kabul edilir. Tales Milet (Aydn) da domutur. Msra gittii, bir sre orada
kald ve Msrda geometri rendii bilinmektedir. Msrda iken, byk
piramidin glgesinin uzunluunu lerek, bu sayy, kendi boyunun o andaki
glgesinin boyuna olan oranyla arpmak suretiyle, byk piramidin
yksekliini hesaplad kitaplarda anlatla gelmektedir. Tales Milete
dndkten sonra, rendiklerini retmek gayesiyle, kendi etrafnda bir grup
oluturarak onlara geometri retmitir. Matematie deneysel olarak
dorulamaya dayanmayan-akl yrtmeye dayal, soyut ispatn Talesle girdii
kabul edilir. Ayrca, Tales insanlk tarihinin ilk filozofu olarakta kabul edilen
kiidir. Yunan matematiinin dier babas olan Pisagor Samos (Sisam)
adasnda domutur. Pisagorun bir sre Talesin yannda kald, onun
tavsiyelerine uyarak Msra gittii, orada geometri rendii, Msr
tapnaklarn ziyaret edip, dini bilgiler edindii, ve Msrn Persler tarafndan
igali srasnda, Perslere esir derek Babile gtrld bilinmektedir.
Babilde bulunduu 5 yl boyunca matematik, mzik ve dini bilgiler renmi,
Samosa dndkten sonra bir okul oluturarak etrafna toplad insanlara
rendiklerini retmeye almtr. Politik nedenlerle, M.. 518 Samosdan
ayrlarak, gney Italyaya, Crotone yerlemi ve orada yar mistik-yar bilimsel,
tarikat vari bir okul oluturmutur. Bu okulun, matematikoi denen st dzey
kiileri beraber yaamaktalar ve birbirlerine yeminle baldrlar. kinci gurup
okula devam eden rencilerden olumaktadr. Pisagor okulu say klt
zerine kuruludur. Onlara gre, her ey saylara indirgenebilir; saylar
arasnda tesadfi olamayacak kadar mkemmel bir harmoni vardr ve harmoni
ilahi harmoninin yansmasdr. O gn iin bilinen saylar 1,2,3,... gibi okluk
belirten tam saylar; ve , ,...gibi parann bir btne orann belirten kesirli
saylardr. Pisagor teoremi olarak bilinen ( bir dik genin dik kenarlarnn
karesin toplam hipotensn karesine eittir) teorem ile irrasyonel saylarn
ortaya kmas Pisagor ekoln derin bir krize sokmutur. rrasyonel saylarn
kefi matematiin ilk nemli krizidir. Pisagor okulunun yelerinin bir ou
Cylon isimli bir yobazn ynettii bir baskn sonuncu katledilmilerdir. Pisagor
hayatn kurtarmtr ama bir ka sene sonra o da lmtr. Pisagorun
dnceleri, Pisagor ekolu, u veya bu isim altnda uzun yllar yaamtr. Bu
bilgilerden de anlalaca gibi, Yunan matematiinin temelinde Msr ve
Mezopotamya matematii vardr.
