Tema 3.- El arte clsico.

Grecia

Tema 3.- El Arte Clsico. Grecia

1.- Arte del Egeo o Prehelnico
1.1.- Arte Cretense o Minoico:
1.2.-Arte Troyano:
1.3.-Arte Micnico:

2.- El arte Griego. S. VIII-II a. de C.

2.1.-Introduccin:
2.2.-Arquitectura y urbanismo:
2.3.-El templo griego:
2.4.- Otros edificios:
2.5.-Escultura:
A.- Perodo Arcaco: (siglos VIII-VI a. de C.)
B.- Perodo Clsico: (siglos V y IV a. de C.):
c.- Perodo Helnico:
2.6.- Pintura y Cermica:

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Tema 3.- El Arte Clsico. Grecia

1.- Arte del Egeo o Prehelnico
El arte del Egeo o prehelnico son las manifestaciones artsticas y culturales que
desarrollan diferentes pueblos isleos y costeros en la zona oriental del Mediterrneo,
asumiendo el arte precedente de egipcios y mesopotmicos, del que surgir luego el arte
griego (de ah su nombre de prehelnico). Es un arte que se desarrolla a partir del tercer
y segundo milenio hasta los siglos VIII y VII a. de C. y que tiene sus centros ms
importantes en Creta, Micenas y Troya.
1.1.- Arte Cretense o Minoico:
Creta es una isla, que basa su poder en su podero naval (talasocracia), lo que va
a influir en su urbanismo, as como en la pintura y en la escultura, que se ven
influenciadas por todas las culturas que los cretenses recorren en sus rutas marinas.
Adems, su condicin de isla, le hace no temer posibles invasiones, por lo que en su
urbanismo no adopta soluciones defensivas.
La ciudad es el eje de la cultura cretense, donde reside la clase alta, mientras sus
campos son cultivados por esclavos. Otra peculiaridad es que la religin no tiene una
gran importancia, de ah que el edificio principal no sea el templo sino el palacio. Sus
principales ciudades son Hagia Triada, Knossos, Faistos y Malia, en todas ellas
encontramos palacios construidos con grandes bloques de piedras (aparejo ciclpeo),
que contaban con un patio central de forma cuadrangular, en torno al cual se disponan
el resto de habitaciones, siendo la principal la del trono. Utiliza una columna
caracterizada por el fuste que es ms ancho en la parte superior que la inferior. El
capitel cuenta con un grueso equino, y se remata en un baco. Entre los principales
palacios estn los de Knossos, Hagia Triada y Faistos.
La pintura tiene un gran desarrollo, siendo, generalmente al fresco de tipo mural y muy
naturalista, que narra escenas de la vida cotidiana, con un mayor sentido del
movimiento que los egipcios, pero gustando mucho, an, de las representaciones en
perfil.
Por su parte, la cermica alcanza gran perfeccin, sobre todo en la zona de
Camares, donde va a desarrollarse una industria tan importante que va a dar nombre a
todas las vasijas de esta zona. Hicieron, a su vez, pequeas figuritas en marfil y en
barro, siendo las ms extendidas las sacerdotisas llamadas diosas de las serpientes.
1.2.-Arte Troyano:
Su gran aportacin es el Megarn, un edificio civil con una fachada abierta
con dos columnas en la delantera, y cubierta a dos aguas, que posibilita que en la
fachada se forme un frontn, cuya parte interior, el tmpano, va a ser decorado, Es una
construccin de planta rectangular precedido por un prtico sostenido por dos
columnas, que daba acceso al recinto principal, sostenido por cuatro columnas que
sostenan la techumbre, dejando un hueco abierto en el centro. En estas construcciones
destaca el templo palacio de Tirinto, en el que la planta se complicaba un poco ms, al
tener una entrada con columnatas llamadas propileos, que daba paso un patio, desde el
cual se acceda al megarn.
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1.3.-Arte Micnico:
Micenas es una ciudad fortaleza del pueblo aqueo, en el interior de la actual
Grecia, siendo junto a Tirinto y Troya, las principales ciudades de la cultura micnica.
Dfendida por fuertes murallas con grandes bloques (arquitectura ciclpea), que en su
interior estn huecas, recubiertas por una falsa cpula. De especial relevancia son las
construcciones funerarias, en forma de cripta. Se trata de sepulcros con un corredor,
desembocando en una cmara circular, cubierta con falsa cpula, denominados tholos.
En ellos se depositaba el ajuar del difunto, destacando la llamaba tumba de
Agamenn o Tesoro de Atreo.
Las pinturas micnicas son muy semejantes a las cretenses, con los mismos motivos
animales, humanos o vegetales, siempre muy estilizadas, y expresando mucho
movimiento. Suelen ser pinturas con perfiles muy marcados, con trazos muy oscuros
que luego se rellenan de color. Las pinturas suelen cubrir todas las paredes de las
construcciones, utilizando colores planos e intensos. Destacan tambin las mscaras
funerarias de oro, o vasos de oro para sacrificios, como los llamados vasos de Vafio.

