Derecho Romano

TEMA I. CONCEPTOS GENERALES

1.1 Concepto
Es el anlisis del cuerpo del derecho de sus antecedentes y de sus
reinterpretaciones sucesivas hasta llegar a la poca de las grandes
codificaciones.
1.2 Funcin y carcter del Derecho Romano, como disciplina
jurdica
Es la base fundamental sobre la cual se ha desarrollado el derecho del
mundo occidental.
O
Ha sido la fuente de donde han emergido los sistemas jurdicos
occidentales.
O
Es la primera manifestacin del nacimiento sistemtico del derecho y
con ello el antecedente directo o inmediato de la llamada Ciencia del
Derecho
1.3 Derecho, Religin y Justicia
Derecho
El Derecho en Roma tena dos sentidos:
Sentido objetivo.- Son el Conjunto de reglas que regulan con carcter
obligatorio las relaciones sociales (LEYES)
Sentido subjetivo.- Es la facultad de
prohibitivo del derecho objetivo (NORMA)

extraer

el

carcter

Sin embargo, para Jhering es el inters protegido por el orden jurdico y

para Ulpiano es justicia o lo relativo a justo
Justicia, es la constante y perpetua voluntad de atribuir a cada uno su
derecho constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi

Religin, son las normas de la moral, entendiendo a la moral como los

principios, criterios y valores que dirigen el comportamiento humano,
basado en la costumbre.
Diferencia entre tica y moral.- Si bien las dos significan hbitos o
costumbres, en la tica se realiza una reflexin terica sobre la moral.
O
Si bien ambas tratan de discernir el bien del mal, la moral se basa en los
hbitos y costumbres y la tica mediante un pensamiento reflexivo
sobre la moral
1.4 Los tres preceptos del Derecho (Ulpiano)
Segn Ulpiano son:
- Vivir honestamente honeste vivere
- No lesionar los intereses de los dems alterum non laedere
- Atribuir a cada uno lo suyo suum cuique tribuere
1.5 Los valores jurdicos
Justicia (iustitia), es la constante y perpetua voluntad de atribuir a
cada uno su derecho constans et perpetua voluntas ius suum cuique
tribuendi
Equidad (Aequitas), es dar a cada quien lo que merece o la
adecuacin del derecho positivo a los hbitos, costumbres, sentimientos
e instintos morales e intelectuales arraigados en la conciencia colectiva.
Jurisprudencia (iurisprudentia), es la ciencia y la prctica del
derecho, definida como el conocimiento de las cosas divinas y humanas,
y la ciencia de lo justo y lo injusto
TEMA II.- PERSONALIDAD
Se entiende por personalidad aquella por la que se reconoce a una
persona, capaz de contraer obligaciones (capacidad de goce) y realizar
actividades que generan plena responsabilidad jurdica (capacidad de
ejercicio), frente a s mismos y frente a terceros.

2.1. Hombre y persona, concepto en Roma, evolucin histrica.

PERSONA.- Viene del latn persona que significa mscara, que era la
que se utilizaba en las obras teatrales y tal como su origen es una figura
artificial por ser creacin de la cultura y no de la naturaleza.
HOMBRE.- Es el ente natural que puede ser una persona y por ende
tener personalidad (si se quita la mscara lo que queda es un hombre).
Por lo que se entiende que el Derecho es el teatro en donde aparecen en
escenas personas (enmascarados) que representan un papel el cual
puede estar ajustado o no conforme a derecho y de igual forma puede
ser juzgado, sin embargo, al derecho no le interesa el hombre (ser
humano)
LA PERSONA EN EL DERECHO ROMANO.- Para que una persona
tuviera la capacidad de goce (personalidad) debera reunir 3 requisitos:
1.- Tener el status libertatis, que significa ser libres, no esclavos
2.- Tener el status civitatis, que significa ser Romanos y no extranjeros
3.- Tener el status familiae, que significa ser independientes de la patria
potestad.
2.2.- Nacimiento y muerte.
NACIMIENTO.- La personalidad surge desde el nacimiento pero existe
una regla que determina que desde la concepcin es una persona, la
cual es nasciturus pro iam nato habetur, es decir, que se considera al
nio como persona con efecto retroactivo desde su concepcin. (Ejm. La
herencia a un hijo de x persona que an no ha nacido)
MUERTE.- La personalidad se termina con la muerte de la persona, sin
embargo, puede subsistir, en caso de que sea necesario para atribuirle
su derecho (ejemplo, muere una persona hereda a otra y antes de poder
reclamar la herencia muere, o incluso cuando mueren al mismo tiempo
subsiste el derecho de sucesin a sus herederos an ya est muerto)
2.3.- Esclavitud
Sobre los esclavos se ejerca el dominica potestas que era el derecho
que se tena como esclavos y no el derecho de propiedad por lo tanto si

