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Algunas Categoras Diagnsticas de la

Hipnoterapia Ericksoniana
Susana Gonzlez Montoya*
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Campus Iztacala

La hipnosis es una forma de envolver ideas


como si fueran regalos
Jeffrey K. Zeig

RESUMEN
Se hace una presentacin de la hipnosis haciendo nfasis en las propuestas de
Milton Erikson. Se presentan y discuten las propuestas teraputicas de Erikson
tomando en cuenta las categoras diagnsticas de Zeig. Dentro del anlisis, se
enfatiza tanto variables del terapeuta como del paciente en la eficiencia de la
hipnosis. Descriptores: Hipnosis, Hipnosis Eriksoniana, Categoras
Diagnsticas.

ABSTRACT
A presentation about hypnosis and Milton Erikson proposes is presented. The
therapeutic principles of Erikson is presented and discused and the concern of
diagnostic categories of Zeig. In analysis, both patient and therapist variables
are discuted in eficience of hypnosis. Descriptors: Hypnosis, Eriksonian
Hypnosis, Diagnostic Categories.

*Profesora del rea de Metodologa.

La hipnoterapia es una forma de comunicacin teraputica directiva,


basada en una relacin estrictamente complementaria. El
hipnoterapeuta induce un estado de trance en el paciente, ponindolo
en una situacin que le permita usar su propia capacidad creativa para
resolver problemas. Los diversos mtodos hipnoteraputicos tienen por
objeto crear y estabilizar relaciones complementarias entre el paciente y
el terapeuta, ya sea eludiendo la resistencia del paciente o hacindola
parecer infructuosa. En el marco de esta relacin, el psiclogo es capaz
de implantar sugerencias que alteran la patologa en los esquemas de
conductas e interpretacin del paciente.
La hipnosis ha ido cobrando, cada vez, mayor inters para los
terapeutas familiares, por su relacin con la comunicacin
interpersonal y la conformacin de la conducta individual. Si la
sintomatologa de un individuo tiene sentido en el contexto de la
interaccin familiar, debe existir un sistema interpretativo equivalente,
consciente e inconsciente, en ese individuo. Por consiguiente, no es la
realidad objetiva la que padece los sntomas, sino la imagen subjetiva
que tiene un individuo de la realidad.
Segn esta perspectiva, la terapia debe tender a modificar la
cosmovisin subjetiva del paciente. El estudio de la hipnoterapia y de
otras modalidades de comunicacin teraputica han hecho progresar la
comprensin del procesamiento inconsciente de la informacin,
permitiendo con ello influir, teraputicamente, en esos procesos
inconscientes. (Simn y cols. 1988)
Milton Erickson descubri y describi muchos de los mtodos creativos
existentes para promover el cambio teraputico mediante una tcnica
hipntica. Erickson no conceba la hipnosis como una teora en s y por
s; a su juicio, era un accesorio de cualquier tipo de terapia, puesto que
l consideraba que la influencia de la hipnosis sobre casi todas las
formas de terapia no haba sido plenamente aceptada. Sostena que la
mayora de los enfoques teraputicos tenan en sus orgenes algo que
ver con la hipnosis.
Su enfoque tambin pecaba de poco ortodoxo porque no se limitaba a
un solo tipo de terapia ni a una forma nica de abordar un problema.
Siempre buscaba un nuevo modo de lograr que el individuo reconociera
sus propias capacidades de cambio; estaba dispuesto a hacer casi

cualquier cosa, para efectuar dicho cambio. Su meta era ayudar al


paciente; cualquier tcnica, teora o terapia era permisible y bienvenida.
Con relacin al enfoque personal de Erickson, importa destacar que si
bien cre muchos mtodos permisivos y novedosos de hipnosis
teraputica, se mostr muy renuente a formular una teora. No
postulaba ninguna teora explcita de la personalidad, porque estaba
firmemente convencido de que ello limitara la psicoterapia y hara que
los psicoterapeutas actuaran con mayor rigidez. l promova la
flexibilidad, la singularidad y la individualidad. (Zeigh, 1992).
Una de las piedras angulares del enfoque ericksoniano es la aceptacin
y utilizacin de las pautas de conducta y experiencia del paciente (y
tambin de las pautas de interaccin social y familiar). Esto supone or
lo que el paciente presenta en terapia, descubriendo y usando estas
pautas al servicio del cambio. Erickson siempre subrayo la utilizacin
de:

a. El lenguaje del paciente


b. Sus intereses y motivaciones
c. Sus creencias y marcos referenciales
d. Su conducta
e. Su sntoma o sntomas
f. Su resistencia
Segn Erickson, un diagnstico es, por lo general, una descripcin
psiquitrica que nos dice lo que esa persona es, pero no nos indica que
hacer con ella; es por ello que el diagnstico debe convertirse en un plan
de tratamiento, un plan de accin. A travs de un diagnstico de accin
de los valores del paciente, el terapeuta de forma natural crear un plan
de trabajo ya que le proporciona informacin bsica de cmo el paciente
"crea" el problema. Las categoras perceptuales tienen que ver con la
forma en que cada persona percibe el mundo inmediata e
inconscientemente, y nos van a proporcionar informacin explcita
acerca de cmo esa persona fabrica el problema. El diagnstico de cada

categora perceptual debe ser breve, concreto y orientado


conductualmente. (Zeigh, 1991).
Erickson afirmaba que existan 5 razones para utilizar las categoras
diagnsticas:

1. para saber hacia donde conducir la terapia,


2. como un recurso ms del paciente,
3. como una manera de motivarlo para el cambio,
4. para saber como dividir el problema
5. para ayudarnos a hablar el lenguaje experencial del
paciente.
Empezaremos por hablar sobre el estilo de atencin, o sea, la manera
en que una persona dirige su atencin hacia lo que le rodea (material o
psicolgicamente), la cul puede ser diagnosticada de 2 formas:

a. Externa. Es una persona que pone toda su atencin en el


medio ambiente. Est muy interesada por todo lo que
sucede en su alrededor. Est pendiente del afuera con su
vista, odo, tacto.

b. Interna. Es una persona que est ms pendiente de sucesos


internos: fantasas, sueos, sentimientos, etctera.
Debemos aclarar que todas las personas poseen estas caractersticas,
que son un continuo pero tendemos a irnos un poco ms hacia alguna
de ellas, por lo tanto, lo importante no es estar balanceado ni
encontrarse en el centro, sino tener flexibilidad para moverse de un lado
a otro de acuerdo con los requerimientos de la tarea que se tenga en ese
momento.
La segunda categora que tiene que ver con la atencin se refiere
al estilo deatencin que puede ser focalizado o difuso, cuyos rasgos
son: a) Focalizada: Es una persona que solo presta atencin a una cosa
a la vez, analiza una sola cosa muy intensamente, como un rayo

lser, b) Difusa: Es una persona que presta atencin a varios aspectos


al mismo tiempo, tengan o no que ver con la tarea a realizar.
La tercera categora perceptual se refiere al sistema sensorial que el
paciente emplea con mayor frecuencia, es decir, cul de los sentidos
perceptuales prefiere esa persona para obtener informacin acerca del
mundo, por ejemplo, es una persona ms visual, ms auditiva, ms
tctil, mas kinestsica, etc.
Despus de las categoras perceptuales tenemos 2 categoras sobre el
proceso de elaboracin. La elaboracin puede ser lineal o
mosaica. Una persona lineal procesa la informacin secuencialmente.
Una persona mosaica procesa las cosas un poco en desorden, toma de
un lado y de otro. Sin embargo, hay que recordar que ninguna de estas
categoras es mejor que la otra, simplemente nos sirven para entender
la perspectiva del paciente y de su mundo.
La otra categora es amplificador vs. reductor. Un amplificador
agranda todo lo que percibe. Mira un ratn y ve un elefante. Su
contraparte es el reductor, quin mira un elefante y ve un ratn, es
decir, le resta importancia a lo percibe.
Nuestro foco teraputico va a centrarse en la o las categoras que
percibamos como ms desbalanceadas. El conocer estas categoras
diagnsticas nos permite empezar en el punto en que el paciente se
encuentra y movernos en la direccin opuesta, para balancear un poco
ms su mapa del mundo, es decir, nos muestran hacia donde orientar
la terapia, como cortarla a la medida. (Robles,1991).
Por ejemplo, un paciente deprimido, psicosomtico o que sufre dolor
fsico, es una persona muy orientada al interior, pero tambin sabemos
que debe de tener un montn de experiencias de cmo estar atento al
exterior y lo nico que tenemos que hacer es poner las condiciones para
que el paciente haga surgir esos recursos, pero siempre acercndonos a
esa persona desde su propio marco de referencia, por lo tanto, podemos
empezar la terapia desde un polo interno y poco a poco empezar a
movernos hacia lo externo.
En este tipo de diagnstico debemos tomar en cuenta tanto las fuerzas
intrapsquicas como las interpersonales (referidas al procesamiento de
informacin y de relacin). En cuanto a estas ltimas es importante
conocer la estructura familiar del paciente. Para ello es necesario
preguntar, aparte de su nombre, direccin, telfono, estado civil,

ocupacin y grado de escolaridad, aspectos como nmero de hijos,


nombres y edades, nmero de hermanos y hermanas, nombres y
edades, y si se creci en un ambiente rural o urbano. Esta parte es muy
importante, y se relaciona con los aspectos sociales y de interrelacin
bsicos que establece una persona con su ambiente.
Como ya se sabe, el hecho de nacer en cierta posicin entre los
hermanos y con cierto sexo, puede marcar nuestra personalidad. En
trminos generales se dice que un hijo mayor o nico tiende a ser ms
intelectual, ms tmido y ms protector de los dems. Los hijos
intermedios tienden a ser ms rebeldes, ms amistosos, ms gregarios,
ms artsticos. Por su parte, los hijos menores tienden a ser ms
conciliadores, a dividir las diferencias, a ser ms complacientes. Estos
rasgos pueden ayudarnos a poder hablar y hacer tareas sobre la base
del lenguaje experencial de cada persona.
7En cuanto a la categora de rural y de urbano, la diferencia radica en
que la gente del campo tiende a estar orientada al futuro, comprende
como las cosas se desarrollan a travs del tiempo. La gente de la ciudad
tiende a estar orientada al aqu y ahora, tienden a no darle muchas
vueltas a las cosas y a conseguir las cosas rpidamente.
La categora que sigue es la que se refiere a lo extrapunitivo vs.
intrapunitivo, La gente extrapunitiva le va a echar la culpa de lo que le
pasa a cosas externas a ella misma. Por el contrario un intrapunitivo
generalmente dir que es su culpa lo que sucede.
La siguiente categora es uno arriba vs. uno abajo. La persona uno
arriba es la que define y controla la relacin. La persona uno abajo
simplemente responde a las demandas del otro. Segn Bateson la
relacin complementaria es aquella en la que una persona est uno
arriba y la otra uno abajo. Es una situacin estable y generalmente no
hay ningn problema. El otro tipo de relacin es la simtrica, que es
una relacin entre iguales y es inestable. Cuando hacemos hipnoterapia
ericksoniana, queremos estar uno arriba y como la gente uno arriba
controlamos y definimos la relacin e inducimos papeles en la que est
uno abajo en forma constructiva. Si el paciente est uno arriba, la
terapia es ineficiente.
Consideramos que el utilizar este tipo de herramientas diagnsticas en
nuestra prctica psicolgica, enriquece nuestro acervo clnico as como
las posibilidades de cambio en nuestros pacientes, realizando una
terapia ms breve y eficaz.

Por ltimo, consideramos que es importante recordar lo que Erickson


deca acerca de que los problemas de la gente no se resolvern tratando
de buscar soluciones externas a l, o sea modificando su ambiente o
tratando de hacer consciente lo inconsciente por medio del insigth. Hay
que buscar soluciones dentro del mismo paciente demostrndole que
solo l y sus aprendizajes inconscientes son capaces de provocar
cambios positivos en busca de su crecimiento personal.

CATEGORIAS DIAGNOSTICAS DE ZEIG

PERCEPTUAL
a. Estilo de Atencin:
Interno / Externo
Enfocado / Difuso
b. Sistema Sensorial preferido (visual, auditivo, tctil, kinestsico)

PROCESAMIENTO
a. Lineal / Mosaico
b. Amplificador / Reductor

RELACIONAL/SOCIAL
Hijo nico, mayor, medio, menor
Medio rural, suburbano, urbano
Intrapunitivo / Extrapunitivo
Uno arriba / uno abajo

Bibliografa
OHanlon, W.H., (1993), Races Profundas. Principios Bsicos de la
terapia y de la hipnosis de Milton Erickson, ed. Paids Terapia
Familiar, Espaa.
Robles, T. (1991), Terapia Cortada a la Medida. Un Seminario
Ericksoniano con Jeffrey Zeigh, ed. Instituto Milton H. Erickson de la
Ciudad de Mxico, Mxico.
Rosen S., (1991), Mi voz ir contigo. Los Cuentos didcticos de
Milton H, Erickson, Ed. Paids, Argentina.
Simon, F.B., Stierlin, H. y Wynne, L.C., (1988), Vocabulario de Terapia
Familiar, ed. Gedisa, Argentina.
Zeigh, J. (1991), Entrenamiento en Hipnosis Ericksoniana, ed.
Centro Mexicano de Programacin Neurolinguistica, Mxico.

Zeigh, J. F., (1992), Un Seminario Didctico con Milton H. Erickson,


ed. Amorrourtu, Buenos Aires.

MILTON ERICKSON: LOS


DOS JESUCRISTOS Y LA
TCNICA DEL ESPEJO

27/04/2014
Alicia Garca Aguiar
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delirio

El bautismo de Cristo Piero della Francesca

(Habla Erickson:)
Tuve dos Jesucristos en la sala. Se pasaban el da entero diciendo
Yo soy Jesucristo. Detenan a cualquiera para explicarle: Yo soy
el verdadero Jesucristo.
As pues, hice que John y Alberto se sentaran en un mismo banco y
les dije:
Sintate ah. Bien, cada uno de ustedes dice que es Jesucristo.
John, quiero que le expliques a Alberto que t, no l, eres el

verdadero Jesucristo. Y t, Alberto, quiero que le digas a John que


el verdadero Jesucristo eres t y no l.
Los tuve sentados en ese banco el da entero, mientras cada uno
de ellos le explicaba al otro que l era el autntico Jesucristo.
Despus de un mes, John dijo: Yo soy Jesucristo, y ese loco de
Alberto dice que l es Jesucristo.
Le conteste: Sabes una cosa, John?, t dices lo mismo que dice
l, y el dice lo mismo que dices t. Ahora bien, yo pienso que uno
de ustedes dos est loco, porque slo hay un Jesucristo.

John reflexion sobre esto una semana. Deca: Yo estoy diciendo


lo mismo que dice ese loco. l est loco, y yo digo lo mismo que l.
Esto debe significar que yo tambin estoy loco; y no quiero estar
loco.
Yo intervine: La verdad, John, no creo que t seas Jesucristo. Y t
no quieres estar loco. Pedir que te den un trabajo en la biblioteca
del hospital. Trabaj all unos das y despus vino y me dijo: Hay
una terrible equivocacin; mi nombre aparece en todas las pginas
en todos los libros. Abri uno de los volmenes y me mostr que
all deca JOHN THORNTON; en todas las pginas encontraba su
nombre. Yo le di la razn y le mostr que en todas las pginas
apareca MILTON ERICKSON. Le ped que me ayudara a encontrar
el nombre del doctor Hugh Carmichael, el nombre de Jim Glitton, el
nombre de Dave Shakow. En realidad, podamos encontrar en esa
pgina cualquier nombre que a l se le ocurriera.
Dijo John: Estas letras no pertenecen a un nombre; pertenecen a
esa palabra!
As es, respond yo.

John sigui trabajando en la biblioteca, y seis meses ms tarde


pudo irse a su casa liberado de sus identificaciones psicticas.

La flagelacin. Piero della Francesca

Erickson no confa en los mtodos comunes de persuasin, sino


ms bien en la tcnica de espejar la conducta del paciente. En
ambos casos coloca a John en situaciones en las que puede
descubrir por s mismo que sus ideas son delirantes. En el primer
ejemplo, se las ingenia para que el delirio de John sea espejado por
otro paciente que padece del mismo delirio -un espejo muy
conveniente-. En la segunda, el propio Erickson reproduce la
conducta de John al encontrar su nombre en las pginas del libro.
Este mtodo del espejamiento es el empleado por Robert Lindner
en su relato, ya clsico, El sof de propulsin a chorro, contenido
en su libro The Fifty-Minute Hour. Segn me cont Erickson en
una oportunidad, Lindner fue discpulo suyo y lo consult antes de
publicar ese libro. El relato en cuestin versa sobre un paciente
que viva en un mundo delirante hasta que el terapeuta comienza
a contarle detenidamente sus excitantes experiencias y viajes
por esos mismos mundos. Cuando el terapeuta se une al paciente
en sus ideas delirantes, ste asume el rol de aqul y trata de
mostrarle que, en verdad, el tipo de pensamientos en que ambos
estn inmersos es delirante.
(De Mi voz ir contigo. Los cuentos didcticos de Milton Erickson.
Sidney Rosen (compilador). Paids.)

Autor: Alicia Garca Aguiar Psicoterapeuta especialista en

Terapia Breve Estratgica y miembro afiliado del CTS que dirige


Giorgio Nardone. Encuentra en este blog el tratamiento para todo
tipo de trastornos desde la TBE y la Terapia Breve en general y
mantente informado de las ltimas novedades sobre libros, cursos
y seminarios de Giorgio Nardone
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Acerca de estos anunci

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Despierta y vive!
por
Dorothea Brande
Publicado por primera vez en 1936.
Tabla de contenido
Introduccin
Captulo 1 - Por qu fallamos?
Captulo 2 - La voluntad de fallar
Captulo 3 - Las vctimas de la voluntad a fallar
Captulo 4 - Las recompensas de Falla
Captulo 5 - Corrigiendo la Direccin
Captulo 6 - El Sistema de Operacin
Captulo 7 - Advertencias y calificaciones
Captulo 8 - El ahorro de Aliento
Captulo 9 - La tarea de la imaginacin
Captulo 10 - En Cdigos y Normas
Captulo 11 - Doce Disciplinas
Captulo 12 - y la mejor de la suerte!
Introduccin
Hace dos aos me encontr con una frmula para el xito que ha
revolucionado mi vida. Era tan simple, y
tan obvio una vez que lo haba visto, que casi no poda creer que era el
responsable de los resultados mgicos los cuales
seguido mi ponerla en practice.The primero que hay que confesar es que hace
dos aos yo era un fracaso. Oh, nadie
lo saba excepto yo y los que me conoca lo suficientemente bien como para
ver que no estaba haciendo una dcima parte de lo que podra ser
espera de m. Sostuve una posicin interesante, no demasiado vivido una vida
aburrida --- sin embargo, no haba ninguna duda en mi propia
importa, al menos, que haba fracasado. Lo que estaba haciendo era una
actividad sustituto de lo que haba planeado hacer; y
no importa cmo eran ingeniosos y ordenadas las teoras que present a m
mismo para dar cuenta de mi falta de
xito, saba muy bien que haba ms trabajo que el que debera estar haciendo,
y mejor trabajo, y trabajar ms
demostrablemente mi propia.

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Por supuesto que siempre estaba buscando una manera de salir de mi callejn
sin salida. Sin embargo, cuando en realidad, tuve la suerte de encontrar
que, casi no crea en mi propia suerte. Al principio yo no trato de analizar o
explicar. Por un lado, los efectos de
utilizando la frmula eran tan notables que estaba casi a punto de ser
supersticiosa sobre la materia;
pareca que la magia, y no lo hace para preguntar demasiado de cerca las
razones de un hechizo o encantamiento! Ms
realista de eso, no era en ese momento --- --- todava un rastro de cautela
acerca de mi actitud. Yo haba tratado de salir
de mis dificultades muchas veces antes, haban menudo pareca estar a punto
de hacerlo, y luego los haba encontrado
cerrando en mi alrededor de nuevo ya que el implacable como siempre. Pero
la razn principal para mi tomar tan poco tiempo para
analizar o explicar los efectos de la frmula despus de que una vez que
empec a usarlo constantemente era que yo era demasiado
ocupado y tener demasiado divertido. Esto fue suficiente para deleitarse con la
facilidad con la que hice el trabajo hasta ahora
imposible para m, para ver las barreras que haba pensado impenetrable
derretir, para sentir la inercia y la timidez, que
me haba unido durante aos de dejar a como grilletes desbloqueados.
Porque haba sido aos en mi callejn sin salida; Hubiera sabido lo que quera
hacer, haba equipado a m mismo por mi
--- profesin y lleg a ninguna parte. Sin embargo, yo haba elegido mi trabajo
de vida, que estaba escribiendo, temprano, y haba empezado a cabo
con grandes esperanzas. La mayor parte del trabajo que haba terminado haba
conocido a una recepcin amistosa. Pero luego, cuando trat de tomar
el siguiente paso y pasar a una fase ms madura, era como si me haba
convertido en piedra. Me senta como si
podra no empezar.
Por supuesto, no hace falta decir que yo era infeliz. No estrepitosamente y
dolorosamente triste, pero slo nagged
en y deprimido por mi propia ineficacia. Me ocupaba en la edicin, ya que me
pareci condenada al fracaso en el
ms parte creativa de la literatura; y nunca he cesado de acosar a m mismo,
los profesores y los analistas y consultora
psiclogos y mdicos para asesoramiento en cuanto a la forma de salir de mi
hoyo. Le e investigu y pensaba y
preocupado; He intentado todas las sugerencias para el alivio. Nada funcion
ms de forma temporal. Durante un tiempo que podra dedicarse
en una actividad febril, pero nunca por ms de una o dos semanas. A
continuacin, el perodo de accin de pronto terminar,
dejndome tan lejos de mi objetivo como siempre, y cada vez ms
profundamente desalentado.

A continuacin, entre un minuto y el siguiente, me encontr con la idea de que


me puso en libertad. Esta vez no era consciente
buscndolo; Yo estaba comprometido en un trabajo de investigacin en el
campo de otra muy distinta. Pero me encontr con una frase en
el libro que estaba leyendo. La personalidad humana, por FWH Myers, que es
tan luminosa que puse la
libro a un lado para considerar todas las ideas sugeridas en el que uno penetra
hiptesis. Cuando cog el
libro de nuevo que era una persona diferente.
Cada aspecto, actitud, fue alterado relacin de mi vida. En un primer
momento, como digo, no me di cuenta de eso. Slo saba, con
aumentar la seguridad de da a da, que por fin haba encontrado un talismn
para contrarrestar el fracaso y la inercia
y el desnimo y que funcion. Eso fue suficiente para m! Mis manos y mis
das estaban tan llenos
que no haba tiempo para la introspeccin. Yo a veces cae en el sueo, despus
de hacer en un corto periodo de tiempo lo
una vez que hubiera parecido a m una tarea gigantesca, pensando, como la
vieja dama de la cancin de cuna, "Esto no es asunto
de I "Pero" I "estaba cosechando las recompensas, fuera de toda duda: los
libros que haba querido escribir durante tanto tiempo y tenido hasta
agonizantemente dejado de escribir fueron fluyendo, ahora, tan rpido como
las palabras iran en el papel, y tan lejos de la sensacin
drenado por la actividad, que estaba encontrando continuamente nuevas ideas
que haban estado ocultas, por as decirlo, detrs de la
trabajo que tena "copia de seguridad" en mi mente e hizo una barrera.
Esta es la cantidad total de la escritura que era capaz de hacer en los veinte
aos antes de encontrar mi frmula --- la pequea
escritura que yo era dolorosamente, laboriosamente, de protesta capaz de
hacer. Por motivos de seguridad He-estimado para el
artculos en cada clasificacin, por lo que una estimacin generosa de lo que
se refiere a este: Diecisiete cuentos, veinte
Recensiones, media docena de artculos de peridicos, una tentativa en una
novela, abandonaron menos de un tercio del camino
mediante. Un promedio de menos de dos piezas completas de trabajo por ao!
A los dos aos despus de mi momento de iluminacin, este es el testimonio:
Tres libros (los dos primeros en slo dos
semanas menos que el primer ao, y tanto xito en sus diferentes campos),
veinticuatro artculos, cuatro corta
historias, setenta y dos conferencias, el andamio de tres libros ms; e
innumerables cartas de consulta
y asesoramiento profesional enviado a todas las partes del pas.
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Tampoco son los que de ninguna manera los nicos resultados de aplicar mi
frmula. Tan pronto como descubr cmo funcionaba
en la cuestin de la liberacin de mi energa para escribir, empec a ser
curioso en cuanto a qu otra cosa podra hacer por m,
y para intentar actuar sobre l en otros campos en los que haba tenido
problemas. La provisionalidad y timidez que tena
Me paralizado en casi todos los aspectos de mi vida se redujo de
distancia. Entrevistas, conferencias, compromisos que tuve
yo impulsado a dar contra la corriente de cada minuto, se convirti en
experiencias placenteras. Por otra parte,
una docena de pequeas explotaciones estpida de m mismo que me haba
permitido --- casi en un espritu penitencial --- tanto tiempo como yo
estaba en mi punto muerto se termin en ese momento. Yo estaba en buenos
trminos con el mismo, por fin, ya no castigar
y exhortando y sin piedad conducir a m mismo, y por lo tanto ya no dejarme
innecesariamente y aburrido
cansado.
A pesar de que mi frmula haba trabajado con consecuencias tan
sorprendentes para m, le dije a muy pocos de mis amigos sobre
eso. En el egosmo casi fatua, que me parece que compartir con el noventa y
nueve por ciento de mis compaeros, pens que mi
caso era nico: que nadie haba conseguido nunca en un buen estado de
ineficacia como antes, ni sera
capaz de aplicar la frmula he utilizado con tanto xito en sus propias
dificultades. De vez en cuando, ahora que estaba
que ya no viven en un estado de sitio, como me hizo ciego a todos los
acontecimientos externos, lo hice ver indicaciones
aqu y all que otro estaba desperdiciando su vida en la misma forma que
haba perdido la ma; pero tuve
tenido la suerte de emerger y as, pens, habra que, a su debido tiempo. A
excepcin de oportunidad que nunca lo hara
han pensado en ofrecer pblicamente el programa simple que me haba
ayudado; Yo podra, de hecho, nunca tienen
se dieron cuenta de que, en mayor o menor la mayora de los adultos estn
viviendo vidas inadecuadas y el sufrimiento en consecuencia.
Pero hace unos meses me pidieron a dar una conferencia a un grupo de
libreros, y el sujeto, que estaba provisionalmente
dada mi fue "Las dificultades de convertirse en un escritor." Ahora en mi
primer libro que haba ido a esas dificultades
bastante a fondo; No tena ningn deseo de leer un captulo de un libro ya
publicado a una audiencia el
miembros de los cuales estaban en un poco mejor manera de haber ledo el
captulo que casi cualquier otro grupo lo hara
Ha estado. El comenzar a preparar la conferencia que poda pensar en nada
ms que aadir al tema que decir

francamente que la ms difcil de todas las tareas para un escritor era aprender
a contrarrestar su propia inercia y
cobarda. As, por temor al principio que mi charla tendra un poco el sonido
de "testimonio de la gracia" en un Antiguomoda reunin de oracin, empec a considerar el tema y preparar mi discurso.
Las conclusiones a las que llegu estn en este libro: que somos vctimas a
una voluntad de fallar; que a menos que vemos esto en el tiempo
y tomar medidas contra ella morimos sin lograr nuestras intenciones; que hay
una forma de contrarrestar
que Will lo que da resultados que parecen como magia. Le di mi
conferencia. Lo que fue realmente sorprendente para m fue
ver la forma en que fue recibido. Hasta las notas, las cartas, las llamadas
telefnicas-empezaron a llegar, haba pensado el
informe de cmo una persona se sobrepuso a un dilema podra interesar a
muchos de la audiencia ligeramente y ayudar a dos o
tres oyentes que se encontraban en la misma situacin un tanto.
Pero pareca que mi pblico, casi a un hombre, estaba en el estado que haba
descrito, que todos ellos estaban buscando
ayuda a salir de ella. Me dio la conferencia dos veces ms; Los resultados
fueron los mismos. Yo estaba inundado de
mensajes, preguntas y solicitudes de entrevistas. Lo mejor de todo eran tres
informes que llegaron a m en el plazo
dos semanas. Tres de mis oyentes no haban esperado para una exposicin
ms completa, o dado por sentado que la frmula
no iba a funcionar para ellos, pero lo haba puesto en prctica inmediata. Uno
haba escrito y vendido una historia que tena
ella perseguido durante aos, pero que le haba parecido demasiado
extraordinario para ser propensos a vender. Un hombre se haba ido a casa
y en silencio puso fin a la explotacin del mismo por una hermana
temperamental, y haba hecho arreglos para
reanudar el trabajo por la noche en una lnea que haba abandonado ante la
insistencia de su hermana; para su sorpresa, su
hermana, una vez que se entiende bien que se neg a ser perjudicado por ms
tiempo, pareca despertar de
un largo perodo de mal humor y la hipocondra era ms feliz de lo que haba
sido en aos. El tercer caso fue demasiado
de largo y demasiado personal para contar aqu, pero en muchos aspectos era
el mejor de todos ellos. Bueno, haba tres
personas, al menos, que encontr la frmula eficaz; y, como yo, cada uno de
ellos encontraron algo bastante
inspirador acerca de los resultados.
Todos vivimos tan por debajo del nivel posible para nuestras vidas que cuando
somos liberados de las cosas que
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nos obstaculizar de manera que nos acercamos a las potencialidades


