TRABAJO PRACTICO BIBLIOGRAFICO

LA CULTURA ESCOLAR EN LA SOCIEDAD

NEOLIBERAL
DE A. I. PEREZ GOMEZ

3 DE GEOGRAFIA
BRAVO ANDREA
I.S.F.D y T N 46

LA CULTURA SOCIAL. MUNDIALIZACION VERSUS

NACIONALISMO
Para adentrarnos en la temtica el autor comienza explicando
que es la cultura social. La cual est definida como un
conjunto de significados y comportamientos hegemnicos en
el contexto social (hoy internacional, de intercambio e
interdependencias). Cuyos componentes, valores, normas
instituciones y comportamientos que dominan los
intercambios humanos en unas sociedades formalmente
democrticas, guiadas por las leyes del libre mercado y
atravesada ntimamente por los medios de comunicacin de
masas.
Las organizaciones de intercambios econmicos se rige por
las leyes ms o menos difusas y arbitrarias del libre mercado
en la versin posfordista y globalizadora del momento actual,
la que provoca efectos y cambios en la estructura social de
produccin y consumo.
La productividad y competitividad se basa cada vez ms
en el conocimiento y la informacin mercancas
progresivamente valiosas.
Una importancia creciente del sector servicios, se
transforma en el elemento sustancial de la cultura
actual.
La cultura se transforma en una mercanca ms.
La modificacin alcanza tambin a la divisin tradicional de
sectores (ciudad- campo) de espacios y de tiempos,
reservados para diferentes actividades.
Producir comerciar y consumir, todo al mismo tiempo se
puede hacer.
La globalizacin de intercambios econmicos signado por
estas leyes devasta las formas de organizacin poltica y
social de las distintas naciones y sus formas de interaccin

cultural. Esto causa significacin de Estado- nacin como algo

obsoleto, quedando algo pequeo e inapropiado para los
futuros retos mundiales.
Se plantea la disyuncin entre mundializacin
homogeneizadora y nacionalismo fundamentalista, como
polticas actuales, llevados a los extremos nos conducen a un
camino perjudicial y vil. En la condicin postmoderna una
construccin dinmica y controvertida nos dara mejores
resultados.

CAMBIOS EN EL CONTRATO SOCIAL

Las transformaciones sustanciales en la esfera econmica y
poltica estn acompaados de cambios en la estructura
social en mltiples direcciones que definen un marco social. El
estado clsico de bienestar ha ido construyendo un esqueleto
social, apoyado fundamentalmente en la gratuidad de los
servicios pblicos para asumir responsabilidades de atencin
y satisfaccin de necesidades de la poblacin. Adems de
ofrecer amparo ha permitido la consolidacin de un espacio
pblico de intercambios no directamente condicionado por las
exigencias del mercado. Este espacio no solo legitima la
formacin poltica sino que tambin favorece el equilibrio
entre la economa del mercado y las necesidades de todos los
individuos de la colectividad, aun en la diferencia.
El deterioro y recorte de este logro, nos pone ante un nuevo
escenario de transformaciones, los individuos y grupos
sociales poco favorecidos parecen abocados a la exclusin
evidente de la nueva estructuracin social-mercantil, a la
marginacin sin retorno.

La estructura familiar evidentemente tambin ser tocada por

estos nuevos derechos y obligaciones, si existen en este
nuevo escenario.

INCREMENTO DE COMPLEJIDAD- FRAGMENTACIONCOMPETITIVIDAD Y EXCLUSION- DESREGULACION.

