois pacientes, que viviam perto de desfiladeiros,
referiram inmeros acidentes, incndios, desastres, vises
de espritos e mortes infelizes nesses lugares. Um paciente
clarividente sintonizou um desfiladeiro e viu centenas de espritos, a maioria dos quais se diria de criminosos, congregados numa ravina. Realizamos juntos uma despossesso "
revelia" e esclarecemos o assunto foi, pelo menos, o que
nos pareceu.
Os cemitrios esto cheios de entidades e as pessoas
s deveriam entrar neles com a proteo da tcnica da Luz
Branca.
As crianas pequenas so muito mais capazes de ver
espritos do que os adultos, provavelmente porque no tm
crenas que lhes entravem o caminho. Muitas vezes, os espritos que elas vem se transformam em companheiros invisveis ou imaginrios de folguedos, trazidos de volta do hospital ou recolhidos num lugar qualquer. Algumas vezes, tendo morrido na casa, ali permaneceram anos a fio. De onde
em onde, os pais, para agradar aos filhos, reservam lugares
para eles mesa e entabulam pretensas conversaes com
esses "convivazinhos", como o fariam com qualquer outra
pessoa em suas casas. Muita gente, sob o efeito da hipnose,
remonta s origens de suas possesses a interaes com esses amigos espirituais.
Alguns sobreviventes conservam acintemente os falecidos perto deles com amor e afeto. Um paciente confessou-me:

"Nunca deixo minha me partir ela est comigo todos

os dias. Posso sentir-lhe a presena na sala de estar e isso,
para mim, muito confortador."
Como Detectar Espritos na Casa
Com o passar dos anos, encontrei diversos sinais prevalecentes e reveladores da presena de espritos em casa de
meus pacientes.
COMPORTAMENTO ESTRANHO DE ANIMAIS
Os animaizinhos de estimao da famlia podem ser extremamente perceptivos e impressionveis diante de entidades apegadas terra. Encontram-se com os plos arrepiados
e os olhos fitos em alguma coisa que no se v. O co rosna, arreganha os dentes, late ou sai correndo com o rabo entre as pernas. O gato bufa, eria os plos e endurece a cauda.
Quando h espritos na casa, o animalzinho de estimao
talvez se recuse a entrar num cmodo, ou se enfie furtivamente nos cantos, "por medida de segurana".
OBJETOS QUE SE MOVEM E OUTRAS
OCORRNCIAS INUSITADAS
De ordinrio, no possvel aos espritos moverem objetos pesados mas, de vez em quando, eles so capazes de manipular objetos pequenos. Uma pessoa contou que encontrava,
todas as manhs, a mesma xcara de ch e a mesma colher
ao lado da pia. Um esprito residente tomava, porventura,
uma xcara de ch todas as noites? No se assuste se voc
vir alguma coisa levitar ou mover-se. Pode ser uma entidade que esteja procurando chamar-lhe a ateno. Algumas, que
buscam ajuda desesperadamente, precisam faz-lo saber que
esto ali.
Uma amiga contou-me ter ficado assustadssima numa
noite das bruxas. Tendo regressado tarde ao apartamento,

depois de haver presenciado uma reunio promovida, uma

vez por ano, por mgicos de teatro, estava tirando a maquilagem, quando o seu batom deu de mover-se feito louco em cima do toucador. A princpio, imaginou que estivesse ocorrendo um terremoto, mas logo percebeu que nada mais estava tremendo. Sentiu, ento, a presena de um hspede que
no fora convidado. Um telefonema dado ao amigo mgico
resolveu o problema: ele lhe explicou que o esprito era inofensivo e precisava ser liberado. Depois de desligar o telefone, ela rezou pedindo auxlio e nunca mais foi perturbada.
Uma das minhas pacientes mais medinicas, amedrontada por espritos conturbados, relatou-me uma experincia angustiante que tivera depois da nossa ltima sesso de
terapia. Quando fazia uma segunda viagem do carro cozinha, descarregando mercadorias que acabara de -comprar,
seus ps escorregaram sobre vidro estilhaado. Abaixando
os olhos, viu fragmentos de um lustre grande, que fora derrubado do teto e se espatifara sobre a mesa, perto da primeira sacola de mercadorias, partindo-se numa centena de
lascas. Pela escolha do momento do sucesso, pareceu-lhe evidente que a entidade desejava atrair-lhe a ateno, mas no
pretendia machuc-la.
Descobrimos que esse esprito, de uma prostituta, estava furiosa por ter sido mortalmente apunhalada, num quarto de motel, ao exigir o pagamento antes de manter relaes
sexuais com o fregus. Conversaes adicionais com ela, e
um trbalhinho de detetive da minha paciente, revelaram
que a sua histria corroborava uma recente matria de primeira pgina dos jornais. A entidade fora uma das muitas
prostitutas assassinadas por um ex-policial, que lhes escondia os corpos em tambores de leo. Ela queria vingana! Finalmente, persuadimo-la a partir com os seus entes queridos.
Essa mesma paciente, em outras ocasies, falou em plantazinhas arrancadas da mesa de uma sala de estar, luzes acesas e televisores desligados.
Um caso interessante tinha por protagonista o esprito
de um adolescente do sexo masculino, daninho, que, tendo

vivido com os filhos de uma famlia, acompanhara-os casa

de uns jovens amigos e, depois, decidira ficar l. No dia seguinte, fora trabalhar com o pai dos moos e semeara a confuso no local de trabalho ligando interruptores e pondo vidas em perigo! Isso continuou por vrios dias at que os patres solicitaram ao empregado que deixasse o "acompanhante" em casa ou em outro lugar qualquer! Felizmente, a
entidade recebeu a mensagem!
muito comum entidades mexerem com luzes, aparelhos de TV e de rdio a fim de chamar a ateno para si mesmas ou amedrontar os outros deliberadamente.
PANCADAS E BATIDAS
Os espritos batem em paredes e outros objetos para
inform-lo de que esto ali. s vezes, escrevem recados,
no raro os prprios nomes, empregando um cdigo: uma
batida quer dizer "A", duas, " B " , trs, " C " e assim por
diante; uma pancada significa "sim", duas pancadas significam "no" e trs "talvez" ou "pode ser". Trata-se, por
via de regra, de pedidos de socorro, mas s vezes h casos
em que no passam de brincadeiras ou at de tentativas
maldosas de assustar os ocupantes da casa mutuamente
partilhada.
ACONTECIMENTOS INSLITOS
Muitas coisas estranhas acontecem em decorrncia da
visita de espritos. Livros, chaves e outros itens desaparecem,
apenas para reaparecer mais tarde. O relato que se segue um
dos mais estranhos de que j tive conhecimento.
Uma das minhas pacientes contou-me um caso que, se
ela nada soubesse a respeito de espritos, t-la-ia levado a duvidar da prpria sanidade mental.
Enquanto assistia ao noticirio das onze horas, escutou
violenta exploso em sua casa e sentiu algumas vibraes moderadas. Passou, rpida, de um cmodo a outro, procurando
a causa do barulho. Como tudo estava como devia estar, ficou
sumamente apreensiva. Nisso, ouviu o ruido de gua "pingan-

