Anda di halaman 1dari 17

LANDASAN DAN TUJUAN PENDIDIKAN PANCASILA

MATA KULIAH: PENDIDIKAN PANCASILA


DOSEN PENGAMPU: Siska Diana Sari, S.H., M.H.

DISUSUN OLEH :
Luqman Hakim
Maria Agustina Astuti Siba Lian
Febi Anisa Permata
Dian Tri Anisa Ningrum

KELAS : PBI 1A
FAKULTAS PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS

IKIP PGRI MADIUN


2015/2016

A. KATA PENGANTAR
Alhamdulillah dengan segala puji dan syukur kita panjatkan ke hadirat Allah
SWT. sholawat dan salam kita sampaikan kepada nabi kita Muhammad SAW.
Atas limpahan rahmat dan kasih sayang Allah SWT, kami kelompok 1 sebagai
penyusun makalah ini dapat menyelesaikan penyusunan makalah yang berjudul
Landasan Dan Tujuan Pendidikan Pancasila. Penyusunan makalah tersebut
merupakan salah satu tugas yang di berikan dalam mata kuliah Pendidikan
Pancasila IKIP PGRI MADIUN.
Mengingat akan kemampuan yang penyusun miliki, dalam penyusunan
makalah ini masih banyak kekurangan dalam hal penulisan maupun materi. Untuk
itu kritik dan saran dari semua pihak baik yang bersangkutan akan sangat
membantu dalam penyempurnaan makalah ini.
Dalam penyusunan makalah ini kami dari kelompok 1 menyampaikan ucapan
terima kasih yang sebesar-besarnya kepada pihak-pihak yang banyak membantu
dalam penyusunan makalah ini, khususnya kepada Dosen kami Siska Diana Sari,
S.H., M.H. yang telah memberikan tugas dan arahan kepada kami, sehingga kami
dapat menyelesaikan makalah ini.

B. DAFTAR ISI
Kata pengantar.............................................................................................. i
Daftar isi....................................................................................................... ii
BAB 1 Pendahuluan
1. Latar belakang Masalah............................................................... iii
2. Rumusan masalah........................................................................ iv
3. Tujuan.......................................................................................... iv
4. Manfaat........................................................................................ iv
BAB 2 Pembahasan
A. Landasan Pendidikan Pancasila.
1. Landasan Historis......................................................................... 1
2. Landasan Kultural........................................................................ 2
3. Landasan Yuridis.......................................................................... 2
4. Landasan Filosofis........................................................................ 3
B. Tujuan Pendidikan Pancasila
1. Tujuan Mempelajari Pancasila..................................................... 4
2. Tujuan Pendidikan Pancasila....................................................... 4
C. Pancasila Secara Ilmiah....................................................................... 5
D. Beberapa Pengertian Pancasila............................................................ 7
BAB 3 Penutup
Kesimpulan....................................................................................... 10
Saran................................................................................................ 10
Daftar Pustaka............................................................................................... 11