El aumento continuo, exponencial, del flujo de informaciones y
de las instancias organizativas, compuesto por el desarrollo
cientfico tcnico y su aplicacin a todos los mbitos de la
vida; provocan dificultades de comprensin y de participacin
de los ciudadanos. Genera un incremento de la complejidad y
la fragmentacin de la vida social .Tambin menos chances de
colaboracin entre individuos, que corren en busca de
oportunidades efmeras. Touraine habla de este dilema de
competitividad y exclusin el cual dice que a mayor
complejidad social mayor evolucin y menos regulada por
normas estables esta por lo cual se dificulta su integracin y
equilibrio. La bsqueda de la competitividad es tan vital como
la lucha contra la exclusin.
La riesgosa tendencia hacia la desregulacin llevada hasta el
extremo supone la desaparicin de lo sociedad civil, y la
regulacin de sus intercambios, marcada tibiamente por sus
normas ante las cuales los individuos se encuentran pasivos,
annimos, minsculos; en un clima minado por la
competencia entre la mayora y exclusin de la minora. La
consecuencia inevitable y grave es el desamparo y la
desmotivacin que impacta en los ms desfavorecidos. Estos
son los perdedores en este cruel juego de la competencia
econmica y as exclusin, discriminacin debe aadirse la
imposibilidad de futuro sea mas desamparo y soledad.

DEMOCRACIA FORMAL- DEMOCRACIA REAL

Si hablamos de democracia como forma organizativa en un

estado de bienestar podremos notar los estragos que la
economa de mercado hace en ella. Aunque como sistema
formal se espera que su flexibidad pueda contener o
encuadrar las organizaciones poltica econmica social y
cultural, no podemos negar las transformaciones sustanciales
que nos propone pensar en un posible sistema de apariencias,
no de procedimientos formales.
Podemos ver en la actualidad n el mbito poltico, electoral
ms precisamente, las prcticas polticas orientadas al
objetivo supremo de la en rentabilidad econmica y el
desinters en aumento hacia los mecanismos intermedios de
informacin, participacin y representatividad las cuales
garantizaran la legitimidad y operatividad electoral. Esta
condicin posmoderna nos obliga en especial a quienes tienen
deber poltica y educativo a ver qu papel, que lugar
tenemos.

MEDIOS DE COMUNICACIN
Dueos de un abrumador poder de socializacin, una forma
de vida presidida por los intercambios a distancia, por la
supresin de las barreras temporales y las fronteras
espaciales. El hombre puede habitar una aldea global con
intercambios mediatizados por los medios electrnicos. Los
medios de comunicacin y en particular el televisivo,
constituyen el esqueleto de la nueva sociedad.Los cambios en
las tecnologas de comunicacin tienen tres clases de efectos:
alteran la estructura de intereses, cambian el carcter de los
smbolos y modifican la naturaleza de la comunidad.

 Apertura saturacin informativa y desproteccin

ciudadana se habla de apertura al intercambio ilimitado
de informacin entre individuos, como consecuencia
habr una ruptura del localismo y distanciamiento del
entorno inmediato. La saturacin produce la
sobreinformacin y desinformacin. El incremento de
informacin transformado en saturacin incomprensible
puede sumergir al individuo en la incertidumbre y
provocar la ansiedad de la desproteccin. Al no disponer
de criterios propios en en este nuevo escenario son presa
fcil de la manipulacin y seduccin publicitaria
Informacin, publicidad y propaganda a merced de
la economa a informacin se vuelve publicidad
comercial y propaganda poltica cuyo objetivo es la
persussion a cualquier precio. Asimismo cuando la
poltica se reduce a un intercambio mercantil, y la
participacin ciudadano se restringe a la seleccin de los
dirigentes, la publicidad, el marketing y las tcnicas d
venta se convierten en el discurso poltico. Debemos
entender que los intercambios polticos se hallan en
nuevo nivel al asentarse y desenvolverse por medio de la
comunicacin audiovisual.
El carcter espectacular y trivial como exigencia
del mercado a los pies de la rentabilidad econmica o
poltica est la publicidad, el componente privilegiado de
la comunicacin audiovisual en general. Todo es vender,
toda forma parte del gran ritual consumista. Se venden
los objetos, los valores, las virtudes hasta los dolores. Lo
instantneo, lo inverosmil, todo se subordina al efecto
sorpresa espectacular que capta al espectador
independientemente de tener argumento o una lgica
razonable. Algunos la llaman la edad del vaco, aunque
todo este llene, con mucho ruido, la saturacin de
informacin provoca desinformacin y sin sentido.
Informacion audiovisual y participacin poltica la
pasividad poltica de los ciudadanos de la aldea global se

