FACULDADE NORTE CAPIXABA DE SO MATEUS

SERVIO SOCIAL

ELESSANDRA MENON SILVA E SOUZA

LILIANE FERREIRA

RESENHA CRTICA DO FILME AVATAR

SO MATEUS
2016

ELESSANDRA MENON SILVA E SOUZA

LILIANE FERREIRA

RESENHA CRTICA DO FILME AVATAR

Trabalho apresentado disciplina de Antropologia do

curso de Servio social da Faculdade Norte Capixaba
de So Mateus, como requisito para obteno da
avaliao bimestral.
Professor: Ralf Barros do Santos.

SO MATEUS
2016

SUMRIO
1

INTRODUO....................................................................................4

OBJETIVO..........................................................................................4

JUSTIFICATIVA..................................................................................4

REFERENCIAL TERICO.................................................................5

RESENHA..........................................................................................6

ANLISE DAS PERGUNTAS PROPOSTAS PELO PROFESSOR...7

CONSIDERAES FINAIS................................................................8

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS..................................................9

INTRODUO

O filme AVATAR uma fico cientifica escrita por James Cameron, o mesmo autor
de titanic. Foi uma superproduo dos cinemas e impressionou o pblico por ser
uma obra visual fantstica e com um enredo muito profundo.
A histria se passa no ano de 2154 e mostra o conflito entre humanos e uma raa
humanoide num planeta chamado Pandora. Esses nativos que so chamados de
Na`vi. Eles so seres azuis com ossos reforados que medem 3 metros de altura e
vivem neste planeta em completa harmonia com a natureza. Neste lugar os
humanos no conseguem respirar e tem que usar mscaras. Eles no entendem
porque os nativos tem uma cultura de cuidar da natureza e protege-la e por esse
motivo sentem-se superiores, visto que a raa humana no tem nenhum cuidado
com a natureza. O objetivo dos humanos em Pandora extrair um minrio muito
precioso chamado Unobtainium cujo quilo custa um bilho de dlares. Essa busca
pela dominao do territrio gera vrios conflitos que so narrados no decorrer das 2
horas e 42 minutos de filme.
Esse filme, mesmo sendo de fico cientfica, mostra de uma forma evidente a
cultura etnocntrica e o relativismo entre as espcies.
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OBJETIVO

Este trabalho de cunho terico tem como principal objetivo fazer uma analise social
sobre questes culturais em que a sociedade est inserida. O presente filme,
mesmo se tratando de gnero literrio que engloba histrias fictcias traz a tona
questes sobre diferena de culturas entre os povos. Em todos os lugares, sempre
existiu e continuar existindo divergncias sobre opinies e hbitos do outro e
exatamente esses conflitos que a antropologia visa estudar e dissipar.
Atravs desta resenha ser possvel notar que impasses e conflitos tornam-se
inevitveis quando seres diferentes possuem culturas tambm diferentes e ambos
tem suas opinies formadas a respeito de qualquer que seja o assunto.
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JUSTIFICATIVA

Vrios autores analisam a longa-metragem Avatar como uma forma de demonstrar

ideias antropolgicas que devem ser discutidas nos centros de ensino com mais
nfase.
A busca demasiada por novas tecnologias a fim de obter mais recursos para a
explorao tem movido o mundo. Quanto mais poderosos os homens se sentem
mais tem a necessidade de dominao. Assim aconteceu com os desbravadores de
terras europeus que saram pelo mundo dominando os povos por se acharem

superiores a eles e esse apenas um exemplo dentre os vrios que podemos

encontrar no decorrer da histria mundial.
O etnocentrismo imperialista est longe de deixar de ser um problema
atual. Se tomarmos o exemplo da influncia cultural dos EUA em todas as
partes do mundo, vemos que uma relao de dominao ainda se mantm,
em que se supervaloriza acriticamente tudo o que produzido pelos gringos
e se subestimas os modos de pensar, viver e at de falar dos povos que
vivem em sociedades subordinadas.
A arrogncia do conquistador (que age hoje mais no mbito cultural do que
no blico) o faz tomar a liberdade de assumir a liderana da histria de
povos menos civilizados, como se estes no tivessem a capacidade de
descobrir o melhor caminho para sua evoluo e como se a interveno
externa fosse a melhor das benos. (LEITE, 2010)

