Seu cabelo est preso em um caracol dourado, com flores e presilhas que o
enfeitam. O vestido mais lindo do alfaiate mais habilidoso da cidade. Ela
est radiante.
Ele estende a mo para sua noiva, e os dois se dirigem carruagem. Ele
pe a mo no bolso, conferindo, e l esto, dois convites para presenciar de
perto a festa mais badalada do ano.
Muito bem, aps algumas semanas de gripe e rouquido, estamos de volta.
Uma brave revisada no tema nos lembra que o povo judeu foi capturado
pelos babilnios e levados cativos para a capital do imprio, Babilnia, junto
com os esplios e tesouros do templo. Dentre esses jovens, esto Daniel,
Ananias, Misael e Azarias. Quatro rapazes tirados de seus lares, mas ainda
assim firmes nos princpios de fidelidade a Deus.
No primeiro captulo do livro de Daniel, ele e seus amigos se veem diante de
um dilema: comer a comida do rei e participar da idolatria envolvida nesse
ato, ou arriscar a prpria vida se abstendo do banquete real.
No segundo captulo, o rei tem um sonho terrvel, e novamente os jovens
correm o risco de morte ao serem colocados juntos com os sbios do rei que
foram incapazes de interpretar o sonho, mas Deus revela o significado do
sonho a Daniel, e ele salva no apenas seus amigos, mas todos os sbios do
rei.
No terceiro captulo, o rei, movido de um orgulho gigantesco manda fazer
uma esttua de ouro e convoca todo o reino para se prostar perante a
esttua. Os amigos de Daniel mais uma vez enfrentam uma situao de
vida ou morte, mas em sua fidelidade, Deus os salva e coloca na boca do rei
um testemunho grandioso em louvor a Deus.
O captulo quatro tira o foco de Daniel e seus amigos e se concentra no rei
Nabucodonosor. Aps outro sonho onde Deus revela o que lhe aconteceria
se ele no mudasse seu corao orgulhoso, o rei enlouquece e se torna uma
besta irracional, e aps alguns anos nessa condio, finalmente recobra sua
humanidade e se humilha perante Deus, reconhecendo a glria e grandeza
do Deus soberano em uma carta espalhada a todo o reino.
No episdio de hoje, retomaremos a histria de Daniel no captulo 5, onde
"um novo rei muito bagunceiro, resolve dar uma festa cheia diverso e altas
azaraes, mas Daniel pinta no pedao e vai rolar muita confuso... (vinheta
sesso da tarde).
Uma festa muito louca (Daniel 5:1-4)
Vamos l, captulo 5, verso 1: "Certa vez o rei Belsazar deu um grande
banquete para mil dos seus nobres, e eles beberam muito vinho."
Certo, um pequeno detalhe aqui, antes de continuarmos. Se voc est
acompanhando a srie desde o incio, qual o nome do rei de Babilnia?
hebreus, YAWEH? Aquele que derrotou o Egito, que abriu o Mar Vermelho, e
derrubou Jeric? Ns conquistamos Ele. E assim como chutamos o traseiro
do Deus de Israel, podemos com qualquer outra ameaa. E medida em
que ele levanta sua taa, agradecendo aos deuses de ouro, prata, bronze,
ferro, madeira e pedra, a zombaria enche o ar.
Um convidado sem convite (Daniel 5:5:16)
A confiana descrita nos primeiros 4 versos enorme. Mas ento, chegamos
ao verso 5. O que descrito a seguir muito estranho e sobrenatural e vai
abalar as estruturas de Babilnia para sempre.
Verso 5, vamos l: "Mas, de repente apareceram dedos de mo humana que
comearam a escrever no reboco da parede, da parte mais iluminada do
palcio real. O rei observou a mo enquanto ela escrevia. Seu rosto ficou
plido, e ele ficou to assustado que os seus joelhos batiam e as suas
pernas vacilaram."
No meio da festa, com o lcool rolando solto, diante de toda a zombaria e
escrnio, sentado no trono o rei comea a presenciar uma cena terrvel e
assustadora. Um convidado, que no bem um convidado, que no nem
uma pessoa, apenas uma mo, como se fosse um filme de terror, comea a
escrever coisas inintelegveis.