ve reforzada por los factores: la construccin televisiva

de la realidad y la direccin unilateral del intercambio. La
televisin releja la realidad al mismo instante que se
produce y a travs de un cdigo figurativo conduce a que
esta es la nica que existe, la que vemos en las
pantallas.
La comunicacin atraves de los medios audiovisuales es
claramente unidireccional, de arriba hacia abajo, en la
que el espectador es solo un receptor. El desarrollo de
debates y contrastes es solo una puesta en escena
distanciada de os intereses interpretaciones y cdigos
usuales de los espectadores; un debate externo con
intervencin solo virtual sin chances de influir u orientar.
El usuario va formando su opinin con los retazos que
poco van bombardeando su percepcin, los cuales
armonizan con la necesidad y estilo de vida modelos del
estereotipo reinante.

INFLUENCIA DE LOS MEDIOS- NUEVAS

GENERACIONES- ROL DEL CIUDADANO.
Se habla de efectos novedoso en el desarrollo del
psiquismos de la nuevas generaciones, dado por su
exposicin a una formad de vivir y
Relacionarse, mediada por la televisin y los medios
electrnicos de comunicacin. El tiempo y la calidad
dedicado al poder de fascinacin y sugestin, a los
medios, por los ciudadanos nos pone ante la conclusin
de que la televisin condiciona la organizacin del
espacio, el tiempo; las relaciones intersubjetivas; del
tiempo; al naturaleza de los contenidos de la vida
psquica as como los instrumentos y cdigos de

percepcin; expresin e intercambio de los individuos y

de la colectividad. La tv se ha convertido en el escenario
que preside la mayora de los acontecimientos del
individuo y de la colectividad.
La fascinacin por todo lo que la televisin le ofrece no
permite analizar al espectador que es un ofrecimiento
construido subjetivamente, a partir de fragmentos de la
realidad, elegidos y armados secuencialmente
intencionalmente, una manipulacin inadvertida. Se
establece la engaosa ilusin de que ver es comprender.
Hay una proliferacin del uso de los estereotipos para
traducir la compleja y cambiante realidad en categorias
simples y manejables, esta capacidad de agrupar los
fenmenos y objetos en categoras para simplificar su
conocimiento y actuacin, es una herramienta
cognoscitiva poderosa, pero peligrosa cuando se pierde
la conciencia d hacer una elaboracin subjetiva. Se
constituye un obstculo para el conocimiento y una
perversin moral si se pierde dicha conciencia de la
relatividad y construccin subjetiva.
Las nuevas generaciones corren el riesgo de perderse en
esta borrachera de estmulos sensoriales, con una visin
fragmentada, discontinua y desorgnizada de la realidad.
Con una actitud casi autista de espectador hacia el
mundo que, ante el bombardeo de informacin de
imgenes sobre los problemas, nos lleva solo a tener una
accin esttica de compasin sin compromiso ni
responsabilidad o accin alguna sobre la situacin del
otro.

VALORES DE LOS GRUPOS DOMINATES

El estado solo debe actuar cuando es imprescindible de
lo contario debe limitarse a hacerlo.

