algumas reflexes que lhe ocorrem a respeito da vida conjugal e como os papis sexuais so
definidos dentro dessa relao. Desse modo, encontramos no conto uma personagem marcada
pelo nus da condio de valores estabelecidos pela sociedade, o que nos levar a questionar
como essa organizao social se d entre os sexos, ou melhor, por que ela se d de tal forma.
Nas palavras de Okin (2208), gnero refere-se institucionalizao social das diferenas
sexuais; um conceito usado por aqueles que entendem no apenas a desigualdade sexual,
mas muitas das diferenciaes sexuais, como socialmente construdas (p.306). Nosso
trabalho, ento, tentar desconstruir esse determinismo do sexo, refletindo a partir do fluxo de
pensamento da personagem principal como essas demarcaes sobre o papel da mulher numa
relao conjugal so construdas socialmente.
O conto inicia com uma declarao da personagem feminina: Eu amo meu marido.
De manh noite (PION, 2000, p.451). Essa assertiva denota a certeza dela sobre um
sentimento em relao ao seu cnjuge, que, no entanto, vai sendo desconstruda ao longo da
narrao medida que ela relata o cotidiano do casal. Contudo, essa desconstruo no
objetiva ou mesmo em tom de revolta, configurando-se mais como uma ironia a respeito do
seu universo de dona de casa espera do provedor da famlia o homem. Essa declarao
seguida por uma descrio de como seria a rotina dos dois:
Mal acordo, ofereo-lhe o caf. Ele suspira exausto da noite maldormida e
comea a barbear-se. Bato-lhe porta trs vezes, antes que o caf esfrie. Ele
grunhe com raiva e eu vocifero com aflio. No quero meu esforo
confundido com um lquido frio que ele tragar como me traga duas vezes
por semana, especialmente no sbado (PION, 2000, p. 451).
A esposa enquanto cuidadora leva o caf ao marido que, talvez, impaciente por
estar a barbear-se grunhe, ao passo que ela seu desagrado, comparando o ato de servir o
caf com o prprio ato sexual. Essa negao revela uma associao entre o caf que se torna
frio, posto que o marido demora a tom-lo, com o prprio ato sexual entre o casal que tambm
passa a tornar-se uma rotina demarcada num tempo muito preciso, especialmente no
sbado. Chama-nos ateno as palavras utilizadas pela narradora, grunhe e traga. A
escolha dessas palavras para descrever as aes do marido configura uma ideia de
animalizao e coisificao dos corpos. O corpo da mulher tragado duas vezes por semana,
como se traga talvez um cigarro, comumente, e joga-se fora o que resta. como de uma
tragada s, de um sorver sem tempo ritmado, como que para cumprir um ritual ou uma
necessidade.
Em seguida podemos verificar que h a separao dos papis de cada um dentro
desse casamento:
Depois, arrumo-lhe o n da gravata e ele protesta por consertar-lhe
unicamente a menor parte de sua vida. Rio para que ele saia mais tranquilo,
Cada sonho do meu marido era mantido por mim. E, por tal direito, eu pagava a vida com
cheque que no se pode contabilizar (PION, 2000, p.454).
Esse aspecto do matrimnio relatado pela narradora vem a ilustrar, como em muitos
outros trechos do conto, o silenciamento simblico a que a mulher est submetida. Perrot
(2003) assinala que:
H muito que as mulheres so as esquecidas, as sem-voz da Histria. O
silncio que as envolve impressionante. Pesa primeiramente sobre o corpo,
assimilado funo annima e impessoal da reproduo. [...] Objeto do
olhar e do desejo, fala-se dele, mas ele se cala. As mulheres no falam, no
devem falar. O pudor que encobre seus membros ou lhes cerra os lbios a
prpria marca da feminilidade (p.13)
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
BORDIEU, Pierre. Trad. Maria Helena Khner. A dominao masculina. 2. ed. Rio de
Janeiro: Bertrand Brasil, 2002.
LAURETIS, Teresa de. A tecnologia do gnero. In: HOLLANDA, Helosa Buarque de.
Tendncias e impasses: o feminismo como crtica da cultura. Rio de Janeiro: Rocco, 1994.
OKIN, Susan Moller. Gnero, o publico e o privado. Revista Estudos Feministas.
Florianpolis, vol 16 (2): 305-332.
PERROT, Michelle. Os silncios do corpo da mulher. In: MATOS, Isilda S. & SOIHET,
Rachel. O corpo feminino em debate. So Paulo: UNESP, 2003.
PION, Nlida. I love my husband. In: MORICONI, talo. Os cem melhores contos
brasileiros do sculo. Rio de Janeiro: Objetiva, 2000.
SCOTT, Joan. Gnero como uma categoria de anlise histrica. Educao e Realidade, vol
16, n 2, 5-19, 1990.