O rei est horrorizado, seus joelhos tremem, seu quadril fraqueja. Ele sabe
que o mozinha no est na lista de convidados. E aquela, sei l, coisa,
escreve: "MENE, MENE, TEQUEL, PARSIM". E todos ficam em choque,
boquiabertos.
impressionante como em 1 segundo todo o clima do local se transforma.
Ns temos uma festa, um ambiente configurado para afirmar o eu, para dar
lugar ao maiores desejos do homem, para que as pessoas possam se
reafirmar como indivduos, e em um verso, tudo muda. A segurana se
transforma em medo, e o orgulho e a vaidade se convertem em horror.
No exatamente assim que a vida funciona? No sei quanto a voc, mas
quando eu deposito minha confiana nos dolos dessa terra, em ouro e
prata, em ferro e madeira, nas minhas posses e no materialismo, carros,
casas, quando minha confiana est cunhada em meu poder, meu status,
minha capacidade, sade e meus tesouros, eu preciso estar preparado para
aquele 1 verso.
O mdico liga e diz, "achamos outro caroo, necessrio marcar outros
exames." E qualquer que seja a confiana que tenho em mim e na minha
vida, desaparece. Quando a pessoa que mais deveria te amar justamente
a que causa a maior ferida, os deuses desse mundo se calam. Quando os
papis so colocados na mesa e voc percebe que o "at que a morte nos
separe" significa "hoje", os dolos que eu tanto busquei me deixam no
vcuo.
Verso 10, "E tendo a rainha, ouvido os gritos do rei e de seus nobres, entrou
na sala do banquete e disse: " rei, vive para sempre! No fiques assustado
nem to plido! Existe um homem em teu reino que possui o esprito dos
santos deuses. Na poca do teu predecessor verificou-se que ele tinha
percepo, inteligncia e sabedoria como a dos deuses. O rei
Nabucodonosor, teu predecessor, sim, teu predecessor, o rei, o nomeou
chefe dos magos, dos encantadores, dos astrlogos e dos adivinhos.
Verificou-se que esse homem, Daniel, a quem o rei dera o nome de
Beltessazar, tinha inteligncia extraordinria e tambm a capacidade de
interpretar sonhos e resolver enigmas e mistrios. Manda chamar Daniel, e
ele te dar o significado da escrita".
Aqui temos uma mulher sbia, no sabemos seu nome ou seu grau de
parentesco com o rei, mas com suas palavras, ela se junta galeria de
mulheres importantes na Bblia que mudaram o curso da histria. Mulheres
como Rute, Ester, Noemi, Abigail, Maria e Ldia. E essa rainha diz, "Eu
conheo a histria desse Deus e sei de um homem que anda pessoalmente
com esse Deus." Que testemunho. "No que eu conhea um grande homem,
mas eu conheo um homem que anda com o grande Deus."
J fazem cerca de 65 anos desde que Daniel chegou cativo. Ele deve ter
algo em torno de 80 anos agora. J no mais um jovenzinho. Belsazar no
tem necessidade de um velho religioso em seu reino. Mas agora ele o
convoca festa.
Verso 13, "Assim Daniel foi levado presena do rei, que lhe disse: "Voc
Daniel, um dos exilados que meu pai, o rei, trouxe de Jud? Soube que o
esprito dos deuses est em voc e que voc possui percepo, inteligncia
e uma sabedoria fora do comum. Trouxeram os sbios e os encantadores
minha presena para lerem essa inscrio e me dizerem o seu significado,
eles porm no conseguiram. Mas eu soube que voc capaz de dar
interpretaes e de resolver mistrios. Se voc puder ler essa inscrio e
dar-me o seu significado, voc ser vestido de vermelho e ter uma
corrente de ouro no pescoo, e se tornar o terceiro em importncia no
governo do reino".
