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Aportes de Aristteles

Al desarrollo de la Psicologa
Nombre: Paulina Prez Igor.
Asignatura: Fundamentos de la Psicologa.
Profesor: Andrs Astorga.
Fecha de entrega: 11 de abril del 2011.
Introduccin
Aristteles naci en Estagira, una poblacin costera en el Egeo. Siendo aun muy joven se
dirigi a Atenas para transformarse y distinguirse como un brillante discpulo de Platn.
Cuando este muri, sigui planteando la estructura general del sistema platnico, pero
modificando la parte pesimista que tenia con respecto a la naturaleza humana. Como
Platn, Aristteles planteaba un dualismo de mente y cuerpo. Postulo diez categoras para
relacionar los acontecimientos con la estructura del saber humano. Y alcanzo el punto ms
alto del desarrollo del pensamiento clsico griego, representando al mundo en trminos de
conocimientos fsicos, psicolgicos y morales, como un sistema unitario.
Este informe da a conocer que la idea de Aristteles, de que las emociones y las
sensaciones son funciones del alma, pero que solo se reflejan por medio del cuerpo, fue
desarrollando aportes que ayudaron a la psicologa a crecer como ciencia.
Desarrollo del Tema
I. Principales Conceptos
1. Dualismo ( es la doctrina planteada por Platn que dice que el alma est encerrada en el
cuerpo.
2. Silogismo ( es una forma de razonamiento deductivo, donde existe dos proposiciones,
como premisas y otra como conclusin, siendo la ltima una inferencia sacada de las otras
dos.
3. Deduccin ( proceso que empieza con una proposicin general y sigue hasta una verdad
particular.
4. Induccin ( proceso que parte de lo particular y concluye con una explicacin general.
5. Alma vegetativa ( alma compartida por todas las formas de vida.
6. Alma animal ( alma que permite la sensacin y las formas simples de inteligencia.
7. Alma racional ( alma que solo es comn a los hombres y es inmortal.
8. Categoras Aristotlicas ( categoras que postula Aristteles para relacionar los
acontecimientos fsicos con la estructura del saber humano.

9. Mtodo de la introspeccin ( mtodo que dice que el hombre debe mirarse hacia dentro,
no hacia el exterior, ya que solo en su interior encontrara la verdad de las cosas.
II. Principales Autores
1. Scrates ( representa la expresin completa de la orientacin humanista, una tradicin
que continuaron Platn y Aristteles.
Se inspiraba de las contradicciones de la vida, con la necesidad de encontrar un concepto
general de existencia, ya que era la clave para entender la vida. Scrates tena una postura
que se concentra en el individuo y en su lugar en la naturaleza.
2. Platn ( nacido en Atenas y llamado Aristocles, su sobrenombre viene de la palabra
griega platn, por su condicin fsica.
Prosigui con la filosofa de su maestro Scrates al crear el primer concepto definido de
existencia inmaterial, dice que estas entidades son prototipos perfectos de las
imperfecciones de las cosas terrestres.
Y ms tarde, entrego todo su conocimiento y a su discpulo Aristteles.
Platn afirmaba y sostena un dualismo psicofsico de mente y cuerpo. Segn el
platonismo, solo el alma racional puede ver el verdadero conocimiento, el resto del cuerpo
solo era un objeto de reflejo a las sensaciones.
3. Teofrasto ( filosofo griego que inicialmente estudio en la escuela de Platn. Cuando este
muri, se relaciono con Aristteles, quien al morir le entrego todos sus escritos y lo dejo
como sucesor del liceo. Presidio 36 aos en la escuela peripattica.
Lo presentado anteriormente son dos grandes influencias para los estudios que realizo
Aristteles. Y el ultimo un aprendiz y sucesor de Aristteles.
Algunas de las obras de Aristteles:
a. Categoras.
b. Metafsica.
c. Gran Moral.
d. Del alma.
e. Potica.
A continuacin un trozo del libro Categoras:
La accin y la pasin poseen contrarios y tambin grados. Es decir,
calentar es contrario a enfriar, igual que ser enfriado es contrario a
ser calentado, o bien, a su vez, recibir placer es contrario a recibir
pena o tristeza. Es decir, admiten la contrariedad. Adems, admiten
grados, porque podemos calentar o ser calentados ms o menos. De
aqu se sigue que ambas categoras, la accin y la pasin, puedan
admitir variaciones de grado."
Libro de las Categoras, Aristteles.