meramente en nosotros mismos, parece que hemos sido del todo
transfigurado. Es en comparacin con la detencin, tentativos, vacilantes vidas
nos dejamos vivo que el pleno,
la vida normal que es nuestro por derecho parece participar de la duda mayor
de lo normal. Cuando lo que se ve, es fcil
para descubrir que todos los hombres y mujeres de vidas efectivas, ya sean
estadistas, filsofos, artistas o de los hombres
negocio, el uso, a veces completamente inconsciente, la misma actitud mental
en el que hay que hacer su trabajo, que
sus compaeros menos afortunados deben encontrar ya sea por s mismos o
morir sin descubrir. En ocasiones, como la
lectura de biografas y autobiografas espectculos, iluminacin llega a travs
de la religin, la filosofa o
admiracin sin reservas a otra; y el individuo, aunque a menudo la sensacin
sigue siendo dbil en s mismo, es
sostenida por su dedicacin, a menudo es capaz de hazaas de resistencia, la
eficacia o el genio que nos causan a
maravillarse con l. Pero aquellos que no han nacido con este conocimiento de
la forma de inducir el estado en el que
el trabajo se realiza con xito, que no aprenden que tan temprano que no
pueden recordar un momento en que no lo hicieron
saberlo, o que por alguna razn no se puede encontrar en la religin o la
filosofa de la fuerza que necesitan
contrarrestar su propia ineficacia, todava puede aprender por s mismos
mediante un esfuerzo consciente para obtener lo mejor de su
vive. Mientras lo hacen, muchas otras cosas que les han desconcertado se
aclaran. Pero este libro no es el
historia del crecimiento de una idea. Se tiene la intencin de ser un manual
prctico para aquellos que quieran escapar
de inutilidad y comienzan a vivir felices y bien.
Captulo 1 - Por qu fallamos?
Con el tiempo y la energa que gastamos en la toma de fracaso una certeza que
podra tener cierto xito.
Una paradoja sin sentido? No; Afortunadamente es una verdad literal sobria,
uno que tiene una gran promesa.
Supongamos que un hombre tena una cita a cien millas al norte de su casa, y
que si se lo guard l sera
Asegrese de tener salud, mucha felicidad, la prosperidad justo, para el resto
de su vida. l tiene el tiempo justo para llegar
all, slo lo suficiente gas en su coche. l conduce, pero decide que sera ms
divertido ir a veinticinco millas
sur antes de empezar en serio.
Eso no tiene sentido! S, no es as? El gas no tena nada que ver con eso; el
tiempo no tena preferencia en cuanto a la forma en que lo hara

gastarse; la carretera corri norte como al sur, sin embargo, se perdi su


cita. Ahora, si ese hombre nos dijo que,
despus de todo, l haba disfrutado bastante la unidad en la direccin
equivocada, que de alguna manera le resultaba ms agradable para
conducir sin un objetivo de tratar de mantener una fecha, que haba tenido una
visin conmovedora de su domicilio de origen por
hacia el sur, debemos alabarlo por ser propiamente filosfica acerca de haber
perdido la oportunidad?
No debemos pensar que haba actuado como un imbcil. Incluso si hubiera
perdido su nombramiento por entrar en una
ensoacin en la que condujo automticamente ms all de una seal de
trfico o dos, que debe todava no absolverlo. O si l
haba llegado demasiado tarde de haber perdido su camino cuando podra
haber mirado su ruta en un buen mapa y
no lo hizo antes de comenzar, podramos condolerse con l, pero que
deberamos acusar de mal juicio.
Sin embargo, cuando se trata de ir directamente a las citas que hacemos con
nosotros mismos y nuestra propia realizacin nos
todos causas muy parecida a la protagonista de esta fbula tonta: nos
dirigimos por el camino equivocado. No nos damos donde podramos tener
logrado por el gasto de la misma potencia y tiempo.
Un fallo indica que la energa ha sido derramado en el canal equivocado. Se
necesita energa para fallar.
Ahora bien, esto es algo que rara vez vemos a la vez. Debido a que
comnmente se piensa en el fracaso como el
opuesta convencional de xito, continuamos haciendo falsas anttesis de las
cualidades que acompaan
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el xito y el fracaso. El xito es arriostramiento, activo, alerta; por lo que la


actitud tpica de fracaso, creemos, debe ser
letargo, la inercia, una posicin supina. Suficientemente cierto; pero eso no
quiere decir que no se utiliza ninguna energa. Dejar
cualquier psiclogo le dir la cantidad de energa que una persona madura
debe gastar para resistir el movimiento. Un poderoso
hay que luchar contra las fuerzas de la vida y el movimiento con el fin de
permanecer inerte, aunque esto
la lucha se lleva a cabo hasta el momento bajo la superficie de nuestra vida
que no siempre nos damos cuenta de ello.
Inactividad fsica no es una verdadera seal de que la vida-fuerza no est
siendo quemado.Por lo que incluso la rueda loca est utilizando mientras que
el combustible
suean.
Cuando el fracaso se produce a travs de dedicar horas preciosas a las
bsquedas de tiempo para matar, todos podemos ver que

energa est siendo desviada de su canal apropiado. Pero hay maneras de


matar el tiempo, que no se parecen
disipacin. Ellos pueden parecer, por el contrario, como el trabajo duro de
conciencia y obediente, a menudo recurren a la alabanza
y la aprobacin de los espectadores, y despertar un sentido de complacencia
en nosotros. Es slo mirando ms de cerca,
al descubrir que este trabajo nos lleva a ninguna parte, que tanto nos
neumticos y nos deja insatisfechos, que vemos
aqu de nuevo la energa se dedica a la bsqueda de fallos.
Pero por qu debera ser as? Por qu, si, con la misma energa que debemos
utilizar en cualquier caso, podramos estar
Para tener xito, qu tan pocas veces vivimos la vida que esperado y planeado
para vivir? Por qu llevamos a cabo tan poco,
y frustrar a nosotros mismos sin sentido? Por qu, cuando comenzamos
tarde, o se acaba la gasolina por un descuido, o
La seorita seales de trfico a travs de soar despierto, qu pensamos que
estamos siendo propiamente filosfico cuando nos damos
nosotros y los dems excusas para el fracaso cual no impedir que el
agua? Nadie realmente se consuela a s mismos
teniendo en cuenta que un pjaro en la mano vale dos en el arbusto, es de
esperar que viajar es mejor que llegar,
que la mitad-a-pan es mejor que no hay pan. Tales refranes son la destilacin
cnica de la experiencia, pero son
nada para vivir. Nos engaamos a nadie, a pesar de nuestros compromisos y
excusas son aceptados por nuestros semejantes
siempre y cuando estn en el mismo barco. El hombre o la mujer exitosa
escucha tales silbido en la oscuridad con
diversin y la incredulidad, concluyendo en privado que hay una gran
cantidad de hipocresa suelta en el mundo.
Tienen la mejor evidencia de que los beneficios de la actividad bien dirigida
superan con creces todos los subproductos de
fracaso, que uno de los logros infinitesimal en realidad vale la pena una
montaa de los sueos.
A pesar de que nos hablan de la compensacin de la insuficiencia no estamos
muy a gusto. Nosotros no creemos verdaderamente --A pesar de nuestros proverbios suenan como si lo hicimos --- que uno debe
elegir entre el xito o la buena vida. Nosotros
saben que los que lo consiguen ver las mismas puestas de sol, respirar el
mismo aire, el amor y son amados no menos de
fracasos; y, adems, tienen algo ms: el conocimiento de que hayan elegido a
moverse en la
direccin de la vida y el crecimiento en lugar de consentir en la muerte y la
decadencia. Sin embargo, podemos hablar, sabemos que
Emerson tena razn cuando escribi: "El xito es constitucional; depende de
una condicin adems de la mente y

cuerpo, el poder de la obra, en el valor ".


Entonces, por qu no somos capaces? Sobre todo, por qu trabajamos duro
en el fracaso?
Debido a que, adems de ser criaturas sujetas a la voluntad de vivir y la
voluntad de poder, que son impulsados por otro
voluntad, la voluntad de fallar, o morir.
Esto es para muchos de nosotros una idea novedosa. De la voluntad de vivir y
la voluntad de poder que omos mucho; nuestra
psicologas y filosofas hacen que gran parte de ellos. Pero la voluntad de
fracasar es ms oscuro, ms difcil de observar
en el trabajo. Toma como muchas formas como el Viejo del Mar, y hay tantas
formas individuales de no haber
ya que son subdivisiones de los tipos psicolgicos.
Al darse cuenta de la presencia de esta voluntad de fallar es el primer paso en
la transformacin del fracaso al xito.
Es posible recuperar la energa que ahora est pasando en el fracaso y lo
utilizan para fines saludables. Existen
- ciertos hechos, verdades psicolgicas universales de civil - que, una vez
visto, nos llevan a definitivo
conclusiones. A partir de estas conclusiones podemos hacer una frmula sobre
la que actuar. Hay un estilo sencillo y prctico
procedimiento que nos dar la vuelta y fijar nuestras caras en la direccin
correcta. Es la frmula, ya que tenemos
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dijo, en el que, consciente o inconscientemente, cada persona acta con xito.


El procedimiento es sencillo, los primeros pasos de su puesta en prctica tan
fcil que los que prefieren dramatizan
sus dificultades pueden negarse a creer que algo tan sencillo posiblemente les
podra ayudar. En el otro
la mano, ya que lleva poco tiempo y pronto trae consigo su propia evidencia
de que, simple o no, sus consecuencias son
con frecuencia sorprendente, que debera ser vale la pena probar. Una vida
ms rica, mejor trabajo, la experiencia de xito y su
recompensas: esos fines son sin duda vale la pena un experimento en el
procedimiento. Todo el equipo necesario es la imaginacin
y la voluntad de molestar a los viejos hbitos patrones durante un tiempo,
despus de actuar de manera novedosa el tiempo suficiente para terminar
una pieza de trabajo. Cunto tiempo se variar, por supuesto, con el trabajo
que se lleva a cabo de ese perodo, y
si es todo depende de uno mismo o del tipo unwieldier la que el ejecutivo y
administrador saben,
donde el factor de otros temperamentos humanos debe ser tenido en
cuenta. En cualquier caso, algunos de los resultados de

el experimento se ver a la vez. A menudo, estos primeros resultados son tan


sorprendente que enumerarlos aqu
podra alienar a los lectores de un hbito de la mente sobria. Para or de ellos
antes de llegar a ellos normalmente sera
al igual que la audicin de los milagros, y algunos de la eficacia del programa
podra perderse por la intrusin de la
mismas dudas que estn fuera de desterrar.
Una vez ms: los resultados sin embargo notable, el proceso es sencillo y sin
complicaciones. Vale la pena
tratando, ya que ha trabajado en cientos de vidas. Se puede trabajar en
cualquier tipo de vida que no se dedica ms a la falta de verdad
que para el xito.
Captulo 2 - La voluntad de fallar
A partir de los discpulos de Schopenhauer y Freud, de Nietzche y Adler,
todos nos hemos versado
con frases tales como las ganas de vivir y la voluntad de poder. Estas frases,
que representan --- a veces hasta el
punto de exageracin --- unidades del organismo para el cumplimiento y el
crecimiento, corresponden a verdades de
la experiencia con la que cada uno de nosotros est familiarizado. Hemos
visto nios luchan para hacer ellos mismos y su
personalidades sentan; ya que los jvenes que han luchado por tener la
oportunidad de probar nuestras propias fuerzas emergentes; despus
enfermedad de larga hemos sentido la marea de volver fuerza en nuestras
venas. Sabemos que cualquier hombre comn atrapado en
desafortunadas circunstancias van a tolerar la pobreza, el sufrimiento, la
humillacin con condiciones que un espectador
se considere a veces como mucho peor que la muerte; y que slo la presencia
de una voluntad de seguir viviendo
puede dar cuenta de la tenacidad con la que un hombre en tales circunstancias
se aferra a la mera derecho a respirar y
existe.
Por otra parte, la primera experiencia y luego volvemos a realizar el proceso
de crecimiento en nosotros mismos. los
individual, emerge desde la infancia hasta la adolescencia, de la adolescencia
a la madurez; y en cada uno de estos
crisis nos encontramos con que las actividades e intereses de la vieja periodo
estn siendo sustituidos por los de la nueva, que
La naturaleza est preparando el organismo para su nuevo papel en el mundo,
est en realidad nos reconciliar a las nuevas exigencias
en nosotros mostrndonos placeres y recompensas en el estado que se
aproxima, que sustituir a los que debe
abandonar.
Pero la idea de otra voluntad, una contra-balanceo de voluntad, la voluntad de
fallar, la voluntad de la muerte, no es tan fcil

aceptado. Durante un tiempo fue uno de los principios del psicoanlisis, por
ejemplo, que ningn individuo poda
en realidad con imaginacin abarcar la idea de que podra dejar de ser. Incluso
los sueos y la muerte-suicidio
Se realizaron las amenazas de los pacientes profundamente mrbidos que
basarse nicamente en las ideas de venganza: la explicacin era
que el pensamiento del propio paciente como vivir con, invisible, pero capaz
de ver el remordimiento y el pesar causado por
su muerte en aquellos por los cuales se crea malos tratos.
Freud, en efecto, el anlisis de los pacientes traumatizados por la guerra
despus de la guerra, public una monografa en la que afirm que
que haba encontrado en ocasiones los sueos que indicaban deseos de muerte
sinceros. Esta monografa est llena de algunos de
lo mejor de especulaciones y sugerencias de Freud; pero en cuanto a la
aparicin en psicologas populares de la
idea de que lgicamente podra haber una ejecucin actual hacia la muerte a
travs de nuestras vidas, es como si la tesis tena
nunca ha sido sugerido.
Sin embargo, la muerte es tanto un hecho de la experiencia como el
nacimiento y crecimiento; y si la naturaleza nos prepara para cada nueva fase
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de la vida mediante el cierre de antiguos deseos y abriendo nuevas


perspectivas, no parece demasiado difcil pensar que somos,
Siempre, siendo poco a poco, con suavidad reconciliados con nuestra eventual
renuncia de todo lo que apreciamos como seres vivos.
Y la retirada de la lucha, el abandono del esfuerzo, la liberacin del deseo y la
ambicin sera normal
movimientos en un organismo que estaba siendo cortejada suavemente lejos
de su preocupacin por la vida.
Es por esta razn por la que tenemos derecho a considerar a la voluntad de
fallar como una realidad.
Ahora bien, si la inercia, la timidez, la actividad sustituto, esfuerzo sin
esfuerzo, la quietud, y la renuncia fueron encontrados
slo al final de la vida, o cuando estbamos agotados por la enfermedad o la
fatiga, si nunca nosotros cuando desventaja
debemos estar en la inundacin completa de nuestras fuerzas vitales, no habra
razn alguna para atacar a esta voluntad de fallar
como si se tratara --- como de hecho lo es --- el archi-enemigo de todo lo que
es bueno y eficaz en nosotros. Pero cuando aparece en
la juventud o madurez completa es como un sntoma de algo malo --profundamente, internamente mal --- con la vida de uno como
somnolencia prematura es un sntoma de mala salud fsica ordinaria.
Y si se ve fcilmente por el villano de corazn negro es, cuando llega fuera de
su debido tiempo, que sera fcil

pelear. Pero casi siempre estamos bien a su alcance antes de que hagamos ms
que sospechoso rara y vagamente
que no todo es como debe ser con nosotros. Estamos tan acostumbrados a
hablar de fracaso, frustracin, timidez, como
cosas negativas, que es como ser invitado a luchar contra molinos de viento
cuando se les insta a combatir los sntomas de la
fracaso.
En la juventud rara vez reconocemos el sntoma; en nosotros
mismos. Explicamos nuestra renuencia a empezar como el
timidez natural del principiante; pero la resistencia se mantiene, pasan los
aos, y nos despierta en la consternacin al ver que lo
que una vez fue un encanto juvenil desconfianza en nosotros ahora es algo
muy diferente, enfermizo y repelente. O nosotros
encontrar una situacin domstica conveniente que soportar el peso de
nosotros excusa para no tener nunca se puso a trabajar en serio.
No podamos dejar esta o aquella relativa solo y sin defensa. A continuacin,
la familia crece, dispersa, y estamos
dejado solo, la actividad sustituta en la que habamos estado tan ocupados se
toma sin piedad de nosotros, y nosotros
estn enfermos y aterrado ante la idea de volver atrs para ocupar los planes a
largo abandonados.
O tenemos la mejor de todas las razones para no hacerlo tan bien como
podra. La mayora de nosotros estamos en la necesidad de
elegir entre el trabajo y el hambre, y el empleo hemos sido capaces de
encontrar cuando era imperativo
que deberamos empezar a ganar no es un trabajo para el que somos el lugar
ideal. Cuando el matrimonio y la crianza de una
familia han llevado a cabo, la necesidad es ms urgente. Podramos estar
dispuesto a esperar a travs de algunos
delgadas aos si no hay nadie ms que nosotros mismos sufriran, sino para
pedir a los dems a hacerlo toma ms egosmo, y mucho ms
coraje, que la mayora de nosotros puede reunir.
Especialmente en Amrica, donde los matrimonios por amor son la regla, la
mayora de los jvenes comienzan a cabo en su matrimonio
la vida con poco ms de su salud, la juventud y la inteligencia como
capital. Estamos acostumbrados a pensar en la
Idea europea de pedir a un punto, una dote, de la familia de la novia como
algo innoble y mercenaria. Todava
insistiendo en ese pequeo fondo de reserva de dinero para satisfacer las
demandas de establecer un nuevo
hogar tiene mucho que recomendar, y el hecho de que nosotros no tenemos tal
costumbre en este pas puede ser una
razn por la cual Amrica, la tierra tan cacareado de Oportunidad, puede
mostrar tantos hombres y mujeres de mediana

edad perdiendo a s mismos en la monotona, las posiciones que ellos no traen


la alegra de llenado, y mirando hacia un futuro
el cual en sus promesas ms felices aos de monotona, y en el peor de la
pesadilla de la pobreza postrado
desempleo.
Esta necesidad de caer sobre el primer trabajo que podemos encontrar es por
s sola suficiente para explicar por qu tan pocos de nosotros
las arreglan para llevar nuestros planes a buen trmino. A menudo, al
principio, tenemos la firme intencin de no perder de vista nuestra verdadera
meta, a pesar del hecho de que tenemos que hacer una vida en el trabajo
desagradable. Tenemos la intencin de mantener un ojo en nuestra
ambiciones, y para trabajar en ellos por las buenas o por las malas --- tardes,
fines de semana, en las vacaciones. Pero el cinco de nueve a
el trabajo es agotador y exigente; se necesita una fuerza sobrehumana de
carcter para seguir trabajando solo cuando el resto
del mundo, est en juego, y cuando nunca hemos tenido ninguna prueba de
que debemos tener xito si nos
continua, de todos modos. Y as, sin darse cuenta que estamos barri en la
corriente de la voluntad de fallar. An estamos
en movimiento, y no vemos que nuestro movimiento es aguas abajo.
La mayora de nosotros disfrazar nuestro fracaso en pblico; lo disfrazamos
con ms xito de nosotros mismos. No es difcil
ignorar el hecho de que estamos haciendo mucho menos, de lo que somos
capaces de hacer, muy poco de lo que habamos planeado, incluso
modestamente a lograr antes de cierta edad, y nunca, probablemente, todo lo
que habamos esperado. Una de las razones es por lo
fciles de engaar a nosotros mismos es que en algn lugar a lo largo del
camino nos parece en silencio para entrar en una especie de
acuerdo de caballeros con nuestros amigos y conocidos. "No hay de mi
fracaso para m", que tcitamente
declaro, "y nunca dejar que el indicio de que usted no est haciendo
absolutamente todo lo que debera esperar de cruzar mis labios."
Este discreto silencio rara vez se rompe en la juventud o en los primeros aos
intermedios. Hasta entonces, la convencin es que
en cualquier momento podemos llegar a nuestro paso. Un poco ms tarde y el
silencio es relajado. Llega un momento en que
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es seguro que sonrer con tristeza y admitir que las esperanzas que salieron a
su encuentro con el mundo eran demasiado altos y
demasiado optimista, en particular las esperanzas que habamos mantenido
para nuestra propia actuacin. En los aos cincuenta --- ya veces
--- anterior por lo general es lo suficientemente seguro como para hacer un
poco de desarme y quejas medio en broma;despus de todo, algunos de
nuestros

contemporneos estn en condiciones de decir "Por qu no se puede empezar


ahora?" Y sin embargo, algunos de los ms grandes en el trabajo
mundo, muchas de las obras maestras irremplazables del mundo, fueron
realizadas por hombres y mujeres de bien ms all de lo que nosotros tambin
superficialmente considerar su mejor momento.
As que escapa fcilmente por el mundo sin hacer nuestra contribucin, sin
descubrir todo lo que haba en nosotros
hacer, sin necesidad de utilizar la fraccin ms minutos de nuestras
capacidades, ya sea nativa o adquirida. Si somos capaces de ser bastante
cmoda, para conseguir un poco de respeto y admiracin, el sabor de "un
pequeo informe autoridad" y un poco de amor, pensamos
hemos hecho un buen negocio, consentimos en la voluntad de fallar. Incluso
nos enorgullecemos de nuestra
astucia, sin sospechar lo mal que hemos sido engaados, que hemos
conformado con las compensaciones
de la muerte, no las recompensas de la vida.
Si el juego elaborado que todos jugamos con nosotros mismos y con los
dems nunca lleg a su fin --- nunca se corri por
por un momento, para que de repente vimos que era slo un juego, despus de
todo --- la voluntad de Falla nos podra instar
suavemente hacia abajo hasta que llegamos a descansar a sus pies, y nadie se
le ocurrira de protestar. Pero el juego tiene tales
una manera de romper las veces, justo en su punto ms divertida; y de repente
nos preguntamos por qu somos
corriendo as, cmo nos toca estar jugando fuera al escondite y al ratn como
si nuestras vidas dependieran de ello,
lo que se hizo de la vida real que quiere conducir mientras hemos estado fuera
no hacer nada, o est ocupado en el trabajo que
nos proporciona no ms de nuestro pan y mantequilla.
A veces, el momento pasa y se olvida hasta mucho despus, si es que se
recuerda en absoluto. Pero algunos de nosotros
nunca lo olvides. Si seguimos con el juego, se convierte en una pesadilla, y
cmo despertar de l y volver
en la realidad se convierte en toda nuestra preocupacin. A continuacin, a
veces parece que la pesadilla para profundizar; tratamos uno
gire tras otro, que parece como si se llev a la libertad, slo para encontrarnos
de nuevo en medio de Alicia de
Looking Glass Jardn de comenzar la bsqueda de nuevo.
Sin embargo, podemos escapar; y otra vez, un poco como Alicia, por parecer
en un primer momento para ir hacia atrs: al admitir que hay
Puede haber una verdadera voluntad de fallar, y el prximo, para que podamos
ser sus vctimas.
Captulo 3 - Las vctimas de la voluntad a fallar
Si la voluntad a caer anunci su presencia con sntomas como uniforme e
inconfundible como los que

indicar el sarampin o un resfriado, probablemente habra sido erradicada, o


una tcnica para combatirla
habra sido elaborado, hace mucho tiempo.
Pero, por desgracia sus sntomas son variados y legin. Si se va a arrastrar una
cena, baile, ir al teatro,
De mediana edad Playboy metropolitana lejos de su tiovivo todo el ao y
presentarlo a un sin afeitar, estn desnudos
galleta-cuadro filsofo soando en el sol, que dice: "Quiero que ustedes dos se
conocen entre s, que tienen mucho
en comn, "le considerar loco, todava estara en lo correcto. El loco sueo,
el introvertido, y el
bailando extrovertida --- en las antpodas desde el punto de vista de las
circunstancias mundanas --- estn motivadas por el
mismo impulso; inconscientemente que ambos estn tratando de fallar.
Sus vidas tienen un denominador comn. "No actuar como si tuviera mil aos
de vida", Marcus
Aurelio advirti a s mismo en sus mximas. Todos los que estn en las garras
de la voluntad de fallar actan como si tuvieran un mil
aos antes que ellos. Ya sea que suean o la danza, que pasan sus horas
preciosas, como si la tienda de
ellos eran inagotables.
Pero ya que hay tantas maneras de fallar, ya que hay divisiones y
subdivisiones de la psicolgica
tipos, que a menudo no reconocen la presencia de la voluntad de fallar en los
dems o en nosotros mismos. Aqu estn algunos de
las innumerables formas de "actuar como si tuviera mil aos de vida".
Hay, por ejemplo, los que duermen de dos a seis horas al da ms de lo
necesario para dormir que tener en
salud fsica perfecta. En cualquier caso individual, a menos que las horas de
sueo son muy superiores a la cuota normal, es
muy difcil estar seguro de uno no tiene que ver simplemente con un tiempo
inusualmente largo del durmiente. Pero cuando la nota de
compulsin entra, uno puede estar seguro de haber encontrado una verdadera
vctima de la falta. Los que estn de mal humor o
slo la mitad vivo si la cama temprano debe posponerse, aquellos que cuentan
con ansiedad cada maana la exacta
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nmero de horas que pasan en el sueo de la noche anterior, de luto sin


consuelo cualquier interrupcin, cada hora de
insomnio, cada timbre prematura, estn buscando a dormir durante ms de su
funcin reparadora normal. Cuando
un adulto se extiende incluso esto, haciendo una siesta o dos al da una
cuestin de rutina, el diagnstico se vuelve simple.

A continuacin, sigue siendo uno de los fracasos poco visibles, los


introvertidos "," son los durmientes de vigilia: las personas que permiten
alguna actividad al pasar delante de ellos casi sin participacin, o disfrutar de
actividades en el tiempo en el que matar
toman slo las partes ms pequeas y poco constructivas: los solitarios,
reproductores de los ratones de biblioteca patolgicos,
los puzzles de palabras cruzadas sin fin, el contingente rompecabezas. La
lnea entre la recreacin y la obsesin es
No es difcil ver una vez que sabemos que est ah.
Ms fcil de todos a reconocer como amantes del fracaso son los
bebedores. Un volumen podra escribirse en ellos, pero
demasiados volmenes tienen. Donde la bebida es tan constante como para
provocar un sueo de vigilia, o, ms profundo, una especie de
la muerte en la vida, la presencia de la voluntad de fracasar es obvio para
cualquier observador. Pero hay miles de personas que muestran
los sntomas de una forma tan dbil que pasan casi inadvertidas: todos los que
beben sabiendo que significa una
mala maana del da siguiente, un enfoque vago y confuso para todos los
problemas hasta que los efectos han pasado fuera;
los destinatarios de cualquier beber significa incomodidad fsica, ya sea aguda
o insignificante. Cualquier persona que ha aprendido a
esperar que estas consecuencias y sin embargo sigue sentar a s mismo abierto
a ellos destaca condenados por el deseo de
perjudicar a s mismo, al menos en esa medida. Se hace muy poca diferencia
lo que puede ser la bebida en cuestin. Si
caf le molesta, si no puede digerir la leche, y que no obstante, seguir beberlo,
puede escapar de la
la desaprobacin que est dado a que el bebedor de whisky, pero usted est en
la misma clase.
Y, evidentemente, una alimentacin poco prudente viene bajo la misma
cabeza.
En cuanto al tipo activo, se puede decir que los extrovertidos que persiguen el
fracaso como su carrera primaria encuentran
as que muchas maneras de hacerlo, que el intento de tabular todos ellos
estaran sin esperanza. Pero, como ejemplos, hay
son los implacables pelcula- y los amantes del teatro, los bailarines de todas
las noches, todos los que cuente el da perdido que tiene
no es un t o cena o cctel en ella. . . No, claro que no hay nada en contra de
la relajacin y la recreacin
cuando estn realmente necesario, despus de un perodo de actividad
contributiva. Muchas personas que comienzan una objecin a esta
Clasificacin demasiado pronto y demasiado enfadado, gritando que uno debe
tener la recreacin, darse a s mismos como muertos de distancia
el establecimiento de un valor anormal de liberacin.