Voc percebe a ironia dessa cena? Nos primeiros versos ele usa e abusa dos
itens sagrados do Deus YAWEH. Ele zomba desse Deus fazendo um brinde
aos deuses pagos de seu reino. E agora, uma escrita estranha aparece na
parede causando pnico, e uma vez que seus deuses temporrios o
desapontaram e se silenciaram, ele se volta exatamente para o Deus que
ele zombou e clama por ajuda.
"Daniel, eu sei o que eu acabei de fazer com as taas, mas eu tambm sei
que a nica resposta que eu terei est com o teu Deus, pois eu no fui
capaz de encontr-la nos dolos deste mundo."
Por acaso isso j ocorreu em sua vida? Um colega de trabalho ou de estudo,
um amigo ou familiar, que de uma forma sutil est sempre caoando de sua
viu que voc estava em falta para com ele. Por causa disso teu reino ser
tomado de voc e dado a outro povo."
Apesar desse pessimismo todo, o rei ainda homenageia Daniel com o manto
prpura e o ouro no pescoo, e eu realmente acho que Daniel deve ter
achado tudo isso muito irnico, porque, veja no verso 30, "Naquela mesma
noite Belsazar, rei dos babilnios, foi morto, e Dario, o medo, apoderou-se
do reino, com a idade de sessenta e dois anos."
Daniel deve ter pensado, "Que timo, eu sou o terceiro maior lder do reino
por... 6 horas e 23 minutos. Belezinha, deixa eu ir pra cama que eu ganho
mais."
Naquela mesma noite, Babilnia foi tomada. Os historiadores divergem
muito em relao a esse evento. Ningum aceitaria que um exrcito como o
dos Medos e Persas conseguiria conquistar Babilnia dentro de sua
fortaleza. O historiador Herdoto descreve o momento da seguinte forma:
"Sem perda de tempo, os Persas postados nas margens entraram na
cidade, com as guas do rio dando apenas pelas coxas. Se os Babilnios
tivessem sido instrudos com antecedncia sobre o propsito de Ciro, ou se
o percebessem no momento da execuo, poderiam ter feito perecer todo o
exrcito, evitando a invaso da cidade; bastaria fechar as portas que
conduzem ao rio e atac-lo do muro marginal; os soldados seriam
apanhados como peixes na rede. A verdade que os Persas surgiram
quando eram menos esperados, e, a acreditar no depoimento dos
Babilnios, quando os pontos extremos da cidade j se achavam em poder
do inimigo, os defensores que se encontravam na parte central ainda no
tinham conhecimento disso, to grande era ela. No momento em que se
deu a invaso, os Babilnios estavam realizando um festim, e, longe de
imaginar que um perigo iminente os ameaava, entregavam-se aos
prazeres e s danas. Quando se inteiraram da situao, era demasiado
tarde. Assim Babilnia foi tomada pela primeira vez."
Em uma nica noite, o imprio mais conhecido do mundo, mais poderoso,
mais rico e mais imponente, conquistado sem muito derramamento de
sangue. O rei e os lderes so mortos e Babilnia nunca mais ser relevante
na histria. A bola est agora com Ciro e os Medos e Persas, at que vir um
cara chamado Alexandre, o grande, determinando que hora dos gregos
dominarem o mundo.
_____
Esse o captulo 5. A famosa escrita na parede. E antes de encerrar este
episdio, eu preciso que voc entenda que h um Belsazar em cada um de
ns. A mensagem para ele a mesma para ns hoje. Por isso eu gostaria de
fazer 3 consideraes sobre essa histria para fecharmos nossa reflexo.
1 - Todos ns vivemos com um perigo do lado de fora de nossos
muros.
Em Joo 10:10, Jesus diz que o "ladro vem apenas para furtar, matar e
destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham plenamente."
Pedro vai colocar dessa forma "Sejam sbrios e vigiem. O diabo, o inimigo
de vocs, anda ao redor como leo, rugindo e procurando a quem possa
devorar."
Simplesmente por ser feito imagem de Deus, ele j quer te destruir. Se
voc quer se chamar de cristo, ento realmente voc colocou um alvo em
suas costas.