BAB 1 PENDAHULUAN
A. Latar belakang Masalah
Pancasila merupakan dasar filsafat dari negara Republik Indonesia yang
secara resmi disahkan oleh PPKI pada tanggal 18 Agustus 1945, dan tercantum
dalam pembukaan UUD 1945, diundangkan dalam Berita Republik Indonesia
tahun II No.7 bersamaan dengan batang tubuh UUD 1945.
Undang-Undang Dasar 1945 mengamanatkan melalui BAB XIII, Pasal 31
ayat (2), bahwa pendidikan yang dimaksud harus diusahakan dan diselenggarakan
oleh Pemerintah, sebagai Satu sistem pengajaran Nasiona.
Eksistensi Pancasila sebagai dasar filsafat Negara Republik Indonesia
mengalami berbagai macam interpretasi dan manipulasi politik sesuai dengan
kepentingan penguasa demi kokoh dan tegaknya kekuasaan yang berlindung
dibalik legimitasi ideologi negara pancasila. Dengan kata lain, dalam kedudukan
yang seperti ini Pancasila tidak lagi diletakkan sebagai dasar filsafat serta
pandangan hidup bangsa dan negara Indonesia melainkan direduksi, dibatasi dan
dimanipulasi demi kepentingan politik penguasa pada saat itu. Berdasarkan
kenyataan tersebut diatas gerakan reformasi berupaya untuk mengembalikan
kedudukan dan fungsi Pancasila yaitu sebagai dasar negara Republik Indonesia,
yang hal ini direalisasikan melalui Ketetapan Sidang Istimewa MPR tahun 1998
No. XVIII/MPR/1998 tentang Pencabutan P-4 dan sekaligus juga pencabutan
Pancasila sebagai satu-satunya asas bagi Orsospol di Indonesia. Ketetapan
tersebut sekaligus juga mencabut mandat MPR yang diberikan kepada Presiden
atas kewenangannya untuk membudayakan Pancasila melalui P-4 dan asas
tunggal Pancasila. Monopoli Pancasila demi kepentingan kekuasaan oleh
penguasa inilah yang harus segera diakhiri, kemudian dunia pendidikan tinggi
memiliki tugas untuk mengkaji dan memberikan pengetahuan kepada semua
mahasiswa untuk benar-benar mampu memahami Pancasila secara ilmiah dan
obyektif.
Pandangan sinis serta upaya melemahkan ideologi Pancasila berakibat fatal
yaitu melemahkan kepercayaan rakyat yang akhirnya mengancam persatuan dan
kesatuan bangsa, contoh: kekacauan di Jakarta, Tangerang, Kupang, tragedi di

Ambon, Kalimantan Barat, Sulawesi, Poso, Papua, dll. Berdasarkan alasan


tersebut, maka tanggung jawab kita bersama sebagai warga negara untuk selalu
mengkaji dan mengembangkan Pancasila setingkat dengan idelogi/paham yang
ada seperti Liberalisme, Komunisme, Sosialisme. Diharapkan hal tersebut dapat
sebagai pembekalan kepada mahasiswa diindonesia agar dapat memupukkan
nilai-nilai sikap dan kepribadian diandalkan kepada pendidikan pancasila.
Sesuai dengan tuntutan nurani sosial kemanusiaan, dasar dan tujuan Pancasila
adalah emansipasi kemanusiaan. Sejalan dengan tujuan kemerdekaan (negara)
yang terkandung dalam alinea kedua pembukaan UUD NRI 1945, yakni
mewujudkan perikehidupan kebangsaan dan kewarganegaraan yang merdeka,
bersatu, berdaulat, adil, dan makmur (material dan spiritual), berlandaskan nilainilai Pancasila.
B. Rumusan Masalah
1. Menjelaskan dan menjabarkan tentang landasan pendidikan pancasila.
2. Menjelaskan apa saja tujuan pendidikan pancasila.
3. Menjelaskan pancasila secara ilmiah.
4. Menyebutkan beberapa pengertian pancasila.
C. Tujuan
Agar pembaca dapat mengetahui tentang Pancasila merupakan dasar negara
dan Pancasila sebagai ideologi bangsa Indonesia yang sesungguhnya , memahami
Landasan Pendidikan Pancasila dan mengetahui tujuan mempelajari pancasila.
Dengan adanya makalah ini juga di harapkan dapat menjadi pengetahuan bagi kita
semua.
D. Manfaat
1. Memahami Pancasila sebagai landsan dan ideologi negara
2. Mengetahui landasan pendidikan Pancasila
3. Mengetahui tujuan mempelajari Pancasila
4. Mengetahui Pentingnya Pancasila dalam pendidikan
5. Membentuk karakter bangsa yang berlandaskan Pancasila

