4.1.

VIGOTSKY:

INTERACCIN

SOCIAL

DESARROLLO

COGNITIVO
La teora de Vigotsky se basa en la internalizacin de los aspectos de la realidad
que pasan a incorporase, reestructurndolos, al plano interno de la mente. Para
Piaget, cabe recordar, esta operacin tena lugar directamente a travs de la
interiozacin de los esquemas de accin con y sobre las coas; en cambio para
Vigotsky esa internalizacin es indirecta, necesita de un intermediario cuyo punto
de partida es el medio social.
La idea del agente intermediario al que Vigotsky hace jugar en papel fundamental
en los procesos del pensamiento, estar inspirada en la tarea que hace el hombre
cuando acta con elementos materiales, usando herramientas a fin de transformar.
Con la herramienta al hombre modifica la naturaleza y, al realizar esta accin la
naturaleza lo modifica a l. Del mismo modo, para la satisfaccin de su necesidad
de vivir en sociedad y apropiarse de la cultura, el ser humano utiliza una
herramienta, el signo, que est en la base del lenguaje y otros simblicos propios de
la comunicacin entre sus semejantes; pero a diferencia de la herramienta material,
el signo no cambia el medio cultual, pero s cambia al sujeto.
El signo no es algo que se halla en la cultura y que pueda tomrselo e imprimirlo en
la mente fotogrficamente. Para apropiarse de l se hace necesario internalizarlo,
reestructurar en el interior de la mente lo que ha sugerido de interaccin social.
Un ejemplo expuesto por Vigotsky y citado por muchos de los que han estudiado,
ilustra cmo el signo nace del exterior del nio, del mundo que lo rodea, y cmo
luego en el interior de su pensamiento y adquiere permanencia:
Un nio estira su bracito para alcanzar un juguete que se halla prximo a l, la
madre que est cerca y observa el deseo del nio, se lo alcanza. La restructuracin
interna en la mente el pequeo de as situacin, hace que la prxima vez que desee
alcanzar un objeto cercano a l, le baste con estirar el brazo y sealarlo.
El ejemplo muestra claramente que el signo necesita para su creacin inicial de
personas cercanas al nio; que debe existe un proceso mental, ligado a la accin, de

internalizacin de sta y que da por resultado posterior el acto de sealar; esta

accin resulta ser una forma semitica que no podra haber existido in la
intervencin de otras personas en la proximidad del nio. De esa manera comienza
interiorizacin de los signos, que finalmente culminar en el dominio del lenguaje y
de otros sistemas semiticos propios de la actividad humana.
El proceso de formacin del sigo, tal como acabamos de describirlo sintticamente,
deja sentado un principio fundamental de la teora de Vigotsky: toda funcin en el
desarrollo del conocimiento aparece dos veces, primero en el exterior del sujeto, en
las interacciones sociales: es interpsicolgico; y luego, en el interior de la mente, es
decir, se transforma en intrapsicolgico.
Conocimiento, el nio puede lograr aprendizajes de mayor nivel. Al respecto,
Vigotsky acuo el concepto de Zona de Desarrollo Prximo (ZDP).

LA ZONA DE DESARROLLO PRXIMO

As como en su teora acerca de la construccin del conocimiento Vigotsky se apoya
en acciones dinmicas, como las que derivan del medio social, tambin en cuanto a
lo referente del progreso de las estructuras mentales su visin es dinmica.
Mediante un experimento con cinco madres y sus respectivos hijos, de nivel
intelectual y habilidades parejas, Vigotsky demuestra prcticamente lo que ser
fundamental es su consideracin de las posibilidades mentales de los nios.
El experimento consista en darles a los pequeos tarea que tenan el mismo orden
de dificultades y a las madres la consigna de ayudarlos, pero no todas deban
hacerlo con el mismo grado de intensidad: desde aquellas que ayudaban
continuamente hasta las que dejaban hacer sin prestar ayuda alguna. Sometidos
luego los nios a tareas de orden algo superior, se comprob que tuvieron ms xito

los que fueron ayudarlos con mayor intensidad y en orden decreciente los resultados
correspondiente a los restantes fueron proporcionales a la ayuda recibida.
Este experimento viene a confirmar su hiptesis de que es posible adelantar los
niveles de desarrollo de los nios a travs de la ayuda que en sus aprendizajes
puedan prestarles los adultos prximos a sus pares. Es as que Vigotsky define su
concepto de Zona de Desarrollo Prximo, que sera aquella que ocupa la franja entre
el nivel de desarrollo actual del pensamiento infantil, lo que es capaz de hacer el
nio en el presente, y aquel otro, potencial, que puede alcanzar, como en el caso de
la experiencia descripta.

