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HISTORIA - PRIMER CURSO - BGU

Bachillerato General Unificado

HISTORIA

1. Curso

TEXTO DEL ESTUDIANTE

DISTRIBUCIN GRATUITA
PROHIBIDA SU VENTA

1 BGU

Historia

Historia
1 BGU

Serie
Ingenios

EDITORIAL
DON BOSCO

Impreso en Ecuador por: El Telgrafo E.P.

Este libro de texto que tienes en tus manos es una herramienta muy importante
para que puedas desarrollar los aprendizajes de la mejor manera. Un libro de
texto no debe ser la nica fuente de investigacin y de descubrimiento, pero
siempre es un buen aliado que te permite descubrir por ti mismo la maravilla
de aprender.
El Ministerio de Educacin ha realizado un ajuste curricular que busca
mejores oportunidades de aprendizaje para todos los estudiantes del pas
en el marco de un proyecto que propicia su desarrollo personal pleno y su
integracin en una sociedad guiada por los principios del Buen Vivir, la
participacin democrtica y la convivencia armnica.
Para acompaar la puesta en marcha de este proyecto educativo, hemos
preparado varios materiales acordes con la edad y los aos de escolaridad.
Los nios y nias de primer grado recibirn un texto que integra cuentos y
actividades apropiadas para su edad y que ayudarn a desarrollar el currculo
integrador diseado para este subnivel de la Educacin General Bsica. En
adelante y hasta concluir el Bachillerato General Unificado, los estudiantes
recibirn textos que contribuirn al desarrollo de los aprendizajes de las reas
de Ciencias Naturales, Ciencias Sociales, Lengua y Literatura, Matemtica y
Lengua Extranjera-Ingls.
Adems, es importante que sepas que los docentes recibirn guas didcticas
que les facilitarn enriquecer los procesos de enseanza y aprendizaje a
partir del contenido del texto de los estudiantes, permitiendo desarrollar los
procesos de investigacin y de aprendizaje ms all del aula.
Este material debe constituirse en un apoyo a procesos de enseanza y
aprendizaje que, para cumplir con su meta, han de ser guiados por los
docentes y protagonizados por los estudiantes.
Esperamos que esta aventura del conocimiento sea un buen camino para
alcanzar el Buen Vivir.
Ministerio de Educacin
2016

Presentacin
Historia 1 BGU ahora mismo es una pgina en blanco que, como t, posee un infinito potencial.
Te presentamos Ingenios, el nuevo proyecto de Editorial Don Bosco que hemos diseado para impulsar
lo mejor de ti y que te acompaar en tu recorrido por el conocimiento.
Ingenios:
Fomenta un aprendizaje prctico y funcional que te ayudar a desarrollar destrezas con criterios de
desempeo.
Propone una educacin abierta al mundo, que se integra en un entorno innovador y tecnolgico.
Apuesta por una educacin que atiende a la diversidad.
Refuerza la inteligencia emocional.
Refleja los propsitos del Ministerio de Educacin que estn plasmados en el currculo nacional vigente.
Deja aflorar la expresividad de tus retos.
Incorpora Edibosco Interactiva, la llave de acceso a un mundo de recursos digitales, flexibles e integrados para que des forma a la educacin del futuro.
Es sensible a la justicia social para lograr un mundo mejor.

Historia 1 BGU te presenta los contenidos de forma clara e interesante. Sus secciones te involucrarn en
proyectos, reflexiones y actividades que te incentivarn a construir y fortalecer tu propio aprendizaje. Las
ilustraciones, fotografas, enlaces a pginas web y dems propuestas pedaggicas facilitarn y clarificarn la adquisicin de nuevos conocimientos.
Construye con Ingenios tus sueos.

un
temidad
tic
a

El mundo de entreguerras
Contenidos

Prohibida su reproduccin

El inicio de la Edad Media (11)


El inicio de la Edad Moderna (12)
poca Contempornea (13)

un
temidad
tic
a

Cultura y trabajo en la historia

Contenidos:

Historia (18-23)
Historiografa (24-27)
La cultura (28-32)
El trabajo (33-38)

un
temidad
tic
a

El orgen de la humanidad

Contenidos:

Evolucin de los homnidos (42-55)


Arte y religin en el Paleoltico y el Neoltico (56-57)
Las construcciones megalticas (58-59)
Impacto de la domesticacin de plantas y animales (60-62)
La mujer en la sociedad primitiva (64-65)
El origen del patriarcado (66-68)

Contenidos:

Los grandes aportes culturales de las civilizaciones fluviales


de la antigedad (74-75)
Mesopotamia (76-82)
Prohibida su reproduccin

un
temidad
tic
a

&LYLOL]DFLRQHVXYLDOHVGHOD$QWLJHGDG

China y sus grandes aportes (84-89)


India (90-93)
Egipto y su legado (94-101)
La mujer en el antiguo Oriente (102-104)

un
temidad
tic
a

Grecia, la cuna de Occidente

Contenidos:
Origen de Grecia (114-115)
El origen de las Polis (116-117)
Las colonizaciones griegas (118)
Dos tipos de polis: Atenas y Esparta (120-131)
La etapa helenstica (132-133)
La cultura griega (134-140)
Influencia griega en el mundo (142-144)

un
temidad
tic
a

La civilizacin romana

Contenidos:

Los orgenes y la monarqua (150-151)


La Repblica (152-156)
La expansin y la crisis de la Repblica (158-159)
El Imperio Romano (160-176)
El legado cultural de Roma (173-176)
El cristianismo (177)

Prohibida su reproduccin

un
temidad
tic
a

El judasmo, su influencia en Occidente

Contenidos:

Origen e historia de los hebreos (184-189)


Edad Media (190)
Israel, hoy (190-192)
Influencia del judasmo en Occidente (195-199)

Objetivos:

Prohibida su reproduccin

Analizar y comprender los conceptos de Reivindicar el rol de la mujer en la construccin material y simblica de las socieTiempo, historia, Cultura y Trabajo, a travs
dades humanas, a travs del estudio de
del examen de las diferentes producciosu papel en la invencin de la agricultura,
nes y manifestaciones humanas para esla transmisin de saberes y costumbres y
tablecer las razones profundas de sus afala produccin intelectual, para evaluar el
nes, proyectos y utopas. (U1, U2)
surgimiento del machismo y el proceso de
marginacin y sometimiento de la mujer y
Identificar las primeras y originarias manila prdida de su prevalencia incluso en el
festaciones culturales, a partir de la desimaginario religioso primigenio. (U1, U2, U3,
cripcin del contexto histrico en que se
U4, U5)
originaron, para distinguir cules de estos
elementos son parte de nuestra identidad,
latinoamericana, ecuatoriana, en la ac- Recuperar la visin de los grupos histricamente invisibilizados o vencidos, como
tualidad. (U1, U2, U3, U4, U5, U6)
afrodescendientes, mestizos, mujeres, indgenas, etc., a travs de la valoracin de
Estimar los principales aportes culturales
sus luchas, sublevaciones y reivindicaciode las diversas culturas y civilizaciones, no
nes, para comprender de manera integral
slo occidentales, en la construccin de
la realidad del mundo, de nuestro contila Historia Universal y que, a la postre, renente y del Ecuador. (U1, U2, U3, U4, U5)
cibimos los latinoamericanos de Europa,
de frica y de Asia, mediante la identificacin de sus contribuciones ms impor- Valorar los aportes de los pueblos orientales y americanos al acervo cultural hutantes, para valorar la diversidad pasada
mano, por medio del conocimiento de
y presente. (U3, U4, U5, U6)
sus ms significativos logros intelectuales,
cientficos, etc., para desechar visiones etnocntricas y discriminatorias basadas en
prejuicios y estereotipos. (U3, U4, U5, U6)

Destrezas con criterios de desempeo


Contrastar los conceptos de historia e Historiografa con el fin de diferenciar
la realidad de la construccin intelectual.

Examinar el trmino cultura como produccin material y simblica y ejemplificar con aspectos de la vida cotidiana.

Explicar y valorar la importancia del trabajo, colectivo y solidario como condicin de la existencia y supervivencia humana.

Analizar y comprender los contenidos y las formas de la educacin en la comunidad primitiva (qu se enseaba y cmo se enseaba).

Utilizar diversas fuentes y relativizar los diversos enfoques en relacin con problemas determinados.

1 2 3 4 5 6

Aplicar tcnica y ticamente las diversas fuentes en una investigacin.

Explicar y valorar la funcin del trabajo humano en la construccin de la his-

toria y la cultura.

Describir y evaluar la influencia de la elaboracin de herramientas en la


transformacin biolgica y social del ser humano.

Relacionar e interpretar las caractersticas esenciales del Paleoltico y la produccin del arte rupestre.

Identificar las materias primas y explicar su relacin con el tipo de utensilios y


herramientas que se confeccionaban.

Determinar el impacto de la Revolucin Neoltica (domesticacin de plantas


y animales y sedentarismo) en la transformacin de la sociedad humana.

Analizar el proceso de divisin del trabajo y la produccin y apropiacin de


excedentes.

Investigar los posibles orgenes de la propiedad privada sobre los medios de


produccin y su justificacin ideolgica.

Analizar y evaluar el rol y prestigio de la mujer en la comunidad primitiva a


partir de su funcin productiva, social y cultural.

Determinar las causas de la crisis de la comunidad matriarcal y la irrupcin

Prohibida su reproduccin

Unidades

del dominio patriarcal en el desarrollo de la humanidad (machismo).

Describir y valorar los grandes aportes de las culturas de Mesopotamia al


desarrollo tecnolgico, econmico y cientfico desde la perspectiva de su
condicin de cuna de la humanidad.

Unidades
1 2 3 4 5 6
Describir y valorar los grandes aportes de la cultura china al desarrollo tecnolgico, econmico y cientfico de la humanidad.

Analizar y evaluar la existencia y la divisin de castas en la sociedad hind.

Describir y valorar los grandes aportes de la cultura egipcia al desarrollo tec-

nolgico, econmico y cientfico.

Investigar y valorar el rol de la mujer en la sociedad del Medio Oriente en


comparacin con la situacin contempornea.

Reconocer la influencia de los griegos, sobre todo en el Imperio Romano, en


el Imperio Bizantino y, casi dos mil aos despus, en la Europa del Renacimiento.

Valorar la influencia del pensamiento griego en la cultura occidental, mediante el reconocimiento del carcter racional que lo distingui.

Distinguir y explicar las limitaciones de la democracia y de la ciudadana en


la civilizacin griega.

Diferenciar e interpretar el rol distinto de la mujer en Atenas y en Esparta, en


la perspectiva de relativizar su protagonismo social.

Investigar y valorar los aportes de la mujer griega desde diversos mbitos de


participacin: Safo de Lesbos, Aspasia de Mileto e Hipatia.

Comprender las causas y los principales problemas de la expansin imperial


romana.

Analizar y comparar los roles de la mujer de los diferentes estratos sociales en


la Roma antigua.

Analizar las contribuciones del derecho romano al sistema jurdico ecuatoriano diferencindolo del Common Law o derecho anglosajn.

Determinar los elementos del judasmo que influyeron en la conformacin de

Investigar los posibles antecedentes histricos del conflicto entre judos y palestinos.

Prohibida su reproduccin

la cultura occidental mediante un anlisis del monotesmo, la moral juda y la


concepcin lineal del tiempo.

El proyecto de Historia 1
Contenido

Unidad 0

Informacin
interactiva
Una unidad inicial para facilitar
los nuevos aprendizajes.

Noticias y enlaces que


contextualizan la temtica
a abordar

Para finalizar
Evaluando tus
destrezas

Prohibida su reproduccin

Autoevaluacin

Proyecto

Un alto en el camino

Propuesta de actividades interdisciplinarias, que promueven el dilogo


y el deseo de nuevos conocimientos.

Y adems, se incluye una evaluacin


quimestral con preguntas de desarrollo y de base estructurada.

Propuesta al final de
cada quimestre.

Mientras tanto
en el mundo...

Zona Wi-Fi

En esta pgina vers cmo el


tema de la unidad es tratado
en la red

Te relacionars con el tema.

Resumen

Reto

Sntesis de lo aprendido.

Aplicars lo aprendido.

RA
DO

LCULA
CA

ES
BL

Prohibida su reproduccin

Conctate con:
O
REC RTA

:
IN

TIC

O
UP

Y TAMB

EN GR

Qu significan estos conos?

Actividades
interactivas

Enlaces
we b

Videos

Perfiles
interactivos

Documentos

Presentacin
multimedia

Colaboratorios

10

El mundo
de entreguerras

Para empezar:

Sabes a qu momento histrico pertenece esta


fotografa?
Cules fueron los pases que se consolidaron
como potencias mundiales al finalizar la guerra?

http://goo.gl/QOM9Tk

Prohibida su reproduccin

Hace 2 500 000 aos.


Aparicin del ser humano.
Paleoltico

4000 a. C.
Descubrimiento de los metales
Edad de los Metales

476 a. C.
Cada del Imperio
Romano
Edad Media

historia

Prehistoria
9000 a. C.
Aparicin de la agricultura
Neoltico

1789
Revolucin Francesa
Edad
Comtempornea

3000 a. C.
Aparicin de la
escritura
Edad Antigua

1453
Toma de Constantinopla por los turcos
Edad Moderna

Las edades de la historia


El inicio de la Edad Media
La ocupacin de Roma por parte de una tribu germnica (476 d. C.) es la fecha que marca
el inicio de la Edad Media en Europa. Aunque la crisis del Imperio Romano se empez a
gestar mucho antes, este hecho seala el fin definitivo de una rica civilizacin urbana que
creci en la cuenca mediterrnea, y el inicio de una nueva era caracterizada por la sucesiva llegada de pueblos germnicos que fueron creando reinos en Europa.
Estos pueblos, llamados brbaros (extranjeros) por los romanos, iniciaron un nuevo tipo de
relaciones polticas y econmicas en una sociedad ms ruralizada, que fueron la base del
feudalismo propio de la Edad Media.
De todas formas, en la mayora de los reinos germnicos se not la fuerte influencia romana:
muchos adoptaron el cristianismo como religin oficial y el latn como lengua.

Europa y Oriente Prximo a finales del siglo V

a. Por dnde discurre la


lnea que divide el Imperio de Oriente y el de
Occidente?

Actividades

1. Observa el mapa.

b. Cmo se denomin
el Imperio Romano de
Oriente en poca medieval?

2. La expresin Edad Media


fue acuada por los eruditos del Renacimiento (en la
Edad Moderna), que valoraban la Antigedad como
un perodo de esplendor.
Por qu crees que le dieron este nombre?

Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/QOM9Tk

c. Qu reinos germnicos
existan a finales del siglo V? Indica en qu Estado o Estados actuales
se localizaba cada uno.

11

https://goo.gl/1Sx5Zf

Mapa del ocano Pacfico, siglo XVI.

El inicio de la Edad Moderna


Tradicionalmente se considera el ao 1453
como el del inicio de la Edad Moderna. En
esta fecha los turcos otomanos conquistaron Constantinopla, lo que puso fin definitivamente al Imperio Bizantino, y las relaciones polticas en el Mediterrneo cambiaron.
El Imperio Otomano se extendi por Oriente,
mientras que en Occidente se empezaron a
formar Estados grandes y poderosos gobernados por monarcas que acumularon todo
el poder.

1453 - 1492 - 1517

Prohibida su reproduccin

Crees que fueron sucesos que podran


marcar el paso de la Edad Media a la

12

Pero el paso de la Edad Media a la Edad


Moderna fue progresivo a lo largo de todo el
siglo XV.
Moderna? Justifica tu respuesta.
4. Lee el texto de Gombrich.
Crees que hay que considerar a las personas de otras pocas como estpidas?
Por qu?

Al hojear antiguos cuadernos de clase, uno se sorprende de lo que ha cambiado: nos extraamos
de cmo escribamos. De las faltas y de los aciertos. Y, sin embargo, no nos dbamos cuenta de
estar cambiando. As ocurre tambin en la historia del mundo.
Sera estupendo que pasaran unos pregoneros y nos anunciaran: Comienza una nueva era!.
Pero las cosas no son as: las personas cambian sus puntos de vista y apenas se percatan. Y, de
pronto, lo advierten; como t cuando examinas antiguos cuadernos de clase. Entonces se sienten
ufanos y dicen: Somos una nueva poca. Y suelen aadir: Antes la gente era estpida!.
Adaptado de: E. Gombrich, Breve historia del mundo.

Actividades

3. Averigua qu ocurri en las siguientes fechas.

Adems, muchos exiliados bizantinos llegaron a Italia y contribuyeron a la expansin


de la cultura clsica. Una cultura que estaba siendo redescubierta por los intelectuales de la poca y que fue la fuente de inspiracin del Renacimiento y el Humanismo.
Se gest, pues, una nueva mentalidad que
permiti realizar grandes avances tcnicos
y cientficos y ampliar el mundo conocido.

poca Contempornea
1915

1920
1917
Revolucin
Rusa

1925

1930

1935

1940

ASCENSO DE LOS TOTALITARISMOS

1919
Conferencia
de Pars

FELICES AOS VEINTE

GRAN DEPRESIN
1929
Crac burstil

1918
Final de la Primera Guerra Mundial

NUEVAS VANGUARDIAS ARTSTICAS: DADASMO, SURREALISMO, ABSTRACCIN

1939
Inicio de la Segunda Guerra Mundial

En 1929 comenz una gran crisis econmica mundial que se prolong durante toda la dcada siguiente. En Alemania, el Partido Nazi realizaba anualmente unas concentraciones
multitudinarias. La de 1937, bajo el lema Congreso del trabajo, ensalzaba las polticas de
Hitler para hacer descender la falta de empleo en Alemania.
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1940

1942

1943

Batalla de
Inglaterra
Invasin de Francia

(1889-1945)

1944

VICTORIAS DEL EJE

Invasin de Polonia

Adolf Hitler

(1883-1945)

1941

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Benito Mussolini

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Lenin

(1870-1924)
1939

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Protagonistas
de la historia

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1945

1946

VICTORIAALIADA
ALIADA
VICTORIA

Invasin de
la URSS
Ataque japons
de Pearl Harbour

Batalla
de Midway

Batalla de
Stalingrado

Batalla de El Alamein

Desembarco
de Normanda
Cada de Italia

Derrota de
Alemania

Bomba atmica,
derrota de Japn

La Segunda Guerra Mundial, igual que la Primera, fue una guerra total, pues los contendientes pusieron la totalidad de sus recursos (poblacin, economa, etc.) al servicio del
conflicto. Pero, adems, fue una guerra de aniquilacin. Es decir, los contendientes intentaron eliminar completamente al enemigo: sus recursos militares, su economa, su Estado
y, tambin, su poblacin. Para ello, se incorpor una novedad en la manera de hacer la
guerra: los bombardeos contra la poblacin civil.
izAy
/pQ
.gl

Winston S. Churchill
(1874-1965)

Stalin

(1879-1953)

b. Es lcito bombardear a la poblacin civil para


debilitar la moral de las tropas enemigas? A
qu nos referimos, actualmente, cuando hablamos de daos colaterales?

Actividades

5. Piensa y debate.
a. Crees que existe relacin entre los problemas
econmicos y las polticas radicales? Existe
en la actualidad gente que defienda el nazismo? En qu basan su propuesta poltica?

l/anRHBv

(1882-1945)

oo

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Franklin D. Roosevelt

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Protagonistas
de la historia

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:

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Prohibida su reproduccin

http
:

13

1945

1950

1955

1960

1965

GUERRA FRA

1970

1975

1980

COEXISTENCIA PACFICA

1985

1990

SEGUNDA GUERRA FRA

DESCOLONIZACIN
1945
Fin de la
1948
II Guerra Bloqueo
Mundial de Berln

1949
Creacin
de la OTAN

1955
Creacin del
Pacto de Varsovia

1961
Muro de
Berln

1962
Crisis de los
misiles de Cuba

1974-1989
Guerra de Afganistn

1964-1975
Guerra de Vietnam

1989
1991
Cada del Fin de la
muro de Berln guerra fra

Durante la guerra fra, las dos superpotencias se enfrentaron fuera de sus fronteras, generalmente a travs de terceros pases; adems, en pocas ocasiones Estados Unidos y la
URSS intervinieron militarmente. Las excepciones de Vietnam y Afganistn supusieron dos
traumticos fracasos.
http
:

http
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http
:

Jawaharlal Nehru

Nikita S. Jruschov

(1917-1963)

Cada del
muro de Berln

1p6
/VZd
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John F. Kennedy

1989

oo

L F y K ZT

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Protagonistas
de la historia

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(1889-1964)

(1894-1971)

2000
1991
Disolucin
de la URSS

2012

2001
11-S
Invasin de Afganistn

BIPOLARIDAD

2003
2004
Invasin 11-M
de Iraq Madrid

2009
Barack Obama
presidente de EE. UU.

UNIPOLARIDAD
MULTIPOLARIDAD?

En 1996, S. P. Huntington vaticinaba que los conflictos ms generalizados, importantes y


peligrosos no sern los que se produzcan entre [...] grupos definidos por criterios econmicos, sino los que afecten a pueblos pertenecientes a diferentes entidades culturales.
http
:

http
:

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Prohibida su reproduccin

Osama Bin Laden


(1957-2011)

Barak H. Obama
(1961)

b. Ests de acuerdo con la teora del choque de


civilizaciones de S. P. Huntington? Los conflictos
actuales han dejado de estar motivados por
intereses econmicos? Argumenta tu respuesta.

Actividades

6. Piensa y debate.
a. Conoces algn caso posterior a 1991 en que
Estados Unidos o la URSS hayan intervenido
militarmente en algn pas? La intervencin
ha tenido el resultado que prevean?

ID
/hf42
.gl

(18946)

oo

iNifK7

14

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George W. Bush

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oo

oo

Protagonistas
de la historia

http
:

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La convulsa independencia del Congo


F
Los intereses extranjeros

TIC
Conoce informacin sobre
los primeros aos de existencia de la Repblica Democrtica del Congo, tras
su independencia de la metrpoli europea. Ingresa a:
https://goo.gl/gIQByN.

Estamos orgullosos de esa lucha,


de las lgrimas, el fuego y la
sangre, pues fue una lucha
noble y justa e indispensable para acabar con la
esclavitud humillante que
se nos impuso por la fuerza. Ese fue nuestro destino
durante ochenta aos de
rgimen colonial; nuestras
heridas son an demasiado recientes y dolorosas
como para alejarlas de nuestra memoria.

go o
. g l/

5w
xD
W

El Congo obtuvo su independencia por la va negociada,


pues la metrpoli, Blgica,
quera salvaguardar sus intereses econmicos y estratgicos
en la colonia. Blgica intent
debilitar al nuevo Estado manipulando las rivalidades intertnicas. Esto se hizo evidente
con la secesin de la provincia minera de Katanga, cuyas
ricas minas de cobre, oro y
uranio estaban en manos de
varias empresas internacionales. El fracaso del plan de pacificacin de la ONU supuso la
intervencin militar extranjera
para evitar perder el control
de las explotaciones mineras.
Finalmente, en 1965, el coronel
Mobutu Sese Seko se proclam presidente de la Repblica con la ayuda de Estados
Unidos.

http:/
/

Hemos sufrido trabajos abrumadores impuestos a cambio de salarios que


no nos permitan comer lo suficiente como para
quitarnos el hambre, vestirnos, alojarnos en viviendas decentes o
educar a nuestros hijos como seres queridos. Hemos padecido sarcasmos, insultos, golpes, que hubimos de soportar maana, tarde
y noche por ser negros. Hemos visto confiscar nuestras tierras en
nombre de leyes supuestamente legtimas. Hemos visto que la ley
no era igual para un blanco que para un negro. Quin olvidar
nunca las masacres en que perecieron tantos hermanos nuestros,
las celdas a las que fueron arrojados quienes se negaron a someterse a un rgimen de opresin y explotacin?
Pero nosotros, que hemos sufrido la opresin colonial, os decimos
que todo eso ya ha terminado. Ha sido proclamada la Repblica
del Congo, y nuestro pas se halla ahora en manos de sus hijos.
Juntos, vamos a iniciar una nueva lucha que llevar a nuestro pas
a la paz, la prosperidad y la grandeza.
La independencia del Congo marca un paso decisivo hacia la
liberacin de todo el continente africano.

a. Busca informacin sobre Patrice Lumumba y


redacta una breve biografa.
b. Explica los agravios que expone Lumumba.
De qu acusa a los antiguos colonizadores
de su pas?
c. Qu pas europeo fue el colonizador del
Congo durante ochenta aos?

d. Sita la independencia del Congo en el


contexto del proceso de descolonizacin.
e. De qu manera influy la guerra fra en el
conflicto del Congo?
f. Se cumplieron los deseos de Lumumba en
relacin con el futuro del Congo, y de frica
en general?

Actividades

7. Lee atentamente las fuentes E y F, consulta la


pgina web propuesta y realiza las siguientes
actividades:

Adaptado de: Discurso del primer ministro P. Lumumba


el da de la independencia del Congo (30-6-1960).

Prohibida su reproduccin

15

Historia, cultura y trabajo

CONTENIDOS:
1. Historia
Prohibida su reproduccin

1.1. La periodizacin
1.2. El mtodo de trabajo
1.3. Causas y consecuencias
de los hechos histricos
1.4. Las ciencias auxiliares
1.5. La utilidad de la historia
2. Historiografa
2.1. Corrientes historiogrficas
2.2. Teora de la historia

16

3. La cultura
3.1. Cultura y civilizacin
3.2. Concepto de cultura
4. El trabajo
4.1. Divisin del trabajo
4.2. El trabajo colectivo y
solidario
4.3 El trabajo como produccin simblica

Noticias:
Slim propone trabajar 33 horas y tres das por semana
para reducir el paro

https://goo.gl/dBYVCZ

o
En la conferencia de apertura de la XXI sesin
plenaria del Crculo de Montevideo que se
celebra hoy en la Universidad de Alicante, el
empresario mexicano Carlos Slim ha insistido
en su propuesta de una semana laboral de tres
das y 33 horas de trabajo como frmula para
reducir el desempleo. Adems, se ha mostrado
partidario de retrasar la edad de jubilacin,
porque retirarse a los 62 aos hace insostenible
el sistema. En su opinin, la semana laboral de
tres das permitira dar cabida a mucho ms
empleo y que el que quiera pueda tener dos
trabajos.
(2015.10.17). Elpais.com
http://goo.gl/Ik9W0c

Pelculas:
Ladrn de bicicletas, de Vittorio de Sica (1948),
es una pelcula italiana desarrollada en el
escenario de la posguerra que muestra la
importancia de las herramientas y utensilios
para trabajar. Despus de mucho tiempo
desempleado, Antonio Ricci consigue empleo
pegando carteles en las calles de Roma, para
lo cual le exigen contar con una bicicleta, la que
luego le hurtan, lo que obliga al protagonista a
buscar una solucin al problema.
http://goo.gl/d3TsAf

Web:
En las siguientes pginas web, encontrars
recursos para estudiar Historia Universal
clasificada por edades, etapas y procesos.
http://goo.gl/0qrl5y
http://goo.gl/UqeNkn

Toda civilizacin se ha construido con base en


el trabajo. En la medida en que los grupos humanos han logrado satisfacer sus necesidades
ms bsicas, se han dedicado tambin a pensar sobre su vida, creando mitos, conceptos y
definiciones, esto es, a crear cultura. Para pensar y comprender su vida, el ser humano debe
mirar hacia al pasado a travs de la historia.

Prohibida su reproduccin

En contexto:

17

1. historia
La historia es un conjunto de hechos o sucesos relacionados
entre s, ocurridos durante un tiempo pasado y lugares determinados, llevados a cabo por sus protagonistas, que se
pueden conocer mediante el anlisis de las fuentes.
Los hechos pueden ser polticos, econmicos, sociales,
culturales, etc. Los protagonistas son las personas que
vivieron esos sucesos: reyes, nobles, comerciantes, campesinos, polticos, cientficos, etc.
Pero, adems de ser los hechos del pasado, a la historia
tambin la definimos como la ciencia que investiga y escudria los hechos pasados para construir conceptos que nos
ayuden a entender sus antecedentes y consecuencias.

Las fuentes histricas


Para conocer los hechos ocurridos en el pasado, los
historiadores trabajan estudiando y contrastando las
fuentes histricas.
Una fuente histrica es cualquier resto material (joyas,
vestidos, armas, cermicas...) o documento escrito
(cartas, testamentos, prensa...), oral (entrevistas,
discursos...), grfico o audiovisual (pinturas, grabados,
fotografas, pelculas...), que ofrece al historiador una
informacin sobre la actividad humana y le permite
reconstruir el pasado.
Segn su origen, las fuentes pueden ser:
Primarias: Son las pertenecientes a la poca histrica
estudiada, como una moneda, una espada, un diario
privado, un anillo...

Los primeros historiadores eran relatores de los sucesos de sus pocas, en


especial de las guerras, aunque solan
presentar el hecho desde el punto de
vista de uno de los contendores.
Esos pioneros de la historia eran personas dedicadas a las letras, en una poca en que la escritura no era de uso generalizado. Por eso, hay pueblos de los
que se sabe muy poco o nada, debido
a la falta de historia escrita. Pero, por
otro lado, se ha conocido la historia de
la Humanidad y de Civilizaciones Antiguas gracias a la arqueologa, ya que
objetos manufacturados del pasado
pueden aportar datos sobre la poca.

Prohibida su reproduccin

Secundarias: Son las elaboradas a partir de las fuentes primarias, en pocas posteriores, como un mapa
o la descripcin de una moneda que encontramos
en un libro.

Al producto de la historia como ciencia social, tambin le llamamos historia


(relato con significado), que se hace
sobre determinados perodos o lugares
tales como historia del Ecuador, historia
de la Antigedad, Historia Universal.

