Efectos del eurocentrismo en la formacin de los diversos

estado-nacin americanos en el siglo XIX:

Ctedra: Historia de Amrica Siglo XIX

- Profesor: Cristian Castro
- Ayudante: Karla lvarez
- Alumno: Rafael Eisele
- Fecha de entrega: 03/07/2016

En el presente ensayo se plantea la temtica de la formacin de los estados-nacin por las

elites latinoamericanas durante el siglo XIX y como esta serie de fundaciones se relacionan
con el fenmeno del eurocentrismo a fin de entender la influencia que este ltimo tuvo en el
proceso fundacional desarrollado por las diversas elites latinoamericanas.

Con el objetivo de determinar el tipo de relacin que habra entre el fenmeno del
eurocentrismo y el periodo fundacional de los distintos estados americanos durante el siglo
XIX se utilizar una gama de autores mediante los cuales se pueda hacer un anlisis tanto del
periodo como del movimiento fundacional de los estados-nacionales americanos y la
influencia del eurocentrismo en el contexto ya mencionado. Complementando el punto
anterior, el ensayo en s se centrar en tres casos particulares: Brasil, Mxico y Argentina.

Es preciso indicar desde un comienzo que debido a la importancia del eurocentrismo, tanto en
el contexto latinoamericano en s como en el contexto interno del ensayo, se har un breve
nfasis en el concepto de eurocentrismo y en cmo ste lleg a tomar forma. Para
comprender este hecho hay que hacer referencia a lo postulado por Peter Wade en su texto
Raza, ciencia, sociedad, el texto en s -en una sntesis simplista- describe el cambio de
mentalidad que ocurri al interior de la poblacin europea y como se comenzaron a hacer
justificaciones en torno a la superioridad europea en base a lo que Wade denomina la ciencia
racial. Ahora si bien durante este periodo, refirindose a aquellos siglos posteriores al siglo
XVIII, el concepto de eurocentrismo como tal no se ha desarrollado como tal en s, se pueden
ver sus orgenes s podemos hablar de un concepto de raza, hay que tomar en cuenta que este
es una versin muy culturalista del concepto, que se basa en el comportamiento, la religin,
la moralidad, la civilizacin, etctera.1

Es en el texto de Peter Wade donde se ve explicado de qu manera el proto-eurocentrismo a

partir desde el cual se codifica el eurocentrismo caracterstico. Esto se debe a que el mundo
europeo necesitaba entrar en contacto con un mundo completamente diferente: el nuevo
mundo. Para comprender este hecho, es necesario tomar en cuenta los postulados por Walter
1 WADE, Peter. Raza, Ciencia, Sociedad. Pp, 41

Mignolo en su texto La idea de Amrica Latina. La herida colonial y la opcin decolonial

en donde este explica que solo gracias a travs del contacto con las recin-descubiertas
Amricas pudo Europa declararse una sociedad avanzada mediante la construccin de una
idea-imagen de la historia de la civilizacin humana como una trayectoria que parte de un
estado de naturaleza y culmina en Europa 2. Es gracias a esta combinacin de factores que se
da el fenmeno del eurocentrismo, la implantacin de las costumbres, creencias y otros
elementos culturales al interior de la vida colonial, especialmente en los grupos de elite.

Tomando en cuenta la significancia del fenmeno eurocentrista, el ensayo proseguir a

analizar los distintos casos particulares mencionados al principio del ensayo, partiendo
particularmente por el caso de Mxico en la formacin de los estados-nacin. En el caso
mexicano, hay que entender que la formacin de la primera repblica federalista viene a
formarse con el fn de la larga guerra civil en el pas y cuyos orgenes se encontraron en el
regionalismo o en la tradicin espaola entre otros sin embargo ms importante que esto es el
hecho de que, de acuerdo con Carmagnani, la federacin fue la opcin que salvaguar la
unidad en 1824 al responder al regionalismo, verdadera fuerza poltica al derrumbarse el
intento monarquista que buscaba conservar el viejo orden novohispano.3

En este sentido se hace evidente que en Mxico la formacin del estado-nacin fue un
proceso tumultuoso y el cual se vio envuelto en una multitud de crisis tales como un embargo
impuesto por Espaa o la guerra con Estados Unidos por mencionar algunos de estos
problemas. Ms importante que esto es el hecho de que, a pesar de los cambios polticos y la
independencia de Espaa como un ente poltico es el hecho de que las relaciones de poder
2 QUIJANO, Anbal. Colonialidad del poder, eurocentrismo y Amrica Latina. P,211
3 CARMAGNANI, Marcello. Comp. Federalismos Latinoamericanos: Mxico/Brasil/Argentina. Ciudad
de Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1993, FCE, Mxico. P, 15.

que se encontraban presentes durante la colonia se mantienen ms o menos intactas, siendo el

gran cambio el hecho de que los criollos son los que tienen el poder y, por ende, ya no son
inferiores a los espaoles socialmente, sin embargo las dinmicas sociales colonialistas,
donde un grupo se vean como guardianes del orden y la sociedad mientras el resto de la
sociedad necesitaban ser guiados, se mantuvieron al interior de la sociedad mexicana, los
criollos considerndose como los guardianes del orden y de la herencia colonial.