REFERENCIAL TERICO

No presente trabalho foram utilizados alguns conceitos de autores que j

discorreram sobre o assunto do etnocentrismo e do relativismo cultural. So autores
conhecedores da rea social e que foram fundamentais para que houvesse um
pleno entendimento do tema abordado. Como por exemplo AGUIAR[s.d] que
discorreu sobre o tema e fez a a seguinte observao:
A Humanidade sempre foi formada por sociedades e estas, por culturas,
todas com caractersticas peculiares e distintas.
No filme Avatar, o diretor James Cameron leva as telas uma discusso
atemporal sobre a diferena cultural de cada povo, afinal, no importa em
que ano, as culturas e as opinies sobre as mesmas, sempre estaro l, e
em debate. (AGUIAR [s.d])

O etnocentrismo e o relativismo cultural sempre fizeram parte da sociedade e

definido por Figueiredo(2012) da seguinte maneira: O Etnocentrismo a bagagem
cultural de uma sociedade, ela determina que o modo de vida adotado por eles seja
o correto, e todas as outras culturas opostas incorretas.

O Etnocentrismo tambm esta muito ligado superioridade e a dominao,

considerando a classe dos dominados como sub-humanos, e os enxergam
como uma ameaa a sua maneira de ser, e a maneira que encontraram
para defender-se foi eliminar quem os ameaava, de forma violenta e
sangrenta. A outra forma de demonstrar seu poder sem eliminar,
oprimindo e explorando, dando o status de inferioridade e descriminao.
(FIGUEIREDO, 2012).

J o relativismo cultural ato de no fazer julgamentos antecipados, logo que se

voc no conhece o outro por qual motivo o julgaria? Tudo depende do ponto de
vista encarado. Tudo relativo.
O relativismo cultural pertence esfera da cincia. uma forma de saber,
de construo de conhecimento legtima. - Surge com a antropologia, a
partir da adoo da prtica da etnografia pesquisa de campo que envolve
uma observao participante. Busca por compreender, construir
conceitos, modelos que dessem conta da diversidade das sociedades e
culturas. (MENESES, 1999).

RESENHA

Tudo comeou quando cientistas e militares se juntam para explorar um planeta

chamado Pandora. A pesquisa cientfica era coordenada pela Dra. Grace Augustine.
Sabendo que os navi (humanoides) tinham comportamentos diferentes dos
humanos ela cria o programa Avatar. O programa consistia em criar um humanoide
em laboratrio onde os humanos tivessem o poder de controlar o corpo dele
mentalmente com a finalidade de penetrar no dia a dia dos Navi. Eles j haviam
tentado a aproximao antes, mas no obtiveram xito na primeira tentativa.

Jake Sully, protagonista do filme um ex-fuzileiro que aps sofrer uma leso na
coluna fica paraplgico. Este tinha um irmo gmeo, ao qual era cientista que
participava do programa avatar e estava sendo treinado para ser piloto de avatar.
Contudo, pouco antes de partirem para Pandora para dar inicio aos estudos este
cientista morre e por ter DNA igual, oferecem a Jack a oportunidade de substitui-lo
na misso em troca de dinheiro para a operao que devolveria o movimento das
pernas.
Diferente dos cientistas, os militares estavam naquele planeta apenas para ajudar a
equipe de minerao a tomar a terra a fora se porventura os cientistas no
conseguissem convence-los a sair.
Jake desembarca juntamente com outros fuzileiros e comea sua jornada em
Pandora e logo no primeiro contato com a terra em corpo de avatar ele se perde dos
outros cientistas e passa por apuros. Na luta contra animais selvagens presente em
Pandora ele se v numa situao desesperadora dentro da mata e foi nesse
momento que ele salvo por uma nativa chamada Neytiri (Navi femea). Depois de
uma discusso ela decide leva-lo ao seu povo e mesmo com alguns discordando
eles aceitam deixar que ele conviva e aprenda sua lngua, hbitos e costumes.
Quando o avatar dorme em Pandora o protagonista volta ao seu corpo humano, isso
significa que o estgio avatar um processo transitrio. Passageiro. Ele tem a
necessidade de alimentar seu corpo de humano.
O coronel Miles Quaritch faz uma proposta a Jack de jogar dos dois lados. De
explorar o corpo de avatar para colher informaes e passar a eles. Em troca ele