2.- El arte Griego. S. VIII-II a. de C.

2.1.-Introduccin:
El arte griego va a representar el inicio del mundo clsico que se constituir
sobretodo en el siglo V a. de C. Es una cultura humanstica que considera que el hombre
es la medida de todas las cosas. Por ello la arquitectura va a buscar siempre una
proporcin que alcance la armona en relacin al hombre, sin, por ello, dejar de buscar
la perfeccin.
2.2.-Arquitectura y urbanismo:
La arquitectura griega emplea como material preferido la piedra, generalmente el
mrmol. Sus edificios se van a caracterizar por el equilibro del conjunto, la armona de
proporciones y, sobretodo, por la pureza de lneas. Son edificios adintelados (sin arcos
ni bvedas, empleando siempre techumbres planas). En todo edificio se van a distinguir
dos elementos: el sustentante o columna, que consta de basa, fuste y capitel, y el
sostenido o entablamento, que consta de arquitrabe, friso y cornisa. En estos dos
elementos podemos distinguir la evolucin de la arquitectura griega, ya que se
desarrollarn tres rdenes arquitectnicos: el ms antiguo es el Drico (hasta el siglo
V a. de C.), luego el Jnico (a partir del s. V) y el Corintio (ms moderno)
DRICO: Es el creado por el pueblo dorio, es un estilo robusto da imprensin de
solidez de algo macizo. El templo se levanta sobre unas gradas o escaleras, la ltima de
las cuales se llama stilobato y de esta tlima grada arranca la columna que no tiene
basa, es un columna con estra vivas (perfil cortante). La columna drica es ligeramente
ms ancha en la basa que en el capitel. El capitel est formado por collarinos (una serie
de anillos en forma de aro que remata el fuste de la columna) sobre los que se encuentra
el equino (casi siempre liso), y se remata todo con un baco (pieza cuadrangular). El
arquitrabe es liso, mientras en el friso se alternan los triglifos (viga transversales de los
templos realizadas en madera) y las metopas (placas que se colocaban para ocultar los
espacios que quedaban entre los triglifos, pudiendo estar decoradas)

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JNICO: Consta tambin de stilobato. En este caso la columna tiene una basa formada
por unas molduras convexas llamadas toro y otra concava entre los toros llamada
escocia. El fuste es recto, muy esbelto y menos
grueso (ms estilizado)
que el drico. Tambin tiene acanaladura pero de
aristas muertas.
El
capitel est compuesto por unas molduras en espiral
llamadas volutas. A
partir del capitel est el entablamento, que consta de un arquitrabe formado por tres
bandas salientes, un friso liso sin decoracin, y luego una cornisa formada por una o
varias piezas.
CORINTIO: Su basamento consta de stilobato, puede tener o no basa, el fuste es muy
alto, pero estilizado, pudiendo tener las estras vivas o muertas. El capitel es el que
define este estilo, siendo el ms lujoso, teniendo collarino, y formado por una
decoracin vegetal de hojas de acanto de las que salen unas volutas denominadas
caulculos. El entablamento es igual al Jnico.
Slo excepcionalmente, se suelen utilizar en Grecia otros dos rdenes de
carcter antropomrfico como son las caritides o Kalecoras, son figuras capitel corintio
femeninas cuyo nombre viene por portar en su cabeza una cesta que hace las veces de
capitel. El otro orden es de los Atlantes o telamones, que son figuras masculinas con sus
brazos elevados sobre la cabeza, sosteniendo el entablamento.
2.3.-El templo griego:
El templo griego, en el que encontramos todos estos rdenes, deriva del megarn
prehelnico. El templo consta de varias partes.
La Naos o Cela es el lugar donde se
encuentra la escultura del Dios, as como el
tesoro del templo, espacio al que slo
PRO
OPISTODO
CELA
NAOS
acceden los sacerdotes. La antecede la
MOS
Pronaos y la termina el Opistodomos. El
templo se suele levantar sobre un basamento
llamado krepis, cuyo ltimo escaln se
denomina stilobato. Este basamento puede estar rodeado de columnas, formando un
pasillo entre las columnas y el templo, llamado Peristilo. Sin embargo las columnas
pueden estar adosadas al templo, o no existir columnas.
Los materiales utilizados en los templos, fueron la madera y el ladrillo en los
inicios, pero a partir del siglo VII a. de C. se hace ya permanente la utilizacin de la
piedra y, en muchos casos, el mrmol.
Son templos construidos en funcin de la orientacin y de la liturgia griega, de
manera que el interior es nicamente para los dioses y sacerdotes, mientras que el
exterior es procesional (por donde gira el pueblo alrededor del templo), por eso surge el
peristilo.
En la construccin de los templos, los griegos pusieron de manifiesto el
conocimiento de los fenmenos pticos de la perspectiva y la esttica, esto hace que:
Las columnas las construyesen con ntasis, que es un ensanchamiento del fuste
de la columna en su zona central, para evitar la sensacin de adelgazamiento.
Otro efecto lineal que ellos corrigen es deformar intencionadamente las fachadas
inclinndolas suavemente hacia atrs, para evitar la sensacin de cada.
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Construyen de mayor grosor y mayores dimensiones, las columnas de los