bien no eran personas (de acuerdo al ius civile derecho civil o de los
ciudadanos romanos) tampoco eran objetos, sino hombres (de acuerdo
al ius naturale Se sustentaba en posturas ticas y consideraban el
derecho del hombre como ser de la naturaleza)
Esto significa que al no ser objetos tenan ciertos derechos:
- El Seor del esclavo le podra encomendar cierto peculio (rebao,
mina, etc) para su cuidado y evidentemente para que la produccin
fuera a favor del Seor pero tambin se le permita generar ganancias
con las cuales podra comprar su libertad
- Los contratos celebrados por el esclavo eran con autorizacin del Seor
- El derecho de accin generado por el peculio a favor de terceros no
poda exceder del valor de peculio y responda el Seor
- Las donaciones y los legados a los esclavos pasaba a formar parte del
patrimonio del Seor
- En los delitos cometidos por el esclavos el Seor poda indemnizar a la
vctima o entregar al esclavo abandono noxal
CAUSAS DE LA ESCLAVITUD
Proceden del ius Gentium (Se aplicaba a personas que no tenan la
ciudadana romana):
a) La cautividad.- Cuando exista una guerra declarada al pueblo
vencido se les tomaba cautivos.
b) El nacimiento de madre esclava.- Todo el que naca de madre
esclava era esclavo a pesar de que el padre fuera libre, a excepcin de
que en algn momento la madre hubiera sido libre.
Proceden del ius civile:
a) Segn las 12 tablas:
- La negativa de inscribirse en los registros del censo
- La negativa de participar en el servicio militar
- El incumplimiento de una deuda

- El flagrante delito de robo

b) Segn el derecho clsico y postclsico.
- La condena a trabajos forzados, inmediatamente perda su condicin
de libre, se disolva su matrimonio y se repartan sus bienes entre sus
herederos
- Las relaciones sexuales de una mujer libre con un esclavo ajeno
- El fraude cometido al dejarse vender como esclavo y despus aclarar
su libertad
EXTINCIN DE LA ESCLAVITUD
1. Por efecto de la ley.- Porque la ley lo estableca, tal como el vivir
20 aos pblicamente como libre.
2. Por intervencin especial del Estado.- Como cuando un esclavo
denunciaba la conspiracin de su Seor
3. Por un acto especial del Seor.- El cual se divide en dos
3.1.- Por ius civile.
- Cuando el Seor inscriba al esclavo como hombre libre en los censos
- Cuando se simulaba un juicio en donde alguien reclamaba la libertad
del esclavo y el Seor no se defenda el Magistrado lo declaraba libre
- Por testamento del seor en donde le otorgaba la libertad al esclavo u
obligaba a su heredero a otorgrsela
- Por declaracin hecha por sacerdote ante los fieles reunidos en la
Iglesia.
3.2.- Por ius honorarium (era el derecho pretorio que ejercan los
magistrados quienes aplicaban la justicia y vino a desplazar o reformar
al ius civile).
- Cuando el seor mediante escrito otorgaba su libertad

- Cuando el seor declaraba verbalmente a los amigos su deseo de

liberar a su esclavo
- Cuando el seor invitava al esclavo a cenar con l
2.4.- Ciudadanos
STATUS CIVITATIS.- Que significa ser ciudadano Romano,
entendiendo por ciudadana el conjunto de derechos que tiene una
persona por el simple hecho de nacer o residir en determinada porcin
geogrfica.
INICIO DE LA CIUDADANA
- Por nacimiento.- Siempre y cuando el padre sea ciudadano romano y
se encuentre casado con la madre no en concubinato o unin pasajera
aunque al final cambi y slo se requera que el padre fuera libre
- Por la manumissio solemne.- Una vez que el Seor le otorgaba la
libertad a su esclavo poda otorgarle tambin la ciudadana
- Por comicios o por el Emperador.- Por la buena voluntad de la
autoridad romana o una recompensa por servicios realizados.
- Por establecimiento en Roma.- De acuerdo a tratados realizados
podran ciertos extranjeros alcanzar su ciudadana siempre y cuando se
establecieran en Roma.
FIN DE LA CIUDADANA
- Por hacerse esclavo
- Por emigrar
- Por consecuencia de algunas penas que lo previeran
2.4.1.- Latinos
Los latinos eran los nativos de las regiones que fueron conquistadas por
el Imperio Romano y se les dio una tipo ciudadana llamada status de
latini veteres que tena los mismos derechos que la status civitatis esta
concesin a personas que no tenan los requisitos marcados con
anterioridad para alcanzar su ciudadana, lleg al grado de decretar esta