No existe la figura de subsidios a empresas, un recorte a

los gastos sociales y reduccin al mnimo de los gastos
corrientes de la administracin.
Recorte drstico de los impuestos y cargas sociales e
empresas y particulares.
Flexibilidad del mercado laboral, eliminacin del salario
mnimo.
Reformas estructurales por la vi de una mayor
flexibilidad del mercado del suelo y una apertura general
de la competencia.
Polticas microeconmicas de fomento de inversin
privada y polticas activas de empleo
Polticas monetarias basadas en tipos de inters bajos
Polticas fiscales que incentive la reinversin de
beneficios
Modificacin del sistema de negociacin colectiva
Se expresa claramente la primaca de los econmico
sobre lo poltico, social y cultural, el monopolio del
mercado. La hegemona de los mercados financieros en
economa, la competencia como razn misma de lo que
se hace; el libre intercambio sin lmites; la
mundializacin; la divisin internacional del trabajo que
modera las reivindicaciones de los sindicatos y abarata
los costes salariales

GLOBALIZACION DEBILES CON UNA DEFENSA

DESINTEGRADA
MUNDIALIZACION NO ES LA BUSQUEDA DE LA
UNIVERSALIDAD

Este sistema mundial econmico trasciende las fronteras

hasta tambin llegar particularmente en las formas de
interaccin cultural.
Indudablemente arrasara con quienes no se acomoden a
estos nuevos vientos que transportan la buena nueva
del mercado mundial, se podra comparar a una especie
de caniblizacion total. Este mismo sistema ha destruido
todo tipo de control poltico de la economa y ha
obligado a todos los pases a someterse a la
competencia internacional. La globalizacin est
restringiendo seriamente la capacidad de autonoma
para tomar decisiones a nivel local, regional y nacional,
donde la democracia es ms cercana al ciudadano.
Debemos tener bien presente que la mundializacin es la
bsqueda universal del beneficio econmico inmediato,
supone la generalizacin de las condiciones sociales ms
deficitarias. Lo grave es que formaciones sociales menos
protectoras y respetuosas de procesos de
institucionalizacin (derechos sociales y laborales) se
muestran siempre con mayor potencialidad de
competencia.

ESTADO DE BIENESTAR
Hay tres caractersticas que caracterizan o constituyen
a dichos estados.
Fuerte intervencin estatal en los asuntos econmicos, a
travs de la cual e ha pretendido regular el mercado,
para mantener el empleo y una economa activa
orientada a la demanda.
Provisin pblica mantenido por el estado, los servicios
universales como sanidad, educacin, vivienda,
desempleo, pensiones, ayudas familiares y proteccin
social.

 Hay una obligacin pblica del sostenimiento de un nivel

mnimo de vida, diferente a los mecanismos de caridad,
como elemento constituido de responsabilidad colectiva
de todos los ciudadanos y ciudadanas.

INCREMENTO DE DESIGUALDAD INTERNO Y

EXTERNO
Vemos un nuevo panorama mundial salpicado por la lgica
mercadista la cual ha provocado el incremento escandaloso
de diferencias sociales externas e internas. Las diferencias
entre pases ricos y pobres se incrementan de manera
escandalosa. Esta insostenible situacin de desigualdad
est provocando innumerables efectos perversos dentro de
los pases subdesarrollados y en las relaciones
internacionales

ESTADO DE BIENESTAR
La generalizacin de un
alto
nivel de consumo.
Libertad igualdad de
oportunidades,
democratizacin
entre otros valores como

NEOLIBERAL
El Estado debe proteger
las libertades
individuales.
En contra del
dogmatismo y la
intervencin estatal.
La mnima accin del

fundamentales.
Un sistema de seguridad
social una situacin de
pleno empleo a cargo del
estado social de derecho.
Una economa mixta.
Control y regulacin de la
economa.
Aceptacin de sindicatos.
Inters por un bienestar
para los ms
desprotegidos.

estado sin cambios y

previstas.
La justicia social es
reducida as a la igualdad
de oportunidades.
El mercado nico
organismo racional.
Una manera para que el
hombre se adapte a la
ley de la oferta y la
demanda.
Inters por el bien
individual segn sus
oportunidades y mritos.

