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UniversidadeEstadualdoPiau

CoordenaoGeraldoPlanoNacionaldeFormao
deProfessoresdaEducaoBsicaPARFOR
EMENTA
1.IDENTIFICAO
Curso:Cincias Sociais
Disciplina:Antropologia II

Bloco:2

Municpio:
PerodoLetivo:2016.1
Correntes
Professor(a)Pesquisador(a):Robert Wagner Oliveira da Siva.
2.EMENTRIO
A disciplina se prope a revisar alguns aspctos tericose metodolgicos da teoria antropologica
clssica, alm de discutir abordagens teoricas que datam desde a dcada de 60 at a dcada de 90,
apresententado alguns pressupostos tericos revisionistas, crticos e de reformulao da
disciplina.
3.JUSTIFICATIVA
A antropologia se apresenta como disciplina de fundamental importncia para o estudo das
cincias sociais, visto que estudada em conjunto com a sociologia e a cincia poltica gera frutos
significativos para o desenvolvimento de pesquisas mais completas e interdisciplinares, alm de
proporcionar para os estudantes o encontro com a diversidade cultural e alteridade, desvendandoa e relativizando os contextos sociais. A disciplina, em seu expediente, aprofunda temas e teorias
clssicas da antropologia, expe o contexto moderno e sinaliza para as perspectivas
contemporneas.
4.OBJETIVOS
Objetivo principal: Munir os estudantes do curso de Sociologia de intrumentos tericos e
metodolgicos relevantes para o estudo, ensino e pesquisa antropolgica.
Outros objetivos: Reviso da disciplina desde sua fase pr-cientfica, passando por sua
modernidade, chegando aos limites da contemporneidade; discutir temas de relevncia nas
pesquisas antropolgicas tanto aqueles considerados clssicos, como os mais recentes.
CargaHorria:60h/a

5. CONTEDO PROGRAMTICO (Delimitar os contedos por unidades didticas,


comadivisotemticadecadauma)
1. Revisitando temas e abordagens clssicas da antropologia.
1.1.
Reviso de temas e abordagens clssicas da antropologia
UNIDADEI
1.2.
O Problema da Cultura: crise institucional da disciplina.

UNIDADEII

UNIDADEIII

2. Novos caminhos para a Antropologia.


2.1.
Critica a grande teoria.
2.2.
A antropologia inerpretativista.

3. Linhas de Pesquisa: Antropologia do Corpo da Sade e da Doena


3.1.
Significados do Corpo na Antropologia
3.2.
Doena, Sofrimento, Envelhecimento numa perspectiva
antropolgica.

6.PROCEDIMENTOSDEENSINOEAPRENDIZAGEM

Os procedimentos utilizados na disciplina sero aulas expositivs com intensa participao dos
estudantes em discusses apresentadas na ementa e tambm aquelas demandas trazidas pelos
mesmos. Sero utilizados outras estratgias como a Linha do Tempo que ficar
permanetemente em sala de aula e ter processo de construo contnuo e permanente ao longo
da disciplina. Semelhante ao anterior tambm ser montado um Quadro terico onde ficaro
expostos os principais temas, conceitos, mtodos e abordgens pertinentes a disciplina. Sero
realizadas mostras de filmes e fotografias etnogrficas de acrdo com o plano apresentado. As
avaliaes sero permanetes, havendo trs mais formais, sendo uma discursiva e individual,
como sugerido no plano.
7.RECURSOSDIDTICOS
Data Show, lousa, pincel.
8.AVALIAO
As avaliaes sero permanetes, havendo trs mais formais, sendo uma discursiva e individual,
como sugerido no plano.
9.BIBLIOGRAFIA
Bsica:
DUARTE, Luiz Fernando Dias (org.). Investigao antropolgica sobre doena sofrimento e
perturbao: uma introduo. In: ___________. Doena, Sofrimento, Perturbao: perspectivas
etnogrficas. Rio de Janeiro: Fiocruz, 1998. p. 9-30.
GEERTZ, Clifford. O pensamento como ato moral: dimenses ticas do trabalho de campo
antropolgico nos pases novos. In: ________ Nova Luz sobre a Antropologia: Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 2001. p. 30-46.
HARRISON, Laurence E.; HUNTINGTON, Samuel P. (Orgs). A Cultura Importa. Rio de
Janeiro: Record, 2002.
LEACH, Edmund E. Repensando a antropologia. In:___________. Repensando a
Antropologia. So Paulo: Perspectiva 2010. p. 13-52.

Complementar:
ERIKSEN, Thomas H.;NIELSEN, Finn S. Histria da Antroplogia. Petrpolis: Vozes, 2012.
MAUSS, Marcel. As tcnicas do corpo. In: _________ Sociologia e Antropologia. So Paulo:
Cosac Naify, 2003. p.399-432.
SAHLINS, Marshal. O pessimismo sentimental e a experincia etnogrfica: porque a cultura
no um objeto em vias de extinso (parte I). In: Revista Mana. Rio de Janeiro, v. 3, n. 1, abr.
1997. Disponvel em:< http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010493131997000100002>

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