III. Aportes
1. La metodologa de Aristteles se centra en sus lecciones de lgica, que intentan analizar
el pensamiento relacionado al lenguaje. El uso que Aristteles le daba a la lgica consista
en definir un objeto, fabricar una proposicin acerca de l y probarla con una forma de
razonamiento llamada silogismo. En el siguiente ejemplo de silogismo se puede apreciar la
metodologa:
Lo blanco refleja la luz.
La nieve es blanca.
Por lo tanto, la nieve refleja la luz.
Los dos procesos lgicos que consideramos en el ejemplo anterior son la deduccin y la
induccin.
El silogismo fue uno de los aportes importantes de Aristteles, ya que su lgico le una
estructura sistemtica y comn para su objetivo de juntar todo el conocimiento, y desde
entonces la lgica da un criterio de validez para las metodologas cientficas.
2. Aristteles investigo la naturaleza del ser para encontrar explicaciones de la realidad y lo
hizo a travs de las cuatro clases de causalidad que el mismo distingue.
a. La causa material: es de la que estn hechas las cosas.
b. La causa formal: que distingue una cosa de la otra.
c. La causa eficiente: por cuya accin se hace algo.
d. La causa final: la razn de que algo se haya hecho.
3. Aristteles crea 10 categoras para relacionar los acontecimientos fsicos con el
conocimiento del ser humano y para clasificar nuestro conocimiento de nosotros mismos y
del entorno.
a. Sustancia: distingue a los seres por lo que son.
b. Cantidad: el orden de las sustancias.
c. Cualidad: retrata las capacidades y funciones de las sustancias.
d. Relacin: las cosas que son o se refieren a otras.
e. Accin: se anuncia de la operacin de un agente o sustancia en otro.
f. Pasividad: se refiere al hecho de ser objeto de la accin de algo ms.
g. Tiempo: determina el momento de las sustancias.
h. Lugar: define el espacio que ocupan las sustancias.
i. Situacin: se refiere a la posicin adoptada.
j. Estado: se refiere a la vestimenta o el atuendo.
El uso de estas categoras es un proceso psicolgico.
4. Aristteles plantea que el conocimiento esta en la memoria, que tiene como virtud
reproducir imgenes que se refieran a objetos del pasado. Y que para poder navegar en
nuestra memoria crea el mtodo de la introspeccin, el hombre debe mirarse hacia adentro
y no el exterior, porque solo en el interior encontrara la verdad de las cosas.

Conclusin
Un elemento bsico en el concepto de Aristteles siempre fue la creencia de que el mundo
est ordenado para algn propsito, que todos los hechos o manifestaciones de la vida se
desenvuelven por algn propsito.
Aristteles tuvo una gran influencia en la psicologa por su metodologa y su pensamiento
que siguieron siendo utilizados durante aos. Entrego conocimientos que satisficieron los
anhelos intelectuales durante su tiempo hasta los das de hoy. En fin, Aristteles fue uno de
los filsofos griegos que trato de concebir un acercamiento sistemtico para investigar los
temas principales de la psicologa, dando aportes que ayudaron al estudio del ser y el
estudio del conocimiento humano.
Opinin Personal
El pensamiento y el conocimiento de Aristteles eran la evolucin de pensamientos de
filsofos pasados. Todo comenz con Scrates, luego con Platn y llego a las manos de este
gran filosofo Aristteles. Quien transforma el alma en un elemento vital para la vida.
A medida que fui conociendo la historia de Aristteles, fui percibiendo como tuvo una gran
influencia en el desarrollo de la psicologa, principalmente como ciencia. El anlisis de su
pensamiento se basa en hechos de la vida cotidiana, las acciones y en el tiempo en que las
realizamos, para m el construyo lo que se llama un pilar fundamental para el estudio y
desarrollo de la psicologa a travs de su metodologa cientfica.