daria pernas novas se caso ele conseguisse. Ele aceitou e passou a colher
informaes para os militares escondido dos cientistas.
A cada ida aos Navi, Jack se sente cada vez mais ligado a eles e comea a
aprender tudo. Aprende a manejar o arco e flecha, montar em uns cavalos selvagens
que l existem e montar nuns monstros voadores. A ligao tambm se deve ao fato
de que ele e Neytiri comeam a ter uma relao amorosa, chegando at a
acasalarem. Ele ento comea a preferir o modo de vida dos humanoides e a
defende-los dos militares quando estes tentam destruir a cada da rvore, local onde
se encontra a maior concentrao do minrio precioso e habitat dos Navi.
Quando os militares descobrem que ele no est mais do lado deles comea a
guerra e o coronel manda desligar o avatar de Jack. Os cientistas, liderados pela
doutora Grace tenta impedi-los e a convencer que no pode destru-lo, mas foi em
vo.
Os nativos ao verem que o plano dos humanos destru-los, prende o avatar por
acharem que ele est compactuando com o plano de destruio.
Os militares furiosos partem para cima do povo Navi e inicia-se assim a guerra.
Muitos morrem lutando contra os humanos, inclusive o chefe, que por sua vez pai
de Neytiri.
Os cientistas no concordam com os militares e comeam a lutar contra eles e a
favor dos Navi. Uma piloto chamada Trudy tambm se revolta contra os militares e
passa a ajudar os cientistas. Ela os salva numa fuga no avio a qual pilota. Os
cientistas retornam aos corpos dos avatares, mas durante a tentativa de fugir dos
militares a doutora Grace baleada e nem os humanoides conseguem salva-la.
Para recuperar a confiana dos Navi, Jack consegue dominar a maior e mais temida
criatura de Pandora. Esta criatura chamada Toruk era to temida que apenas cinco
humanoides conseguiram domina-los em toda historia dos Navi. Com isso ele
consegue novamente a confiana do povo.
Para vencer a batalha ele comea a reunir vrios cls e entram em guerra com os
humanos, mas ainda assim eles estavam em desvantagem e muitos morreram e
chagaram a pensar que no conseguiriam vencer. Ento Jack faz uma orao a
deusa Eywa e ela faz com que todos os animais selvagens lutem contra os
humanos. Eles vencem a guerra, mas resta ainda matar o coronel.
Jack luta, mas o coronel tenta mata-lo retirando-o da cpsula que controla o corpo
dos avatares e ento Neytiri o salva e mata o coronel.
O fim do filme simplesmente lindo, pois os militares que restaram vivos so
expulsos e Jack decide ficar no corpo avatar para sempre. Atravs da rvore das
almas ele transfere sua alma definitivamente, vira lder do cl juntamente com Neytiri
e volta a paz a Pandora.
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ANLISE DAS PERGUNTAS PROPOSTAS PELO PROFESSOR

Porque os homens consideram os nativos inferiores?

Pele fato dos Navis serem ligados de uma forma muito harmoniosa com a natureza,
os humanos acham que eles so inferiores, pois preferem manter a natureza intacta
do que explorar Pandora e ganhar muito dinheiro com isso. Essa atitude do homem
se deve ao fato da insero a cultura humana o modelo capitalista que visa o lucro
demasiadamente e a qualquer custo e fez com que perdssemos toda sensibilidade
e a ligao HOMEM X NATUREZA.
Outrossim que a tecnologia e armamentos que os humanos possuem so muito
mais elevado que os nativos de Pandora, o que os faz pensar ser superiores e que
tem o direito de domin-los.

Como se percebe a cultura etnocntrica no filme? Cite um personagem e

uma frase que demonstre o etnocentrismo.