do". Conjeturou que um cano de gua havia rebentado, mas

depois se lembrou de que a exploso no soara como se tivesse ocorrido atrs da parede. Foi examinar a pia da cozinha
e o banheiro e no encontrou coisa alguma fora do lugar.
Depois, teve a idia de verificar o banheiro dos hspedes,
raramente usado.
Para seu horror, viu a porta de vidro do chuveiro estilhaar-se! E continuou a estilhaar-se por quarenta
minutos! O som que imaginara ser o som da gua pingando era o da porta do chuveiro estalando ao partir-se.
Compreendendo que nada de "normal" poderia causar
aquilo, pensou imediatamente em espritos, e acalmou-se
toda a ansiedade a deixou instantaneamente. Cercou-se
de Luz Branca e foi para o quarto de dormir. Tocando
a fita de despossesso que eu lhe havia feito, adormeceu
pacificamente.
Via-a no dia seguinte, na consulta que havamos aprazado. Depois de gravar uma fita (veja a transcrio na seo
seguinte) para ela tocar no banheiro e em algum outro lugar,
se necessrio, coloquei-a sob a ao da hipnose e interroguei-a
a respeito do esprito.
Ela descreveu-o como um homem agradvel, de cabelos
cor de areia, de trinta e quatro anos de idade. Arrebentara-lhe
a porta do chuveiro por ser a nica coisa que poderia fazer
que ela no saberia explicar. Ela concluiu que ele queria chamar-lhe a ateno para angariar-lhe a ajuda. De mais disso,
ela presumia que ele tivesse vindo com o ex-marido, que passara a tarde visitando-a. Como este no se sentisse bem, ela
tocara para ele a sua fita de relaxamento. Nessa ocasio, a
entidade o deixara e passara a ser um hspede no convidado da casa dela.

LUGARES FRIOS
Lugares frios em sua casa podem ser indicaes da presena de espritos. Alguns permanecem no mesmo lugar, outros parecem movimentar-se em torno dele.

VER ESPRITOS
Pacientes houve que afirmavam ter visto sombras em
movimento ou pessoas que se diriam muito reais. s vezes,
isto s acontecia quando eles estavam ss mas, em outras
ocasies, os espritos eram vistos por diversas pessoas. Outros ainda contavam ter sido despertados de um sono profundo e visto uma pessoa aos ps da cama. Ainda que reconhecessem entes amados j falecidos, muitos, apavorados,
ordenavam-lhes rudemente que partissem. Quando a expresso do intruso era ameaadora, a situao se tornava particularmente aterrorizante.
Uma paciente contou que acordara, um belo dia, trmula, e vira um homem de rosto preto, carbonizado, olhando para ela. Tomada de pnico, comeou a gritar e ele partira. Mais tarde, ela e a irm imaginaram ver no esprito algum que elas tinham conhecido ao visitarem o pai moribundo no hospital. Elas tinham consolado a famlia de um moo,
em estado de coma, muito queimado e mortalmente ferido
num desastre de motocicleta. Depois da sua morte, aparentemente, ele acompanhara minha paciente at sua casa. Quando
ela compreendeu quem ele era, compreendeu que o seu pnico
no tivera razo de ser. Ela doutrinou-o e ele partiu.
SER TOCADO POR ESPRITOS
Os espritos podem tocar pessoas. Voc j sentiu alguma vez qualquer coisa parecida com teias de aranha pelo rosto? Ou uma carcia fria? Estas, s vezes, so to fortes que
podem ser consideradas um empurro ou uma pancada leve.
No se alarme. Lembre-se de que as entidades no lhe podem fazer mal. Talvez seja um ente querido tentando faz-lo
saber que ele est ali. Repare na freqncia com que as pessoas vivas se tocam umas s outras, chegando, s vezes, a esmurrar-se afetuosamente.
OUVIR ESPRITOS
Anos atrs despertei de um sono profundo ouvindo algum me chamar. Dava a impresso de ser uma voz no quarto,

mas posso garantir que no era um pensamento dentro da

minha cabea. Desde ento, meus pacientes e amigos tm-me
falado em ouvir vozes as quais, de ordinrio, se dirigem
a eles pelo nome, transmitindo mensagens ou pedindo socorro.
Se voc desconfiar que existe um esprito em sua casa,
faa um trabalhinho de detetive e instale um gravador com
uma fita virgem e um cronmetro indicando uma hora avanada da noite, e poder encontrar uma mensagem na manh
seguinte. Se for um gravador que funcione ativado pela voz,
melhor ainda. Espritos tm sido gravados, e existem referncias a isso em vrios livros.
ESPRITOS CHEIROSOS
s vezes, o espritos so detectados pelo cheiro. Entre
os mais comuns incluem-se perfumes, loes de barba, cigarros e fumos de cachimbo. Esses cheiros ajudam muitas vezes
as pessoas a reconhecerem seus "hspedes". Se sua me, por
exemplo, estiver do "outro lado" e voc notar-lhe a fragrncia favorita, pode ser que ela o esteja visitando ou, ento,
presa, sem corpo, no mundo fsico. Entidades que no so
apegadas terra, mas apenas aparecem para fazer uma visita, podem trazer deliberadamente perfumes que as identificam a fim de que voc as conhea.
Entretanto, os desencarnados que no deixaram o plano da terra ocasionalmente tm cheiros que os acompanham.
Pacientes tm aludido a cheiros de remdios, por exemplo,
que lhes recordavam os quartos de hospital dos pais. Outros
diziam ter sentido o cheiro dos fumos favoritos de cachimbo dos pais ou as guas de colnia das mes.
Como livrar sua casa dos espritos
Se voc sabe quem so os espritos, fale-lhes com carinho, explique-lhes que seus corpos esto mortos, descreva-lhes a morte e conte-lhes que os seus entes queridos esto