NOTAS PARA PENSAR LA INFANCIA EN LA

ARGENTINA
SANDRA CARLI
En este captulo la autora explora la niez, sus
transformaciones experimentadas en el periodo que va
desde 1983 hasta el 2001, con el fin de exponer una
hiptesis del papel fundamental del pasado y el presente
donde notamos cambios producidos en la relacin entre
infancia-sociedad; infancia-educacin e infancia-poltica.
Un pasaje nada fcil, de la dictadura militar a un intento de
recuperar la democracia, la llegada de los 90 privatizados,
hasta el impacto de la crisis del 2001. Todo eso dejo una
sociedad cruelmente polarizada y empobrecida, en el
terreno de la expansin mundial del capitalismo financiero,

el cual permite constatar que el trnsito por la infancia

como tiempo construido socialmente., sume hoy otro tipo
de procesos y modos de configuracin de las identidades.
ALGUNOS CONCEPTOS
La niez devino en un laboratorio social en un proceso
histrico signado por el veloz cambio cientfico tecnolgico.
Dado que los nios crecieron en un escenario de profunda
mutacin, siendo testigos y hasta vctimas de la
desaparicin de formas de vida.
La niez adquiri visibilidad e invisibilidad. La primera
colaboro con el reconocimiento de los derechos del nio, la
concepcin del nio como sujeto de derecho. Al mismo
tiempo se produjo cierta invisibilizacion de las
consecuencias trgicas que tuvo sobre los nios el cambio
de estructura social en la Argentina.
Se desarroll un proceso de mercantilizacin de los bienes y
servicios de la infancia, que adquirieron valor de cambio, de
uso y de signo. En un escenario de acceso material desigual
de la poblacin infantil al consumo y de debilitamiento
general de los espacios pblicos.
Identidades infantiles afectadas por procesos de
homogeneizacin y heterogeneizacion sociocultural
condiciones desiguales para el acceso provocaron la
presencia de nuevas formas de distincin social.
Carcter simtrico o asimtrico las relaciones entre nios y
adultos. La interaccin asimtrica, desde punto de vista
sociocultural, da cuenta de una inversin de las posiciones
de los sujetos en la cadena generacional del
cuestionamiento de sus fundamentos.
FIGURA DEL NIO DE LA CALLE Y DEL NIO CONSUMIDOR

El proceso de empobrecimiento de amplios sectores de la

sociedad argentina se vio acompaado por procesos de
concentracin de la riqueza y la polarizacin social. La
notoria transformacin del tejido social de la Argentina
durante dcadas pasadas ya nombradas, permite entender
las nuevas figuras de la infancia. La niez en la calle
encarno la continuidad e irreversibilidad de la expulsin
social de amplios sectores, y el consumo infantil las
aspiraciones de las clases medias-altas en el nuevo
escenario socioeconmico
Estas figuras indican el impacto de la destruccin del
modelo productivo y del empleo en el aumento del
deterioro de las familias de diferentes sectores generando
la expulsin- salida de los nios a la calle. Deterioro social,
consumo ampliado y acceso desigual se combinaron
paradjicamente.
NIO PELIGROSO NIO VICTIMA DE LOS MEDIOS- FILIACIONPROBLEMAS
La cuestin de la infancia permite interrogarlos vnculos
intergeneracionales (dimensin de anlisis del lazo social) y
desentraar las caractersticas de la sociedad argentina.
Los medios y en particular la prensa grfica dieron
visibilidad social a estos nios, la cuestin de la infancia en
especial los menores paso a ser un tema noticiable de gran
impacto en la opinin pblica con dos tipos de tratamiento,
uno que recurre a la investigacin y otro a la
espectacularizacion. Estas figuras irrumpen en los medios
como construcciones sociales que condensan grandes
transformaciones de estas dcadas. La figura del nio
peligroso se filia al menor en la historia del delito utilizada
en forma sensacionalista para generar diferentes
posiciones ninguna ligada a la posibilidad de comprensin.