extremos de las fachadas, para evitar que pareciesen ms pequeas que el resto
de la fachada por los efectos de la luz.
Los entablamentos los hacen convexos (curvados hacia arriba) para que tambin,
pticamente, parezcan rectos y no como lneas cncavas.
Las figuras que se encuentran a mayor altura se hacen de mayor tamao.
La distancia de los intercolumnios es desigual.

Los templos, tienen habitualmente, forma rectangular, pero los hay circulares,
denominados monpteros. Los templos reciben diferentes nombres en funcin de:
a.- la colocacin de las columnas:
-prstilos: si tienen slo columnas al frente.
-anfiprstilos: si tienen columnas, adems, en el opistodomos (trasera)
-perpteros: si tienen columnas alrededor de todo el templo.
-pseudoperpteros: columnas alrededor de todo el templo pero adosadas al muro.
-apteros: sin columnas.
b.- por el nmero de columnas:
-tetrstilos: cuatro columnas al frente.
-hexstilos: seis columnas al frente.
-octstilos: ocho columnas al frente.
-son raros los mayores, aunque les hay decstilos (diez columnas al frente).
Hay muchsimos templos en Grecia, ya que es el edificio fundamental,
destacando el de Zeus Olmpico en Agrigento. De estilo drico es el Partenn
levantado por los arquitectos Ictinio y Calcrates en el 447 a. de C. bajo la direccin de
Fidias. El Partenn es un gran templo con 18 columnas de lado, de planta rectangular, y
a l se puede acceder desde las dos fachadas principales. Su planta est dividida en dos
zonas, una nao en un extremo y una cela en el otro, de mayor tamao y con una
columnata doble en su interior que rodea el plinto sobre el que se sita la estatua de la
diosa Atenea. Otro templo importante es el Erecteion por su balcn de las Karitides, o
el pequeo templo de Atenea Nik.
2.4.- Otros edificios:
Uno de los edificios que ms proliferan son los teatros, de forma
Skene
ultrasemicircular, componindose de un espacio circular llamado
orchestra
orchestra, y un espacio para la representacin llamado skene. El
lugar para el pblico o gradero se denomina kalea que se realiza
aprovechando alguna colina. Al teatro se accede a travs de dos grandes
kalea
vomitorios. Destaca sobre todo el teatro de Epidauro, en torno al 350 a. de
C.
Otros edificios que aparecen ahora son: el Oden, lugar donde se celebraban
conciertos; el Buleuterio, como espacio cerrado para reuniones y asambleas, el
stadium para actividades deportivas al igual que el hipdromo.
Respecto a la vivienda civil es muy sencilla al exterior, articulndose en el
interior en torno a un patio con columna, en torno a las distintas dependencias.
Importante es tambin el urbanismo, apareciendo un tipo de plano regular
llamado ortogonal, en el que las calles estn formadas por lneas rectas paralelas entre
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s. Este plano se denomina tambin de retcula o tablero de ajedrez o damero. El plano

cuenta con un espacio central, a modo de plaza pblica, llamado gora, un gran
espacio abierto rodeado de columnas, que a veces formaban un prtico abierto,
denominado stoa, donde se reuna la genta y daba cobijo a los comerciantes. No
obstante la ciudad poda tener tambin un plano irregular, debido a la necesidad
de adaptarse al terreno sobre el que se haba levantado.
2.5.-Escultura:

Agora

La escultura griega va a sufrir una gran evolucin durante todo el periodo de

predominio griego, pudindola dividir en tres periodos, a pesar de lo cual se pueden
observar una serie de rasgos comunes:
a.- el gusto por el cuerpo humano: La griega va a ser una cultura humanstica y
antropocntrica. Los mismos dioses se representan con modelos humanos, de
forma que el ser humano se convierte en el protagonista indiscutible de la obra
escultrica, donde se busca plasmar la belleza, a partir de la recreacin de la
anatoma, cuidando la proporcin entre las partes del cuerpo. Esto lleva al
surgimiento del canon, es decir, una medida para establecer las proporciones de
las diferentes partes del cuerpo humano.
b.- Son esculturas de piedra, generalmente de mrmol y policromadas, aunque se
ha perdido el color. Para esculturas de gran tamao se utiliza el cobre, aunque
hasta nosotros nos han llegado las copias romanas hechas en mrmol.
c.- La preocupacin por la belleza, no slo en la anatoma corporal, sino
tambin en la expresin, tratando de que sta muestre los sentimientos. Junto a
ello, la representacin del movimiento, bien de las figuras individuales,
flexibilizando sus miembros, o estableciendo interrelaciones en el caso de
grupos. Evidentemente ambas caractersticas se irn haciendo ms evidentes a
medida que evoluciona la escultura.
Dentro de la escultura podemos distinguir tres periodos, el arcaico, el clsico y el
helenismo.
A.- Perodo Arcaco: (siglos VIII-VI a. de C.) En este perodo aparecen unas figuras
femeninas vestidas con el velo sagrado y la tnica, con los brazos pegados al cuerpo y
muy pocos pliegues en la vestimenta. Si estn hechas en piedra se las llam Kor y si
lo son en madera xoanas. Si estas figuras son masculinas se las llama Kurois, en
este caso suelen ser figuras de atletas, con una sonrisa en el rostro denominada arcaica,
que no representa nada y, el pelo y la barba, realizados con mucho detalle, tratados de
forma geomtrica. Su torso suele ser triangular.
A lo largo de esta poca, las figuras se van a ir perfeccionando, despegando los
brazos del cuerpo y avanzndolos al igual que ocurre con las piernas, en actitud de
movimiento, con mayor preocupacin por la anatoma, delimitndose los msculos, a la
vez que hay una proporcionalidad en las formas. Entre las figuras de esta poca destaca
la Dama de Auxerre. Otra obra significativa es el Moscforo, la figura de un pastor con
un cordero sobre sus hombros, que ser el antecedente de la representacin de Jess
como Buen Pastor. Otra serie de obras hacen referencia a un periodo de transicin entre
el periodo arcaico y el clsico, como el ariga de Delfos, o el trono Ludovisi en el que
se representa el nacimiento de Afrodita.
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B.- Perodo Clsico: (siglos V y IV a. de C.):