Luego estn los fallos de la mitad-y-mitad, difciles de lugar, como las


bordadoras y tejedoras, aunque
es justo decir aqu que a veces una tarea fcil llamar por slo destreza manual
puede continuar mientras la mente
est comprometida de manera til en la solucin de un problema
real. completa honestidad con uno mismo es todo lo que es necesario
descubrir si la actividad rtmica se utiliza de un modo u otro. Si un estupor sin
brillo se establece, o si, por
Por otro lado, el trabajo es slo lo suficientemente elaborada, llama la
atencin lo suficiente como para que ninguna conciencia
ritmo automtico puede ser establecida, entonces es muy poco frecuente que
este tipo de movimiento se puede poner en la categora
de la verdadera actividad creativa, o la de ser cmplice de la accin creativa.
En cuanto a conversadores sin rumbo, podemos ver con mayor facilidad que
otros caen en ese grupo que estamos incluidos
Nosotros mismos. A veces nos sorprendemos al darse cuenta de que hemos
repetido la misma ancdota para el mismo
amigo y durante unos das pasan con cautela. Ese es un pequeo desliz. Sin
timbre que recuerda, ni una sonrisa forzada en nuestro auditor de
los labios nos detendrn cuando estamos habitualmente marcando el tiempo
con palabras - cuando tenemos la misma ronda unevolving
de temas, las mismas opiniones de repetir mecnicamente, las mismas
observaciones a medio sin rumbo que hacer sobre la
mismas situaciones recurrentes, la misma indignacin automtica en los
mismos viejos abusos, las mismas ilustraciones para
demostrar los mismos puntos, y algunos argumentos para reforzar tibios hasta
lo que tal vez se haya opiniones pero
ahora son rara vez ms de los prejuicios.
A veces vamos en camino un manierismo verbal con tanta fuerza que un
oyente objetos con irritacin. (sugerencias para superar
tales gestos se darn ms adelante; Aqu slo estamos considerando la forma
en que inconscientemente
traicionar en nosotros la presencia de una voluntad de fallar.) Es probable que
un gran golpe de suerte para despertar a un amigo a esta medida.
Si aprende con rapidez sorprendente que est siempre diciendo "quiero decir",
"Por supuesto," "Me imagino", "Do
ves? "" Usted sabe, "" Como cuestin de hecho, "es probable que se escuche
su propia voz y por un perodo
descubren que no slo estas palabras de la etiqueta se producen una y otra vez
en su conversacin, pero que no hay nada
particularmente fresco o valiosa acerca de las ideas que han servido para
embellecer. Aqu, como en las otras categoras,
es muy fcil ver que hay algo mal cuando uno se encuentra con ejemplos
flagrantes de la dificultad; un

hablador histrica es, obviamente, un enfermo mental. Pero que hay formas
ms sutiles de los mismos problemas, a menudo ocultos
durante aos debido a que hacemos nuestra repitiendo constantemente a la
evolucin de las audiencias, rara vez cae en la cuenta de nosotros.
Todava hay formas ms oscuras e imperceptibles de ser vctimas de la
voluntad a fallar, formas a las que se
introvertidos y los extrovertidos son casi igualmente susceptibles. Tenga en
cuenta las innumerables personas, por ejemplo,
que realizan deliberadamente de trabajo que incluye slo una pequea parte de
sus habilidades y de formacin, y que luego
conducir ellos mismos sin descanso, agotando a s mismos sobre los detalles
intiles.
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Hay los tomadores de cursos de post-grado eternas, apareciendo en el ao tras


ao el campus como tal
muchos holandeses voladores. Existen las hijas "devotos" e hijos y las madres
y esposas (padres son
rara vez se encuentran aqu, por alguna razn, aunque puede ser un marido
ocasional) que vierte sus vidas
en las vidas de otros adultos, pero cuya oferta, ya que se han desarrollado en
realidad nunca lo que era ms
valiosos en s mismos, no aade riqueza y comodidad solamente poco
importante para los objetos de su "auto-sacrificio."
Hay personas que realizan una tarea conocida por ellos como ms all de sus
poderes, o participar en un engaoso
"Investigacin" problema: hay un hombre en Nueva York, por ejemplo, que ha
estado recopilando datos biogrficos
acerca de un hombre de Estado italiano oscura desde su segundo ao en la
universidad. Este pseudo-bigrafo est ahora en
a los cincuenta aos, y ni una sola palabra de esa vida definitiva se ha escrito.
Tal vez la mayor clase de todos aquellos cuya meta es el fracaso es el de los
Encantadores de Universal.
Cuando usted se encuentra en la presencia de ms encanto que la situacin lo
requiere, que est a salvo en decir que
a s mismo, "Ah, un fracaso!" Esta no es una diatriba contra el calentamiento
genuina
despreocupacin, contra el uso, o la verdadera dulzura de carcter. Estamos
hablando ahora acerca de la Harold
Skimpoles del mundo, sobre la zalamera, adulto atractivo, ya sea hombre o
mujer, que insiste en ser
aceptado por sus contemporneos como slo un gran, grande, nia
encantadora --- irresponsable, tal vez, no es muy
reflexivo, pero tan excesivamente amable, incluso con extraos! Hay que las
burlas caprichosas y el buen humor

quejosos, y si son agradables a la vista, agudo o divertido, es ms probable


que no sea
xito en despertar una indulgencia momentnea, una ternura tolerante. Es slo
en retrospectiva que uno
se da cuenta de que no haba razn vlida para la emocin del momento. Un
adulto sano no necesita la ternura
o indulgencia de todos conocido casual. A excepcin de una conciencia
culpable, nadie se le ocurrira
haciendo un juego de este tipo de respuesta. Estas vctimas estn bajo la dura
necesidad de trabajar en el encanto de la poca
convictos trabajan en la trituracin de piedras; que deben seguir siendo ms y
ms encantador para compensar su disminucin
atracciones, o se enfrentan a la verdad --- admiten que no han cumplido
adecuadamente sus responsabilidades. Mientras
como su inadecuacin nunca se ve duplicada, excepto en los ojos indulgentes
de otra que puedan seguir sin
admitir el hecho de que estn fallando. As sucesivamente se van, engaando a
su paso por la vida --- menos por un buen
fortuna que puede venir a ver quien realmente sufre la mayor parte del
ejercicio de su encanto.
As que hay todas estas formas, e innumerables otros, de llenar su tiempo con
la actividad aparentemente sin propsito,
o una rutina falsamente con propsito, y todos ellos son el resultado de
someterse a la voluntad de fallar.
Porque, recuerda, estas actividades solo son aparentemente sin propsito. No
en todos los casos una intencin profunda,
el cual se pudieran reflejar en muchos sentidos.
Podemos decir que la intencin ms obvia es para engaar al mundo en la
creencia de que estamos viviendo a nuestra
mxima capacidad. Esto es particularmente cierto de los casos en que la vida
exterior est lleno de un poco mil
asuntos, o una gran tarea de la monotona a conciencia por hacer. Nadie, sin
duda, podra pedir que hagamos ms de lo que
ests haciendo? No estamos claramente tan ocupados que no tenemos un
minuto, o un grano de fuerza para hacer nada
Ms? No es nuestro deber hacer la tarea aburrida, insignificante, poco
satisfactoria a fondo? Esas son cuestiones que
slo el individuo puede contestar con sinceridad por s mismo, por lo general
en las horas de insomnio o convalecencia, cuando
la mente que suele ser tan absorto sobre asuntos triviales encuentra tiempo
para detenerse y considerar. En el largo plazo
hace poca diferencia cun hbilmente se engaa a los dems; si no estamos
haciendo lo que estamos mejor equipados para
hacemos, o bien haciendo lo que hemos llevado a cabo como nuestra
contribucin personal al trabajo del mundo, al menos a ttulo

de una vocacin seguido fervientemente, habr un ncleo de infelicidad en


nuestras vidas que ser ms y
ms difcil de ignorar a medida que pasan los aos.
Los fritterers y los jugadores y los trabajadores estn dobladas drudging
principalmente en engaarse a s mismos, en llenar cada
los rincones de sus horas de vigilia de modo que no hay ni un lugar donde la
sospecha de futilidad puede filtrarse a travs.
Y por la noche, por supuesto, son bien sigue siendo difcil en el juego o
demasiado cansados para tener en cuenta las realidades. Sin embargo, tal
vctimas presentan un espectculo terrible cuando una vez que se ven
claramente --- visto avaros como dementes, relleno de una
la acumulacin de basura, sin sentido de probabilidades y los extremos de las
sensaciones, las experiencias, las modas y el entusiasmo,
emociones sintticas, en el cofre de valor incalculable de su sola vida
insustituible.
Sea cual sea el propsito aparente puede ser, es evidente que uno de los
motivos es el que en todos estos casos: la
intencin, a menudo inconsciente, para llenar la vida tan llena de actividades
secundarias o actividades de sustitucin que no habr
tiempo en el que se realiza el mejor trabajo, de los cuales uno es capaz. La
intencin, en definitiva, es a fallar.
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Captulo 4 - Las recompensas de Falla


Por absurdo que pueda parecer a primera consideracin que alguien pudiera
entrar solemnemente en an un inconsciente
conspiracin para fallar, es una cuestin de la observacin de que no hay casi
una persona de cada cien que no lo hace, en
de alguna manera, deliberadamente paralizar y frustrar a s mismos. Para
entender por qu esto debera ser por lo que es
necesario examinar para un captulo lo que puede llamarse, sin paradoja, las
recompensas de fracaso.
El reciente inters generalizado en todas las ramas de la psicologa nos ha
acostumbrado a aceptar una idea
que, cuando se ofreci por primera vez, pareca ridcula: que todos somos en
algn nivel, que participan la mayor parte del tiempo en
ensueo. Soamos ya sea consciente o inconscientemente, despierto o
dormido, de una situacin en la que nos sentimos
debera ser ms feliz de lo que somos en la vida real. De vez en cuando alguna
idea infantil de la felicidad o el xito surge
confundir o nos frenan en el negocio de la vida adulta. A veces el sueo es de
una vida de lujo
el ocio, el inconsciente infantil determina en negarse a abandonar el refugio
seguro de la guardera, donde todos

deseos se hubieran corregido tan pronto como fieltro, donde la calidez y la


comida y el amor se les dio libremente y no ganado. Como
Emerson escribi, mucho antes de que tuvimos ningn vocabulario tcnico
para expresar que la ensoacin de inflexin hacia atrs, a largo
antes de que saba de "fijaciones" o de "narcisismo" "No creemos que hay
alguna fuerza en la actualidad para rivalizar o
recrear esa hermosa Ayer. Nos detenemos en las ruinas de la antigua tienda de
campaa donde una vez que tenamos pan y
refugio. "Hasta cierto punto esto es cierto para todos nosotros, pero menos
cierto en el adulto feliz y exitosa que la de
otros.
En otras ocasiones, ridculamente poco, la ensoacin-que pierde la vida es
sobre el xito: el hombre leve es un Napolen de
guerra o de las finanzas, la mujer del ratn como una sirena. Si la realidad
nunca se rompi en a partir de tal ensoacin, el soador podra
ms feliz, absorto en s mismo en su silencio cuento de hilatura, que si fueran
a encontrarse en condiciones de
realizar alguna parte de ella. Tal es el ensueo en compensacin en s para una
vida de monotona rutinaria o aburrida sin incidentes.
Sin embargo, el mundo es lo que es, el soador debe vivir, por parte de su
tiempo al menos, en la atmsfera fra de
hecho. Este no es un pas de Jauja que habitamos: "Cmeme" cerdos asadas
no se ejecutan sobre el llanto fruta hace
no caen de los rboles en nuestras bocas. Sin embargo dichosa la ensoacin
entretenemos, debemos despertar de ella
veces y la lucha con las duras condiciones de la vida real.
El soador empedernido tendr que luchar solamente tanto como se necesita,
y no ms. l har cualquier cosa
con poco entusiasmo para conseguir su pan y mantequilla. Entonces, cuando
su tarea diaria es ms, que estar de regreso en sus sueos
de nuevo, si se da cuenta o no. l tiene xito en una sola cosa: en despejar un
poco de espacio, ganando
cada da un par de horas de tiempo libre, para un solo propsito: --- para ir
desperdiciando su vida. Pero su sueo es feliz. Eso
es, para l, una verdadera compensacin por su fracaso en todos otra relacin,
y as contina en ella. Sin embargo, desde
Despus de todo, la felicidad es el verdadero objetivo, que es engaado por no
darse cuenta de que el xito ms pequeo en realidad trae
con ms felicidad que aos de ensoacin.
Sin embargo, es importante recordar que las recompensas de fracaso son
reales en su propia esfera, por
de lo contrario no vamos a prepararnos para luchar contra ellos de manera
adecuada; y hay otras recompensas de fracaso
Adems de los sueos.

Consideremos, por ejemplo, que si se intenta para nada lo suficiente como


para dar un poco de justificacin para decir
que ya ha probado, se puede doblar sus manos para el resto de sus das. Se
puede decir con humildad que eras
juzgado y hallado falto de esas cualidades que hacen para el xito real. Esto es
ms bien una rara observacin, pero uno
de las que se puede escuchar de vez en cuando de las fallas mayores, por lo
general en un tono de humor desaprobacin. Eso
sonar muy honesta y conmovedora; y no hay manera terrestre en el que se
puede demostrar en contra de la
autor de que su afirmacin no es totalmente cierto. l mismo ha salvado una
vida de esfuerzo por parte de algunos medios,
sin embargo. Si se une a este grupo se pueden observar las luchas de otros con
un ojo-medio divertido, media pensin
envidiosos, que goza de los resultados de sus xitos, pero quizs an ms --- la
naturaleza humana siendo lo que es --el espectculo de los que fracasan, y que toman posiciones sus curiosos 'al
lado de usted.
Entonces, "La humanidad es muy superficial y cobarde", como dijo
Franklin. "Empiezan a una cosa, pero la reunin
con una dificultad, vuelan de desalent ", y por qu no, pregunta el
inconsciente, cuando se puede tratar, se detienen,
y se siente durante el resto de su vida que si se hubiera tratado slo una vez
ms que habra hecho el grado? T
se formar inmediatamente un aficionado o amateur, terriblemente difcil de
satisfacer por los que seguir trabajando,
ms severo de todos los crticos, ya sea profesional o no profesional, poseedor
de un conocimiento interno, y capaces de
alusin a las normas de excelencia al margen de los que an estn fuera
tratando de correr la carrera de polvo; normas
tan maravilloso, tan inalcanzable, que el hecho de llegar a ellos es ms
honorable, que puede implicar, que otro
el xito fcil del hombre. Con una cosa que no ha completado, el
reconocimiento puede que haya recibido, la enorme
golpe de estado financiero que podra haber llevado fuera, la obra maestra que
podra haber logrado, puede asumir en
su ensoacin, y en los ojos de aquellos que acepte su versin de las cosas,
casi ms importante que
el verdadero xito habra tenido.
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O bien, puede convertirse en un cmplice y sustentador de los trabajadores


ms persistentes y artistas, y tal vez esa es la
el fracaso ms simptico, el fracaso ms exitoso de todos.

Pero Tenga en cuenta que en todos estos casos tendr por lo menos ha evitado
la lucha, el dolor, la
humillaciones que asisten a la actividad hacia el exterior. Usted nunca tendr
que ver el objeto que esclavizado para traer a la existencia
despreciado o mal entendido. Usted nunca tendr que sentir el rencor de
aquellos a los que necesariamente superaste
en competicin; usted nunca tendr que soportar el corte de la crtica
adversa. Usted nunca tendr que convertirse
consciente de la maldad de los que envidian ningn xito, por trivial. Usted
nunca tendr que hacer una copia de su
opiniones por argumento cuando estn cansados y prefieren descansar nuevo
esfuerzo. O, mucho ms profundo y ms vital
dolor, que nunca ver la discrepancia entre la obra terminada que puede hacer
y el trabajo, como lo hizo
la esperanza de hacerlo. Siempre hay esa discrepancia para mantener el
trabajador honesto realmente humilde.
Estos asuntos de malestar y el dolor son eludidos importante tener en cuenta,
para cuando llegamos a examinar la
razones por las que tan a menudo eligen fracasar en lugar de tener xito, van a
resultar muy esclarecedor. As es
vale la pena entender que si no, que son recompensados por no correr el riesgo
de contraer caliente y cansado y
desanimado, o de genio agudo cuando sus compaeros de trabajo o sus
materiales, sean las que sean, parecen ms
refractario de lo habitual. Si alguien ms lo hace de manera excelente en la
lnea que haba soado por s mismo, puede
Siempre cree que, si realmente hubiera intentado de nuevo, se podra haber
superado a ellos.
Y entonces, si usted puede no llamar la atencin, no tendr la experiencia de
alguien que superando
amor. Esto es, quizs, ms comnmente Recompensa de la mujer de la Falla,
aunque los hijos de
distinguidos padres o los discpulos de los maestros pasados de moda en
cualquier lnea tambin lo saben. An as, es justo decir
que muchos que temen la experiencia de causar dolor a otra no estn llamados
a cumplir con ella; ellos fallaron
para tener en cuenta la generosidad del amor. Por lo que a menudo es una
excusa para no trabajar que est en la raz de esta
la inaccin, tambin, no es un problema real de comprometer la ambicin con
el fin de mantener una relacin vital virgen.
Al no se escapa mucho chisme y la incomprensin, la charla semi-escandalosa
que con ms frecuencia
brota sobre los que tienen xito. A temer esta forma inmoderada es neurtica,
pero este temor no actan a menudo

como elemento disuasorio para muchos un xito. Todas las personas vitales
son el blanco de la curiosidad de los que no son de vital importancia;
pero los pocos cuyas opiniones le preocupan conocern la verdad, y los otros
no son de importancia. Sin embargo, muchos
retirarse de la vida activa, no a acceder a una vida interior ms intensa, sino
simplemente para evitar la curiosidad vulgar de la
multitud.
Y entonces, si ha fallado no demasiado torpe, que suelen ser ms agradable
como un compaero de una mejor
obrero. Los que alcanzan el verdadero xito es probable que sean los
trabajadores constantes. Incluso en sus horas de recreo
que con frecuencia estn preocupados con algn elemento de la cosa que se
dedican a hacer. el xito
el hombre tiene menos tiempo libre, y observa ms puntillosamente sus horas
de auto-fijado para la retirada de
compaa, que el fracaso. Rara vez se puede contar para alegras
improvisadas, ya que no es
inconscientemente la intencin de encontrar todo tipo de escape en absoluto
de las condiciones poco satisfactorias de su vida. Y, puesto que l
no tiene ninguna de las profundidades culpabilidad interior que persigue el
que sabe que est fallando, no est bajo ninguna obligacin
para ser ganador. l reserva su humor y encanto, su emocin y la indulgencia,
para aquellos cuyas vidas estn
estrechamente ligada a su por su propia eleccin. Por lo tanto, salvo entre sus
ntimos reales, que puede tener el nombre de
siendo spera e inaccesible, o demasiado framente civil. Mientras uno no
puede soportar la idea de que hay una
la creacin debajo del cielo que se puede considerar con un indiferente, un ojo
divertida u hostil, es probable que
velar por que contina a fallar con el mayor encanto.
Tal vez ser til mirar por un tiempo en tres vidas en el que la voluntad de
Falla estaba en el trabajo. En cada caso
el espectador vera una vida de gran actividad, dicha actividad obvio que iba a
ser a primera vista
probable que de acuerdo con las vctimas que estaban en las garras de un
destino perverso. Un examen ms detallado, cada
el fracaso se ve que no estn determinados por cualquier factor fuera del
carcter individual. cada uno de
estas personas tenan dentro de s mismo las habilidades necesarias para hacer
una vida plena, feliz y productiva;
cada uno dedicado qu es la energa que tenan en su intencin de derrotar
ostensible: uno vea su error y rectificar
l, uno muri sin enfrentarse a la verdad sobre sus talentos desperdiciados. La
tercera todava est luchando con su problema, ya
lejos de xito como siempre, aunque su nombre es bien conocido.

Caso 1 es el de una mujer, qued viuda cuando an era muy joven. Ella vino
de una familia de estudiante, y
haba sido un estudiante brillante en la universidad. Con el poco dinero que
qued a cargo de ella y su pequea hija,
regres a la escuela para tomar grados como Master of Arts y Doctor en
Filosofa en la preparacin de una
carrera como educador. En realidad (como se encontr para su sorpresa
cuando sus dificultades se hicieron tan grande como
para obligarla a buscar consejo) se deleit en ser un estudiante de nuevo, en
continuar viviendo en la condicin de una
nio en un mundo de adultos, y por lo tanto encadenan a su perodo de
preparacin, siempre y cuando se atrevi. Despus de ella
Doctor en Filosofa. fue ganado, ella hizo lo que pareca a ella y sus amigos
como un buen esfuerzo honesto para encontrar una
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nicho adecuado para ella. Slo ella invariablemente comprometido en


discusiones con acritud aquellos que lo hara
tienen que ser sus superiores, y siempre sobre algunas ideas econmicas ms
notables y originales de su propia.
Estas ideas no tenan nada que ver con el tema que ella era ensear; su
aceptacin o rechazo por parte
todo el mundo no habra hecho un grano de diferencia en el trabajo de la
clase-sala de la que fue llamada
en llevar a cabo; pero al hacer una cuestin de tener sus ideas absurdas y
quijotescos tomados en serio por su cooperacin
trabajadores, que provocaron --- cada vez que se encontraba una posicin --una situacin en la que estaba claramente no le gustaba
por las mismas personas en cuyo fondo de comercio que era dependiente.
Ella fue de un puesto a otro, nunca se sostiene uno ms largo que el ao para
el que haba contrado.
Ella era un buen maestro, un estudiante bien informado, y tena mucho que
dar, pero vio con cuidado para que esa
ella nunca estara en condiciones de trabajar muy duro durante mucho
tiempo. Sus esperanzas se desvanecieron de una plaza de profesor. Ella
pas de buenas universidades rebajar de manera constante a escuelitas
oscuros, y mientras se deslizaba hacia abajo de manera constante se
elaborado una filosofa que le reconcilie con su disminucin constante. Ella
sostuvo que todos vivimos demasiado
lujosamente, y poner un valor demasiado alto en la ropa convirtindose, buena
comida, y el confort. Por fin lleg a la
lugar donde se senta justificado en tomar un apartamento en un barrio de
vecindad de una gran ciudad. Su auto desafiante
la justificacin se rompi, sin embargo, cuando se trataba de invitar a amigos
a visitarla. Creci ms y ms

solitaria, cada vez ms excntrico, su fuego marcha de bravuconera continuar


todo el tiempo.
Afortunadamente para ella, un nio era una nia, y una nia que creci para
ser extremadamente brillante y atractivo.
Ella estaba bastante impresionado por seudofilosofa de su madre; saba que
estaba siendo obstaculizada
a cada paso por la singularidad de su vida y de vestir, y cuando sali a la
adolescencia empez
para luchar por una vida ms razonable, un fondo adecuado. Las cosas
llegaron a tal extremo que, o bien la
madre tuvo que tomar conocimiento de las objeciones de la nia o perder a su
hija. Todos los esfuerzos para corregir su falsa
posicin que ella hizo por ella misma fueron infructuosos. Todava provoc
las viejas disputas, siempre que sea
es posible, todava tena la posicin insatisfactoria a la que se le haba cado
solamente en la tolerancia y porque
que haba llegado a aceptar un sueldo muy pequeo, a pesar de su formacin y
capacidad.
Cuando por fin se busc la ayuda de un psiclogo descubri para su sorpresa
que sin habla
que en realidad haba volcado toda su energa en su defecto. Sin darse cuenta
se haba resentido por tener que salir a la
mundo a trabajar. Ella quera seguir siendo un nio o volver a ser una esposa
querida y mimada. Su
disputas haban sido, como dicen los analistas, "sobredeterminado": que
estaban destinados, en parte para que sea seguro que
que sera dado de alta para que el trabajo sera imposible, en parte para
enganchar la atencin de los hombres.
Dado que no poda reconocer a s misma que era sangre fra "marido-caza",
que haba cado
--- en la tcnica es tan eficaz en la atencin desafiante como ser encantador --de iniciar peleas. Ella
tena un tirn largo y duro para enderezar la situacin que haba trado sobre s
misma, pero finalmente tuvo xito.
El caso 2 es una persona como se puede encontrar en casi todos los pueblos y
ciudades en el pas, un fallo de la especie
que no slo se trata con ternura, pero a menudo considerados como siendo de
alguna manera vaga mucho ms noble y ms fino
que cualquier xito. Era la de un hombre con una buena mente, que destaca
por su integridad y sin embargo no sin una vena de
buena ingenio Yankee. Vivi y muri en la pequea ciudad de su
nacimiento; un poco de fabricacin bastante fea
pueblo. No porque le encant con lealtad y quera nada mejor; su lectura era
siempre de los viajes y

aventura, y hablaba continuamente con melancola de los pases y lugares que


nunca haba visto. No es que l no tena
oportunidad --- oportunidad lleg y trat de perseguir a la actividad. Fue el
gerente de una tienda de la rama de
un gran negocio, y tan satisfactorio en lo que se le ofreci una posicin similar
en una ciudad ms grande, a una
correspondientemente mejor salario. l acept con alegra; a continuacin,
dentro de los dos das, escribi una carta diciendo que l
haba vuelto a considerar, que no crea que poda llenar la mejor posicin. Su
timidez creci en l. Unos pocos
aos ms tarde fue combatir toda mtodo mejorado que su firma trat de
introducir, miedo a probar el nuevo
formas. Un poco ms tarde que era un obstruccionista de tal manera que su
firma le retir con una pensin minuto, y l
se convirti amable filsofo de andar por casa de la ciudad.
Un senador habl emotivamente en su funeral; sus conciudadanos estaban
inconsolables .... Tal vez es deplorablemente
insensible a sealar que su esposa le haba precedido a la tumba por diez aos,
que se llevan a cabo con el exceso de trabajo; ese
un hijo no tena la educacin ms all de lo que poda llegar a la escuela del
pueblo, a pesar de que tena tan buen nimo
como su padre; que el otro hijo tena que trabajar su camino a travs de la
universidad, dividiendo as su energa y fuerza
(Porque es slo una falacia ms del credo estadounidense que funcione de una
manera a travs de la universidad es la forma ideal
de acceder a la educacin); que su hija se haba refugiado en un matrimonio
sin amor de una casa que tena
Nunca tenido suficiente de las comodidades o atracciones ordinarios.
Seamos perfectamente claro sobre un punto: para sostener que el xito honesta
es de alguna manera innoble es uno de los dos
cosas --- pretensin o no puede. Hay un esfuerzo tirnica de imponer esta
falacia en nosotros, derivada quiz de una
confusin de la palabra simple "xito" con la idea de una gran fortuna lleg a
por las buenas o por las malas. Pero
que no hay nada innoble en el cumplimiento as lo que uno se propone hacer y
recibir a cambio
recompensas en la forma, a veces de la aprobacin de los compaeros de uno,
a veces, el conocimiento silencioso que el
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mundo es ms rico de la contribucin de uno, o, a veces en el dinero pagado


con gusto para un objeto o en un servicio completamente
vale la pena el precio que el comprador --- tal idea no tiene sentido, y todo lo
contrario de lo que suele ser
afirma que es "filosfica".

William Ernest Hocking, en su excelente libro, naturaleza humana y su


reconfiguracin, tiene esto que decir en ese mismo
punto: "Si el mando de los frutos de la tierra es la posicin normal y destinado
para el hombre, por qu habra que
ha logrado una posicin tal, y en las grandes potencias, al hacerlo, ha
demostrado de un tipo u otro, no recibir
el reconocimiento de que, en la medida, ha tenido xito? Es la obra de un
hombre para hacer una fortuna, y en condiciones normales
circunstancias, una medida de la capacidad ".
Muchos que conocen Caso 3 por su nombre habra protestar en voz alta a su
aparicin aqu de incgnito como una ilustracin
de la voluntad de fallar en el trabajo. l es un escritor, y el hijo de un
escritor. Desde el principio ha estado bajo tal
estrella de la suerte de que l sabe casi nada de la larga lucha por el
reconocimiento que es tan a menudo el preludio
a una carrera literaria. Sin embargo, en uno y el mismo tiempo que vive en el
terror al fracaso y en las garras de una
instinto que le parece conducir en esa direccin. l no funcionar hasta que
est desesperado por dinero; luego l
va a escribir como locos, cansarse hasta que se envenena con la fatiga y acta
despus como un convaleciente.
Tratando de superar este mal hbito de trabajo, bajo el consejo de un
psiquiatra, intent trabajar, ms
de una vez, cuando no haba necesidad urgente de dinero. En estas
circunstancias, invariablemente result
historias que eran inaceptables hasta reescrito. El mundo no sabe nada, por
supuesto, de esos esfuerzos intiles,
que el tiempo dedicado a las revisiones desalentadores que es llamado
constantemente a hacer. Cada vez que esto ocurre
su carrera parece ms triste y menos atractivo para l, su creencia de que con
el tiempo puede escribir un libro que lo har
No se avergence de firmar con su nombre crece ms tenue.
Tambin en este caso el anlisis trajo un poco de iluminacin en cuanto a la
razn inconsciente durante esta accin, y de nuevo el
tendencia a hacer el trabajo desordenado y poco satisfactoria era ms
decidida: no hubo, por un lado el temor
de superar a su ilustre padre en la misma profesin, por otro, la idea astuta
inconsciente de que si el
historias que parecan esclavos fueron rechazadas sobre l no tendra que
trabajar en absoluto, y sera libre para soar
a travs de su vida a su manera. Para el inconsciente siempre se niega a
entender que la realidad debe tenerse
en cuenta, se niega a admitir que "el trabajo o morir" es la regla del mortal
comn debe vivir.