imdi Atina ya dnelim. Atina da matematiin sistematik eitimi Platonla
(M.. 427-347) balar. Sokratn rencisi olan Platon, Sokratn lme
mahkum edilip, zehir ierek lmesinden sonra, 10 yl kadar Msr, Sicilya ve
Italyada kalr. Orada, Pisagorculardan matematik renir. Matematetiin
doru dnme yetisi iin ne denli nemli olduunu anlayan Platon, Atinaya
dndnde, M.. 387 de, bir okul kurar ve ona Pers-Yunan savalarn
kahramanlarndan Akademiusun ismini verir. ( Baz kaynaklara gre de
Akademos, Platonun okulunun kurulu olduu alann sahibinin ismidir). Bu
Platonun akademisidir. Bu akademinin giriinde her kim ki geometrici
deildir, ieriye girmesin yazldr. O tarihlerde, henz matematik szc
kullanlmaktadr, geometri matematik szcnn yerine kullanlmtr. Bu
okulda felsefe, geometri, mzik ( harmoni teorisi) ve jimnastik arlkl bir
eitim verilmektedir. Geometri doru dnmeyi renmenin temel arac
olarak kabul edilmekte ve o tarihlerde felsefe ile geometri iice denecek kadar
birbirine yakn konular olarak grlmektedir. Platon bir aratrma yneticisi gibi
gler kitlesel gler deildi; bugn olduu gibi o gn de bilim insanlar kitle
oluturacak kadar ok olmamlardr. Bu glerin Hal seferlerine kadar
zaman -zaman devam ettii anlalmaktadr. Douya gen bu bilim adamlar,
Yunan kltrne aina olan ortamlarda, zellikle Nestorien- Sryani
toplumlarda daha uzun yllar retilerini srdrmeye, bilim mealesini
sndrmemeye alacaklardr. slam biliminin temelinde bu insanlarn emei,
onlarn yaptklar eviriler vardr. Bylelikle bundan sonraki dneme,
Mslmanlarn hakim olduu dneme gelmi bulunuyoruz.
3- 611 den, Hz. Muhammetin peygamberliini aklamasndan yz yl sonra,
711 re gelindiinde, slam imparatorluu, douda in snrna ve Hindistan
ilerine, batda, kuzey Afrikadan ve Cebel-Tarktan geerek, Pirene dalarna
dayanyordu. Bu arada, stanbul kuatlm (675-677), dou ve gneydou
Anadolunun bir ksm fethedilmi, Kbrs ve Sicilya alnm, devasa bir
imparatorluk oluturulmutu. Bu imparatorluk amdan, Emevi hanedanl
tarafndan ynetilmekteydi. Emevilerin Arap olanla olmayanlara farkl
muameleleri orta Asyada, Ebu Mslim Horasaninin ynettii byk bir isyan
kmasna neden oldu. Bu isyan Basra civarnda balayan Abbas oullarnn
isyanyla birleerek Emevi hanedanlna son verdi. Kymdan kurtulan
Emevilerden Abdurahman Endlste Emevi hanedanln daha bir sre
devam ettirecektir. slam dnyasna bilim, 750 den sonra, Abbasiler
zamannda girmeye balad. O tarihlerde, Basra blgesinden yaylmaya
balayan ve slam rasyonelsizimi olarak ta bilinen Mutezile (=ayrlanlar)
tarikat, bu tarikatn Vasl bin Ata gibi o zamanki nderlerinin halife Mansura
ve ia imamlarna yakn olmalar, bu tarikatn devlet ve halk tarafndan
benimsenmesine neden oldu. Dorularn akl ve rasyonel dnceyle
bulunacan savunan bu akm, slam dnyasna bilimin girmesinin dnsel
zeminini oluturmutur. Abbasiler am bakent yapmayarak, Badat kurup
orasn kendilerine bakent yapmlardr. Abbasi halifeleri Mansur, Harun
Reit ve El-Mamun, Badatta Darl Hikmet ( Akln Evi) diye bilinen,
skenderiyedeki Museum benzeri bir medrese kurmular, byk bir eviri
faaliyetine girimilerdir. Yukarda da belirtildii gibi, ilk eviriler, Yunan dil ve
kltrne vakf blgelerdeki, zellikle Cundiapur ve gneydou Anadoludaki
Sryani ve Mecusiler ( Harranl Tabit ibni Kurra ve ocuklar gibi) tarafndan
yaplmtr. eviriler sadece Yunancadan deil, Hindeden, Pehleviceden,
braniceden... de yaplmtr. Bylelikle geni bir ktphane oluturulacaktr.
