PODRA EXPLICARLO?
Qu quiere decir la frase Jehov nuestro Dios es un solo Jehov?
Cmo podemos demostrar que adoramos a un solo Jehov?
Qu podemos hacer para mantener la paz y la unidad entre nosotros?
1, 2. a) Por qu son tan conocidas las palabras de Deuteronomio 6:4? b) Por qu dijo Moiss estas
palabras?
DURANTE siglos, los judos han pronunciado las seis palabras del texto hebreo
de Deuteronomio 6:4 como parte de una oracin que recitan cada da por la maana y por la
noche. Esta oracin se llama Shem, que es la primera palabra de ese versculo. Los judos
devotos la rezan para declarar su devocin exclusiva a Dios.
2
Aquellas palabras eran parte del discurso de despedida de Moiss a la nacin de Israel. Esto
sucedi en las llanuras de Moab, en el ao 1473 antes de nuestra era, cuando los israelitas
estaban a punto de cruzar el ro Jordn y conquistar la Tierra Prometida (Deut. 6:1 Ahora bien,
estos son el mandamiento, las disposiciones reglamentarias y las decisiones judiciales que Jehov su Dios ha mandado que
se les enseen,+ para que los pongan por obra en la tierra hacia la cual van a pasar all para tomar posesin de ella ).
Moiss, que haba sido su lder por cuarenta aos, quera que se enfrentaran con valor a los
desafos que les esperaban. Tenan que confiar en Jehov, su Dios, y ser leales a l.
Es razonable suponer que las ltimas palabras de Moiss tuvieron un profundo efecto en los
israelitas. Despus de mencionar los Diez Mandamientos y otras leyes que Jehov le haba
dado a la nacin, Moiss hizo la contundente declaracin que encontramos en Deuteronomio
Acaso los israelitas que escucharon a Moiss no saban que su Dios, Jehov, es un solo
Jehov? Claro que lo saban. Los israelitas fieles conocan y adoraban a un solo Dios, al Dios
de sus antepasados, Abrahn, Isaac y Jacob. Entonces, por qu les record Moiss que
Jehov es un solo Jehov? Est relacionado este hecho con el versculo 5, donde se
encuentra el mandato de amar a Dios con todo el corazn, el alma y las fuerzas? Qu
significan para nosotros hoy las palabras de Deuteronomio 6:4, 5?
3
nuestro Dios
Jehov es nico. Al igual que sucede en otros idiomas, en hebreo la palabra uno significa
mucho ms que un nmero. Puede abarcar la idea de ser nico y sin igual. No parece que
Moiss haya estado tratando de desmentir la doctrina falsa de que Jehov fuera parte de una
trada de dioses. Jehov es el Creador del cielo y de la Tierra, el Soberano del universo.
No existe otro Dios real o verdadero; ningn dios es como l (2 Sam. 7:22 Por eso eres realmente
4
grande,+ oh Seor Soberano Jehov; porque no hay otro como t,+ y no hay Dios fuera de ti+ entre todos aquellos acerca
de quienes hemos odo con nuestros ).
lluvia y la tormenta. Baal tambin era el patrn de muchos lugares (Nm. 25:3 De modo que Israel*
se apeg al Baal de Peor;*+ y la clera de Jehov empez a encenderse contra Israel ). Los israelitas tenan que
recordar que su Dios, el Dios verdadero, es un solo Jehov (Deut. 4:35, 39 A ti... a ti se te ha
mostrado, para que sepas que Jehov es el Dios [verdadero];+ no hay otro adems de l).
nuestro Dios
6, 7. a) Qu significa tambin la expresin un solo Jehov? b) Cmo demostr Dios que es un solo
Jehov?
tus parientes* y de la casa de tu padre al pas que yo te mostrar;+ 2 y har de ti una nacin grande y te bendecir y de
veras har grande tu nombre; y resulta ser t una bendicin Jehov ahora se apareci a Abrn y dijo: A tu descendencia+
voy a dar esta tierra.+ Despus de eso l edific all un altar a Jehov, que se le haba aparecido;
x. 12:40, 41
Y la
morada de los hijos de Israel,* que haban morado*+ en Egipto,+ fue de cuatrocientos treinta aos.+ 41 Y aconteci al cabo
de los cuatrocientos treinta aos, s, aconteci en este mismo da, que todos los ejrcitos de Jehov salieron de la tierra de
Egipto).