Desde o inicio da histria pode-se perceber indcios de uma cultura etnocntrica, ou

seja, os humanos em relao aos humanoides se consideram mais importantes e
por isso acham que tem o direito de dominao a qualquer custo.
Logo no inicio do filme, pouco depois do embarque para Pandora, o coronel Miles
Quaritch tem uma conversa com Jake Sully e nesse dilogo ele trata os humanoides
nativos como selvagens e deixa claro que considera a raa inferior como pode-se
observar abaixo:
-Um dos nossos homens num corpo de avatar, isso ser uma mistura poderosa. Me
d at arrepios. (rs) S um militar poderia me dar as informaes que preciso direto
da fonte. Direto do territrio inimigo. Olha Sully, eu quero que estude esses
selvagens, quero que ganhe a confiana deles. Tenho que saber como forar a
cooperao deles ou como destru-los se caso no aceitem.

Como se percebe a cultura a postura do relativismo cultural no filme?

Cite um personagem e uma frase que demonstre o relativismo cultural.

O relativismo cultural se baseia no fato de que no podemos fazer julgamentos

sobre outras sociedades nos baseando apenas na nossa vida e nos nossos
costumes. Esse relativismo fica evidenciado quando Jack muda totalmente sua
forma de pensar a respeitos dos navis e passa a tentar protege-los. Ele viu que o
pr-julgamento que os humanos tinham a respeitos dos nativos humanoides era
completamente errneo. Eles no eram apenas selvagens. A partir deste momento o
protagonista passa a viver para defend-los das amaas de destruio do seu povo.
Numa de suas voltas ao corpo de humano, Jack pensa a seguinte frase:

-Tudo est ao contrrio agora, como se l fosse o mundo real e esse aqui fosse o
sonho.
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CONSIDERAES FINAIS

A histria muito eletrizante e no foi a toa que ele recebeu tantas indicaes ao
scar.
O contexto antropolgico claramente compreendido, tanto que possvel perceber
que o filme mostra claramente a relao do ser dominador que se acha superior a
tudo. Inclusive quando levado em conta no s relaes sociais, mas tambm a
relao HOMEM X NATUREZA. Essas relaes de etnocentrismo e relativismo
cultural que percebido no decorrer da histria, a torna ainda mais interessante.
A produo em si encantadora e de tirar o folego. Contou com atores de alto
nveis e um designer grfico impressionante.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

1. AGUIAR, Guilherme. O relativismo e etnocentrismo em avatar. [s.d]. Disponvel

em: <http://cinefiloides.blogspot.com.br/2011/10/o-relativismo-e-etnocentrismoem-avatar.html> Acesso em: 18 de maio de 2016.

2. BRASO, Heber Junio Pereira. O etnocentrismo como um elemento

constitutivo
da
cultura
ocidental.
Disponvel
em:
<http://www.fucamp.edu.br/editora/index.php/cadernos/article/viewFile/414/324
> Acesso em: 18 de maio de 2016.

3. CAMERON, James. Resenha crtica do filme avatar. 2009. Disponvel em:

<http://nomundodemia.blogspot.com.br/2010/10/resenha-critica-sobre-o-filmeavatar.html > Acesso em: 18 de maio de 2016.

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4. FIGUEIREDO, Luciano Nascimento. Etnocentrismo e relativismo cultural. 2012.

Disponvel em: <http://antropo-rp.blogspot.com.br/2012/08/etnocentrismo-erelativismo-cultural.html> Acesso em: 18 de maio de 2016.

5.

LEITE, Thiago. Avatar [Resenha- PARTE 2]. 2010. Disponvel em:

<http://www.cartapotiguar.com.br/2010/07/01/avatar-resenha-parte-2/ > Acesso
em: 18 de maio de 2016.

6. MENESES, Paulo. Etnocentrismo e relativismo cultural: algumas reflexes.

1999.
Disponvel
em:
<http://ftp-acd.puccampinas.edu.br/pub/professores/cchsa/camilobraz/Fichamentos_Textos_Aulas
/Meneses_Paulo_Etnocentrismo_e_relativismo_cultural.pdf> Acesso em: 18 de
maio de 2016.

7. PROPHETARUM, Claves. Avatar: Uma breve anlise crtica do filme de James

Cameron. 2011. Disponvel em: <https://movv.org/2010/01/11/avatar-umabreve-analise-critica-do-filme-de-james-cameron/> Acesso em: 18 de maio de

2016.