Hace 2 500 000 aos. Aparicin del ser humano. Paleoltico

18

Prehistoria

9000 a. C.
Aparicin de la agricultura
Neoltico

1.1. La periodizacin
Uno de los trabajos de los historiadores consiste en ubicar los hechos histricos en el tiempo. El estudio de la
medida del tiempo y de la sucesin ordenada de los
hechos del pasado es lo que denominamos cronologa.

El paso de una edad a otra no se produce de forma


inmediata, pero se han establecido unas fechas convencionales como punto de referencia.
Estas fechas corresponden a acontecimientos que han
supuesto un cambio radical en las caractersticas de la
sociedad occidental, sin tener en cuenta lo que ocurre
en otras partes del mundo. As pues, la divisin en edades que utilizamos es eurocntrica.
Las unidades de tiempo
Existen distintas formas de computar el tiempo. Por ejemplo, los romanos iniciaban su cuenta el ao de la fundacin de Roma, que nosotros datamos en el ao 753 a.
C.; los musulmanes lo empiezan en el ao de la Hgira,
cuando Mahoma huy de La Meca a Medina (622 d. C.).
En la cultura occidental, el cmputo de aos se inicia
con el nacimiento de Jesucristo. El ao del nacimiento de Jesucristo es el ao 1. Los aos anteriores a esta
fecha se referencian como antes de Cristo (a. C.) y los
aos posteriores, como despus de Cristo (d. C.).
Como no existe el ao 0, el siglo I transcurre entre los
aos 1 y 100; el siglo II, entre los aos 101 y 200, y as sucesivamente. El primer milenio transcurre entre los aos
1 y 1000; el segundo milenio, entre los aos 1001 y 2000,
y as sucesivamente.

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La finalidad de la periodizacin es tener una mejor


comprensin sobre el desarrollo de la historia. Tal es el
caso de la Historia Universal, que ha sido dividida en
distintos perodos o edades.

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Herdoto
484 a. C.-426 a. C.
Este griego es considerado el primer historiador del
mundo occidental.
En los nueve libros de su
obra Historias narr con
detalle el desarrollo de las
Guerras Mdicas (entre
griegos y persas), que culminaron con la victoria de
los helenos sobre Daro el
Grande y su hijo Jerjes.
Adems de ser un relato, Historias tiene una orientacin
moral y religiosa e incorpora
descripciones etnogrficas
sobre los pueblos brbaros.
Ya desde la misma Antigedad, la obra de Herdoto fue apreciada por su
novedad y valor que le
otorg el ttulo de padre
de la historia.

4000 a. C.
Descubrimiento de los metales
Edad de los Metales

3000 a. C.
Aparicin de la escritura
Edad Antigua

476 a. C.
Cada del Imperio Romano
Edad Media

Historia

Prohibida su reproduccin

1453
Toma de Constantinopla por los turcos
Edad Moderna

1789
Revolucin Francesa
Edad Comtempornea

19

1.2. El mtodo de trabajo

El anlisis de las fuentes


de informacin (3)

El trabajo de los historiadores es


riguroso y cientfico, es decir, sigue un mtodo que podemos
resumir en cuatro pasos:

Una vez conseguida la informacin, el historiador la analiza:

La elaboracin de hiptesis (1)


Una vez elegidos la poca y los hechos que quiere estudiar, el historiador se plantea una serie de
preguntas para las que quiere
obtener respuesta (cundo
pas?, por qu pas?, hubo
personajes que destacaron
en l?, qu consecuencias
tuvo?...).
Basndose en sus conocimientos
previos, el historiador elabora
una hiptesis. Una hiptesis es
una idea que se cree verdadera o acertada y que debe confirmarse o modificarse a partir
de una investigacin.

Debe determinar tambin si


todas las fuentes tienen el mismo
rigor (por ejemplo, es difcil que
una persona que vivi un hecho
recuerde cifras con mucho detalle
y, en cambio, en un registro estas
pueden encontrarse recogidas
de manera ms fiable).

La elaboracin
de conclusiones (4)

La bsqueda de informacin (2)

20

1. Imagnate que ests realizando una investigacin histrica sobre dnde vivan los seres
humanos en el Neoltico. Di a qu fase de la
investigacin se refiere cada afirmacin, y ordnalas.
a. Comparas esta informacin con la de una
exposicin en un museo sobre la Prehistoria en la que haba dibujos de poblados
neolticos y explicaciones sobre la vida en
este perodo histrico.
b. Visitas una excavacin con restos de ca-

Despus de analizar la informacin, el historiador elabora una conclusin en la que da respuesta a


las preguntas (a todas o a parte
de ellas) que se planteaba al
comienzo de la investigacin y
confirma o modifica la hiptesis
que ha guiado todo el proceso.

baas que formaban un poblado fechado a mediados del Neoltico, y consultas


bibliografa especfica.
c. Si en el Neoltico se practicaba la agricultura, la gente debi de dejar de ser nmada para poder cuidar los cultivos; es decir,
pas a vivir en poblados.
d. Elaboras un resumen en el que explicas
que, en el Neoltico, los seres humanos
empezaron a vivir en poblados a causa
de la prctica de la agricultura.

Actividades

Prohibida su reproduccin

La informacin se obtiene de las


llamadas fuentes histricas que,
como hemos visto, son muy variadas (escritas, arqueolgicas,
audiovisuales, orales...).

Debe valorar si la informacin


que le ofrecen las distintas fuentes
coincide o no (por ejemplo, es habitual que difiera la visin de una
batalla segn se encuentre en un
documento elaborado por los
vencedores o por los vencidos).

1.3. Causas y consecuencias de los hechos histricos


En sus investigaciones, los historiadores no intentan solo conocer qu pas o cmo se viva en un momento determinado, sino que es fundamental para ellos explicar el porqu
de un hecho o de una manera de organizarse y vivir de una
sociedad.
Los historiadores buscan las causas de los hechos histricos y
sus consecuencias. Las causas pueden ser de mltiples tipos:
econmicas (la prdida de la cosecha debido a la sequa...)
polticas (el estallido de una guerra...)
sociales (la protesta de un grupo social por la subida de
impuestos...)
culturales (un descubrimiento cientfico...)
personales (la muerte de un rey sin descendencia...), etc.

Tradicionalmente, los estudios


de historia se centraban en una
serie de grandes personajes
(reyes, presidentes de gobierno, ministros...) y acontecimientos polticos (guerras, cambios
de dinastas...), y se olvidaban
de las dems personas que
vivieron en una determinada
poca, es decir, del resto de la
sociedad.
En la actualidad, los estudios histricos intentan tambin conocer
cmo han vivido las personas
de las diferentes pocas y, por
lo tanto, se estudia cmo era su
vida cotidiana, de qu forma
pensaban, cmo se educaban,
cul era la situacin de las mujeres... Una de las formas de entender cmo vivan las personas de
otras pocas es a partir de la reconstruccin de viviendas, instrumentos domsticos, armas, etc.

a. El pas A lleva aos asaltando los barcos


comerciales del pas B que pasan cerca
de sus costas.
b. Las principales ciudades del pas A sufren
importantes destrucciones.
c. El rey del pas B es un personaje muy belicoso y cree que una guerra con un pas extranjero puede hacer aumentar su prestigio.

d. En el pas B existe un grupo de comerciantes influyentes que creen que hay que dar
una leccin al pas A.
e. El pas A pierde aproximadamente un
10% de su poblacin.
f. El precio del pan, un alimento bsico, en
el pas B ha aumentado, porque muchos
barcos cargados de trigo no pueden llegar a puerto, y la gente ms pobre protesta.
g. La victoria en la guerra convierte al pas A
en el ms influyente de la zona.

Actividades

2. Imagina que se inicia una guerra entre los


pases A y B. Clasifica las siguientes afirmaciones segn sean posibles causas o consecuencias de la guerra.

Prohibida su reproduccin

https://goo.gl/yPXxgy

Los hechos histricos son siempre resultado de varias causas, por eso decimos que son multicausales. Adems, tienen
unos efectos o consecuencias que pueden ser causas de
otros acontecimientos. Ello nos permite entender la sucesin
y los cambios de los hechos histricos.

Los protagonistas
de la historia

21

Una de las tcnicas ms


empleadas por los arquelogos para determinar la
antigedad de restos orgnicos es la prueba del Carbono 14.
Esta es una sustancia que
contienen todos los organismos vivos y que empieza a
disminuir desde la muerte.
A partir de un dato preestablecido sobre la velocidad
de degeneracin del carbono 14 y de la cantidad
que se encuentre en el fsil,
los cientficos pueden establecer hace cunto tiempo
muri el animal, persona o
planta.

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1.4. Las ciencias auxiliares


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Existe un conjunto de disciplinas, muchas de ellas del mbito social, que auxilian a la historia en su quehacer. Algunas
de esas ciencias son:
Antropologa
Ayuda a estudiar los hbitos, costumbres y relaciones, esto es la
cultura de los grupos humanos a travs del tiempo.

Geografa
Ayuda a ubicar los lugares donde sucedieron los hechos histricos y el territorio en el que se ha desarrollado la vida de los pueblos. Muchas veces los hechos histricos han sido determinados
por el medio fsico en el que tuvieron lugar.

Geologa
Es especialmente til para estudiar las primeras etapas de la evolucin del planeta, en vista de que se ocupa de la formacin y
constitucin de la corteza terrestre.

Paleontologa
Estudia los fsiles animales y vegetales de pocas remotas.

Paleografa
Se ocupa de las formas de escritura antigua y de los signos convencionales que los humanos utilizaban para comunicarse en
pocas pasadas. Esta ciencia es muy importante para descifrar
el contenido de documentos antiguos.

El aporte de la arqueologa
Quizs una de las ciencias auxiliares de la historia ms relevantes es la arqueologa, que tambin estudia el pasado
pero difiere de aquella en su objeto y mtodo de estudio.

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El arquelogo centra su quehacer en el pasado remoto,


cuando an no exista la escritura. De manera que el
arquelogo se vale de restos de los primeros humanos o
de civilizaciones tan antiguas como la Egea o la Hitita.

Excavacin arqueolgica. El arquelogo investiga el pasado a partir de


fuentes no escritas.

22

Sin embargo, no es raro que en la actualidad se hagan estudios arqueolgicos de perodos ms recientes como la Antigedad o el Medioevo.
Por otra parte, el arquelogo usa como fuente de informacin estrictamente los restos materiales, mientras que la historia, aunque tambin se vale de estos
para el estudio de etapas antiguas como la prehistoria, da ms valor a las fuentes escritas.

.gl/xDX7Sh

La historia nos ayuda a comprender


el pasado y el presente. As, para entender los hechos polticos y sociales
actuales, necesitamos conocer los que
ocurrieron en el pasado.

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http:

1.5. La utilidad de la historia

Asimismo, el conocimiento de la historia nos


ayuda a tener una visin crtica de los hechos y a no dejarnos engaar en el presente.
La historia estudia el pasado humano partiendo
de datos simples aportados por la investigacin de
documentos histricos, para elaborar conceptos complejos sobre determinado perodo.
Pero, adems, es un intento del ser humano racional que desea ser
consciente de s mismo y de su situacin en el mundo.
Por eso la historia es siempre la comprensin de lo que han hecho los
humanos en el pasado para:

Estudiar historia nos


permite conocer la
verdad sobre los sucesos acontecidos.

Mantener y mejorar sus condiciones de vida (produccin material).


Dar significado o sentido a su produccin material y a su existencia mediante la religin, el arte, la ciencia, la escritura (produccin simblica).
Estas dos producciones humanas conforman lo que conocemos
como cultura, concepto al que, adems, se le atribuyen otros significados, como veremos ms adelante.

Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/UN7YGX

Los desastres naturales, las catstrofes, son tales solo en virtud de que
afectan al ser humano como ser consciente que ve su vida afectada
por lo que en s son solo fenmenos naturales: temblores, tsunamis, incendios de vegetacin no provocados por el hombre, etc.

Construccin del Muro de Berln

23

2. Historiografa
Adems de todo lo dicho hasta aqu sobre la historia, hay que agregar que existe una disciplina que suele confundirse con esta ciencia, pero se distingue ligeramente de ella por su
objetivo.
Se trata de la historiografa, que es el estudio de la forma como el historiador aborda la
historia entendida como realidad acontecida que solo se puede conocer y comprender a
travs de la investigacin, anlisis e interpretacin de documentos.
La historiografa es el estudio del mtodo y el enfoque que empleamos para escribir la historia, que en ltimo trmino es una interpretacin de los hechos, de la realidad.
De manera que la historiografa revela la forma de pensar y de hacer ciencia del momento
en que pretendemos comprender un hecho pasado.

Otra forma de diferenciar historia e historiografa es que la


primera es la ciencia que estudia los hechos del pasado para
comprenderlos, mientras que la
segunda es el estudio sobre la
manera en que se han estudiado esos hechos.

Prohibida su reproduccin

Al historiador le interesa indagar


los hechos pasados, interpretarlos, clasificarlos para comprenderlos y escribir la historia sobre esos hechos; el historigrafo
se centrar en el anlisis de los
criterios que utiliz el historiador
para construir su relato.

24

TIC
Sigue este enlace para ver
una presentacin en diapositivas sobre el concepto de historiografa: http://
goo.gl/qDZvol.

Desde la etimologa
Es una disciplina relacionada con la filologa y la
lingstica histrica que
estudia el origen de las
palabras y de su significado original, yendo con
frecuencia a sus races en la
lengua de la que procede.
Por ejemplo, la misma palabra etimologa proviene
del latn etymologa; y esta del griego ,
compuesta por (leemos timos) que significa elemento verdadero, autntico, y (leemos loga) que es tratado, estudio.
As, la etimologa puede ayudar a comprender
definiciones por el origen de los vocablos, como
es el caso de historiografa, de ah su gran valor
para la ciencia histrica que busca comprender
el pasado.
Historiografa proviene de historigrafo, y este vocablo del griego (historiogrfos), este,
a su vez, proviene de (historia) y -
(grfos), del verbo (grfein: escribir). De
modo que historigrafo es el que escribe (o describe) la historia, de donde se desprende que la
historiografa es la accin de escribir la historia.

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En pocas palabras, la historiografa estudia el modo en que


la historia ha sido escrita, modo
determinado por un momento,
espacio y forma de pensar.

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2.1. Corrientes historiogrficas


Si bien la escritura de la historia se ha desarrollado desde la Antigedad, fue en los siglos XIX y XX cuando se
desarroll la historiografa.
Desde entonces, historiadores y pensadores de las ms
diversas corrientes han aportado sus trabajos para impulsar la investigacin sobre cmo hacer historia.
Cinco modos principales de construir la historia, conocidos
como corrientes historiogrficas, han influido sobre ella:
Augusto Comte,
padre del Positivismo

Positivismo histrico: Sostuvo que haba que exponer los


hechos tal como sucedieron, pues interpretarlos es alterar
la historia. Esta corriente daba mayor importancia a la
exposicin cronolgica y biogrfica.

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El positivismo divide la historia en tres grandes estadios:


el teolgico, el metafsico y el positivo.
En contra de esta teora tenemos que, si la historia
es un intento de comprender el pasado, necesariamente requiere de su interpretacin, la cual suele estar influida por la mentalidad actual del historiador.
Materialismo histrico: Consider la economa como
la base del desarrollo de la historia, de manera que toda
interpretacin del pasado deba dar mayor relevancia a
los factores econmicos.

Carlos Marx, creador de la


teora del Materialismo Histrico

Segn esta corriente, la historia debe ser comprendida


desde las etapas de los modos de produccin: comunismo primitivo, esclavismo, feudalismo y capitalismo.

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Benedetto Croce,
exponente
del Historicismo

Marc Bloch, integrante


de la Escuela de los Annales

Prohibida su reproduccin

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Carlos Ginzburg, representante


de la historia Cultural

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Sin embargo, la cultura es ms que economa, y no ha sido


solo esta la que ha determinado los hechos del pasado.

25

TIC
Para ver un video que explica algunas de las corrientes historiogrficas, sigue
el siguiente enlace: https://
goo.gl/f9ZQ37.

Historicismo: Tiende a reducir la realidad humana a su


condicin histrica, por lo que sostiene que el historiador
solo refleja la historia de su tiempo y desde su tiempo y
es incapaz de asumir un punto de vista pasado sobre la
realidad.
Como es imposible repetir los hechos, la historia solo es
una construccin en la mente del historiador, es siempre
historia Contempornea.

La historia en migajas
A partir de la dcada de
1970 aparecieron nuevas
tendencias historiogrficas con novedosas perspectivas de anlisis, entre
ellas la microhistoria y la
historia Cultural.

En la mediana duracin suceden los acontecimientos a lo


largo de varias generaciones
y la podemos dividir en etapas.
La corta duracin son momentos coyunturales que marcan
el paso rpido de una etapa a
otra. Se dan en el lapso de una
generacin.

Por otra parte, la historia


Regional y local reduce
el objeto de estudio de
grandes civilizaciones
o naciones para concentrarse en la historia
de ciudades, pueblos
o aldeas.

Esta corriente considera la geografa como ambiente que afecta


al hombre y viceversa.
Historia cultural: Es la ms contempornea y se caracteriza por
estudiar y escribir la historia centrndose en temas distintos a los
usados tradicionalmente como la
economa o la poltica.
La historia cultural estudia temas como las
mujeres, los nios, la msica, las modas, la
tecnologa, el deporte, etc.

3. En tu cuaderno realiza un cuadro sinptico


sobre el Historicismo, los annales y la historia
Cultural.

5. Investiga sobre la Microhistoria y la historia


Cultural y realiza un ensayo comparativo de
estas.

4. Escribe cules son las semejanzas y diferencias que tienen cada una.

6. Elijan uno de los exponentes de las corrientes


historiogrficas y analicen sus posturas.

Actividades

Prohibida su reproduccin

La larga duracin es ms lenta y la dividimos


en eras.

La microhistoria analiza
aspectos ms cotidianos y concretos como la
veda de un campesino,
un obrero, un chofer o
un ama de casa.

Como producto de
https://goo.gl/jy6Eb7
este proceso, tambin se empez a hacer
historia de procesos hasta
entonces considerados secundarios, como la
historia de la ecologa, del deporte, de la economa, etc.

26

Annales: Sostiene que la historia se desarrolla en tres planos que pueden coincidir:

2.2. Teora de la historia


Pero, adems de historia e historiografa, hay que tomar en
cuenta dos disciplinas ms, distintas aunque no independientes del quehacer del historiador.
La teora de la historia, o historiologa, busca explicar
cmo y por qu se dan ciertos tipos de hechos histricos, procesos o tendencias. Identifica patrones y causas
generales de los procesos histricos.

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En resumen:
La historia es la comprensin de los hechos pasados.

http://goo.gl/KeUgdU

La filosofa de la historia es la rama de la filosofa que


cuestiona el significado de la historia Humana, su validez, su posibilidad y su finalidad. Se hace preguntas
como: Tiene la historia Humana alguna finalidad? Por
qu el ser humano hace historia? La historia es lineal o
cclica? Qu es el progreso?
Hegel elabor una importante
teora sobre la historia que ha influido sobre filsofos, historigrafos
e historiadores de todo el mundo.

La historiografa es la
ciencia sobre la historia.
La historiologa es una
teora sobre los procesos histricos en general.
La filosofa de la historia se pregunta por la validez y finalidad de la historia.

TIC
Para conocer ms sobre Hegel y la dialctica, visita: http://goo.
gl/5wSi5O.

Miguel de Cervantes, protagonista de la historia

8. Observa el eje cronolgico que est en las


pginas 18 y 19 y anota cules son las edades de la historia y los acontecimientos que
nos sirven para datarlas.
9. Indica a qu edad histrica corresponden
los siguientes hechos.
a. 1337: Inicio de la Guerra de los Cien Aos.

c. Hace 40 000 aos: Inicio del Paleoltico Superior.


d. 1859: Primer pozo de petrleo en Estados
Unidos.
e. 1605: Cervantes publica Don Quijote de la
Mancha.
f. 2002: Entra en circulacin el euro.
10. Responde: Cules son las diferencias entre
historia e Historiografa?

Prohibida su reproduccin

Describe la pintura y explica qu informacin histrica aporta.

b. 27 a. C.: Octavio Augusto, primer emperador romano.

Actividades

7. Observa la pintura egipcia de la pgina 18 y


explica qu tipo de fuente es y en qu edad
histrica se sita.

27

http://goo.gl/Y0VaZy

Fotografa de Galo Paguay.


(2014. 09. 24). Los rostros de
Dicaro. El Comercio.

3. La cultura
A lo largo del tiempo, la palabra cultura se ha usado con
distintos significados.
En la antigua Roma, donde se us por primera vez, la palabra latina cultura significaba cultivo de la tierra. Luego
se la us para referirse al cultivo de cualquier
naturaleza, por lo que tambin se us para el
cultivo de las especies humanas.
Pronto lleg a ser sinnimo de civilizacin, vocablo tambin latino que lo podemos traducir
como pertenencia a la ciudad, lugar donde el hombre haba superado el salvajismo, la
barbarie o la rusticidad de los pueblos que no
tenan una civilizacin. De ah viene que la
cultura no solo se refiera al cultivo de la humanidad sino tambin al progreso humano.

28

El concepto descubrimiento de Amrica es


una infravaloracin de las civilizaciones precolombinas por parte de la historiografa eurocntrica.
11. Realicen un debate sobre las ideas que tiene
cada uno sobre la cultura.
Escriban las conclusiones del debate.
12. Hagan una comparacin entre sus propias
ideas y las aqu expuestas.

En estas facultades intelectuales estaban incluidas la filosofa, la religin, la ciencia, el arte, etc.
As, la persona culta era aquella que se dedicaba a las letras y a las artes, mientras su contrario
era el inculto. Esta distincin es frecuente en
la actualidad.
13. Dnde se emple por primera vez el trmino cultura?
14. Qu significaba civilizacin en la Antigedad?

Actividades

Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/eOIcpb

Pero desde el siglo XVIII, el romanticismo empez a diferenciar entre civilizacin y cultura,
refirindose con el primer trmino al desarrollo
material (econmico y tecnolgico); mientras
el segundo se refera al cultivo de las facultades
espirituales o intelectuales.

ZONA
APLICACIN

Arquelogo Droid

UD. 1

INICIATIVA

Chachis y afros cultivan sus alimentos en casa

Con esta aplicacin Android,


los usuarios pueden documentar y fotografiar muestras de
objetos arqueolgicos pero
tambin de obras de arte o
piezas de museo.

http://goo.gl/WFZEFC

Tambin permite almacenar


la ubicacin a travs de GPS y
compartir el trabajo con otros
a travs de las redes sociales o
de una pgina web.

http://goo.gl/GtIJnE

Arquelogo Droid permite documentar el trabajo del arquelogo incorporando imgenes, video, audio, grabaciones o texto.
El proyecto impulsado por chachis y afros ayuda a la comunidad
para el cultivo independiente de sus alimentos.
Las familias de diecinueve comunidades de las parroquias Atahualpa (chachi) y Telemb (afro),
asentadas en el ro Cayapas,
son parte del proyecto de soberana alimentaria que promueve la prefectura de Esmeraldas,
con el apoyo de la Corporacin
Alemana al Desarrollo y Agencia
Belga de Desarrollo. Estas poblaciones del cantn Eloy Alfaro, en
el norte de la provincia, presentan problemas de desnutricin,
segn un estudio del Colegio de
Posgrado de la Universidad Andina Simn Bolvar, de Quito. En
esas zonas, las distancias (hasta
cinco horas en lanchas desde
Borbn) dificultan la compra de
alimentos. Ante esa realidad, el

proyecto incentiva a cuatrocientas familias de las comunidades


a sembrar pltano, yuca, frjol
de palo y papaya, y la cra de
animales de corral.
Luciana Nazareno, una habitante de la parroquia Telemb, siembra pltano, cra patos y pollos
para la alimentacin de sus cinco hijos. Nuestros ancestros nos
ensearon a sembrar la tierra
para vivir de ella, pero nos descuidamos.
Hemos vuelto a poner la esperanza en la tierra para producir
nuestra comida en nuestras casas, seala Jorge Aapa, habitante de Atahualpa.

Ecuador, su cultura y su gente


El sitio de Internet ecuadorexplorer.com explica de una
manera resumida los elementos que conforman la cultura ecuatoriana actual, reconociendo el aporte de los diferentes grupos tnicos. Sigue este enlace para conocer
un poco ms sobre esta cultura: http://goo.gl/BA6kx9.

http://goo.gl/pGG08X

BLOG

Prohibida su reproduccin

Bonilla, Marcelo. (2015.08.14). Chachis y afros


cultivan sus alimentos en casa. Elcomercio.com.
Extrado el 14 de enero de 2016 desde la pgina web:
http://goo.gl/0JfkB5.

29

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http://goo.gl

3.1. Cultura y civilizacin


Quizs influenciada por el romanticismo del siglo
XVIII, la ciencia histrica empez a utilizar el trmino cultura para referirse a grupos humanos que no
lograron un avance cientfico, tecnolgico y social
como el de las civilizaciones indoeuropeas.

http://goo.gl/nVoTVX

https://g

oo.gl/a2

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Segn esta visin, el grado de produccin material


y simblica determina si un grupo humano puede
ser considerado como cultura o como civilizacin de acuerdo con estos criterios:

Civilizaciones: Son los pueblos de avanzada


produccin material y simblica que, sin renunciar
a los mitos, desarrollan un pensamiento cientfico
para explicar la realidad. Conciben la historia de
forma lineal y son conscientes de ella.

3.2. Concepto de cultura


Hoy da se ha redefinido el significado del trmino
cultura, y se le ha dado un sentido ms social, al
punto que llega a ser contrario al que le otorg el
Romanticismo.

http://goo.gl/Tgt4As

Prohibida su reproduccin

30

Culturas: Son pueblos que no alcanzan la revolucin urbana, suelen interpretar la realidad a
travs de mitos y tienen una concepcin cclica
del tiempo.

No existen culturas superiores


ni inferiores sino diferentes.

A la cultura la definimos como el conjunto de pensamientos, sentimientos y acciones de un grupo


humano, que se convierten en regla que
moldeo el comportamiento. De ah que
la cultura no sea solo el cultivo del intelecto o la produccin simblica, sino
tambin los aspectos de la vida humana
tales como la economa, la tecnologa y
dems producciones materiales que van
ms all del aspecto biolgico.
Podemos decir, entonces, que el humano es un ser cultural, ya que toda su vida,
desde que fabrica un utensilio para facilitar su vida hasta la actividad intelectual
ms compleja y la forma de relacionarse
con otros, es parte de la cultura en la que
se desenvuelve.

No discrimina entre hombres cultos


y hombres incultos, como lo haca el
concepto del Romanticismo. En cambio
hablamos de diferencias culturales.

http://goo.gl/tGLPiA

Este sentido que le damos a la palabra cultura es el ms respetuoso de la diversidad


de grupos humanos porque:

No discrimina entre pueblos de cultura occidental o europea y nativos,


como los de Amrica, que fueron considerados salvajes por tener una cultura
distinta.

En las ciencias sociales, el sentido de la palabra cultura es ms amplio, pues abarca


el conjunto de las producciones materiales (objetos) y simblicas (significados, regularidades normativas, creencias y valores) de una sociedad.

Toda accin humana tiene significado y forma parte de la cultura.

Etimologa
del latn

Cultra
Adjetivo
cultivo
o crianza.

Empleos equvocos de la palabra cultura


Una vez establecido el correcto significado de cultura, podemos identificar algunos usos equvocos que le damos al trmino en la vida cotidiana.
Como estado de desarrollo intelectual:
le decimos culta a una persona que
ha acumulado gran cantidad de informacin sobre un aspecto de la cultura
(arte, ciencia, etc.).
Como proceso para alcanzar ese estado
de desarrollo intelectual: llamamos cultura
o actividades culturales a la produccin
simblica: teatro, msica, danza, artes;
pero la produccin material tambin lo es.
Los productos de la llamada actividad
cultural: como los cuadros, esculturas,
piezas musicales.

Colere

Verbo
habitar,
cultivar,
proteger,
orar con
adoracin.

Cultum
Cultivo.
Cultivar
el espritu
del ser
humano.

La Real Academia de la Lengua


espaola plantea varias acepciones sobre cultura:
Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crtico.

Como un conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo


artstico, cientfico, industrial, en una poca,
grupo social, etc.

en grupo
Lean para todos las ideas expuestas en las pginas 28, 30 y 31.
Concluyan cul de los conceptos de cultura les
parece ms pertinente y por qu.

Prohibida su reproduccin

En resumen, la cultura designa al conjunto


de las prcticas humanas, entre ellas economa, poltica, ciencia, derecho, religin,
moral, etc., que caracterizan a un grupo
humano. De ah que hablemos de cultura
incaica, cultura occidental, cultura ecuatoriana, etc.

31

Produccin material y simblica


La aparente oposicin entre produccin material y simblica, y la
preeminencia de la primera sobre la segunda, ha sido un tema de
discusin en las ciencias sociales.

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ps

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go

o.g

l/v
C

lpm
W

A lo largo de la historia distintas posturas


filosficas le han dado mayor o menor
importancia a lo material (materialismo) sobre
lo espiritual (idealismo).
Pero ms que inclinarse por un concepto
de cultura que d mayor importancia a
la produccin material (identificada con el
trabajo productivo) o a la simblica, hay que
concebir la cultura como una interaccin de ambas
producciones que en realidad son inseparables y solo
las distinguimos para analizarlas.

32

15. Responde: Cul fue el significado original


de la palabra latina cultura?
16. Diferencia entre el significado original, el
romntico y el actual del trmino cultura.
17. Responde: Por qu el concepto de cultura
que se tena en el siglo XVIII era discriminatorio?
Qu diferencias se establecan en esa

Para los Mayas, el maz no fue solo un producto de


la tierra para satisfacer sus necesidades, sino que
pas a ser un smbolo de su cultura y explicacin
del origen de su sociedad.

poca entre cultura y civilizacin?


