La institucin educativa y su historia.

Presentado por: Pascual Andrs Cossio Romero.

La situacin de la educacin en Colombia est pasando por momentos de crtica,
discusin y revisin por parte del gobierno, la religin y las minoras, que en este
caso se refiere a toda esta generacin que se proclaman como, luchadores de
ideologa de gnero. Sin embargo, podramos preguntarnos A qu se refiere la
ideologa de gnero hoy por hoy? De dnde surge este movimiento que tanto
revuelo ha causado en las sociedades an primitivas como la de amrica latina?
Qu piden estas personas en al mbito educativo? Es posible llevar a cabo la
demanda que esta minora exige al gobierno? Antes de responder a estas
preguntas, es claro que el psiclogo que desee indagar, no solo en la vida de los
estudiantes (como psiclogo educativo), sino que, este tiene la tarea de indagar en
fenmenos propios de la educacin, preocuparse tanto por el estudiante, como
tambin, por aquellos fenmenos que han posicionado a toda la poblacin dentro
de una Institucin educativa, universitaria, o muy bien tcnica.
La propuesta del ministerio de educacin, es integrar un nuevo discurso en los
manuales de convivencia de las instituciones educativas, en las mentes de los
estudiantes, profesores, directivos y dems, un discurso, que lo definen dentro de
su cartilla como Orientaciones sexuales e identidades de gnero no hegemnicas
en la escuela (Ministerio de educacin, 2016). Un discurso que ha venido
tomando mucho auge en diferentes contextos, sin embargo, la respuesta de
muchos es sacar la cartilla fuera del contexto educativo, porque esta puede afectar
la moral tradicional que tanto se profesa en las escuelas, dando como resultado
que los nios caigan en la perversin de la homosexualidad. Trmino este ltimo
de perversin algo duro, sin embargo, si revisamos la historia, hasta 1991 la
homosexualidad fue eliminada de los manuales diagnsticos por parte de minoras
que entraron en el discurso psiquitrico de aquella poca, y dar cuenta que los
homosexuales eran sujetos de derecho, y que la homosexualidad, no era ninguna
enfermedad. Hoy, este discurso es el que se desea llevar a la escuela, en tiempos
hipermodernos donde lo que antes sorprenda a muchos, hoy por hoy no es ms
que un resultado de los nuevos tiempos, cada vez menos primitivos. Bueno, eso
es lo que estas minoras proponen.
No obstante, la situacin de la educacin tiene un trasfondo ms grande, la
educacin ha sido revisada por la filosofa, y ah es donde el psiclogo educativo
debe dar cuenta de la historia y los conceptos filosficos que en torno a la
educacin se cuentan. Michel Foucault, nos comenta algo de esta historia, que no
es tan optimista. Foucault cree que la escuela, al igual que los manicomios y las
crceles tienen una funcin de coercin (Foucault, 2003). El discurso del poder
lleg a tal punto que el sujeto que se educaba deba cumplir reglas

heteronormativas, para poder as pulular dentro de la sociedad, ganndose un

lugar en la cultura. Sin embargo, el contexto colombiano muestra que puede haber
un espacio para un nuevo discurso, el discurso de gnero no hegemnico, la
pregunta que debe hacerse el psiclogo educativo, antes de irse a la realidad de
un caso, o muy bien de una institucin es revisar la historia de los fenmenos
sociales en relacin a la educacin. Siendo este un fenmeno muy escandaloso
en la cultura latina, el psiclogo, debe reconocer cual es la consecuencia que
tienen que los nuevos discursos de gnero entren en una institucin educativa que
se rige bajo normas heteronormativas. La pregunta que se puede hacer el
psiclogo es Habr un momento en que este discurso heteronormativo permita
uno nuevo, como el que propone la cartilla del ministerio de educacin? De igual
forma, el psiclogo debe revisar qu intereses estn detrs de que la cartilla sea
presentada en contextos de nios muy pequeos, como de adolescentes, ya que
de una sociedad disciplinar, propuesta por Foucault, vino a pasar a una sociedad
de control, una sociedad donde son permitidos diferentes discursos, pero que al fin
y al cabo, tienen trasfondos econmicos y polticos (Deleuxe 1991), y ms en un
contexto como Colombia, donde el derecho fundamental es lo ms desconocido
por parte de los sujetos de derecho.
Empero, como el psiclogo educativo tiene la tarea de encontrase con una
realidad, es necesario poner en prctica algunos principios tericos, ya con
buenos fundamentos histricos y entendiendo ms la dinmica educativa, el
psiclogo podr muy bien llevar a cabo su prctica dentro del mbito estudiantil,
eso s dejando siempre un espacio para el derecho, instruir en derecho a los
estudiantes que estn en contra, o muy bien a favor de estos nuevos discursos
que hoy se presentan en las instituciones. La posicin del psiclogo debe ser
tica, y velar porque los derechos de las personas que acuden por su ayuda sean
llevados a cabo. Un gran sustento terico, llevar al psiclogo educativo a que
pueda zanjar las ms de las veces las vicisitudes que dentro del campo educativo
se encuentra a diario.
Referencias.
Ministerio de Educacin (2016). Ambientes escolares libres de discriminacin.
Bogot.
Foucault, M. (2003). Vigilar y castigar. Argentina: Editorial Siglo veintiuno.
Deleuxe, G. (1991). Posdata sobre las sociedades de control. Argentina: Editorial
Nordan.