Las ayudas que permiten los avances hacia el nivel superior de la Zona de
Desarrollo Prximo, por lo general son actividades que el nio debe imitar. Como
Vigotsky no desech nunca el valor de la imitacin, acepta que sta forme parte del
aprendizaje, dado que lo imitado en las ayudas se da en un contexto interpersonal,
una de las condiciones necesarias para el proceso de internalizacin en las
estructuras mentales. La Zona de Desarrollo Prximo tiene su lmite inferior en
ciclos evolutivos ya llevados a cabo, lo que se puede evaluar mediante tests, pero,
Cul es el lmite de la zona superior? Evidentemente, fijar el lmite superior dela
ZDP es difcil, porque no se puede establecer una distancia invariable entre
aprendizaje y desarrollo.

Pero si esa zona es la que ha permitido nuevos

aprendizajes, quiere decir que en ella existen funciones que estn en camino de
madurar. De lo que se acaba de expresar se puede deducir que el buen aprendizaje
ser aquel que preceda al desarrollo, aunque no sea posible establecer una relacin
lineal entre ambos procesos.
BRUNER:

SU

CONCEPCIN

GENTICO

CULTURAL

DEL

DESARROLLO COGNITIVO.
La teora psicolgica de Bruner acerca del desarrollo del pensamiento humano tiene
su punto de partida en la percepcin, entendida sta como la fuente que aporta datos
de la realidad a las estructuras mentales. Es decir que para Bruner todo proceso de

pensamiento tiene su origen en actos perceptivos, pero se construyen en las

estructuras mentales. En este sentido su concepcin, al igual que la de Piaget, es
constructivista, pero, a diferencia de ste, Bruner sostiene que el conocimiento no se
construye por el slo accionar con y sobre los objetos sino que tiene races
biolgicas y sociales.
La teora de Bruner se basa en que en la mente tiene lugar tres niveles de
representacin: uno el que corresponde a las acciones habituales del nio; otro,
que representa a la imagen; y un tercero vinculado al simbolismo propio del
lenguaje y de cualquier otro sistema simblico estructurado. Estos tres niveles de
representacin entra en conflicto con las otras dos y buscando solucin al mismo las
estructuras mentales potencian el desarrollo permiten cumplir la funcin de
nutricin desde el momento mismo de su nacimiento, tambin est provisto de
capacidades para las interrelaciones sociales. Esto ltimo se demuestra al observar
sus respuestas, desde edades muy tempranas, frente a las acciones y gestos de las
personas con las que est en contacto; por ejemplo, el rostro serio de su madre o la
presencia de un desconocido, lo que hace romper en llanto.
Por otra parte, Bruner afirma que ya desde el primer ao de vida, el mundo
perceptivo del pequeo est ordenado y organizado por lo que parece ser reglas
sumamente abstractas (Bruner, 1983). En este sentido tiene una cierta sensibilidad
hacia los sonidos pautados, reglas para sus relaciones con el espacio, el tiempo y
an la causalidad. Con esas aptitudes y la predisposicin innata, biolgica, de los
seres humanos para desarrollar interrelaciones sociales, stos acceden al uso del
lenguaje, herramienta fundamental para la apropiacin y el uso de la cultura y que
posibilitar su integracin al medio social en el que viven.
En su libro el habla del nio, Bruner expones su concepcin acerca del inicio y
posterior desarrollo del lenguaje. Hace una crtica a dos posturas acera de los
mecanismos por los cuales el nio accede al lenguaje. Considera, as, la teora ms
antigua y aceptada durante mucho tiempo, la asociacionista: un objeto, la palabra
correspondiente, otro objeto, otra palabra, etctera. Esto podra explicar el habla
pero o el lenguaje, que implica la construccin de frases y proposiciones. Segn las

teoras asociacionistas, las frases y proposiciones podran ser adquiridas por

imitaciones y condicionamientos al escuchar el nio el lenguaje de los mayores.
Otra teora, la del lingista norteamericano Noam Chomsky, considera que el ser
humano ya est bioprogramado como para adecuar su pensamiento a reglas
sintcticas propias del idioma del medio en que est inmerso; una especie de
gramtica universal innata que genera automticamente todas las expresiones
Lingsticas bien formadas, una gua por la cual el nio sabe qu es lo correcto y
qu es lo incorrecto en su discurso.
AUSUBEL: SU TEORA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
La teora de Ausubel parte de la base de que en la mente del individuo existe una
estructura cognoscitiva a la cual se van incorporando los nuevos conocimientos.
Ausubel se interes fundamentalmente por los aprendizajes que tienen lugar en el
mbito escolar; en tal sentido, determina la existencia de dos tipos de aprendizaje: el
significativo y el memorstico o repetitivo. Los memorsticos son los aprendizajes
que por lo general ocurren en las clases de tipo magistral o en el estudio de datos
especficos como el orden numrico. Aunque Ausubel considera que los verdaderos
aprendizajes son los significativos, no deja de tomar en consideracin a los
aprendizajes memorsticos ya que, aunque no elaborados, son elementos que se
agregan a los conocimientos previos y sobre los cuales pueden asentarse nuevas
adquisiciones.