Varios siglos despus, cuando Jehov dijo que los israelitas eran sus testigos, declar: Yo
soy el Mismo. Antes de m no fue formado Dios alguno, y despus de m continu sin que lo
hubiera. Para dejar bien claro que su propsito no cambia, aadi: Todo el tiempo yo soy el
Mismo (Is. 43:10, 13; Ustedes son mis testigos*+ es la expresin de Jehov, aun mi siervo* a quien he
7
escogido,+ para que sepan+ y tengan fe en m,+ y para que entiendan que yo soy el Mismo.+ Antes de m no fue formado
Dios* alguno,+ y despus de m continu sin que lo hubiera Adems, todo el tiempo* yo soy el Mismo;+ y no hay nadie que
efecte liberacin de mi propia mano.+ Me pondr activo,+ y quin puede volverla* atrs?
44:6;
Esto es lo que ha
dicho Jehov, el Rey de Israel+ y el Recomprador de l,+ Jehov de los ejrcitos: Yo soy el primero y yo soy el ltimo,+ y
fuera de m no hay Dios 48:12 Escchame, oh Jacob, y t, Israel mi llamado. Yo soy el Mismo.+ Yo soy el primero.+
Adems, soy el ltimo).
8, 9. a) Qu espera Jehov que hagan sus siervos? b) Qu dijo Jess que resalta la importancia de
las palabras de Moiss?
Moiss le record al pueblo que el amor que Jehov senta por ellos era constante y nunca
cambiara. Por lo tanto, era lgico que ellos adoraran solo a Jehov, y que lo hicieran sin
reservas: con todo el corazn, el alma y las fuerzas. Los jvenes tambin aprenderan a
adorar exclusivamente a Jehov, pues sus padres deban aprovechar toda oportunidad para
ensearles a hacerlo (Deut. 6:6-9 Y estas palabras que te estoy mandando hoy tienen que resultar estar sobre tu
8
corazn;+ 7 y tienes que inculcarlas en tu hijo+ y hablar de ellas cuando te sientes en tu casa y cuando andes por el
camino y cuando te acuestes+ y cuando te levantes. 8 Y tienes que atarlas como seal sobre tu mano,+ y estas tienen que
servirles de venda frontal entre los ojos;+ 9 y tienes que escribirlas sobre las jambas de las puertas* de tu casa y sobre tus
puertas).
uno de los escribas que haba llegado y los haba odo disputar, sabiendo que l les haba contestado de excelente manera,
le pregunt: Cul mandamiento es el primero de todos?.+ 29 Jess contest: El primero es: Oye, oh Israel, Jehov*
nuestro Dios es un solo Jehov,*+ 30 y tienes que amar a Jehov* tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma* y con
toda tu mente y con todas tus fuerzas.+ 31 El segundo es este: Tienes que amar a tu prjimo como a ti mismo.+ No hay
otro mandamiento mayor que estos).
Para demostrar que Jehov es nuestro nico Dios, tenemos que darle devocin exclusiva.
No podemos adorar a ningn otro dios, ni adoptar ideas o prcticas propias de otras formas de
adoracin. Tenemos que recordar que Jehov no es simplemente un dios ms entre muchos;
tampoco es que sea el mayor o ms poderoso de un conjunto de dioses. l es el nico que
merece ser adorado (leaRevelacin 4:11 Digno eres t, Jehov,* nuestro Dios mismo, de recibir la gloria+ y
la honra+ y el poder,+ porque t creaste todas las cosas,+ y a causa de tu voluntad+ existieron y fueron creadas ).