Sin embargo, este hombre atormentado recurrente tiene una experiencia que
podra, si pudiera comprenderlo, l el mostrar
manera de salir de su dilema: cuando est en su ltima desesperado por
dinero, cuando no puede ir por ms tiempo en el crdito o
la indulgencia de sus amigos, o su reputacin, cuando, en pocas palabras, l
tiene el valor de la desesperacin, escribe
material que se acept inmediatamente. En lugar de llegar a la conclusin
viable a partir de este hecho, que tiene
la convirti en un elemento de la supersticin: solamente el trabajo, como l
dice, "a la hora XIII," es siempre una suerte para l! Asi que
contina en su cinta de correr.
Ahora, en cada uno de estos casos, falla o fracaso relativo, puesto su
recompensa con l: escapar de adultos
esfuerzo y tiempo que perder en la ensoacin. Slo en aquellos casos en los
que la frustracin era ms doloroso que
el xito estaba all cualquier intento de cambiar la forma del patrn de
vida. Usted siente que, obviamente, aquellos que pierden la vida en
de esta manera son al menos ligeramente loco? Todos hacemos dificultades
similares para nosotros mismos, a evitar el trabajo, perder
oportunidades. Alguna vez ha mirado hacia atrs y pens: "Si hubiera hecho
esto o que hace cinco aos que estara mejor
fuera ahora "Pero la oportunidad estaba all, por qu no lo ves Ests seguro
de que no est cerrando su?
ojos en este momento a una que se ver ms adelante en retrospectiva? Es el
deseo de no falla operando en su propio
la vida todos los das?
Sin embargo, las recompensas del xito son tan inconmensurablemente ms
vale la pena tener. Una vez ms, la tarea ms pequea de las
hecho, el objeto ms pequeo, que hay en el mundo en el que no habra sido si
no hubiera actuado, trae
un momento ms satisfaccin que el fracaso sabe en la vida. El conocimiento
de que uno est siendo juzgado por una
escala real y no por las normas cambiantes de la ensoacin es como tener la
tierra bajo los pies despus de semanas de deriva en el
mar. Slo aquellos que estn trabajando en lo mejor que puede hacer son
libres del peligro de pnico asolado
despertar a la realidad --- despertar a veces tan tarde que los mismos hbitos y
actitudes de la normalidad son
olvidado.
Y, junto a las innumerables ventajas puramente subjetivos, estn las ricas
recompensas objetivas. Un sueofoto trae ningn comprador, un sueo de planta dividendos, un libro
fantaseada es seguido por ninguna declaracin de derechos.
Crass ya que esto puede sonar en un mundo que gasta una gran cantidad de su
aliento en la persuasin de que futilitarians

que han elegido la mejor parte, es la verdad literal y representa una verdad an
mayor. Fantasa puede llamar al
las uvas agrias de la realidad, pero los que los han probado saber, por fin una
delicia fiable.
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Captulo 5 - Corrigiendo la Direccin


A pesar de la voluntad de fallar, a pesar de las recompensas de fracaso, el
xito es el objetivo normal del hombre, su adecuada
objetivo. La energa no se utiliza correctamente por el gasto que para
mantener a nosotros mismos inactivo, ni por nosotros mismos para estimular
, La actividad estril improductivo, pero slo cuando se pone al servicio de la
idea ms madura y ms completa
de nosotros mismos que podemos llegar a.
Lo que esto es ms alta idea puede variar de un individuo a otro, y se ampliar
con el crecimiento. Ningn extrao puede
dictar definicin privada de otra persona de xito. Puede que, a menudo lo
hace, incluir algn reconocimiento por parte de la propia
compaeros, y mayores recompensas financieras; Por otra parte, puede que
no. Ms de un investigador en las ciencias
se considerara un xito completo (y sera correcto), si se aade un minuto
Hecho a la masa de
la acumulacin de datos sobre la que debe proceder la ciencia, si se tomaba un
elemento fuera del terreno de las hiptesis y
la especulacin y la coloc en su relacin adecuada con la masa de verdades
conocidas. Su nombre nunca podra ser conocido
por los que estn fuera de su ciencia; podra ser bastante oscura, incluso
dentro de su propio campo. l lo hara, sin embargo,
han alcanzado el objetivo para el que estaba trabajando si se logra lo que l
mismo se propuso hacer.
La actriz que llega a la cima de su arte es tan exitoso como la madre que
plantea una gran y saludable
--- la familia, pero no ms. Un sacerdote o ministro inmerso en el cuidado de
su parroquia vive tan exitoso como una vida
el genio cuyo nombre es conocido por la mayora de sus
contemporneos. ideal de xito de otra manera puede tener
poco en comn con la nuestra que somos bastante ciega en cuanto a lo que se
puede ver en la carrera que ha elegido, pero
a menos que estemos totalmente carente de imaginacin que sabemos, cuando
vemos lo que viven de manera responsable, eficaz, til,
felizmente, aprovechando al mximo sus ventajas y regalos, que estamos
tratando con un hombre de xito.
Para ofrecer demasiado circunscrito una definicin de xito sera contrario al
propsito de este libro. Gran parte de nuestra desconfianza

de la palabra, ya que es, viene de no darse cuenta de lo infinitamente amplia


gama de posibles "xitos". cada uno de
nosotros, por lo general en la adolescencia tarda, tiene una masa de
conocimiento sobre s mismo, --- si tomamos el consejo
"Concete a ti mismo" serio --- podra ser examinado y considerado hasta el
ideal de la persona de la buena vida
surgira de ella con toda claridad. Debe ser parte de la educacin para ver que
cada nio debe entender la
necesidad de encontrar esta pista sobre su futuro, y se demuestra que a veces
se cay en la confusin por hroeculto, o por la idea errnea de que lo que es un elemento en el xito de uno
debe estar presente en el
el xito de cada uno de nosotros. An as, a pesar de la confusin, salidas en
falso, la asuncin de las ambiciones de un padre o
maestro para nosotros mismos en vez de encontrar nuestra propia, la mayora
de nosotros llegan en los primeros aos veinte saber lo que nos
estn mejor equipados para hacerlo, o podra hacerlo mejor si tuviramos la
formacin y oportunidades.
Vale la pena notar cuidadosamente que a menos que te has permitido a
sobreestimar su carcter groseramente, su
propio xito-idea es dentro de la regin de las cosas que puede ser
provocada. Por lo general, lejos de
sobrevalorar nuestras capacidades, no entendemos cmo es que son. La razn
de esta subestimacin de
mismos sern considerados ms adelante, pero es as darse cuenta de que
pocos, adems de los verdaderamente locos se creen
adecuado para las carreras mucho ms all de sus plenos poderes.
El siguiente punto es entender que en estas pginas no estamos hablando sobre
el xito de cualquier secundario o
Ordenar metafrica. Su idea de lo que es el xito para ti no est aqu para ser
sustituido por otro de alta resonancia,
compromiso "idealista". Usted no est siendo exhortado, una vez ms, para
reducir sus esperanzas y luego encontrar que usted
se puede llegar fcilmente a la norma ms simple. Tales programas slo se
contemporizacin con el fracaso. Por el contrario, la
con mayor intensidad se puede presentar a s mismo la imagen original de la
meta que una vez que la esperanza de poder alcanzar,
los mejores son sus posibilidades de llegar a ella.
Ahora, despus de examinar las corrientes en nuestra naturaleza que nos
llevan a aceptar en un fracaso, entendiendo que, si
permitimos que esto suceda, que se puede llevar sin protestar abajo en la
direccin hacia la muerte, vamos a ver lo que es
operar de inmediato para evitar que los esfuerzos saludables que debemos
hacer para tener xito.

Para ello hay que recurrir a un sujeto que se encuentra en algn descrdito hoy
en da: la hipnosis. Por muchas razones, algunas
excelente pero otros sospechosamente dbil, la hipnosis es un tema que rara
vez se estudia hoy en da. Si tu
nunca han tenido la oportunidad de leer un libro de sonido sobre el tema,
puede parecer a usted que algunas de las hazaas
reclamado para personas hipnotizadas no es posible que se han hecho. Hay
una cierta probabilidad, sin embargo, que
que haya ledo al menos un libro sobre la autosugestin, el mtodo de
curacin que era tan popular acerca de una
Hace diez aos, y la autosugestin es uno de los subproductos del estudio del
siglo XIX de la hipnosis.
Sin embargo, pocos saben los lectores actuales de la obra, por ejemplo, de
Esdaile en la India en el medio de 1800: del quirrgica
las operaciones se llevaron a cabo sin dolor en cientos de pacientes, de sus
comentarios en la rpida recuperacin de los
que no sinti ningn dolor durante la operacin --- una primera contribucin a
la teora de los efectos nocivos de la
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"Choque quirrgico." El trabajo de la trenza y Bernheim es casi desconocido,


y Mesmer, que combina una
fantstica teora con una masa de experimentos llamativamente eficaces, ahora
se miraba principalmente como un charlatn.
No hay duda de que la hipnosis es en su actual descrdito en parte porque sus
primeros practicantes no poda
abstenerse de teorizacin prematura y fantstico, y porque se conect en la
mente del pblico
con temas como "espritus golpeteos" y "medios de pizarra de escritura",
muchos de los cuales fueron expuestos ms adelante como
embaucadores. Posibles experimentadores estaban alejados de la materia, ya
que se le ofreci al mundo con
tales acompaamientos innecesarios como las hiptesis sobre "fluido dico" y
"magnetismo animal" --explicaciones que explican nada. Adems de estas teoras perjudiciales,
experimentos en anestesia por
el uso de cloroformo y ter se llevaban a cabo en los mismos
aos. Insensibilidad al dolor alcanzado por
la hipnosis era incierto y presenta muchas dificultades: no todo el mundo era
hipnotizable, y, an ms
importante, no todos los mdicos era capaz de hipnotizar. Inevitablemente, la
ms cierta forma de alcanzar
anestesia mediante el uso de cloroformo y ter fue la prctica que se
acept. los

estudio de la hipnosis, que muchos observadores agudos de mediados del siglo


XIX y finales cree que es
el primer paso hacia la liberacin de la humanidad de sufrimiento fsico, as
como la superacin de muchos
dificultades temperamentales y la cura de muchos vicios, cay en un
declive. Con la aparicin de la
la teora psicoanaltica, la derrota de la hipnosis --- al menos para nuestro da
--- se consolid.
Ahora, aunque la frmula que estamos a punto a considerar tiene en ella
ningn rastro de la hipnosis auto, es todava
posible aprender del procedimiento despreciado qu es lo que nos derrota en
nuestros esfuerzos para ser eficaz.
Considere por un momento los xitos de un buen hipnotizador con un buen
tema: suenan completamente ms all
la naturaleza, y por esa misma razn no hemos aprendido de todo lo que
podramos reunir ellos. Un hombre, de ordinario
que sufren de vrtigo en incluso una ligera eminencia, cuando hipnotizado
puede caminar un tabln muy estrecha en una gran
altura. Otro, buscando la luz y delicada, puede levantar un peso muerto. Un
tartamudo puede ser ordenado para dar una
oracin ferviente, y lo har sin mostrar una traza del habla y el defecto que le
impide en su normalidad
estado. Quizs uno de los casos ms notables es uno citado por FWH Myers
en su captulo sobre el hipnotismo
en la personalidad humana: una joven actriz, un suplente, llamado a
reemplazar pronto a la estrella de su
compaa, estaba enfermo de aprensin y miedo escnico. Bajo hipnosis luz
se realiza con
competencia y brillantez, y gan gran aplauso; pero pas mucho tiempo antes
de que ella fue capaz de actuar sus partes
sin la ayuda del hipnotizador, que se coloc en su camerino. (Ms adelante en
este mismo caso el
fenmeno de la "sugestin post-hipntica" comenz a ser observado, y los
cimientos de la escuela de Nancy
de la autosugestin, de los cuales Coua es el ms famoso asociado
contempornea, han sido fijados.)
En el mismo captulo en el que cita el notable caso de la actriz, Myers hizo
una teorizacin
comentario que es de inmenso valor para todos los que espera liberarse de su
servidumbre al fracaso. l
seala que la timidez normal y provisionalidad con que todos enfoque
novedoso accin es enteramente
retirado del sujeto hipnotizado, que acta en consecuencia, en cambio, con
precisin y confianza en s mismo.

Ahora, la eliminacin de la timidez, o honte mauvaise (escribi), que puede


afectar a la sugestin hipntica, es, de hecho,
una purificacin de la memoria --- inhibir el recuerdo de los fracasos
anteriores, y el establecimiento libre de cualquier grupo de
aptitudes es por el momento requerido.
Existe la pista. No se condena fue cada vez ms lleno de ricas implicaciones
para los que estn en serio
sobre la reorientacin de sus vidas hacia el xito.
Se ha convertido en un lugar comn decir que aprendemos por "ensayo y
error". Aprendemos mediante el descubrimiento de que uno
curso de accin no provocar el fin tuvimos a la vista; intentamos de nuevo, y
quizs muchas veces, hasta
nos encontramos con el procedimiento que lleva a cabo nuestra intencin. a
continuacin, adoptamos el ltimo trmino de esta serie de actos.
Esa es la imagen mental que hacemos del mtodo de "ensayo y error" de
aprendizaje. Ms o menos es lo correcto, pero omite
hacer hincapi en un elemento del proceso que, aunque es posible que no
habite en l intencionadamente, no es nunca
olvidado por el inconsciente: el elemento del dolor. Creemos, o hablamos y
escribimos como si creyramos,
que el xito sigue siendo como el residuo total de la serie de intentos, y que se
cancela de nuestra
mentes de todos los fracasos que se hicieron antes de ella. No tomamos en
cuenta la enorme importancia para nuestra
conducta futura de esos ensayos desechados que termin en fracaso. Hemos
tenido xito en el pasado, es cierto; pero
Mientras tanto hemos experimentado el fracaso, a veces ridculo, a veces
verdadero dolor, a veces graves humillaciones.
Queremos de ninguna manera conservamos en nuestra memoria slo el
elemento del xito final, ni tampoco el xito de operar
hacer que los fracasos y el dolor poco importante en nuestro inconsciente.
El inconsciente teme el dolor, la humillacin, la fatiga; se dobla sus esfuerzos
an ms sin cesar al final de
evitar el dolor de lo que hace a la adquisicin de los placeres positivos. As
que nos encontramos ante un hecho que a la vez
responsable de gran parte de la inactividad, la inercia, a la que sucumben en
momentos en que la accin positiva hara
una ventaja para nosotros: que en lugar de hacer frente a la mera posibilidad
de que el dolor no vamos a actuar en absoluto.
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En vez de revivir la memoria de nuestros primeros fracasos, y mucho menos


correr el riesgo de hacerse dao a nosotros mismos de nuevo, lo haremos
inconscientemente decidir permanecer inactivo, o vamos a elegir para hacer
algo ms fcil de lo que deberamos intentar,

o vamos a empezar en un programa y llevarlo cerca del lugar donde nos han
hecho fuerza antes, y no encontrar ninguna
excusa para una rpida retirada, dejando el trabajo sin hacer, sin recoger la
recompensa. El inconsciente infantil
victorias: por lo menos no se comprimieron de nuevo en un lugar ya tierna.
Es completamente ilgico, por supuesto; con el fin de evitar una molestia
trivial que rollo hasta una gran cuenta de que no se
herirnos en el futuro, que se pierda una oportunidad tras otra, que puede no
llegar nunca ms, nos exponemos
a nosotros mismos mucho mayor dolor que el que se consigue evitar. Pero al
menos el recuerdo de aquella humillacin temprana
puede dormir o slo girar sin descanso, medio despierto.
Ahora, si eso es cierto - y slo un poco de auto-anlisis demostrar que es
cierto --- lo conveniente que sera si cada
de nosotros podra llevar a un hipnotizador sobre, para emitir su hechizo cada
vez que tenamos que ir a trabajar! Qu maravilloso si cada
de nosotros podra tener su propia Svengali privado! Imposible, por
supuesto; y, ms que eso, no deseable.
Afortunadamente, no es en absoluto necesario para ser puesto bajo el dominio
de la voluntad de otro con el fin de hacer nuestro propio trabajo.
La solucin es mucho ms simple. Todo lo que es necesario romper el hechizo
de la inercia y la frustracin es la siguiente:
Actuar como si fuera imposible fracasar.
Ese es el talismn, la frmula, el comando de la derecha radical de postura que
nos resulta de la falta hacia
xito.
Limpiar, por una hazaa imaginativa fcil, todos los recelos y timideces, todos
los miedos de hacer el ridculo, que
casi no se puede sospechar de ser alborotadores traidores en su vida. Usted
encontrar que si se puede
con imaginacin capturar el estado de nimo que sera el suyo si usted saba
que iba hacia una
preestablecido y el xito inevitable, el primer resultado ser un aumento
enorme de la vitalidad, de la frescura. Entonces
- Bueno, la nica manera de decirlo es que va a parecer como si su mente dio
un gran suspiro de alivio, de agradecimiento por
la liberacin, y la misma se extenda en toda su extensin. Este es el momento
en el que uno puede ser perdonado por
la sensacin de que hay algo realmente mgico sobre todo el asunto. All
aparecer una extensin de
la capacidad que parece ms de lo normal.
A continuacin, los conjuntos de flujos de larga represado en marcha en:
directamente, irresistiblemente, volvieron al fin en la direccin correcta, la
corriente

rene la fuerza de minuto en minuto. Al principio es posible que an albergan


algunos temen que el hechizo que funcion tan
instantneamente puede romper de la misma manera. No lo har, simplemente
porque hay hechizo; es un recordatorio para
usted mismo de la manera en que el trabajo siempre puede llevarse a cabo con
xito. Si recuerda que, lejos de
el ver la parada de accin exitosa, encontrar que cada hora de actividad sin
trabas se abre en una
promesa de otros en el futuro. De hecho, podra ser un poco de vergenza de
ver demasiados
ampliar las posibilidades hasta que haya aprendido a organizar su nueva vida.
Esos miedos, ansiedades y temores, se ve, eran mucho ms que simples cosas
negativas. Al actuar como si
que eran importantes, que los dot de importancia, que los convirtieron en
realidades. Se convirtieron
crecimientos parasitarias, existentes a expensas de todo lo que es saludable en
usted. Al tiempo que permitimos que nos savia,
estamos permitiendo que el alimento que debe ir hacia la expansin de
crecimiento que se utiliza para el suministro
monstruos, estimar a los monstruos y por golpes de la mente, en lugar de sus
elementos extraordinarios y creativos.
As que no es que uno se da repentinamente maravillosos nuevos
poderes; dejando de dejar que el miedo mantenga su frustrante
mecemos entramos en el uso de las aptitudes ya existentes que anteriormente
no tenamos energa para explorar. Nosotros
descubrimos que ya poseemos capacidades que no haba sospechado, y el
efecto, por supuesto, es como si
acabamos de ellos haban recibido. Y la rapidez con que estas capacidades
darse a conocer una vez
los aspectos son favorables para ellos es realmente un tanto sorprendente. Es
an ms agradable.
A continuacin, est la experiencia adicional de que pareca ser, en contraste
con el viejo auto de uno, prcticamente
incansable. Los registros actuales de los perodos de trabajo introducidas
mediante el uso de esta frmula, podra forzar la credulidad de
aquellos que nunca han tenido la experiencia. Y estos periodos no son
seguidos por cualquier deprimida
reaccin. Siempre hay mucho por delante, y as se ve claramente, que no hay
ninguna posibilidad para la depresin de
establecer en cuando la mente se ha vuelto de su impulso hacia adelante a
considerar todas las tribulaciones del pasado, todo el
posibles percances que pueden ocurrir posiblemente, no puede, por supuesto,
al mismo tiempo explorar la
camino hacia el futuro. Pero una vez que le exime de la tarea ingrata e
innecesaria, y se le recompensa por

que parece volar donde antes haba tropezado y tientas.


Se necesita un poco de auto-educacin para aprender a ir de un punto de
trabajo con xito a la siguiente, no perder tiempo
y pasar la fuerza --- mucho ms feliz, pero con la misma seguridad --- en
regodendose ya sea la facilidad con la que el
tarea realizada o en contemplar tambin con cario el uno verdaderamente
notable trabajo apenas ha sido la suerte de
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Produce. Pero a los pocos das de la cosecha principal es bastante


justificable; y puesto que, siendo resistente y no agotado, uno
espera examinar la actividad con el disfrute, no hay peligro permanente que el
primer xito bajo
el nuevo rgimen ser la ltima.
Si usted est tentado a mirar con recelo a este procedimiento, para sentir que
Arco que es invitado a engaarse
en una sensacin de xito, ests muy equivocado. Todos somos pragmticos y
empricos en nuestra vida diaria; qu
"Obras" para nosotros es nuestra verdad prctica, y se convierte en la base de
nuestra actividad ms all. "Nuestros pensamientos se hacen realidad
en la proporcin en que ejercen con xito su funcin de intermediario ", como
dice William James. Y an ms
plenamente y de manera convincente, el fallecido Hans Vaihinger trabaj a
cabo estas concepciones en su libro, La filosofa de
"Como si." No todo el mundo va a ir con l a los lmites ms lejanos de su
teora, pero sin duda es evidente que en
la mayora de los asuntos de la vida cada uno de nosotros debe actuar como si
tal o cual hecho eran una verdad evidente por s mismo. Por un lado, si
insistido en demostrar la realidad o la eficacia o incluso probabilidad de que la
mayor parte de las concepciones sobre los que se basa
nuestros procedimientos prcticos, que deben tener no queda tiempo en el que
actuar. As que, en general, aceptamos las premisas
para la accin que se nos presentan de buena fuente, y utilizarlos como
resultado a menos que o hasta que nuestro
la experiencia nos lleva a dudar de la sabidura de hacerlo. Entonces podemos
reexaminar ellos y tal vez llegar
conclusiones diferentes de nuestros mentores, pero en su mayor parte, todos
actan como si nuestras normas de conducta, nuestra
normas de valores, eran eternamente vlida y en todas partes, siempre y
cuando se prueban prctico para nosotros.
En la vida cotidiana, entonces, si usted es ineficaz en sus encuentros diarios e
improductivo en su trabajo, usted est
en esa medida, que acta como si legados a fallar. A su vez que la actitud de
adentro hacia afuera, decidir conscientemente que su "como si"

debern estar sano y vital, se encaminar hacia el logro y el xito que ha


hecho una verdad para
t mismo.
"La ley de la naturaleza es: Hacer la cosa y usted tendr el poder; pero que no
hacen la cosa no tiene
el poder."
Captulo 6 - El Sistema de Operacin
Si usted es el poseedor de una imaginacin muy viva, es probable que estar ya
en camino hacia
practicar con no ms de la pista en la frase: actuar como si fuera imposible
fracasar. Si no est, o si
usted ha sido gravemente herido por el fracaso, puede haber alguna dificultad
en principio para actuar con eficacia, pero hay
no tiene que ser mucho.
Para llegar a ella ms lentamente, la idea es slo esto: en lugar de comenzar
donde quiera que est --- o, para ser exactos,
en lugar de tratar de iniciar, o jurando que va a comenzar, o engaar a ti
mismo pensando que se va
para empezar maana o al da siguiente --- acosado por todas las dudas
habituales de su propio rendimiento y recuerdos de
el dolor del pasado, tmese el tiempo primero en "compensar" su estado de
nimo, el estado mental en el que se va a
trabajo.
Si usted tiene una cita importante no salir corriendo a l descuidado, sin lavar,
en cualquier ropa vieja. T
tomar un poco de molestia de hacerte parecer tan bien como puedas. Hombre
o mujer, se cepilla los dientes y limpiar su
la ropa, lo que busca en sus puntos buenos y les hacen hincapi, ocultar o
mejorar sus imperfecciones. Entonces,
cuando vaya a su cita, intenta actuar tanto como sea posible, como si esa
condicin fuera mayor
su estado normal. Ahora, vas mentalmente para una cita, una cita con el
mismo xito.
Cmo se puede organizar su estado de nimo para hacer la cita fructfera?
En primer lugar, usted se da un modelo. Todo el mundo ha tenido un sabor de
xito en alguna lnea, tal vez en un muy menor
importar. Piense de nuevo a l, sin embargo, que era de nio que era, incluso
si fue un xito de sus aos escolares. No tiene que ser,
ni de lejos, el xito en el trabajo adulto que esperamos hacer. Lo que se quiere
recuperar es el estado mental en el
que en otro tiempo tuvo xito. Tenga cuidado, ahora; usted no quiere a rebasar
la marca. No ir por delante en
la euforia que sigui al xito mismo. Slo recapturar la sensacin constante,
seguro de que era la suya

cuando se saba el hecho de que fue demandada de que, cuando se dio cuenta
de que se poda hacer lo que era
es necesario, que lo que estaba a punto de hacer era bien dentro de sus
facultades. Trate de traer de vuelta con la mayor claridad
puede cada circunstancia que rodee a partir de ese momento. Ahora transferir
en la imaginacin que el xito de la secuencia de
el trabajo en la mano. Si usted fuera absolutamente seguro de que todo lo
relacionado con el presente trabajo se ira como
sin problemas, ya que todo fue cuando se tuvo xito en el pasado, si supiera
que lo que usted est comenzando
sin duda ir bien, desde el momento de comenzar hasta el momento de la
recepcin definitiva de la obra, cmo
se sentira? Cmo actuar? Cul es el estado de la mente que sera en como
que inicie a cabo en ella?
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Fijar su atencin en que, para el que ser su marco de trabajo de la


mente. Hasta que pueda llegar a l, se niegan a comenzar;
pero insisten a s mismo al llegar a l tan pronto como sea posible. Cuando
haya encontrado el estado de nimo se mantenga de manera constante para
una
mientras que, como esperando una palabra de mando. De pronto se sentir una
liberacin de energa. Has recibido
de usted mismo sus rdenes de trabajo, y usted puede comenzar. Ver que ya
no tiene que empujarse
para hacer el trabajo; toda su energa est libre para empujar el trabajo solo.
Era que el trabajo adicional innecesario de empujar a su propia inercia a un
lado lo cual haca parecer, antes, que
fueron demasiado obstaculizada para empezar, fueron a tientas a travs de una
niebla para llegar a su objeto, o fueron parando
continuamente para quitar dudas la mitad realizadas, ansiedades, los recuerdos
de fracaso que zumbaban sobre usted como una
nube de mosquitos. Claro todo lo que fuera antes de empezar a trabajar por el
simple expediente de negarse a
contemplar la mera posibilidad de fallo.
A continuacin, el trabajo hasta que se sienta el inicio inequvoco de la
verdadera fatiga. La verdadera fatiga. El abanderamiento temprana de la
atencin se
ser slo el antiguo estado de la mente tratando de colarse una vez ms
cuando su atencin est en otra parte. Si eso pasa,
parar un segundo y dice a s mismo: "No. Esa es la forma no voy a
pensar!" limpiar el impulso del todo, e ir
trabajando. Si sus msculos y su mente protestan honestamente que ellos han
hecho todo lo que deben hacer para