BAB 2 PEMBAHASAN
A. Landasan Pendidikan Pancasila
1. Landasan Historis
Bangsa indonesia terbentuk melalui suatu proses sejarah yang cukup panjang
sejak kerajaan Kutai, Sriwijaya, Majapahit sampai datangnya bangsa lain yang
menjajah serta menguasai bangsa indonesia. Beratus-ratus tahun bangsa indonesia
dalam perjalanan hidupnya berjuang untuk menemukan jati dirinya sebagai suatu
bangsa yang merdeka, mandiri serta memiliki suatu prinsip yang tersimpul dalam
pandangan hidup serta filsafat hidup bangsa. Setelah melalui proses yang cukup
panjang dalam perjalanan sejarah bangsa indonesia menemukan jati dirinya, yang
didalamnya tersimpul ciri khas, sifat, dan karakter bangsa yang berbeda dengan
bangsa yang lain, yang oleh para pendiri negara kita dirumuskan dalam suatu
rumusan yang sederhana namun mendalam, yang meliputi lima prinsip (lima sila)
yang kemudian diberi nama pancasila.
Dalam hidup berbangsa dan bernegara, dewasa ini terutama dalam masa
reformasi, bangsa indonesia sebagai bangsa harus memiliki visi serta pandangan
hidup yang kuat agar tidak terombang-ambing ditengah-tengah masyarakat
internasional. Dengan lain perkataan bangsa indonesia harus memiliki
nasionalisme serta rasa kebangsaan yang kuat. Hal ini dapat terlaksana bukan
melalui suatu kekuasaan atau hegemoni ideologi melainkan suatu kesadaran
berbangsa dan bernegara yang berakar pada sejarah bangsa.
Jadi, secara historis bahwa nilai-nilai kepribadian bangsa indonesia secara
objektif telah dimiliki oleh bangsa indonesia sendiri. Sehingga asal nilai-nilai
tersebut tidak lainadalah dari bangsa indonesia sendiri, atau dengan kata
lainbangsa indonesia sebagai kausa materialis kepribadian. Oleh karena itu,
berdasarkan fakta objektif secara historis kehidupan bangsa indonesia tidak dapat
dipisahkan dengan nilai-nilai kepribadiannya. Atas dasar pengertian dan alasan
historis inilah sangat penting bagi para generasi penerus bangsa terutama kalangan

intelektual kampus untuk mengkaji, memahami dan mengembangkan berdasarkan


pendekatan ilmiah, yang pada gilirannya akan memiliki suatu kesadaran serta
wawasan kebangsaan yang kuat berdasarkan nilai-nilai yang dimilikinya sendiri.
2. Landasan Kultural
Setiap bangsa di dunia dalam hidup bermasyarakat, berbangsa dan bernegara
senantiasa memiliki kepribadiannya sendiri agar tidak terombang-ambing dalam
kancah pergaulan masyarakat internasional. Setiap bangsa memiliki ciri khas serta
pandangan hidup yang berbeda dengan bangsa lain. Negara komunisme dan
liberialisme meletakkan dasar filsafat negaranya pada suatu konsep pemikiran
Karl Marx.
Berbeda dengan bangsa-bangsa lain, bangsa indonesia mendasarkan
pandangan hidupnya dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara pada suatu
asas kultural yang dimiliki dan melekat pada bangsa itu sendiri. Nilai-nilai
kenegaraan dan kemasyarakatan yang terkandung dalam kepribadiannya,
bukanlah hanya merupakan suatu hasil konseptual seorang saja melainkan
merupakan suatu hasil karya besar bangsa indonesia sendiri, yang diangkat dari
nilai-nilai kultural yang dimiliki oleh bangsa indonesia sendiri melalui proses
refleksi filosofis para pejuang seperti para patriot. Satu-satunya karya besar
bangsa indonesia yang sejajar dengan karya besar bangsa lain di dunia ini adalah
hasil pemikiran tentang bangsa dan negara yang mendasarkan pada
kepribadiannya sendiri. Oleh karena itu, para generasi penerus bangsa terutama
kalangan intelektual kampus sudah seharusnya untuk mendalami secara dinamis
dalam arti mengembangkannya sesuai dengan tuntutan zaman.
3. Landasan Yuridis
Landasan Yuridis perkuliahan pendidikan Pancasila di pendidikan tinggi
tentang dalam Undang-Undang No.2 Tahun 1989 tentang Sistem Pendidikan
Nasional Pasal 19 telah menetapkan bahwa isi kurikulum setiap jenis, jalue dan