11
En el libro de Daniel leemos sobre Hananas, Misael, Azaras y Daniel. Estos jvenes
hebreos demostraron que adoraban exclusivamente a Jehov, no solo al abstenerse de comer
alimentos inmundos, sino tambin al no querer inclinarse ante la imagen de oro de
Nabucodonosor. Tenan claro qu era lo ms importante para ellos y no estaban dispuestos a
transigir (Dan. 1:13 En el ao tercero de la gobernacin real de Jehoiaquim+ el rey de Jud, Nabucodonosor el rey
10
de Babilonia* vino a Jerusaln y procedi a ponerle sitio.+ 2 Con el tiempo, Jehov* dio en su mano a Jehoiaquim el rey de
Jud+ y una parte de los utensilios+ de la casa del Dios [verdadero],* de modo que l los llev a la tierra de Sinar,*+ a la
casa de su dios; y llev los utensilios a la casa del tesoro de su dios.*+
3 Entonces el rey dijo a Aspenaz, su primer oficial de la corte,*+ que trajera a algunos de los hijos de Israel y de la prole
real* y de los nobles:
30).
nhhkk
En nuestro caso, darle devocin exclusiva a Jehov significa no permitir que ninguna cosa
ocupe, y ni siquiera comparta, el lugar que solo Jehov debe tener en nuestra vida. De qu
cosas hablamos? En los Diez Mandamientos, Jehov dej claro que su pueblo no debe adorar
a otros dioses ni practicar ningn tipo de idolatra (Deut. 5:6-10 Yo soy Jehov tu Dios,+ quien te sac
12
de la tierra de Egipto, de la casa de esclavos.+ 7 Nunca debes tener otros dioses contra mi rostro.*+
8 No debes hacerte una imagen tallada,+ ninguna forma*+ parecida a cosa alguna que est en los cielos arriba o que est
en la tierra debajo o que est en las aguas debajo de la tierra. 9 No debes inclinarte ante ellas ni ser inducido a servirlas,*+
porque yo Jehov tu Dios soy un Dios que exige devocin exclusiva,*+ que trae castigo por el error de padres sobre hijos* y*
sobre la tercera generacin y sobre la cuarta generacin,* en el caso de los que me odian;+ 10 pero que ejerce bondad
amorosa* para con la milsima generacin en el caso de los que me aman y guardan mis mandamientos ).
Hoy, la
idolatra puede tomar muchas formas, algunas de las cuales pueden ser difciles de ver. Pero
los requisitos de Jehov no han cambiado: l sigue siendo un solo Jehov. Veamos qu
significa esto para nosotros.
ett
Colosenses 3:5 (lalo Amortigen,+ por lo tanto, los miembros de su cuerpo+ que estn sobre la tierra en cuanto a
fornicacin,* inmundicia,* apetito sexual,*+ deseo perjudicial y codicia,+ que es idolatra ) da un consejo firme a los
cristianos sobre las cosas que podran arruinar su amistad especial con Dios. Notamos que
la codicia est relacionada con la idolatra? Es as porque el deseo por cosas como riquezas o
lujos puede ser tan fuerte que controle nuestra vida como si fuera un dios poderoso. Adems,
cuando leemos todo el versculo, nos damos cuenta de que los otros pecados que se
mencionan estn relacionados de alguna forma con la codicia y, por lo tanto, con la idolatra.
El deseo intenso por esas cosas puede sustituir fcilmente el amor que sentimos por Dios.
Deberamos arriesgarnos a permitir que alguna de ellas nos controle tanto que Jehov ya
no sea un solo Jehov para nosotros? No, claro que no.
13
dtru
El apstol Juan enfatiz el mismo punto cuando advirti que si alguien ama las cosas del
mundo, es decir, el deseo de la carne y el deseo de los ojos y la exhibicin ostentosa del
medio de vida de uno, el amor del Padre no est en l (1 Juan 2:15, 16 No estn amando ni al mundo ni
14
las cosas [que estn] en el mundo.+ Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l;+ 16 porque todo [lo que hay]
en el mundo+ el deseo de la carne+ y el deseo de los ojos+ y la exhibicin ostentosa* del medio de vida de uno+ no se
origina del Padre, sino que se origina del mundo ).