aqui para lev-los ao mundo espiritual. Em seguida, abenoe-os

e diga-lhes que se vo. Use o modelo que encontrou no captulo 13.
Uma paciente bondosa explicou a um esprito visitante que aquela no era a casa dele, mas a dela. F-lo ver que
nada na sala parecia familiar a ele, mostrando vrios objetos
a fim de deixar-lhe bem clara a realidade da situao. O esprito deu-se pressa em sair.
Grave a seguinte transcrio ou exponha as mesmas idias
com suas prprias palavras. A que eu elaborei destina-se ao
uso geral. Se voc sabe - ou imagina quem a entidade,
ajuste a gravao s circunstncias. Se voc sabe, por exemplo, como a pessoa morreu, inclua-o na "conversa" com ela.
Se voc tem uma idia de quem viria do mundo dos espritos para ajudar um dos pais, um cnjuge ou um irmo,
etc. chame a ateno para esse ente querido.
Transcrio Genrica para Limpar uma Residncia
Voc est nesta casa como um esprito apegado terra.
Lembra-se de quando estava em seu prprio corpo? (Pausa.)
Muito bem, esse corpo morreu. Mas voc no morreu s
morreu o seu corpo. Voc nunca morrer.
Quando o seu corpo morreu, voc deveria ter ido imediatamente para o mundo dos espritos. Na verdade, os seus
entes queridos vieram, naquela ocasio, para ajud-lo. Se voc
tivesse ido naquela poca, teria vivido durante todo esse tempo uma vida maravilhosa e fez. Teria estado com os seus entes amados sua famlia e seus amigos. Nunca teria ficado
sozinho.
Ao invs disso, voc permaneceu aqui no mundo fsico,
sem nenhum corpo! por isso que as pessoas no o vem
nem ouvem. Voc um esprito invisvel. E deve ter-se sentido muito confuso e sozinho durante esse tempo todo.
Agora voc vai ser ajudado. Repare em quem est aqui! Os
seus entes queridos. (Pausa.) Eles esto muito felizes por v-lo,

porque tm andado preocupados com voc. Voc sups que

nunca mais tornaria a v-los quando passaram pelo processo
da morte. Mas aqui esto eles, muitssimos vivos. Vieram ajud-lo. Sorriem para voc. Agora o esto abraando segurando-o. (Pausa.) Voc pode sentir-lhes o amor. (Pausa.) Eles
lhe seguram a mo e ficaro em sua companhia. Voc nunca mais se sentir sozinho.
Observe como so quentes e reais as mos deles. Elas
pertencem aos seus corpos espirituais. E voc tambm ter
o seu prprio corpo espiritual daqui a poucos minutos. Um
corpo perfeito em todos os sentidos. Que no envelhecer
nem ficar doente. Que no ter dores nem sofrimentos. Um
corpo jovem e atraente.
Os seus entes amados o levaro para aquela formosa
Luz l adiante. (Pausa.) No momento em que entrar na Luz,
voc estar em seu corpo perfeito e jovem. E, depois, iro
todos para o mundo espiritual.
Voc poder ter tudo o que quiser na sua nova vida
amor, felicidade, comida, bebida, sexo. Poder divertir-se,
se quiser. um mundo muito rea! Os seus entes queridos
lhe falaro agora sobre ele. (Pausa longa.)
Muitas pessoas tm medo de ir para o inferno. Mas o
inferno no existe! Est aqui um professor de educao religiosa, vindo do mundo espiritual, para ajud-lo a compreender que no existe inferno que voc no tem nada para
temer. (Pausa comprida.)
O pior ficou para trs. E uma vida maravilhosa, de paz
e beleza, est sua frente.
H aqui agora mais entes queridos e auxiliadores, que
lhe mostraro o que voc deve fazer para ingressar na Luz.
Eles iro com voc. Ficaro com voc. E voc no estar
sozinho.
Ns lhe perdoamos todos os danos que causou a esta
casa. Remetemo-lo para a sua nova vida cercado de bnos
e de amor.
Agora, v! Em nome do Pai, do Filho, Jesus Cristo e
do Esprito Santo, v em paz, na Luz e no amor. Agora parta!

Prefiro abenoar no fim, mas se voc no se sente vontade fazendo-o, no essencial. Acredito que isso eleve as vibraes e acrescente positividade. Use qualquer tipo de bno que lhe parea apropriado.
A gravao pode ser tocada a qualquer momento, ou
tantas vezes quantas voc achar necessrio. Como acontece
numa despossesso, o esprito, s vezes, leva algum tempo
para compreender a mensagem ou para superar o medo ou
a indeciso.
Voc talvez prefira ligar o gravador a um despertador,
para toc-lo quando voc est fora de casa. Se os espritos
forem mais ativos em certo momento do dia ou da noite, toque a gravao nesse momento. E, outrossim, se acreditar
que existe uma entidade num determinado cmodo da casa, toque-o ali.
Se descobrir que os hspedes no convidados no tm
inteno de partir, voc talvez tenha de encontrar um mdium local, ou um clarividente, para ir sua casa e estabelecer contato com eles. O mdium ser capaz de convencer
os espritos a partirem. Se isso no der certo a princpio, experimente outros mdiuns.
Rabdomantes tambm se revelam muito teis para averiguar se existem espritos e, em caso afirmativo, quantos
so, quais so as suas intenes e por que esto ali. Alm de
serem capazes de limpar a casa e a propriedade, alguns rabdomantes talentosos chegam a dizer-se capazes de criar um muro protetor em toda a volta da propriedade outrora assediada.
Os rabdomantes podem ser contatados na Sociedade
Americana de Rabdomantes, Danville, VT 05828-0024.
Alguns pacientes nos do notcia de resultados excelentes
ao ordenarem aos espritos que partam, especialmente se os encontram aos ps da sua cama depois de acordarem durante a
noite. Ordenam-lhes que se vo em nome de Jesus Cristo. E
tambm se acalmam recitando o Pai-nosso e o Salmo 23.
Como j ficou dito, isso habitualmente no funciona
na autodespossesso ou na despossesso de outra pessoa mas,