el tiempo, detener y encontrar una cierta relajacin. Si est en poder de las


horas de oficina, a desaparecer en silencio solo por un rato
cuando el viejo estado de nimo parece en peligro de volver, o cuando usted
encuentra que usted va a tener que
pasar algn tiempo en la alteracin de la actitud de un compaero de trabajo
antes de poder moverse suavemente en el nuevo camino.
Quedarse solo hasta que se haya restablecido su actitud de confianza, a
continuacin, volver al grupo.
Cuando el tiempo para la relajacin viene usted encontrar que usted consigue
la plena alegra de jugar en el ltimo.
Hay algunas personas que han sido tan gravemente magullados que, aunque
cualquier indulgencia injustificable
hacia uno mismo debe tener vigilancia en contra, puede ser necesario
comenzar este sistema mediante la prctica slo para
un corto tiempo cada da, y en algn deseo secundaria. La mayora de los
educadores estn de acuerdo en que la mejor manera de ensear a una
nio a actuar con confianza y competente, y para facilitar el proceso de
aprendizaje, es preguntar a l en primer lugar para llevar a cabo
alguna pequea tarea que est bien dentro de sus poderes no
entrenados. Como dice Dorothy Canfield Fisher en su excelente
pequeo libro para padres y profesores, la autosuficiencia, "El xito o el
fracaso en la vida adulta depende en gran medida de la
la energa, el coraje y la autosuficiencia con que se ataca el problema de hacer
sus sueos realidad. Yola confianza en cualquier empresa se presenta como una regla del recuerdo de
xito en el pasado. "Y, de nuevo, el profesor
Hocking en la naturaleza humana y su reconfiguracin: "La educacin
consiste en el suministro de la mente se detuvo con un mtodo
de trabajo y algunos ejemplos de xito. Hay pocos milagros ms bello que el
que puede ser
causada por un nio que lleva desesperado en un xito sin importancia; y hay
pocas dificultades cuyo principio
no puede ser realizada de tal forma sencilla que el xito es a la vez fcil y
revelador. Y aumentando el
dificultad por etapas en serie, la pequea voluntad, bajo la emocin
acumulada de repetir el xito y el montaje,
pueden encontrarse mucho ms all del obstculo que comprueba
originalmente ".
As que en nuestros propios casos, cuando la confianza en s mismo se ha
perdido, debemos encontrar algunos pocos deseos que por alguna
la razn nunca ha sido gratificado. Hay decenas de estas oportunidades en
cada vida. Todo lo que es necesario,
en estos experimentos hacia el xito, est bien que algn deseo debe ser
tomada desde el reino de los sueos

en la de realizacin, o que un procedimiento que no era el perfecto para el


efecto que se produce
que debe corregirse.
Recuerdas el inmortal Bunker Bean, y cmo cambi su vida cuando fue
persuadido por el
medio fraudulento que l era la reencarnacin de un faran? Su ascenso en el
mundo fue rpida; uno xito
seguido otro y trajo un tercio en su tren. Cuando por fin se supo que haba
sido engaado, que no era
encarnacin de Ramss, ni la caja de la momia que haba sido vendido lo hace
de la madera que haya visto
el antiguo Egipto, por lo que haba aprendido la tcnica de xito que no pudo
volver a caer en el olvido. Si tu
observar ninguna semejanza de la familia de HT Webster Sr. Milquetoast en s
mismo, podra valer la pena su tiempo para conseguir
Bunker Bean y reley; el tiempo no ser en vano, ya que es slo un poco
menos divertido de lo que es
fundamentalmente cierto.
Estos son algunos ejemplos de desarrollo de talentos secundarios por lo que la
confianza en los asuntos importantes del siguiente modo:
Hay un mdico notable xito en Nueva York, que recientemente aprendi a
modelar en arcilla, y se encendi
aprender el colorante y el glaseado de la cermica. Lo hizo con la intencin
directa de darse a s mismo la experiencia de
el xito en una distraccin, ya que su profesin, que es la psiquiatra, pide a l
que lidiar constantemente con
material refractario. La confianza que se gana en una lnea que se trasladar en
su difcil trabajo diario; y
Adems tiene un pasatiempo apasionante, que refresca su mente y se ha
convertido en una fuente ms de
aprobacin, ya que su modelado ha llegado a estar siempre divertida y con
frecuencia muy distinguida. l debe
han tenido una gran cantidad de talento, que puede pensar. Pues bien, lo que s
tena era el conocimiento que tena
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siempre ha atrado por la idea de modelado; l nunca haba tocado la arcilla


hasta que l era de unos treinta aos. l
simplemente tom un deseo que casi todo el mundo ha sentido en algn
momento u otro y lo convirti en una fuente de
el placer y el aadido confianza en s mismo.
Una vez ms, en el Instituto de Arte de Chicago hay una sala llamada por el
nombre de un hombre de negocios que aprendi a
pintar despus de que l tena cincuenta aos. Su trabajo, entr en una
competicin en la que su nombre no podra ser conocido,

tom un primer premio. En la actualidad existe un club de negocios y


profesionales, hombres de mediana edad en Chicago que estn
estudiar el arte y la produccin de un buen trabajo.
A los treinta aos de edad, empleado en una oficina de negocios que haban
tenido ninguna ventaja primeros haba deseado toda su vida para jugar
el piano. Un da en su camino a casa, movido por un impulso que ella,
afortunadamente, no se resisti, se volvi
en una casa que anuncian clases de msica por un pequeo cartel en la
ventana. Su xito, por supuesto, slo es
comparativo. Ella no tiene el tiempo necesario para tomar una muy excelente
msico, ni tampoco se inicie oportunamente
suficiente para entrenar los msculos especiales que utiliza un pianista
profesional. Pero ella tuvo xito en referencia a su
gol en propia puerta. Toda su vida ha sido alterada por ese momento de
coraje. Adems del placer que ha tenido
desde la comprensin de la msica, ya que slo el artista nunca puede
entenderlo, ella tiene, y sabe que tiene, actu
de una forma adulta que result en darle ms confianza en todas las relaciones
de su vida. De ser el
exceso de trabajo y esclavo de su casa oprimidos, se vino a vivir en su propio
apartamento pequeo, que la visita
la familia en trminos de la indiferencia amistosa, y ha hecho un grupo de
amigos cuyos gustos coinciden con los de ella.
Estos tres casos deben dar una pista, al menos, del procedimiento
adecuado. Dar un paso definitivo para convertir un sueo
en una realidad. Digamos, por ejemplo, que desea viajar y nunca ha sido capaz
de hacerlo. Cuando este sueo
se ha de extraer de la regin de los sueos a la regin de la realidad, hay varias
cosas que deben estar
hecho. Si no los est haciendo, usted se est dando una buena evidencia de
que dejen que su infantil
inconsciente dictar los trminos de su testamento vital en lugar de su mente
racional. Si desea ver Italia, por
ejemplo, que sin duda disfrutar de Italia mejor si se puede hablar unas pocas
palabras del idioma, leer una corriente
peridico en italiano, o habilidades del pasado de Italia. Vos si? Sin embargo,
hay muchos excelentes pequeas gramticas,
frases e historias; y como mejor se puede empezar de silencio para comprar
uno de estos? Qu ms
se necesita? Tiempo y dinero. As, revertir la frase habitual y decirse a s
mismo, lo que es cierto,
que el dinero es el tiempo: que si usted tiene un fondo de dinero en la que
viajar tambin tiene un fondo de tiempo. Empezar en
para conseguirlo. Ponga apartes pequea moneda de cada da, pero no se
detienen all. Piensa lo que el trabajo se puede hacer en su tiempo libre

que le llevar un poco ms de dinero para su viaje. Si no es nada ms que


sentarse con los nios, mientras que su
los padres estn en partes y, si se piensa en el pago como absolutamente
dedicado a su intencin de viajar,
se acta hacia una vida exitosa.
Un editor asistente de jvenes y de trabajado duro, con ganas de viajar, que se
encuentra su camino a las oficinas de un italiano
peridico impreso en Nueva York, no recibi ayuda en la traduccin de un
anuncio que haba escrito en
Italiana, en la que ofreci intercambiar lecciones en Ingls o en el periodismo
de clases de italiano. Dos aos
ms tarde se traslad a Italia como tutor acompaante de un nio, y hoy es
secretaria en una capacidad menor en la
servicio diplomtico: la meta que siempre tena a la vista por s mismo, pero
desde hace aos considerados inalcanzables
porque tena que vivir hasta el mismo borde de su margen financiero.
Tenga cuidado de que no se presenta estos primeros pasos en simplemente una
forma ms elaborada de jugar el viejo juego de
soando con usted mismo. Hacer algo todos los das hacia su intencin, por
remota que sea su objetivo puede
tiene que ser. Si te gusta modelar, parar en una tienda de diez centavos y
comprar plastilina maana; Si viajar, escribir para
carpetas; por lo menos, si no tiene dinero para gastar en absoluto, usted puede
ir a, o entrar en correspondencia
con, la biblioteca pblica ms cercana, y aprender a utilizar los servicios de
expertos de los bibliotecarios.
En un primer momento decir lo menos posible a los dems de lo que va a
hacer. Obtener un efecto antes de comenzar a hablar. Si
hablamos demasiado pronto casi se puede llegar a sentir que hay una
conspiracin contra su hacer nada fuera de
su rutina habitual; usted ser, al menos, en parte. Los que siguen siendo
esclavos de los sueos, a la voluntad de fallar,
se hacen incmodos por la vista de cualquier persona que se est rompiendo
libre. Ellos sienten que hay en la inslita
accin alguna crtica dirigida a s mismos, y se convierten en incmodos. En
cualquier momento, el inconsciente sabe
su supremaca puede ser perturbado, sus oportunidades de ensoacin
tomadas lejos de l. Por lo tanto, comienza a luchar. Uno de
las formas ms universales este combate adoptado es el de
cotizacin; mximas que suenan sabia, pero que son
por lo general slo uno mismo consuelo, primavera de los labios de los que
rechazan la realidad. "Los cielos cambian," que dirn
para usted, sentencioso; "El corazn sigue siendo el mismo", pero no se citaba
en el sentido del original.

O "La hierba es siempre ms verde al otro lado de la valla" se oye, de los que
no puede ser
molestado en mirar ms all de sus propios patios delanteros. Y por lo que el
proceso sutil de socavar su entusiasmo,
y el fortalecimiento de s mismos en su propia opinin, va a continuar. Si
fallan los proverbios, van a caer de nuevo en las burlas.
Ahora, si usted est en la ltima desgarro liberarse, est entrando en una
conspiracin con la realidad, un acuerdo para
ver cunto puede ser salido de la vida si se acta con un poco ms directo y el
valor que usted ha utilizado
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antes de. No se ponga en una posicin para desanimar al comienzo, o


intimidado de, o burlado de,
su nuevo programa. En poco tiempo los resultados de su accin hablarn por
s mismos, siempre y cuando
con toda la justificacin que necesita.
Siempre a su primera pregunta a s mismo debera ser: "qu estara haciendo
ahora si fuera realmente imposible
que yo falle en --- lo que sea:? itinerante, el modelado, la escritura, la
agricultura "Puede ser cualquiera de estas cosas, o cualquier
de un centenar ms: bailar, o un vestido-hacer, clculo de estudio o griego,
convertido en mejor aspecto, o escuchar ms
msica. Sea lo que sea, por el pensamiento, se puede descubrir fcilmente lo
que sera el primer paso si se dedicaban
con la realidad, y no con el sueo de una vida diferente. Ahora usted est
comprometido con la realidad; dar el primer paso.
A continuacin, hgase la siguiente, y as sucesivamente hasta que vea la
ambicin misma tomando forma en su vida, comenzando a
crecer con lo que parece ser el crecimiento independiente, comenzando a
llevar a que a lo largo en vez de tener que deba ser registrado
despus. Por eso es lo que sucede: en cierta etapa, usted encontrar que usted
est siendo arrollados de manera rpida y
fcilmente en el impulso iniciado por sus propias acciones iniciales. "La vida
es infinitamente flexible", un analista de edad utiliza para
decir a sus pacientes; y mientras que eso puede ser un poco excesivo, es cierto
que la vida es mucho ms maleable, ms
flexibles, de lo que parece ser, siempre y cuando no estamos dispuestos a
actuar.
O hay otra forma de comenzar a actuar con xito. Rara vez nos damos cuenta
de lo grande que una cantidad de la friccin
que todos experimentamos en nuestras vidas proviene de nuestra esperando
ser rechazado o ignorado. Piense de nuevo a algunos
encuentro que tuvo hoy en su oficina, en una tienda, con un sirviente o un
comerciante en su casa. Intentar

recordar slo la forma de su solicitud tom. Hacer todas las prestaciones


debidas por cortesa, o para la respetabilidad
debido a los superiores y los ancianos, estaba all y no adems un tentativo
sobre su solicitud? No te pide
la cooperacin de una manera tal como para dejar espacio para la negativa, o
una accin de mala gana, o por haber sido ignorado? Ahora, piensa
de la forma ideal en el que se podra haber hecho esa pregunta, o que el orden
dado. Puede ser arrojado al igual que
cortsmente como antes, pero de tal manera que la persona de la que usted
pidi ayuda no puede negarse, sin
siendo deliberadamente hosco y hostil.
Ese es el tono de xito. Cuando lo encuentre usted se beneficia no slo a s
mismo, pero la persona con la que
deben cooperar para la eficacia. No pierda otro es el tiempo y la energa o en
su propio paciencia
sugiriendo incluso de forma indirecta que hay ms de un curso de accin, si
slo hay uno que obtener la
El resultado que necesita. El trabajo a realizar se lleva la mitad del tiempo si la
atencin es indivisible y por lo tanto es libre de ir
a la siguiente demanda rpidamente.
Alguna vez has estado en una oficina donde, digamos, un trabajador que se
considera a s misma y no demasiado bien educada para
la posicin que ocupa es uno de sus compaeros de trabajo? "Oh, Sr.
Robinson," que va a decir, elaboradamente, "si slo tiene
un momento a ahorrar, va a ir sobre esos informes sobre su escritorio dentro
de poco? No me gusta angustia cual una
hombre muy ocupado, pero el Sr. Smith los quiere. "Ahora, deplorable o no,
es la naturaleza humana simplemente intratable para desear
no tuvo un momento de sobra, para echar a su alrededor de forma casi
automtica para otra cosa que podra estar
haciendo lo que le hara demasiado ocupado para llegar a esa solicitud de
inmediato. Sin embargo, probablemente va sobre aquellos
informes es la siguiente cosa en su programa, de todos modos; si sucumben a
la tentacin de sostener el trabajo y
ensear el excountess una leccin, usted sostiene a toda la obra de la oficina y
se meten en problemas con su
oficiales superiores. Ahora, no era su tiempo y energa desperdiciada por
cierto lamentable que era simple solicitud
hecho? Sin embargo, lo ms probable es que usted mismo dice, "la seorita
Thomas, me obtener la Drummond
la correspondencia, si no est demasiado ocupado? "cuando es funcin de la
seorita Thomas 'para obtener la correspondencia a su
solicitar si est o no ocupado de otra manera; cuando ella tendr que decir
"Ciertamente," y pretender que ella es

libertad de rechazar si le gusta. Sera tan fcil de decir, "la seorita Thomas,
necesito la Drummond
correspondencia "--- lo que liberara que se vaya directamente a la tarea, la
sensacin de que ella no estaba recibiendo una
la consideracin ms de la mitad-paternalista, y ni siquiera necesidad de hacer
una respuesta superficial. Si el tono de
la frase ms simple es corts y considerado que haya no slo dej a sus
sentimientos ileso, usted tiene
la trat como a su compaero de trabajo dispuesto y dado motivos para no
pensar en s misma como un subordinado que delicado
debe ser apaciguada.
Estos parecen tales asuntos menores, pero es la suma de pequeas cosas
hechas con xito que levanta una vida fuera de
servidumbre a la monotona. Las mujeres son particularmente sujetas a usar el
tono equivocado a los subordinados o la oficina
asociados, y muchos de los cargos que las mujeres son discriminadas en los
negocios provienen del hecho
sin darse cuenta de que lo que importan un pulimento equivocada en sus
asuntos cotidianos. Las mujeres que se quejan
todas las noches de la incompetencia o la insolencia de criadas o nios, nias
oficina que tienen historias que contar en serie de
impertinencia o "poltica de la oficina," son, en casi todos los casos, los
realmente culpables. Al acercarse a su
contactos humanos con la actitud equivocada, utilizando el tono equivocado y
las palabras equivocadas, abren el camino
las diferencias de opinin que no tienen por qu surgir.
Por pasarse el da en la imaginacin antes de empezar que, pensando en todos
los contactos que es probable que tengan
y cmo pueden ser mejor manejados, escuchando su propia voz y corregirlo
hasta que usted consigue el tono que es
a la vez corts y sin respuesta, puede empezar a actuar con xito en cualquier
momento. Al hacerlo,
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se encuentra que se obtiene a travs de su da de trabajo con menos fatiga; con


lo que le queda se puede empezar a
realizar algn deseo de menor importancia de la que usted ha soado siempre
en secreto. A partir de ah es slo un paso para encontrar la
coraje para empezar a hacer las grandes cosas que has querido y esperado
hacer.
Captulo 7 - Advertencias y calificaciones
Antes de seguir adelante, puede que sea as para emitir algunas declaraciones
en cuanto a lo que este sistema no incluye.
El consejo es no hipnotizarse en xito. Esto es importante para entender, para
muchas personas, y

con alguna razn, el miedo y el temor de cualquier cosa que se basa en la


hipnosis, incluso en la forma de auto-sugestin.
El trabajo de la escuela de Nancy, con la que Coua nos hizo familiar, est
lleno de excelentes consejos para auto
gestin, y el libro de Charles Baudouin, sugestin y autosugestin, se puede
leer a gran
ventaja por muchos que no lo siguen con un acuerdo total; y hay varios
manuales pequeas en
sistema de Coua s de que son dignos de estudio. Pero no es por nada que el
capricho que una vez fue tan extendida
se ha desvanecido. A pesar de todas las advertencias, muchos de los que
intento de auto curacin termin reforzando la
Problemas que se propuso desterrar. No, aunque una sentencia de un captulo
sobre el hipnotismo fue til
descubrir nuestra frmula, la conexin de este procedimiento con el
hipnotismo termina all. Se le recomienda
utilizar, en primer lugar, un mnimo de voluntad --- slo lo suficiente para
decidir a probar un nuevo proceso. Entonces, como en la escuela de Nancy, la
la imaginacin se hace cargo hasta que su mente est clara, fresca, y
"agradable" en el tono; No confundirse, desviado, con problemas
o niebla.
La diferencia radica precisamente aqu: en la autosugestin intensiva existe un
serio peligro de que la mente obtendr como
fuera de contacto con la realidad en la otra direccin como lo fue en su da
soando o depresin; que se convertir,
como dicen los franceses, EXALTA e, una palabra de la que no tenemos un
equivalente exacto y satisfactorio. Pero
"Extravagante eufrico" es acerca de lo que exalta e implica, un estado de
intoxicacin mental peligroso, ya que es
temporalmente delicioso. No se puede vivir en esos picos; y si lo tuviera,
sera, de nuevo, encontrar
incapaz de actuar eficazmente en el mundo de la realidad. Sin esa accin que
est tan lejos de xito, ya que el fondo de
autoengao, como siempre.
Segura, estable, que fluye libremente la accin es lo que
necesitamos. Entonces comienza el deleite seguro. La mente, libres de su
dudas, comienza a expandirse y disfrutar de su propia actividad; los frutos de
la accin satisfactoria comienzan a mostrar
s mismos. Una euforia que no tiene nada que ver con el engao o la hipnosis
sigue de forma natural, y no tiene
reaccin despus de anular la misma.
En segundo lugar, el consejo es no hacer "afirmaciones", tales como "No
puedo fallar", "tengo xito en todo lo que hago", y por lo
en. Este procedimiento, que es til con muchos, tiene mucho en comn con la
auto-hipnosis para quienes

no entender a fondo el principio sobre el que estn trabajando como lo


siguen. Hay mucho que
admirar en la filosofa de las religiones que utiliza las "afirmaciones"; que hay
una unidad ltima
detrs de la dualidad o diversidad del mundo que parece una conclusin
inevitable. Sin embargo, estamos
"Condicionado" (ya que ambos conductistas y filsofos dicen) por la carne,
por la personalidad, por el mundo concreto;
por lo que debemos al menos actuar como si la constitucin del mundo
estbamos doble, distribuidos casi por igual entre el bien
y el mal. La mayora de nosotros estamos detuvo en seco por el sentido comn
prosaicos cuando tratamos de usar la "afirmativa"
mtodo, y para uno que puede hacer uso de ella con xito hay cien que se
sienten ridcula cuando se hace
asi que. Hay otros que tienen xito por un tiempo y luego se encuentran en
peores condiciones que antes. No hay
la desaprobacin sea cual sea el mtodo cuando se utiliza por aquellos para
quienes es, podramos decir, de temperamento
adecuado. Sin embargo, para los escpticos de incluso una orden leves, es
probable que sea ms irritante que tiles.
En tercer lugar, el consejo no se desaprovech y impresionar a los dems
hacindose pasar, fingiendo o francamente mentir acerca
uno de successfulness. El nico que impresiona, al menos al principio, es a s
mismo, y que slo en la medida de
hacer por s mismo un ambiente de trabajo agradable.
La recomendacin, una vez ms, es simplemente esto: actuar como si fuera
imposible fracasar.
Entonces, por encima de todo, no se le aconseja a participar en uno mas de
fantasa sobre el xito, un poco ms
fantasa detallada y circunstancial de lo que han empujado al mismo antes,
pero an teniendo signos de su
parentesco con el sueo del da anterior. En este caso, el uso de la imaginacin
es muy diferente, y vale la pena
poco escrutinio detallado ms adelante.
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Mucho antes de que Freud hizo su contribucin al pensamiento moderno, Pico


de la Mirndola, en un tratado llamado De
Imaginatione --Concerning la imaginacin --- discriminaba entre dos tipos de
ensoacin: el
retrgrada, hacia atrs-giro, manteniendo el hombre de trabajo de su hombre,
la prolongacin de la irresponsabilidad y mental
infancia; la otra, la verdadera imaginacin, fue encontrado en el hombre de
xito.

Un aforismo de Joubert, que niega el buen nombre de la imaginacin para el


primer tipo de ensoacin, es quizs
la definicin ms bonito que se puede encontrar, por valor de pginas de
ordinario "distinguir": "Fantasa", dice, "una
facultad animal, es muy diferente de la imaginacin, que es intelectual. El
primero es pasivo, pero el ltimo es
activa y creativa ".
Es esta ltima la imaginacin creativa que se va a llamar, y si ese hecho se
mantiene plenamente en cuenta que no ser
hay peligro de resbalar una vez ms en la mala vieja costumbre de soar el
mundo en una forma diferente, mientras la vida
se escabulle. Recuerda una vez ms que "El xito depende de una condicin
adems de la mente y el cuerpo, el poder de
funciona, el coraje "Es la idea que debe ser sostenida firmemente en mente:.
que la prueba de si es o no una
soando o imaginando correctamente es si la accin sigue el trabajo
mental. Cualquier actividad mental que
gira hacia atrs por ms tiempo del que se necesita para corregir un error y
para reemplazar un hbito poco satisfactoria con una
bueno, es menos, y no se puede continuar si la esperanza de llevar una vida
ms plena.
Se establece por s mismo con antelacin las horas en las que va a
trabajar. Dentro de esas horas, y como parte de esa
trabajo, primero clara y no se preocupe. Cuando esto se ha llevado a un estado
agradable, segura, tranquila que
estn listos para llegar a la obra propia. La primera parte del tiempo se dedica
a barrer la casa para la accin. usted clara
las cubiertas; tu actas.
Ahora bien, esta es una poca de coartadas. Todos sabemos que un poco
demasiado acerca de la Personalidad de regulacin glndulas, y la
Estragos criado por resistencias, y as sucesivamente. Nunca, desde el
principio del mundo estaban all tan buenas oportunidades
a la pereza con la distincin. Es absolutamente cierto que muchos casos de la
energa debajo de lo normal pueden ser ayudados por el
la dosis glandular adecuada, pero cuntos de los que han hablado de ser,
probablemente, hipotiroidismo
1
jams pas por el simple proceso de tener una prueba de metabolismo basal
para ver si ese fuera realmente el
problema? Por supuesto, pueden pretender que la situacin es tan grave que
ni siquiera puede levantarse energa para empezar
curarse; no hay una respuesta a esa pregunta. Pero si usted est realmente en
serio en desventaja por el letargo, puede
tomar su primer paso al xito de barrio mediante la consulta de un buen
diagnosticador, si es necesario. Si es necesario, la mente; para

hay un hecho que hace que una buena parte de la charla sobre la insuficiencia
glandular se parece a la coartada con demasiada frecuencia
Es decir, y de lo cual ser confirmado por usted por los especialistas en la
terapia glandular si les preguntas: que si los que
se quejan de letargo aumentar su actividad habitual, poco a poco las glndulas
responden aumento de la secrecin.
En resumen, muy a menudo esta condicin se puede curar iniciando en el otro
extremo! Usted puede estar seguro de que
no tendr la consiguiente ruptura de seguir este consejo a menos que
deliberadamente (y con la intencin de paralizar
usted mismo) salto desde un estado prcticamente en estado de coma a uno de
la actividad manaca.
En cuanto a las resistencias! Son casi un elemento del dogma de la religin
secular actual. Las personas que lo hara
Nunca sueo de ir al tiempo, gastos, o dificultad de un anlisis completo le
dir que complacientemente
tiene "una resistencia" a tal o cual, y sienten que han hecho todo y ms que se
puede pedir de ellos por
admitiendo su handicap. curas notables de resistencias, sin embargo, se han
observado en los que tomaron
solemnemente el consejo para sustituir esa palabra pasada de moda con el
sinnimo de nuestros antepasados por la misma cosa: "huesopereza. "No es muy divertido tanto, ni tan favorecedor, para ser tontamente
vago como que es ser vctima de una
trmino tcnico, pero muchos se paraliz por conocer una palabra
impresionante que no habra tenido problemas si tales
que haban vivido en una sociedad ms simple y menos indulgente. Los que
son verdaderamente, profundamente, y por desgracia
en las garras de una neurosis debe girar a la vez a una de las terapias
conocidas. A menos que uno est dispuesto a hacer
Por lo tanto, se debe hacer una cuestin de desaprobacin social para referirse
tcnicamente a dichas dificultades.
Si las coartadas de la poca eran de ninguna manera general til, si no eran
excusas para permanecer inactivos, y
si la inactividad eran realmente un estado ms feliz que la efectividad, no
habra poco dao en caer en la
golpeteo contempornea, incluso sin el conocimiento mdico o psicolgico
especializado necesario para el uso de
la terminologa correcta. Pero antes de decidir que usted ha sido vctima de las
glndulas que no cooperan, o una
Resistencia malvado, intente algunas de las sugerencias para la autodisciplina
en un captulo posterior. Usted puede encontrarlos por lo
divertido, sus poderes en expansin mucho ms gratificante que --- as, el
hueso de la pereza---- que se quiere
no necesita los servicios de un experto, despus de todo.