ggjh
El hecho de que Jehov sea uno solo tambin implica que sus siervos deben estar unidos y
perseguir el mismo objetivo. En la congregacin cristiana del siglo primero haba judos,
griegos, romanos y personas de otras nacionalidades. Tenan diferentes antecedentes
religiosos, costumbres y formas de ver las cosas. Por esa razn, a algunos les cost aceptar la
nueva forma de adoracin o cambiar su manera de comportarse. El apstol Pablo crey
oportuno recordarles que los cristianos tienen un solo Dios, Jehov (lea1 Corintios 8:5, 6
15
Porque aunque hay aquellos que son llamados dioses,+ sea en el cielo+ o en la tierra,+ as como hay muchos dioses y
muchos seores,+ 6 realmente para nosotros hay un solo Dios*+ el Padre,+ procedente de quien son todas las cosas, y
nosotros para l;+ y hay un solo Seor,+ Jesucristo,+ mediante quien son todas las cosas,+ y nosotros mediante l).
bvbnhm
16, 17. a) Qu profeca se est cumpliendo en nuestros das, y con qu resultado? b) Qu podra
daar nuestra unidad?
das+ tiene que suceder [que] la montaa de la casa+ de Jehov llegar a estar firmemente establecida por encima de la
cumbre de las montaas,+ y ciertamente ser alzada por encima de las colinas;+ y a ella tendrn que afluir todas las
naciones.+ 3 Y muchos pueblos ciertamente irn y dirn: Vengan,+ y subamos a la montaa de Jehov, a la casa del Dios
de Jacob; y l nos instruir acerca de sus caminos, y ciertamente andaremos* en sus sendas.+ Porque de Sin saldr ley, y
de Jerusaln la palabra de Jehov).
Por ejemplo, qu opina de los hermanos que son de una cultura muy diferente a la suya?
Quizs no est acostumbrado a escuchar su idioma, a su forma de vestir, a sus modales o a
su comida. Suele evitarlos y prefiere relacionarse con los que tienen ms cosas en comn
con usted? O tal vez los superintendentes de su congregacin, de su circuito o de la sucursal
son ms jvenes que usted o son de otra cultura o raza. Permite que estas cosas daen la
unidad que debe existir en el pueblo de Jehov e impidan que todos persigamos el mismo
objetivo?
17
cggj
18, 19. a) Qu consejo encontramos en Efesios 4:1-3? b) Qu podemos hacer para mantener la
unidad en la congregacin?
Cmo podemos evitar esas trampas? Pablo les dio varios consejos prcticos a los
cristianos de feso, una ciudad prspera donde convivan muchas culturas
diferentes (lea Efesios 4:1-3 Yo, por lo tanto, el prisionero+ en [el] Seor, les suplico que anden de una manera
18
digna+ del llamamiento con el cual fueron llamados,+ 2 con completa humildad mental+ y apacibilidad, con gran paciencia,
+ soportndose unos a otros en amor,+ 3 esforzndose solcitamente por observar la unidad del espritu en el vnculo
atu
20. Cmo demostramos que comprendemos que Jehov nuestro Dios es un solo Jehov?
Jehov nuestro Dios es un solo Jehov. Esa declaracin tan llena de significado les dio a
los israelitas las fuerzas necesarias para enfrentarse a los desafos que les esperaban al
entrar y conquistar la Tierra Prometida. Si hacemos nuestras esas palabras, tambin
tendremos la fortaleza necesaria para sobrevivir a la cercana gran tribulacin. Adems,
podremos contribuir a la paz y unidad en el Paraso. Sigamos adorando exclusivamente a
Jehov, amndolo y sirvindole con toda el alma, esforzndonos intensamente para mantener
la unidad en la congregacin. Si lo hacemos, miraremos al futuro con la confianza de que se
cumplirn las palabras de Jess dirigidas a quienes juzgue como ovejas: Vengan, ustedes
20
que han sido bendecidos por mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la
fundacin del mundo (Mat. 25:34 Entonces dir el rey a los de su derecha: Vengan, ustedes que han sido
bendecidos por mi Padre,+ hereden+ el reino+ preparado para ustedes desde la fundacin* del mundo).
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