jenjang pendidikan, wajib memmuat pendidikan Pancasila, Pendidikan Agama


dan Pendidikan Kewarganegaraan.
Demikian juga di dalam Peraturan Pemerintah Nomor 60 Tahun 1999 tentang
Pendidikan Tinggi pasal 13 (ayat 2) ditetapkan bahwa kurikulum yang berlaku
secara nasional diatur oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan. Secara lebih
terinci Perkuliahan Pendidikan Pancasila diatur dalam Surat Keputusan Direktur
Jendral Pendididkan Tinggi Departemen Pendidikan Nasional Republik Indonesia
No. 265/DIKTI/Kep/2000 yang merupakan penyempurnaan lebih lanjut dari
kurikulum Keputusan Dirjen Dikti. No. 356/DIKTI/Kep/1995. Dalam surat
Keputusan Dirjen Dikti No. 265/DIKTI/Kep/2000 tersebut dijelaskan pasal 1,
bahwa mata kuliah pendidikan Pancasila yang mencakup unsur Filsafat Pancasila
merupakan salah satu komponen yang tidak dapat dipisahkan dari kelompok Mata
Kuliah Umum dalam suatu susunan Kurikulum Inti Perguruan Tinggi . Pasal 2,
memjelaskan bahwa mata kuliah Pendidikan Pancasila adalah mata kuliah wajib
untuk diambil oleh setiap mahasiswa pada perguruan tinggi untuk Program
Diploma dan Program Sarjana. Pasal 3, menjelaskan bahwa pendidikan Pancasila
dirancang untuk memberika pengertian kepada mahasiswa tentang Pancasila
sebagai Filsafat/Tata Bangsa, sebagai Dasar Negara dan Ideologi Nasional dengan
segala Implikasinya.
4. Landasan Filosofis
Pancasila adalah sebagai dasar filsafat negara dan pandangan filosofis bangsa
Indonesia. Oleh karena itu sudah merupakan suatu keharusan moral untuk
konsisten merealisasikannya dalam setiap aspek kehidupan bermasyarakat,
berbangsa dan bernegara. Hal ini berdasarkan suatu kenyataan secara filosofis dan
objektif bahwa bangsa Indonesia dalam hidup bermasyarakat dan bernegara
mendasarkan pada nilai-nilai yang tertuang dalam sila-sila Pancasila yang secra
filosofis merupakan filosofi bangsa Indonesia mendirikan negara.
Secara filosofi, bangsa Indonesia sebelum mendirikan negara adalah sebgai
bangsa yang berketuhanan dan berkemanusiaan, hal ini berdasarkan kenyataan

objektif bahwa manusia adalah makhluk Tuhan yang Maha Esa. Syarat mutlak
suatu negara adalah adanya peraturan yang terwujudkan sebagai rakyat
(merupakan unsur pokok negara), sehingga secara filosofis negara berpersatuan
dan berkerakyatan. Konsekuensinya rakyat adalah merupakan dasar ontologis,
demokrasi karena rakyat merupakan asal mula kekuasaan negara.
Atas dasar pengertian filosofis tersebut maka dalam hidup bernegara nilainilai Pancasila merupakan dasar filsafat negara. Konsekuensinya dalam setiap
aspek penyelenggaraan negara harus bersumber pada nilai-nilai Pancasila
termasuk sistem peraturan perundang-undangan di Indonesia. Oleh karena itu
dalam realisasi kenegaraan termasuk dalam proses reformasi dewasa ini
merupakan suatu keharusan bahwa Pancasila merupakan sumber nilai dalam
pelaksanaan kenegaraan, baik dalam pembangunan nasional, ekonomi, politik,
hukum, sosial budaya maupun pertahanan dan keamanan.

B. TUJUAN PENDIDIKAN PANCASILA


1. Tujuan Mempelajari Pancasila
Ingin mengetahui pancasila yang benar , yakni yang dapat dipertangguang
jawabkan , baik secara yuridis konstitusional maupun secara objektif ilmiah
Secara yuridis konstitusional karena pancasila adalah dasar negara yang
dipergunakan sebagai dasar mengatur /menyelenggarakan pemerintahan negara.
Secara objektif-ilmiah karena Pancasila adalah suatu paham filsafat, suatu
philosophical way of thinking atau philosophical system sehingga uraiannya harus
logis dan dapat di terima oleh akal sehat.
2. Tujuan Pendidikan Pancasila
a. Tujuan Pendidikan Pancasila