La figura del nio vctima es tratada para promover

conductas de compasin social y formas de consenso activo
o pasivo. La visin sobre la infancia est atravesada por
esta construccin meditica.
LAS FIGURAS DEL ALUMNO ENTRE EL DERECHO PRIVADO
FAMILIAR Y LA ESFERA PBLICA
El sistema educativo demanda un anlisis de los contenidos
y las formas de la escolarizacin. El desplazamiento hacia
posiciones favorables a la educacin privada y el
debilitamiento del sentido pblico de la educacin, colaboro
con el proceso de individualizacin del nio y de la infancia
como colectiva social cada vez ms segmentada.
El virtual protagonismo adjudicado a los padres tiende a
borrar la responsabilidad del estado sobre el bienestar del
conjunto de la poblacin infantil, la figura d4el alumno
corresponderan a mundos sociales particulares.

LA FIGURA DEL NIO CARENCIADO Y DE LOS CHICOS DEL

PUEBLO EN LA ARENA DE LA POLITICA
Esta figura fue utilizada en los discursos presidenciales para
promover nuevas polticas para justificar decisiones
educativas polticas y hasta
Econmicas. Un discurso donde se insta a nios y adultos a
cumplir con sus obligaciones para tener un mejor pas hasta
otro donde se referencia los derechos del nio por nacer, la
figura del nio pobre y el rico y la apelacin de a la
solidaridad de los dems. Mientras salarios bajos nivel
educativo en crisis y hasta casos de corrupcin atentan

contra la sana y valiosa construccin de social. La situacin

infantil constituye un espejo en el que es posible mirarnos
como sociedad, tambin se podran imaginar nuevos
horizontes de futuro. En tanto intervenciones polticas
colectivas y pblicas radicalicen el sentido y la experiencia
social de la democracia para el conjunto de los nios y
habitantes del territorio argentino.
Deberamos tener una postura crtica con respecto al
aumento de la desigualdad, plantear nuevas polticas que
no desconozcan las condiciones socioculturales, las cuales
permiten u obstruyen acceder al bien comn de la
educacin.
En un sistema donde rige la competitividad y se est a
merced del mercado financiero es imposible visibilizar al
individuo como parte de una sociedad carente segmentada
fraccionada, no solo no se lo ve se lo excluye y queda
apartado de toda condicin de ciudadano.
Ahora, es posible que subsista un microclima de bienestar
dentro de un macroclima neoliberal? Teniendo en cuenta
varios aspectos reales y que la sociedad est conformada
por distintas perspectivas personalidades o figuras,
resultado de historia y tiempos pasados, los cuales
confluyen en una actualidad, no para reproches sino para
accin.

Qu ES LA EXCLUSION? JUAN VILLARREAL

La exclusin es una forma de separacin o segregacin de
un territorio o

una cultura o una sociedad. La cual genera una serie de

dificultades que no permiten aceptar reglas o directivas,
alimentado la violencia en la escuela en la familia
problemas de disgregacin, de abandono. Una problemtica
cada vez ms pesada ante lo cual el docente no sabe an
como tratarlo.
La crecida nube del Capitalismo fomenta esta exclusin, ya
que est concentrada en las polticas de ingresos y
recursos. Totalmente desigualitaria quienes van quedando
afuera son los ms pobres, los ms conflictivos, quien en no
pertenecen a la minora y exclusiva esfera dominante.
La escuela es quien enfrenta este problema, no solo porque
quien ensea tambin pertenece a esta clase que no se
siente incluida, sino porque cada vez ms nios afectados
de esta condicin ingresan al sistema educativo pblico.
Este ambiente es cada vez ms complejo y distinto, el de la
escuela, ya que el maestro deb3e ocuparse de otras
cuestiones para las cuales no est preparado. Si bien se le
adjudica la funcin de formar o crear esos puentes para
crear una salida de esta condicin a sus alumnos, no todos,
estn aptos dado que son seres humanos con valores
percepciones y herencias sociales diversas.