18. Elabora un pequeo cuadro comparativo
entre produccin material y produccin
simblica.
19. Haz una lista de aspectos de tu vida cotidiana
que forman parte de la cultura.

Actividades

Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/xMn4ks

http://goo.gl/ZfoyXH

4. El trabajo

http://goo.gl/E7Ijkn

El trabajo es el proceso mediante el cual los seres humanos desarrollamos una actividad para transformar la
naturaleza en alimentos y artefactos que les permitan satisfacer sus necesidades y sobrevivir; es decir, es la actividad de produccin material, pero tambin de produccin simblica, porque incide en la cultura.
El proceso del trabajo implica tres aspectos:
La finalidad del trabajo, que es sobrevivir y facilitar la
existencia.
La actividad de transformar la naturaleza, que se convierte en una necesidad o fin en s mismo.
Para poder trabajar, el ser humano necesita medios o
herramientas.
Adems, el trabajo posibilita dos cosas:
La existencia y supervivencia humana.

TIC
Para conocer ms sobre la definicin, origen y evolucin del trabajo, visita el sitio de Internet filosofa.
net siguiendo este enlace: http://
goo.gl/bSyYe2.

El trabajo es una actividad humana.


Y por ser el hombre un ser social, el
trabajo como actividad productiva
adquiere una dimensin colectiva, ya
que busca la supervivencia de la tribu, del clan, de la familia, del pueblo,
de la ciudad, de la civilizacin.

En el Perodo Paleoltico, el
trabajo era colectivo, pero
las funciones se asignaban
de acuerdo con el sexo y
la edad. A esta primera forma de divisin del trabajo
la conocemos como divisin natural del trabajo.

http://goo.gl/exWpld

En la medida que las sociedades prehistricas se multiplicaron, requirieron una


mayor eficiencia para satisfacer las necesidades de todos. As surgi la divisin
del trabajo, que es la organizacin de la
fuerza laboral en varias funciones con la
finalidad de obtener mejores resultados
en menor tiempo y con menor esfuerzo.

El trabajo
El trabajo es la fuente de toda riqueza y de toda
cultura, y como el trabajo til solo es posible dentro de la sociedad y a travs de ella, el fruto ntegro del trabajo pertenece por igual derecho a
todos los miembros de la sociedad.
Programa del Partido Obrero Alemn.
Publicado en el Volksstaat, marzo de 1875.

El trabajo, no variante nunca de su propio valor,


es la nica medida real y definitiva que puede
servir, en cualquier tiempo y en cualquier lugar,
para valorar y comparar el valor de todas las
mercancas. Es su precio real; el dinero no es ms
que su precio nominal.
Adam Smith. La riqueza de las naciones.

El trabajo es la fuente de toda riqueza, afirman


los especialistas en economa poltica. Lo es, en
efecto, a la par que la naturaleza, que le provee
de los materiales que l convierte en riqueza.
Pero el trabajo es muchsimo ms que eso. Es la
condicin bsica y fundamental de toda la vida
humana. Y lo es en tal grado que, hasta cierto
punto, debemos decir que el trabajo ha creado
al propio hombre.
Federico Engels. El papel del trabajo
en la transformacin del mono en hombre.

Prohibida su reproduccin

4.1. Divisin del trabajo

Fuente primaria

La construccin de la historia y la cultura.

33

Las divisiones sociales


Con la Revolucin neoltica (surgimiento de
la agricultura y la ganadera) cerca alrededor del ao 10 000 a. C., la divisin del trabajo se intensific y surgi la primera divisin
social del trabajo: la separacin de las tribus dedicadas al cultivo y la cra. Esta especializacin sent las bases para la futura
aparicin de:
La propiedad privada: pues los agricultores se apropiaron tanto de la tierra, como
de sus productos y beneficios.
Las clases sociales: porque fue el inicio de
un creciente afn por el incremento de
la produccin y de la acumulacin de ri-

quezas, en ese momento representadas


por los excedentes agrcolas, y por ende,
por las desigualdades entre quienes acumulaban excedentes y quienes no.
La segunda gran divisin social del trabajo vino por la separacin de los oficios manuales de la agricultura. Ya no solo haba
especialistas en las labores del campo, sino
que un grupo empez a dedicarse exclusivamente a la elaboracin de herramientas,
utensilios, etc.
Esta segunda divisin no solo contribuy a
elevar la productividad agrcola, sino que
inici el comercio (intercambio de objetos) y
estableci las bases para la economa mercantil, basada en el intercambio
de esos productos.

34

Estos tres hitos han configurado la


divisin del trabajo en las sociedad
capitalista actual, donde se busca
que el trabajador produzca ms en
el menor tiempo posible, mediante
la exagerada especializacin.

http://goo.gl/5BMCJl

Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/24uo64

El desarrollo del comercio y del


mercado condicion el surgimiento de la tercera gran divisin del
trabajo: la de la clase de los mercaderes.

Mientras tanto en el mundo...


Pequeos pero trabajadores

o.gl/
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p:/
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t
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Hay pases que son tan pequeos que se pueden recorrer


de punta a punta a pie. La
mayora de ellos son islas.
Pero cmo se puede mantener una Estado tan pequeo? De dnde recaudan el dinero para sostener
las cosas pblicas? No tienen
petrleo, ni oro, pero, aun as,
son capaces de autosustentarse.
Veamos por qu:
Palaos: Superficie: 459 km. Poblacin: 20 000 habitantes.

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San Vicente y las Granadinas:


Superficie: 389 km. Poblacin: 109 000 habitantes.
La economa de San Vicente se basa en dos
industrias: el turismo y el
cultivo de pltanos, principal fuente de divisas
del pas, donde trabaja
casi la mitad de la poblacin. Tambin tiene una importante actividad turstica.

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W A U B j9
o.gl/
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Granada: Superficie: 344 km. Poblacin: 89 500 habitantes.


Las dos principales industrias
son la agricultura y el turismo.
Producen diversas especias,
entre ellas el 20% de la nuez
moscada de todo el mundo. Tambin producen cacao y tienen una importante
industria turstica.

Con solo 20 000 habitantes,


la economa de este pas
depende de la agricultura
de subsistencia, la pesca y
el turismo. Unos 80 000 turistas visitan el pas cada ao, lo
que aporta la mitad del PIB del
pas, que posee una de las rentas
per cpita ms altas del Pacfico.

https://goo.gl/TqO

Qoy

Qu tienen en comn los pases que hemos mencionado?


Qu tipo de necesidades satisfacen los productos del trabajo de estas tres islas?

Prohibida su reproduccin

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http://goo.gl

http://goo.gl

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/vbKpDo

Adaptado de http://goo.gl/vtI1qJ.

Qu aporta el trabajo de estos tres estados a la sociedad mundial?

35

Divisin racial del trabajo


Aunque a lo largo de la historia la prolongacin de los modelos de divisin del trabajo
se han fundamentado en criterios de clases
sociales (agricultores, artesanos, mercaderes), han existido sociedades que se han
distribuido la carga laboral atenindose a la
raza o la etnia.
Tal ha sido la experiencia en la India, donde ms de cinco siglos a. C. los arios impusieron un sistema de castas, an vigente en
muchos aspectos, en la que los nativos, de
piel ms oscura, ocupaban los lugares menos favorecidos y eran confinados a la servidumbre y a los trabajos ms pesados y denigrantes.

36

Con el proceso de mestizaje, esta divisin


del trabajo no vari mucho, sino que fue
alimentada con el sistema de castas para
incluir a mestizos, pardos, zambos y dems
razas surgidas de la miscegenacin.
En la actualidad, remanentes de esta divisin del trabajo se encuentran en el inconsciente colectivo, pues, a pesar de los
procesos de independencia y liberacin de
los pueblos latinoamericanos, existen profundas brechas tecnolgicas, educativas y
econmicas que prolongan los prejuicios
raciales y sociales para ejercer oficios y profesiones: las personas de escasos recursos,
generalmente mestizos, indgenas y afrodescendientes, suelen estar confinadas a carreras tcnicas, oficios manuales y trabajos
pesados que son menos remunerados que
las profesiones liberales.

http://goo.gl/QAvyfF

Prohibida su reproduccin

Caso similar fue el sistema colonial europeo en Amrica. En las colonias espaolas
y en la portuguesa, los indgenas, aunque
legalmente no eran esclavizables, fueron
obligados a trabajar en minas, haciendas y
talleres de manufactura, de cuyo producto
se beneficiaban los blancos espaoles y sus
descendientes, dedicados a las profesiones

liberales y el comercio. La misma clase de


trabajos estaba reservada para los esclavos
africanos, quienes tambin eran llevados a
las colonias britnicas y francesas del norte.

En la India, desde la Antigedad, prevalece un sistema de estratificacin social que reserva el trabajo pesado para las castas impuras.

4.2. El trabajo colectivo y solidario


En las sociedades paleolticas, la cooperacin y el trabajo colectivo (mediante la caza y la
recoleccin) aseguraron la supervivencia de la especie humana.
Este tipo de sociedades, as como las comunidades rurales y las familias en la actualidad,
cooperaban entre s por la solidaridad propia de los grupos en que los individuos se consideran iguales.
Pero con la Revolucin neoltica la actividad productiva se hizo ms compleja, surgieron las
clases sociales con sus propios intereses que en adelante determinaron las relaciones de
produccin, hasta llegar al capitalismo en el que impera el inters del propietario del medio
de produccin, independientemente de:
Las condiciones de vida y la satisfaccin de las necesidades del trabajador. El producto
del trabajo enriquece al propietario mientras el trabajador sigue viviendo en las mismas
condiciones.
El impacto que sobre el ambiente tenga el proceso productivo. Se produce en exceso y
se consume ms de lo necesario para incrementar las ganancias.
Ante el panorama moderno de consumismo, explotacin laboral y cambio climtico, deben ser rescatadas las dimensiones colectiva y solidaria, originales del trabajo.

En las comunidades, el trabajo solidario puede ser un instrumento de


fortalecimiento de la participacin
ciudadana y de bsqueda del
bien comn que trasciende el plano monetario.

d
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Segn Durkheim hay dos tipos de solidaridad:


Solidaridad mecnica: Es propia de los grupos
humanos donde las relaciones son cara a cara
como las comunidades rurales, las familias y los
grupos de amigos. Esta solidaridad surge de la
consciencia de igualdad.
Solidaridad orgnica: Es la que se da en las grandes ciudades, especialmente en las industrializadas como consecuencia de la divisin del trabajo en las empresas. La solidaridad orgnica surge
del inters.
En estas sociedades se corre el riesgo de que se
diluya el sentido de pertenencia a la familia a
una comunidad.

Prohibida su reproduccin

En el mbito industrial, el trabajo solidario trasciende (pero no excluye)


al inters econmico, y pasa de ser
una condicin de desarrollo individual a ser una posibilidad de desarrollo social, capaz de cumplir su
cometido material (satisfacer necesidades) sin comprometer el futuro
de la humanidad con el uso desmedido de los recursos naturales.

En su obra La divisin del trabajo social, el socilogo francs


mile Durkheim expuso que
lo que mantiene la cohesin en la sociedad moderna es la solidaridad.

/goo

Importancia del trabajo colectivo


y solidario

Desde la sociologa

http:/

Podemos definir al trabajo colectivo como la cooperacin de los


individuos, con el fin de desarrollar
procesos productivos que satisfagan las necesidades, garanticen
la existencia y la supervivencia humana.

37

En el proceso del trabajo hay ms que aspectos tcnicos y econmicos. Es un espacio de produccin
y transformacin de la cultura, pues influye en la
forma de vivir y pensar del ser humano.

http
:

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4.3. El trabajo como produccin simblica

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Adems, la produccin material es organizada como


un proceso social que adquiere significado ante
la vida que hace posible y a la que se le busca sentido y explicacin, mediante la religin, la ciencia, la filosofa, el arte.

http
:

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oo
.g

l/

As, del trabajo no solo obtenemos productos


materiales sino tambin simblicos, pues antes
de transformar la naturaleza (materia prima), el
trabajador tiene en la mente un concepto de lo
que va a producir. En este sentido, el producto del
trabajo es siempre simblico.

A su vez, esa produccin simblica


incide en la produccin material, de
modo que hay una retroalimentacin. En este aspecto, el trabajo es
tambin un proceso de produccin
simblica.
Hay que destacar que este proceso
solo es posible en un medio de interaccin entre individuos, instituciones,
familias, es decir, en sociedad, donde
toda produccin simblica y material adquiere su carcter de cultura.

Tanto el trabajo manual como


el intelectual contribuyen a satisfacer necesidades individuales y sociales.

As, trabajo, cultura y sociedad son conceptos que


no pueden concebirse el uno sin los otros.

38

23. Define divisin del trabajo.

22. Analiza la imagen e identifica:


a. La actividad que est desarrollando.
b. La finalidad de la actividad que lleva a
cabo.
c. Elementos de la naturaleza que se usan
para obtener el producto del trabajo.

http://goo.gl/UzEZa9

Prohibida su reproduccin

21. Establece las diferencias del concepto de


trabajo segn Adam Smith y Federico Engels.

Actividades

d. Herramientas que utiliza y origen de esas


herramientas.

20. Responde: Qu es trabajo?

eto
La representacin grfica del tiempo
Al tiempo lo podemos representar grficamente mediante un eje cronolgico. Es un grfico
lineal, horizontal o vertical, que nos permite disponer, de forma ordenada, una serie de hechos y etapas histricas.
Para dibujar un eje cronolgico, podemos seguir estos pasos:
1. Determina el perodo histrico que vas a representar. Por ejemplo, los grandes perodos
de la civilizacin romana: Monarqua (753 a. C.-509 a. C.), Repblica (509 a. C.-27 a. C.),
Imperio (27 a. C.-476 d. C.). En total, trece siglos.
2. Elige la unidad de medida y la escala. En este caso, la unidad de medida pueden ser los
siglos y a cada siglo le corresponder un centmetro del eje.
3. Dibuja un rectngulo y divdelo. En este caso, divdelo en centmetros. Anota el nombre
de los siglos donde corresponda.

4. Sita los acontecimientos. Divide con una lnea cada perodo y anota su nombre. Para
facilitar la lectura, puedes pintar cada perodo de un color distinto.

6. Elabora un eje cronolgico con los hechos ms destacados de tu vida.


7. Elabora un eje cronolgico de los grandes perodos histricos, entre los aos 3000 a. C. y
2000 d. C.
8. Anota en el eje las fechas concretas que marcan cada edad de la historia.

Prohibida su reproduccin

5. Aade fechas clave. Si es necesario, puedes aadir algn acontecimiento significativo


anotando la fecha concreta y el hecho ocurrido.

39

1
Resumen
Utilidad
Ayuda a comprender
el pasado y el presente
y a tener una visin
crtica de los hechos.

Definicin de historia
Causas
Conjunto de hechos pasados
relacionados entre s.

Periodizacin
Cronologa
Medida del tiempo
Orden los hechos

Tambin es la ciencia social


que estudia esos hechos
para comprenderlos.
Ciencias auxiliares

Unidades de tiempo:


Romanos
Era Cristiana
Musulmanes

Econmicas
Polticas
Sociales
Culturales
Personales

Es producto de la historia
como ciencia.

Antropologa
Geografa
Geologa
Paleontologa
Paleografa

Mtodos
Elaboracin de hiptesis
Bsqueda de informacin
Anlisis de fuentes
Primarias
Secundarias

La historia tambin es:


Intento del ser humano para ser
consciente de s y de su situacin
en el mundo.

Teora de la historia
Historiologa
Cmo y por qu
se dan ciertos tipo
de hechos histricos?
Filosofa de la historia

Historiografa

Comprensin de lo que han hecho los seres humanos: aspectos


materiales y simblicos.

Estudia el mtodo
que se emplea para
escribir la historia.

Prohibida su reproduccin

Corrientes

40

Positivismo histrico
Materialismo histrico
Historicismo
Annales
Historia cultural

Cultura
Evolucin del concepto
Cultivo de la tierra.
Cultivo de las especies humanas.
Sinnimo de civilizacin versus salvajismo.
Identificacin de las letras y las artes.
Oposicin entre cultura y civilizacin.
Conjunto de pensamientos, sentimientos
y acciones de un grupo humano.

Cuestiona la validez y
la finalidad de historia.

Para finalizar
1. Lee y analiza el texto sobre el trabajo.
2. Responde las siguientes preguntas:
a. Qu acciones realiza el hombre sobre la
naturaleza en el proceso de trabajo?
b. Adems de la naturaleza exterior, qu
otra naturaleza transforma el hombre con
el trabajo?
c. Segn la lectura, el producto del trabajo
brota despus del trabajo o existe antes?
d. Qu quiere decir Marx cuando afirm
que el fin del trabajo rige como una ley
las modalidades de su actuacin? Relaciona esta afirmacin con el concepto de
cultura.

El trabajo es, en primer trmino, un proceso entre la naturaleza y el hombre, proceso en que este realiza, regula y controla
mediante su propia accin su intercambio de materias con la naturaleza.
En este proceso, el hombre se enfrenta
como un poder natural con la materia de
la naturaleza. Pone en accin las fuerzas
naturales que forman su corporeidad, los
brazos y las piernas, la cabeza y la mano,
para de ese modo asimilarse, bajo una
forma til para su propia vida, las materias
que la naturaleza le brinda. Y a la par que
de ese modo acta sobre la naturaleza exterior a l y la transforma, transforma su propia naturaleza, desarrollando las potencias
que dormitan en l y sometiendo el juego
de sus fuerzas a su propia disciplina.

http://goo.gl/vzU2gb

Al final del proceso de trabajo, brota un


resultado que antes de comenzar el proceso exista ya en la mente del obrero; es decir, un resultado que tena
ya existencia ideal. El obrero no se
limita a hacer cambiar de forma la
materia que le brinda la naturaleza,
sino que, al mismo tiempo, realiza
en ella su fin, fin que l sabe que
rige como una ley las modalidades
de su actuacin y al que tiene necesariamente que supeditar su voluntad. Y esta supeditacin no constituye un acto aislado.
Cf. Marx, Karl. El Capital. Akal, Madrid, (2007)

EVALUACIN
Reflexiona y autoevalate en tu cuaderno:
Trabajo personal
Cmo ha sido mi actitud
frente al trabajo?

Trabajo en equipo
He cumplido
mis tareas?

Escribe la opinin de tu familia.

Qu aprend
en esta unidad?

He compartido con mis


compaeros y compaeras?

He respetado las opiniones


de los dems?

Pide a tu profesor o profesora sugerencias para mejorar y escrbelas.

Prohibida su reproduccin

Karl Marx

41

El origen de la humanidad

CONTENIDOS:
1. Evolucin de los homnidos
1.1. Evolucin biolgica

Prohibida su reproduccin

1.2. Produccin material y simblica en el


Paleoltico

42

3. Las construcciones megalticas


3.1. Tipos de megalitos
4. Impacto de la domesticacin
de plantas y animales

1.3. Evolucin de las herramientas

4.1. Produccin de excedentes

1.4. La revolucin material y simblica del


Neoltico

4.2. Divisin del trabajo

1.5. La expansin del Neoltico

4.3. Surge el comercio


4.4. Origen de la propiedad privada

1.6. El Neoltico americano

5. La mujer en la sociedad primitiva

1.7. Sociedad agrcola

6. El origen del patriarcado

2. Arte y religin en el Paleoltico y el Neoltico


2.1. El origen de la religin

6.1. Definicin de patriarcado

2.2. El arte mobiliar

6.2. Causas de la crisis del matriarcado


y del inicio del patriarcado

2.3. El arte rupestre

6.3. El patriarcado en la tradicin religiosa

Noticias:
Jeric cumple 10 000 aos

Sus habitantes esperan que estas celebraciones


sean el inicio hacia una etapa caracterizada
por la paz, es la tercera poblacin ms visitada
de Tierra Santa, all se encuentran ruinas que segn el historiador y arquelogo palestino Hamdan Taha, dan fe del primer asentamiento humano organizado del mundo 9000 a. C. y del
primer sistema de fortificacin urbana 7000 a.
C. que superan en antigedad los 4000 aos
a. C. de las pirmides de Egipto.
Noviembre-diciembre de 2010. Revista Nuestro Tiempo.

http://goo.gl/UivrKu

Pelculas:
En busca del fuego es la historia de un grupo
de neandertales que quieren recuperar el
fuego perdido en una pelea con un grupo de
homnidos. El grupo debe enfrentarse al tiempo
inclemente, a los ataques de animales y de otros
homnidos, hasta que encuentran un clan de
Sapiens que les ensean el secreto del fuego.
https://goo.gl/pTbAiP

Web:
El sitio de Internet Claseshistoria.com tiene una
pgina con recursos audiovisuales para explicar
todo sobre la Prehistoria. Podemos acceder a
travs del siguiente enlace:
http://goo.gl/f4nCS4

En contexto:

Prohibida su reproduccin

Las comunidades humanas primitivas eran igualitarias, dedicadas a la caza y la recoleccin


para alimentarse. El conocimiento acumulado
de las plantas y animales, adems de mejores
condiciones climticas, hicieron que pasaran
del nomadismo al sedentarismo y practicaran la
agricultura y la ganadera. Con ello se configur
una nueva forma de relacin social de dominio
del varn sobre la mujer, sus hijos y la naturaleza.

43

1. Evolucin de los homnidos


Los actuales seres humanos somos el resultado de un largo
proceso evolutivo que conocemos como proceso de hominizacin.
Las teoras sobre el largo proceso de hominizacin estn en
constante estudio, pero lo que s sabemos con certeza es
que la evolucin no fue lineal, sino que coexistieron diversas
especies de homnidos.
El naturalista ingls Charles Darwin (1809-1882) plante en su
libro El origen de las especies que los animales que existen
en la era actual son el resultado de modificaciones y adaptacin al medioambiente que sufrieron especies anteriores. Este
proceso implica que las nuevas especies sean ms complejas
e incorporen nuevas capacidades.

1.1. Evolucin biolgica


http://goo.gl/5YW5I6

En el caso de los homnidos, los primeros aparecieron en frica, en el valle del Rift, hace 4 millones de aos. Eran los Australopithecus, que iniciaron el bipedismo; utilizaban palos y
piedras para realizar algunas tareas (romper un hueso para
comer el tutano, coger frutos de rboles, etc.), pero an no
fabricaban herramientas. Eran bsicamente vegetarianos.
El Australopithecus inici
el bipedismo.

Hace 2 500 000 aos evolucionaron hacia el primer representante del gnero Homo: el Homo habilis (hombre hbil), llamado as porque ya empez a fabricar utensilios. Era carroero.

Posteriormente, hubo distintos representantes del gnero Homo


que evolucionaron de forma paraEl hombre de Croman
lela, tanto en frica como en Asia
y Europa. Adems de carroear,
El antecesor inmediato del ser humano actual es el hombre de
tambin cazaban y, progresivaCroman, quien vivi hace aproximadamente cuarenta mil
mente, fueron perfeccionando su
aos, cuyos fsiles fueron encontrados en Francia.
tecnologa y sus conocimientos.

44

http://goo.gl/Dxo7DE

Prohibida su reproduccin

Para sobrevivir, el Homo sapiens se agrup en hordas, consideradas las primeras organizaciones sociales de la Prehistoria.

Todos acabaron extinguindose


excepto el Homo sapiens (hombre pensante), el ser humano
actual. Su origen fue africano y,
desde este continente, pobl Asia,
Europa y, posteriormente, Amrica
y Oceana.
El Homo sapiens se ha estudiado a
partir de un conjunto de fsiles llamados hombre de Neanderthal,
encontrados en Asia Central, Cercano Oriente y Europa.

Homnidos

Prohibida su reproduccin

1,70 m

Tronco comn

1,20 m

1,40 m

1,60 m

Orangutn

Gorila

Hombres

http://goo.gl/QpIwHg

Chimpanc

45

Australopithecus
Andaban erguidos.
Se extinguieron hace millones de aos.

400 cm3

Homo Habilis
(hombre hbil)
Podan hablar.

600-700 cm3

Homo Erectus
(hombre erguido)
Aspecto fsico parecido al
nuestro.
Eran cazadores.

800-1000 cm3

Hombre de Neanderthal
Eran cazadores, vivan en
grupos.
Enterraban a los muertos.

1500 cm3

Homo Sapiens Sapiens (Croman)


Especie a la que pertenecemos los hombres de hoy.
Dominaban las tcnicas de caza.
Practicaban ritos religiosos.

Localizacin:
Este de frica.

Localizacin:
frica.

Localizacin:
Emigran hacia
Europa,
Asia
y
Oceana.

Localizacin:
Europa,
Asia y
frica

Saban representar la
realidad en
pinturas y esculturas.

7 000 000

2 000 000

1 500 000

100 000

100 000

40 000

Paleoltico
Superior

La hominizacin

TIC
La Sierra de Atapuerca, en
Espaa, es el yacimiento
de fsiles humanos ms
importante del mundo. Declarado Espacio de Inters
Natural, Bien de Inters
Cultural y Patrimonio de
la Humanidad, en l se encuentran fsiles de cuatro
especies distintas de homnidos. Para conocer ms sobre este yacimiento, sigue
este enlace: http://goo.gl/
mGZCgO.

Descendemos de los hominoides, un antepasado comn a


los simios y a los homnidos.
Durante el largo perodo del Paleoltico (entre 2 500 000 a.
C. y 10 000 a. C.), se produjo el proceso de hominizacin.
Las condiciones climticas eran muy duras, y la especie
humana, gracias a su inteligencia, fue perfeccionando las
formas de cazar y de construir herramientas, ampli su dieta alimentaria y aprendi a organizarse en grupo.
Hace unos cinco millones de aos, un grupo de homnidos se distingui de los simios antropomorfos. A lo largo
de millones de aos, los homnidos sufrieron una serie de
cambios fsicos que los diferenciaron de los simios y que
les fueron dando su aspecto actual. Los principales fueron:

Adopcin de una posicin bpeda, es decir, comenzaron a andar sobre dos piernas. Este cambio les permiti
liberar las manos para otras tareas.
Como consecuencia, la disposicin
Comparacin entre gorila y ser humano
de los dedos de las manos vari y
facilit los movimientos para poder
Arcos
Capacidad craneal de 500cm
supraciliares
fabricar tiles.
3

Lnea de la mirada
(crneo) en continuacin con la columna
vertebral

Maxilar potente

Pelvis larga
y estrecha
Pulgar opuesto
al resto para
poder agarrar

Capacidad craneal
de 1400cm3

Mano alargada
para suspenderse
de las ramas

Frente plana
nariz prominente

Prohibida su reproduccin

Lnea de la mirada
(crneo) en ngulo
recto con la columna
vertebral

46

Pelvis corta
y ancha para
soportar el peso
del cuerpo

Pulgar alineado
para poder
andar

Dedos capaces
de manipular
objetos pequeos

Cambios en la cadera, las piernas y los pies para poder sostener el


peso del cuerpo y mantener el equilibrio.
Aumento de la capacidad craneal y desarrollo del cerebro, facilitado por el cambio de posicin de
la columna respecto al crneo. Los
cambios en el crneo comportaron
la aparicin del mentn, la frente
plana, una reduccin de la mandbula y el maxilar.
El desarrollo del cerebro implic un
aumento de la inteligencia y la capacidad de comunicarse entre s
mediante un lenguaje articulado.
As pues, empezaron a ser capaces
de organizarse en grupo y construir
instrumentos que les permitieron
adaptarse a las difciles condiciones
del medio.

1.2. Produccin material y simblica


en el Paleoltico
Lo que distingue a los humanos del resto de
animales es la capacidad de adaptarse a su
entorno, no solo percibindolo y analizndolo, sino utilizando su experiencia para fabricar
soluciones que maximicen sus habilidades.
Creacin de herramientas
Los hombres y las mujeres del Paleoltico se
alimentaban de lo que les ofreca la naturaleza mediante la caza, la pesca y la recoleccin. Es decir, practicaban una economa
depredadora.

El fuego
El control del fuego mejor las condiciones de
vida en el Paleoltico. Permiti iluminar el interior
de cuevas, calentarse en los perodos fros, cocinar alimentos y hacerlos ms digeribles, ahuyentar a los animales, calentar las piedras para
trabajarlas mejor, endurecer la madera de las
lanzas, dirigir la caza, hacer seales, preparar
colorantes con ocre o carbn. El Homo erectus
debi de conocer el fuego, pero hasta los neandertales no se aprendi a encenderlo y controlarlo de forma efectiva.

La recoleccin de frutos, bayas, races o


huevos era la base de la alimentacin, pero
poco a poco fueron incorporando carne en
su dieta, obtenida principalmente mediante
el carroeo y la caza de animales pequeos.
El Homo habilis cre y perfeccion herramientas para cazar, recolectar y transformar
pieles en vestido. Esas herramientas constituyeron una primitiva actividad fabril de productos terminados que servan de medios
para satisfacer esas necesidades bsicas.

Encendido a partir de la chispa que Encendido a partir de la roprovoca el golpear slex contra un tacin de un palo sobre una
trozo de pirita de hierro
madera

Se selecciona
una piedra y se le da
la forma aproximada,
an tosca.

Se elabora
un filo cortante
con un percutor
de piedra.

La fabricacin de armas, como el arco y


la flecha o el propulsor de lanzas, facilit la
caza mayor, que sola organizarse en grupo.
La utilizacin de arpones y redes posibilit la
pesca.

Se perfilan las formas


con un martillo de hueso

En este sentido, el Paleoltico es de gran importancia para el desarrollo de la economa


a lo largo de toda la historia, porque fue en
ese perodo que la evolucin de las habilidades manuales y su maximizacin a travs de
herramientas dieron origen a la tecnologa.
Proceso de elaboracin del biface, especie
de hacha paleoltica

Prohibida su reproduccin

Entre las materias primas utilizadas para fabricar armas, se encontraban la piedra, hueso, pieles y astas de animales, madera, fibras
vegetales, conchas, aunque los restos mejor
conservados son las herramientas talladas
en piedra.