En comparacin con el caso mexicano, la situacin en Brasil durante la fundacin del estadonacin es marcadamente distinta. En primer lugar, cabe destacar el hecho de que la formacin
del estado-nacin en Brasil es marcadamente diferente de los procesos similares que se daban
en el resto de latinoamrica y esto se debe al hecho de que el proceso en Brasil empez
debido al hecho de que la familia real de Portugal se vio forzada a trasladar su centro de
poder hacia Brasil a causa de la invasin de las fuerzas napolenicas contra la Pennsula
Ibrica.

Esto llev a que en Brasil se instituyera una monarqua federal a diferencia de los intentos
federalistas o democrticos que el resto de los pases latinoamericanos intentaron
implementar durante este periodo. De esta forma, el estado-nacin brasileo fue construido
sin la necesidad de independizarse de el pas el cual lo haba colonizado, por ende es lgico
afirmar que la situacin cultural en brasil se mantuvo relativamente igual que en el periodo
colonial, es decir que el eurocentrismo se mantiene en la nacin Brasilea con la divisin de
clases y la misma postura en torno a los pobladores indgenas brasileos.

Finalmente estara el caso de la formacin del estado-nacin en Argentina. En el caso

Argentino, el proceso de fundacin del estado-nacin se dio gracias al debilitamiento del
poder espaol a causa de la invasin francesa -en otras palabras, una situacin similar a la

mexicana en cierto sentido- lo cual le permiti a diversos caudillos proclamar la

independencia argentina de la corona espaola. A pesar de esto, y a de la creacin de dos
triunviratos para mantener unida la nacin, las distintas provincias argentinas empiezan a
actuar autnomamente, e incluso algunas intentar declararse independientes, lo que llevara a
un periodo de caos y guerras civiles similares al que haba transcurrido en mxico.

De la misma manera que en el caso Mexicano, la independencia en argentina se consolid y

se form el estado-nacin propiamente tal, sin embargo este hecho no fue sino una
regresin4 para el pueblo, pues no hubo cambio alguno en su situacin ya que se
mantuvieron las mismas relaciones de poder al interior de la sociedad argentina.

Tomando en consideracin todo lo anteriormente dicho se hace evidente que el eurocentrismo

tuvo una fuerte influencia en el proceso de construccin del estado-nacin pues, si bien hubo
independencia de europa se mantuvo la misma mentalidad que exista durante la colonia en s
en otras palabras el poder cambi de manos, en tanto los criollos se convirtieron en la lite
que pas a controlar la economa y el Estado, pero la lgica de la colonialidad sigui siendo
la misma.5

De esta manera, como conclusin, la influencia del eurocentrismo en la formacin de los

estados-nacionales americanos es que el tipo de mentalidad que ste conllevaba fue acarreado
por las elites a medida que estas construan los nuevos estados latinoamericanos, lo que llev
a que estos acarrean la misma lgica de la colonialidad, en otras palabras se mantuvieron las

4 LYNCH, John. El gendarme necesario: los caudillos como agentes del orden social, 1810 - 1850.
Bogot: Universidad Nacional de Colombia, 1987. p, 21.

5 MIGNOLO, Walter. La idea de Amrica Latina. La herida colonial y la opcin decolonial. p, 108.

mismas relaciones y estructuras sociales del periodo colonial en los recientemente creados
estados latinoamericanos.

BIBLIOGRAFA:
LYNCH, John. El gendarme necesario: los caudillos como agentes del orden
social, 1810 - 1850. EN: John Lynch, Hispanoamrica, 1750-1850. Bogot:
Universidad Nacional de Colombia, 1987..
QUIJANO, Anbal. Colonialidad del poder, eurocentrismo y Amrica Latina.
En libro: La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas
Latinoamericanas. Edgardo Lander (comp.) CLACSO, Consejo Latinoamericano de
Ciencias Sociales, Buenos Aires, Argentina. Julio de 2000 pp 201-246
CARMAGNANI, Marcello. Comp. Federalismos Latinoamericanos:
Mxico/Brasil/Argentina. Ciudad de Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1993,
FCE, Mxico.

 MIGNOLO, Walter. La idea de Amrica Latina. La herida colonial y la opcin

decolonial.
WADE, Peter. Raza, ciencia, sociedad