Paulo 1850-1880
Maria Cristina Cortez Wissenbach
Na regio de So Paulo a escravido urbana era considerada uma condio
menor numa sociedade cuja economia era regida pela grande lavoura. Num
contexto de desagregao do regime escravista os tipos sociais produzidos
no processo de transio da condio escrava para a de liberto exigiam do
poder pblico, e dos prprios negros, novas estratgias de acomodao
social para esse contingente de pessoas que saia das senzalas para ganhar
os espaos pblicos urbanos.
Nesse contexto os negros eram a imagem da desclassificao social foram
mencionados nas fontes histricas sob pontos de vista que no eram seus,
mas sim daqueles que os dominavam e legavam a eles a condio de
desagregados da sociedade.
Porm entendendo que mesmo nos documentos produzidos pelos
dominadores encontram-se as vozes dos vencidos o exame dos autos
criminais e judiciais revelam, atravs das minucias contempladas no
processo investigativo, detalhes do cotidiano, valores e necessidades que
orientavam as estratgias de sobrevivncia de negros e libertos.
Se num dado momento a ao abolicionista na zona urbana e a baixa
produtividade da cidade redirecionava o fluxo de escravos urbanos para a
zona rural, atendendo as necessidades do trfico interno, em outro a cidade
absorvia uma leva de negros libertos (favorecidos pelos ganhos da causa
abolicionista, que atravs da ao forense, contaminou tambm a zona
rural) e fugitivos que se misturavam aos libertos, ingnuos e colonos. (P. 14)
Da mesma forma os tipos residuais da condio escrava alimentavam o
mercado de trabalho urbano no qual a escassez de recursos tanto de
particulares como das instituies pblicas determinavam as formas de
absoro e de ganhos dessa mo-de-obra.
(P. 15)
A ausncia de formas de organizao de grupo que pudessem ser
representativas conferindo uma unicidade ao menos simblica a esses tipos
residuais que se instalavam na cidade foi uma peculiaridade de So Paulo.
(P.16)
A maneira como ocupavam a cidade se estabelecia em torno de laos
informais, exceto nas manifestaes culturais atravs das quais era possvel
perceber traos de coeso e da ideia de existncia concreta de uma
comunidade negra.
Em relao as formas de acomodao social a condio de tutelados, tanto
pela ausncia de um responsvel particular (senhor/ patrono ou ex-senhor),