Es la poca de la plenitud de la escultura griega, empeada en la bsqueda de la
perfeccin. En esta poca conocemos el nombre de los autores. Los principales
escultores del siglo V son Mirn, Fidias y Policleto. En todas ellos, el realismo se abre
paso, ganando expresividad en los rostros, y sobretodo movimiento.
El ms antiguo de todos es Mirn, y conocemos sus obras a travs de las copias
romanas. La ms famosa es el discbolo, que representa a un atleta preparado para
lanzar el disco. Los puntos principales estn en diagonal (del disco a la rodilla). Hay una
gran perfeccin en el desarrollo del cuerpo humano, cuidando todos los detalles,
labrando los ojos para luego rellenarlos y pintarlos, retratando el pelo de forma natural.
Mirn trata de captar el momento del lanzamiento. La escultura se puede contemplar
desde todos los puntos de vista.
Fidias, por su parte, era el escultor de los dioses, el cual invent la tcnica
criselefantina que consista en esculpir en mrmol, chapando las partes visibles del
cuerpo humano en marfil, y la vestimenta, armas y dems en oro. Fidias es autor de
numerosas esculturas del Partenn, entre ellos los frisos donde se representa el
nacimiento de Atenea, la lucha entre Atenea y Poseidn, la procesin de las Panatenas,
y la centauromaquia y la gigantomaquia. Tambin es el autor de la escultura de Atenea
Prmacos. Es el gran escultor de la poca clsica.
Policleto era el escultor de los atletas, estableciendo un canon para la escultura,
la cual deba tener una medida de siete cabezas. Es tambin un gran escultor de dioses y
amazonas. Policleto marca mucho la musculatura de los torsos. Una de sus obras ms
clebres es el Diadumeno, nombre por el que se conoce a la escultura al llevar una
cinta en la cabeza. Otra de sus obras es el Dorforo, un joven atleta que porta una lanza
(hoy inexistente), apoyando su peso sobre una pierna, mientras descansa la otra. En el
siglo IV hay tambin una serie de escultores que siguen la tradicin clsica,
caracterizndose por el realismo y el cultivo del retrato. Los tres escultores principales
son Skopas, Praxteles y Lisipo.
Skopas es un escultor que se preocupa enormemente por las pasiones trgicas. Esculpe
mnades o furias (divinidades menores), a veces de forma retorcida o agitada, pero
buscando una naturalidad en las formas. A Skopas tambin le preocupaba la escultura
de animales, dejando obras de gran perfeccin. Skopas rompe con el equilibrio y
armona del periodo anterior, buscando que la figura, represente los sentimientos
interiores.
Praxteles, representa en la escultura griega el estilo bello, porque sus figuras
son muy suaves an siendo masculinas, lo que parece volverlas femeninas. Una
caracterstica de este autor es la llamada curva praxiteliana, que es la aparicin de una
pronunciada curva en la cadera. Los msculos no aparecen tan marcados y el vestido
tiene ms movimiento. Entre sus obras destacan: la Venus de Cnido, Apolo Saurctono,
Hermes con Dionisos nio, etc
Lisipo, es el creador del canon del siglo Iv a. de C. siendo su medida perfecta para el
cuerpo, la de ocho cabezas. Su canon est representado por la figura del
Apoxyomenos un joven que ha terminado de correr y que est limpindose la arena
pegada a su brazo. Otras obras suyas son Eros o Heracles Farnese.

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c.- Perodo Helnico:

En el ao 323 a. de C. muere Alejandro Magno, repartiendo sus tierras entre sus
generales, lo que supone el fin del imperio macednico, pero perviviendo la cultura
griega en los territorios conquistados por Alejandro. Este periodo se caracteriza por
unas esculturas de mayor grandiosidad, pero, sobretodo, de una tremenda naturalidad, a
la vez que predomina el gusto por la expresin de los sentimientos, con figuras dotadas
de gran movimiento y agitacin. No obstante durante este perodo aparecen cuatro
escuelas escultricas:
-Escuela de Prgamo: en la que fundamentalmente se van a esculpir asuntos o
temas mitolgicos o representar las victorias de los ms notables de la ciudad
(Zeus, el glata moribundo) o pequeas figurillas votivas en piedra, terracota,
etc
-Escuela de Rhodas: Tiene una mayor preocupacin por el estudio del cuerpo
humano y la expresividad. Una de sus obras caractersticas es la Victoria de
Samotracia, en la que los brazos estn sustitudos por alas, con una gran
sensacin de movimiento. Otra gran obra es El Laoconte devorando a sus
hijos.
-Escuela de Alejandra: Caracterizado por su carcter anecdtico como en la
obra el Nilo, en el cual el ro aparece caracterizado como un viejo, con unos
nios jugando a su alrededor que son sus afluentes.
-Escuela de Atenas: Sigue la tradicin clsica. Su obra ms caracterstica es el
Espinario que representa un nio tratando de sacarse una espina. Otra obra es
el Torso de Belvedere y la famosa Venus de Milo.
2.6.- Pintura y Cermica:
La pintura no tiene el mismo desarrollo que la arquitectura o la escultura, y la
pintura que hemos conservado, en su mayor parte, es la que se desarrolla sobre
cermica.
En la cermica podemos encontrar tres estilos:
a.- estilo geomtrico (1000-700 a. de C.). La decoracin de la cermica se realiza
en bandas, en las que se alternan figuras humanas y de animales, con figuras
geomtricas.
b.- poca arcaica (700-500 a. de C.). Existen dos fases:
b.1.- se caracteriza por pintar las figuras de color negro, destacando sobre
un fondo rojo.
b.2.- las figuras son de color rojo sobre fondo negro.
c.- Periodo clsico: (siglo V a. de C.). La decoracin gana en naturalidad y
calidad, mejorando la perspectiva de lo representado y los pliegues de la ropa.

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