47

Dnde vivan?
Se asentaban en zonas frtiles y se
desplazaban en busca de alimento:
eran nmadas. Vivan en cuevas y, en
ocasiones, en campamentos de cabaas construidas con los materiales
propios de la zona (ramas, barro, huesos y pieles de animales, etc.).
Cmo se organizaban?
Se organizaban en clanes y la colaboracin de todos los miembros era
bsica para la subsistencia. No haba
una especializacin del trabajo, era
una sociedad igualitaria, pero posiblemente algn miembro del grupo
debi de dedicarse a tareas rituales,
mientras que otros destacaban en
la caza, en la elaboracin de herramientas o en la creacin artstica.

Con la ayuda de tus profesores, organiza con tus


compaeros y compaeras
de clase la fabricacin de
herramientas prehistricas.
Sigue este enlace para
ver los materiales y el proceso necesarios para la
fabricacin. https://goo.gl/
gu8ck2.

Prohibida su reproduccin

TIC

48

Sigue este enlace para ver


un documental sobre el
Homo habilis y cmo lleg
a fabricar herramientas:
https://goo.gl/2sWcCg.

Desde la geologa
La ltima era glaciar comenz
hace 100 000 aos y termin
hace 12 000. Durante este
perodo, el Homo Sapiens
se dispers desde frica,
por Asia y el resto de continentes.
Durante este perodo, el clima terrestre se
volvi muy fro, los glaciares avanzaron desde los
polos hacia los trpicos.
Los continentes se cubrieron de hielo y los ros, lagos, lagunas y mares de poca profundidad se convirtieron en glaciares.
Una teora explica que los humanos aprovecharon
que los mares se congelaron para hacer su paso
desde Asia por el estrecho de Bering, hacia Amrica, proceso de donde result el poblamiento de
este continente.

http:/
/goo
.gl/9
Qcn
9j

en grupo

1.3. Evolucin de las herramientas


Paleoltico Inferior
El primero en trabajar la piedra fue el Homo
habilis, que utiliz guijarros tallados por una
cara mediante percusin.
El Homo erectus ya tallaba los guijarros por
las dos caras, y por eso los conocemos
como bifaces. Eran instrumentos que tenan
diferentes usos: servan para cortar, rascar
huesos y madera, afinar pieles de animales.
Tambin se tallaba madera para construir
lanzas o cuencos.
Paleoltico Medio
Los neandertales aprendieron a utilizar las
lascas que saltaban de los ncleos de las
piedras y as fabricaron instrumentos ms
especializados, como rascadores, puntas
de flecha, buriles, cuchillos. Trabajaron la
madera y el hueso de forma rudimentaria
poca

y empezaron a elaborar vestidos con pieles


de animales para resguardarse del fro.
Paleoltico Superior
El Homo sapiens perfeccion las tcnicas de
talla y consigui piezas pequeas y afiladas,
denominadas microlitos, que, enmangadas,
se convertan en flechas, cuchillos, hoces, picos, etc.
Tambin tallaba lanzas y cuchillos de madera
endurecidos al fuego, y elaboraba arcos para
lanzar flechas ms lejos y propulsores para las
lanzas. Para la pesca, fabricaba anzuelos y
arpones con huesos y astas. Perfeccion el
curtido de la piel de los animales, que utilizaba para la elaboracin de vestidos, calzado,
abrigo y contenedores. Cosa con tendones y
agujas hechas de hueso. Elaboraba cuerdas
y cestos con esparto, lino o mimbre.

Instrumentos

Utilidad
percutor

til polivalente:
Golpea de forma ms
eficaz.

Lasca
ncleo
Homo hbilis

bifaz

punta

Homo erectus

hacha
de mano
bifaz
2 aristas
cortantes)

Fractura huesos.
Sirve como arma.

tcnica: percusin directa

til polivalente
Corta madera.

ncleo
de silex
o cuarcita

retoque
por ambas
caras

lasca

punta de felecha

Arranca tubrculos.
Despezada animales

tiles especializados
Flecha: arma eficaz para
cazar.

Paleoltico
medio
Homo sapiens
Neanderthal

ncleo
preparado
de silex

lmina
de silex

perforador

aguja de hueso

Paleoltico
superior

Perforador: agujerea
pieles para cosido.
tiles ms especializados
Flechas fciles de unir a
un palo.
Arpn: instrumento de
pesca.

Homo sapiens
sapiens

punta
de flecha
de silex

Aguja: cosido de pieles.


arpn
de hueso

propulsor de madera o asta

Propulsor: mayor alcance


de tiro en la caza.

Prohibida su reproduccin

Raspador: curtido de
pieles.

http://goo.gl/bKU1ug

Paleoltico
inferior

guijarro

Carta lea.
arista cortante

49

2. Elabora un esquema del proceso de hominizacin, e indica los principales avances de


cada especie.
3. Crees que es exacta la afirmacin el hombre viene del mono? Justifica tu respuesta.
4. Contesta: Segn el esquema 1, de dnde
proviene el hombre?
5. Reflexiona: Qu ventajas aport el control del
fuego para la vida de la especie humana?
6. La invencin de los arcos, los propulsores y las
agujas fue un gran avance. Por qu?
7. Lee el texto del cuadro y responde las preguntas.
a. Neandertales y Sapiens coincidieron en Europa
durante miles de aos, hasta la extincin de los
primeros. Segn el texto, por qu ocurri?
b. Crees que un grupo capaz de comunicarse
mediante un lenguaje complejo coopera mejor? Por qu? Qu ventajas debi de aportar una tecnologa ms eficaz?

8. Observa la imagen 2, analzala y responde:


a. Qu proceso sugiere? Qu tiene que ver
con el trabajo?
b. Crees que sea posible la evolucin humana sin la evolucin de las herramientas y
del trabajo?
Esquema 1

Del Australopithecus al Homo Sapiens


Australopithecus
(4 000 000 / 2 500 000 aos)
Estatura: No superaba 1,40 m.
Capacidad craneal: 400-500 cm3.
Zona: frica.

Homo habilis
(2 500 000 / 2 000 000 aos)
Estatura: No superaba 1,50 m.
Capacidad craneal: 600-750 cm3.
Zona: frica.

Homo erectus
(1 500 000 / 300 000 aos)
Estatura: 1,40-1,50 m.
Cap. craneal: 1 000 cm3.
Zona: Asia.
Descubre el fuego,
fabrica bifaces.
Homo antecessor
(1 000 000 / 300 000 aos)
Estatura: No superaba 1,50 m.
Cap. craneal: 600-750 cm3.
Zona: Europa.
Contemporneo al
Homo erectus en Europa.

No hay razones para pensar en una


guerra o una masacre (entre neandertales y Sapiens).
Ambos grupos eran muy similares y sus
necesidades eran las mismas. Tuvieron
que competir por los recursos y los Sapiens debieron de tener alguna ventaja.
No sabemos cul era, quiz la diferencia fue el lenguaje o tal vez fue una
nueva tecnologa ms eficaz.
J. Cervera y otros. (1998) Atapuerca (adaptacin). Plot Ediciones y Ed. complutense.

50

http://goo.gl/cC1wsT

Prohibida su reproduccin

imagen 2

Homo neanderthalensis
(200 000 / 30 000 aos)
Estatura: 1,50-1,60 m.
Cap. craneal: 1 500 cm3.
Zona: Europa y Oriente Medio.
Instrumentos lticos
especializados, prcticas
rituales y funerarias, algunas
muestras de arte.
Homo sapiens
(40 000 aos / hoy)
Estatura: 1,60-1,70 m.
Cap. craneal: 1 400 cm3.
Zona: Todo el planeta.
Instrumentos lticos,
de madera y hueso
especializados, plena
capacidad del habla,
creador de arte.

Actividades

1. Contesta: Qu significa que los homnidos


adoptaron una posicin bpeda? Qu cambios fsicos distinguieron a los homnidos de los
simios?

Mientras tanto en el mundo...

Se trata de la mandbula parcial


de un homnido encontrada
en 2013 en el yacimiento
Ledi-Geraru en el Estado regional de Afar, en
Etiopa, cuyo anlisis
en dos estudios publicados en Science
apunta a que la divergencia del gnero Homo ocurri
casi medio milln de
aos antes de lo que
se haba concluido
anteriormente.
Los investigadores indican
que el fsil, que se conoce
como LD 350-1, combina los rasgos primitivos del Australopithecus con
las caractersticas ms modernas del Homo,
que situaran a este gnero antes en el tiempo, al menos de manera incipiente.
No obstante, los investigadores apuntan a
que todava es pronto y se necesitan ms
estudios para determinar a qu especie pertenece. Hasta ahora, los fsiles ms antiguos
encontrados del gnero Homo, que agrupa

a las especies que evolucionaron en el hombre moderno (Homo sapiens), databan de


aproximadamente 2,3 o 2,5 millones de aos.
A pesar de muchsima bsqueda, los fsiles
del linaje Homo de ms de 2 millones
de aos son muy raros, seal
http://goo
.gl/1
uxE
Brian Villmoare de la UniQc
versidad de Nevada,
uno de los investigadores principales,
quien en rueda
de prensa mostr
el
entusiasmo
del equipo ante
el hallazgo.
Villmoare y su
equipo estudiaron a fondo la
mandbula, que
cuenta con cinco
de sus dientes intactos, y descubrieron
que, aunque la edad y
ubicacin del fsil lo colocan
cerca del Australopithecus Afarensis, su dentadura coincide ms bien con las
primeras especies del Homo, por su forma
delgada y simtrica.

4 de marzo de 2015. El fsil del humano ms antiguo.


El tiempo.com. Extrado el 29 de octubre de 2015
desde la pgina web: http://goo.gl/3EkwuO.

Qu descubrieron los anlisis del fsil sobre la escisin del gnero Homo?
Qu diferencia este fsil de los descubiertos anteriormente?
A cul de las especies de homnidos pertenece el fsil hallado? Qu aporta a la clasi-

Prohibida su reproduccin

Un equipo de investigadores revel el hallazgo de un fsil de un homnido con 2,8 millones de aos de antigedad, que se convierte en el ms antiguo encontrado hasta
ahora del gnero Homo, al que pertenece
el hombre actual.

ficacin tradicional de las especies de homnidos?

51

1.4. La revolucin material y simblica del Neoltico


Hace diez mil aos, finalizada la ltima glaciacin, en la zona geogrfica conocida como
Creciente Frtil sucedieron una serie de cambios en la vida de la sociedad primitiva que
las conocemos como Revolucin Neoltica.
El deshielo e inicio de una especie de era
primaveral con tierras descubiertas y frtiles,
el perfeccionamiento de las herramientas,
el conocimiento de los ciclos de los frutos y
reproduccin animal, del comportamiento
del clima y la domesticacin de animales,
adelantados en el Paleoltico, permitieron el
surgimiento de la agricultura, la ganadera y,
con estas, el comercio, as como importantes cambios sociales y tecnolgicos.

Esto facilit la observacin del crecimiento de


las plantas silvestres que ms recolectaban y
tambin del comportamiento de los animales que cazaban con mayor frecuencia.
La necesidad de alimentar a una poblacin cada vez ms numerosa provoc que
hombres y mujeres empezasen a cultivar las
plantas y a domesticar los animales. Es decir,
transformaron el medio para asegurarse la
subsistencia: de una economa depredadora pasaron a una economa productora.
Fue un proceso lento en que muchas veces
la agricultura y la ganadera solo eran un
complemento de la caza y la recoleccin.

Origen del Neoltico


Los primeros indicios de agricultura y ganadera se dieron en Oriente Prximo hace
unos 10 000 aos, en una zona conocida
como Creciente Frtil.
En esta zona, la bonanza del tiempo permiti que grupos humanos se asentasen temporalmente en campamentos.

TIC
Si quieres conocer ms acerca de la Creciente Frtil y los primeros asentamientos humanos, visita http://goo.gl/xC0M7g.

52

http://goo.gl/q8Hnht

Prohibida su reproduccin

El Creciente
Frtil
Zona que comprende los actuales territorios de
Palestina, Lbano,
Israel, Siria, Irn
e Irak. Se denomina as por su
forma de media
luna y por la gran
fertilidad de sus
tierras, regadas
por los ros Tigris
y ufrates.

1.5. La expansin del Neoltico

1.6. El Neoltico americano

Adems de en Oriente Prximo, la agricultura


y la ganadera se desarrollaron de forma autctona en:

En lo que hoy conocemos como Amrica, la


Revolucin Agrcola se desarroll entre el 6000
y el 2500 a. C., y al igual que en el resto de continentes, el hombre pas de nmada, cazador
y recolector, a sedentario, agricultor y pastor.

Desde el Creciente Frtil, el Neoltico se difundi a Europa, tanto por el Mediterrneo como
a travs de Centroeuropa y la costa atlntica.

La costa y sierra de Per


La selva tropical de las cuencas del Orinoco y Amazonas
En Norteamrica el proceso fue ms tardo.

y tambin:

IN

ES
BL

RA
DO

LCULA
CA

O
UP

O
REC RTA

Por ejemplo, hacia el ao 8000 a. C., mientras


que en el Creciente Frtil se desarrollaban estas nuevas formas de vida, en la mayor parte
del planeta los hombres y las mujeres an vivan en el Paleoltico.

Las tierras altas y semidesrticas de Mxico

TIC

En todas estas zonas haba una poblacin


considerable y existan las especies silvestres
de las plantas y animales que despus domesticaran. Pero el cultivo y la domesticacin de animales no fueron simultneos en
todas las zonas.

A lo largo de Amrica podemos identificar tres


zonas en las que se desarroll el Perodo Neoltico hacia el 3500 antes de Cristo:

Y TAMB

Amrica, en el altiplano centroamericano (Mxico) y los Andes (Per).

EN GR

Asia oriental, en el valle del ro Huang He


(China) y el valle del ro Indo (la India).

En Sudamrica ser la agricultura, y concretamente el maz, de origen mesoamericano,


la que sentar las bases del desarrollo cultural
conocido como civilizaciones, que se ubicaron
sobre todo en los Andes.

Prohibida su reproduccin

Expansin del Neoltico

En Amrica, la Revolucin Agrcola se desarroll despus que en el Creciente Frtil.

53

https://goo.gl/a8IVbW

Restos de un poblado neoltico


en Escocia

1.7. Sociedad agrcola

La inexistencia de documentos escritos en la prehistoria limita nuestro conocimiento sobre la vida de


los primeros seres humanos,
por eso es importante el trabajo de los arquelogos ya
que interpretan la vida de
los grupos humanos a partir
de los restos materiales.

ES
BL

RA
DO

Los campos y el ganado necesitaban cuidados constantes


y, al no tener que desplazarse continuamente para buscar
alimentos, los grupos humanos se volvieron sedentarios. Construyeron cabaas slidas para vivir y para almacenar las cosechas. Estaban cubiertas con un entramado de ramas y barro, y los muros eran de adobe.
LCULA
CA

O
REC RTA

y tambin:

IN

TIC

O
UP

Y TAMB

EN GR

Dnde vivan?

Se formaron poblados cerca de los ros o de una fuente de


agua, generalmente en lugares defendibles, como en la
cima de un montculo, o protegidos por sistemas defensivos
(muros, fosos.). Los poblados eran pequeos, excepto algunos que crecieron considerablemente como el de atal Huyuk (Anatolia, Turqua) o Jeric (Palestina).

ht
tp

Cmo vivan?
o.g
go
://

f0d
DK
l/h

Eran comunidades autosuficientes, pues producan


todo lo necesario para vivir, aunque empez el
trueque o intercambio de productos entre poblados. El intercambio se reduca a algunos
objetos, generalmente de prestigio, como las
piedras semipreciosas para elaborar joyas.
Esto demuestra que practicaban la minera.

Prohibida su reproduccin

Cmo se organizaban?

54

En principio, deban de ser sociedades


igualitarias, pues las labores agrcolas y ganaderas exigan el esfuerzo comunitario. Es
probable que las mujeres fuesen las primeras
agricultoras, pues conocan bien las especies
vegetales y sus ciclos gracias a la recoleccin.

Sitio arqueolgico de Tell es-Sultn, Jeric, poblacin palestina


de origen neoltico

Hacia el final del perodo aparecieron algunos signos de desigualdad social. Es decir, diferencias de riqueza entre los miembros de la comunidad.

Vida sedentaria
A partir del Neoltico, hombres y mujeres pasaron de ser nmadas a sedentarios. Tambin comenz el cultivo
de la tierra y la domesticacin de los animales. Las personas trabajaron de manera conjunta e implementaron
la divisin de tareas segn el sexo, la fuerza y la edad.

Pulido de piedra
Se perfeccion la talla
de microlitos que permitieron fabricar herramientas ms efectivas.
Zona de pesca

La vivienda

Principales
animales
domsticos

La agricultura

Los tejidos
Molienda

Zona de cultivos

Tejido

La cermica

https://goo.gl/EMIEoo

Las herramientas

Cermica

Fabricacin de una vasija

Se invent la cermica: barro modelado y cocido para conseguir recipientes duros e impermeables que
pudieran contener lquidos, cocinar
alimentos, almacenar grano...

Prohibida su reproduccin

Se utilizaba el huso, para hilar algunas fibras naturales como la lana o


el lino, y el telar, para trenzar los hilos
y elaborar telas con las que podan
hacer vestidos.

55

2. Arte y religin en el Paleoltico y el Neoltico


La comunicacin
y el habla

https://goo.gl/LhYviv

No se sabe qu sistema de
comunicacin utilizaban los
primeros homnidos, y parece
ser que el Homo erectus fue el
primero en comunicarse mediante el habla, aunque de
forma rudimentaria. De hecho,
solo a partir del Homo
sapiens pudo existir
un verdadero
lenguaje articulado.

Intentar saber las razones por las que nuestros antepasados


elaboraron pinturas, esculturas o grabados es difcil, pero
parece probable que estuvieran relacionadas con creencias y rituales mgico-religiosos.

2.1. El origen de la religin


Seguramente los hombres y las mujeres de la Prehistoria se
preguntaron sobre algunos misterios de su vida y de la naturaleza: el nacimiento, la muerte, el crecimiento de las plantas, los fenmenos atmosfricos, la sucesin de los das y las
noches, los eclipses, etc.
Todo aquello que no podan explicarse lo relacionaron con
la existencia de algo superior: una divinidad. Y para ponerse en contacto con la divinidad inventaron ceremonias
rituales, tanto para honrarla como para pedirle ayuda
a cambio de ofrendas, sacrificios, danzas.
El hallazgo de enterramientos, tanto individuales
como colectivos, con rituales determinados (inhumacin, incineracin, postura del cadver,
separacin del crneo respecto al cuerpo, objetos como ajuar funerario...) indica la creencia
en una vida ms all de la muerte.
En el Neoltico surgieron las primeras necrpolis o lugares delimitados donde enterrar
a los muertos.
Venus neoltica de atal
Huyuk (Turqua). Muestra
una diosa-madre
sedente en un trono
flanqueado por leones.

56

Este tipo de figuras fueron especialmente numerosas en el Neoltico, seguramente a causa de la preocupacin que mostraban los pueblos
agricultores por la fertilidad de la tierra. Por tanto, el culto a estas diosas
pretenda favorecer la abundancia de las cosechas agrcolas.

kZp
l/NP
oo.g
s://g

Denominamos venus a las figurillas de piedra, marfil o arcilla que representan cuerpos femeninos con las partes relacionadas con la reproduccin (caderas, vientre y pecho) muy marcadas. Por eso, se las
asocia con las divinidades favorecedoras de la fertilidad.

http

Prohibida su reproduccin

Las venus y el culto a la fertilidad

Venus paleoltica de Lespugue


(Francia). Estatuilla de pequeo tamao (14,7 cm), realizada en marfil

2.2. El arte mobiliar


El arte mobiliar es el conjunto de objetos transportables con
algn tipo de decoracin artstica.
Se empezaron a elaborar en el Paleoltico Superior. Existen
objetos decorados en piedra, hueso, madera o asta, como
mangos de propulsores, cucharas, bastones de mando, placas con grabados de animales y tambin las llamadas venus.

TIC
Para conocer ms sobre el
arte rupestre, sigue el enlace para ver un video: https://
goo.gl/8ewwGC.

2.3. El arte rupestre


La necesidad ante las crecientes dificultades y el desarrollo
de la actividad manual hicieron que el cerebro del Homo
sapiens creciera en volumen, lo que le permiti almacenar
ms informacin que otras especies y empezar a transmitirla de diversas formas, una de ellas el arte rupestre.

http://go

El arte rupestre se refiere a las pinturas y los


grabados sobre roca, ya sean al aire libre,
en cuevas o en abrigos.

o.gl/Io1OW0

Se realizaron en el Paleoltico Superior


y el Neoltico con colorantes minerales
(ocre, carbn, arcillas, manganeso, xido de hierro...).

Mapa de Abauntz

El mapa ms antiguo
En la cueva de Abauntz, en Espaa, hay un
mapa considerado el ms antiguo de Europa
Occidental.
Fue grabado en una piedra hace 13 600 aos y
muestra cmo los humanos ya saban plasmar
figuras de animales, ros y montaas en relieve.

Bisonte de la Cueva de
Altamira (Santillana del
Mar, Cantabria). Escena
de caza de la Cova dels
Cavalls (Trig, Castelln)

http://goo.gl/bewq62

Segn los que han estudiado este mapa, refleja


el inters del autor por expresar las mejores ubicaciones para la caza.
Este mapa demuestra que desde el Paleoltico
ya el hombre tena la habilidad de hacer representaciones tridimensionales y representar conceptos espaciales.

Prohibida su reproduccin

Fuente primaria

Nuestros antepasados pintaron animales (bisontes, caballos, ciervos, peces...);


seres humanos cazando, bailando, etc., y
smbolos (manos, sucesiones de puntos...), seguramente con un fin mgico-religioso: para
favorecer la caza, la fertilidad, asegurarse la
proteccin de una divinidad...

57

3. Las construcciones megalticas


En Europa se han encontrado muchas construcciones
realizadas con grandes bloques de piedra, que reciben el nombre de construcciones megalticas.
http://goo.gl/8D16Zs

Se empezaron a levantar a finales del quinto milenio


a. C., en sociedades neolticas especialmente de la
zona atlntica, aunque se siguieron construyendo hasta el segundo milenio a. C., en plena Edad del Bronce.

TIC
Sigue este enlace para ver
un documental sobre el
monumento megaltico de
Stonehenge, en Inglaterra:
https://goo.gl/98Qbm6.

Estas construcciones necesitaron el esfuerzo colectivo


de una comunidad y una considerable habilidad tcnica,
pues mover bloques que podan pesar ms de 400 kg no
era tarea fcil.
Las herramientas que utilizaban eran palas de huesos de animales, cuas de madera o martillos y picos de piedra.
Adems, muchas veces las construcciones estaban lejos
de la cantera, por lo que deban trasladar los bloques de
piedra sobre troncos y por pendientes hasta llegar al lugar
elegido.

Prohibida su reproduccin

Construccin de un megalito

Proceso de construccin de un megalito

58

3.1. Tipos de megalitos


La mayora de los megalitos tiene una funcin
poco conocida, pero se relaciona con lo religioso y como seal de delimitacin del territorio sobre el que se asentaba una comunidad. Los principales son:
l/Rs
KUe
1

Menhir: Gran monolito de piedra.

tp
://
go

o.g

Alineamiento: Sucesiones de menhires alineados.


Crmlech: Menhires colocados en forma de
crculo. Posiblemente eran santuarios.

ht

Tambin existen megalitos que tienen un uso funerario,


pues se utilizaron para enterramientos colectivos:

htt
ps:/
/goo
.g

l/HwFh4h

Dolmen: Cmara cubierta, construida con bloques


de piedra colocados en vertical que sostienen otros
bloques de piedra en horizontal. Toda la estructura
queda tapada por un tmulo de tierra o piedras.
Puede tener distintas formas y dimensiones.

Megalitos hispanos
Los primeros megalitos documentados son de poca Neoltica y se hallan en el norte de la pennsula ibrica, pero las construcciones ms espectaculares se encuentran en el sur, como los dlmenes
de Menga y El Romeral, en Mlaga, que pertenecen a la cultura de Los Millares (Edad del Cobre).

Izquierda, taula de Talat de Dalt (Menorca). Centro, naveta Des Tudons (Menorca). Derecha,
dolmen de Aizkomendi (lava)

Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/F1oXov

http://goo.gl/RwWjaq

http://goo.gl/yfcvq8

De una poca posterior (Edad del Bronce) son las construcciones de la cultura talaytica, en Menorca y Mallorca. Se trata de las navetas, con un uso funerario; los talayotes o torres defensivas, y
las taulas, cuya funcin se desconoce pero que, como el resto de los megalitos, se ha relacionado
con aspectos religiosos.

59

https://goo.gl/QUhLRF

4. Impacto de la domesticacin de plantas y animales


En el Paleoltico la economa era de subsistencia, pues solo se cazaba y recolectaba
lo necesario para alimentarse y abrigarse.
Con el inicio de la agricultura, el esfuerzo
que antes se haca por cazar y recolectar
fue reconducido al cultivo de la tierra y la
cra de animales.

4.1. Produccin de excedentes

Los excedentes agrcolas tuvieron un impacto


en las sociedades neolticas cuyos efectos llegan hasta nuestros das. Entre ellos tenemos:
Se dividi el trabajo: La complejidad creciente del proceso productivo y de las
sociedades requiri que las personas se
dedicaran a nuevos oficios y se especializaran en algunos para que la comunidad
pudiera satisfacer todas sus necesidades.
Surgi el comercio: La posibilidad y creciente necesidad de intercambiar los excedentes por otros productos.

Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/espBQX

La agricultura permiti a las sociedades aprovechar mejor el tiempo, el espacio y la energa, y as incrementar la productividad, es
decir, producir mayor cantidad de alimentos
que los necesarios. A esa cantidad adicional
se le conoce como excedente agrcola y por

tanto a la economa neoltica como economa de excedentes.

60

Se asentaron las bases de la propiedad: La tierra se convirti en un medio


de produccin en el que los clanes se
establecieron y se apropiaron.
Urbanizacin: La produccin de excedentes increment la disponibilidad
de alimentos y con ello la esperanza
de vida. Para conservar esta seguridad alimentaria, los grupos sociales
empezaron a establecerse en los lugares cultivados, pasando de ser nmadas a sedentarios, fundando as los
primeros asentamientos humanos que
dieron origen a las civilizaciones fluviales que estudiaremos en las prximas
unidades.

4.2. Divisin del trabajo


La produccin excedentaria tambin fue
posible gracias a la divisin del trabajo, que
la podemos definir como la forma de organizacin de la mano de obra de acuerdo
con las capacidades para determinados
oficios.
Por qu se dividi el trabajo?
Las siguientes condiciones exigieron o permitieron la divisin del trabajo:
La agricultura y la cra de animales requera mano de obra para varios oficios:
pastoreo, preparacin el terreno, siembra,
cuidados, vigilancia de los depredadores
y defensa de otros pueblos, cosecha, almacenamiento, distribucin, etc. Adems, en la medida que los asentamientos
crecan, haba que fabricar casas, caminos, murallas, edificios, graneros ms amplios, etc. Las comunidades debieron repartir estas funciones entre sus miembros.
Dentro de los ciclos agrcolas haba tiempo libre que permita desarrollar otras actividades igual de necesarias para la comunidad, tales como la elaboracin de
herramientas y utensilios.

4.3. Surge el comercio


La produccin excedentaria elev la expectativa de vida y disponibilidad de mano de
obra en las sociedades neolticas. El incremento exponencial de los excedentes y la
aparicin de nuevas necesidades dentro de
las comunidades, permitieron el desarrollo
del comercio.
En vista de que cada vez producan ms alimentos y de forma ms eficiente, los grupos
humanos vieron la posibilidad de intercambiar excedentes de sus cosechas por objetos y productos que necesitaban pero no
disponan en sus pueblos.
Adems de cultivar determinados rubros,
cada comunidad se especializaba en la
fabricacin de algunos objetos tales como
nforas de cermica y cestos para transportar mejor y conservar los alimentos por ms
tiempo, nuevos utensilios para optimizar la
productividad de la tierra o inclusive objetos
de lujo como adornos, que intercambiaban
bajo la figura del trueque, esto es intercambio de un objeto por otro que se considera
de valor equivalente.

http://goo.gl/u0Yxc0

Prohibida su reproduccin

As surgieron los oficios especializados de


agricultor, artesano y mercader o comerciante. Posteriormente, se requirieron administradores, lderes religiosos para los rituales

de adivinacin de las condiciones climticas y de las cosechas, guerreros que defendieran los cultivos y los excedentes, comerciantes, etc. De esta divisin social del
trabajo surgirn luego las clases sociales.

Los hombres se encargaron del comercio.

61

4.4. Origen de la propiedad privada


En el Paleoltico la caza y la recoleccin eran
tareas cooperativas, pero con la Revolucin
neoltica esa visin empez a cambiar.
La agricultura represent una nueva forma
de satisfacer las necesidades. Convertir una
zona virgen improductiva en productiva
requiri gasto calrico, empleo de tiempo
y de herramientas antes de ver los frutos, es
decir, exigi trabajo. Este proceso productivo neoltico fue el origen de la propiedad
(que entonces era solo sobre la tierra) por
dos razones:

htt
p:

//g

oo
.g
l/

Despus de desarrollar el proceso productivo para obtener cosechas, alimentarse y almacenar los excedentes, el ser
humano debi repetir el ciclo, pero no
desde cero sino en la tierra que ya acondicion para tal fin, por eso se apropi
del predio y no estaba dispuesto a cederlo ni compartirlo sin un beneficio que le restituyera su
FA
be
esfuerzo y garantizara su
BB
alimentacin. Hay en
ello un egosmo implcito, pero no desde el
punto de vista moral
sino psicolgico.