tipo ciudadana a todos los habitantes libres de acuerdo a la Constitutio

Antoniniana.
2.4.2.- Peregrinos.
Tambin existan personas que sin ser esclavos y sin haber nacido en
territorio romano; transitaban constantemente por Roma, por lo que
podan alcanzar cierta ciudadana.
2.5.- Corporaciones y fundaciones
A. CORPORACIONES.- Son personas colectivas
miembros asociados voluntariamente o por tradicin.

compuestas

de

CARACTERSTICAS:
- Que no cambia la corporacin si existe cambio de miembros
- El patrimonio de la corporacin es diferente al de los miembros
- Que los actos de los miembros no afecta a la corporacin, salvo en los
casos expresamente previstos para ello.
B. FUNDACIONES.- Son personas colectivas de beneficencia quienes
tuvieron auge en la cristianizacin.
TEMA III. FAMILIA
3.1. Concepto y rgimen jurdico
Familia en el antiguo latn significa patrimonio domstico, domstico
debemos entender hogar (domus), por lo cual no necesariamente
habra que existir un matrimonio e hijos para que existiera la familia
sino con la existencia de un solo encargado de administrar el patrimonio
domstico an fuera soltero se constitua la familia, a esta persona se le
llamaba paterfamilias.
Actualmente familia significa un grupo de personas unidas a la vez por
intimidad y parentesco.
Es importante establecer que durante el periodo del Imperio Romano
existi una figura denominada matriarcado, la cual consiste en que la
mujer era quien dominaba en su comunidad y tena el patrimonio, ello

debido a que se dedicaba a la agricultura y su pareja a la caza por lo

que casi nunca se encontraban en el domus, sin embargo, ello no
ocurri en Roma sino en la cultura etrusca (Toscana) (parte superior de
Italia) por lo que no ser considerada en el Derecho Romano, aunque s
tiene influencia.
3.2. Parentesco
Si bien la familia no precisamente significa que existan varias personas
ms que el paterfamilias, sin embargo si ste tuviera alguna relacin
con otra persona u otras personas, generar un parentesco, el cual
poda suceder de dos formas
COGNATIO.- Es el parentesco que
consanguinidad de la siguiente forma:

une

las

personas

por

- Por parentesco en lnea recta ascendente o descendente

- Por parentesco en lnea colateral
AGNATIO.- Es el parentesco civil fundado sobre la autoridad paternal
de la siguiente forma:
- Por parentesco adfines, es decir por el cnyuge en lnea recta o
colateral
3.3. Las potestades
Consiste en el poder que ejerca el paterfamilias sobre sus parientes en
lnea recta descendiente, ya sea cognatio o agnatio, el cual se denomina
patria potestas.
Esta patria potestad se ejerca de la siguiente forma:
a) El padre o abuelo tena un poder disciplinario sobre el hijo casi
ilimitado pues incluso poda hasta matarlo
b) Todos los derechos propios los tena el paterfamilias por lo que el hijo
no poda tener patrimonio, aunque posteriormente tambin se poda
constituir un peculio a su favor.
c) Posteriormente fue un derecho recproco, es decir tanto el padre
como el hijo tenan derechos, como el de dar alimentos.

