INTRODUO
Este trabalho final de disciplina tem como objetivo analisar o filme chins Please
vote for me (2007) 1 luz da teoria de alguns autores abordados na disciplina Estado e Relaes de Poder. Antes de se iniciar a discusso, porm, acreditamos que alguns esclarecimentos sejam necessrios.
No caso de um filme documentrio, como o que iremos usar de base para este trabalho, podemos considerar que a realidade se apresenta, como objeto de anlise, de trs formas: como reproduo; como entendimento dos personagens; e como entendimento do prprio filme. Neste trabalho nos concentraremos nas duas ltimas formas, dando a realidade e o
contexto histrico apresentados como dados (ou seja, no os questionando), por considerarmos que assim estaremos sendo mais coerentes com os objetivos deste trabalho, que discutir o filme luz de alguns autores escolhidos, e no discutir a realidade que ele retrata (ou
seja, o momento de abertura poltica e democrtica da China).
O filme em questo, claro, no trata literalmente de uma disputa poltica, se tivermos em mente a definio de Max Weber (1982), que diz que poltica a participao no
poder ou a luta para influir na distribuio do poder, seja entre Estados ou entre grupos dentro
de um Estado (p. 98), sendo Estado uma comunidade humana que pretende, com xito, o
monoplio do uso legtimo da fora fsica dentro de um determinado territrio (p. 98). Mas
pode servir como forma de pensar uma disputa deste tipo, talvez at como alegoria de uma
(no como microcosmo da sociedade chinesa e de suas relaes sociais, pois as diferenas
entre a situao retratada e a realidade nacional vo alm de uma simples questo de escala).
Tomando esta liberdade, o que faremos ser tentar aproximar a disputa das crianas pela monitoria com uma disputa poltica pelo controle do Estado, e o processo em que ela se d, como
uma experincia democrtica.
Para este trabalho foi utilizada a verso com legendas em portugus exibida pelo programa GNT.doc do
canal de TV a cabo GNT (Globosat News Television).
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mentando para a direita no eixo x (direito de participar de eleies), sem, porm, apresentar
avanos no eixo y (direito de contestao pblica), o que a colocaria no percurso II, caminhando de uma hegemonia fechada para uma hegemonia inclusiva (pp. 25-30).
O filme acompanha a eleio para monitor em uma classe de 3 srie, envolvendo
crianas de oito anos. Os candidatos so Luo Lei, Cheng Cheng e Xiu Xiaofei. Devido novidade da situao, as crianas ignoram o que democracia ou votar. interessante notar
como crianas e adultos lidam com a situao e que concepes so trabalhadas por eles no
processo. A professora se limita a relacionar democracia com o direito de votar. Cheng, logo
depois de dizer ao seu padrasto que quer ser monitor para dar ordens, pergunta a ele o que
significa democracia, ouvindo que significa que as pessoas mandam em si mesmas. Os pais
de Luo oferecem ajuda, dizendo que ele precisa de truques e de um plano, o que ele rebate dizendo que no quer controlar os outros e que seus colegas devem votar em quem quiserem. J a me de Xiu diz que ela precisa melhorar o modo como se comunica, seno no vai
impressionar seus colegas, o que a garota rejeita.
J neste incio possvel perceber a materializao de algumas das ressalvas que
Joseph Schumpeter (1984, pp. 300-37) apresenta a respeito das noes polticas clssicas e
algumas que ele reconhece como presentes na democracia das sociedades modernas. Nenhum
dos personagens, por exemplo, se utilizam de expresses da teoria clssica ocidental sobre a
democracia, como bem comum e vontade popular, que Schumpeter defende no serem
possveis de determinar, dada a multiplicidade de desejos, vontades e necessidades dos indivduos, no podendo estes serem garantidos e/ou expressos pelo processo democrtico. Antes
o contrrio: todo o processo assume um carter formal que se restringe eleio, como a prpria professora expressa ao conceituar democracia como direito de votar ( verdade que o
seu pblico pedia uma explicao simplificada, mas interessante notar como ela pretendeu
resumir a questo em uma s ideia e qual escolheu para sito). A nfase est no indivduo,
portanto, mesmo no sendo este apto (por ignorncia, desinformao, desinteresse, etc.) a
saberem o que melhor para si mesmos (ao contrrio do que considera o padrasto de Cheng),
estando a definio da democracia, porm, na garantia de que todos podero exercer o seu
direito de escolha, mesmo que influenciados e mal informados (como bem sabem os pais de
Luo), sendo vlido que os concorrentes se vendam no mercado eleitoral por meio da propaganda mais eficiente (como pede a me de Xiu), mesmo que esta no seja a mais informativa.