62

9. Qu tenan en comn las distintas zonas del


planeta en que se iniciaron la agricultura y la
ganadera?
10. Qu significa que las comunidades neolticas eran sedentarias y autosuficientes?
11. Indica cules fueron las novedades tcnicas
del Neoltico.

Patriarcado y propiedad
Durante la mayor parte del Neoltico la propiedad sobre la tierra y el ganado no era
individual sino colectiva, perteneca al clan
o a la tribu, que era un conjunto de familias
dirigidas por un patriarca (padre de varias
familias) que trabajaban y se beneficiaban
de la misma tierra y el mismo rebao.
Con el desarrollo de las civilizaciones fluviales
que estudiaremos en las prximas unidades,
en las que se instituy el matrimonio y la familia
monogmica, la tierra dej de ser comunal y
empez a heredarse por familias. El jefe
de cada familia era el padre (pater) y se encargaba de administrar la patria, la tierra
de la familia, que era
heredada por los hijos
dentro del matrimonio.
El rasgo privado de la
propiedad fue incorporado con el ascenso del patriarcalismo
como organizacin social en las civilizaciones
antiguas.
El excedente de la cosecha sirvi
como intercambio, provisin y riqueza.
12. Explica el significado de arte mobiliar y arte
rupestre.
13. Responde: Qu fue necesario para que
una comunidad pudiera construir megalitos?
Qu finalidad tenan estas construcciones?
14. Contesta: Por qu la sedentarizacin trajo
como consecuencia la aparicin de los excedentes, el comercio y la propiedad privada?

Actividades

Prohibida su reproduccin

El excedente, que fue


el fruto de su trabajo,
tambin le perteneci
y lo utiliz para guardar
provisiones o para intercambiarlo por otros alimentos, herramientas o artefactos

necesarios para repetir y mejorar el proceso productivo. El excedente se convierte as


en riqueza intercambiable que forma parte de su propiedad personal, lo mismo que
las herramientas y utensilios (tambin la
vivienda y hasta cierto punto la mano de
obra, lo que dar origen a la esclavitud).

ZONA
BLOG

UD. 2

ARTCULO

Revolucin
Matriarcal
El blog revolucionmatriarcal.
blogspot.com recoge opiniones y estudios sobre el matriarcado, el patriarcado, as como
la posicin de la mujer en diversas culturas. Sigue el enlace
para conocer algunas teoras
sobre estos temas.
http://goo.gl/vWwugSAplicacin

Mutilacin femenina
La circuncisin femenina, tambin llamada mutilacin genital
o ablacin del cltoris, es una
prctica cultural que se ha convertido en motivo de denuncia
y controversia, sobre todo en los
pases occidentales.
Desde el punto de vista occidental la mutilacin genital
femenina es una violacin de
los derechos humanos de las
mujeres y las nias y se trabaja
para erradicarlo.

La MGF es una prctica cultural, que no se asocia a ninguna


religin. Se cree que su origen
est en la poca Neoltica, mucho antes de la aparicin de
cualquier religin monotesta.
Las comunidades que tienen
esta prctica cultural argumentan que es necesaria para
reforzar el sentimiento de pertenencia al grupo, asegurar el
matrimonio y evitar el adulterio.
http://goo.gl/Nu7ndK

TECNOLOGA

Crneos en 3D
NEOLITHIC
VILLAGE 3D
Con esta aplicacin para telfonos Android, podemos disfrutar la experiencia de caminar
dentro de una aldea neoltica
recreada a partir de las excavaciones arqueolgicas de
Bylany cerca de Kutn Hora, en
la Repblica Checa.
https://goo.gl/zNgZyy

El departamento de Antropologa de la Universidad de California elabor la presentacin tridimensional de cinco crneos de


ancestros humanos que pueden
ser rotados y tienen una descripcin con una pgina web, cada
uno. Siguiendo este enlace, podemos acceder a la experiencia
3D en el navegador Mozilla:
http://goo.gl/udh6mH

GALERAS

Visita a los bisontes


La cueva de Altamira, en Espaa, es la mxima representacin del arte rupestre por las
tcnicas, el tratamiento de la forma, el aprovechamiento del soporte, el simbolismo, la
tridimensionalidad. Estos dos enlaces te llevarn a conocer ms de cerca este importante sitio arqueolgico.
http://goo.gl/vWwugS
http://goo.gl/twU0xv

Prohibida su reproduccin

APLICACIN

63

5. La mujer en la sociedad primitiva


En la Prehistoria la mujer tuvo un papel fundamental
para la creacin y transmisin de cultura. A esta
centralidad la denominamos matriarcado.
El protagonismo femenino en las sociedades primitivas se extendi a aspectos como
la educacin, la agricultura, la manufactura, la salud y la religin.
Educacin y crianza
Las mujeres se dedicaron al cuidado de
los miembros del clan y a la enseanza.

Sin embargo, de este perodo podemos decir


que el conocimiento se obtena por la va emprica y se transmita por la observacin de la experiencia
y la imitacin. El aprendizaje era meramente prctico, pues
versaba sobre lo que era til: usar herramientas, transformar
pieles y fibras vegetales, usar fuego, cazar y recolectar.
p:
htt

La mujer fue artfice


de la cultura primitiva.

.g
oo
//g

5
P3
wj
1
l/

Durante el Paleoltico, el aprendizaje era


espontneo, pues no exista un conocimiento que precediera a los seres humanos. La humanidad empezaba a conocer
el mundo.

Ya en el Neoltico, podemos hablar de enseanza dirigida y


ms sistemtica que se reciba desde la niez. Entre los contenidos de la enseanza en el Neoltico tenemos:
Mitos y tradiciones que explicaban el origen del mundo.
http://goo.gl/2K4al6

Normas de conducta, generalmente consideradas de


inspiracin divina e integradas en un sistema de creencias religiosas.

Prohibida su reproduccin

En el Paleoltico, las mujeres tambin se dedicaron a la caza menor y a la recoleccin.

64

TIC
Sigue el enlace para ver un
corto video sobre el rol de
la mujer en la prehistoria:
https://goo.gl/2OCAqw.

El cmulo de conocimientos sobre las plantas y los animales. La mujer compendi y transmiti a sus hijos el conocimiento precientfico.
Una de las formas de transmitir el conocimiento fue mediante el arte rupestre, que se estiliz en el Neoltico hasta
que dio origen a la escritura.
Por razones fsicas, biolgicas y afectivas, dentro de la divisin del trabajo, a la mujer le correspondi la alimentacin
de los infantes mediante la lactancia materna. En una era
de esperanza de vida mucho ms baja que la actual, esta
actividad era de suma importancia para la supervivencia
de la especie humana.

m
W
Vd
http://goo.gl/nc

Agricultura
Probablemente por tener una fisionoma ms robusta, los
varones se dedicaban a la caza de presas grandes y feroces, o sea, iban en busca de grandes cantidades de caloras que le garantizaran la supervivencia al clan, pero no
siempre lo lograban y regresaban con las manos vacas, fatigados y hambrientos.
Las mujeres garantizaban el aporte regular de caloras
gracias a que recolectaban frutas, frutos secos, races,
hojas, granos, tallos, insectos, y tambin se dedicaban
a la caza de animales pequeos.
Por otra parte, algunos cientficos han propuesto que,
por haber estado ms cerca del refugio, las mujeres inventaron la costura y la alfarera.
Salud
Tambin, debido a su funcin recolectora, las mujeres habran aprendido primero sobre las plantas, de manera que
es probable que las hayan utilizado para curar ciertos males. Asimismo, las mujeres se encargaron del cuidado e higiene de los refugios.

Venus de Willendorf

El culto a la fertilidad se centr en la venus, figuras femeninas de vientre, cadera y pechos pronunciados.
Hacia el final del Neoltico, la bsqueda de explicaciones
sobrenaturales se dirigen de la fertilidad hacia los elementos y fenmenos de la naturaleza: tierra, sol, agua, ros, montaas, mares, truenos, relmpagos, etc., con los que se identificarn las deidades de las primeras civilizaciones.
Por otra parte, muchas imgenes del pasado muestran a
las mujeres integradas en ritos y asuntos religiosos.

RA
DO

ES
BL

LCULA
CA

O
REC RTA

TIC

y tambin:

IN

Los mitos patriarcales


Hacia la Edad de los Metales, el culto y los mitos de la
diosa madre se transformaron, reinterpretaron e incluso
fueron suprimidos por tribus
patriarcales (semitas y helenos) que daban mayor importancia a la guerra.
De esas nuevas tradiciones surgieron los mitos que
configuraron la cultura occidental actual: los mitos
griegos y los relatos bblicos.
Estas modificaciones patriarcales tuvieron lugar en
los desiertos sirios-rabes y
en las llanuras europeas.

Prohibida su reproduccin

En el Neoltico, con el desarrollo de la agricultura, el ser humano depende de la tierra y las cosechas, por lo que la
fertilidad determina su vida. El objeto de adoracin pasar
a ser la Diosa-Madre, como un culto a la fertilidad de la
tierra. Podemos decir que para la sociedad neoltica Dios
era mujer.

O
UP

Y TAMB

La centralidad de la mujer tuvo su expresin en la religin.


Durante el Paleoltico, perodo de caza y recoleccin, las
creencias en realidades espirituales se reflejaron en el animismo, esto es, la influencia del espritu del animal en la vida
del hombre.

EN GR

Religin

65

6. EL ORIGEN DEL PATRIARCADO


Probablemente hacia el final del Neoltico y
en la Edad del Bronce, con el nacimiento de
las civilizaciones, los varones establecieron
una nueva forma de relacin social basada
en su dominio sobre la mujer, los hijos y la
naturaleza convertida en propiedad, y dieron origen al patriarcado.

6.1. Definicin de patriarcado


Literalmente patriarcado significa gobierno
de los padres. Este trmino designa al tipo
de organizacin social en la que la autoridad es ejercida por el varn, dueo del
patrimonio y jefe de la familia. Este tipo de
orden social, cuyos varios aspectos siguen
vigentes en la actualidad, empez a extenderse desde el Neoltico y se fortaleci con
la institucin de la familia monogmica en
las civilizaciones antiguas.
Aunque el patriarcado se defina como el
dominio del varn sobre la mujer, los nios
y las propiedades (incluyendo a los esclavos), no por ello el matriarcado consisti en
un sistema similar con la mujer en posicin
de dominio. El matriarcado ms bien se caracteriz por la centralidad de la mujer en la
creacin y difusin de la cultura en medio de
una sociedad en la que las relaciones eran
de igualdad y cooperacin, no de dominio.

Esto exigi el ejercicio de la violencia a travs de las guerras, a lo que se dedicaron los
varones, quizs por su contextura fsica ms
fuerte o por su tendencia a la violencia fsica.
Esto cre una cultura blica y estructuras
polticas dominadas por hombres y no por
mujeres.
Diferenciacin de roles
Relacionado con la anterior, las sociedades
primitivas reprodujeron el modelo de dominacin del hombre sobre la sociedad, hasta
que lleg a asumirse como algo natural.
Definitivamente la mujer fue relegada a las
labores domsticas, manuales y de reproduccin y procreacin, mientras el hombre
se dedic a los negocios, el comercio, el gobierno y la guerra.
Control de la procreacin
Con la sedentarizacin, el varn se hizo
consciente de la importancia de la mujer en
la reproduccin de la especie.

66

Hay tres teoras que explican el proceso de


debilitamiento de la centralidad femenina
en la comunidad primitiva y la irrupcin del
dominio patriarcal, que no deben considerarse por separado sino relacionadas:
El desarrollo de las civilizaciones
Con el incremento de la agricultura y de los
excedentes, los asentamientos se convirtieron en poblaciones que evolucionaron econmicamente y requirieron la defensa de
sus recursos.

http://goo.gl/LMjkYa

Prohibida su reproduccin

6.2. Causas de la crisis del matriarcado y del inicio del patriarcado

Segn el relato bblico, Eva fue la primera en comer del fruto prohibido y luego le dio de comer a
Adn. Por esta desobediencia fueron echados del
paraso.

El hombre se da cuenta de que la


mujer es capaz de dar vida a seres
humanos de su mismo sexo y del
contrario, pero tambin asume que
es l quien deposita a ese ser humano, fecunda a la mujer, por lo que
la considera un recipiente, un medio
de procreacin de mano de obra.
Para ello, la sedentarizacin hizo
que la mujer tuviera mayor disponibilidad para el apareamiento y que
el varn se encargara del sustento
de ella y de las cras, Se crearon as
vnculos de tipo matrimonial y la institucin de la heterosexualidad como
norma para garantizar la convivencia entre varones y hembras. El equilibrio numrico de la convivencia sexual tena la finalidad de garantizar
la procreacin capaz de heredar el
patrimonio.

6.3. El patriarcado en la
tradicin religiosa

Segn el relato bblico, Sara, la esposa de


Abraham, era estril, por lo que el patriarca
tom a su esclava para procrear. De esa
unin, naci Ismael, que no fue considerado
por Dios un heredero vlido de su promesa
de multiplicar su descendencia. Luego Dios
le ordena embarazar a su esposa y nace
Isaac, del cual descienden los judos.
Para la poca, los pueblos practicaban la
ganadera trashumante, y desplazan los re-

https://goo.gl/0uu5gD

El relato bblico de Abraham (que significa 'padre


de multitudes), es un testimonio del patriarcado en
Mesopotamia.

baos por extensas reas. La casa del patriarca, adems de rebaos, posea esclavos y tesoros.
El patriarcado moderno
Si bien el patriarcado tuvo un origen familiar, logr configurar las relaciones sociales,
la moral, la religin y la poltica de casi toda
la humanidad desde la Antigedad hasta
nuestros das. Por ejemplo, en pleno siglo XX,
muchos pases an no permitan el voto femenino, prohibicin que ya fue abolida en
la mayora de pases.

Prohibida su reproduccin

El monotesmo que empez a configurarse desde Mesopotamia hasta


alcanzar su mxima expresin en
los relatos bblicos, refleja el patriarcado como estructura social hacia la Edad de Bronce. El arquetipo
de institucin familiar, poltica y religiosa es
Abraham, cuyo nombre significa padre de
muchos pueblos, padre del judasmo. Esta
fue la primera religin monotesta y adems
influy sobre el cristianismo y el islam.

67

Pero a pesar de estos avances, el patriarcado sigue presente en casi todo el mundo de
dos formas:
En algunas sociedades sigue fundamentndose en la coercin, a travs de leyes
que limitan a las mujeres a ejercer determinados roles, generalmente domsticos,
donde son condenadas a muerte por
adulterio y reciben castigos fsicos cuando pretenden que se reconozca la igualdad entre gneros. Ejemplo de este tipo
de sociedades son algunos pases islmicos, donde las mujeres deben cubrirse todas, para evitar mostrar algn rasgo fsico
que pueda resultar sexualmente atractivo.
En Occidente, donde est la mayora de
pases desarrollados, el patriarcado se
prolonga mediante el consentimiento subliminal. Aunque las leyes garanticen la
igualdad de gnero, en el inconsciente
colectivo permanece el prejuicio de la
superioridad masculina, de ah que las
mujeres sean implcitamente subestimadas en el acceso al empleo, a los cargos

TIC
En la infografa publicada en 2015 que sigue
a este enlace, encontrars datos sobre las
desigualdades entre hombre y mujeres en Latinoamrica: http://goo.gl/eSyiUq.

Prohibida su reproduccin

68

16. Por qu la Revolucin neoltica configur


una sociedad patriarcal? Qu elementos
hicieron que el hombre llegara a dominar
la cultura?
17. Elabora un cuadro comparativo entre los
roles de la mujer en el Paleoltico y en el
Neoltico.

polticos y gerenciales, suelen ser peor


remuneradas que los varones y por tradicin (machismo) desempean roles
domsticos que bien pudieran compartir
con los varones, tales como la crianza o
higiene del hogar.
En estas sociedades, los cnones de belleza
estn determinados por la sexualizacin de
la mujer. La publicidad y el mercado explotan la imagen femenina como objeto sexual,
un prejuicio que proviene directamente del
patriarcado antiguo, en el que la mujer estaba destinada a la procreacin de herederos y a las labores domsticas.

18. Qu papel jugaba la figura femenina en los


cultos primitivos? Cul era la expresin artstica de la deidad femenina?
19. Define patriarcado y matriarcado.
20. Explica las tres teoras sobre las causas de la
revolucin patriarcal.
21. Identifica labores desempaadas por la mujer en la Prehistoria que an se consideren
exclusivas para ellas.
22. A travs de cules formas sigue presente el
patriarcado en las sociedades actuales?

Actividades

15. Qu rol jug la mujer en la sociedad paleoltica? Sus funciones eran menos o ms
importantes que las de los varones? Justifica tu respuesta.

En el mundo desarrollado, las mujeres siguen luchando por tener la misma remuneracin que los
varones.

eto
Cmo vivan el hombre y la mujer primitivos?

Geografa e historia 1. Espaa.

El estudio de la vida cotidiana


nos permite conocer cmo era
la existencia de las personas
de otras pocas: cmo vestan?, qu pensaban?, qu
coman? En el caso del estudio de la prehistoria, debemos
recurrir a fuentes secundarias,
pues no hay escritos de la poca que relaten las costumbres,
que solo se han conocido a travs de excavaciones arqueolgicas.
Analicemos la vida cotidiana

Prohibida su reproduccin

Cul es el objeto de estudio? Algunos de


los aspectos ms importantes son: la vida
familiar (dnde y con quin vivan las personas, los alimentos ms comunes que
consuman), la vida social (los roles sociales y educativos, las modas, el deporte, el
ocio, la msica) y la vida laboral (las condiciones y el lugar de trabajo). Tambin
es importante destacar los valores o las
emociones que dominaban los aspectos
de la vida cotidiana.

69

Cmo se estudia? Debemos recurrir a


trabajos de investigacin y sntesis de arquelogos, antroplogos e historiadores
(fuentes secundarias), quienes se han
apoyado en los anlisis de fsiles, excavaciones en las que han encontrado asen-

tamientos y poblaciones, pinturas rupestres y monumentos de piedras, etc.


1. Usando los recursos disponibles: bibliotecas, Internet, etc., recopila toda la informacin disponible utilizando las palabras
claves: vida, cotidiano, primitivo, hombre,
mujer, trabajo, costumbres. Asegrate de
utilizar informacin referente al Paleoltico
y el Neoltico.
2. Clasifica la informacin segn si se obtuvo del anlisis de fsiles, de pinturas o
esculturas. Distingue si la informacin que
has obtenido es el resultado de un estudio arqueolgico, geolgico, antropolgico o mixto.
3. En funcin de la investigacin realizada,
construye una presentacin PDF o Prezi.
4. Realiza una exposicin en clase.

Prohibida su reproduccin

Para aproximarnos a la cotidianidad de tiempos pasados, debemos preguntarnos:

69

2
Resumen
Evolucin biolgico-social humana

Paleoltico
De 2 a 3 millones
de aos a. C.

Australopithecus
Homo Habilis
Homo Erectus
Neanderthal
Croman

Perodo

Neoltico
8000 aos a. C.

Especie

Homo Sapiens

Relaciones y organizacin
Clanes nmadas
Igualitarismo
Mariarcado
Culto a la fertilidad

Palos y piedras para cazar y


cortar los alimentos y pieles
Uso del fuego

Herramientas

Trabajo

Piedra pulida
armas y herramientas
agrcolas

Arte

Agricultura, ganadera,
cermica, textilera

Carroeo, caza
y recoleccin

Prohibida su reproduccin

Pintura rupestre
y escultura

70

Comunidades sedentarias autosuficientes


Familias
Especializacin
y divisin del trabajo
Propiedad privada
Comercio
Patriarcado

Arte mobiliar y rupestre,


megalitos

Para finalizar
1. Lee y analiza el siguiente texto.
Ante todo, las mujeres no han sido siempre el sexo
oprimido o segundo sexo. La antropologa o los
estudios de la Prehistoria nos dicen todo lo contrario. En la poca del colectivismo tribal las mujeres
estuvieron a la par con el hombre y estaban reconocidas por el hombre como tales.
En segundo lugar, la degradacin de las mujeres
coincide con la destruccin del clan comunitario
matriarcal y su sustitucin por la sociedad clasista y
sus instituciones: la familia patriarcal, la propiedad
privada y el Estado.
Los factores claves que llevaron al derrocamiento
de la posicin social de la mujer tuvieron origen en
el paso de una economa basada en la caza y en
la recogida de comida, a un tipo de produccin
ms avanzado, basado en la agricultura, la cra de
animales y el artesanado urbano. La primitiva divisin del trabajo entre los sexos fue sustituida por una
divisin social del trabajo mucho ms complicada.
La mayor eficacia del trabajo permiti la acumulacin de un notable excedente productivo que llev,
primero, a diferenciaciones, y despus a profundas
divisiones entre los distintos estratos de la sociedad.

En virtud del papel preeminente que haban tenido los hombres en la agricultura extensiva, en los
proyectos de irrigacin y construccin, as como en
la cra de animales, se apropiaron poco a poco
del excedente, definindolo como propiedad privada. Estas riquezas potencian la institucin del
matrimonio y de la familia y dan una estabilidad
legal a la propiedad y a su herencia. Con el matrimonio monogmico, la esposa fue colocada bajo
el completo control del marido, que tena as la
seguridad de tener hijos legtimos como herederos
de su riqueza.
Con la apropiacin por parte de los hombres de
la mayor parte de la actividad social productiva,
y con la aparicin de la familia, las mujeres fueron
encerradas en casa al servicio del marido y la familia. El aparato estatal fue creado para reforzar y
legalizar la institucin de la propiedad privada, el
dominio masculino y la familia patriarcal, santificada luego por la religin.
Evelyn Reed. La clsica teora marxista sobre el matriarcado.
Extrado de: http://goo.gl/PJs42M.

2. Responde:
a. Qu relacin existe entre el trabajo y la desigualdad entre hombre y mujeres?
b. Enumera los factores que influyeron en el derrocamiento de la posicin social de la
mujer.
c. Segn la lectura, qu papel juega el Estado respecto a la sociedad patriarcal.

Reflexiona y autoevalate en tu cuaderno:


Trabajo personal
Cmo ha sido mi actitud
frente al trabajo?

Trabajo en equipo
He cumplido
mis tareas?

Escribe la opinin de tu familia.

Qu aprend
en esta unidad?

He compartido con mis


compaeros y compaeras?

He respetado las opiniones


de los dems?

Pide a tu profesor o profesora sugerencias para mejorar y escrbelas.

Prohibida su reproduccin

EVALUACIN

71

Civilizaciones fluviales
de la Antigedad

Prohibida su reproduccin

CONTENIDOS:

72

1. Los grandes aportes culturales de las civilizaciones fluviales de la antigedad


1.1. El trabajo de los metales
1.2. Impacto de los metales
2. Mesopotamia
2.1. Los perodos histricos
2.2. Organizacin social
2.3. La religin
2.4. Cultura
2.5. El arte
3. China y sus grandes aportes
3.1. Pequeos estados
3.2. Organizacin poltica
3.3. Organizacin social
3.4. Economa
3.5. Religin y filosofa
3.6. Cultura
3.7. Arte

4. India
4.1. Perodos histricos
4.2. Una sociedad de castas
4.3. Economa
4.4. Religin
4.5. Aportes culturales
4.6. Arte
4.7. Arquitectura
5. Egipto y su legado
5.1. El ciclo de los trabajos agrcolas
5.2. Los perodos histricos
5.3. Organizacin poltica
5.4. La cultura
5.5. Tecnologa
5.6. Arte
5.7. La religin egipcia
6. La mujer en el antiguo Oriente

El cdigo indo, el misterio de la civilizacin perdida


que ha vuelto locos a los arquelogos

http://goo.gl/v7D64e

Noticias:

Elconfidencial.com. 25 de octubre de 2015


Nadie oy hablar de la cultura del valle del Indo
durante cuatro milenios. Hace menos de un siglo sir John Marshall fue quien, con arquelogos indios y britnicos, se encontraron por accidente con sus restos, en lo que hoy es la parte
occidental de Pakistn. Se hall las populosas
ciudades de Harappa y Mohenjo Daro, las dos
grandes capitales de la civilizacin del Indo.
Es considerada una civilizacin a la altura de la
egipcia y la mesopotmica.
Restos de posible escritura estn volviendo locos
a los investigadores. En uno de los ms clebres
podemos ver lo que nuestra cultura considerara un unicornio (o es un toro?), junto a signos
pictogrficos que recuerdan al rongorongo, el
sistema de escritura de la isla de Pascua.
Extrado y adaptado de:
http://goo.gl/55NMBg

Documental:
En el documental que sigue se realiza un viaje
a Babilonia, Asiria y Sumeria, las principales
civilizaciones mesopotmicas.
https://goo.gl/ACfLI3

Web:
El sitio web Artehistoria.com ofrece un interesante
resumen sobre el arte (arquitectura, escultura y
pintura) en las antiguas civilizaciones. Accede
al men siguiendo este enlace:
http://goo.gl/FHdnYV

Una vez que los grupos humanos se asentaron


en las riberas de los ros del Creciente Frtil, la
agricultura, el tratamiento de los metales y los
avances tecnolgicos llevaron a esos pueblos
a convertirse en civilizaciones con un avanzado
nivel intelectual y cientfico y que errneamente se atribuyen a civilizaciones occidentales. En
ese auge estaba la mujer como productora y
transmisora de cultura a pesar de que el varn
le arrebat la centralidad que tena en las sociedades prehistricas.

Prohibida su reproduccin

En contexto:

73

1. Los grandes aportes culturales de las civilizaciones


fluviales de la antigedad
Desde el siglo VI a. C., an en el
Neoltico, en el Creciente Frtil se
trabajaban el oro, la plata y el cobre. Pero no fue hasta el siglo IV
a. C. cuando se generaliz la metalurgia; por ello, los historiadores
denominan Edad de los Metales al
ltimo perodo de la prehistoria.
En la mayor parte de Europa se
tard ms en trabajar el metal, y
fue introducido en un momento en
que algunas civilizaciones, como
la egipcia o la mesopotmica, ya
conocan la escritura.
La metalurgia contribuy con el
desarrollo de las civilizaciones.

1.1. El trabajo de los metales


El primer metal que se trabaj fue el oro, que se lo golpeaba para darle forma. Posteriormente, tambin se trabajaron
de esta manera la plata, el plomo y el cobre, que se utilizaban para obtener objetos de adorno y eran un smbolo de
prestigio.
A partir del siglo IV milenio a. C., se descubri el modo de
fundir el cobre y darle forma mediante moldes. La experiencia con los hornos de cermica seguramente fue til para
descubrir el proceso de fundicin del metal. El cobre es un
material demasiado blando y no era muy
til para elaborar herramientas.

Prohibida su reproduccin

As pues, hacia el siglo II a. C. se aprendi a


fabricar bronce, un metal ms duro, fruto de
la aleacin entre el cobre y el estao. Tambin se trabajaba mediante la fundicin y
se elaboraron jarras, cuencos y armas.

74

Se golpeaba el hierro caliente para darle forma


y elaborar herramientas y utensilios.

Cuando consiguieron temperaturas ms


elevadas en los hornos, empezaron a trabajar el hierro, mucho ms resistente, que
se emple tambin en herramientas de
trabajo. Esto sucedi hacia el siglo I a. C. y,
a diferencia del cobre y el bronce, el hierro se trabaj mediante la forja.

http://goo.gl/F5flIO

1.2. Impacto de los metales


Los inicios de la metalurgia favorecieron una serie de
cambios en las sociedades neolticas:
La mejora de las tcnicas agrcolas y el aumento de la
ganadera permitieron acumular excedentes o reservas
de alimento tanto para el invierno como para poder
intercambiar por otros productos que les faltaban (por
ejemplo, los metales, que eran escasos).
La acumulacin de excedentes permiti que fueran
aumentando los intercambios comerciales.
El comercio, adems, se vio favorecido por el desarrollo de nuevas tcnicas de navegacin, el descubrimiento de la
rueda o el uso del caballo como montura.

Rueda primitiva
de madera

Hubo una especializacin del trabajo, porque trabajar bien los


metales, ser un comerciante que iba de un poblado a otro, elaborar buenas vasijas o trabajar a tiempo completo en el campo eran
tareas que no poda realizarlas una sola persona.
La acumulacin de riqueza, especialmente de metales, favoreci la
aparicin de jefes. As pues, fue aumentando la desigualdad social.
El hallazgo de ricos ajuares funerarios en algunas tumbas es una
muestra de la existencia de personajes ms ricos y con ms poder.
Todos estos cambios permitieron la creacin de grandes civilizaciones en zonas como Mesopotamia y Egipto.

Prohibida su reproduccin

Las sociedades neolticas del Creciente Frtil haban empezado a transformarse hacia el IV milenio a.
C., gracias al trabajo de los
metales y al desarrollo
de la agricultura.

http://goo.gl/DC7YyD

Por otra parte, en el Lejano Oriente tanto China como India tambin tuvieron un desarrollo material y simblico, para nada lejos de la grandeza
que lograron las civilizaciones del Creciente Frtil.

La agricultura, la metalurgia y las nuevas herramientas permitieron la construccin de las civilizaciones.

75

2. Mesopotamia
Mesopotamia es una palabra griega que significa tierra entre ros.
Los griegos denominaron as a una regin de Oriente Medio situada entre los ros Tigris y ufrates.

http://goo.gl/oI3LUN

La tierra en esta regin era muy frtil gracias a la humedad aportada


por los ros, pero tambin estaba sujeta a crecidas e inundaciones
irregulares y difciles de predecir. Adems, en la parte ms baja, donde se unen los dos ros, se formaban grandes zonas pantanosas.

Relieve del palacio del


rey Sargn de Accad.
Representa al rey Gilgamesh, de la ciudad
sumeria de Uruk, una
leyenda para los mesopotmicos.