Bu evirilerin eitli kaynaktan yaplm olmasndan da anlalaca gibi, slam
matematii Yunan geleneinin bir devam olmaktan ok, Yunan,
Mezopotamya ve Hind matematiklerinin bir sentezidir. Say sistemleri,
aritmetik, trigonometri ve cebir, daha ok Mezopotamya ve Hind
geleneklerine; geometri ise Yunan geleneine dayanr. Zamanmza, 7501450 yllar arasnda yaam 50 kadar matematiki-bilim adamnn ismi ve
almalar gelmitir. Unutmamak gerekir ki, o tarihlerde yaam olan bilim
insanlarnn ou, zamann btn bilimleriyle uram, ya da en azndan 3-4
bilim dalnda eser vermi insanlardr. Bu 50 kadar matematikiden sadece 45 tanesinin almalar hakknda bilgi vereceim. Bunun bize o dnem
matematii hakknda yeterli bir fikir verecektir sanrm.
lk ele alacamz matematiki Muhammet ibni Musa al-Harazmidir (780-850).
sminden gney zbekistanda doduu anlalyor. Hayat ve nerelerde
okuduu hakknda gvenilir bir bilgi yoktur. 810 dan sonra Badatta Darl
Hikmetin ktphanecisi olarak almaya balam ve 4 kitap yazmtr.
Bunlardan biri corafya, biri astronomi, biri aritmetik dieri de bir cebir
kitabdr. Biz bu son ikisi hakknda biraz bilgi vereceiz. Al-Harazminin en
nl kitab Al-Cebir ve Al-Mukabele dr. Bu indirgeme ve denkleme
manasna gelen balk, daha sonralar Cebir (veya Algebra) olarak
ksaltlacaktr. Bu kitapta Al-Harazmi ikinci dereceden bir polinomu
katsaylarnn iaretine gre 6 snfa ayrarak, sistematik olarak, her snf iin,
kklerin nasl bulunacan algoritmik bir yaklamla gstermektedir. rnek
olarak, bizim bu gn x^2-10x-4=0 olarak yazacaz bir polinomu x^2=10x+4
eklinde yazmaktadr ve bu polinomun kklerini bulmak iin adm -adm ne
yaplmas gerektiini sylemektedir. Unutmamak gerekir ki o tarihlerde henz
negatif saylar kullanlmyor ve say uzunluk olarak dnlmektedir.
Mslmanlar, burada sz konusu olan dnemde (750-1450), bir istisna (Abu
Waffa (940-998)) dnda, negatif saylar hi kullanmamlardr. AlHarazminin, verilen bir polinomun kkn bulmak iin, izlemi olduu admadm bir yaklama gnmzde algoritmik yaklam denmektedir; bu szck
Al-Harazminin ismi bozularak tretilmitir. Al Harazmi, daha sonra, algoritmik
olarak bulduu kk geometrik olarak da bularak yaptklarn dorulamaktadr.
Son olarakta kitabnda, bu yntemin miras hesaplarna pratik uygulamalarn
vermektedir. Bu kitap 1140 larda Latinciye evrilmi ve 1600 lere kadar bat
okullarnda kullanlmtr. Bu eser, hakknda ok tartma olan bir eserdir.
Kimilerine gre, cebirin esas babas Diofanddr; Al-Harazminin cebiri
Mezopotamya matematiinden daha ileri dzeyde deildir. Bu da byk
lde dorudur. Kimileri ise, bu eserin her ey ile orijinal olduunu
savunmakta. Ak olan bir ey varsa, o da bu eserden sonra, matematikte
cebir diye bir ana bilim dalnn ortaya kmasdr. nemli olan dier bir
husus da, algoritmik yaklam dediimiz, bu kitabn yntemidir. AlHarazminin dier kitab bir Hesap kitabdr. Bu kitabn Arapas gnmze
ulamamtr; var olan bir Latince evirisidir. Bu kitapta, Al- Harazmi bugn
kullandmz Hind-Arap rakamlar olarak bilinen ( 1,2,...,9, 0) rakamlar
tantmakta; onlarla saylarn nasl yazldn, toplama, arpma gibi ilemlerin
nasl yapldn anlatmaktadr. Burada sfr bir boluk dolduran sembol
olarak kullanlmtr, say olarak deil. Say olarak, sfr ilk kez, 876 de
Hindistanda kullanlmtr. Daha nce de kullanld hakknda bilgiler vardr
ama herkesin hem fikir olduu tarih bu tarihtir. Negatif saylarn da
Hindistanda 620 lerde kullanld bilinmekte ama az-ok yaygn olarak
kullanlmaya balanmalar 1600 ler den sonradr.