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Captulo 8 - El ahorro de Aliento


Anteriormente, en estas pginas, el consejo de no hablar se le ha dado. De
hecho, puede parecer que yo creo que una de las
requisitos para el xito es hundir a s mismo en un silencio hosco.
Nada puede estar ms lejos de la verdad. Para hablar lo suficiente, para hablar
de manera convincente, para establecer y mantener amigable
las relaciones con los que nos rodean, es de suma importancia para una vida
efectiva. Sin embargo, es fcil hablar
demasiado, en el momento equivocado, o con el objetivo equivocado. Existen
innumerables proverbios para demostrar que la gente
la sabidura siempre ha reconocido un peligro en la verbosidad excesiva. "El
habla es plata, el silencio es oro";
"Mucha charla, poco trabajo"; "Un perro ladrando no muerde", decimos; que
llamamos la lengua "el miembro ingobernable," decir que
la lengua de un chisme est "colgado en el medio," habla de un demagogo
como "un charlatn," alabar "un hombre de unos pocos
Es decir, "y son a veces incmodo impresionados por la fuerza de expresin
lacnica.
Sin hacer demasiado de un punto de la materia, algunas de las razones de
orientacin silencio puede valer la pena
examinar. Cada gran disciplina religiosa insiste en la sabidura de aprender el
control de expresin. Varios
sectas cristianas observan silencios; algunos se comprometi a perpetuo
silencio. Uno de los mayores y ms
sistemas religiosos filosficas famosas, la de los indios, dedica toda una etapa
de su formacin no slo para
control de voz, sino para controlar la respiracin: el Pranayama de los
hindes. En latn la palabra de aliento y
la palabra por el alma son las formas masculinas y femeninas de la misma
raz, en griego que son idnticos.
Hay ms en esto que cumple con los ojos del lector que est siempre en la
carrera. La respiracin es una de las pocas
las acciones involuntarias del cuerpo sobre la que podemos ejercer un control
voluntario. Es decir, es en el
en el lmite entre las regiones de lo consciente y lo inconsciente. El hombre o
la mujer que puede hablar o
estar en silencio mientras se elige es la persona que tiene control de s mismo.
Cuando el inconsciente nos tiene totalmente a su merced no hablar como
debemos elegir voluntariamente a hablar si
podra ver todas las consecuencias de nuestra forma de hablar, sino de una
necesidad de aliviar algo de presin media percibida. Asi que
nos quejamos con humor sobre nuestras dificultades, y hacernos consciente de
s mismo al hacerlo. O excusamos

nosotros mismos, desafiante. O que se quejan de la injusticia sin importancia,


y en ocasiones nos sorprendi al ver cunto ms
lstima que invocamos la ocasin lo. Una vez que hemos encontrado una
fuente de la piedad y la indulgencia en
otra, que rara vez son lo suficientemente maduros como para no tomar ventaja
de ella, reforzando as nuestro infantilismo y
derrotar a nuestro crecimiento.
Una de las peores artimaas de la voluntad de fallar es que obliga a su vctima
para pedir consejo innecesario. Aqui otra vez
el motivo profundo universal para pedir consejo (innecesariamente, cabe
subrayar una vez ms) es que por lo
haciendo que podemos seguir sintindose protegido y apreciado a pesar de
que somos hijos ya no importa. Pero de nuevo
significa que se estn proporcionando con excusas anticipadas para el
fracaso. Si actuamos de acuerdo con el consejo de otro y
no tienen xito, el fracaso, obviamente, no es nuestra, pero nuestro
consejero; No es que sin formato? As podemos continuar
Ensueo del xito de la accin, a creer que si hubiramos seguido nuestro
primer impulso que no podamos tener
ha fallado.
Puesto que tales motivos pueden estar presentes, es conveniente analizar cada
impulso de pedir consejo. Si el origen de la
es el deseo de toda sospecha, entonces slo hay una pregunta ms que pedir
antes de buscar ayuda con una clara
conciencia: "Si yo trabajaba esto por m mismo, habra que consumir slo mi
tiempo?" Si la respuesta es
"S", entonces es generalmente mejor para resolver el problema de forma
independiente, a menos que la cantidad de tiempo por lo
gastada debera ser manifiestamente desproporcionada en relacin con la
importancia del resultado.
Si usted es un trabajador creativo, recuerde que el tiempo invertido en la
bsqueda de una tcnica independiente rara vez se
vano. Estamos acostumbrados a pensar en el xito de un hombre como Joseph
Conrad, un polaco, en la redaccin del
idioma Ingls, o de la obra de un genio de la electricidad como Steinmetz,
como saboreando de lo milagroso. A
han tenido que resolver sus problemas por s solos --- lo que es un obstculo
tremendo para superar! De lo contrario; el
necesidad de una accin independiente fue una de las condiciones de su xito,
y para ver y admitir que esto es en
no hay manera de resta el valor de su realizacin. La mayora de nosotros se
apoyan mutuamente y son a su vez
apoyado de tal manera que podemos hacer casi ninguna contribucin
individual; el resultado final de nuestro trabajo

es una especie de olla podrida, una mezcla de gustos, talentos y tcnicas, con
poco para diferenciarlo de similares
resultados. Mira, por un momento, en cualquiera de las novelas de ejecucin
de la fbrica de la poca; en el diseo, formulacin y
ilustracin de los anuncios en cualquier compartimiento dado; en las tiras
cmicas en una serie de documentos. Verdad
parece demasiado exagerado decir que aunque un hombre, una mujer, o una
empresa es en realidad detrs de cada uno de estos
ofertas por nuestra atencin, todos ellos parecen haber sido emitido por una
especie de oficina central? Sin embargo, sin embargo
sin quejarse absorbemos estas emisiones desde el Ministerio de Novel
Writing, la Oficina Central para la
La produccin de las historietas, la Comisin encargada de la publicidad
nacional, que guardar nuestras verdaderas recompensas por
a quienes nos aportan la frescura o el genio.
pgina 25

As que el que se resuelve, sin embargo laborioso, de una tcnica original es


vale la pena el tiempo invertido, la soledad
conllevado. Con esto en mente, as, consideremos esos momentos en los
consejos se deben tomar.
Usted tiene un problema genuino. El primer paso, entonces, debe ser escribir a
cabo, o que la formule verbalmente con
exactitud, para que pueda ver lo que es el que te est molestando. Si
simplemente dejar que el problema de lavado alrededor
en su mente, parecer mayor, y mucho ms vago, de lo que aparecer en un
examen minucioso. A continuacin, busque tuexperto, ya sea amigo o desconocido, pero har todo lo posible para encontrar
uno cuyos puntos de vista parecen ser afines a
que, puesto que por lo general implica procesos mentales similares o
agradables. Para hacerlo ms temprano va a decir que son
perdiendo su tiempo y su hacindole la audiencia de parte de su autoexamen. Si usted es
xito en conseguir una entrevista, hacen que lo ms breve y concisa posible
sin dejar de cubrir todas sus
puntos. A continuacin, siga los consejos que se le da hasta que vea resultados
definitivos. Si usted est tentado a decir "Oh, eso
no va a funcionar para m ", entonces se debe sospechar sus propios motivos.
Tal rechazo implica que ya
tenido un curso de accin en mente, y fueron ms de la mitad, con la
esperanza de que se le indicara que seguirla.
Viendo un ejemplo de la actitud equivocada hacia el consejo y la instruccin
aqu puede ser ms esclarecedor
que cualquier ejemplo positivo.

Alguna vez ha visto el profesor de una clase de arte en el trabajo? Con


frecuencia se encontrar en el dibujo de un alumno una
defecto que es tan tpico de la mayora de los trabajos de los estudiantes en la
misma etapa que va a llamar a los otros alumnos de la clase
alrededor del caballete. Usando el lienzo imperfecta como su texto, que se
ramifican en la crtica, consejo, exhortacin,
y, ocasionalmente, se pondrn a la de borrar el error y trazar la lnea o poner
en el color como debera haber sido
hecho. Si va a observar el grupo en este momento en el que descubrir que,
trgicamente suficiente, todo el mundo parece
que se benefician de la conferencia, excepto a los alumnos a los que debera
ser ms valioso. En casi todas las
caso de que el uno cuyo trabajo est dando el ejemplo ser temblando,
nervioso, a veces entre lgrimas, a menudo
enojado --- en definitiva, dando a cada seal de que l se siente tan
personalmente humillado e insultado que est reaccionando
a un nivel infantil. Si usted pide ayuda, o pones en la relacin de un alumno a
un maestro, aprender a
avanzar por sus errores en lugar de sufrimiento a travs de ellos. Mantenga su
actitud impersonal mientras est
siendo mostrado el camino de vuelta al procedimiento correcto.
Si ests en la escuela, o tomar la clase o clases particulares, es aconsejable
tomar cada oportunidad de hacer bien
Las preguntas que, a continuacin, para actuar sobre la informacin, y, por
ltimo y muy importante --- --- que informe a su
instructor en cuanto a su xito o fracaso a travs de seguir su consejo. Esto es
ventajoso no slo para usted, pero
a l ya sus posteriores alumnos, ya que l no puede saber qu prcticas son
eficaces y lo que slo son
til para s mismo y unos pocos como l a menos que sus alumnos informan
de esta manera. Si usted tiene que reportar sistemtica no existen
progreso, entonces una de dos cosas debe ser verdadera: que no lo est
entendiendo totalmente, o que no est
trabajando bajo la maestra derecha.
Despus de su perodo de aprendizaje es ms, tratar de no debilitar a s mismo
o provocar dudas sobre s mismo hasta tal punto
medida que debe tener ayuda en puntos menores de procedimiento. Todo
mdico y psiquiatra sabe que
hay una gran clase de los "enfermos" que vuelven una y otra vez, de hacer
tantas preguntas triviales y tales
que parece poco probable que alguna vez podran haber llegado a la madurez
si fueran tan indefenso en todas las relaciones, ya que
mostrarse a sus mdicos. Nadie, excepto un charlatn verdaderamente da la
bienvenida a la aparicin de tales

como estos pacientes. La persona que est buscando una excusa para culpar de
su fracaso en otro o que no lo har, si
puede evitarlo, crecer y asentarse sus propias dificultades, se pondrn a la
queriendo consejo hasta que saca su ltimo aliento,
e incluso el consultor astutest puede ser perdonado si a veces errores una
pregunta frecuente por una
del tipo ms dbil.
Una buena piedra de toque para mostrar si es posible que solamente siguiendo
un hbito nervioso de la dependencia es preguntar
a s mismo en todos los casos: "Me pregunta a este si tuviera que pagar los
honorarios de un especialista para la respuesta?" Todas las personas ocupadas
cuyo trabajo los pone en el centro de atencin tienen frecuentes solicitudes de
entrevistas personales. Por lo general,
responder, as como de sus posibilidades, teniendo muchos problemas en lugar
de correr el riesgo de rechazando cualquier talento o
principiante sensibles; sino que se explotan despiadadamente. Cuando, como
ocurre a veces, un hombre eminente viene
al lugar donde responde ninguna pregunta de este tipo, no es que l est
hinchado de orgullo, no es que l
No sera mucho gusto ayudar a cualquier persona en la perplejidad genuina,
pero que no tiene cierta manera de aventar la sincera
investigadores de los neurticos, y, ya que todava tiene su propia obra valiosa
que hacer, se decide por mala gana
silencio. Para consolarse l sabe que muchos de los que estn dispuestos a
hacer su propio trabajo slo se frustran
s mismos por actuar con demasiada humildad, y que si sus preguntas sin
respuesta que van a encontrar su
soluciones satisfactorias propios.
As que hablar, quejarse, pedir consejos, pidiendo sugerencias --- todos estn
mejor abandonaron durante el perodo de
reeducacin. En ltima instancia, y lo ideal sera, por supuesto, usted quiere
ser capaz de trabajar bajo cualquier circunstancia.
Nunca se puede estar seguro de que tu confidente favorito o su amigo ms
estimulante siempre estarn en una
condiciones de prestar un odo comprensivo en el momento en que usted
siente que la necesita. Si establece el hbito de ir
a alguien en un cierto punto en su trabajo, y llevar a s mismo a sentir, aunque
sea inconscientemente, que se trata de
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necesaria para un rendimiento satisfactorio, que est sentando las bases de un


futuro fracaso.
Por otra parte, cualquiera que sea su campo puede ser, si usted pasa cada
momento posible en la actividad creativa, se quiere

en el lugar donde se tiene una carrocera de su propio trabajo, un total de


experiencia, a considerar; Conseguirs
la "sensacin de su material." A continuacin podr ver cmo muchos de sus
problemas surgieron porque tenas
previamente estado en la posicin de un aficionado o principiante, ya que
tena tan poca experiencia en su propio
lnea que por un tiempo pareca cada problema nico.
Captulo 9 - La tarea de la imaginacin
Ya la contribucin de la imaginacin a una vida productiva ha sido
considerado un tanto, y su ayuda ha sido
pidi a la cuestin de hacer que el clima mental favorable, que es necesario si
vamos a producir nuestra
mejor trabajo. Pero la imaginacin tiene innumerables otros usos, puede ser
til en formas tan diversas que la misma
facultad no parece estar en funcionamiento en todas ellas.
En la vida cotidiana, tendemos a pensar en la imaginacin como algo que
puede, tal vez, se habla de ella como
"til" para artistas de todo tipo, pero como casi lo contrario de utilidad en la
vida de los hombres prcticos y
mujer. Para utilizar la imaginacin, por lo general, est pensado como tomar
unas vacaciones, como permitir el ingenio para ir
woolgathering, la mente se relaje y sol mismo. Despus de satisfacerlo --- para
que comnmente pensamos en el ejercicio de
la imaginacin como siendo de alguna manera una indulgencia --- nos puede
devolver renovada con el lugar comn, o
puede encontrar que hemos perdido tiempo, los contactos perdidos,
conseguimos fuera de sintona con nuestros compaeros y ayudantes: en
resumen,
sufrido por permitir que una parte del juego libre de la mente.
Como consecuencia de ello miramos con recelo a la imaginacin, a menudo
tienden a detener, o, en algunos casos extremos,
incluso erradicarla. Que puede ser de gran beneficio en los asuntos ms
prosaicos es una idea a la que muchos
los lectores se resisten. Pero eso es porque piensan de la imaginacin como
facultad que siempre se pasea
sin control, que debe ser permitido hacer sus propias reglas y ocasiones, que
es incapaz de ser
dirigido, y, en gran medida, controlada --- poner al servicio de la razn y la
voluntad. Por lo tanto controlada y
dirigida, se convierte en la imaginacin creativa madura, la facultad espiritual
de la que habla Joubert.
Pero tenga en cuenta algunas de las muchas cosas que puede hacer que de
manera til para nosotros: nos puede ayudar a parados lejos de
nosotros mismos un poco, la celebracin de las emociones y prejuicios que a
menudo nos impiden ver claramente bien en

mano. Al hacer esto podemos encontrar que estamos frustrando nuestros


propios intereses constantemente, y puede sustituir a la
actividades desventajosas --- an en la imaginacin de los dems --- que
traern resultados ms felices. Puede
se convirti en el personaje de un oponente o un "ayudante" no cooperativo
mientras lo estudiamos como un autor
podra estudiar un personaje al que espera colocar en un libro. Podemos
obtener pistas de sus motivos, ya partir de entonces
ver para ver si hemos estado en lo cierto acerca de ellos, lo que se ahorra a
nosotros mismos de tales errores como
demasiado brusco con una persona sensible, o demasiado indulgente con
rigor, con otro que nos va a explotar si le damos o
ella la oportunidad.
Tampoco esto comienzan a agotar las maneras en que la imaginacin, en lugar
de traicionarnos en ensueo y
renuncia a las condiciones insatisfactorias --- lugar, incluso, de ser empleada
slo como un medio de Recreacin--Puede contribuir a la realizacin de una buena vida. Trabajando en lo posible
bajo las rdenes de la voluntad, y
mano a mano con razn, puede explorar nuevos campos para nuestros
esfuerzos, puede traer de nuevo a nosotros algunos de nuestra original
frescura hacia nuestro trabajo que hemos perdido por el cansancio y la
rutina; incluso puede realizar una severidad tal
funcin prctica para nosotros como para descubrir nuevos mercados para
nuestras mercancas, o nuevas maneras de utilizar viejos talentos.
Estas ideas valen un poco de un examen ms detallado aqu, y ms tarde la
insercin de algunos ejercicios en el uso de la
imaginacin.
No es necesario que pertenezca a ese grupo que, como se dice, "slo puede
aprender por la experiencia." Habiendo descubierto que
gran parte de nuestro temor de participar en la nueva actividad proviene del
miedo invicta del dolor que anteriormente
conocido cuando comenzamos a ir hacia adelante, podemos decidir que parte
de nuestro "ensayo y error" intentos de gestin
vida responder por la mente, en la imaginacin, en el que es, para todos los
fines, sin dolor. Podemos aprender a mirar hacia adelante
con imaginacin, y as salvarnos de errores, ineficacia, prdida de energa y
tiempo.
En primer lugar, podemos usar la imaginacin para ver a nosotros mismos y
nuestro trabajo en un poco de perspectiva.
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Todo el mundo sabe cmo un nio se identifica por completo con todo lo que
tiene y lo hace, con todos aquellos que se ocupan de

l. l est indignado si se le pide a compartir sus posesiones, la ruptura de un


juguete amada es una tragedia, si llueve
el da en que un da de campo fue planeada uno podra pensar que el sol nunca
podra brillar para l de nuevo. Si una madre
o la enfermera le abandona mientras est despierto, que ha sido la mayor
traicin traicionado. De hecho, mucho ms temprano
la educacin tiene como nico objetivo la enseanza de la pequea egosta a
verse a s mismo en relacin un tanto ms fiel a su
mundo. Ms o menos xito, cada uno de nosotros ha tenido que aprender esta
leccin; pero casi nunca es completamente
entendido. Para nuestros ltimos das todava hay un rastro de ese egosmo
infantil en nosotros --- a veces tan mucho
ms de una traza que sufre un adulto, se resiente, pone de mal humor, y se
queja de una manera ms que una reminiscencia de la
vivero.
No hay xito que no implica una relacin entre el individuo y otros. (Eso
artista que
"Funciona slo para complacer a s mismo" es una quimera, como una bestia
mtica como el hipogrifo.) Puesto que esto es as, no lo har
haber ocasiones en las que es sumamente importante para nosotros vemos con
claridad, y en escala con las
a nuestro alrededor. Cada uno de nosotros en algn momento se encuentra en
una posicin de tener que decirse a s mismo "Heme aqu, aqu est el trabajo
que
hacer; aqu estn los que espero ayudar y por favor, por este trabajo. "La
imaginacin nos puede ayudar a dar un paso atrs y ver
esa relacin en perspectiva, puede analizar sus partes y ahora nos pone todo el
mbito de lo que tenemos
emprendido.
El adulto infantil nunca puede verse a s mismo en un quite; incluso menos
puede ver su trabajo o el objeto que tiene
hizo bastante como es, no distorsionada por la sobreestimacin de orgullo
personal, o la subestimacin de la humildad
y el miedo. En consecuencia, nunca se encuentra en una posicin de saber
exactamente donde su contribucin no ir en el esquema
de su mundo, y est a merced de los informes de amigos o extraos. Incluso
en este caso que se confunde; sin embargo
lisos las palabras pueden ser, sin embargo, slo la estimacin que le es dado,
no va a escuchar exactamente lo que se dice
porque no puede llevar hasta el momento en toda su atencin y sin
emociones. Su intensa preocupacin
con sus propias esperanzas y deseos le estropea como un instrumento de
registro. l no puede beneficiarse de un buen consejo o
sana crtica; ni, por otra parte, puede saber cuando este asesoramiento es
errnea, y la crtica no

experto. Al observar, en la imaginacin, primero a s mismo, a continuacin,


en el trabajo que quiere hacer, y luego a la audiencia a
quien espera a apelar; y, por ltimo, al traer todos estos elementos en relacin
unos con otros, lo que pudo
mantener su valor se vea debilitada, su mente sin confusin por consejos
contradictorios, su estimacin de su
rendimiento justo.
Ahora, a identificarnos demasiado tiempo con el trabajo que hacemos es un
grave error, y un error a travs del cual podemos
ser herido y se ven obstaculizados. En los ltimos aos nos han enseado
mucho acerca de la necedad de lo que la identificacin de nosotros mismos
con nuestros hijos que se vuelven incapaces de llevar una vida
independiente. La madre que se aferra a
su adulto (o incluso los adolescentes) nio, sufriendo con l, por lo que sus
decisiones, de someterse a la humillacin en su
cuenta, incapaces de vivir su propia vida plenamente si no est liderando el
tipo de vida que ambiciona para l, con la intromisin
sus asuntos, que dicta sus intereses profesionales y sociales, ya no es
considerados como la suma de la madre
el amor y la sabidura. Si bien no siempre podemos ejercer como sabiamente
como deberamos, pocos hombres y mujeres de hoy
considerar la identificacin completa de s mismos con sus hijos, ya sea como
meritorio o deseable. Nosotros
que esa medida perspectiva aprendido acerca de una de las relaciones ms
fundamentales de la vida. Lo sabemos
nuestro trabajo como padres es hacer todo en nuestro poder para dotar al nio
a vivir una vida adulta sana feliz, hay que aguantar
obstculos innecesarios antes de que sus actividades independientes, de
dejarlo libre de seleccionar a sus amigos y para formar su
propios juicios tan pronto como sea posible. Lo que es ms, sabemos que es
deseable que todos los adultos, ya sea
padre o hijo, deben tener sus propios intereses, y que slo la posesin de dicho
inters se garantice
que ninguna interferencia malsana con la vida de otro se llevar a
cabo. Adems, nadie cree que para que una
momento en que, debido a una comprensin ms sana de las funciones de un
padre que est reemplazando a la antigua dictadura, que
Se tirano aun cuando fue motivado por un profundo afecto, el amor entre la
madre o el padre y el hijo es
en cualquier forma decreciente.
La analoga de cualquier obra acabada con un nio est muy cerca: cada uno
tiene que ser llevado, acariciado,
alimentada como parte del propio ser de uno durante las primeras etapas. Pero
con el crecimiento total que llega un momento en que

cada uno debe tener su identidad independiente. Si tenemos la intencin de


conseguir todo lo que pueda de la vida, tenemos que aprender cundo
ir de una tarea a la siguiente. Incluso los ms productivos de nosotros podra
contribuir ms que sea lo hace; nuestra
salida se acerca a la mitad porque no aprendemos a separarnos de las cosas
que se hacen y ponen
nuestra energa en la obra que est por delante. En cambio, nos volvemos y
vemos la suerte de lo que tenemos ltimamente
han enfrascado en cierta medida esto es inevitable.; necesitamos conocer la
historia y la fortuna de nuestra
terminado el trabajo en la medida en que podemos aprender algo de valor a
partir de ellos. Pero aqu es un lugar donde la media
el hombre puede aprender del genio. Abundancia, como Edith Wharton ha
dicho, es el signo de la verdadera vocacin; y
esto es as en cualquier rama de la vida. Su verdadero genio --- si un
Leonardo, un Dickens, un Napolen, un Edison --Siempre que est pasando. La versatilidad y la abundancia no son, como a
veces se nos ha dicho, los signos de los mediocres
obrero. Cuando estn presentes en un hombre mediocre, que son, por el
contrario, las mismas cosas que tiene en
comn con los grandes hombres de su profesin.
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Tan acostumbrados que estn a hacer una pieza de trabajo y, a continuacin,


parado a contemplar lo que sucede con l,
que constantemente nos preguntamos a los que no cometas el mismo
error. Incluso, errneamente, creemos que
que deben "conducir ellos mismos" sin descanso con el fin de lograr lo que se
las arreglan para hacerlo. Ahora, nada de
el tipo es cierto --- o no lo es necesariamente cierto. Lo que ha sucedido es
que el tiempo, la energa, la atencin
que a los hombres menores entra en espera de aprobacin, escuchando a los
comentarios, preguntndose si algn elemento o
otro podra haber sido mejor hacerlo, va hacia adelante y abrir nuevos
caminos. No es en absoluto que la
saludablemente hombres y mujeres prolficos son complacientes, o ajeno a la
crtica real; saben que si algo
pertinente se dice ellos oirn. La experiencia les ha enseado que nunca
estamos sordos a lo que verdaderamente preocupaciones
nos. Lo que han aprendido es no esperar a or comentarios; y por lo que sus
vidas son dos veces ms plena y
satisfactorios como los de nosotros que no pueden aprender cuando vamos a
los resultados de nuestro pensamiento y de trabajo, nuestra salud mental
descendencia, salen a dirigir sus propias vidas.

La imaginacin puede llevarnos a entender cmo funcionan estos trabajadores


sanos, y sugerir formas en las que podemos
imitarlos.
Captulo 10 - En Cdigos y Normas
Pero lo que si debe tener la aprobacin y el consentimiento en una fase de su
trabajo antes de ir a la
siguiente? Y si su trabajo es que contribuye a un esfuerzo de grupo? Esto es,
por supuesto, ms complicado, pero
imaginacin todava puede venir en su ayuda. Se puede mostrar su posicin en
la cadena de causas que van a
lograr un resultado determinado, y por lo tanto le ensee a ser paciente
durante el tiempo en que su trabajo est siendo
considerado, para mantener a s mismo en un estado de equilibrio hasta que se
apruebe el veredicto. Entonces, si es negativo, ya que --de vez en cuando debe ser --- se puede hacer una de dos cosas: abordar el
mismo problema desde un ngulo nuevo, esperando que esto
el tiempo para alcanzar una buena base de trabajo con sus compaeros de
trabajo, o se debe poner sus razones para creer que su
idea original es buena de tal manera como para demostrar que no est
defendiendo simplemente por un sentido de indignados
propiedad.
La nica manera de hacer esto con xito es tener un conjunto bien pensado
fuera de normas elaborado para cada tipo de
trabajo que haces, y por adelantado. Si usted espera hasta cualquier artculo
est terminado, puede encontrarse el razonamiento
despus del hecho, defendiendo el hecho consumado, y tal vez el cegamiento
a s mismo a las insuficiencias reales en el mismo.
Una vez ms hacemos un llamamiento a la imaginacin. Si se va a contemplar
el mejor ejemplo posible de la labor que est
punto de emprender, cul sera? Encuentra el mejor ejemplo de un trabajo
similar que se puede. Qu
cualificaciones tiene? Cules son vitalmente necesaria? Que fueron aadidas
por el autor de ese
ejemplo? Con este anlisis en la mano, la elaboracin de un conjunto de
normas para su propio uso, dejando los primeros
cosas que son absolutamente necesarios si va a tener xito en
absoluto; siguiente las que son deseables si se trata de
la posibilidad de cubrirlas; por ltimo, pero lo ms importante para su xito
personal, aquellas cosas que son de su propia
contribucin.
Ahora, antes de llegar al trabajo, deje caer su propio punto de vista y ver a su
tarea prospectiva desde la posicin de
su pblico, del "consumidor final". Quin va a beneficiarse de la
actividad? Quin, si usted es un creativo

trabajador, es su pblico? Quin, si usted est vendiendo un artculo, es su


cliente predestinada? Si usted estuviera en su
zapatos, lo que le gustara ver incluidos en la oferta? Si se puede entrar con la
imaginacin en el estado de
la mente de aquellos a travs de los cuales que desea alcanzar su xito, con
frecuencia se puede aadir slo aquellos elementos
que harn de su trabajo irresistible.
Tomar un ejemplo muy prosaica con el que todos estamos familiarizados, la
simple cuestin de equipo de cocina. Por qu
supones que desde hace aos la mayora de las cocinas, lavabos, lavaderos, se
siguieron realizando tan bajo que las mujeres
que trabajaba en que se cansen rpidamente de las posiciones anormales que
se vieron obligados a tomar? No haba ninguna buena
razn; pero en el momento alguna persona inspirada no pens ms que cmo
todas estas cosas ya se estaban
hecho, no slo de la venta de un objeto adecuado, pero de la comodidad de
aquellos que iban a usar su producto
cuando se venden, una revolucin en el equipo de cocina se produjo. A
menudo, esta mejora nos est mirando a la
cara; un pequeo cambio puede hacerse evidente que traer un artculo, que
todos compramos en su insatisfactoria
forma simplemente porque no es mejor que se ofrezca, de su forma tradicional
en una forma que tendr, adems de
el elemento de novedad, la de mayor conveniencia o utilidad. Ese cambio se
realizar nicamente por el
persona que es imaginativo de su trabajo, que no slo puede analizar la forma
actual de un objeto en su
partes esenciales, pero que pueden entrar con imaginacin la vida de la
persona que vaya a utilizarlo ms adelante.)
Por extrao que parezca, es ms a menudo el trabajador creativo que no logra
ampliar las normas para su trabajo por
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teniendo en cuenta los deseos formulados medio de su audiencia. Parte de su


intencin, por lo menos, debe ser para transmitir una
idea o una emocin esttica a los dems, y l falla si l no lo hace. Es cierto
que para tener una constante
roer el temor de que no se agradar a los dems tiene un efecto negativo en el
trabajo. Es cierto que si nos fijamos exclusivamente
para complacer a los dems lo que rara vez ser la pena hacerlo; pero si su
idea de xito incluye el reconocimiento,
a continuacin, cuanto ms se puede aprender con imaginacin de su pblico,
mejor. Si, conociendo sus gustos, se puede dar
ellos no slo lo que quieren sino algo mucho mejor que ellos, siendo los no
profesionales, podran imaginar,

que est seguro de su xito.


Despus de haber tomado todas estas cosas en consideracin, despus de
haber formulado la mayor claridad posible el ideal hacia
el cual su propio trabajo debe tender, antes de lanzarlo al mundo que usted
debe comprobar que funciona con una serie de
cuestiones que surgen lgicamente de la posesin de estndares bien
definidos. Cada lnea de la actividad tendr
un conjunto diferente, cada trabajador va a alterar el nfasis, o tienen su
propia idea del orden correcto para
estas preguntas crticas, pero ms o menos la obra terminada deben medirse en
un poco de esta manera:
Es lo que he hecho tan bueno como el mejor en su campo?
Lo tiene todo lo necesario para todos los fines ordinarios?
He aadido valores especiales por medio de una contribucin original?
He hecho lo ms atractiva y cmoda posible para aquellos que son sus
usuarios lgicas? (O de la audiencia, o
clientela.)
He considerado si hay otro grupo al que tambin podra hacerse para apelar?
Qu ms puedo hacer antes de liberarlo de m mismo y enviarlo a hacer su
propio camino?
Trate de leer estas preguntas de dos maneras: como una referencia a un
artculo de comercio; como una actitud hacia un diario
tarea.
El artista ser necesariamente tiene un conjunto diferente de preguntas,
aunque sern emparentado con los de arriba.
A modo de ejemplo, uno de nuestros mejores poetas se pregunta a s misma
las siguientes preguntas:
He transmitido lo que pensaba?
He transmitido lo que senta?
Es tan claro como puedo hacerlo?
Es tan distinguida o bello que lo permita su materia?
De nuevo, si usted es uno de un grupo de trabajadores, la imaginacin puede
ayudarle en otra forma, mostrndole
cul es su postura en relacin con los que le rodean. Cuando haya visto este se
puede calcular un cdigo de
a s mismo, lo que eliminar muchas de las irritaciones y las insatisfacciones
de su trabajo diario. alguna vez has
hecho gracia ver e iluminada por una habitacin familiar en la parte superior
de una escalera de mano; o, en los espejos fijado en
ngulos entre s, ven a s mismo como objetivamente por un segundo o dos,
como cualquier otra persona en la habitacin? Eso es
efecto que se debe tratar en la imaginacin. Si puede verse a s mismo y sus
compaeros de trabajo como impersonal como
hombres en un tablero de ajedrez, que a menudo pueden encontrar qu es lo
que no lo est haciendo, o lo que est haciendo de manera imperfecta,

y pasar a corregir la mala prctica.