Prohibida su reproduccin

en grupo

76

En grupos de cinco
personas dibujen el
plano ideal de una
ciudad-estado mesopotmica y presntenla en clase.

A fin de evitar las inundaciones y ampliar el suelo cultivable, sus


habitantes tuvieron que construir diques y canales para drenar la
tierra. A la vez, para regar las tierras que quedaban ms alejadas de los ros, desarrollaron tcnicas de irrigacin (canales, acequias, etc.). Estas mejoras tcnicas, unidas al perfeccionamiento
de las herramientas, permitieron aumentar la produccin agrcola
y conseguir excedentes.
La obtencin de excedentes agrcolas favoreci el incremento del
comercio y la especializacin del trabajo. Por otra parte, el Tigris y el
ufrates eran vas de comunicacin que facilitaron los intercambios
comerciales y culturales.
La construccin y el mantenimiento de las obras de drenaje y de irrigacin, as como el control de los excedentes, provocaron la aparicin
de un grupo social privilegiado y de una autoridad. De este modo, los
poblados se convirtieron poco a poco en grandes ciudades-Estado.
Principales ciudades - estados de Mesopotamia

http://goo.gl/RHRCJJ

Las primeras ciudades


Las primeras ciudades se organizaron como
ciudades-Estado. Cada una tena su propio
gobierno y renda culto a dioses propios.
El poder poltico estaba liderado por caudillos o reyes que, junto con los sacerdotes,
dirigan las ciudades y a sus habitantes mediante cdigos de leyes.
Adems, los reyes disponan de un ejrcito
(para controlar las ciudades y el territorio
que las circundaba) y de funcionarios (para
las tareas administrativas).
La administracin de las ciudades-Estado
gener la necesidad de anotar las cuentas
(impuestos, control de las cosechas,
etc.) y de dejar constancia de las leyes; por eso se desarroll la escritura.

2.1. Los perodos histricos


La regin fue ocupada por varios
imperios:

Cmo eran las ciudades-Estado?

La ciudad-Estado estaba formada por un ncleo urbano


protegido por murallas y un territorio ms o menos extenso.
Dentro del recinto amurallado se hallaban el templo y el
palacio, donde vivan los sacerdotes, la familia real y los funcionarios. A su alrededor, se construan talleres y viviendas
de artesanos, que formaban calles con un trazado irregular.
En el territorio controlado por la ciudad, vivan los agricultores y los ganaderos que trabajaban las tierras.

Sumeria

Imperio acadio

Imperio babilnico

Imperio asirio

Las primeras ciudades-Estado que conocemos aparecieron


en la regin de Sumeria a partir del ao
5000 a. C.

Hacia el ao 2300 a. C.,


el rey Sargn de Accad
someti a varias ciudades sumerias y cre un
imperio que dur poco
y que rivaliz con las ciudades de Uruk y Ur.

El rey Hammurabi de
Babilonia (hacia 1800
- 1750 a. C.) cre un
gran imperio que, tras
siglos de dominio asirio, renaci entre los
aos 625 y 539 a. C.,
hasta ser ocupado por
los persas.

A finales del II milenio


a. C., un pueblo guerrero del norte, los asirios, cre un importante imperio.

Destacaron Ur y Uruk.
Fue en esta ltima
donde se desarroll
una de las primeras
formas de escritura.
Se trataba de pictogramas o dibujos,
pensados para facilitar las cuentas de
palacio.

Durante esa poca se


cre la escritura cuneiforme, ms esquemtica que la pictogrfica
anterior.

Babilonia destac por


sus bellos edificios.
Tambin nos ha legado uno de los primeros
cdigos de leyes, escrito en poca del rey
Hammurabi.

En el ao 539 a. C. fue
ocupado por los persas, originarios del actual Irn.
Los asirios desarrollaron eficaces tcticas
de guerra gracias al
uso del carro de combate tirado por caballos y a las armas de
hierro.

Prohibida su reproduccin

Las ciudades-Estado a menudo se


enfrentaron entre s por conseguir
ms tierras y para controlar el agua.
Algunas llegaron a dominar a otras y
formaron reinos.

Estandarte de Ur (III milenio a. C.). Escena


con esclavos transportando comida

77

La base de la economa eran la agricultura y la ganadera. La tierra era propiedad del Estado, por lo que los agricultores y los ganaderos que la trabajaban deban ofrecer al rey o al
templo una parte de la cosecha como impuesto.

Estos impuestos servan para


mantener a las clases privilegiadas (rey y nobles, sacerdotes y
funcionarios). Adems, tambin
se utilizaban para llevar a cabo
las grandes obras, como canalizaciones y diques, murallas, el
templo, etc.

2.2. Organizacin social

Prohibida su reproduccin

En Mesopotamia exista una sociedad jerarquizada.

78

http://goo.gl/pTB1Or

El Estado tambin controlaba el


comercio: comerciaba directamente con los excedentes agrcolas y, adems, reciba impuestos
de los artesanos y comerciantes.

2.3. La religin
Los habitantes de Mesopotamia eran politestas, es decir, adoraban a muchos dioses. Sus dioses estaban relacionados con
la economa agrcola (culto al agua y a la fertilidad de la tierra)
y pastoril (culto al cielo y los astros). Les rendan culto con plegarias y oraciones, himnos, sacrificios y ofrendas.
Cada ciudad-estado tena su propio dios protector, al que dedicaba el zigurat o templo.
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o.g
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Ir b

rm

La religin mesopotmica no ofreca la esperanza de una


vida mejor tras la muerte, ni esperaba la inmortalidad;
por eso, aplicaba sus conocimientos para mejorar la
existencia terrenal.
Leyes divinas

Shamash. Dios babilonio del Sol

http://goo.gl/I6XL5d

Las leyes se consideraban de origen divino:


siempre eran reveladas por un dios al rey, que
tambin era el sumo sacerdote. Con esta justificacin religiosa, el grupo dirigente se aseguraba de que las leyes tuvieran una mayor
influencia en la sociedad.
El Cdigo de Hammurabi

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htt
p:/
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http://goo.gl/9mHroA

El rey Hammurabi hizo grabar en una estela


un cdigo de leyes, que fueron presentadas
como si hubieran sido reveladas por el dios
Shamash.

S
l/A
.g
o
o

p
Dfu

El Cdigo de Hammurabi no dicta normas


religiosas, sino que regula los derechos y deberes ciudadanos: establece indemnizaciones por robos,
daos o heridas;
indica las compensaciones por
incumplir acuerdos, o establece las penas
por los distintos
crmenes.

Leyes grabadas en
escritura cuneiforme

Inanna/Ishtar. Diosa madre


de la fecundidad, del amor
y la guerra

Prohibida su reproduccin

Los primeros cdigos de leyes fueron creados para organizar la sociedad, solucionar los conflictos y administrar justicia.

79

TIC

2.4. Cultura

Para conocer ms sobre la


escritura en Mesopotamia,
sigue el enlace que te llevar a un interesante video:
https://goo.gl/JDZad6.

La escritura
Las primeras formas de escritura surgieron con los sumerios,
a finales del IV milenio a. C., para llevar la contabilidad del
Estado (control de las cosechas, cobro de impuestos, etc.).
Era una escritura pictogrfica.
En el III milenio a. C., los pictogramas se fueron simplificando
y evolucionaron hasta convertirse en unos caracteres que
conocemos como escritura cuneiforme.

http://goo.gl/yjcr91

La escritura cuneiforme no solo se utilizaba para llevar las


cuentas de palacios y templos, sino que tambin se us
para redactar rdenes reales, cdigos de leyes como el
Cdigo de Hammurabi, textos literarios como el Poema de
Gilgamesh, e incluso textos cientficos como manuales de
matemticas para la escuela.
La escritura cuneiforme

La escritura pictogrfica

Hacia el ao 2900 a. C., en Mesopotamia, se escriban los caracteres con una caa cortada en
forma de cua sobre tablillas de arcilla cruda, que
luego cocan para endurecerlas. Por eso, a esta escritura la denominamos escritura cuneiforme.

Este tipo de escritura se compone de pictogramas.


Son dibujos simplificados de objetos, animales o
personas. Por ejemplo, para anotar buey, se dibujara un buey.

Los signos cuneiformes pueden representar objetos, animales y personas, pero tambin sonidos,
que se agrupan para formar una palabra. Esto
facilita la escritura y la lectura.

Poco a poco, la escritura se fue desarrollando y


cada dibujo no solo representaba al objeto, sino
tambin una idea. As pues, un buey podra representar pastos o comida.

buey
buey

80

http://goo.gl/AjF7Ej

https://goo.gl/B4Gxjj

Prohibida su reproduccin

pez

pez

La Matemtica
y la Astronoma

Tambin desarrollaron la
Astronoma, pues era necesario conocer con precisin
las crecidas cclicas de los ros y prever las inundaciones.
Asimismo, establecieron un calendario en el que un ao
tena 360 das.

https://goo.gl/pby00j

La Matemtica tuvo un gran


desarrollo. Cabe destacar
que los mesopotmicos utilizaron el sistema sexagesimal
para realizar sus clculos, de
donde proviene la divisin
de la hora en sesenta minutos y del minuto en sesenta
segundos.
Sistema de numeracin sexagesimal de los mesopotmicos

El derecho

Los primeros cdigos fueron los de las ciudades de


Lagash y Ur, pero el que se conserva de forma ms
completa es el Cdigo de Hammurabi de Babilonia.

A los mesopotmicos se les atribuye la invencin de la rueda. En el estandarte de Ur, pieza de arte que data del III
milenio a. C., se representa un carro tirado por bestias.
Esta es la representacin pictrica ms antigua conservada que muestra la rueda como elemento de traccin.

BX
Aq

Vaso de Uruk, Est adornado


con cuatro franjas alusivas a las
fiestas de ao nuevo.

Adems, la ms antigua evidencia del uso de la rueda


es un pictograma de Sumeria que data del ao 3500 antes de Cristo.
Por otra parte, tambin Mesopotamia fue donde comenz a usarse el bronce, hacia finales del IV milenio a. C.

Estandarte de Ur (III milenio a. C.).


Escena con carro de guerra

Prohibida su reproduccin

Tecnologa

l/Ou

http://goo.gl/7GhQEZ

Las leyes eran de origen divino y tenan como principio


bsico la ley del talin, a la que la conocemos como ojo
por ojo, diente por diente, es decir, se impona un castigo
igual al dao que se haba sufrido. Las penas eran muy duras y a veces se aplicaba la pena de muerte.

http://goo.g

http://goo.gl/toVJdp

El derecho surgi para solucionar conflictos y administrar justicia. Los sumerios ya recopilaron leyes, pero no se escribieron hasta el III milenio a.
C. en las principales ciudades mesopotmicas.

81

2.5. El arte
La arquitectura

Geografa e Historia 1. Espaa.

Las construcciones eran de ladrillos de barro


cocido, pues los mesopotmicos utilizaban los
materiales de la regin (barro, caas, juncos...),
lo que ha dificultado su conservacin. Para disimular los ladrillos y embellecer el edificio, usaron placas de cermica vidriada o el relieve escultrico. Y para cubrir los edificios inventaron el
arco y la bveda.

El zigurat se situaba dentro de un


recinto sagrado que inclua todo
el complejo de edificios circundantes.

Destacaron sus edificios monumentales:


Los palacios: Eran las viviendas de los reyes y
los nobles ms poderosos. Tenan un patio central rodeado de las dependencias destinadas
a la administracin, la servidumbre y el templo.

El zigurat o templo: Era una torre escalonada,


en cuya parte superior se encontraba el santuario, donde se custodiaba la imagen del dios
(que as estaba ms cerca del cielo).
La escultura

https://goo.gl/IBvd2Z

Las esculturas solan representar figuras de dioses y gobernantes. Se caracterizan por: la rigidez de los cuerpos, una
cabeza de grandes proporciones y unos ojos muy abiertos.

Relieve asirio del palacio de Assurbanipal en Kuyunjik (Nnive), siglo


VII a. C.

Los relieves decoraban los edificios. Los relieves asirios muestran una gran naturalidad en el trazado de las figuras y reflejan con realismo la crueldad de la guerra. A veces alternan
figuras y escritura.

Prohibida su reproduccin

2. Contesta: Cul era la base econmica de los imperios mesopotmicos?

82

3. Lee el fragmento del Cdigo de


Hammurabi. Segn los castigos que
impone, razona si todos los grupos
sociales eran tratados igual. Qu refleja la ltima ley?
4. Realiza un esquema con las principales innovaciones de la cultura mesopotmica.

Cdigo de Hammurabi dice que:


Si un seor ha reventado un ojo de otro (seor), se
le reventar su ojo.
Si ha reventado el ojo de un subalterno o ha roto el
hueso de un subalterno, pagar una mina de plata.
Si ha reventado el ojo del esclavo de un particular,
pagar la mitad de su precio.
Si un seor ha abierto la alberca para la irrigacin,
si ha sido negligente y ha dejado que las aguas
devasten el territorio de su vecino, entregar grano
en la misma proporcin que (hayan producido las
tierras de) su vecino.

Actividades

1. Dnde y cundo aparecieron las


primeras ciudades-Estado? Cita algunas y localzalas en un mapa.

ZONA
BLOG

UD. 3

NOTICIA

Babilonia en 3D
Un video recrea una visita virtual a Babilonia, una de las
civilizaciones mesopotmicas.
La produccin digital muestra
su espectacular arquitectura,
sus urbanismos, el trnsito de
soldados y personas corrientes.
Sigue el enlace:
http://goo.gl/IfDbHO

China planea crear una megalpolis


de 130 millones de habitantes
Elmundo.es. 23 de julio de 2015
China planea crear una megaurbe de 130 millones de personas
con la capital Pekn como epicentro. Una iniciativa sin precedentes que supone un giro de 180 grados respecto a las restrictivas
polticas de crecimiento poblacional que hasta ahora llevaba aplicando en su capital que da lugar a una megalpolis con un tamao equivalente a tres veces Andaluca al unir las ciudades de
Pekn, Tianjing y la provincia de Hebei.
http://goo.gl/0IVVll

APLICACIN

El juego de los
egipcios
El Senet es un juego de mesa
ideado en el antiguo Egipto
durante el III milenio a. C.
Se juega en un tablero y tiene
reglas similares a las del ajedrez, aunque la finalidad es sacar primero las piezas propias
antes que lo haga el adversario.
Este juego est disponible en
la tienda de aplicaciones de
Google para su descarga gratuita en telfonos inteligentes
Android.
https://goo.gl/ooNBKv

CANAL

CIUDAD YOGA
El yoga es una disciplina fsica y espiritual proveniente de la antigua India que no fue conocida
en Occidente hasta los aos sesenta del siglo XX.
Combina filosofa y espiritualidad del hinduismo,
el budismo y el jainismo y se destaca por ser beneficiosa para la salud del cuerpo, hasta el punto que el yoga es considerado un deporte. En
Youtube, el canal Ciudad Yoga ofrece tutoriales
e instruccin sobre esta prctica:
Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/nJTL3j

http://goo.gl/sMLj0H

https://goo.gl/mQFPOf

83

http://goo.gl/ZCwtqX

Guerreros de terracota

3. China y sus grandes aportes


3.1. Pequeos estados
China, cuyo nombre significa pas de en medio, es un extenso pas que se encuentra en
el centro-este de Asia. Por el norte limita con Mongolia y el desierto de Gobi; por el sur, con
Indochina; al este se encuentra el mar Amarillo y el Ocano Pacfico; al oeste est el Tbet.
El origen racial de los chinos est en grupos procedentes de Asia Central y Mongolia.
El territorio chino ha sido agrcola por excelencia, pues cuenta con importantes ros (HoangHo, Yang-Ts-Kiang y el Si-Kiang), y constantes lluvias provocadas por los vientos monzones,
que mantiene inundadas grandes extensiones de terreno.

Prohibida su reproduccin

Este tipo de clima ha creado


condiciones idneas para el
cultivo de arroz, y de otros cereales y verduras.

84

En este contexto, varios pequeos estados culturalmente similares que con frecuencia entraban en guerra por
el dominio de la zona, pero
tambin enfrentaban enemigos externos ms lejanos
atrados por sus riquezas, se
aliaron a finales del II milenio a. C., y dieron origen al
Imperio Chino y a su primera
dinasta.

Antigua China

Dinastas

Principales caractersticas

Shang

Se estableci en la ribera del ro Hoang-Ho y se le atribuye la invencin


de la escritura jeroglfica china. Era un Estado esclavista con comunidades agrarias dedicadas tambin a la caza, la pesca y la ganadera.

Chou

Sometieron a los pueblos de la dinasta Shang. Lograron la primera


gran unificacin con el rgido control de 36 provincias. Esta dinasta
estableci la esclavitud contrada por deudas o delitos cometidos.
Fueron los Chou quienes construyeron la Gran Muralla China para
defenderse de invasiones extranjeras.

Han

Esta dinasta configur la nacionalidad china. Se avoc a ejecutar obras


civiles en beneficio del pueblo, se fortalecieron las administraciones jurdica, econmica y militar y el transporte vivi un gran auge con la construccin de caminos el establecimiento del Gran camino de la seda.

(2000 a. C.)

(1122 a 249 a. C.)

(206 a. C.)

La decadencia de China inici hacia dos siglos antes de


Cristo, a raz de dos eventos importantes:
Las grandes rebeliones campesinas producidas en los
aos 184 a. C. y 17 a. C.

3.2. Organizacin poltica


La antigua China tuvo un sistema de gobierno en muchos
aspectos similares a otras civilizaciones antiguas:
El poder era ejercido por la sucesin familiar, o sea, por
dinasta. Esto hizo que unas pocas familias se mantuvieran en el poder por siglos y que el gobierno fuese cada
vez ms centralizado en el monarca.

en grupo
Con tu grupo de compaeros y compaeras de clase
y tus padres, investiga si en
tu comunidad hay una familia china, contctenla y
conversen con ellos sobre
la importancia del respeto
a los mayores y a la autoridad en su cultura.

Para poder gobernar sus cada vez ms extensos territorios,


los emperadores disponan de funcionarios pertenecientes
a la aristocracia, llamados mandarines, quienes dirigan la
administracin y la justicia. Sin embargo, la estructura estatal
era tan rgida que los cambios se daban muy lentamente.

http://goo.gl/TCs74m

El gobierno era teocrtico, esto es que el rey se consideraba representante de la divinidad en la Tierra. Consideraban que ellos gobernaban a los hombres de acuerdo
con el modelo de gobierno de los dioses en el cielo. Por
eso a los antiguos emperadores se les deba rendir obediencia y sumisin.

Prohibida su reproduccin

La invasin de los hunos

Funcionario mandarn

85

3.3. Organizacin social


A pesar de haber sido un pueblo dado al intercambio comercial, la sociedad china se caracteriz por ser muy celosa en
el resguardo de las tradiciones y el honor de las instituciones.
Esa tradicin tambin fue una forma de mantener el respeto
por el orden social de clases, de modo que la clase dominante se mantuviera en el poder y el pueblo se dedicara a
sus labores en el campo, base de la riqueza del imperio.

http://goo.gl/BwnEvb

Adems de soportar el mayor peso en la productividad del


imperio, campesinos, artesanos tambin pagaban los impuestos que sostenan el aparato gubernamental.
Los esclavos eran empleados como servidumbre y mano de
obra para el Estado.
Familia china en la antigedad

La clula de la sociedad china antigua era la familia, indistintamente de la clase social a la que perteneciera, donde
se inculcaban el respeto y la veneracin hacia los mayores.
La mujer se dedicaba a las actividades domsticas y solo
ayudaba en la agricultura si era necesario.

Clases sociales de la antigua China


Emperador: Era considerado hijo del cielo y
primer funcionario del Imperio.

Artesanos: Elaboraban cermica, pinturas y esculturas. Pagaban impuestos.

86

Mandarines: Adems de dirigir la administracin e imparticin de justicia,


supervisaban las labores agrcolas, fijaban y recaudaban impuestos y emprendan obras de beneficio pblico.

Comerciantes: Comerciaban tanto


por rutas terrestres como fluviales.
http://goo.gl/kBlCn8

Prohibida su reproduccin

Campesinos: Formaban
la gran masa de la poblacin, eran explotados
por las clases minoritarias; vivan prcticamente en calidad de esclavos. Pagaban impuestos.

Nobleza: Inclua a la
familia imperial, los terratenientes del Imperio y
los jefes imperiales.

Esclavos: A esta clase pertenecan los prisioneros de guerra.

http
:

3.4. Economa

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oo
.g

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U
i5l

La principal actividad y base de la civilizacin fue la


agricultura.

En este contexto, la tierra tena para el campesino


una importancia tal que, en tiempos de sequa o
malas cosechas, prefera vender a un hijo antes
que a su lote.
Otras actividades econmicas importantes para
los chinos fueron:

http://goo.gl/T5vr8b

La agricultura era de subsistencia, es decir, produca para el consumo de su familia y era poco lo
que compraba o venda. Adems, la distribucin
de la tierra tenda a ser desigual.

Ganadera: Por los grandes pastizales con los


que contaban, domesticaron ganado bovino,
ovino y caprino.
Artesana: Trabajaron el metal, la cermica y los textiles. An en la actualidad son reconocidas como
piezas muy valiosas la cermica y la seda chinas.

3.5. Religin y filosofa


Si bien practicaron el animismo, la prctica religiosa lleg a mezclarse con la filosofa, que tom gran
importancia desde la Antigedad.

El cultivo de arroz y otros cereales


fue la base de la economa china.

La doctrina llamada confucianismo


se convirti en religin oficial hasta el
siglo VII y fue enseada en las escuelas hasta el siglo XX.

El gran estudio
Las expresiones del texto, Para
gobernar bien un reino, es necesario antes introducir el buen orden en la propia familia, pueden
explicarse as: Es imposible que un
hombre, que no puede instruir a su
propia familia, pueda instruir a la
gente. Por ello el hijo del prncipe,
sin salir de su familia, se perfecciona en el arte de instruir y gobernar
un reino. La piedad filial es el principio que le dirige en sus relaciones con aquellos que tienen ms
edad que l; la benevolencia ms
tierna es el principio que le dirige
en sus relaciones con la multitud.
Tseng Tseu. El Gran Estudio. Captulo IX.

Prohibida su reproduccin

Una de las obras que expone su


pensamiento es El Gran Estudio, de
contenido tico y poltico, escrito por
su discpulo Tseng Tseu despus de
la muerte su maestro.

http://goo.gl/GFCs2A

La obra de Confucio (551 - 479 a. C.) tiene ciertos parecidos con la obra de Scrates, pues promovi la prctica del amor, la justicia, el respeto
por las tradiciones y la autoridad, la reverencia
a los mayores, la sabidura y la sinceridad.

Fuente primaria

Sus ms destacados filsofos fueron Lao-Tse y


Confucio.

87

http://goo.gl/eDsZqz

3.6. Cultura
Entre los aportes de la cultura china al mundo podemos mencionar:
Astronoma: Elaboraron mapas de los
astros, predecan eclipses, se anticipaban
al paso de los cometas y conocieron los
equinoccios.
Matemtica: Desarrollaron clculo y
lgebra. Calculaban races cuadrada y
cbica y encontraron la constante entre el
dimetro de una circunferencia y su longitud, con lo que inventaron el comps. Tambin hoy es extendida la opinin de que
el baco, un instrumento de clculo, fue
inventado en China.
Antiguo baco chino

Medicina: Desarrollaron la herbolaria y la acupuntura, disciplinas consideradas alternativas en Occidente.


Tecnologa: En el siglo I ya los chinos conocan el papel,
lo mismo que la imprenta en el siglo VIII, mucho antes que
Gutenberg.

TIC
Para conocer el complejo
proceso de produccin de
la seda, observa el video
que aparece en este enlace:https://goo.gl/hKdroU.

La plvora fue inventada por alquimistas chinos alrededor


del siglo IV, a partir de la mezcla de carbn vegetal, salitre y
azufre. Gracias a la plvora, hacia el siglo XIII aparecieron los
caones en Europa.
De tres a cuatro siglos antes que en Europa se mencionara la
existencia de la polaridad magntica, los chinos desarrollaron
la brjula colocando un imn dentro de un pez de madera
que, al ser colocado en el agua, apuntaba hacia el norte.
Uno de los secretos mejor guardados por los chinos fue el de
la seda, tela producida a partir de la fibra elaborada por el
gusano que lleva el mismo nombre. La historia de la seda empez unos 1800 aos a. C. y desde entonces China export la
tela si revelar cmo se produca. Hasta existi un camino que
comunicaba el Lejano Oriente con Europa llamado la Ruta de
la seda, por el que transitaban mercaderes de todo el mundo.

http://goo.gl/MKjwNC

Prohibida su reproduccin

3.7. Arte

La Gran Muralla China

88

En arquitectura, construyeron templos, palacios, puentes y caminos. Pero la obra de mayor importancia fue la Gran Muralla,
que an se conserva.
Tambin desarrollaron artesana a partir del bronce, el hierro,
el marfil y la porcelana.

Mientras tanto en el mundo...


Nuevas evidencias afirman que los chinos llegaron a Amrica antes que los
espaoles
Los libros de Historia explican, desde siempre,
que el primero en llegar hasta Amrica fue
Cristbal Coln. Con todo, son varios los estudios que han afirmado en los ltimos aos
que hubo otras civilizaciones que pudieron
arribar antes que l hasta el Nuevo Mundo.
Uno de ellos es el de John Ruskamp, un investigador de Illinois doctorado en Educacin
que, en 2012, afirm haber encontrado una
serie de inscripciones con carcter asitico
en Estados Unidos que podran desvelar que
los chinos pisaron aquella regin antes que los
marinos que venan en las conocidas carabelas. Ahora, el autor afirma haber descifrado
nuevas inscripciones que corroboran su teora.
Ruskamp ha encontrado marcas en el Monumento Nacional de la ciudad de Albuquerque, en Nuevo Mxico. Tras realizar una
investigacin previa de los petroglifos, el estadounidense afirma que fueron realizados
2800 aos antes de que Coln pisara aquella regin (aproximadamente, en el ao 1300
a. C.) por exploradores chinos.

de buques de ese pas viaj hasta el Nuevo


Mundo en 1421, setenta aos antes de la expedicin de la Pinta, la Nia y la Santa Mara.
Aunque solo la mitad de los smbolos que se
encuentran en la gran roca de Albuquerque,
Nuevo Mxico, se han identificado como escritura china, el mensaje hace referencia a
que un hombre rindi honores a un ser superior con un sacrificio de un perro, completa
el estadounidense. El investigador afirma que
tanto la sintaxis como la forma de las letras es
similar a la que fue utilizada para documentar
antiguos rituales de las dinastas Shang y Zhou.
(2015.07. 09.). Nuevas evidencias afirman que los chinos descubrieron Amrica antes que Coln. ABCCultura. Extrado el 13 de noviembre de 2015 desde la
pgina web: http://goo.gl/a11WRG.

Responde: En qu edad de la historia se habran hecho los petroglifos de los que se


habla en la nota de prensa? En esa poca, cmo eran los pueblos de Amrica? Haba
civilizacin?

Prohibida su reproduccin

Ruskamp no es el primero que se ha atrevido


a afirmar que los chinos llegaron a Amrica
durante aquella poca. De hecho, anteriormente la teora ya haba sido expuesta por
Gavin Menzies, quien mantena que una flota

http://goo.gl/xxNXpf

Los resultados son claros e indican que los


antiguos chinos estaban explorando e interactuando con los pueblos nativos de Amrica hace ms de 2500 aos. Los hallazgos
indican adems que hicieron ms de una
expedicin, ha determinado el experto.

Qu prctica ritual cita el cientfico para demostrar que los petroglifos encontrados hacen referencia a una costumbre china de la poca?

89

ASIA

Civilizacin del Valle del Indo

Ro Ganges

Para mantener los privilegios de la clase dominante,


la norma fundamental de la
organizacin de castas en
la India fue la endogamia,
esto es, la obligacin de
casarse con personas de la
misma casta.

Prohibida su reproduccin

El matrimonio con una persona perteneciente a otra


casta era considerado el
pecado ms daino para
la sociedad.

Taj Mahal

ES
BL

Los drvidas practicaban


la agricultura y la metalurgia de bronce. Alcanzaron un
avanzado grado urbanstico con la construccin de ciudades como Mohenjo-Daro y Harappa.
RA
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REC RTA

TIC

Y TAMB

EN GR

Perodo drvida: 3000


aos a. C., el pueblo de los
drvidas, que ya contaba
con cierto grado de civilizacin, habitaba la pennsula.

Perodo ario: Los indoeuropeos o arios, pueblos pastores


provenientes de las llanuras del mar Caspio, penetraron la
pennsula del Decn durante el II milenio a. C.
Los arios conquistaron las ciudades establecidas anteriormente y organizaron pequeos reinos, lo cual obstaculiz
la unificacin de los mismos hasta que el reino de Magadha domin el centro y noreste de India, y se convirti
en un Estado centralizado y poderoso.
Imperio: Tras las conquistas de persas y macedonios entre los siglos IV y III a. C., en el ao 321
a. C., el caudillo militar Chandragupta
Mauria convirti a la India en un
imperio con grandes obras
de urbanizacin, pujante
comercio y uso generalizado de la moneda.

http://goo.gl/ObimmR

https://goo.gl/D01jFM

y tambin:

90

Golfo de
Bengala

Ocano ndico

IN

En la cordillera del Himalaya, en el centro sur de Asia,


nacen los ros Ganges e
Indo, que convierten un
extenso territorio conocido
como la pennsula del Decn, en una regin propicia para la agricultura.