Pendidikan pancasila yang merupakan bagian dari Mata Kuliah


Pendidikan Kepribadian (MKPK) mempunyai tujuan Memepersiapkan
mahasiswa agar dapat mengembangkan kehidupan pribadi yang
memuaskan, menjadi anggota keluarga yang berbahagia, menjadi warga
negara yang berkesadaran kebangsaan yang tinggi serta bertanggung
jawab pada NKRI yang bersendikan Pancasila
b. Tujuan Perkuliahan Pancasila
Agar para mahsiswa dapat:
Memahami, menganalisa dan menjawab masalah-masalah yang
dihadapi oleh masyarakat, bangsanya secara berkesinambungan,
konsisten dengan cita-cita yang digariskan dalam Undang-Undang
Dasar 1945
Menghayati filsafat dan tata Nilai Filsafat Pancasila, sehingga menjiwai
tingkah lakunya selaku warga negara Republik Indonesia

C. PANCASILA SECARA ILMIAH


Pancasila termasuk dalam filsafat Pancasila sebagai suatu kajian ilmiah harus
memenuhi syarat ilmiah seperti yang telah dikemukakan oleh Ir. Poedjowijanto
dalam bukunya Tahu dan Pengetahuan yang mencantumkan syarat-syarat
ilmiah sebagai berikut :
1. Berobyek
Dalam filsafat, ilmu pengetahuan dibedakan antara obyek forma dan obyek
materia. Objek forma Pancasila dapat dilihat dari berbagaai sudut pandang
tertentu dalam pembahasan Pancasila, atau dari sudut pandang apa pancasila itu
dibahas, misalnya : Moral moral pancasila, Ekonomi ekonomi pancasila,
Pers pers pancasila, Filsafat (filsafat pancasila), dsb. Obyek Materia Pancasila
adalah suatu obyek yang merupakan sasaran pembahasan dan pengkajian

pancasila baik yang bersifat empiris maupun non empiris. Obyek pembahasan
pancasila adalah bangsa Indonesia dengan segala aspek budaya dalam mayarakat,
berbangsa dan bernegara. Obyek material empiris berupa lembaran sejarah, buktibukti sejarah, benda-benda sejarah dan budaya, Lembaran Negara, naskah-naskah
kenegaraan, dsb. Obyek material non empiris meliputi nilai-nilai budaya, nilainilai moral, nili-nilai religious yang tercermin dalam kepribadian, sifat, karakter
dan pola-pola budaya.
2. Bermetode
Metode dalam pembahasan pancasila merupakan cara atau system pendekatan
dalam rangka pembahasan pancasila untuk mendapatkan suatu kebenaran yang
bersifat obyektif. Salah satu metode dalam pembahasan pancasila adalah metode
analitico synthetic yaitu merupakan suatu perpanduan metode analisis dan
metode sintesa. Pancasila banyak berkaitan dengan hasil-hasil budaya dan obyek
sejarah maka dari itu sering digunakan metode hermeneutika yaitu meerupakan
suatu metode untuk menemukan makna dibalik suatu obyek, demikian juga
dengan metode koherensi historis serta metode pemahaman penafsiran dan
interpretasi, dan metode-metode tersebut senantiasa didasarkan atas hukumhukum logika dalam suatu penarikan kesimpulan.
3. Bersistem
Bagian-bagian dari pengetahuan ilmiah harus merupakan suatu kesatuan
antara bagian-bagian yang saling berhubungan, baik hubungan interelasi (saling
berhubungan), maupun interdependensi (saling ketergantungan). Pancasila secara
ilmiah harus merupakan suatu kesatuan dan keutuhan majemuk tunggal yaitu
ke lima sila baik rumusan, inti dan isi dari sila-sila pancasila merupakan kesatuan
dan kebulatan.
4. Bersifat Universal
Kebenaran dari suatu pengetahuan ilmiah harus bersifat universal yang berarti
kebenarannya tidak terbatas oleh waktu, keadaan, situasi, kondisi maupun jumlah.
Nilai-nilai yang terkandung pada pancasila bersifat universal, esensi atau memiliki
makna yang terdalam dari sila-sila pancasila pada hakekatnya bersifat universal.