Surgimiento de la patria potestad:

a) Por el matrimonio
b) Por la adopcin que poda ocurrir hasta los 60 aos del adoptante
c) Por la abrogatio que era la adquisicin de la patria potestad de otro
paterfamilias, lo cual suceda cuando era reconocido un hijo
Extincin de la patria potestad:
a) Por la muerte del padre
b) Por la muerte del hijo
c) Por la adopcin o abrogatio de otro paterfamilias
d) Por casarse con la hija
e) Por la emancipacin
f) Por disposicin judicial al castigar al padre
3.4. Esponsales y el matrimonio
ESPONSALES.- Se define el trmino esponsales esponsalia, como la
promesa de unirse en matrimonio con una determinada persona,
actualmente es considerada esta etapa como la del noviazgo.
MATRIMONIO.- Es la fuente de la patria potestad, en otras palabras es
la forma legtima para procrear (tener hijos) y no el contrato como
actualmente lo conocemos.
CARACTERSTICAS DEL MATRIMONIO:
a) Son uniones duraderas y monogmicas de un hombre y una mujer
b) La intencin es la de procrear y apoyarse mutuamente en las
peripecias de la vida
c) Es una figura respetada que no tenan exigencias jurdicas ni
intervenciones del estado para su constitucin
TIPOS DE MATRIMONIO:

a) Ius Nuptiae, es el matrimonio que tiene amplias consecuencias

jurdicas, las cuales son:
1. Los cnyuges se deben fidelidad
2. La esposa tiene derecho a vivir con el marido
3. Los cnyuges se deben mutuamente alimentos
4. Los hijos nacidos del matrimonio caen en la patria potestad del pater
familia
5. Los hijos nacidos del Ius Nuptiae siguen la condicin social del
paterfamilias es decir que si es senador su hijo lo ser tambin
6. Los cnyuges se pueden hacer mutuamente donaciones
7. Un cnyuge no puede ejercer contra el otro una accin por robo
Tiene las siguientes caractersticas:
- Que ambos sean ciudadanos romanos
- Que sean sexualmente capaces
- Que los respectivos paterfamilias den su consentimiento
- Que no existan vicios del consentimiento (dolo, error, intimidacin)
- Que no tengan otro lazo matrimonial
- Que no exista parentesco cognatio hasta el cuarto grado
- Que la viuda deje pasar un tiempo considerable una vez que haya
enviudado para contraer matrimonio
- Que no exista tutela entre ambos cnyuges
b) Concubinato en sentido romano es el matrimonio que tiene
reducidas consecuencias jurdicas, al ser slo la unin de la pareja con la
nica pretensin de permanencia, ante la falta de alguno de los
requisitos necesarios en el Ius Nuptiae.

3.5. Rgimen patrimonial del matrimonio

(actualmente son la separacin de bienes y la sociedad conyugal)
Sucede de 4 formas diferentes:
1.- Separacin total, el patrimonio de cada uno de los cnyuges lo sigue
administrado cada quien lo suyo
2.- Sociedad total o parcial, ambos cnyuges pueden administrar bienes
preestablecidos no importando de quin sean
3.- Patrimonio conyugal al esposo, consista en que todos los bienes de
los esposos slo lo administraba el marido
4.- Patrimonio especial por dote, consiste en la administracin de un
patrimonio que donaba la familia de la esposa al patrimonio del esposo o
paterfamilia
3.6. Disolucin del matrimonio
Consiste en la extincin o conclusin del matrimonio por:
- Por la muerte de uno de los cnyuges
- Por la declaracin unilateral
- Por el consentimiento mutuo
3.7. Otras uniones matrimoniales

TEMA IV. INSTITUCIONES PROTECTORAS DEL INCAPAZ

4.1. Tutela: pupilos y mujeres
TUTELA.- Consiste en el poder establecido en favor del inters del menor
(25 aos de edad), incapaz de poder ejercer sus derechos
TUTELA EN PUPILOS.- Surga cuando no era su descendente cognatio en
lnea recta

TUTELA EN MUJERES.- Si mora el tutor en caso de las mujeres podan

escoger stas quien sera su tutor.
4.2. Cura-tela
Consiste en el poder establecido al curador en favor del inters del
incapaz mental, para poder ejercer sus derechos.
TEMA V. IMPARTICIN DE JUSTICIA
5.1.- Justicia privada
Consiste en las facultades jurdicas individuales, que surgen ante la poca
eficacia de aplicacin de justicia por parte del Estado.
FORMA:
o Por medio de la violencia defensiva, ejemplo: la pignoris capio,
consistente en cortar las ramas que se encuentren en mi fundo
o Por medio de la violencia ofensiva, surge el dicho ojo por ojo y diente
por diente
5.2.- Acciones, excepciones e interdictos
DERECHO DE ACCIN: Consiste en la facultad de poder acudir a
instituciones encargadas de administrar justicia ante la imposibilidad de
poder ejercer el Derecho privado
EXCEPCIONES: exceptio, consista en romper la rigurosa frmula
procesal para hacer valer un elemento ajeno a ella, que diera fin al
proceso.
INTERDICTOS: Era una orden condicional y administrativa, como si
fuera una sentencia, dirigida a un ciudadano por un magistrado en base
a una investigacin rpida y superficial, si el ciudadano realizaba lo
ordenado se conclua el asunto y en caso contrario iniciaba el juicio
5.4.- El Procedimiento
El PROCESO inicia desde la accin que ejerca la persona hasta la
sentencia y su ejecucin

