Y, ciertamente, los espacios lisos no son por ellos mismos
liberadores. Pero es en ellos donde la lucha cambia, se desplaza, y donde la vida reconstruye sus cuestiones, afronta nuevos obstculos, inventa nuevos aires, modifica a sus adversarios. No hay que creer nunca que un espacio liso baste para salvarnos. (G. Deleuze y F. Guattari, Mil Mesetas). Alguna vez se dijo que el siglo sera deleuziano. Hoy podemos comprobar que en algunos aspectos cruciales la premonicin se ha cumplido. En efecto, el siglo sigue una lgica rizomtica que conecta elementos heterogneos en agenciamientos mltiples dando lugar a una ontologa y una epistemologa de la diferencia y una apuesta por la inmanencia que supone el rechazo de toda trascendencia teolgica o valorativa. De igual manera, en la actualidad la imbricacin del deseo y el inconsciente con los intereses y las racionalidades es cada vez ms evidente y decisiva. Por otra parte, la realidad social es cada vez ms fluida, definida por las lneas de fuga que pugnan por escaparse por doquier. Adems, la globalizacin como resultado actual del Capitalismo Mundial Integrado (CMI) ha generado unas sociedades de control cuyo desarrollo supone un vaciamiento progresivo de la democracia y el auge de un autoritarismo creciente que podra denominarse neofascista. Por ltimo, las respuestas a dicha crisis de la democracia se van desplegando siguiendo los patrones de las mquinas de guerra, auspiciadas por Deleuze y Guattari, en tanto que colectivos de accin y de enunciacin capaces de desarrollar luchas moleculares y transversales adyacentes a los aparatos de Estado. En todos estos sentidos el utillaje terico deleuziano se nos ofrece como una caja de herramientas para ayudarnos a diagnosticar y transformar una realidad cada vez ms fluida y heterognea introduciendo en ella devenires minoritarios experimentales capaces de desplegar sus virtualidades ocultas o reprimidas y creando en dicha realidad espacios lisos donde se pueda producir el acontecimiento. Asimismo nos ayuda a potenciar procesos de subjetivacin mltiples que superen la nocin clsica de sujeto en direccin a un posthumanismo abierto al cosmos y a la vida; y nos recuerda la necesidad de la prudencia como regla intrnseca de la experimentacin inmanente. El presente Congreso pretende, en el noventa aniversario de su nacimiento y a los veinte aos de su desaparicin, analizar la actualidad del pensamiento de Gilles Deleuze y su capacidad para ayudarnos a entender la realidad de hoy. Para ello vamos a reunir a diversos estudiosos de la obra de Deleuze, pertenecientes a diversas generaciones, y les vamos a plantear cul es la virtualidad actual de la obra deleuziana y el cmo y el porqu de su acercamiento a la obra de nuestro autor. De esta forma este Congreso se plantea tambin como un anlisis de la recepcin de la obra de Deleuze por parte de los estudiosos de nuestro pas desde finales de los aos ochenta hasta nuestros das.
PARTICIPANTES
Jos Luis Pardo (UCM)
Luis Ferrero Francisco Jos Martnez (UNED) Santiago Ausern Teresa Oate (UNED) Juan Manuel Arags (U. Zaragoza) Amanda Nez (UNED) Emma Ingala (UCM) Miguel Angel Quintanar Miguel Barroso Beln Castellanos Alberto Navarro