Etnomusicologia, tambm conhecida como antropologia da msica,[1] ou mais propriamen

te etnografia da msica,[2] a cincia que objetiva o estudo da msica em seu contexto

cultural ou o estudo da msica como cultura.

A etnomusicologia surgiu no final do sculo XIX e incio do sculo XX, sob o nome
usicologia comparativa (Vergleichende Musikwissenschaft), sendo definida por Gui
do Adler (1885) [3] como o ramo da musicologia que teria como tarefa a comparao
s obras musicais, especialmente as canes folclricas dos vrios povos da terra,
ropsitos etnogrficos, e a classificao delas de acordo com suas vrias formas.
do nome atribuda a Jaap Kunst, no seu livro Musicologia, de 1950. [4]

de m
da
para p
A mudana

dito que o surgimento da etnomusicologia s foi possvel graas inveno do fongrafo, em

77 por Thomas Edison. Nessa poca era comum pesquisadores como Erich von Hornboste
l ficarem em seus escritrios realizando transcries e escrevendo sobre culturas musi
cais as quais eles nunca conheceram pessoalmente, graas a gravaes realizadas por cu
riosos, turistas, ou pesquisadores de outras reas. Posteriormente, sob forte infl
uncia antropolgica, a pesquisa de campo tornou-se uma exigncia da disciplina.
Um dos mais conhecidos etnomusiclogos foi o tambm compositor Bla Bartk.
Em 1956 surge nos Estados Unidos a Society for Ethnomusicology, enquanto que a A
ssociao Brasileira de Etnomusicologia s veio a firmar-se em 2001. Atualmente o Bras
il conta com pelo menos seis ps-graduaes em etnomusicologia (Bahia, Rio Grande do S
ul, Santa Catarina [UDESC], Rio de Janeiro, So Paulo, Paraba e Paran), e alguns cur
sos de antropologia com forte vertente etnomusicolgica. Em Portugal as formaes no e
nsino superior na rea so dadas pelas Universidades de vora, Nova de Lisboa e Univer
sidade de Aveiro.
Metodologia de anlise[editar | editar cdigo-fonte]
A transcrio para notao musical em si j pode ser considerada uma forma de anlise segund
o Ellingson [5] apud Ribeiro [6] para quem este mtodo j prov as informaes objetivamen
te quantificveis e analisveis, que forneceram uma base slida para a etnomusicologia
validar-se como disciplina cientfica.

Tomando com parmetros as proposies de Alan Merriam (1923 - 1980) [7] a msica deve se
r anlise do ponto de vista da etnologia (etnomusicologia) em trs nveis de anlise: um
a concepo de msica (sua esttica e valor social), comportamento em relao msica (ativi
e "profissional", associao danas, xtase religioso arte marcial e outras tcnicas corpo
rais) e quanto msica propriamente dita (ritmo, harmonia, etc).
Segundo Mauss [8] devem ser analisadas na sua relao com as demais artes (dana, arte
s plsticas, drama, canto, poesia, literatura etc), quanto aos seu elementos, que
segundo ele so basicamente dois: um elemento sensorial, correspondendo s noes de rit
mo, equilbrio, contrastes e harmonia; e um elemento ideal, um elemento de teoria,
a criao e imaginao que se constata na mais simples das artes musicais (oc. p 115).
Ainda segundo esse autor o sentido musical aparece repartido de forma muito desi
gual segundo as sociedades. Ritmos, melodias, polifonias, variam em propores consi
derveis de uma sociedade para outra e tambm numa mesma sociedade entre os sexos, a
s idades, as classes: msica nobre e msica vulgar, msica militar, msica de igreja, msi
ca de cinema, etc, mas constituem-se como um sistema com extrema homogeneidade n
o todo apesar da distribuio varivel. (oc. pg. 118)
Para o antroplogo Claude Lvi-Strauss (1908-2009) possvel estabelecer um paralelo en
tre a msica, a linguagem e o mito. H ntidos paralelos entre os fonemas e unidades s
onoras (as notas musicais) definidas como sonemas ou tonemas, com a diferena, seg
undo ele, que na linguagem humana os fonemas formam as palavras que por sua vez
formam as frases, enquanto que na msica no h um equivalente s palavras, dos elemento
s bsicos passa-se logo para as frases meldicas. Estendendo essa comparao com os mito

s, observa que naqueles no h o termo equivalente fonemas, os elementos bsicos so as

palavras, o que dificulta o estabelecimento de uma comparao apesar da lgica e possve
l origem tanto da msica como dos mitos na linguagem com desenvolvimentos em proce
sso separados com distintas direes: a msica destacando os aspectos do som, j present
es na linguagem e os mitos o aspecto do sentido (significado) tambm j profundament
e presente na linguagem. [9]
Campo de Estudo[editar | editar cdigo-fonte]
Apesar de estar relacionada com o campo maior de estudos sobre msica (Musicologia
), e alguns programas de ps-graduao evitarem a diviso dos campos da Etnomusicologia
e da Musicologia, alguns autores e pesquisadores preferem manter essa diviso. O m
otivo est baseado na crena de que a principal diferena entre a musicologia (ou mais
especificamente, a musicologia histrica) e a etnomusicologia estaria no foco. En
quanto a musicologia se preocupa primeiramente com o texto musical, a etnomusico
logia d nfase ao contexto no qual a msica est inserida, como forma de compreender o
porqu daquela msica ser da forma que . H, inclusive, pesquisadores que defendem uma
possvel etnomusicologia histrica, atravs da fuso de ambas as reas de concentrao.
muito comum que leigos achem que a etnomusicologia seja o estudo da "msica dos po
vos tradicionais". Essa uma confuso normal, por associarem o termo "etno" com "et
nia", ou seja, o estudo de msicas tnicas. Esse pensamento no de todo errneo, uma vez
que, como bem afirmara Blacking[10], toda msica fruto das relaes humanas, definind
o msica como sons humanamente organizados. Entretanto, como foi dito acima, o ter
mo "etno" vem da palavra etnografia (ver artigo para melhor compreenso do termo).
Portanto, apesar de ter seu incio marcado pelo estudo da msica de povos no-ocidenta
is por pesquisadores ocidentais, tais como a msica tibetana, javanesa, africana,
chinesa ou de grupos indgenas[11], h algumas dcadas a etnomusicologia passou a incl
uir em seu campo de estudo as msicas ocidentais, sejam de origem ou tradicionalme
nte ligadas ao contexto rural, tais como o maracatu, samba de roda, bandas de pfa
no, Taieiras[12] ou msicas de contexto urbano, tais como o Funk carioca, o samba/
pagode carioca ou da Bahia[13], ou o Heavy Metal[14].