4.1. Perodos histricos

Mar
Arbigo

O
UP

4. india

4.2. Una sociedad de castas


En la antigua India la sociedad estaba estratificada de acuerdo a un criterio racial que
se justificaba a travs de la religin.
Los arios introdujeron en la India una mitologa segn la cual el padre de esa civilizacin
y creador de la primera dinasta fue Man,
cuyo cdigo de leyes, que lleva su nombre,
prescribe una doctrina, llamada chaturnvarnya. El trmino varnya significa color,
de manera que el rgimen sociopoltico divida a la poblacin en castas de acuerdo
al color de piel: mientras ms blancos eran
ms puros; mientras ms oscuros, ms impuros. Adems, estaba justificada la esclavitud.
La chaturnvarnya forma parte de la religin
que conocemos como brahmanismo o hinduismo, que se extendi por casi todo el territorio de la antigua India hasta la actualidad.
Desigualdad y exclusin
La divisin de castas en la antigua India era
desigual y excluyente. En este orden social
los derechos y privilegios eran mayores en la
parte alta de la pirmide social, en donde

se ubicaban las castas ms puras: los brahmanes y los chatrias, y disminuan hasta desaparecer en las castas inferiores o impuras
de los vaisias y los sudras. Los dalits o intocables, estaban fuera del sistema de castas y
por tanto no tenan ningn derecho.
Adems, segn la mitologa hind, las castas provienen de las partes del cuerpo de la
divinidad: los brahmanes de la cabeza, los
chatrias de los brazos, los vaisas de la cintura y los sudras de los pies.
Las principales caractersticas del sistema
de varnyas eran:
Desigualdad inmutable determinada por el nacimiento en una
casta.
Distribucin desigual de los oficios por castas.
Endogamia, pues estaba
prohibido el matrimonio entre castas e
inclusive entre grupos dentro de
una misma casta.

Brahmanes

Sacerdotes y maestros de la religin

Chatrias

Guerreros y gobernantes

Vaisias

Sudras

Sirvientes o esclavos
de la tierra

Dalits
(intocables)
Descastados

Prohibida su reproduccin

Artesanos, mercaderes
y campesinos libres

91

4.3. Economa

4.5. Aportes culturales

En la antigua India la actividad agropecuaria fue la base de la economa. Cultivaron


trigo, arroz, cebada, dtil, algodn; criaron
ganado vacuno y porcino. Tambin desarrollaron la artesana.

Matemtica y astronoma: Adems de


conocimientos de lgebra y trigonometra, India leg al mundo la notacin posicional empleando la cifra cero como
valor nulo. Hacia el siglo IV despus de
Cristo, en India se hicieron clculos sobre
el que ms adelante los griegos llamaron
el nmero Pi. Estos conocimientos fueron
transmitidos a Occidente por los rabes a
travs de Espaa e Italia en el Medioevo.

Tambin sostuvieron intercambio comercial


con pueblos de Eurasia y frica.

4.4. Religin
El hinduismo no es una religin sino un
conjunto de cultos basados en los libros
sagrados aportados por los arios: Los Vedas, el Mahabarata y el Ramayana, adems del Cdigo de Man, que estableci
la organizacin, normas y leyes de la antigua India.
El hinduismo o brahmanismo tiene tres
dioses principales: Brahma, el creador; Vishn, el conservador que reencarn varias veces, la novena vez fue en Sidharta
Gautama (Buda), en el siglo V a. C.; y Shiva, legislador y justiciero.
A la doctrina de Buda y al culto que se desarroll en torno a l, los conocemos como
budismo, religin establecida como oficial
por Chandragupta.

En cuanto a astronoma, la antigua India determin que la tierra giraba sobre su propio
eje, estableci un calendario de doce meses, estudi los eclipses y midi el dimetro
de la Luna.
Tecnologa: Entre los siglos V y IV a. C., en
el valle del Indo ya se cultivaba algodn
con fines textiles.
Por otro lado, desarrollaron la industria del
acero casi 2000 aos antes que Occidente.
Hindes
Aunque con este nombre designamos a los
seguidores del brahmanismo, hoy da tambin lo utilizamos como
gentilicio de las personas nacidas en India.

http://goo.gl/HtU6yD

Estas actividades contaron con el esclavismo y sistema de castas para su desarrollo,


como en otras civilizaciones antiguas.

92

http://goo.gl/qzrQ9C

Prohibida su reproduccin

Algunas diferencias
Brahmanismo

Budismo

Establece
la sociedad
de castas.

Predica la igualdad
entre todos
los hombres.

Politesmo,
transmigracin
del alma
(reencarnacin)

Tiende al atesmo.
El estado
de perfeccin
(nirvana) se debe
alcanzar en vida.

4.6. Arte
El arte en la antigua India alcanz un gran desarrollo en el siglo I a. C.
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Este arte se debe entender por la visin que tenan sobre el ser humano. Es una expresin de los sentidos, las emociones y el espritu.

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La escultura india expresaba erotismo y voluptuosidad a travs


de imgenes relacionadas con la fertilidad femenina y las relaciones sexuales.
Tambin eran muy frecuentes las imgenes de leones y elefantes.

4.7. Arquitectura
Tenas cuatro tipos de edificaciones principales: Templos subterrneos; stupas: edificios circulares para guardar reliquias de santos;
pagodas: estructuras triangulares con la misma funcin que las stupas; gopura: conjunto de monumentos ubicados antes de entrar a
cualquiera de las edificaciones anteriores.
En el valle del Indo tambin desarrollaron la ingeniera hidrulica, al
disear un sistema de recoleccin de aguas residuales para inodoros y alcantarillados.

Bhudevi, diosa de la tierra


y de la fertilidad

Gopuram, templo hind

6. Elabora una lista con las caractersticas del sistema de castas del brahmanismo e identifica
elementos de desigualdad. Ests de acuerdo con la sociedad brahmnica? Por qu?

7. Responde: Qu similitudes encuentras en


las organizaciones sociales de las antiguas
China e India respecto al trabajo? Quines
realizaban el trabajo manual y ms pesado?
8. Identifica elementos comunes en las antiguas sociedades china, india y mesopotmica y elabora un cuadro sinptico.

Actividades

5. Cul era la clula de la sociedad china antigua y cules eran sus valores? En qu filosofa se fundamentaban esos valores?

Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/BAfNeR

En la ciudad de Mehrgarh, se han encontrado ladrillos rudimentarios elaborados hacia el ao 7000 a. C., mientras que piezas
con consistencia cermica que dataran del siglo IV a. C. se
encontraron en las ruinas de Mohenjo-Daro y Harappa.

93

5. Egipto y su legado
Hacia el V milenio a. C., pequeas poblaciones
se formaron en las orillas del ro Nilo, en el noreste de frica, para aprovechar el agua y la fertilidad del suelo. Poco al seguir fue creando una
gran civilizacin, siguiendo un proceso similar al
de Mesopotamia.
El Nilo era un recurso econmico bsico, pues
haca posible la agricultura que, junto con la
ganadera, era la base de la economa. Adems, suministraba pesca y la planta del papiro,
que creca en la orilla. El papiro se utilizaba para
construir embarcaciones, elaborar cestos o confeccionar papel para escribir.
El ro era tambin el eje principal de comunicacin. Los productos agrcolas se intercambiaban
por madera, metales, perfumes y otros productos
de lujo de las ciudades orientales y de Somalia.

5.1. El ciclo de los trabajos agrcolas


El ro era fuente de vida solo en una estrecha franja
de tierras que lo bordeaban; el resto era desierto.
Cada ao, con las fuertes lluvias de verano,
el ro Nilo suba de nivel e inundaba sus orillas.
(Imagen 1)

Prohibida su reproduccin

94

Cuando las aguas se retiraban, dejaban hmedas las tierras de la orilla y quedaba depositada una capa de limo negro que fertilizaba el suelo. (Imagen 2)
Pero, a fin de aprovechar la tierra para la agricultura, hubo que controlar estas crecidas. Se
construyeron canales y diques para llevar el agua donde era necesario, as se ampliaba la
superficie cultivable y se evitaba que se formaran zonas pantanosas e insalubres. (Imagen 3)
El ciclo de trabajo era regular: labrar la tierra despus de la crecida del ro, sembrar en el
limo depositado y cosechar. Se cultivaban cereales, verduras y lino. Las labores se reiniciaban tras la siguiente crecida.

5.2. Los perodos histricos


Con el desarrollo agrcola y la especializacin del trabajo, algunas de las pequeas comunidades instaladas a orillas del Nilo fueron convirtindose en ciudades-Estado que acabaron unificndose en dos grandes reinos: el Alto Egipto, con capital en Tebas, y el Bajo Egipto,
con capital en Menfis.

Imperio Antiguo

Imperio Medio

Imperio Nuevo

Decadencia

Se unificaron los reinos del Alto Egipto y


el Bajo Egipto bajo
la figura del rey o
faran, jefe poltico
y religioso. La monarqua se consider divina y la cultura egipcia empez a ser
conocida por otros
pueblos. Prosperaron
la economa y la cultura, y se inici la escritura de jeroglficos.
En esta poca, los faraones Keops, Kefrn
y Micerinos construyeron las pirmides
de Gizeh.

Tras un perodo de
inestabilidad y luchas
internas, el pas se
reunific de nuevo e
invadi otras tierras. El
faran Sesostris III alcanz la mxima expansin territorial. Se
abrieron nuevas rutas
comerciales hacia el
Prximo Oriente.

Durante este perodo, se alcanz la


mxima expansin
territorial
llegando
hasta Nubia, Libia
y Oriente Medio. Se
construyeron
muchos templos y los
faraones fueron enterrados en el Valle
de los Reyes. El momento de mayor esplendor se dio con la
reina Hatshepsut. Fue
un perodo de paz
y de gran desarrollo
econmico.

Empez la decadencia de Egipto,


con pocas de dominacin extranjera
(libios, asirios, persas,
macedonios y romanos). Las conquistas
del macedonio Alejandro Magno (332
a. C.) terminaron con
la cultura egipcia
clsica. En el ao 30
a. C. pas a ser una
provincia romana.

Se realizaron obras de
mejora en canalizaciones y drenajes, y
se fortificaron las fronteras norte y sur. Finalmente, los hicsos, un
pueblo procedente
de Palestina, invadieron el pas.

Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/iQcSVY

A partir del III milenio a. C., se inici el perodo de esplendor de la civilizacin egipcia que
perdur varios siglos. Este perodo se divide en tres etapas: Imperio Antiguo, Imperio Medio
e Imperio Nuevo. Cada etapa se iniciaba con la unificacin del Alto y el Bajo Egipto, y finalizaba con un largo perodo de inestabilidad y crisis. La decadencia definitiva de esta civilizacin no se produjo hasta principios del I milenio a. C .

95

2
1

Estructura social jerarquizada


Faran
El faran era, a la vez, el rey y un dios viviente.
Representaba la mxima autoridad poltica y militar. Todas las
tierras eran suyas y controlaba las obras de canalizacin y el comercio. A cambio, deba asegurar el orden en el pas y luchar
contra los enemigos.

Tambin encarnaba la mxima autoridad religiosa, porque era


el descendiente del dios Osiris en la Tierra y deba asegurar la
armona en el mundo. As pues, sus rdenes eran leyes y los egipcios lo adoraban como a un dios.

Privilegiados
http://goo.gl/F5x5S4

Eran los sacerdotes y los nobles (entre los que se encontraban


los funcionarios y los jefes del ejrcito).
Los sacerdotes vivan en los templos y se ocupaban del culto
a los dioses. Tambin se dedicaban a la ciencia.

Tocado
Atributo propio de
los faraones.

Cobra

Para gobernar un territorio tan extenso, el faran organiz una


compleja administracin con varios tipos de funcionarios y un
ejrcito. Los altos funcionarios solan ser familiares del faran.
Los escribas se formaban en las escuelas de los templos. Recaudaban los impuestos, llevaban la contabilidad del reino y transcriban
las rdenes del faran.

Protege al faran.

Barba postiza
Simboliza que es
imortal.

Cetro y ltigo

96

http://goo.gl/WPtveQ

Prohibida su reproduccin

Muestran su autoridad sobre la


poblacin. El cetro
gua y el ltigo
amenaza a los
enemigos.

Artesanos, mercaderes y campesinos


Eran personas libres. Los artesanos y los mercaderes vivan en ciudades o aldeas, en pequeos talleres, o alrededor de las residencias
reales y de los templos. Los grandes mercaderes importaban para la
corte del faran materiales (maderas nobles, incienso, mirra, perfumes, plata...) de los que se careca en Egipto.
Los artesanos y los grandes mercaderes vivan mejor que el resto de
la poblacin, porque estaban protegidos por el faran.
Los campesinos representaban la mayora de la poblacin (un 90 %),
pero no posean la tierra que cultivaban, que perteneca al faran.
Por ello, una parte de la cosecha se ofreca al faran como impuestos. Algunos meses al ao deban trabajar en la construccin de grandes obras (tumbas reales, templos, diques y canales).

Esclavos
Eran prisioneros de guerra o personas con deudas. No haba un nmero muy elevado y la mayora trabajaba para el faran.

http://go

5.3. Organizacin poltica

o.gl
/Hd
pM
3z

Desde el Imperio Antiguo, en Egipto se estableci


un gobierno monrquico teocrtico a cargo del
faran (rey), considerado hijo del dios Sol y representante de la divinidad en la Tierra.
El pensamiento egipcio crea que el faran mandaba de acuerdo con las leyes de los dioses en
el cielo, por lo que su palabra no se poda contradecir. Para preservar el carcter divino del gobierno, el faran solo poda casarse y procrear con
mujeres de su familia.
El poder era hereditario, por lo que miembros de una
misma familia o dinasta gobernaron por largos perodos.
El faran era la ley. El incumplimiento de sus mandatos
poda acarrear desde multas, azotes, encarcelamiento
hasta la pena de muerte.

Narmer, primer faran


y fundador de la Dinasta I

Sin embargo, en las ciudades haba tribunales de justicia


que ejecutaban las rdenes del faran. Los reyes tambin
disponan de un gran nmero de escribas y funcionarios
para administrar los asuntos del reino.

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3g
r2P
l/W

Adems, el reino se organiz en provincias gobernadas


por prncipes.
La centralizacin absoluta del poder en las manos del
faran fue constante fuente de abusos por parte de
los gobernantes.
No pocas veces las clases inferiores manifestaron su
descontento a travs de revueltas que ponan fin a
determinadas dinastas en favor de otras.

http://goo.gl/mvEC0R

TIC
Para conocer ms sobre las
dinastas egipcias, mira la
infografa siguiendo este enlace: http://goo.gl/b8vuBE.

Prohibida su reproduccin

Ramss, fundador de la XIX dinasta, rein de 1295 a 1294 a.C.

Cuando gobernaba un hombre, su esposa tambin era reina.

97

5.4. La cultura
La escritura

Los jeroglficos se inscriban o pintaban en los


muros de los edificios o en estatuas, y eran sagrados; en este caso, tenan una gran perfeccin artstica. En cambio, cuando se escriba
sobre hojas hechas con papiro, los smbolos
se dibujaban ms rpidamente y con menos
cuidado, lo que dio lugar a un tipo de escritura popular denominada demtica.
Las matemticas y la astronoma
En geometra, los egipcios saban calcular
problemas como el rea de un tringulo, la
de un trapecio o la de un crculo. Incluso conocan una aproximacin del nmero pi.

A principios del III milenio a. C.,


clculos matemticos y las observaciones astronmicas les
permitieron establecer un calendario solar de 365 das, el primede la historia, y dividir el da
veinticuatro horas.

Prohibida su reproduccin

La medicina

98

Las tcnicas de momificacin


les proporcionaron conocimientos de anatoma. De hecho, sus
cirujanos y dentistas trabajaron
con una habilidad no conseguien el mundo occidental hasta
nales del siglo XIX.
Tambin en farmacia desarrollaron mtodos como las inhalaciones de productos aromticos

contra la tos, y en la composicin de sus


medicinas aparecan sustancias que actualmente se emplean en medicina.
En los papiros se recogen tratamientos contra las enfermedades respiratorias y digestivas, del odo, de los huesos.

Desde la paleografa

los

La piedra de Rosetta

Durante la conquista francesa de Egipto por el ejrr cito


o de Napolen (1799),
ese
n hall una piedra escrita
en tres tipos de escritura (jeroglfica, demtica y griega)
cerca de la ciudad de Rosetta. Era un decreto
del faran Ptolomeo V, que rein en el perodo de
la dominacin macedonia. En esa poca era comn que los documentos oficiales se presentaran
con los tres tipos de escritura.

da
En 1822, y tras catorce aos de estudios, el lingisf ta
i - francs Jean-Franois Champollion descifr el
primer jeroglfico: Cleopatra. Para ello, compar
la lengua griega, que era conocida, con la escritura jeroglfica, desconocida hasta entonces.

https
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o.gl/
7NSX
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Adems, se han encontrado textos en los que se resuelven diferentes teoremas matemticos.

http://goo.gl/IZNSdu

Al igual que en Mesopotamia, la primera escritura conocida en Egipto fue pictogrfica.


Posteriormente evolucion como la cuneiforme, pero, en lugar de ser esquemtica,
adopt una forma ms compleja. La conocemos como escritura jeroglfica.

5.5. Tecnologa

5.6. Arte
Las creencias religiosas de ultratumba,
el empleo de piedra como material de
construccin, la pintura y la escultura en
relieve, as como los abundantes jeroglficos, han permitido conocer en detalle el
arte y la historia del antiguo Egipto.
Arquitectura: Los edificios tienen tamaos
colosales y generalmente son templos y
tumbas. Las pirmides son las construc
ciones ms emblemticas.

animales divinizados, en una actitud esttica y majestuosa. Personajes de inferior


categora se representaban en actitud
ms natural; tambin hacan figurillas de
escenas cotidianas de los soldados, los
artesanos, etc.
Pintura: Se utilizaba para decorar templos
y tumbas, e ilustrar papiros.
Emplearon la tcnica del fresco diluyendo
pigmentos de distintos colores en agua
para aplicarlos en la pared hmeda.
La temtica era similar a la de la escultura. Los personajes relevantes se pintaban
en mayor tamao que el resto.
Las figuras se dibujaban de perfil, y quedan de frente el tronco y los ojos. Los colores no se degradaban.

http://goo.gl/3vJg8r

Escultura: Se realizaban sobre piedra,


madera o bronce. Representaban a dioses, faraones, personajes de la corte y

Embarcacin egipcia

Prohibida su reproduccin

Alquimia: Los egipcios distinguan minerales como el oro, la plata, la aleacin de


plata y oro, bronce, cobre, hierro, plomo
y esmeraldas. Adems, prepararon multitud de productos: jabn, sosa, sales amoniacales, pastas cermicas, tintes, medicamentos y venenos.

http://goo.gl/eYtR0S

Navegacin: Fue el sistema de transporte


predilecto de los egipcios, pues el Nilo les
permita viajar a las principales ciudades
del reino. Tambin se comunicaban por
ros con oasis y ciudades menores. La navegacin martima se desarroll para el
comercio y la guerra. Construyeron barcos de vela y de remo.

La Gran Esfinge de Guiza data del siglo XXVI antes de Cristo

99

5.7. La religin egipcia


El culto divino

http://goo.gl/wAHl8p

Los egipcios eran politestas. Existan algunos dioses comunes a todo el territorio, como Horus, Isis, Osiris o Amn-Ra,
pero cada regin, ciudad o pueblo tena su propio dios.

Thot. Dios de la escritura y de


la sabidura. Se le representaba con una cabeza de ibis, un
ave que, segn los egipcios,
era sabia.

TIC
Para conocer ms sobre la
religin del antiguo Egipto,
sigue el enlace a la infografa: http://goo.gl/8Grqkf

La mayora de los dioses tenan cuerpo humano y cabeza


de animal. A partir de ellos, elaboraron mitos o leyendas
que explicaban el mundo y los fenmenos naturales que no
comprendan.
El faran era un dios viviente que garantizaba la armona en
la Tierra, y para ello era necesario ofrecerle culto con una serie de rituales. Siguiendo el mito de Osiris, el faran iniciaba su
reinado como la encarnacin de Horus y, al morir, se converta en Osiris para reinar en el mundo de los muertos. Tambin
se le representaba como Ra, dios del Sol que otorga la vida.
El templo era considerado el hogar del dios y solo podan
acceder a l el faran y los sacerdotes. En las estancias oscuras del interior, los sacerdotes llevaban a cabo los rituales
y presentaban ofrendas a los dioses en nombre del faran.
El pueblo solo poda entrar en el patio exterior y nicamente
vea al dios cuando lo sacaban en procesin.
Los templos eran unas construcciones enormes de columnatas y grandes muros de piedra grabados con jeroglficos e
imgenes religiosas. Destacan los templos que hizo construir
Ramss II durante el Imperio Nuevo, como el de Abu Simbel
o las ampliaciones de Luxor y Karnak.

El mito de Osiris

Prohibida su reproduccin

El Cielo y la Tierra tuvieron cuatro


hijos: Osiris, Seth, Isis y Nefthis.

100

Osiris era el dios de la naturaleza y el espritu de la vegetacin,


y reinaba en la tierra. Asesinado
y descuartizado por su hermano Seth, resucit para gobernar
en el mundo de ultratumba,
gracias a los esfuerzos de su
esposa Isis, que recorri la tierra
para reunir todos sus miembros
dispersos.
El hijo de Osiris e Isis, Horus, venci a Seth, le arrebat el gobierno de la tierra y ocup su lugar.

Horus, dios del cielo. Hijo


de Osiris e Isis, se le representaba como un halcn.
El faran era su encarnacin mientras viva.

Osiris, Dios de la resureccin. Est relacionado


con las cosechas.

Isis, diosa madre, del


saber, el conocimiento
y la magia. Hermana y
esposa de Osiris y madre de Horus.

Las creencias funerarias


Los egipcios crean en la existencia de una vida eterna despus de la muerte. Para ellos el alma era inmortal y tras la
muerte deba ser juzgada por Osiris, con el fin de poder disfrutar de la vida eterna.
Para superar el juicio con xito, deban obrar bien en vida,
pero tambin era imprescindible conservar el cuerpo intacto.
Por eso, llevaron a cabo la momificacin de los cuerpos y
construyeron grandes edificios para proteger estas momias.
Con el cuerpo, se enterraba tambin la comida y los tiles
necesarios para la vida en el ms all.

Pirmide
El tipo de tumba ms emblemtica del antiguo
Egipto fue la pirmide.
Primero fue escalonada
y luego evolucionaron a
las paredes lisas y altura
considerable.

Haba distintos tipos de momificacin, segn las posibilidades econmicas. Los cuerpos mejor embalsamados eran
los de familias reales y nobles; en cambio, los de la mayora
del pueblo simplemente se depositaban en sal.
Las tumbas

http://goo.gl/9rqSnk

Las tumbas que se han conservado


corresponden a los miembros de
familias reales y nobles, pues
la mayora del pueblo
egipcio era enterrado
directamente en la
arena del desierto.

10. Responde: Por qu todas las ciudades se


localizan al lado del ro? Qu se sita en el
desierto? Justifica tus respuestas.
11. Qu significa que la sociedad egipcia estaba jerarquizada? Qu tipo de escritura utilizaban los egipcios? Qu importancia tuvo

el hallazgo de la piedra de Rosetta?


12. Por qu al faran se le consideraba la encarnacin de Osiris, una vez muerto? Deban rendirle culto los egipcios? Razona tu
respuesta.
13. Qu funcin tena el templo en la religin
egipcia?

Actividades

9. Por qu el Nilo era un recurso econmico


bsico de Egipto?

Prohibida su reproduccin

La Gran Pirmide de Keops

101

6. La mujer en el antiguo Oriente


En las civilizaciones antiguas la mujer tuvo
un rol pasivo, limitado a la procreacin, con
algunas excepciones dependiendo de la
edad, la poca y, sobre todo, la clase social
o la casta, lo que no le impidi, sin embargo,
haber tenido central importancia en la familia, en la comunidad y, en el caso de Egipto,
en el gobierno mismo.
Aun cuando los hombres y las instituciones
consideraban a las mujeres sujetos pasivos,
estas tuvieron un rol fundamental en la produccin y transmisin de la cultura a travs
de la educacin de los hijos y de los oficios
manuales.
Del antiguo Oriente a la actualidad
An cuando en la actualidad la mujer todava se enfrenta a los obstculos de una
sociedad patriarcal, en la que la violencia
de gnero, las desigualdades laborales y
los prejuicios machistas siguen presentes, si
se compara con las antiguas civilizaciones
orientales, la situacin actual es mucho ms
favorable para ellas.

Mesopotamia
Las leyes de Mesopotamia establecan la representacin jurdica de la mujer por parte
de su padre y su esposo, pero al mismo tiempo la sumisin y la inferioridad de las fminas ante los varones.
Esa desigualdad estaba legalizada en los
castigos que se establecan para cada parte de la pareja en caso de violencia fsica.
La mujer reciba castigos proporcionales a
las agresiones que infringa, mientras el del
hombre era menos severo.
Por otra parte, una vez casados, la ley permita al hombre cometer algunas formas de violencia fsica, entre estas recortarle las orejas.
Sin embargo, como en otras sociedades antiguas, la figura maternal y la procreacin fueron protegidas en el Cdigo de Hammurabi,
ante casos de divorcio en favor de la mujer.

102

No obstante, existen sociedades en las que


las tasas de femicidio y violencia de gnero siguen siendo muy elevadas, as como
pases en los que las leyes prohben expresamente la incursin de la mujer en la vida
pblica y en donde hasta se acepta como
normal el maltrato fsico, las lapidaciones y
la mutilacin genital, como sucede en algunos pases de frica y de Oriente Medio.

http://goo.gl/AZlWvt

Prohibida su reproduccin

Por ejemplo, hoy da la mujer puede cumplir


diversos roles que antes solo estaban destinados para los varones. Aunque las cuotas
de participacin siguen siendo desfavorables para las mujeres, es cada vez ms comn la incursin de ellas en la poltica, en
el mundo empresarial, en las academias, en
la cultura, etc. Se supera paulatinamente la
visin antigua de la funcin exclusivamente
domstica de la mujer.

En Mesopotamia, como en las dems civilizaciones antiguas, lo ms estimado de la mujer era la


fertilidad y la sexualidad.

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Egipto

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En Egipto las mujeres disfrutaron de cierta autonoma jurdica y econmica que les permiti desempear actividades reservadas en otras culturas a
los hombres.
De todas las civilizaciones antiguas, fue en la
egipcia en la que la mujer goz de mejor posicin y condiciones menos desiguales respecto a
los hombres.
Las mujeres de la casa real podan ser funcionarias o
militares. Tambin haba sacerdotisas.
Dentro de la familia, la mujer era reconocida como duea
de la casa y poda recibir herencia.

Nefertiti, reina consorte de Akenatn, durante la XVIII dinasta


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o.

G3
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Era bien aconsejado el trato amoroso del marido hacia su


mujer. Cuando se casaban, podan conservar bienes por
separado, y en caso de divorcio, deban compartir bienes, el hombre en mayor medida que la mujer.

k
8N

En Egipto, a diferencia de otras civilizaciones, no era raro


que una mujer llegara a ser reina, esto porque el derecho de sucesin se basaba en la divinidad de la sangre
real y no en la sucesin patriarcal.
India
Aunque las primeras sociedades agrcolas del Indo eran
matriarcales, las invasiones arias implantaron el predominio
varonil, esto a pesar de que Man, codificador de las leyes
arias, estableci como mandato
divino reverenciar mil veces ms
a la madre que al padre.

Cleopatra, ltima reina de Egipto, durante el Perodo Helnico

Prohibida su reproduccin

Destinada a las labores domsticas, una vez casada, la mujer


dejaba de depender de la casa
de su padre para someterse a la
de su suegro bajo el mando de
su suegra. Perda el derecho a
heredar de la casa de su padre.

http://goo.gl/ql8fUd

En la religin la mujer tena importancia por su fertilidad y sexualidad, lo cual fue constante
fuente de inspiracin en el arte.
Pero la legislacin estableca la
supremaca masculina.

Las apsaras son ninfas de la mitologa hind.

103

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El sistema chino se bas en la subordinacin de las nuevas generaciones a


las viejas; de los jvenes, a los mayores; de las mujeres, a los hombres.
Y que cuando llegaba a faltar el padre de familia no era la mujer quien
se converta en la jefa de la misma,
sino el hijo mayor, en caso de que lo
hubiera.

China
En una sociedad patriarcal rural en la que la productividad de la tierra era primordial, tener una hija era
considerado una prdida econmica, por lo que muchas eran ahogadas o abandonadas al nacer.

Alfonso Rodrguez y otros. (1998)


Lecciones de Historia. Trillas. Mxico.

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o.g

En cuanto a las viudas, era prctica frecuente impuesta por las presiones sociales, que se inmolaran en la
hoguera en que eran quemados los cuerpos de sus
maridos, esto a pesar de que la ley sujetaba la mujer
a su padre, cuando era soltera, a su esposo, cuando
estaba casada, y a sus hijos, cuando enviudaba.

La mujer china era preparada para el matrimonio


desde la infancia. Se casaban a los diecisiete aos.
La boda era pactada por las familias de los contrayentes, quienes con frecuencia no llegaban a conocerse hasta la celebracin.

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M
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N
Ns

Una vez casada, la mujer abandonaba su clan


y pasaba a depender directamente del de su
marido, al que servan en labores domsticas.
Por razones econmicas, las viudas volvan a
contraer matrimonio, pero eran vistas
como inmorales.

Ca

l/ Z

ya
R

Mujeres chinas
en labores
domsticas

14. Cul fue el rol de la mujer en las antiguas


civilizaciones? A cules funciones estaba reducida?
15. Qu diferencia hubo entre la posicin de la
mujer en Egipto y las dems civilizaciones fluviales antiguas?
16. Establece la diferencia del valor que le otorgaban las religiones y las leyes a la mujer en
las civilizaciones estudiadas en esta unidad.