de quando em quando, atinge os resultados desejados nessa

espcie de situao. Os espritos talvez partam por se sentirem chocados com a resposta da pessoa, ou por compreenderem que assustaram muito algum. Isso pode resolver o
problema imediato, mas no ajuda a entidade a ir para o mundo espiritual, o que deve ser o propsito final.
Como Proteger sua Casa Contra os Espritos
1. No convide espritos para entrarem em sua casa! Por
conseguinte, no organize sesses espritas, no use o Ouija
board, nem se entregue escrita automtica. Os desastres
que disso podem resultar superam definitivamente quaisquer benefcios possveis.
2. No faa uso de drogas (maconha, herona, cocana,
etc.) nem abuse do lcool em sua casa. Espritos indesejveis
podem ser atrados sua residncia e, o que muito possvel, sua aura e ao seu corpo.
3. Cerque a sua casa, diariamente, de Luz Branca. Imagine um halo ou aura de Luz Branca brilhante cercando completamente a sua residncia. Saiba que ela est totalmente
protegida contra os espritos ou contra qualquer negatividade ou dano.
4. Imagine cada aposento cheio de Luz Branca. Isso
no leva mais do que um minuto. Faa-o diariamente.
5. Pea mental ou verbalmente a proteo dos seres superiores, isto , de Jesus Cristo, o Senhor, ou de guias espirituais.
6. Mantenha sua casa feliz e cheia de amor. Alguns espritos se alimentam da energia derivada de brigas e hostilidade. Os rompantes de energia encontrados nessas exploses proporcionam um banquete s entidades cuja energia
est enfraquecida.
Os espritos que tenho descrito so apenas residentes,
e no possessores. Sem embargo disso, podem esgueirar-se

para dentro e para fora das auras e dos corpos de pessoas

vivas se as oportunidades se lhes oferecerem. Leia, a propsito, o que ficou descrito no captulo 11.
Alm disso, algumas entidades tm a capacidade de ir
e vir e possuir pessoas diferentes, uma de cada vez, sua vontade. Tratei de um esprito viciado, que buscava os estados
eufricos causados pela novocana, que ia ao dentista nos
corpos de dois membros da mesma famlia e at do vizinho do outro lado da rua!
Lembre-se de que o fato de ter espritos em casa no
nenhuma catstrofe. Coisas muito piores poderiam acontecer-lhe. uma situao que existe, um problema que deve
ser resolvido. E pode ser resolvido, como voc j viu.

17
MAIS ALGUMAS PONDERAES A RESPEITO
DAS INFLUNCIAS NEGATIVAS

A possesso do esprito uma fantasia? Ou a condio freqente e potencialmente desastrosa descrita em Influncias Negativas? Depois de todos estes anos que passei
trabalhando com espritos, freqentemente "lutando" com
alguns teimosos, confusos, hostis e aterrados, ainda no estou cem por cento convencida de que eles no so fantasias
da imaginao. Para mim, como terapeuta, a questo discutvel a terapia funciona. Para mim, como pessoa, o problema importantssimo, porque encerra implicaes de amplas conseqncias.
A convico de que os espritos possuem pessoas vivas baseia-se na premissa de que a vida continua depois da
morte. Entidades apegadas terra so simplesmente as
que no fizeram a transio natural para os planos mais altos da existncia. A possesso nos mostra que s o corpo
fsico morre e que a personalidade sobrevive somos seres
imortais.
Uma das crticas mais freqentes e mais srias teoria
de que os espritos so a causa de muita infelicidade humana, que ela implica uma abdicao da responsabilidade pessoal. Censuramos espritos, quando, na verdade, ns mesmos
somos a causa dos nossos malfeitos, problemas e sintomas.
Alm de absolver-nos, essa atitude (vale dizer, acreditar que
os responsveis so os espritos) obsta tomada de medidas
para fazer as mudanas necessrias.

Se, por outro lado, o conceito se baseia na realidade,

a questo da responsabilidade torna-se confusa. At que ponto podemos ser reputados responsveis pelo que fazemos,
se somos controlados por espritos e no passamos, com efeito, de joguetes impotentes? Os tribunais admitem a liberao da responsabilidade por nossos atos se formos considerados loucos. Se as nossas personalidades sp subjugadas pelas dos nossos possessores, a possesso nos inocenta? Como
se trata de uma questo de grau, aceitamos a responsabilidade por alguns de nossos atos e problemas?
Antes do meu trabalho com a despossesso, eu ficava
sempre perplexa quando sabia da histria de um homem que
matara a famlia inteira e depois dera cabo da prpria vida.
Muitas vezes no havia nenhuma motivao bvia para a tragdia. O assassino, no raro, cidado ntegro, at mesmo um
pilar da sua igreja, era amado e respeitado pelos que o conheciam bem. Quantos assassnios, suicdios, incidentes de abusos cometidos contra crianas e outros crimes tm sido perpetrados por espritos possessores?
Admitindo-se que a possesso seja real, quo generalizada ela? Toda a gente estar possessa pelo menos at
certo ponto? Que percentagem da populao padece dessa
angstia? Na vida de todos ns, uma infinidade de situaes
ou condies enfraquece a aura; minhas descobertas, por exemplo, indicam que o fato de estar uma pessoa embriagada ou
sob a influncia de drogas, nem que seja por uma nica vez,
j tem conduzido possesso.
Quo povoado de seres desencarnados o mundo fsico? Por que tantos espritos permaneceram aqui? Sero essas entidades o refugo da humanidade, um sedimento, permanecendo num nvel mais denso de vibraes? O interessante que nunca conversei com uma entidade possessra
de grande evoluo espiritual. As evoludas devem ir automaticamente para o mundo espiritual logo aps a morte.
Como os espritos apegados terra se movem de um
local para outro? Essas almas perdidas parecem to limitadas em sua capacidade de viajar quanto ns. Dir-se-ia que

se deslocam de um lugar para outro utilizando os mesmos

meios que ns utilizamos. O trabalho me ensinou que elas
viajam de automvel e algumas at de avio a jato!
A possesso pode ajudar-nos a compreender os problemas de comportamento anormal e de personalidade, assim
como os problemas mentais, emocionais e fsicos. Quantos
pacientes internados em instituies para doentes mentais
no so psicticos, seno possessos? Sero reais as vozes que
eles ouvem? At onde o sofrimento fsico a continuao das
prprias dores e sintomas dos espritos por ocasio da morte?
As remisses inexplicadas e espontneas de sintomas
fsicos e emocionais so o resultado da partida de um esprito possessor? Conversei com um msico que me falou da
sua depresso. No vendo resultados, depois de vrios anos,
descontinuou finalmente a terapia. Anos mais tarde, numa
bela manh, despertou aliviado da depresso e, desde ento,
nunca mais veio a ser perturbado por ela.
Fico, s vezes, a imaginar se algumas das curas milagrosas, que ocorrem na carreira de curadores poderosos, no se
resumiro na expulso de espritos possessores muito parecida com a tcnica de Carl Wickland com choques eltricos, descrita em seu livro Thirty Years Among the Dead. Levei a efeito a regresso de um paciente que experimentou
os benefcios de uma cura dessa natureza a curadora pousara a mo na cabea dele e gritara: "Voc est curado!" Amparado pelos assistentes dela ao desmaiar, acordou, passados alguns minutos, no cho do auditrio. Sob o efeito da
hipnose, lembrou-se da liberao de vrias entidades, as quais,
em seguida, foram levadas por espritos auxiliadores, que
trabalhavam com a curadora.
Sou de opinio que o conceito de possesso precisa ser
includo no material de curso (em psicologia e psiquiatria
anormais, etc.) em nossos colgios, universidades e escolas
de medicina. Deviam ser encetadas pesquisas que visassem
a ampliar o nosso entendimento do papel que os espritos
desempenham na vida humana. As informaes sobre possesses deveriam tornar-se pblicas, a fim de que as pessoas