El PROCEDIMIENTO, es el conjunto de formalidades que se llevan en el

PROCESO
El Sistema Procesal Romano, en base a sus fases histricas se divide en
tres LEGIS ACTIONES (Acciones de la Ley), PROCESO FORMULARIO y
EXTRA ORDINEM (Procedimiento extraordinario)
En las dos primeras fases existan dos instancias:
1ra Instancia.- Precedida por un Magistrado llamado in iure, que era
donde se determinaba la constelacin jurdica del caso. En la etapa de la
Repblica, los magistrados eran los cnsules denominados Pretores
2da Instancia.- Ante un tribunal de ciudadanos seleccionados o un juez
privado y se llamaba in iudicio, la cual consista en ofrecer, admitir,
desahogar pruebas, presentar alegatos y concluir con la sentencia
Ni los Jueces o Magistrados eran necesariamente juristas, slo se les
exigan tres cosas:
1.- Honradez
2.- Sentido comn
3.- Buena voluntad para dejarse guiar por jurisconsultos sin que
signifique que sea obligatorio seguir sus indicaciones.
5.4.1.- Acciones de la ley
LEGIS ACTIONES
Son los medios para poner en actividad el contenido de la ley (12
tablas), los cuales consistan en declaraciones solemnes y rituales.
TIPOS DE ACCIONES:
1. LEGIS ACTIO SACRAMENTO.- Accin sacramental, que serva para
reconocer derechos reales y personales
2. IUDICIS ARBITRIVE POSTULATIO.- Accin de pedir un rbitro, para
que se afirmara o negara algo (jurisdiccin voluntaria) o la declaracin
de un derecho, es decir, no haba ninguna afectacin en la sentencia

3. CONDICTIO.- El emplazamiento, que consista en un trmino

solicitado antes de que se presentaran ante el Magistrado las partes, el
cual consista en 30 das y bien serva para ponerse de acuerdo o llegar
a un arreglo
4. MANUS INIECTIO.- Aprehensin corporal, en caso de sentencia o
flagrancia y el deudor se rehusare a pagar poda el acreedor llevarlo a su
crcel privada y despus de 30 das incluso venderlo
5. PIGNORIS CAPIO.- Toma de prenda, en caso de sentencia poda el
acreedor entrar al domicilio del deudor y llevarse en prenda de pago
ciertas pertenencias, sin intervencin de autoridad
5.4.2.- Procedimientos formularios
Se encuentra su origen fuera de Roma, ya que se aplicaba primero a
extranjeros y fue adoptado posteriormente por el Praetor Peregrinus.
Caractersticas de este proceso:
Las partes exponan sus pretensiones por verba concepta, es decir por
palabras a su propia eleccin.
El pretor intervine ya no como observador sino organizador pues
determinaba cul era el programa procesal para cada litigio
Se conservan los dos etapas instancias in iure e in iudicio, con el
magistrado y el juez, pero entre ellas existen ciertos lineamientos:
Se establecan las instrucciones y autorizaciones que enviaba el
magistrado al juez (la frmula)
Esta frmula deba ser aceptada por las partes, como si fuera un
contrato.
La frmula serva ms que la declaracin de los testigos
En cada proceso, slo se puede ventilar un punto controvertido.
5.4.2.1.- Partes de la frmula
Institutio iudicis.- Es el nombramiento del iudex o Juez
Demostratio.- Breve explicacin de la causa del pleito.