Muchos de los que se creen con exceso de trabajo estn haciendo menos de lo
ideal sera que hacer, y podra hacer
fcilmente si vieron lo que se espera de ellos con la imaginacin en lugar de
ansiedad. A menudo, el exceso de trabajo es
algo que ellos han llevado a cabo casi oficiosamente, muchas veces de un
verdadero sentido del deber y
obligacin. No oficina grande es, sin un ejemplo de este tipo que es su
reduccin al absurdo, el pnico
trabajo-capturador: desde el miedo no sea que, o bien, por lo general, ella
podra posiblemente ser considerado como no hacer todo lo que se espera,
o podra considerarse innecesaria a la organizacin, que recibe un centenar de
pequeos detalles en sus manos, con
el resultado que est sobrecargado de trabajo, el rendimiento no es perfecto, se
pierde tiempo, y otros que podra ser as
ocupada tener tiempo a ralent y perder inters. Si un trabajador de este tipo
podra ver a su posicin en la perspectiva de lo que pudo
hacer ms del trabajo que estaba realmente comprometida para, hacerlo mejor,
y hacerlo con menos sentido de la tensin y la fatiga.
Esos ejecutivos y administradores que continuamente hacen mucho ms de lo
que pueden sin incurrir en la fatiga y
irritabilidad con frecuencia estn complaciendo a su propia importancia y la
presuncin, aunque normalmente lo haran
rechazar la carga de ira. Desde luego, estn permitiendo que la voluntad de
dejar de funcionar en sus vidas. Es bueno
extender la propia actividad normal hasta que se alcanza su capacidad --- y
que es mucho ms a menudo mucho ms de lo habitual
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lo hacen en lugar de menos --- pero las tareas asumidas a partir de entonces
son los primeros pasos hacia el fracaso --- hacia ese
problemas, amado de los estadounidenses, el "ataque de nervios".
Cuando haya encontrado su funcin, realice muy completo, pero no
sobrepasar, excepto en casos de emergencia. En
la mayora de las grandes empresas, o empresas conjuntas, existe --- o --- debe
ser algo de una persona cuyas decisiones son
final. A veces, cada miembro de una asociacin tiene el poder de mando o de
veto de un aspecto de la
trabajo. A menudo, estas decisiones se dan despus de las opiniones de todos
han sido sondeado o sugerencias invitado.
Aqu viene la necesidad de un cdigo: si la decisin va en contra de usted o su
sugerencia, abandono
su propia idea y cooperar en la decisin de todo corazn. Si usted cree que un
verdaderamente grave error est siendo

hecho, tomar unas cuantas horas para elaborar la situacin como lo ve,
mostrar cmo usted piensa que la nueva decisin alterar
asuntos, por qu cree que es un error, o por qu un plan alternativo deben
adoptarse. Trate de ser lo ms clara acerca de
esto como sea posible. A menudo pensamos en un plan alternativo precioso
porque, y slo porque, es nuestra propia. "Orgullo
de la autora "viene en.
Muchos de los que creen que han renunciado a sus propias ideas y estn
trabajando a lo largo de otras lneas
inconscientemente seguir obstruyendo y lo rechaz, sosteniendo el trabajo,
tratando de derrotar a sus extremos. El problema
aqu es que este obstruccionismo es a menudo inconsciente; pero la manera de
escapar del peligro es darse cuenta de ello como una
posibilidad, y mirar a s mismo ya su actitud escrupulosa para asegurarse de
que no est poniendo encima
riesgos innecesarios, haciendo su parte del nuevo programa lentamente o con
indiferencia --- tratando de lograr una
fracaso, ya que su plan fue ignorada o modificada.
Si, por el contrario, usted es el que cuyas decisiones debern ser aceptadas, se
ahorrar problemas ms adelante
observando las etapas iniciales del trabajo para asegurarse de que algo as
sabotaje inconsciente no est pasando. UN
desafo rpido a la persona problemtica cuyos sentimientos han sido heridos
algunas veces azotar en su conjunto
programa en la forma que de otro modo podra fallar. Y por esa observacin se
puede ver que cada uno est haciendo lo
el trabajo asignado a l.
Un poco imaginativa supervisin de un personal o sociedad en las primeras
etapas de cualquier actividad dar lugar a menudo
el esclarecimiento de un trastorno de larga data.
Tal vez, sin embargo, usted est realmente mal ubicados, y su utilidad sera de,
por ejemplo, al final de una planificacin
la empresa ms que el ejecutivo, en el que se colocan. En ese caso, el
problema es que traer su
talentos a la atencin de sus oficiales superiores con tan poco hacinamiento y
bulliciosa como sea posible. Aprende a escribir
, cortos, memorandos definidas claras y presentarlos a su superior inmediato
hasta que est completamente seguro
que nunca va a actuar sobre ellos, no en otras circunstancias son justificadas
que al ir por encima de su cabeza. Pruebe tambin
estar dispuesto a ver su trabajo y sugerencias actuar en consecuencia sin
recibir confirmacin inmediata de que
las ideas se originaron con usted. Esto ocurre con frecuencia en una
organizacin grande, y para ponerse de mal humor o se destacan por

habiendo sus derechos reconocidos en todos los casos slo se cancelar el


avance que podra haber sido capaz de hacer.
Si su buena idea es parte de una serie y no una flor de un da, puede estar
seguro de su calibre con el tiempo se
hacerse sentir. Si no es as, la organizacin es mala para usted, y usted debe
fijar sobre la bsqueda de una mejor
conexin tan pronto como sea posible.
Asociaciones, y en particular la asociacin universal de marido y mujer, son
casi siempre individual
casos. En general, la regla debe ser, intentar no volver a asumir lo que es la
funcin normal de la otra parte
hasta que tenga pruebas casi indiscutible que si no lo hace un poco de
equilibrio vital ser destruido.
A menudo, para hacer la propia parte plena y as es suficiente para llamar a
cabo las actividades complementarias de la otra. En
ninguna asociacin, una vez que est seguro de que usted est haciendo su
propia parte, si todava hay alguna debilidad obvia
para corregir por lo general se puede hablar ms, la razn de que se encontr,
y su correccin arreglar. De vez en cuando este
no se puede hacer. Slo aquellos que estn en una relacin tal saber cundo es
imposible hablar sobre cualquier asunto
debido a una hipersensibilidad o ceguera en el otro socio. En tales casos,
asumir como gran parte de la
se pasa por alto la responsabilidad como se puede cumplir bien, pero no
ms. Siempre existe la posibilidad de repente
la iluminacin, de crecimiento tardo, que se puso en peligro si se toma sobre
s mismo ms de lo debido.
Pero cuenta de que donde hay que hacer un trabajo no es su propia, asumir
estas responsabilidades; ve que no lo hace
permitir que sean empujadas sobre ti. Lo que se comprometen con los ojos
abiertos rara vez se har ms adelante una causa de
martirio y el mal humor.
Cuando una vez que han visto con imaginacin lo que debe ser su mbito de
aplicacin, tanto como individuo y como miembro
de un grupo, una sociedad o una asociacin que est listo para ensear, la
disciplina y el ejercicio de ti mismo hasta que llegue
su estado de mxima eficacia.
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Captulo 11 - Doce Disciplinas


UNO
Hay docenas de pequeas formas en que podemos hacer que nuestra mente
tanto ms agudo y ms flexible decenas --- dos
cualidades peculiarmente necesario para aquellos que tengan la intencin de
vivir con xito. todos sucumbimos con demasiada facilidad a la

la tentacin de encontrar una rutina que se resuelve de modo que consigamos


tareas de nuestro da realizan con un mnimo de esfuerzo y
atencin consciente; un hecho que podra no tener efectos desafortunados de
nosotros en absoluto si usamos el tiempo que ahorramos
por nuestras rutinas a buen fin. Pero la cruda realidad es que no hacemos nada
por el estilo. Aplicamos la rutina:
observando la tendencia a toda nuestra vida, creciendo mental y
espiritualmente ms flcida, ms temerosa, menos
experimental con cada da que pasamos el apoyo de la rigidez de la
costumbre.
El hbito se encarga de la mayor parte de nuestras actividades
ordinarias; obtenemos a travs de nuestro trabajo mediante el uso de slo la
parte de nuestra
intelecto que ha sido entrenado para tener en cuenta los problemas especficos
del trabajo (a menudo dolorosa y capacitados
reclamar); cuando nos encontramos con un nuevo pensamiento o situacin,
volvemos a caer en una analoga y actuar de acuerdo con el
perjuicio o emocin que despierta que en nosotros. Incluso aquellos de
nosotros que ms bien se comprometen solemnemente a los programas de
mejoramiento de s mismo rara vez se utiliza ms de un conjunto de msculos
mentales, la recopilacin de una serie de hechos sobre esta
sujeto o que, y teniendo en cuenta a nosotros mismos "mejorado" si
aprendemos algo acerca de las religiones de la India, o
la obra de Charles Dickens, o las aves del sur de California.
Esto sera bastante inofensivo si no fuera por la complacencia que le
atiende. de recopilacin de informacin es uno
la actividad del intelecto; y donde un poco de entrenamiento en el juicio
independiente ha acompaado o precedido,
de modo que se alcanzan de forma independiente conclusiones correctas sobre
los hechos, es una valiosa. pero tales
programas por s solos no ejercen la mente en toda su extensin, para hacer
una herramienta til de forma instantnea, o
darle a uno el poder hacer un llamamiento a todos sus recursos a voluntad.
Incluso aquellos que piensan que son extraordinariamente buenos trabajadores
no estn en el estado de entrenamiento mental,
por lo general, lo que les permite obtener el mximo de sus vidas. Una gran
razn se ha sealado una y otra vez por
El Dr. Alexis Carrel en su libro Man, el desconocido: los beneficios de la
civilizacin no son bendiciones sin mezclar. Nosotros
Ya no estn llamados a cumplir con los extremos de calor y fro, por ejemplo,
al pasar por perodos alternos
de la abundancia y la escasez de alimentos; la iluminacin universal, convierte
la noche en da en todas partes, y los peridicos y
radio nos entretienen por lo que rara vez miramos a nosotros mismos por
nuestros propios recursos. hombre sano tiene una gran

capacidad de adaptacin, y, dice el doctor Carrel, "el ejercicio de las funciones


adaptativas parece ser
indispensable para el desarrollo ptimo del hombre. "Nos hemos dejado a
ablandarse, a abandonar nuestra
el ingenio, para escapar de la responsabilidad siempre que sea posible, hasta
que crecen al miedo y aborrecemos la misma palabra
"disciplina."
Sin embargo, la disciplina est en la moderacin con el fin de desarrollar las
cualidades necesarias para una vida plena. Mental
disciplina debe connotar el equivalente en la esfera de la mente que el atleta se
compromete a
el perfeccionamiento de su cuerpo. Primero debemos hacer un balance de
nuestra mente; y luego se puso a trabajar en ellos para fortalecer
aqu, que sean ms flexibles all, estirarlos un poco, ensearles a ser ms
exactos --- en definitiva,
ponerlos a prueba para que podamos obtener el mximo uso y
aprovechamiento de los mismos.
Con el fin de hacerlo, tenemos que aprender a ser arbitraria con nosotros
mismos --- de ninguna manera una tarea fcil para una
generacin que no slo ha sido suavizada por conveniencias materiales, pero
se le ha dado la dudosa
beneficio de que se les permita "psicologizan" sobre s mismo da tras
da. Algunos de nosotros temen y no les gusta
moderacin, incluso cuando la auto impuesta para un propsito sonido, de tal
manera que vivimos nuestras vidas entre
hbito e impulso bajo la impresin de que slo as podemos estar totalmente
libre. Sin embargo, "Libertad", dice Aristteles, "es
la obediencia a reglas auto-formulado, "y la definicin sostiene tan bueno hoy
como hace dos mil aos.
Hay que trabajar para volver tono muscular y en nuestras vidas hasta que sea
posible para detener una actividad y convertir a
otro, variando el enfoque, el accidente cerebrovascular, la fuerza detrs del
esfuerzo, y as sucesivamente, con la mayor agilidad y
destreza como jugador de tenis diestro utiliza para cumplir con el juego
cambiante de un buen oponente. Si pudiramos conocernos
da slo las necesidades que deben ser llamados a cumplir, podramos
prepararnos de antemano, y
la flexibilidad y el ingenio estaran fuera de lugar. Dado que esto no suceda,
debemos obtener nosotros mismos en
formacin para satisfacer las llamadas infinitas en nosotros, en lugar de, como
solemos hacer, descargar fcilmente slo una o dos
los asuntos que son de forma nativa afn a nosotros, y que consiguen a travs
de las otras con torpeza, a ciegas.
Las disciplinas sugeridas aqu se extraen de todo el mundo. Los lectores de
filosofa y religin

encontrar procedimientos que han conocido antes, recomendados por los


sabios de muchos pases: existen
disciplinas de la India y Espaa, de Grecia y China --- y de la escuela de
acabado de cualquier chica! Algunos de
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ellos son comunes a todos los pases que ensea cualquier tipo de disciplina
mental o espiritual, tal como el de
observando establecidos periodos de silencio. Ninguno de ellos es "arbitraria"
en el sentido de "sin sentido"; cada uno se desarrolla o
refuerza una facultad de la mente que debe mantenerse en buen estado, si una
vida es que se llev a propsito y
en virtud de su propio control.
No todos ellos sern igualmente valioso para todos los casos; pero antes de
rechazar cualquiera de ellos a examinarse a s mismo
descubrir si usted no est posiblemente lanzando a un lado simplemente
porque se le pide que ponga un poco ms de moderacin
en s mismo que usted encuentra agradable. La mayora de ellos sern difciles
en algn momento, la presencia de algo en
el reino mental como la rigidez y el dolor que siguen usando un nuevo
msculo en el entrenamiento atltico. Pero tu
puede ejercitar los msculos solamente sometindolo a algn tipo de
resistencia; usted debe sentirse al menos ligeramente
incmodo tener la seguridad de que su ejercicio est haciendo el trabajo que
est solicitando de l. Por lo tanto, en
Siguiendo estos ejercicios mentales, a menos que haya algo de molestia a la
observacin de cada uno de ellos por completo, a menos
hay alguna protesta que surge de hbitos interrumpidas y nuevas formas de
accin, puede ser que la disciplina en
cuestin no es uno que realmente necesita. Reemplazarlo, en ese caso, con
otro que se insta a que para algunos
resistencia y esfuerzo.
DOS [Los Doce Disciplinas]
1.
El primer ejercicio consiste en pasar una hora todos los das sin decir nada,
excepto en respuesta a dirigir
preguntas. Esto debe hacerse en medio de su grupo habitual, y sin dar la
impresin de que nadie
que est enfurruado o que sufren de un dolor de cabeza. Presente como un
aspecto normal como sea posible;
simplemente no hablar. Responder a las preguntas simplemente a su lmite, la
ayuda no ms lejos; dar una respuesta completa y adecuada, pero
no contine con las observaciones se ofreci voluntariamente y que se
sugieren por la respuesta o la pregunta, y no hacer

tratar de cualquier manera para dibujar otra pregunta de su interlocutor. Por


extrao que parezca, esta es una disciplina difcil
incluso para una persona normalmente taciturno. Estamos tan acostumbrados
a irrumpir en el discurso donde quiera que nos encontremos uno
otra, simplemente con el fin de dar pruebas de nuestra amabilidad y
accesibilidad, que hablamos casi constantemente
cada vez que hay una oportunidad.
Esta disciplina se encuentra en casi todos los pases, que es el hogar de una
religin genuina de edad. Es de
inmenso valor, y productivo de muchos resultados diferentes. Probablemente
no hay dos experimentadores siempre tienen idntica
reacciones a esta prctica; que variarn de acuerdo con temperamentos. Una
cosa que pronto se convierte
evidente para muchos, por ejemplo, es que rara vez decimos exactamente lo
que queremos decir en nuestro primer intento. nos apresuramos
en el habla, vemos por la expresin en la cara de otra que no lo hemos hecho a
nosotros mismos del todo claro, o
han hablado mal de alguna manera, y vuelve a intentarlo. Esto tampoco se
puede dar a entender nuestra intencin; intentamos
de nuevo. Nos detenemos un momento, pensamos que el asunto, emitir una
declaracin ms clara. Pero mientras tanto hay
esos tres intentos anteriores para expresar a nosotros mismos que an
permanecen en la mente de nuestros oyentes, beclouding el tema.
Un hombre, al informar sobre este experimento, dijo que pareca en un
principio no estar all en absoluto. Luego hubo una
perodo en el que senta que, en su silencio, llena toda la habitacin y tena la
experiencia de ver todo
impersonal. Mientras hablaba, donde se encontraba era, naturalmente, el
centro de su escena; silencioso, el
grupo "compuesto" con un nfasis diferente. Cuando su hora haba terminado
l se vea a veces en el
centro, a veces en la circunferencia, en ocasiones totalmente fuera de los
intereses que le rodean.
Otro hombre que cuando grab su silencio comenz a hacerse sentir los
amigos que se actu con la mayor
esclarecedora. No del todo consciente de lo que hizo la ocasin inusual, dos
de ellos eran definitivamente incmodo. Uno
acto seguido se hizo muy insinuante, una segunda truculento y luego
francamente hostil, llegando al punto
de cobrar su amigo en silencio con sentimiento "superior" al igual que la hora
era y el habla podra reanudarse. UN
tercer hombre, hasta ahora el ms tranquilo del grupo de amigos, se volvi
muy hablador, como para recuperar una
equilibrar sinti en peligro de extincin, recada en silencio cuando el
observador se puso a hablar de forma natural una vez ms.

Una mujer inform, con mucha diversin, que nunca haba tenido un xito tan
personal en su vida como
durante la hora se sent en silencio y sonriendo en una fiesta. Su silencio
pareca actuar como un imn y un desafo
de una manera su alegra nunca lo haba hecho.
Todos los experimentadores, sin embargo, coincidieron en una cuestin:
mientras que el silencio dur un sentido de dominio creci en
ellos. Cuando se reanud el discurso fue con la sensacin de utilizar el habla
sin duda y con un propsito, y
pgina 33

siempre con el conocimiento de que el complejo de silencio se poda encontrar


en Meredith, que ella dijo que tena
Nunca entiende completamente. Se concluy su informe con una frase de
antes: "Es el silencio de dios
tenemos miedo, no su ira; El silencio es la rplica insoportable ".
2.
Aprender a pensar por una media hora al da exclusivamente en un tema. Tan
simple como suena, que es en un primer momento
ridculamente difcil de hacer. El principiante debe comenzar a pensar en su
tema de aislamiento durante cinco minutos al da, a
En primer lugar, aumentar el perodo de das hasta la media hora se ha
alcanzado. Para empezar, un objeto concreto debe
ser elegido: una flor, una botella de tinta, una bufanda. No tenerlo
antes; construirlo en su mente. Con una flor,
por ejemplo, describe a s mismo como cada uno de los sentidos lo
reportara. Cuando se hace eso, pasar a la forma en que
crece y donde; lo que simboliza, en todo caso; Qu usos se hacen de l. De
este sencillo principio,
trabajar hasta considerar un problema concreto, y, por ltimo, a una
abstraccin. Comience con temas que realmente
le interesan, pero cuando se ha enseado a su mente no para pasear siquiera
por un momento, de comenzar la eleccin de una
sujeto al sealar el dedo al azar en un peridico o en la pgina de un libro, y
pensar en la primera idea
sugerida por las lneas que ha tocado.
Usted encontrar que es muy revelador para comenzar este ejercicio con un
lpiz y una libreta, y hacer un ligero control sobre el
papel cada vez que encuentre su atencin deslizamiento. Si usted es realmente
rpido para darse cuenta cuando su mente ha comenzado
para pasear, se encuentra su papel muy completo para los primeros
das. Afortunadamente, la mejora en esto es bastante
rpido. Al final de una semana, en algunos casos, al final de un mes, incluso
en los refractarios, la almohadilla ser

encontrado casi en blanco al final de la media hora. El valor de este ejercicio


debe ser obvio para cualquiera que
desea poner en marcha la obra original, o para introducir nuevos
procedimientos de ningn tipo. Al principio es aconsejable practicar este
cuando est solo; pero con el tiempo usted debera ser capaz de hacerlo
incluso en medio de las distracciones, por ejemplo, cuando
que viajan hacia y desde el trabajo.
Nota cuidadosamente que la recomendacin no es llevar a cabo uno de
inmviles mente en un objeto, como en algn indio
disciplinas o en el proceso cristiana llamada "recogimiento". Ests a pensar en
un solo tema; no ms
que eso. La otra prctica induce un estado ligeramente hypnoidal, y no es
adecuado para nuestros propsitos.
Esto, por supuesto, no es ms que la "aplicacin" y "concentracin", que fue
predicado a cada uno de nosotros en nuestra
das escolares, es muy revelador, sin embargo, para ver cmo imperfectamente
aprendimos esa leccin en ese momento o en cualquier
momento posterior! Una vez que se aprende, es de inmenso
beneficio. Cualquier persona que es capaz de hacerlo, por ejemplo, puede
recoger un idioma extranjero en muy poco tiempo. El acento puede ser
brbara, a menos que uno ha aprendido
fontica temprano, pero los libros y los peridicos pueden ser fcilmente
ledo, y lo suficiente de un vocabulario para moverse en
la extraa tierra se puede adquirir en menos de un mes.
Por otra parte, en ningn rendimiento competitivo, el que se ha entrenado para
pensar de manera constante, sin
deflexin, llegar a su conclusin en primer lugar. Pero las ventajas de esto
son demasiado obvio tener que enfatizar
promover.
3.
Escribir una carta sin una vez usando las siguientes palabras: yo, mi, mi, mo.
2
Que sea suave y mantenerlo
interesante. Si el destinatario de la carta da cuenta de que hay algo extrao en
ello, el ejercicio ha fallado.
Esta prctica, y otros como l, de nuevo nos permite vernos en
perspectiva. Con el fin de escribir un buen
letra de la especie, es necesario volver la mente hacia el exterior, a renunciar
por un tiempo y las preocupaciones
obsesiones con nuestros propios asuntos. Volvemos a nuestra propia vida
refrescados.
4.
Hablar durante quince minutos al da sin usar yo, mi, mi, mo.
5.

Escribir una carta en un tono de "xito" o plcida. No se permiten errores


reales. No se hacen pasar por
xito, no mentir. Slo tienes que buscar los aspectos o actividades que se
pueden informar honestamente de esta manera y
confinarte carta a ellos. Indicar por el tono de la carta que se encuentre, en el
momento de la escritura, no se
pgina 34

desalentado de ninguna manera.


Hay un doble propsito aqu. En primer lugar, es una manera simple de
convertir desde una actitud negativa y desalentadora
hacia una positiva y saludable. Sin embargo poco prometedora la perspectiva
para encontrar lo suficientemente buenos artculos para una
carta puede parecer a primera, uno pronto descubre que una serie de asuntos
van bien y bien, pero eso
que han sido ignoradas mientras que uno se centra en la decepcin y la
frustracin. En segundo lugar, y ms importante,
una carta como sta, enviada a casi todos los corresponsales que tiene, se
eliminar una gran piedra de tropiezo para
la realizacin con xito de sus asuntos.
La escritura de cartas es una tarea que suele meter en una esquina impar de
nuestros das. Cuando tenemos nada que ver y sentir
aptico, aburrido, cansado o deprimido, tomamos la pluma en la mano y
escribir a nuestros seres queridos! Enviamos abatido,
notas descontentos, y cosechar las consecuencias naturales: las cartas de
consuelo o simpticas vienen en
responder. A veces vienen cuando nos sentimos bastante bien, o en muy buen
humor; pero es un heroica
personaje que puede resistir la oportunidad de sentir lstima de s
mismo. Tenemos la opcin, la lectura de estas respuestas
la que hemos invitado, de volver a caer en el estado de nimo del martirio y la
autocompasin, o de sentir claramente tonta.
Es mucho ms dramtica sentirse triste una vez ms que sentirse tonta; as que
tienen lugar en nuestro crculo vicioso, y enviar el
ltima mala noticia cuando escribimos de nuevo. Un da de fiesta completa de
la autocompasin y depresiones es necesario
xito.
6.
Y este ejercicio viene directamente de todas las escuelas de acabado para las
jvenes que han existido: haga una pausa en
el umbral de cualquier habitacin llena de gente que est para entrar, y
considerar por un momento su relacin con aquellos que
Muchos estn en ella una mujer de retirarse y tranquila puede agradecer a este
pequeo punto de su entrenamiento de la escuela por su habilidad para

manejar de manera competente las situaciones que parecen, como que han de
ser embarazoso y exigente para cualquier persona
de modo protegido. Fue durante aos (y puede ser todava, por lo que s) la
costumbre de ensear a las jvenes a dejar slo una
momento en la puerta de la habitacin en la que estaban entrando hasta que
haba encontrado su anfitriona, y luego el invitado de
honor. (A falta de tal husped, la persona de ms edad en la habitacin era ser
sealados.) A continuacin, la habitacin estaba
entr, el joven invitado va, tan pronto como su anfitriona era libre,
directamente a ella para ser bienvenida y para
"Hacer que sus modales." Luego se observ durante la primera oportunidad de
hablar durante unos minutos para el invitado de
honor; y no hasta que haba cumplido estas obligaciones era dejaba libre para
seguir todos los otros planes o
inclinaciones de su propio. La chica que aprendi a fondo esta leccin
aprendi algo que es muy valiosa para
todo el mundo: el tamao de una habitacin llena de gente a primera vista,
descubrir lo que contiene, por primera vez en el camino de la obligacin y
a continuacin, en el camino de la compaa o de los propios intereses de uno.
Hay una especie de idea sin sentido en el extranjero hoy que para tomar tal
previsin consciente sobre cualquier
ocasin es ser un hipcrita o un snob, que hay alguna virtud en yardas por
tierra en desorden en cualquier situacin,
arrebatar lo que se ofrece sin dificultad, y renunciar al resto. No hay peligro de
que va a ser realmente
actuando "artificialmente" si te das un momento de prever las distintas
posibilidades y relaciones en el
ocasin que usted est a punto de vivir. Simplemente se ha tenido cuidado de
no presionar a hacer
algo desagradable para usted, de ser atrapado en un remanso de la
conversacin que toca ninguno de su
intereses reales, o de correr el riesgo de perder una oportunidad de hablar con
un amigo de verdad, o alguien cuya
conversacin le llevar algo de valor. Sin embargo conscientemente
planificamos nuestras vidas, todava hay suficiente
margen de lo imprevisto y lo inesperado para alejarnos de cualquier peligro de
perder la espontaneidad, pero el
ideal es tener la mayor cantidad de nuestras vidas dentro de nuestro control
voluntario como sea posible. A veces, con la mejor de
intenciones, que no son capaces de lograr lo que queremos en ese momento de
la anticipacin; si hemos tomado la
problemas para ver todas las posibilidades que se nos presentan, podemos
recurrir a un inters secundario fcilmente, sin perder cada
oportunidad porque nos decepcion en uno.
7.