E quando falamos de destruio, geralmente nos focamos no negativo:
promiscuidade, drogas, libertinagem, materialismo, imoralidade. Mas
Babilnia pode muito bem tentar outra abordagem. Os dolos de ouro, prata
e madeira esto a. Eu no posso te tentar com drogas e sexo, mas que tal
sucesso, fama, poder, dinheiro?
So coisas que por si mesmas no so ruins, mas a Universidade Babilnia
me far transform-las em minha busca principal, no objetivo da minha
vida. Me far sair do script de Deus, e me dedicar a escrever meu prprio
script.
E a humildade que eu deveria ter de olhar para tudo e dizer: "Deus, olha
como o Senhor tem me abenoado. Tudo o que eu tenho e sou por tua
soberana vontade. Sou apenas um mordomo". Se torna um: "Veja s o que
eu tenho. Veja o que eu constru para a minha glria e para o
engrandecimento do meu nome".
Meu nome e meu sucesso se tornam o meu script, e eu me torno produto do
verso 22. Mesmo conhecendo a Deus e o que ele quer, eu fao isso tudo ser
sobre mim.
Todos ns temos um inimigo do lado de fora de nossos muros. Qualquer voz
que voc tenha ouvido, qualquer coisa que Deus tenha colocado em seu
radar nos ltimos dias, aquilo que te incomoda e que voc tem insistido em
ignorar, qualquer coisa que o Esprito Santo tenha te dito, " sobre isso que
eu estou falando", este o seu inimigo atrs dos muros.
Belsazar est confiante no que ele tem e em quem ele . "Eu no vou cair
nessa. Olha o tamanho de meus muros. Isso uma fortaleza." Olha minha
conta bancria, olha meu patrimnio, olha a famlia que eu tenho, olha os
parceiros que eu tenho, olha a religio que eu pratico. Eu no vou cair
nessa.
E quando menos se espera, os portes so abertos por dentro, sem
derramamento de sangue, uma nova bandeira flamula no palcio, e tudo
que foi conquistado, muda de mos. o mesmo que ocorre em nossas
vidas.
O que quer que esteja do lado de fora dos nossos muros, lute contra isso. E
mais importante, no confie nos muros. No acredita em um falso senso de
segurana. Apegue-se a Deus, entregue a ele o controle da sua vida.
2 - O que est escrito no muro de Belsazar, tambm est escrito no
nosso.
muito fcil olhar e dizer: "Wow, Belsazar um carinha sem vergonha
hein?!".
Reflita comigo. "Se Deus resolvesse publicar na Bblia um captulo com os
pecados mais graves que voc j cometeu, para que todo o mundo pudesse
ler, como seria essa leitura?"
* MENE: DEUS CONTOU OS DIAS DO TEU REINADO E DETERMINOU O SEU
FIM.
Nossos dias foram contados, numerados. Tiago 4:14 diz, "Vocs nem sabem
o que lhes acontecer amanh! Que a sua vida? Vocs so como a neblina
que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa."
Em Mateus 6:27, Jesus vai dizer: "Quem de vocs, por mais que se
preocupe, pode acrescentar uma hora que seja sua vida?" Mesmo que
vivamos 115 anos e sejamos entrevistados no Fantstico, ainda assim, ser
passageiro. Sumir como a neblina da manh.
E no verso 32 Jesus explica que quem se preocupa com coisas passageiras
so os pagos. a filosofia de Babilnia. E no verso 33 ele nos exorta a
buscar o Reino de Deus em primeiro lugar.
Deus nos diz: "Tudo o que voc tem, tudo o que voc , por causa de
mim. E voc pode usar isso para escrever seu prprio script, ou para
promover os interesses do reino eterno.
* TEQUEL: FOSTE PESADO NA BALANA E ACHADO EM FALTA.
Tudo vai ser provado no fim das contas, quer voc queira ou no. Para
Belsazar, as coisas aconteceram rapidamente, mas pode ser que para ns
demore mais. Mas mesmo que seja apenas no fim, nossas obras sero
provadas pelo fogo.