pudessem proteger-se melhor, assim como compreender o

que lhes est acontecendo e conseguir ajuda.
A despossesso est crescendo como instrumento teraputico. J treinei mais de uma centena de profissionais
de sade mental nos Estados Unidos e mais de sessenta no
Brasil. As pessoas que treinei esto treinando outras. Alm
destes, muitos profissionais e no-profissionais, ministros
metafsicos e espritas, psquicos, mdiuns e xams, vm usando variaes dessas tcnicas h dezenas, centenas e at milhares de anos.
A terapia da despossesso, ou seja qual for o nome que
se lhe d, est-se alastrando, porque sobremaneira eficaz.
Afortunadamente, nem o terapeuta nem o paciente precisam acreditar em espritos ou em possesso para que ela funcione. Alguns curadores so at capazes de us-la telepaticamente, sem que o possesso esteja presente sem que saiba sequer que isso est sendo feito.
Embora produza "milagres", essa terapia no uma
panacia. At quando a causa do estado do paciente manifestamente uma possesso, a terapia da despossesso, s vezes, no resulta em cura. Existem foras poderosas no interior da mente as foras dos pacientes e as dos espritos que
os esto possuindo. Em alguns casos infelizes, necessidades
profundamente arraigadas perpetuam a possesso. Est claro que esses casos so tratados, mas podem no resultar em
aliviamento da condio. Freqentemente, antes mesmo de
chegar a essa fase da terapia, o paciente suspende o tratamento para escapar da cura!
Uma das questes envolvidas na terapia da despossesso o papel da sugesto hipntica ou no-hipntica. Tenho lutado com os meus receios de implantar sugestes de
possesso sem ter a certeza sequer da existncia de uma condio dessa natureza. De mais a mais, com alguns pacientes,
o diagnstico no bem definido. Confesso aos meus pacientes que no estou convencida da validade da possesso, mas
peo-lhes que a usem, como eu, como hiptese de trabalho.
Mesmo assim, a hipnose poderosa, e no desejo criar um

problema quando esse problema no existe. Como acontece

com muitas decises psicoteraputicas, h nisso uma mistura
de percia, de intuio e de bom senso.
Se os espritos forem incorretamente responsabilizados
por problemas, a pessoa talvez no procure a ajuda apropriada, o que seria especialmente grave se sintomas fsicos fossem
vistos como resultantes de interveno espiritual.
Tenho encontrado mudanas dramaticamente positivas
em pessoas que lanam mo dessas tcnicas, e ainda no encontrei nenhum resultado negativo duradouro. A despossesso pode mexer com as coisas, porque as causas subjacentes,
as entidades possessoras, desmascaradas, s vezes se sentem
ameaadas e transtornadas. Mas os espritos estiveram sempre ali, e suas reaes so temporrias.
Quando a terapia prolongada e os espritos no se vo
depois das primeiras sesses, geralmente descubro que o possesso e o possessor estiveram juntos em existncias passadas! As motivaes para a possesso, nesse caso, podero
ser encontradas em acontecimentos ocorridos nas ocasies
anteriores em que estiveram juntos. No incomum haver
um desejo ardente de vingana da parte de um deles ou de
ambos. O possesso, no raro, conserva o esprito preso como
castigo. Por outro lado, pode haver um apego poderoso entre
os dois baseado em amor e/ou dependncia recproca. O esprito, por exemplo, foi a me da pessoa em outra encarnao,
possuindo-a na infncia. Na maioria dos casos, nenhum dos
dois se d conta das lembranas subconscientes das vidas anteriores de que partilharam nem das verdadeiras razes
da possesso.
Em cada caso que investigo, descubro que o possesso
possuiu outra pessoa numa existncia anterior deliberadamente ou mesmo sem o saber.
Isto traz tona a questo do carma. Estar toda pessoa possessa pagando uma dvida crmica? Estaro os dois,
possessor e possesso, invariavelmente envolvidos num relacionamento crrnico? Se no for este o caso, estaro as vidas passadas sempre relacionadas com possesso?

Algumas pessoas parecem continuar possessas depois de haver sido o diagnstico claramente feito a despeito de todas as tentativas de despossesso, a despeito da explorao das conexes e motivaes da vida anterior para
estar possesso, e a despeito da ajuda de curadores ausentes,
especializados em despossesses a distncia. Presumo sempre
que preciso trabalhar mais para libertar essas pessoas.
muito difcil para mim desistir de ajud-las.
Urge considerar, na possesso, a questo do livre-arbtrio. superfcie, tem-se a impresso de que somos bonecos,
manipulados, mau grado nosso, por espritos ou pelo destino.
Concordamos em passar por essa experincia quando planejamos nossa vida nos intervalos entre nossa ltima morte e
o nascimento seguinte? Estaremos apenas "nos encontrando"? Teremos ns, em cada caso, possudo algum antes?
Muitas perguntas que suscitei neste captulo no podem
ser respondidas conta da nossa compreenso e conhecimento de espritos, possesso, reencarnao e leis universais.
Compartilhei com vocs meus pontos de vista e dei-lhes
tcnicas que funcionam. Tenho para mim que um entendimento da dimenso espiritual da vida pode realar nossa liberdade de viv-la em sua plenitude. Meus votos mais ardentes para voc e/ou para os seus entes queridos so de liberdade da possesso. Ainda que vocs alimentem apenas uma
nova esperana ou tenham elaborado um modo diferente
de olhar para o sofrimento humano, este livro ter servido
sua finalidade.