Cuando el ejercicio anterior se aprendi o recapturado, pasar a una vieja pieza


de asesoramiento desde el siglo XVII
Francia: mantener un nuevo conocido hablando acerca de s mismo y sin que
le permite convertirse consciente
de lo que est haciendo. Dar marcha atrs, en un primer momento, cualquier
pregunta recprocas corteses, de tal manera que su auditor
no se siente rechazado. Va a encontrar un verdadero inters creciente en que
para su compaero; pronto, si usted est en
toda la amabilidad o imaginativo, se encontrar absorto. El ltimo, persistente
rastro de la conciencia de s lo har
dejar de usted. Puede ser que no se le pregunt acerca de s mismo. Eso hace
ninguna diferencia; en el muy
menos que haya aprendido un poco ms acerca de cmo se ve el mundo a
otro, y ha ampliado su horizonte.
Si, por el contrario, usted habla de s mismo en respuesta a las preguntas
posteriores, usted sabr lo mucho que
decir, cules son los intereses que tienen en comn, ya sea que usted podra
encontrar la amistad de esa persona deseable.
Tal vez hay que decir claramente que acta conscientemente no significa
necesariamente que acta con frialdad. No es un grano de bienes
pgina 35

la humanidad es sacrificada por tener las riendas de la accin en las propias


manos; ms bien al contrario. un saliente
esfuerzo se lleva a cabo y continu voluntariamente; en lugar de ser tan
totalmente absortos en nosotros mismos que
no saber nada de los estados de nimo o intereses de terceros, excepto a
medida que nos afectan, nos escapamos por el ms agradable
calle de nuestro egosmo restriccin. La otra parte en el experimento, lejos de
ser una vctima de sangre fra
planificacin, es por una vez asegurado de no ser vctima de nuestro egosmo
ciego.
8.
Todo lo contrario de los ejercicios anteriores, e infinitamente ms difcil que
ver con la intencin: Hablar exclusivamente de
usted y sus intereses sin quejarse, jactndose o (si es posible) aburrido de su
compaero. Hacer
usted y sus actividades tan interesantes como sea posible a la persona a la que
estn hablando.
Esta es una excelente disciplina para aquellos que normalmente habla
demasiado sobre s mismos. Esta reduccin al
absurdum de su debilidad les trae cara a cara con el calvario que estn
poniendo sus amigos
a travs de en cada oportunidad. Cuando se concentra a hablar de los propios
intereses se lleva a cabo

conscientemente, todos los signos de la indiferencia, de aburrimiento, de


inquietud o impaciencia, del deseo de introducir
otro tema de conversacin que nos puede escapar mientras estamos
neurticamente absorto en s mismo, es demasiado
claramente visto. Tanto el ejercicio y la debilidad sern abandonados
agradecimiento despus de una o dos ocasiones.
Sin embargo, hay otras cosas que se pueden obtener a partir de esto. Pronto se
hace evidente que hablar de la
trivial, el lugar comn, los incidentes recurrentes de la vida de uno conduce a
cierto hasto en nuestros oyentes. Si, por el
Por otra parte, hemos tenido experiencias realmente interesantes, han sido ms
imaginativo en una situacin de
costumbre, estn llevando a cabo algo nuevo, es probable que mantenga
nuestra audiencia. La conclusin de que en ese caso
quiz podramos beneficiarse mediante la ampliacin de nuestros intereses,
emprender nuevas aventuras, o traer ms
imaginacin para nuestra vida cotidiana casi no se puede escapar. Pronto
descubrimos que descartar un informe de nuestro ltimo
ataque de la enfermedad, la ms reciente hazaa de nuestros hijos, la notable
inteligencia de nuestros animales domsticos, de hoy
ejemplo de nuestra mala suerte, como la apertura de los gambitos de
conversacin de adultos. Si hay una persona que est siendo una
esclavo de ese tipo de palabra-que pierde, introducir conscientemente un
sujeto de ms profundidad o inters ms amplio cuando es
su turno para hablar. Si descubre que l o ella se resiste tenazmente tales
invitaciones a una mejor charla, se
tener que tomar una decisin.
Puede haber, a pesar de todas las limitaciones, como el calor, la dulzura,
sentimiento genuino en incluso un amigo limitada
que uno puede en ningn caso pensar en abandonar la relacin. Por otro lado,
A veces descubrimos, para nuestra desgracia sorprendido, que nos hemos
unido a alguien para nosotros la mejor
la nica razn de que en su presencia podemos balbucear sobre las
trivialidades de nuestras vidas, aunque no existe una profunda
vnculo entre nosotros. Para retirarse de esa asociacin tan pronto como sea
coherente sin perjudicar a la otra parte,
negarse a seguir desperdiciando su energa y tiempo, o en connivencia con la
prdida de su, es una llanura
obligacin. Si ha sido culpable (como la mayora de nosotros tenemos) de
formar una asociacin-en-debilidad tal, la primera
esfuerzo de correccin debe ser para ver si usted no puede transformarla en
una verdadera amistad, estimulando
y el fortalecimiento; nicamente cuando deba renunciar a toda esperanza de
que hay que dejar caer la relacin.
9.

La correccin de la "O sea," la "Como cuestin de hecho" hbito, toma la


cooperacin. Si usted cuenta de que tiene
recogido un amaneramiento verbal, pedir al amigo a quin se hable ms
fluidez y emocionalmente. Es bastante
fcil de controlar un manierismo tal en la presencia de alguien que apenas
conocemos, pero en el calor del discurso
la frase infractor surgir en cada frase. Decirle al amigo que usted est diciendo
"y as sucesivamente," para
ejemplo, hasta el punto de lo absurdo. pedirle que mire lo que ocurre, y para
sostener su mano sin interrumpir el
la conversacin cada vez que escucha que lo utilice. La conversacin que
sigue ser entrecortado, y no es probable que para una
mientras que para ser ms risa que una conversacin, pero usted comenzar a
conseguir el hbito en la mano. Dos o tres
sesiones erradicar por completo la frase --- excepto cuando en realidad se
desea utilizarlo.
10.
Planificar dos horas de un da y vivir de acuerdo con el plan.
Si trabaja por su cuenta como free lance, cualquier da va a hacer. Si no es as,
elegir un domingo o un da de
experimentar con. Hacer el horario en parte de acuerdo a su costumbre, en
parte, a diferencia de ella. Como por ejemplo:
7: 30-8 desayuno y el peridico
8-8: 20 Correo
8: 20-9: 25 Organizar los libros de acuerdo al tema
9: 25-9: 30 Telfono (si el da de la semana) por alguna cita que ha estado
posponiendo. Si el domingo o da festivo,
Salir a dar un paseo.
pgina 36

La complejidad o diversidad de los artculos tienen muy poco que ver con esta
prctica. El punto es a su vez de una
actividad a la siguiente, no en la hora aproximada de su horario, pero en el
momento exacto. Si slo est
a mitad de camino a travs del peridico, eso es muy triste. Pero abajo tiene
que ir, y que abra el correo --- hasta ahora
ignorado. Si este es un da sin correo entrante, los veinte minutos van a la
escritura de cartas. Si tienes tiempo
de sobra, enviar una tarjeta o dos, o tomar notas para otra carta el otro
da. Dondequiera que se encuentre a las 8:20 con
su correspondencia, se detiene y gire a la organizacin de los libros. Una de
sus actividades previstas, al menos,
debe prometer una buena cantidad de su inters. Si no lo est arreglando
libros, a continuacin, recorte artculos de una

la revista puede sustituirlo, o incluso para estirar una habitacin


completamente.
El doble objetivo de esta disciplina son, en primer lugar, para darnos la
experiencia de estar bajo las rdenes de nuevo,
y, en segundo lugar, para demostrar lo mal perdemos nuestro sentido del
tiempo necesario para llevar a cabo cualquier
actividad estipulada. Cada impresora que ha existido, probablemente, se quej
en un editor o compensar hombre que
quiere multitud demasiadas letras en una lnea, se queja de que "debe pensar
que tenemos el tipo de goma." Bueno, la mayora
de nosotros pensamos nuestros das tienen horas de goma. Incluso aquellos
habitantes de los suburbios que han aprendido por experiencia que a largo
es slo diecisiete minutos de un segundo desde el bao de ducha a la estacin
de ferrocarril va a planificar con indiferencia
abarrotar el trabajo de medio da en un par de horas despus de
comer. Esperamos que el tiempo sea infinitamente
complaciente, que se niegan a admitir que no puede ser. Sin embargo, es
posible aprender --- mediante la planificacin, en primer lugar, dos horas
de un da, luego tres, luego cuatro, y as sucesivamente hasta que hayamos
planificado y vivido una solucin eficaz, jornada de ocho horas (en el
menos) --- para el uso del tiempo de la mejor manera. programacin rgido de
todo un da no siempre es posible o incluso
das deseables, pero unos pocos vivan de calendario de vez refrescar nuestro
sentido del valor del tiempo y
nos ensean lo que podemos esperar de nosotros mismos cuando no lo pierde.
Para aquellos que necesitan la advertencia muy severa en esto: un psiquiatra,
el Dr. Paul Bousfeld, sostiene que el seguro
signo de la egotist incurable es que nunca permite que la cantidad real de
tiempo que tomar ninguna actividad determinada.
Con firmeza, aunque inconscientemente, en la creencia de que el mundo gira a
su alrededor, seguro de su poder mgico para
detener el progreso del sol y de la luna, que va por la vida maravillado de la
refractariedad del tiempo en
no encontrarse con l a mitad de camino. l siempre llega tarde a las citas,
detrs de sus obligaciones, asumiendo constantemente
ms trabajo o aceptar ms invitaciones de las que poda mantener si fuera
gemelos. O se aprende del error de su
formas o llega a un mal final.
11.
Este es el ms difcil de todos. Parecer tan arbitrario para muchos lectores
que ni siquiera tratar de aplicarlo.
Es arbitraria; que es su misma esencia. Es menos necesario para los que viven
en medio de las familias numerosas que
para las personas que viven solas, o los que estn solos la mayor parte del
tiempo. Recordando la cita dada antes

del Dr. Cairel, disponer de ponerse en situaciones en las que debe actuar no
habitual, en la que debe
adaptarte. Los miembros del Ejrcito, la Marina, el sacerdocio, algunas
sociedades, estn constantemente en un estado de
que viven bajo las rdenes; y reconocemos en ellos una capacidad de
recuperacin que est ausente de los personajes de mayora de los hombres
y mujeres que viven de acuerdo a su propia conveniencia. No es fcil
conseguir esta capacidad de recuperacin de nuevo en nuestra
vive, sino que es una cualidad demasiado valioso como para perder. Si la
siguiente recomendacin parece algo demasiado
dramtica, casi demasiado ridcula, la seguridad de que los resultados
mostrarn el valor de la disciplina.
En una serie de tiras de papel --- doce va a hacer para comenzar con las
instrucciones de escritura --- como los siguientes:
"Ir a veinte millas de casa, utilizando el transporte ordinario." (En otras
palabras, no acaba de salir de un coche o contratar a un
taxi, si se lo puede permitir, y conducir a alguna parte. Tome tranvas,
autobuses, transbordadores, trenes subterrneos).
"Ir doce horas sin comida."
"Ir a comer una comida en el lugar ms improbable que pueda encontrar." Un
restaurante en un cuarto totalmente extranjero de una ciudad es buena
aqu. Pidiendo comida en una casa de campo es mejor, si son lo
suficientemente resistentes para ser tan poco convencional.
"No decir nada durante todo el da, excepto en respuesta a las preguntas."
"Permanecer despierto toda la noche y el trabajo." Y esto, por cierto, es el
orden ms valioso de todos ellos. Usted debe planear
trabajar de manera constante y en silencio, resistiendo toda tentacin de
acostarse durante unos momentos, pero se relaja ligeramente
en contra de la silla de respaldo cada hora o as, preparndose a s mismo a su
trabajo de nuevo el momento lasitud amenaza
para superar usted. Slo aquellos que se han hecho darse cuenta de que hay
profundidades de nuestra mente, que
rara vez Plumb, acostumbrados como estamos a sucumbir ante el primer
ataque de la fatiga, o para permanecer despierto slo esto
siempre y cuando tengamos la estimulacin externa.
pgina 37

Sellar estas tiras de papel en doce sobres, mezclar a fondo y ponerlos en un


cajn. Cuando
se piensa en ello, mezclar de nuevo. Cada dos semanas, o en un da
determinado de cada mes, elegir una de las
sobres, lo abren, y llevar a cabo su propio comando. Puede estar lloviendo
horcas en el da que mandas
usted mismo para viajar veinte millas por empresa de transporte pblico; sin
embargo, a menos que su estado de salud era absolutamente

lo prohbe, que vaya. Si usted est haciendo una pieza de trabajo intensivo, un
ejercicio mensual de este tipo es suficiente. Si
No, cuanto ms a menudo que puede ser arbitraria con uno mismo --- sin
convertirse en un gato que salta inquieto, va
Ni que decir --- la mejor para su eventual carcter.
No es necesario que haya doce rdenes diferentes en sus resbalones. Si usted
puede pensar en actividades que son genuinamente
difcil para que usted pueda hacer, lo que va en contra del grano, pero que sin
embargo sabe que sera valioso entorno para que,
incluirlos. Un joven que conozco que era anormalmente tmido insisti a s
mismo que
debe entrar en conversacin con al menos tres desconocidos diarias. Cualquier
actividad que usted elija debe ser a la vez
correctiva e inusual, cortando bruscamente a travs de su rutina habitual.
12.
Un mtodo alternativo es el siguiente: de vez en cuando darse un da en el que
se dice "S" a todas las solicitudes
hecho de que lo que es en absoluto razonable. Cuanto ms se tiende a retirarse
de la sociedad en su tiempo libre, ms
valiosa ser. Usted puede encontrarse invitados a montar en trineo en sus
veinticuatro horas; usted puede ser
invitado a cambiar de trabajo. El trineo-paseo sin duda debe ser aceptado, por
mucho que odie paja,
mantas gruesas y el tiempo fro. El trabajo cambiante, afortunadamente, puede
ser sometido a examen, ya que es
slo las actividades de "razonables" que se van a realizar y sin pensarlo dos
veces. No tenga miedo de nada
ocurrir en ese da; es asombroso cuntas peticiones pequea podemos
convertir a un lado todos los das en lugar de interrumpir nuestra
aunque por supuesto. Las consecuencias pueden ser de amplio alcance, a
menudo educativa, a veces extremadamente
ventajoso.
3
Sin embargo no saltar a la conclusin de que, debido a un da de la especie ha
llevado tan
muchas posibilidades interesantes a la luz, todos los das deben ser conducidos
de esta manera. De lo contrario; denegar
a s mismo la oportunidad de vez en cuando es plenamente como iluminador,
sobre todo para aquellos que perder demasiado tiempo
en el partido en curso, teatros, y as sucesivamente. Tales personas deben
planificar de rechazar muchas invitaciones, y pasar el tiempo
en el auto-cultivo intensivo.
En este sistema, el trabajo de otras disciplinas que son buenos para su caso
individual. Hay dos formas de

hacindolos. En primer lugar, tomar conciencia de alguna debilidad o


funcionamiento inadecuado de su parte; entonces decide,
tal vez despus de experimento, si la manera de corregirlo es fijarse a hacer
exactamente lo opuesto, o
--- ya sea como en la curacin de la costumbre de hablar demasiado sobre los
propios intereses --- actuando una absurda y excesiva
parodia subrayado del defecto ser ms eficaz.
Una vez que se entiende la idea, se encuentran estas disciplinas no slo es til,
pero realmente divertidas. En muchos casos
que sustituyen a las actividades para resolver rompecabezas en lugar azar que
requieren en cierta medida las mismas capacidades. En
que coinciden con su ingenio contra s mismo se toma en el antagonista ms
astuto y ms astuto que puede tener, y
en consecuencia, un resultado victorioso en este duelo de ingenio aporta una
gran sensacin de triunfo. Por fin, cuando uno est
en el entrenamiento, uno puede llamar a voluntad en cualquiera de los rasgos
mentales que han sido reforzadas o ejercidas en
estas formas y encontrar que lleva a cabo con exactitud y rapidez.
Pero, a medida que comienza a disfrutar de estos ejercicios, recuerde que son
medios, no fines. En
conseguir el control de su mente que an no lo est utilizando oficialmente,
por as decirlo. Usted est todava en su prueba
perodo. Alguna vez has conocido a una de esas salud de asilo que se
alimentan de otras tantas onzas de alimento por da, a pie
otras tantas millas o simplemente jugar tantos partidos de balonmano, se
sientan en el sol o bajo una lmpara solar acaba de tantos
--- minutos y luego dar la ms aburrida de la vida personal? Se ha hecho en un
magnfico sana
criatura --- para ningn propsito. Usted est entrenando a su mente con el fin
de participar en la actividad definida, por lo
no ponga fuera demasiado tiempo, la cuestin de conseguir en sus planes
originales.
TRES
An teniendo en cuenta lo que ayuda a que podamos encontrar para una vida
exitosa, pero ahora en la forma de apoyo directo a la
nosotros mismos, hay varias maneras en las que podemos hacer el proceso
ms suave. Uno de los mejores es seguir
la sugerencia de Franklin, en su Autobiografa, y para comprobar diariamente
en nuestro progreso por medio de una pequea,
especialmente preparado porttil. el propio Franklin elabor una lista de trece
virtudes, y en cada una escribi una
Maxim incorpora el sentido de que la virtud de su mente. Por ejemplo, en
virtud de la templanza, escribi "no para comer
pgina 38

lo aburrido; No beber a la elevacin "; en virtud de silencio:" No hables, pero


lo que puede beneficiar a los dems ni a s mismo; evitar
trivial conversacin ", y as pas, a travs de orden, resolucin, la frugalidad y
el resto es casi imposible.
para elaborar un mejor conjunto, pero --- y tal vez es una muestra ms del
ablandamiento de la carrera --- para la mayora de los propsitos
las seis cuestiones que nos parecen ms problemtico parecern ms que
suficiente para nuestro presente.
Cada uno tendr su propio conjunto de fallas a corregir. Pero digamos, por
ejemplo, que usted decide que podra hacer
ms trabajo si lo hara; que son tmidos, que se toma demasiado tiempo para
tomar una decisin; que hable demasiado
mucho (y timidez y la locuacidad de ninguna manera son mutuamente
excluyentes vicios); que se come a horas intempestivas o
las cosas mal; que duerme demasiado tiempo (o no suficientes). Su pgina de
cuaderno debe tener este aspecto:
S
METRO
T
W
T
F
S
Trabajo
Courag
mi
DECISIO
norte
Habla
comidas
Dormir
Los controles representan su estimacin del nmero de veces que se resisti
con xito la tentacin de actuar en
la forma insatisfactoria. Como te encuentras capaz de llenar cualquiera de las
casillas de su ordenador porttil cada da --- en
Es decir, cuando se haya erradicado el fallo troublemaking --- que pueden
retirarse y que la clasificacin
sustituirlo por otro, que es posible que haya notado. Si usted pronto a cansarse
de la necesidad de la porttil, esplndida.
Se puede conservar en un cajn conveniente, sin embargo, como un
recordatorio.
Luego est la cuestin de conseguir en el da. Los que se despiertan por
completo cada maana les resultara difcil
creer que muchos de sus compaeros sufren de no ser totalmente al mando de
sus facultades en la maana. Si

usted pertenece a este ltimo equipo, no dude en imitar al hroe Katherine


Mansfield que se despert, abri su
los ojos, y al ver la seal que haba puesto a s mismo: "Sal de la cama a la
vez."
Lo que es ms, si usted sabe --- como muchos de nosotros hacemos --- que a
la medianoche que tienen una inspiracin genuina, que
el estado de nimo de su prosaica maana le lleva a desatender, escribe usted
mismo una nota al respecto. Ser bastante firme acerca de la
importar; poner a todo el mundo. Dice a s mismo, por escrito, "Eres un idiota
si no al menos ver si Macy
le gustara la idea. Haga una cita hoy! "A menudo, nada ms se necesita para
hacer que el prosaico,
estado de nimo la luz del da sin imaginacin romper y permitir la ms
intensa para volver.
Uno de los hombres ms famosos de Amrica enva a s mismo
constantemente postales, y de vez en cuando notas. l
explic el cardsending como su manera de aliviar el recuerdo de detalles
innecesarios. En su bolsillo
lleva unos Postals dirigirse a su oficina. Estaba con l un da en peligro
cuando mir por la
ventana del restaurante, sac una tarjeta del bolsillo y escribi en l. Luego se
arroj al otro lado de la mesa a m con
una sonrisa. Estaba dirigida a s mismo en su oficina, y dijo: "Pon tu
gabardina con su sombrero." En la oficina de l
tenan otras cartas dirigidas a s mismo en casa.
Recompensar a s mismo para un trabajo exitoso --- incluso adems del xito
--- es otra manera de promover
la accin apropiada. Si usted se consigue algn pequeo lujo cuando, y slo
cuando, la computadora porttil muestra una semana de
calificaciones satisfactorias, que pueden ir a un poco ms de problemas para
alejarse de sus fallos.
Obtener en el hbito de ser a la vez estricto y amistosa hacia s mismo: exigir
un cierto nivel de
actuacin; aprobar de s mismo, incluso recompensar a s mismo, si
alcanzarlo. Con demasiada frecuencia buscamos slo la
tctica equivocada. Cuando deberamos estar actuando nos permitimos a
nosotros mismos o excusa para la inactividad que luego upbraid y
castigarnos sin piedad e intilmente. La reprimenda es intil porque de alguna
manera nos parece que, si tenemos
estado grave y cortar a nosotros mismos, tenemos que de alguna manera
expiado la culpa de la no actuacin. Nosotros
No tienen, por supuesto. No hemos hecho lo que hemos previsto, y hemos
desanimado y herir a nosotros mismos
la ganga.

pgina 39

Captulo 12 - y la mejor de la suerte!


En resumen, entonces, tenemos que el primer principio del xito: actuar como
si fuera imposible fracasar.
El comenzar a poner esto en prctica, descubrimos que la primera demanda
sobre nosotros es que debemos reclamar como
tanto como sea posible de la energa que ahora entra en la ensoacin o en el
tiempo de la matanza, y dedicarse a propsito
actividad, a la accin hacia un extremo. Actuamos haciendo caso omiso de
todas las memorias o aprehensiones de fracaso, al negarse a
dan importancia a la incomodidad temporal o el dolor del
pasado. Aprendemos no a los tribunales la frustracin mediante el uso de una
actitud
o el tono que deja ninguna oportunidad de rechazo o de no
cooperacin. Ejercemos nuestra mente en el juicio
actuaciones con el fin de tener plenamente bajo nuestro control cuando la
ocasin para usarlos de manera experta
surge. Con la imaginacin que sin dolor explorar todas las posibles alcances
de nuestras vidas y en constante
dotarnos de proyectos futuros de inters, hasta el punto de que no vamos a
volver a caer en el da
soando.
De manera deliberada hacemos para nosotros mismos un clima mental
vigorizante, y en este ambiente, libre de dudas
y ansiedades, que actan. En los ltimos captulos hemos considerado estas
facetas de la accin exitosa
uno a uno. Ahora que no hay que olvidar, sin embargo este tipo de
consideraciones detalladas correctas y sugerentes
puede ser, sufren mal en una manera: su tempo, por as decirlo, ha tenido que
ser alterado con el fin de mostrar
minuciosamente.
Una imagen en cmara lenta de los peloteros en accin, de los golfistas, de un
partido de tenis, a veces es de inestimable
valor a estos que estn aprendiendo a jugar. El esfuerzo muscular tras un giro
diestro repentina del cuerpo, en
su tempo normal, demasiado rpida para que el ojo captura, se muestra en la
pelcula retrasados en toda su sutileza. Pero nosotros
ganar nuestra comprensin de la tcnica de obras difciles de perder de vista,
por el momento, de otro aspecto. T
se recuerda cmo, en este tipo de imgenes, el jugador se desliza
lnguidamente a travs del aire, las curvas de bolas lentamente
hacia la raqueta, la toca con un impacto suave y lentamente se desliza de
nuevo. Iluminando ya que estos
las imgenes son, ellos tambin son siempre irresistiblemente cmica: el salto,
el crack, la rapidez del juego tal como la conocemos

que se ha ido, reemplazado por un crepuscular, soando con delicadeza.


Ahora, para tener en cuenta la tcnica de xito en estas pginas, hemos tenido
que sacrificar el paso para el anlisis en un solo
de esta manera. El tempo real de xito, mientras que no debera tener el
nerviosismo o tensin que es casi
inevitable en un concurso competitivo, es ms rpido, ms suave, ms rpido
que cualquier libro se puede analizar cada vez
espectculo. Hay un delicioso concisin en la accin exitosa. "S que estoy
haciendo una buena imagen si estoy pintando
tan rpido como puedo mover, "un gran artista dijo a un grupo de amigos
recientemente." En el momento en que meten s que soy
estancamiento, de que hay algo que no estoy viendo la derecha; cuando estoy
en lo cierto que es casi como un juego ".
Hay, sin duda, algo similar al juego sobre la actividad pertinente: los
angustiosa clich s de unos pocos aos
Hace ", el juego de la publicidad", "el juego de la ingeniera", "el juego de
restaurante," tena alguna excusa en la realidad.
El vocabulario de los hombres que tienen xito en el sentido de que han
amasado enormes fortunas abunda en
trminos toman el relevo de la jerga de los deportes: "una mala pasada",
"Fuera de lmites", y as sucesivamente. Y sin embargo, a diferencia de la
ambicin grande del negocio de un hombre as la propia idea personal de xito
puede ser, no es algo para estar
deducida a partir de la frecuencia de los trminos de recreacin cuando las
historias de xito son en cuestin. La accin deliberada
Parece ms rpido, ms claro ms sencillo y agradable que cualquier otra. En
realidad, usted puede estar trabajando
ms lentamente y con cuidado que de costumbre; Sin embargo, el hecho de
que no hay confusin de cuestiones, ninguna parte de su
mente de woolgathering medida que se mueve, da un "tono" inequvoca a las
actividades que estn siendo ejecutados en las
la forma correcta.
Es slo este tono que usted se est preparando para recapturar la imaginacin
cuando se recuerda el estado de nimo de
un xito anterior. Una vez que haya encontrado en el pasado, hizo uso de la
misma para la accin presente, y tom nota del
similitud en el ritmo que da como resultado, que pronto ser capaz de
encontrar el ritmo adecuado y sin el elaborado
actividad imaginativa preliminar. Adems, este ritmo veces aflora
inesperadamente, en el medio de
eventos sin importancia; se trata de una promesa de que, si se puede escapar y
en el trabajo, se encontrar "en vena". Asi que
se llega a reconocer su aparicin y ser capaz de convertir a su ventaja.
Esta sensacin de ritmo, o el tono o ritmo --- representa de manera diferente a
los diferentes temperamentos --- ser

su evidencia que se dirige de la manera correcta. Esta no es una


recomendacin para acelerar su accin fsica
estoy trabajando. Que puede o no puede llegar a pasar. Muy a menudo lo
hace; en otros casos una prisa excesiva ha sido uno
de las contribuciones de la voluntad de fallar, lo que, imitando el carcter
decisivo del movimiento autorizada, dej pasar varias
elementos esenciales para el buen trabajo que se pasan por alto o skimped.
No es tanto cualquier vivacidad real que se est considerando aqu, ya que es
el hecho de que el movimiento sin obstculos
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en una direccin hacia delante es agradable y rtmico, el movimiento que va


firmemente hacia el xito.
Consideremos, por otra reduccin al absurdo, consideramos una gran clase de
xitos, de los cuales casi todo el mundo
ha tenido alguna experiencia personal, o por lo menos se ha reunido en la vida
de los que le rodean: el estado
llamado el valor de la desesperacin.
En los casos ms extremos, surge este valor debido a alguna catstrofe o serie
de infortunios tiene
ha acabado por completo todas las alternativas para el xito. "No tiene nada
que perder", diremos de uno en esta situacin.
Muy bien entonces; que acta con un carcter directo y atrevido que no poda
mandar normalmente. Tanta frecuencia que se
se ha convertido en una cuestin de leyenda para nosotros, esta accin va
acompaada de un xito abrumador. Si tu quieres
recordar la tercera vctima de la voluntad de fallar en un captulo anterior, se
recordar que haba hecho un estado de
desesperacin en un requisito previo para supersticiosa logro. Muy mala
interpretacin de la situacin, lleg a
cree que la perspectiva de vanquishment absoluta sera, cada vez, causa
destino a ceder. Lo que en su totalidad
se pasa por alto es que cuando haba llegado a tales estrechos que no se atreva
fracasan invariablemente actu como lo
siempre debe actuar: como si fuera imposible fracasar. Sin excepcin en este
estado tuvo xito. inextricablemente
involucrados en las mallas de su mal pensamiento y emocional, invit fracaso
como la nica manera de estimular a s mismo
esfuerzo. Para sus conocidos que inevitablemente recuerda al hroe loco de la
fama en todo el mundo, el hombre que golpe a s mismo
en la cabeza con un martillo porque se senta tan bien cuando se detuvo. Fue y
es muy grave para l.
Pero eliminar el absurdo de estos ejemplos de la valenta de la desesperacin,
y tenemos la sensacin.

La desesperacin no cort una alternativa. Pero la desesperacin no es


necesaria, no es la nica herramienta que cortar
lejos la posibilidad de fallo. La imaginacin har el trabajo an mejor y ms
cuidadosamente. Y nos queda
El valor orientado en la direccin correcta.
El valor orientado en la direccin correcta es la condicin sine qua non del
xito. Que es llegar a esa etapa que ponemos
a nosotros mismos a travs de ejercicios de flexibilidad y moderacin,
aprender a convertir la imaginacin lejos de aprehensin y
en canales tiles, determinar a actuar con prudencia en asuntos menores con el
fin de almacenar hasta el valor de la mayor
problemas de nuestras vidas. Nosotros usamos la cabeza para conseguir el
mayor bien de nuestros dones y habilidades, negndose a nosotros mismos
los privilegios debilitamiento del sueo, evitando responsabilidades, siguiendo
la lnea de menor resistencia, actuando
infantilmente.
El xito, para cualquier adulto sano, es exactamente lo mismo que hacer lo
mejor posible. Lo que mejor puede haber, lo que a su
confines ms lejanos pueden incluir, podemos descubrir solamente por
liberarnos completamente de la voluntad de fallar