1 Corntios 3:11-13 : "Porque ningum pode colocar outro alicerce alm do
que j est posto, que Jesus Cristo. Se algum constri sobre esse
alicerce, usando ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno ou palha, sua
obra ser mostrada, porque o Dia a trar luz; pois ser revelada pelo fogo,
que provar a qualidade da obra de cada um."
Salomo escreve um livro inteiro para falar da futilidade, da limitao de
tudo o que possamos produzir nessa terra. E no fim ele resume a pera da
seguinte forma, Eclesiastes 12:13-14 : "Agora que j se ouviu tudo, aqui
est a concluso: Tema a Deus e guarde os seus mandamentos, pois isso
o essencial para o homem. Pois Deus trar a julgamento tudo o que foi feito,
inclusive tudo o que est escondido, seja bom, seja mal."
* PARSIM: TEU REINO FOI DIVIDIDO E ENTREGUE AOS MEDOS E PERSAS.
Deus nos concede dons, habilidades e bens para usar para seu reino, para a
sua glria, para salvar pessoas. Ns podemos fazer como o povo de Israel e
abraar essas bnos e fazer com que elas sejam sobre ns, e no sobre
Deus. E o que aconteceu? Deus tirou daquele povo o seu selo de
exclusividade, e a herana de Abrao foi extendida a todos os povos.
Podemos acumular tudo e fazer com que seja sobre ns, mas quando o
tempo acabar, tudo ir para a prxima pessoa na fila, at que tudo acabe.
3 - Todos ns temos uma escolha a fazer.
Se tudo isso que ns vimos at agora verdade, ento realmente temos
uma escolha para fazer. Creio eu que s haja duas opes.
1 - Ns ignoramos a palavra de Deus.
Sabendo o que ns sabemos, e tendo ouvido e estudado tudo aquilo que
vimos at agora nessa semana, podemos escolher o materialismo, o
engrandecimento do nosso nome, abraar tudo que nos engrandece e
deixar Deus de lado.
Essa voz que sussurra no seu ouvido, no as minhas palavras, mas aquilo
que Deus tem te falado recentemente. Basta ignor-la. Basta comparar as
duas filosofias e acreditar do fundo do seu corao que a Universidade
Babilnia faz mais sentido. Os resultados so mais rpidos.
4 rapazes disseram, desde o captulo 1, que iriam viver de forma autntica
em um mundo onde nenhum de seus valores fazia sentido. E mais de 2500
anos depois, ainda estamos ouvindo as histrias sobre eles.
Podemos ignorar as palavras de Deus, ou...
2 - Vivermos como se elas fossem verdade.
Eu escolho viver um vida que diz, "Se isso verdade, ento todas as minhas
aes precisam ser correspondentes."
E preciso ficar muito claro, mais uma vez, que existe uma grande
diferena entre acreditar e viver. Princpios e valores no se resumem a crer.
At os demnios creem, diz Tiago. Tem a ver com viver, com o que eu fao
no meu dia a dia. Nos aspectos mnimos e bsicos da minha vida.
Todos ns temos uma data inicial em nossas lpides. 1900... 2000...
Ns podemos viver como quem vive para fazer o que puder antes de
aparecer uma segunda data ao lado da primeira. Ou podemos viver como
quem sabe que aps a segunda data a eternidade espera.
Deus nos diz: "Eu te dei um reino para que voc administre para mim. Mas
no cometa o erro de achar que esse reino seu. o meu reino eterno.
Voc apenas cuida dele pra mim."
Ou como os reis dessa histria, voc pode fazer com que as coisas sejam a
seu respeito.
Nossas 5 mensagens anteriores tem repetido a mesma coisa. Se h uma
coisa que o livro de Daniel bate na tecla, que o reino dos homens
temporrio, mas o reino de Deus eterno.
E ele nos convida hoje: "Faa parte do meu reino, faa parte da minha
histria."
1 Joo 2:15-17 - "No amem o mundo nem o que nele h. Se algum amar o
mundo, o amor do Pai no est nele. Pois tudo o que h no mundo a
cobia da carne, a cobia dos olhos e a ostentao dos bens no provm
do Pai, mas do mundo. O mundo e a sua cobia passam, mas aquele que
faz a vontade de Deus permanece para sempre".