18
PERGUNTAS E RESPOSTAS

Eis aqui as perguntas mais freqentes que se formulam

durante minhas palestras sobre possesso espiritual.
1. Por que os entes queridos do mundo espiritual no esto
presentes quando as pessoas morrem, a fim de impedi-las
de se apegarem terra?
Os entes amados espirituais esto presentes nessa
ocasio, e tentam chamar a ateno dos espritos apegados terra, o que continuam a fazer, de vez em quando, por muitos anos. O problema que os mortos recentes esto to confusos que no os vem, ou resistem
ajuda em razo do seu desejo de permanecer no mundo
fsico. s vezes, eles os vem, mas se sentem to envergonhados que se recusam a entrar em contato com eles.
Esse especialmente o caso na ocorrncia de um suicdio.
2. Por quanto tempo os espritos permanecem apegados
terra sem possuir ningum ou antes de partir para o mundo
espiritual?
Existe grande variao na extenso das suas estadas
no mundo fsico como seres desencarnados. Parece que a
maioria resgatada por espritos auxiliadores mais elevados, quando est pronta para renunciar aos seus laos

com o mundo material, ou quando se d conta de seu estado, isto , de que seus corpos morreram. Muitos se deixam
ficar por dez anos, ou menos, antes de possuir algum
ou partir para a outra vida. Conheci um esprito que ficou
apegado terra por quarenta anos antes de possuir o meu
paciente, tendo passado esse tempo todo simplesmente
"vagando". Todos ouvimos falar em fantasmas que assombram edifcios durante centenas de anos, e acredito na
veracidade de algumas dessas histrias.
3. Como voc explica as "personalidades mltiplas", descritas em The Three Faces of Eve?
Tenho para mim que esses casos so provavelmente
de mdiuns descontrolados, multiplamente possessos.
As "personalidades", na realidade, so outras pessoas espritos. A razo por que esses pacientes, via de regra,
no respondem terapia pelo menos com curas duradouras que no se trata a causa principal, a possesso. Quando se trata, as "personalidades" desaparecem.
4. Pode uma pessoa chamar espritos conscientemente, da
resultando a possesso ou a continuada presena deles na casa?
Sem dvida alguma! Esse amide o problema que surge aps a morte de membros da famlia ou de outros entes
queridos. s vezes, pessoas solitrias pedem deliberadamente a espritos que se juntem a elas. Outros procuram conselho ou ajuda, sem compreender que, quando o chamado
emitido, qualquer um pode responder. Os Ouija boards, a
escrita automtica e as sesses espritas so tambm modos
pelos quais os espritos se incorporam com permisso.
5. Que acontece s pessoas que se suicidam?
Do trabalho que tenho feito, depreendi que alguns
permanecem no mundo fsico como desencarnados, car-

regando todos os sentimentos pesados que experimentaram momentos antes da morte. Enquanto permanecerem apegados terra, sentir-se-o exatamente como se
sentiam antes do suicdio.
Outros que se matam vo diretamente para a Luz
e para o mundo espiritual. No momento em que se elevam dos corpos sem vida, sentem-se livres e aliviados
da depresso, da angstia ou da clera.
Os que vo para a Luz imediatamente, e os que permanecem no mundo fsico enfrentam, afinal das contas,
a mesma situao de teste: a escolha entre se matarem
e no se matarem. Como um exame, ou so novamente
reprovados, em outra vida, ou so aprovados, por no se
destrurem. No h punio. S h educao e outras
oportunidades de crescimento espiritual.
6. Algumas pessoas que regrediram para existncias anteriores viram-se porventura no inferno depois da morte?
J levei a cabo de vinte a trinta mil regresses a vidas
passadas individuais, e jamais encontrei um s caso em
que um esprito estivesse numa situao parecida com o
conceito popular de inferno. Alguns permanecem num
"inferno" porque continuam a sofrer o que j vinham
sofrendo antes da morte. Outros se viram presos nos corpos dos que eles possuram e na minha opinio isso
deve ser um "inferno". Eles no podiam viver suas prprias vidas, nem ser suas prprias pessoas o mesmo
suplcio que infligiram aos seus possessos.
7. Os esquizofrnicos, na realidade, so mais possessos do
que psicticos?
A meu ver, a maioria dos pacientes internados em
instituies mentais apresenta os seus sintomas porque
est possessa. As vozes que ouve so reais; algumas das
suas alucinaes visuais so vislumbres do plano astral

inferior, parte do mundo espiritual de natureza vibratria muito densa. H ainda muita coisa para se aprender
a propsito desses casos extremos de desarranjo mental.
No me parece que todos os esquizofrnicos sejam psicticos, por causa da possibilidade de possesso. Tenho a
impresso de que eles em adio sua doena mental
so indubitavelmente possessos. A possesso um fardo adicional que lhes incumbe carregar.
8. Se algum tiver dificuldade em 'Ver" a Luz Branca quando estiver usando a tcnica para proteger-se, isso o impedir
de ser eficiente?
No, muitos dos meus pacientes no "vem" a Luz
Branca quando esto fortalecendo sua aura. O simples
fato de imaginar que ela est l, ou de saber que ela est
l, mais do que suficiente.
9. Como posso diferenciar um esprito no apegado terra
de outro que provavelmente me possuir? Essa diferena me
interessa em particular por causa de uma criatura amada que
morreu.
Um esprito que foi para a Luz e para a outra vida
e regressou para fazer uma "visita" nunca entraria no seu
corpo nem na sua aura, a menos que voc fosse um mdium treinado e desenvolvido que estivesse sendo utilizado por espritos altamente evoludos.
difcil dizer a diferena entre, digamos, sua me,
vinda do mundo dos espritos para dar-lhe uma mensagem, e sua me que est na sua casa por ser apegada
terra.
Uma forma de fazer a discriminao seria reparar
na emoo ou no tom da sua presena. Se este for positivo, afetuoso e sem apegamentos, provvel que no seja apegada terra. Se parecer pesado, triste, ansioso ou
irado, pode ter a certeza de que o .