Tudo isto porque, segundo Schumpeter, basta para a democracia que a populao possa escolher os especialistas que efetivamente decidiro por eles, sendo que para isto esto eles mais
capacitados do que os seus eleitores (elitismo).
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Tipo ideal como Max Weber chama a tipologia explicativa que o cientista social constri com elementos
retirados da realidade (e que ele considera mais representativos dela), mas sem existncia concreta nela, para
avaliar o quanto o fenmeno que pretende estudar se aproxima ou se afasta dela, sendo nesta comparao que se
d a sua anlise (retirado de notas de aulas do autor deste trabalho).
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Como podemos constatar nos debates, em que so cobradas caractersticas desejveis a um monitor, pelo
exemplo, como ateno aula, rapidez ao comer, pontualidade, disciplina, coragem, honestidade, etc.
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o, esta, que no se d pelas diferenas de tticas de campanha dos dois candidatos, mas pelo
modo como se apresentam e seus colegas os vem. Luo tido por todos os colegas como violento, acusao que ele no tenta negar, mas justificar, dizendo que ele precisa ser rgido para
ser obedecido e que mesmo os pais por vezes batem nos filhos para educ-los (e interessante
notar que todas as justificativas de Luo so ensinadas a ele por seu pai, um chefe de polcia).
J Cheng se apresenta (tambm sob orientao de sua me, uma produtora de TV) como gerente, aquele que ajuda e igual aos demais alunos, em oposio ao seu violento colega, o
ditador, que prefere bater a orientar, quando os alunos erram. Nesse contexto, Luo representa o regime anterior e Cheng os novos tempos (no se pretende dizer que tenha havido esta
intencionalidade na realizao do filme, mas no parece razovel supor que foi a possibilidade
de se contar esta histria que o viabilizou?). Luo, porm, vence (e logo em seguida j grita
com seus colegas, ameaando-os de castigo). No fica claro se algo durante a campanha tenha
sido determinante para isto (a excurso de trem poderia ter sido, mas depois se d a entender
que Cheng conseguiu reequilibrar as coisas com seu desempenho nos debates). razovel
supor, portanto, que a tarefa de Cheng era mais difcil do que se poderia imaginar, sendo necessrio a ele, para evitar a derrota, conseguir um fato novo a seu favor que pudesse alterar
o resultado (e que no houve). Fica no ar que esta tambm possa ser a avaliao do filme para
o processo de democratizao chins naquele momento histrico: no to fcil de ser concludo e sujeito a retrocessos. Ou que, como disse Maquiavel, melhor para o Prncipe ser temido
do que amado, e ainda melhor conseguir ser temido sem ser odiado (pp. 98-9).
BIBLIOGRAFIA
DAHL, Robert Alan. Poliarquia: participao e oposio. So Paulo: Edusp, 1997.
MAQUIAVEL, Nicolau. O Prncipe. s. l. [ebook]: Editora Ridendo Castigat Mores, 2005.
SCHUMPETER, Joseph Alois. Capitalismo, socialismo e democracia. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1984.
WEBER, Max. A poltica como vocao. In Ensaios de Sociologia, pp. 97-153. Rio de
Janeiro: Editora LTC, 1982.
FILMOGRAFIA
Please vote for me. Direo: Weijun Chen. China: Documentrio, 2007.