Intentio.- Era la pretensin del actor, la cual se divida a su vez en:

Primera Pretencin:
I. Intentio in ius.- Consiste en que el Juez deba corroborar que el actor
tena el derecho de reclamar
II. Intentio in factum.- Asimismo poda el pretor dictar sentencia, en
caso de corroborar el intentio in ius y considerarlo suficiente.
III. Intentio fictia.- Consiste en la pretensin que realizaba el actor pero
en forma ficticia, es decir, que no se puede observar, sin embargo es un
derecho como el de posesin (accin publiciana)
Segunda Pretencin:
I. Intentio in rem.- Se refiere a la pretensin de un derecho real
II. Intento in personam.- Consiste en la accin personal la cual se
advierte al momento de que se establece el nombre del demandado
Tercera Pretencin:
I. Intentio certa.- Consiste en la pretensin de algo cierto o valorable en
dinero
ii. Intentio incerta.- Consiste en la pretensin del algo incierto o que
quiz no sea tan fcil valorar, como el servicio de un pintor artstico.
Adjudicatio o condemnatio.- Es la autorizacin que realizaba el
Magistrado al Juez para que atribuyese derechos de propiedad e
impusiese obligaciones a las partes, siendo entonces sentenciada una de
las partes
5.4.2.2.- Importancia de la frmula
Consiste en la estructura y organizacin de este proceso Romano
5.4.3.- Procedimiento extraordinario
Era considerado extraordinario porque no era aplicado salvo en casos
excepcionales o fuera de lo ordinario

Se consideraba a un rbitro para que dirimiera controversias, el cual de

igual forma se le delegaba autoridad para poderlas resolver, por lo que
poco a poco el gobierno lo fue retomando hasta convertirlo en un una
figura pblica.
RASGOS IMPORTANTES DEL PROCESO:
NOTIFICACIN.- Consiste en entregar al demandado una copia de la
demanda por medio de un actuario (executor), con la orden judicial de
comparecer a una hora determinada.
Si despus de recibir la demanda el demandado decida defenderse,
deba presentar
un escrito libellus
contradictionis
con
sus
contraargumentos
Adems deba presentar una fianza para que no se ausentara en el
proceso (cautio iudicio sisti)
FUNCIONARIO.- Todo el proceso se desarrollaba ante un funcionario que
formaba parte de una rigurosa jerarqua, el cual poda dictar sentencia.
RECONVENCIN.- Se permita contrademandar
CONDENA.- (condemnatio) Era la orden de que el vencido deba
entregar el objeto del litigio
RECURSO.- (apellatio) Era ventilado por un superior y consista en
suspender la condena y advertir si hubo abusos en la misma.
TAREA: Cul es el objeto del recurso de apelacin segn lo dispone el
Cdigo de Procedimientos Civiles del Estado de Mxico? y diga el artculo
que lo prev
TEMA VI. PATRIMONIO
6.1.- Concepto y naturaleza

Es el conjunto de cosas tangibles (res corporales), crditos y cosas

intangibles (res incorporales) y deudas que corresponden a una
persona. Todo aquello que es suceptible de Derecho Civil o sujeto al
derecho civil.

Su naturaleza corresponde a que cada persona tiene un patrimonio y

cada patrimonio tiene una persona

6.2.- Bienes y su clasificacin

Es un objeto o cosa (corprea o incorprea) susceptible de ser
patrimono.

CLASIFICACIN DE BIENES

a) Bienes Fuera del Comercio.- (res extra patrimonio) Son aquellos que
no pueden ser objeto de relaciones jurdicas.

a. Bienes fuera del comercio por razones fsicas.- Un viaje a la luna

concebido hace 100 aos era imposible de realizar.

b. Bienes fuera del comercio por razones de Derecho Divino.- (divini

iuris)

i. Las cosas sacras (res sacre), consagradas a los dioses pblicos como
templos, terrenos, etc.

La violacin de las cosas sacras se consideraba sacrilegium y los

violadores eran castigados con la pena de muerte.

ii. Las cosas religiosas (res religiosae), destinadas al culto de los dioses
tales como los sepulcros, monumentos mortuorios, etc.

iii. Las cosas santas (res sanctae), son las construcciones que limitan la
ciudad como las puertas, muros etc.

c. Bienes fuera del comercio por razones del derecho humano.

i. Las cosas comunis o naturales (res comunes onimun iure naturali),

son aquellas indispensables para la vida y por lo tanto pertenecen a
todos. Por ejemplo: aire, mar, agua corriente, etc.

ii. Las cosas pblicas (res plublicae), son las cosas que son propiedad
del pueblo romano: caminos, playas, etc.

iii. Las cosas universales (res universitatem), son las que estn a
disposicin de una corporacin pblica, teatros, estudios, etc.

b) Bienes dentro del comercio.- (res in comercium), son los bienes

susceptibles a relaciones jurdicas.

a. Cosas corporales y cosas incorporales. Las primeras son susceptibles

de tocarse, las segundas no; entre las incorporales se sealan la
herencia, el usufructo, los crditos.

b. Bienes muebles y bienes inmuebles. Las muebles son los bienes que
se pueden desplazar, entre estos estn los seres vivos que se mueven
por si solos. Los inmuebles son los que estn en un lugar fijo.