Para ficar do lado seguro, procure mostrar-lhe que

ela morreu, e diga-lhe que v para a sua vida nova em
companhia dos entes queridos que esto l para ajud-la.
Se ela veio do mundo espiritual para servi-lo ou para dizer-lhe "al", no se sentir ofendida e realizar o seu
propsito.
10. Como voc pode explicar a diferena que existe entre um
guia espiritual e um esprito apegado terra?
Na presena de um guia espiritual, voc sentir sempre muita energia positiva sentir-se- realmente bem.
Diante de um ser desencarnado apegado terra, sentir-se-
drenado, ansioso ou assustado.
difcil, outrossim, dizer a diferena avaliando-lhe
as reaes, porque muita gente tem medo dos espritos
no apegados terra, ainda que sejam guias ou entes queridos. Ficam "assombrados" s por estarem encontrando
alguma coisa no familiar.
11. Que diferena existe entre um esprito que simplesmente
"entra" e uma entidade possessora?
Ruth Montgomery descreveu o fenmeno da "entrada" em vrios dos seus livros mais recentes. Em poucas
palavras, celebra-se um acordo no nvel da alma (entre o
ser superior e o esprito evoludo que deseja encarnar)
entre pessoas vivas que j no querem permanecer nos
prprios corpos (ou vo morrer dentro em pouco) e almas altamente desenvolvidas, que tencionam contribuir
para o progresso espiritual do mundo e preferem no passar por uma infncia e uma idade adulta prolongada. A
primeira se vai, e a segunda, a que entra, assume as rdeas da situao.
No caso da possesso, o habitante original, o possesso, no deixa o corpo, e a coabitao nunca uma
soluo positiva. Possessores e possessos ferem-se mu-

tuamente nessa situao digam o que disserem os que

entendem o contrrio!
12. Quem so os companheiros de folguedos invisveis ou imaginrios?
So, na verdade, seres desencarnados espritos que
no fizeram a transio para o aps-vida. Por serem as
crianas inusitadamente clarividentes e clariaudientes
de maneira muito semelhante dos animais "vem"
e "ouvem" essas entidades. Acreditam que sejam crianas vivas, como os prprios espritos que no compreendem a sua situao. Tornam-se amigas, sobretudo por
estarem as entidade.s muito sozinhas e confusas encalhadas no plano da terra. Tais espritos, no raro, acabam
possuindo os amigos, s vezes inadvertidamente. Nesses
casos, muito comum os possessos libertarem os possessores. Claro est que a motivao inconsciente. Depois
que o possesso coloca a identidade e a histria disposio da mente consciente, a despossesso, por via de regra,
levada facilmente a cabo.
13. Como se relaciona a possesso com o conceito do livrearbtrio?
Meu entendimento ainda um tanto ou quanto incompleto no que se refere a essa questo.
Pode ser que toda possesso seja permitida subconscientemente. Mesmo que fosse esse o caso, o livre-arbtrio ainda estaria operando. Tudo indica que na maioria
dos casos estudados por mim, a possesso foi permitida
principalmente num nvel subconsciente, ocasionalmente num nvel consciente.
Segundo especulam outros, a possesso combinada durante o intervalo entre a morte e o renascimento por razes crmicas ou pelas lies envolvidas.

A terceira possibilidade a da invalidade do conceito do livre-arbtrio - somos todos pees, manipulados

pelas circunstncias.
Finalmente, a prpria possesso pode ser uma fantasia.
14. Que acontece s entidades possessoras quando os possessos morrem?
Na maioria dos casos, permanecem apegados terra,
como entes desencarnados. Depois, volvido algum tempo, "juntam-se" a outra pessoa. Tratei de certo nmero
de entidades que ao todo possuram quatro ou cinco
pessoas consecutivamente.
Numas poucas regresses, descobri que os "hospedeiros" depois de libertados dos prprios corpos
levaram-nos para a Luz com eles. Isso acontece principalmente quando os espritos so conhecidos pais, cnjuges, amigos, etc. Por vezes, os entes queridos especiais
dos possessos levam consigo as entidades possessoras.
E todos vo juntos para o mundo dos espritos.
15. As crianas que morreram crescem no mundo espiritual?
Sim, das regresses se depreende que elas crescem
quando operam as transies apropriadas. Infelizmente,
algumas permanecem apegadas terra, desencarnadas ou
possessoras, e, nesse caso, no crescem. Isso explica alguns comportamentos, interesses, limitaes e reaes
infantis de pessoas possudas por crianas. Elas, muitas
vezes, tm medo de dirigir ou de entregar-se a atividades
adultas.

Glossrio

Apegados terra: Diz-se dos espritos que continuam no

mundo fsico depois da morte do corpo, por no terem feito
uma transio bem-sucedida para os reinos mais elevados.
Consoante a teoria esotrica, uma entidade apegada terra
est realmente presa no plano astral inferior.
Aura: Campo de fora eletromagntico invisvel, que emana das pessoas, animais e plantas vivas. Reflete a sade, os
pensamentos, as emoes e d outras informaes. Uma das
suas funes principais consiste em proteger o indivduo contra influncias exteriores negativas, incluindo as de seres desencarnados.
Batidas: Sons produzidos por espritos, causados por
energia psquica sobre um objeto fsico.
Canalizao: Permisso concedida a um esprito dos planos superiores para manifestar-se atravs do corpo fsico do mdium; na maior parte das vezes, falando, escrevendo, pintando,
tocando um instrumento musical ou curando, e at realizando
"cirurgias".
Cartas de Tar: Pacote de cartas destinado a revelar o
passado, o presente e o futuro do participante. As vrias configuraes so interpretadas por um leitor psquico.
Cirurgia psquica: Intervenes cirrgicas realizadas no
corpo humano atravs de um mdium.
Clariaudincia: Capacidade de ouvir psiquicamente o que
se acha alm do som fsico.

Clarividncia: Capacidade de ver psiquicamente o que

se encontra alm da viso normal.
Cordo de prata: Forma de energia que liga o esprito
ao corpo fsico. Clarividentemente percebida como um cordo prateado ligado ao esprito quando este viaja fora do
corpo fsico.
Corpo astral: Corpo que vibra numa freqncia mais elevada do que o fsico. Acredita-se que o ser humano vivo tem
um corpo astral, assim como tem um corpo fsico, que, s
vezes, se menciona como "corpo emocional".
Corpo astral inferior: O veculo em que voc existe aps
a morte do corpo fsico se o esprito permanecer no mundo
material, isto , se no tiver feito a transio bem-sucedida
para o mundo espiritual. Corresponde aos planos inferiores
da conscincia: o plano astral inferior.
Demnio: Criatura de natureza maligna de outra dimenso.
Desencarnado: Esprito preso no mundo fsico, isto ,
fora dos planos superiores, sem o corpo fsico. Sinnimo,
neste livro, de "esprito" e "entidade".
Entidade: Essncia imortal da pessoa. Usa-se neste livro
como sinnimo de "esprito" e "desencarnado".
Esotrico: O que pertence aos conceitos metafsicos.
Escrita automtica: Escrita levada a efeito por espritos
que usam e controlam a mo de uma pessoa viva. Isso pode
ser feito com um lpis, uma caneta, uma mquina de escrever
ou um processador de palavras.
Esprito: Essncia imortal da pessoa. Neste livro, usa-se
o termo, de um modo geral, como sinnimo de "desencarnado" e de "entidade".
Exorcismo: Rito para forar espritos possessores, sobretudo de natureza satnica ou demonaca, a deixar uma pessoa ou objeto, uma casa inclusive.
Exorcista: Especialista altamente adestrado, de ordinrio padre catlico, que se utiliza de um ritual prescrito a fim
de obrigar um possessor satnico ou uma influncia demonaca a deixar o possesso.