almalarna deyineceimiz ikinci matematiki mer Hayyamdr (10481131). Niabur da doan mer Hayyam, 1073 den sonra, sfahanda kurulan
rasathanede, Seluk hkmdar Melik ahn mneccim ba olarak
almaya balam. Zamanmza Rubailerinden baka bir cebir kitab ve
astronomiyle ilgili almalarndan da baz ksmlar kalmtr. Cebir kitabnda,
nc dereceden polinomlarn bir snflandrmasn yaparak, konik kesitlerini
kesitirerek, bu polinomlarn kklerini geometrik olarak bulmaya almtr.
rnek olarak, x^3+ax^2+bx+c=0 polinomunun kkn bulmak iin x^2=2dy
alarak 2dxy+2ady+bx+c=0 hiperboln elde eder. Bu hiperbol ile y=x^2/2d
parabolnun kesime noktalar bataki polinomun kklerini verecektir. Bu
almada nemli iki nokta, nc dereceden bir polinomun birden ok
kknn olabileceini anlam olmas ve kkleri bulmak iin konik kesitlerini
matematiin aritmetik gibi bir blmn nasl bir aksiyom sistemi zerine
oturtursak oturtalm, aksiyom sistemimizin tutarl olmas kouluyla, tamlk
ilkesini salayacak ekilde o blm aksiyomatikletirmemiz mmkn
deildir, diyor. Baka bir ifade ile, aksiyomlarmzn dna kmadan,
aksiyomlarmz tutarl iseler, doruluunu da, yanlln da
ispatlayamayacamz bir nerme retmek her zaman mmkndr. Buradaki
temel sorun doru ile ispatlanabilir kavramlarnn edeer kavramlar
olmamasdr. Klasik mantn temel ilkelerinden biri yle der: Bir nerme ya
dorudur ya da yanl; ayn zamanda doru ve yanl, ya da baka bir ey
olamaz. Gdelden nce, verilen her nermenin, bu gn beceremesek bile,
eninde-sonunda doruluunun ya da yanllnn ispatlanaca ynnde
derin bir inan vard. Gdelin teoremi bu inanc ykt. Gdelin bu teoremi
eitli ekillerde yorumland. Bu yorumlardan biri: Hi bir makine hi bir zaman
insan aklnn yerini alamayacaktr; insan her zaman beklenmedik ve
ngrlmedik bir dnce, bir soru retebilir; makine ise (uymas gereken
aksiyomlar gerei) sadece beklenen ve ngrleni retir.
20. asrda da, 19. asrda olduu gibi, ok sayda yeni teoriler ortaya kt.
Bunlardan bir ka: Metrik uzaylar (1902), topoljik uzaylar (1914), fonksiyonel
analiz (1924), Banach cebirleri (1940), distribsyon teorisi (1950), operatrler
teorisi (1930), Felaket (Catastrophe) teorisi (1950)....Bunlarn detayna
girmem mmkn deil. Bu asrn matematiinin temel zellikleri: Hibir asrda
olmad kadar soyut olmas; kavramsal ve yapsal olmasdr. Matematikte
alan insan says ve yaplan retim hibir asrda 20. asrdaki kadar yksek
olmamtr. retimin okluu, eitlilii, kullanlan dilin konuya ze oluu,
matematiin btn hakknda bir bilgi sahip olmay imkansz klmaktadr.
Balarken sylediim bir szle, bugnk matematik hakknda bilgimiz, krn
dokunduu fil hakkndaki bilgisinden daha fazla deildir. Benim ki hi deildir.
Prof. Dr. Ali lger
Ko niversitesi