TAREA: Conceptualice los bienes muebles e inmuebles de acuerdo a lo

que establece el artculo 5.6 del CVEM
c. Bienes genricos y bienes especficos. Los genricos son aquellos que
son apreciados por su gnero y pueden sustituirse por otros. Los bienes
especficos son aquellos que han sido debidamente individualizados y no
pueden ser sustituidos, salvo por la voluntad de las partes contratantes.

d. Bienes simples y bienes compuestos. Simples son los que estn

formados por una sola cosa, por ejemplo un caballo o una estatua. Los
bienes compuestos estn formados por varios bienes simples, por
ejemplo una nave, un edificio, etc.

e. Bienes principales y accesorios. Un bien es considerado accesorio

respecto a uno principal, cuando depende de l para su existencia. Por
ejemplo, los esclavos, animales domsticos, etctera, eran considerados
como bienes accesorios del fundo, que constitua la cosa principal.

f. Bienes consumibles y no consumibles. Los consumibles son los que se

agotan con su uso, como el pan o el carbn. Mientras que en las no
consumibles, el desgaste es apenas perceptible, ejemplo un carro, un
edificio.

g. Bienes divisibles e indivisibles. Divisibles son los que se pueden

descomponer en partes sin que pierdan su carcter original, mientras
que las indivisibles al separarse pierden su carcter original.

6.3.- Derechos reales y personales

El derecho real es un derecho oponible a un tercero que permite a su

titular el goce de una cosa.
El derecho personal es un derecho que permite a su titular reclamar a
determinada persona la prestacin de un hecho.

TEMA VII. DERECHOS REALES. LA PROPIEDAD

7.1.- Concepto y fundamento

Es el derecho de obtener de un objeto toda la satisfaccin que ste

pueda proporcionar

TAREA: De acuerdo al artculo 830 del CC DF que es la propiedad

7.2.- Propiedad civil y pretora

Propiedad civil .- (Quiritaria)Es la nica forma reconocida por el derecho

civil y su accin consista en la reivindicacin.

Propiedad pretoria.- (bonitaria) Cuando del derecho sobre propiedad de

una cosa se desprenda el inters pblico (como en los esclavos) puede
intervenir el pretor para indicar si tiene o no el derecho.

7.3.- Adquisicin de la propiedad y su naturaleza jurdica

Consiste en el inicio del pleno uso de goce del objeto el cual se divide en
dos:

a) MODOS ORIGINARIOS.- Consistente en la forma de adquirir la

propiedad sin necesidad del propietario anterior:
a. Ocupacin.- (ocupattio) Consiste en la aprehensin material de la
cosa, la cual no pertenece a nadie
b. El hallazgo.- Cuando se encuentra algo del que no se sabe quin es su
dueo
c. Accesorios.- (accesin) Consiste, cuando al adquirir la propiedad de
una cosa, tiene accesorios entonces el dueo de la cosa principal es
dueo de los accesorios
d. Especificacin.- (specificatio) Cuando un artista moldea cualquier
material y lo convierte en una obra de arte el propietario es el artista
porque a pesar de ser otro el dueo del material el objeto ya trabajado
es obra del artista.
e. Mezclas.- (confusio) Cuando se realizaban mezclas de cosas como
podra ser lquidos, al ser el dueo de uno de los elementos de la
mezcla, es el dueo de toda la mezcla puesto que ya no es la misma.
f. Separacin de frutos.- Si en una tierra existe un planto el que coseche
dicha tierra ser el dueo de los frutos puesto que ya cambiaron su
constitucin fsica.
g. Adquisicin de toda la propiedad.- Slo cuando hablamos desde su
origen

b) MODOS DERIVATIVOS.- Consistente en la forma de adquirir la

propiedad con necesidad del propietario anterior.

a. Tradicional.- (Traditio) Consista en la adquisicin de la propiedad

mediante la entrega de la cosa, con la intencin de las partes de realizar
un negocio lcito.

b. Usucapio.- Es la adquisicin de la propiedad mediante una posesin

continua durante un plazo fijado en la ley

TAREA: Diga de acuerdo al CV EM qu es el Usucapin y cunto tiempo

debe transcurrir para usucapir bienes muebles e inmuebles.