Experincia da morte clinica: Morrer de verdade e at,

em certos casos, ser pronunciado clinicamente morto, e depois reviver espontaneamente ou ser trazido de volta vida
por meio da ressuscitao ou de outros processos mdicos.
As pessoas se lembram amide dessas experincias, que costumam ser os pontos culminantes de sua vida.
Experincia de quase-morte: A experincia de haver,
realmente, quase morrido; de haver sofrido a morte "clnica"; a perda de todos os sinais vitais, como as batidas cardacas e a respirao. Sinnimo: experincia da morte clnica.
Experincia fora do corpo: O corpo espiritual viaja enquanto ainda ligado ao corpo fsico pelo "cordo de prata".
Denominada, s vezes, projeo astral ou viagem da alma.
Guias espirituais: Almas altamente evoludas do mundo
espiritual que optaram pela ajuda s pessoas vivas. Podem
ser tambm entes amados falecidos que fizeram transies
bem-sucedidas para o aps-vida, e voltam, de tempos a tempos, a fim de prestar ajuda e orientao. Eles no invadem
as auras nem os corpos dos indivduos aos quais estejam ajudando.
Hipnose: Estado de esprito altamente sensvel sugesto, usado para redirigir e influenciar a atividade mental e,
por conseguinte, o comportamento e as emoes.
Incorporao: Entrada no corpo fsico de um ser humano vivo por um desencarnado; o ato da possesso.
Induo: Processo para criar o estado de hipnose; trata-se, geralmente, de uma tcnica verbal, que produz profunda descontrao e sensibilidade s sugestes.
Levitar: Erguer objetos fsicos pela fora psquica.
Mdium: Pessoa psiquicamente sensvel e capaz de comunicar-se com espritos e produzir manifestaes.
Mdiuns de transe: Sensitivos que perderam a conscincia e se encontram temporria e voluntariamente possudos
por espritos que desejam comunicar-se ou curar.
Metafsica: O que jaz alm do domnio da fsica (experincia fsica); s vezes considerada o oculto. Algumas reas
de interesse geral da metafsica so a reencarnao, a posses-

so, os nveis de existncia, as auras, os guias espirituais, a

mediunidade, a fora dos cristais e da pirmide, a astrologia, etc.
Mundo espiritual: Reino da vida povoado de espritos
que entraram na Luz e levaram a cabo uma transio bem-sucedida a partir do mundo fsico. Plano de existncia que geralmente se considera como se vibrasse a uma freqncia mais
elevada que a do mundo fsico.
Ouija board: Prancha impressa com o alfabeto, "sim",
"no",. e nmeros, e uma prancheta (veja mais adiante), que
se move sobre a prancha redigindo mensagens; usada para
estabelecer contato com espritos.
Pndulo: Objeto utilizado para discernir a resposta a
perguntas formuladas. Consiste, por via de regra, em um objetozinho, redondo ou pontudo, suspenso de uma corrente ou
corda curta. Move-se pela fora do subconsciente.
Percepo extra-sensorial: Conhecimento de fatos, acontecimentos ou presenas por intermdio de outros sentidos
que no so os cinco do corpo fsico.
Plano ou mundo astral: A dimenso seguinte acima do
plano ou mundo fsico. povoado de espritos, aos quais se
afigura uma rplica do mundo fsico. Existem vrios nveis
do plano astral. As principais divises so o astral inferior e
o astral superior.
Prancheta: Instrumento usado com o Ouija board. Pranchazinha triangular, ou em forma de corao, de pernas curtas e dotada de um ponteiro.
Psquico: Pessoa sensvel a percepes outras que no
as recebidas atravs dos cinco sentidos fsicos.
Rabdomante: Pessoa detentora do talento psquico de
discernir coisas invisveis (gua subterrnea, petrleo, depsitos minerais, sade, entidades, etc.) mediante o emprego
de um pndulo, de uma forquilha ou de uma varinha de metal. Uma pessoa nessjas condies comumente chamada de
"feiticeira da gua".
Reencarnao: Retorno da alma vida fsica em existncias repetidas.

Regresso hipntica: Tcnica hipntica que produz a rememorao e a revivncia de uma experincia passada da
existncia atual ou de uma existncia anterior, cuja lembrana est sepultada no subconsciente.
Represso: Mecanismo de defesa da mente em que existe o
"esquecimento" de uma experincia emocional ou fisicamente
dolorosa. Automtica, no se relaciona com a idade; voc
pode reprimir uma lembrana em qualquer poca de sua vida.
No o esquecimento comum, mas serve a uma finalidade
protetora. Pode ser superada por diversos meios. Neste livro
emprega-se a hipnose para descobrir lembranas reprimidas.
Ritual romano: O ritual oficial utilizado por padres catlicos durante um exorcismo.
Sensitivo: Pessoa que possui capacidades psquicas.
Sesso esprita: Uma sesso especial destinada comunicao dos espritos ou demonstrao de fenmenos psquicos, presidida, de ordinrio, por um mdium.
Sinais de dedos: Sistema de comunicao estabelecido
pelo hipnotizador com a mente subconsciente do sujeito.
A mente interior detm temporariamente o controle das mos
e escolhe dedos para representar o "sim", o "no" e o "no
quero responder".
Sonambulismo: Estado muito profundo de hipnose,
caracterizado pela amnsia (perda de memria). Outra forma o caminhar durante o sono noturno.
Subconsciente: Parte da mente que funciona abaixo
do limiar da conscincia. A mente "subconsciente", a que
se faz aluso neste livro, capaz de armazenar lembranas
de tudo o que foi experimentado, exatamente como o foi,
na ocasio em que o foi.
Sugesto hipntica: Idias apresentadas mente subconsciente enquanto dura o estado hipntico.
Telepatia: Transmisso e recepo psquica de pensamentos.
Terapia de existncias passadas: Psicoterapia que envolve regresses, a existncias anteriores, a fim de solucionar problemas atuais.

Transe: Estado semelhante ao sono, em que se observa

uma diminuio da conscincia. Varia de um sono leve a um
sono extremamente pesado. Pode ser hipntico ou no-hipntico.
Xam: Comumente conhecido como "feiticeiro" ou
"mdico feiticeiro" homem que usa tcnicas antigas visando conseguir e manter o bem-estar e a cura para si mesmo
e para os membros da sua comunidade.

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