Clasificacin
La ciencia se puede clasificar segn, su objeto, su mtodo, otros por su
afinidad, su complejidad y dependencia, sin embargo toda clasificacin tiende a buscar
los vnculos o relaciones existentes entre las difrentes disciplinas o formas de
conocimiento, as una clasificacin o divisin acertada implica la presencia del objeto
propio de cada ciencia y sus relaciones con otras reas afines, el mtodo o
requerimiento de cada ciencia para enfrentar su objeto, e igualmente su propsito para
los cuales poduce el hecho de investigacin.
Forma
l
Lgica
Fisica
Qumica
Ciencia
Natural
Biologa
Psicologa individual
Factual
Cultural
Psicologa
Sociologa
Economa
Ciencias polticas
Historia material
Historia de las ideas
Ciencias formales:
Los objetos de la ciencias formales son ideales
Su mtodo es la deduccin.
Y su criterio de verdad: la consistencia o no contradiccin de los resultados.
Todos sus enunciados son analticos: es decir se deducen de postulados o teoremas
Ciencias facticas
CIENCIAS
SOCIALES
CIENCIAS
IDEALES
Historia
Arqueologa
Etnografa
Geografa econmica
Estadstica econmica
social
Poltica
Economa
Jurisprudencia
Lingstica
Psicologa
Y ciencias
pedaggicas
Lgica
Dialctica
tica
Esttica
CIENCI
AS
NATURALES
CIENCIAS
REALES
CIENCIAS
SOCIALES
METAFSICA
Medicina Veterinaria
Astronoma Silvicultura
Astrofsica Agricultura
Fsica
Zoologa
Fisicoqumica
Antropologa
Geologa Botnica
Qumica
Biologa
Mineraloga
Psicologa
Historia
Ci encias pilticas
Arqueologa
Historia
Etnografa
Hetnologa
Publicista
Economa
industrias
Estadstica econmica sociologa
Poltica
Psicotcnia
Economa
Pedagoga
Jurisprudencia
Ciencias Lingstica
Psicologa comprensiva
Ciencias literarias
Ontologa
Teora del
conocimiento
Filosofa natural
Filosofa cultural
V. Ciencias
Sociales
VI.
Humanidades
CONCEPTO DE REALIDAD
La realidad es la existencia verdadera y efectiva de las cosas, comprendiendo
todo lo existente en oposicin a lo imaginario.
Estas existencias de las cosas exteriores al sujeto son captadas por l a travs
de los sentidos, de los que ya desconfiaba el filsofo griego Platn, que
distingua una realidad sensible e imperfecta captada por los sentidos, y el
mundo de las ideas captadas por la razn, inmutables, eternas y verdaderas
que eran el mundo real. Para su discpulo Aristteles la realidad est en el
mundo sensible, en las cosas que tocamos, vemos y sentimos. Distingue la
potencia del acto. Las cosas en acto constituyen la realidad. La potencia
es posibilidad. Cuando esa posibilidad se concreta, surge una nueva realidad.
Por ejemplo, la semilla es en acto semilla, y esa es la realidad, aunque en
potencia pueda ser rbol, cuando lo sea, esa ser su realidad.
CONCEPTO DE CONOCIMIENTO
El conocimiento es el acto o efecto de conocer. Es la capacidad del hombre
para comprender por medio de la razn la naturaleza, cualidades y
relaciones de las cosas.
El trmino conocimiento indica un conjunto de datos o noticias que se tiene de
una materia o ciencia. As mismo, conocimiento hace referencia a una persona
con la que se tiene relacin o trato pero sin llegar a tener una amistad como yo
tengo conocimiento de lo que hace ese seor.
El conocimiento se origina a travs de la percepcin sensorial, luego al
entendimiento y finaliza en la razn. La metodologa de generar conocimiento
tiene dos etapas: la investigacin bsica, etapa donde se observa la teora y, la
investigacin aplicada, etapa donde se aplica la informacin.
TIPOS DE CONOCIMIENTO
Conocimiento intuitivo
Es aquel conocimiento que utilizamos en nuestra vida cotidiana y nos permite
acceder al mundo que nos rodea, de forma inmediata a travs de la
experiencia, ordenando en hechos particulares, es decir, tratando de
relacionarla con algn evento o experiencia que hallamos vivido y se relacione
con lo que estamos apreciando.
Nos permite resolver problemas, reaccionar a estmulos, nuevos obstculos y
situaciones inditas.
Conocimiento religioso
Es aquel que nos permite sentir confianza, certidumbre o fe respecto a algo
que no se puede comprobar.
Se basa en un tipo de creencia que no se puede demostrar de forma real, pero
permite llevar a cabo determinadas acciones.
Gracias a este conocimiento, muchas personas sienten confianza para actuar y
relacionarse con los dems.
Conocimiento emprico
El conocimiento emprico se refiere al saber que se adquiere por medio de la
experiencia, percepcin, repeticin o investigacin. Este tipo de saber se
interesa por lo que existe y sucede, no se interesa en lo abstracto.
Es la experiencia que se tiene del medio natural, se produce a travs de
nuestros sentidos y de la manera en cmo se percibe la realidad.
Conocimiento filosfico
A travs de la historia de la humanidad, la necesidad por conocer lo que es el
hombre, el mundo, el origen de la vida y saber hacia dnde nos dirigimos ha
sido una gran inquietud. Las respuestas se han ido acumulando y han surgido
muchas ms preguntas.
Es aquel razonamiento puro que no ha pasado por un proceso de praxis o
experimentacin metodolgica para probarlo como cierto.
Conocimiento cientfico
Es apoyado por una suposicin y su comprobacin, que sigui un mtodo
riguroso y que sus conclusiones son objetivas, esto es, independientemente de
la voluntad o subjetividad de las personas que participan en el proceso de
investigacin.
El conocimiento cientfico se apoya de la investigacin, analizar, buscar una
explicacin factible, reconocer y recorrer un camino para llegar a largas
conclusiones.
Teora
Conjunto de reglas, principios y conocimientos acerca de una ciencia, una
doctrina o una actividad, prescindiendo de sus posibles aplicaciones prcticas.
CONCEPTO
son las unidades ms bsicas de toda forma de conocimiento humano ;
construcciones o auto proyecciones mentales, por medio de las
cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interaccin con
nuestro entorno. Estas construcciones surgen por medio de la integracin
en clases o categoras, que agrupan nuestros nuevos conocimientos y nuestras
nuevas experiencias con los conocimientos y experiencias almacenados en la
memoria.
DEFINICION
Una definicin es una descripcin de un complejo de estado de cosas u objetos
, circunstancias o abstracciones que permanecen unidas por medio de un