TEMA VIII. DERECHOS REALES. LA POSESIN

8.1.- Concepto de naturaleza jurdica

Es toda tenencia de una cosa que en forma normal que indique un

inters propio.

Se compone del cuerpo (corpus), es decir que exista la cosa en el

mundo fctico y del nimo de dominio (animus domini) consistente en la
voluntad de hacer uso de la cosa.

8.2.- Clases de posesin

Posesin originaria (animo domini).- Se desprende del supuesto de ser

el propietario de la cosa

Posesin derivada (possessio sine animo).- Se desprende del supuesto

de que quien ejerza esta posesin no es propietario de la cosa.

8.3.- Posesin y propiedad

Puede existir la propiedad y/o la posesin sin ningn inconveniente

entre s, es decir, puede encontrarse la propiedad y la posesin
coexistiendo o slo la propiedad sin la posesin o la posesin sin la
propiedad.

8.4.- Proteccin jurdica

La proteccin posesoria en la antigua Roma se realizaba por medio de

interdictos, es decir, por mandato del magistrado o pretor, el cual
afirmaba la posesin sin necesidad de investigar respecto al asunto en
concreto.

TEMA IX. DERECHOS REALES SOBRE COSA AJENA

9.1.- DERECHOS REALES DE GOCE

Son los que atribuyen un poder de disfrute sobre una cosa ajena (utendi
fruendi)

9.1.1.- SERVIDUMBRE

(Servitus) Consiste el derecho real que se ejerce sobre la cosa de otro el

cual debe ser racional para justificar dicho derecho.
9.1.1.1.- (Servidumbres) REALES
Se les denominaba servidumbres prediales, las cuales tienen las
siguientes caractersticas:

a) Causa Perpetua.- Significa que debe tener el carcter de permanente,

por ejemplo al constituir la servidumbre de aguas cuando se requera
que pasara un acueducto por el predio vecino an cambiara de dueo en
ambos predios segua existiendo dicha servidumbre.

b) Indivisibilidad.- (Et servitutes dividi non possunt) Significa que no se

puede enajenar separadamente la servidumbre del predio que sirvi de
base para que se constituyera.

9.1.1.2.- (Servidumbres) PERSONALES

Se le denominaba Usufructo el cual consiste en el derecho a usar la cosa

de otro y de percibir sus frutos sin destruirla.
9.1.2.- SUPERFICIE

Es otro de los derechos reales de goce sobre cosa ajena.

Consista en el goce de modo estable sobre una edificacin construida

en suelo ajeno mediante el pago de un canon anual que se le denomin
solarium.

Actualmente el solarium sera el pago de derechos por poner un local

comercial en un parque pblico.

9.1.3.- ENFITEUSIS
Es otro de los derechos reales de goce sobre cosa ajena que significa
plantaciones.

Consista en el pleno derecho de goce sobre un predio ajeno para

cultivar y cosechar, mediante el pago de un canon anual, por lo regular
dichos predios eran del Estado.

9.2.- DERECHOS REALES DE GARANTA

Son aquellos en los cuales no se permite ni usar ni disfrutar la cosa y se

basa en la preexistencia de una relacin de crdito, por la cual sirve
para garantizar el cumplimiento de una obligacin.

9.2.1 FIDUCIA

Se basa en la enajenacin de una cosa corporal, con el fin de otorgar al

acreedor una garanta real. El acreedor quedaba obligado a restituir la
cosa o su precio, cuando su crdito hubiere sido satisfecho por el
deudor.

9.2.2 PRENDA

Se basa de igual forma que la fiducia en la enajenacin de una cosa

corporal, con el fin de otorgar al acreedor una garanta real, sin
embargo, slo se confera la posesin de la cosa mas no el dominio, por
lo que el acreedor quedaba obligado a restituir la cosa, cuando su
crdito hubiere sido satisfecho por el deudor.

9.2.3 HIPOTECA

El problema de la prenda es que al momento de que el acreedor tena la

posesin de la cosa, perda el deudor el uso de la misma, por lo que
surge la hipoteca, consistente en el derecho sobre la cosa del deudor sin
tener la posesin de la misma.