D.BEBERAPA PENGERTIAN PANCASILA


Kedudukan dan fungsi Pancasila bila dikaji secara ilmiah memiliki pengertian
yang luas, baik dalam kedudukannya sebagai dasar negara, sebagai pandangan
hidup bangsa, sebagai ideologi bangsa dan negara dan sebagai kepribadian bangsa
bahkan dalam proses terjadinya, terdapat berbagai macam terminologi yang harus
kita deskripsikan secara objektif. Maka dari itu untuk memahami pancasila secara
kronologis baik menyangkut rumusannya maupun peristilahannya maka
pengertian pancasila meliputi:
1. Pengertian Pancasila secara Etimologis
Secara etimologis kata pancasila berasal dari istilah Pancasyila yang
memiliki arti secara harfiah dasar yang memiliki lima unsur. Kata pancasila mulamula terdapat dalam kepustakaan Budha di india. Pancasyila menurut Budha
merupakan lima aturan (five moral principle) yang harus ditaati, meliputi larangan
membunuh, mencuri, berzinah, berdusta dan larangan minum minuman keras.
Melalui penyebaran agama Hindu dan Budha, kebudayaan india masuk ke
Indonesia sehingga ajaran pancasila masuk kepustakaan Jawa terutama jaman
Majapahit yaitu dalam buku syair pujian Negara Kertagama karangan Empu
Prapanca disebutkan bahwa raja menjalankan dengan setia ke lima pantangan
(pancasila). Setelah Majapahit runtuh dan agama islam tersebar, sisa-sisa
pengaruh ajaran moral Budha (Pancasila) masih dikenal masyarakat Jawa yaitu
lima laarangan (mo limo/M5) : mateni (membunuh), maling (mencuri), madon
(berzina), mabok (minuman keras/candu), main (berjudi).
2. Pengertian Pancasila Secara Historis
Pada siding BPUPKI pertama dengan tiga pembicara yaitu M. Yamin,
Soepomo dan Ir. Soekarno membahas mengenai dasar negara yang akan
diterapkan. Tanggal 18 Agustus 1945 disahkan UUD 1945 termasuk pembukaan
yang didalamnya termuat isi rumusan lima prinsip sebagai dasar Negara
(pancasila). Secara historis proses perumusan pancasila adalah :
a. Mr. Muhammad Yamin
Pada sidang BPUPKI tanggal 19 Mei 1945, M. Yamin mengusulkan lima
asas dasar negara, yaitu :

1) Peri Kebangsaan
2) Peri Kemanusiaan
3) Peri Ketuhanan
4) Peri Kerakyatan
5) Kesejahteraan Rakyat
Setelah berpidato beliau juga menyampaikan usul secara tertulis mengenai
rancangan UUD RI yang di dalamnya tercantum rumusan lima asas dasaar negara,
yaitu:
1) Ketuhanan Yang Maha Esa
2) Kebangsaan Persatuan Indonesia
3) Rasa kemanusiaan yang adil dan beradab
4) Kerakyataan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan perwakilan
5) Keadislan social bagi seluruh rakyat Indonesia
b. Ir. Soekarno
Pada sidang BPUPKI tanggal 1 Juni 1945, Ir. Soekarno mengusulkan dasar
negara yang disebut dengan nama Pancasila secara lisan/tanpa teks, sebagai
berikut :
1) Nasionalisme atau Kebangsaan Indonesia
2)Internasionalisme atau Perikemanusiaan
3) Mufakat atau Demokrasi
4) Kesejahteraan Sosial
5) Keutuhan yang berkebudayaan
Selanjutnya beliau mengussulkan keliama sila dapat diperas menjadi Tri Sila
yaitu Sosio Nasional (Nasionalisme dan Internasionalisme), Sosio Demokrasi
(Demokrasi dengan Kesejahteraan Rakyat), Ketuhanan yang Maha Esa. Adapun
Tri Sila masih diperas lagi menjadi Eka Sila yang intinya adalah gotong royong.
c. Piagam Jakarta (22 Juni 1945)
Adapun rumusan Pancasila sebagaimana termuat dalam Piagam Jakarta
adalah sebagai berikut:

1) Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat islam bagi


pemeluk-pemeluknya.
2) Kemanusiaan yang adil dan beradab.
3) Persatuan indonesia.
4) Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan perwakilan.
5) Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia.

3. Pengertian Pancasila Secara Terminologis


Proklamasi Kemerdekaan tanggal 17 agustus 1945 itu telah melahirkan
negara Republik Indonesia.
Dalam pembukaan UUD 1945 yang ditetapkan tanggal 18 Agustus 1945 oleh
PPKI tercantum rumusan Pancasila, sebagai berikut:
a. Ketuhanan Yang Maha Esa
b. Keamanusian yang adil dan beradab
c. Persatuan Indonesia
d. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksannan dalam
permusyawaratan/perwakilan
e. Keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia.
Rumusan pancasila sebagaimana tercantum dalam Pembukaan UUD 1945
inilah yang secara konstitusional sah dan benar sebagai dasar negara Republik
Indonesia, yang disahkan oleh PPKI yang mewakili seluruh rakyat Indonesia.

BAB 3 PENUTUP
A. Kesimpulan
Landasan pendidikan pancasila meliputi landasan historis pendidikan
pancasila,landasan

kultural,landasan yuridis,landasan filosofis. Dari semua

landasan tersebut kita ketahui bahwa mempelajari pendidikan pancasila ialah agar
tetap mejaga karakter atau jati diri sebagai warga bangsa Indonesia meskipun
sekarang banyak budaya-budaya asing yang masuk, maka disinilah peran
pendidikan pancasila sebagai filter budaya-budaya asing yang masuk ke
Indonesia.
Tujuan Pendidikan Pancasila, Pendidikan pancasila yang merupakan
bagian dari Mata Kuliah Pendidikan Kepribadian

(MKPK) mempunyai tujuan

Memepersiapkan mahasiswa agar dapat mengembangkan kehidupan pribadi


yang memuaskan, menjadi anggota keluarga yang berbahagia, menjadi

warga

negara yang berkesadaran kebangsaan yang tinggi serta bertanggung jawab pada
NKRI yang bersendikan Pancasila
Tujuan Perkuliahan Pancasila, Agar para mahsiswa dapat:
1. Memahami, menganalisa dan menjawab masalah-masalah yang
dihadapi oleh masyarakat, bangsanya secara berkesinambungan,
konsisten dengan cita-cita yang digariskan dalam Undang-Undang
Dasar 1945
2. Menghayati filsafat dan tata Nilai Filsafat Pancasila, sehingga
menjiwai tingkah lakunya selaku warga negara Republik Indonesia.
B. Saran
Dari apa yang telah penyusun sampaikan dalam makalah ini, tentunya
penyusun mengharapkan pengkajian ulang oleh pembaca dengan tujuan
penyempurnaan makalah ini sendiri di sebabkan oleh keterbatasan pengetahuan
penyusun yang tidak memadai, oleh karena itu jika ada sesuatu yang menurut
pembaca kurang pas dalam penulisan makalah ini, kami mengharapkan

kesediaannya untuk langsung menyampaikan permasalahannya kepada penyusun,


yang terahir kami ingin menyampaikan rasa terima kasih kami karena pembaca
sudah berkenan membaca dan menelaah makalah ini, sekali lagi kami banyakbanyak mengucapkan terima kasih.

Daftar Pustaka
Darmodiharjo,S.H Darji,dkk.1984. Santiaji Pancasila.Surabaya:Usaha Nasional.
Kansil, Drs. Christine. 2003. Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945.Jakarta:PT
Pradnya Paramita.
Widjaya, Drs. A.W.1984. Pedoman Pokok-Pokok dan Materi Perkuliahan Pancasila pada
Perguruan Tinggi.Jakarta:CV Akademika Pressindo.
Budiyono,Dr. H Kabul.2009.Pendidikan Pancasila untuk Perguruan Tinggi.Bandung:
Alfabeta
Kaelan, M.S.2001.Pendidikan Pancasila.Yogyakarta:Paradigma

Anda mungkin juga menyukai