17. Qu justificaba en Egipto que mujeres llegaran a ser reinas?


18. Elabora un cuadro comparativo sobre la situacin de la mujer en las cuatro civilizaciones estudiadas y opina en cul de ellas la
mujer se encontraba ms oprimida. Razona
tu respuesta.
19. Compara el rol de la mujer en el antiguo
Oriente con la situacin contempornea.

Actividades

Prohibida su reproduccin

o.g
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104

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http:

El vendado de pies se volvi


muy popular al considerarlo
los hombres muy atractivo.
An en la ciudad china de
Cantn, hay familias que se
enorgullecen de tener ancestros con pies de loto.

Una costumbre, cuya causa


an no se ha descubierto,
fue la del vendado de los
pies de las mujeres de casi
todos los estratos para evitar
su crecimiento. Esta costumbre, que empez con las bailarinas de la Corte, acab con
la danza.

eto

analizar un templo egipcio


Descripcin
Consiste en localizar la obra geogrfica y
cronolgicamente e identificar los elementos artsticos.
Localizacin

Conclusin
Valorar la importancia cultural de la obra en
su contexto histrico. Si signific un aporte
a la arquitectura egipcia antigua, cul era
la finalidad ideolgica de su construccin,
qu simbolizaba.
Actividades

Cronologa, cundo empez a construirse y cundo termin

Analiza el templo de Horus, en Edf, segn


estas pautas:

Caractersticas: extensin, dimensiones,


partes, materiales, acceso

Descripcin: Localiza Edf, a travs de Internet. Explica quin era Horus. Investiga
y describe la estructura de este edificio y
nombra sus elementos decorativos. Explica la funcin de esta construccin. Utiliza
como fuente la pgina web que sigue a
este enlace: http://goo.gl/dyLeLW. Tambin puedes buscar otras fuentes.

Anlisis
Debe interpretarse el significado de la obra
de arte.
Tipo de planta, funcin de las dimensiones
utilizadas, a dnde podan entrar las personas segn su funcin, de dnde se obtuvieron los materiales.
Funcin de los elementos decorativos con
imgenes de dioses, animales sagrados, esfinges, jeroglficos, grabados, obeliscos.

Anlisis: Relaciona cada una de sus partes con la finalidad constructiva. Di por
qu el material constructivo es la piedra
tallada en grandes bloques. Analiza los
elementos decorativos.
Conclusin: Valora la construccin de
este templo en su contexto histrico.
http://goo.gl/pxcKBF

Funcin

Prohibida su reproduccin

Para analizar un templo egipcio debemos


centrar el anlisis en tres fases:

105

3
Resumen

Antiguas civilizaciones fluviales

Mesopotamia

China

India

Mesopotamia

Ubicacin

Ubicacin

Ubicacin

Ubicacin

Oriente Medio
entre los ros Tigris
y Eufrates

Centro este de Asia


En los ros Hoango-Ho, Yang- Ts,
Kiang y Si-Kiang

Economa
Agricultura
Ganadera
Comercio

Valle de los ros Indo


y Ganges
Centro Sur de Asia
Economa

Economa
agricultura arroz
principal cultivo

Poltica

Agricultura
y artesana
Poltica

Poltica
Ciudad-estado
Leyes
Cdigo
de Hammurabi
Sociedad jerarquizada
en clases sociales
Rey
Privilegiados
Artesanos
Esclavos
Patriarcado
Religin
Politesta

Prohibida su reproduccin

Aportes

106

Escritura cuneiforme.
Pictogrfica
Numeracin sexagesimal
Rueda
Zigurat
Mujer
Rol reproductivo
y domstico

Ciudad-estado
unificados en
reinos
Dinastas
Teocracias
Sociedad
Clases sociales.
Respeto a la
autoridad y los
ancianos
La familia es la
clula.
Esclavos

Teocracia
Dinastas
Gobernantes,
sacerdotes
Sociedad
Patriarcal
Estamentos
Esclavos
Religin
Hinduismo
Budismo

Religin
Filosofa.
Confusionismo
Aportes
Mapas, papel,
imprenta, plvora, seda, brjula
Mujer
Rol reproductivo
y domstico

Aportes
El cero como valor
nulo
Nmero Pi
Rotacin de la Tierra
Algodn
Acero
Mujer
Rol reproductivo
y domstico

Orillas del ro Nilo


Noreste de frica
Economa
Agricultura
y ganadera
Poltica
Teocracia
Dinastas
Faran
Sociedad
Patriarcado.
Clases sociales
Religin
Politesmo.
El faran era un Dios.
Vida de ultratumba
Aportes
Clculo de reas.
Calendario solar
Momificacin
Anatoma
y medicina
Mujer
Disfrut de cierta
autonoma jurdica y econmica,
las de clase privilegiada podran
ser funcionarias

Para finalizar
1. Lee el siguiente texto.

http://goo.gl/3qEMpk

Al igual que las mujeres de la lite egipcia, quienes obtenan grandes beneficios por su estatus como la posesin de
bienes, herencias, contratos de propiedad, independencia econmica, etc.,
las mesopotmicas tenan privilegios que
solo podan disfrutar si pertenecan a la
pequea lite, estas mujeres saban leer,
escribir, coser, pintar y hasta cierto punto
algunas podan ejercer poder administrativo. Aunque debemos destacar que
la posicin jurdica de la mujer egipcia
de la lite fue mucho ms equivalente al
Mujer de la nobleza egipcia recibiendo servide los hombres, la mujer mesopotmica
cios de una esclava
tuvo privilegios y leyes que la protegan.
Para el gobierno de Hammurabi, se decretaron diferentes leyes que no solo castigaban a los hombres, sino tambin a las mujeres promiscuas y mentirosas, so pena de muerte. No obstante, es importante destacar
que estas leyes no llegaron a ser tan radicales y exigentes como se hubiera esperado.
Texto extrado de: http://importanciamujerantoguedad.blogspot.com/

2. Por qu algunas mujeres egipcias gozaban de privilegios y podan realizar


actividades que otras mujeres no? Encuentras un paralelismo entre esa contradiccin y la actualidad?
3. A cules actividades se podan dedicar las mujeres privilegiadas en el anti-

guo Egipto? Cules eran realmente un


privilegio? Por qu?
4. Observa la imagen y opina: Qu contradiccin se refleja en cuanto a la igualdad
entre hombres y mujeres? Puede llamarse matriarcal una sociedad donde existe
la esclavitud y ms an de fminas?

Prohibida su reproduccin

EVALUACIN
Reflexiona y autoevalate en tu cuaderno:
Trabajo personal
Cmo ha sido mi actitud
frente al trabajo?

Trabajo en equipo
He cumplido
mis tareas?

Escribe la opinin de tu familia.

Qu aprend
en esta unidad?

He compartido con mis


compaeros y compaeras?

He respetado las opiniones


de los dems?

Pide a tu profesor o profesora sugerencias para mejorar y escrbelas.

107

Redactar textos que sinteticen los conocimientos sobre una determinada cuestin de
manera lgica y estructurada, nos sirve para fijar conocimientos y comprender mejor el
tema, sobre todo si se trata de un proceso histrico.
Cmo redactar una sntesis temtica?
Etapa 1. Concretar el tema y organizar la
informacin
Antes de redactar una sntesis, es preciso
realizar un importante trabajo de preparacin en el que debemos organizar la
informacin que tenemos sobre el tema:

http://goo.gl/8MwVzI

Proyecto

La propiedad y la mano de obra en la prehistoria


y en las civilizaciones fluviales

Precisar el tema que se va a tratar, as


como sus lmites geogrficos y cronolgicos.
Identificar los aspectos fundamentales.
A partir del anlisis del tema, conectndolo con lo que ya sabemos, hay que deducir
las ideas bsicas para estructurar los conocimientos sobre el tema.
La propiedad y la mano de obra desde el Paleoltico hasta la civilizacines fluviales de la Antigedad
Objetivo de anlisis

Lmites cronolgicos

Lmites geogrficos

Comunismo primitivo, nomadismo, sedentarismo,


caza, recoleccin, propiedad privada, excedentes, agricultura, ganadera, comercio, riqueza,
acumulacin, esclavismo, patriarcado, matriarcado, rol de la mujer,

Desde la prehistoria hasta el desarrollo de la Mesopotamia, India, China


y Egipto.

Primeros asentamientos
humanos, Creciente Frtil, Mesopotamia, Pennsula del Indo, valle del
Nilo, China.

Ejemplo de concrecin
del tema

Etapa 2. Investigar sobre el tema


Antes de iniciar una bsqueda de nueva informacin, conviene poner en relacin nuestros conocimientos con el tema
que analizamos, por lo que tenemos que comprobar cules
son los datos de los que disponemos.

Prohibida su reproduccin

TIC

108

Sitios web con informacin


que te puede ayudar:
Claseshistoria.com
Profesorfrancisco.es

A partir de aqu, debemos ampliar esos conocimientos, completando las lagunas que tengamos buscando nuevo datos.
Para ello, podemos emplear los distintos recursos a nuestro
alcance, como este libro de texto, enciclopedias, atlas histricos, Internet, etc.
En el proceso de recopilacin de la informacin, es indispensable verificar la certeza de los datos, para evitar las informaciones incorrectas o inexactas.

Etapa 3. Comunicar la informacin


Para transmitir por escrito los conocimientos sobre un tema, despus de haber recopilado y
analizado la informacin, debemos estructurar la exposicin, elaborando un esquema de
contenidos y redactando.
Elaborar un esquema
1. Escoge un tipo de esquema, que puede ser cronolgico, si implica una cierta evolucin
o transformacin del tema analizado, o temtico, si tiene una estructura con sus temas.
2. Compn el esquema. Debe disponer de varias partes (introduccin, desarrollo y conclusin) en las que aplicamos un orden lgico o cronolgico de subtemas.
Redactar las sntesis
3. Redacta la introduccin, en
la que plantees el tema a tratar y sus lmites cronolgicos y
geogrficos.
4. Redacta el desarrollo:
*Organizar la informaciones
de cada su tema de acuerdo con el esquema.

5. Redacta la conclusin, en la
que sintetizas la idea principal, o bien planteas alguna
idea de reflexin que deducimos de lo expuesto.

http://goo.gl/ZGT0g

*Desarrollar los temas de


acuerdo con un orden lgico
o cronolgico.

elegimos
6. Realiza una sntesis sobre la organizacin de la mano de obra y la propiedad desde el
Paleoltico hasta las civilizaciones fluviales.

7. Con los mismos datos, elabora una lnea del tiempo utilizando la herramienta en lnea
http://goo.gl/jPs2yf. Este tutorial te puede ayudar: https://youtu.be/Q5JJyPjG49s.

desarrollAMOS
8. Con la ayuda de tus docentes, organiza una exposicin en clase sobre tu sntesis y utiliza
un proyector para que la lnea del tiempo sea tu material de apoyo.

Prohibida su reproduccin

planificamos

109

Un alto en el camino
Anlisis de textos
La mujer virtuosa que despus de la muerte de
su marido se conserva perfectamente casta,
va derecha al cielo, aunque no haya tenido hijos. Pero la viuda que por el deseo de tener hijos es infiel a su marido, despus de la muerte
de este, incurre en el desprecio de las gentes
y ser excluida de la mansin celestial donde
habr sido admitido su esposo.

Si uno ha repudiado una concubina que le dio


hijos o una esposa de primera clase, que le dio
hijos, a esta mujer se le dar una dote y parte
del campo, del huerto y de los bienes muebles,
y ella criar a sus hijos. Cuando los haya criado,
sobre todo lo que recibirn los hijos, ella recibir
parte como si fuera uno de los hijos herederos,
y tomar el marido que prefiera.

Libro V del Cdigo de Man

Ley 137 del Cdigo de Hammurabi

La interpretacin y anlisis de un texto histrico nos puede servir para conocer mejor el pasado y comprender el presente.
Para entender una poca histrica, debemos identificar ciertos elementos proporcionados
en el texto como es el contexto en que fue escrito. Hay que investigar qu, cmo, cundo,
dnde y por qu un autor ha expuesto las ideas objeto de reflexin.
Una vez hecha la lectura general de los textos, sobre la base de estos, realiza las siguientes
actividades con cada uno por separado.
1 Subraya los trminos ms relevantes, los que te ayudarn a comprender los textos.
2 Subraya la idea primaria y secundaria.
3 Haz marcas que te ayuden a identificar la ubicacin de las ideas primarias y secundarias.
4 Determina la naturaleza de cada texto (mbito del conocimiento que aborda), para
qu y para quines fue escrito; de qu forma se presenta (si es un reglamento, un relato,
la descripcin de un proceso econmico, etc.).
5 Indaga cundo y dnde fue escrito el texto, qu proceso histrico se desarrollaba cuando fue escrito.
6 Averigua la identidad, datos biogrficos y circunstancias personales y sociales del autor.

Prohibida su reproduccin

7 Tomando en cuenta todo lo anterior, define las palabras e ideas ms relevantes del texto. Aclara datos y expresiones secundarias que ayuden a comprender el texto.

110

8 Redacta un comentario que incluya todo lo indagado y desarrollado en los puntos anteriores. La finalidad es tener una visin general del texto y de las circunstancias en que
se inscribe. En el desarrollo del comentario, menciona las fuentes (libros, folletos, revistas,
sitios de Internet) que utilizaste para desarrollar las actividades 4, 5, 6 y 7.
9 Incluye en el comentario una crtica del texto, en la que expliques si constituye un aporte
determinante para el conocimiento sobre el tema que trata.

Encierra la respuesta correcta

a. El mar.

b. Las montaas.

c. Los ros.

d. Los desiertos.

2 Relaciona las siguientes columnas de


acuerdo con las civilizaciones y una
caracterstica de cada una. Escoge la
opcin correcta.
Civilizacin
Caracterstica
1. Mesopotamia a. Sociedad de castas

b. Zigurats
2. China
3. Egipto

c. Creencia en la vida
de ultratumba

4. India

d. Papel e imprenta

a. 1B, 2A, 3D, 4C


b. 1D, 2C, 3B, 4A
3

c. 1B, 2D, 3C, 4A


d. 1C, 2A, 3D, 4B

Selecciona de la siguiente lista qu


transforma el trabajo para satisfacer las
necesidades humanas.
a. La mentalidad

d. La religin

b. La naturaleza

e. La escritura

c. Los smbolos

5 La mujer siempre debe mostrarse de


buen humor, conducir con habilidad
los asuntos de la casa, cuidar esmeradamente los utensilios del menaje, y
proporcionar a su marido un grato bienestar con el menor gasto posible.
Libro IV del Cdigo de Man

Este texto demuestra que la antigua India era una sociedad:


a. Poligmica.

b. Matriarcal.

c. Endogmica.

d. Patriarcal.

Segn el texto, la mujer:


a. Estaba sometida a las necesidades
de su esposo.
b. Era libre para hacer lo que quisiera.
c. Poda desarrollar libremente su personalidad.
6 Si uno tom una esposa de primera categora y si esta esposa dio una esclava
a su marido y esta ha tenido hijos, si el
marido quiere tomar una nueva esposa
ms, no se le permitir y el hombre no
podr tener otra mujer ms (suggetum).
Ley 144 del cdigo de Hammurabi

Del texto podemos deducir que:

4 Con una de las siguientes opciones, completa la afirmacin: El matriarcado fue:

a. Hombres y mujeres eran iguales ante


la ley.

a. El sistema econmico del Paleoltico.

b. Los hombres tenan derecho a tener


varias esposas.

b. Un modo de organizacin social


igualitario con un papel central de la
mujer.
c. Una invencin de los hindes.
d. Un modo de organizacin poltica
con relaciones de dominio de la mujer sobre el hombre.
e. Una ley del Cdigo de Hammurabi.

c. Estaba prohibida la poligamia.


7 De los siguientes grupos de alternativas,
escoge el ms adecuado al Neoltico.
a. Igualitarismo, agricultura, matriarcado
b. Patriarcado, escritura, esclavismo

Prohibida su reproduccin

1 Las civilizaciones fluviales se desarrollaron alrededor de:

c. Sedentarismo, agricultura, patriarcado

111

Grecia, la cuna
de Occidente

CONTENIDOS:
1. Origen de Grecia
1.1. La civilizacin cretense

4.6. La hegemona de Atenas

1.2. La civilizacin micnica

4.7. El declive de Atenas

2. El origen de las polis

Prohibida su reproduccin

2.1. Los valores comunes


de la Hlade

112

4.5. Griegas destacadas

3. Las colonizaciones griegas


3.1. Causas de la colonizacin griega
4. Dos tipos de polis: Atenas y Esparta

5. La etapa helenstica
5.1. El imperio de Alejandro Magno
6. La cultura griega
6.1. Religin
6.2. La filosofa
6.3. Los descubrimientos cientficos

4.1. La democracia ateniense

6.4. Literatura, teatro e historia

4.2. La oligarqua espartana

6.5. El arte griego: la arquitectura

4.3. La mujer ateniense

6.6. El arte griego: la escultura

4.4. La mujer espartana

7. Influencia griega en el mundo

Hallaron una tumba de un guerrero lleno de


tesoros
Nuevodiarioweb.com.ar.
2 de noviembre de 2015

http://goo.gl/zVDKaI

Noticias:

Arquelogos de la U. de Cincinnati descubrieron la tumba de un importante guerrero de la


antigua Grecia mientras excavaban en una estructura de piedra ubicada en el Peloponeso.
Segn los investigadores, los hallazgos en la
tumba pueden contener algunas claves de
los orgenes de la civilizacin griega que hunde sus races 3500 aos atrs.
Adems de los restos seos de un hombre de
entre 30 y 35 aos, los excavadores encontraron tazas de plata, un collar de oro de 75
centmetros de largo y un sable con una empuadura de marfil que confirmaran que se
trataba de un guerrero importante.
Extrado y adaptado de:
http://goo.gl/zbM8OZ

Documental:
La construccin de un imperio

El documental que sigue al enlace escudria


la historia de la guerra entre Grecia y Persia,
a partir de la cual Atenas estableci una
hegemona sobre las ciudades-Estados de la
Hlade.
https://goo.gl/zd0nXF

Web:
El sitio web Artehistoria.com ofrece contenido
sobre todos los aspectos de la civilizacin
griega. Accede al men siguiendo este enlace:
http://goo.gl/MrjF9u

No solo el antiguo Oriente dio vida a grandes


civilizaciones. Alrededor del mar Mediterrneo,
numerosos pueblos lograron un desarrollo econmico, tcnico y cultural. Estos pueblos dieron
origen a las civilizaciones que han configurado
la sociedad actual. Una de ellas es Grecia, de la
que el mundo occidental procede por influjo de
su arte, la lengua y la forma de pensar.

Prohibida su reproduccin

En contexto:

113

http://goo.gl/OC6Fbx

1. Origen de Grecia
Los antecedentes de la antigua Grecia se
sitan, territorialmente, en la isla de Creta y
en la pennsula del Peloponeso, en el extremo sur de la pennsula balcnica, donde se
desarrollaron dos civilizaciones ricas y prsperas: la civilizacin cretense y la civilizacin
micnica.

1.1. La civilizacin cretense


En la isla de Creta, entre los aos 2600 a. C.
y 1450 a. C., floreci la civilizacin cretense o
minoica.
La base econmica de los cretenses era la
agricultura y la ganadera. Tambin impulsaron un comercio martimo muy activo con
otros pueblos del Mediterrneo gracias a su
importante flota. Intercambiaban productos
agrcolas y manufacturas artsticas principalmente por metales.
De esta civilizacin se conservan restos de grandes palacios, como el de Cnossos o el de Festos, que eran la residencia del prncipe que gobernaba la ciudad.
Las paredes de estos palacios estaban decoradas con pinturas al fresco, que representaban escenas animales y vegetales muy estilizadas. Tambin se han hallado restos de
cermica pintada.

Friso de los delfines. Palacio de


Cnossos (Creta). Escena de tauromaquia. Fresco del palacio de
nossos (Creta). El toro era un animal ritual de la cultura minoica,
por lo que es objeto de numerosas representaciones, como esta,
en la que unos jvenes atletas
ejecutan el salto del toro.

Los cretenses tenan un sistema de escritura pictogrfica,


que posteriormente se fue simplificando y origin los sistemas de escritura conocidos como lineal A y lineal B.

Prohibida su reproduccin

arado
lira

grano de trigo
en cierne
rbol

doble
hacha
jarra con
pico
palacio

lucero
del alba
cuarto
creciente
montaa

Jeroglficos cretenses A y B

114

hombre

rueda

oveja

trigo

mujer

daga

cabra

cebada

caballo

nfora

carro

cubo

Ideogramas reconocibles

buey
aceituna

arco
pao

Ideogramas convencionales

http://goo.gl/mgSA7W

Jeroglficos cretenses

1.2. La civilizacin micnica

http://goo.gl/Mf3NTL

Hacia el ao 2000 a. C. se produjo una violenta invasin de los pueblos aqueos, procedentes de la actual Ucrania, que se asentaron en la pennsula del Peloponeso. Bajo el
dominio de este pueblo, hacia el ao 1600 a.
C., surgi la civilizacin micnica.
Los aqueos construyeron ciudades amuralladas situadas en lo alto de colinas. Una de las
ciudades ms importantes fue Micenas, que
da nombre a la civilizacin y ejerci un cierto
control sobre otras ciudades como Tirinto o Pilos.
La sociedad micnica estaba dirigida por la nobleza guerrera, que usaba armas de bronce y veloces carros de guerra tirados por caballos.

Puerta de los Leones, datada en


torno al ao 1350 a. C. Pertenece
a la muralla ciclpea de Micenas, construida con enormes
bloques de piedra

Mscara funeraria del rey


Agamenn hallada en una
tumba de Micenas, siglo
XVI a.C.

Esta civilizacin lleg a su


fin hacia el ao 1150 a. C.,
a causa de la invasin de
los dorios, un pueblo procedente del norte y de lengua
griega, que utilizaba armas
de hierro.

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ps
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Vaso micnico con guerreros

TIC
Sigue este enlace para ver
un video documental sobre
las civilizaciones de Creta
y Micenas: https://goo.gl/
Zae5Y4.

c. A qu civilizacin te recuerdan las figuras


humanas representadas de perfil y con los
ojos de frente?

2. Observa la imagen del fresco que representa


una escena de tauromaquia.

3. Cmo surgi la civilizacin micnica?

a. Qu motivos (vegetales, animales...) predominan?


b. Son figuras estilizadas o, por el contrario, rudas?

4. En qu tipo de ciudades vivieron los micnicos? Qu elementos adoptaron de la civilizacin cretense?

Actividades

1. Elabora una tabla con la ubicacin, economa, cultura y principales rasgos de las civilizaciones de Creta y Micenas.

Prohibida su reproduccin

Tras dominar Creta, adoptaron algunos elementos de


la cultura cretense, como
la escritura (desarrollaron
el sistema lineal B) y la tcnica de la pintura al fresco.
Su lengua era el griego.

.gl
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oo

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YV

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sM1

Su base econmica era la agricultura y la ganadera. Tambin comerciaron en el mar Egeo, fundaron colonias en Asia Menor y llegaron hasta la pennsula itlica.

115

La Hlade

2. El origen de las polis


La civilizacin griega naci en las riberas de los mares Egeo y Jnico, en la pennsula balcnica, una zona montaosa con escasas tierras cultivables, costas
recortadas y numerosas islas. Este marco geogrfico favoreci la formacin
de una civilizacin organizada en ciudades independientes, llamada polis.
La sequedad del clima influy en que
fuera tambin una civilizacin volcada
hacia el Mediterrneo. Los griegos fueron hbiles marineros y comerciantes
que fundaron ciudades en las orillas de
este mar y buscaron los productos que
no podan obtener de su tierra.
Cmo eran las polis?

se situaban las viviendas y los comercios; en la


Las polis eran ciudades-Estado independien- parte alta, en el interior de un recinto amurallates: cada una tena un gobierno, leyes, ejrci- do (la acrpolis), se encontraban los templos y
to, flota y moneda propios. Surgieron a partir los principales edificios.
del ao 800 a. C., en la denominada poca Aunque las polis eran independientes y rivaArcaica.
lizaron entre s, los habitantes de todas ellas
Las polis estaban formadas por un ncleo urbano, campos de cultivo, pequeas aldeas y
zonas de pastos. El ncleo urbano de la polis, a
su vez, tena dos zonas diferenciadas: en la parte baja, en torno a una gran plaza (el gora),
Acrpolis: Era la parte alta y fortificada de la ciudad.

Prohibida su reproduccin

Cultivos: En los campos se cultivaban cereales, vid y olivos que servan de aprovisionamiento para los
habitantes de la ciudad, en la que
trabajaban muchos artesanos.

116

gora: Destaca en el ncleo urbano. Era la plaza pblica, donde se


reunan los ciudadanos para discutir y decidir aspectos importantes de la polis.
Puerto: Muchas polis disponan de
un puerto.

tenan un sentimiento comn. Los griegos


se consideraban miembros de una misma
cultura, porque compartan la lengua, la religin y las costumbres, y un mismo espacio
geogrfico: la Hlade.

https://goo.gl/0Tq7l6

2.1. Los valores comunes de la Hlade


Los elementos que contribuan a que los habitantes de la Hlade se sintiesen unidos eran:
La lengua: Los habitantes de la Hlade hablaban una misma lengua, el griego, con
la que se escribieron las primeras obras literarias que conocemos. Estas obras, como
La Ilada o La Odisea, recogen relatos legendarios que se transmitan oralmente
de generacin en generacin.

http://goo.gl/IotXrV

La celebracin ms famosa fue la de los


Juegos Olmpicos en honor a Zeus, que
tenan lugar cada cuatro aos desde el
ao 776 a. C. se
celebraban en la
ciudad sagrada
de Olimpia, y duraban siete das,
a lo largo de los
cuales tenan lugar diversas pruebas deportivas.

ES
BL

RA
DO

LCULA
CA

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REC RTA

TIC

Y TAMB

y tambin:

IN

El maratn
Esta prctica deportiva proviene del mito del soldado griego Filpides, quien en el ao 490 a. C.
corri cerca de 37 kilmetros desde Maratn hasta Atenas para anunciar la victoria helena sobre
los persas, tras lo cual muri de fatiga.
Se incorpor como prueba deportiva a los Juegos Olmpicos de Atenas 1896.

Filpides llegando a Atenas. Pintura de Luc-Olivier Merson (1869)

Lanzador de disco
en los Juegos Olmpicos.

a. Anota el nombre de los mares que rodean


este territorio y describe cmo son las costas
griegas.

b. Cmo influy la geografa en la organizacin en polis? Y en el hecho de que los griegos fueran grandes marineros y comerciantes?

Actividades

5. Observa el mapa de la Hlade y responde:

Prohibida su reproduccin

Las fiestas panhelnicas: Estas fiestas se


celebraban dentro de santuarios dedicados a los grandes dioses griegos. En ellas
participaban los habitantes de diferentes
polis de la Hlade, que hacan procesiones
y ofrecan sacrificios en honor a los dioses.

O
UP

http://goo.gl/95OKZ3

La religin: Los rituales religiosos formaban parte de los actos pblicos de las polis. Los griegos tenan numerosos dioses
comunes, aunque cada polis sola tener
una divinidad protectora.

El alfabeto griego y su equivalente latino

EN GR

En el siglo VIII a. C., Homero los puso por


escrito. La Ilada narra los ltimos episodios sangrientos de la guerra de Troya, y
La Odisea relata el regreso a casa de uno
de los hroes de la guerra de Troya, Ulises.

117

3. Las colonizaciones griegas


Entre los siglos VIII y VI a.C., pequeos grupos de griegos se
aventuraron por el Mediterrneo y el Mar Negro y fundaron una serie de colonias o nuevas ciudades en sus
costas, con el objetivo de obtener metales y productos agrcolas.
Las colonias fueron ciudades independientes,
pero mantuvieron estrechos vnculos comerciales
y culturales con las ciudades de origen de sus fundadores, conocidas como metrpolis.
Desde las colonias, los griegos entraron en contacto con los pueblos de su entorno. Establecieron
un fluido comercio con ellos y les transmitieron parte de su cultura.

3.1. Causas de la colonizacin griega


Nave griega pintada en una cermica

Las principales causas de la colonizacin griega fueron:


El aumento de la poblacin, que agrav el problema de
la escasez de tierras cultivables, la mayor parte de las cuales estaba en manos de unos pocos propietarios ricos.
Los enfrentamientos sociales entre propietarios ricos y
campesinos pobres, que vivan en condiciones de miseria.
La bsqueda de materias primas, como la madera y los
metales, lo que impuls el espritu comercial de los griegos.

Prohibida su reproduccin

La colonizacin griega

118

ZONA
CURSO

UD. 4

RECURSO

Alfabeto griego

La Acrpolis virtual

Aunque la lengua griega ha sufrido modificaciones a lo largo


de los siglos, el alfabeto sigue
siendo bsicamente el mismo,
de modo que aprenderlo sirve
para estudiar tanto griego clsico, lengua en que estn escritas
las obras literarias y filosficas,
as como el Nuevo Testamento,
pero tambin para introducirse en el griego moderno. En el
siguiente enlace encontrars
una aplicacin didctica para
aprender el alfabeto griego.

En el siguiente enlace puedes acceder a un tour virtual por la


Acrpolis de Atenas. La herramienta ofrece detalles sobre cada
monumento, as como de los proyectos de restauracin. Una brjula permite realizar una vista de 360 grados. Sigue el enlace:
http://acropolis-virtualtour.gr./en.html.

http://goo.gl/bNZB6c

VIDEOS

ORIGEN DE OCCIDENTE
Age of Sparta

Prohibida su reproduccin

Es un juego de estrategia para


telfonos inteligentes Android
en el que hay que disear una
ciudad con su ejrcito, dioses,
bestias mticas, grandes edificios y monumentos ambientados en la antigua Grecia. Descrgalo desde Google Play.

El Departamento de Educacin de la Universidad Francisco Marroqun present, como parte de la serie: Momentos fundamentales de la humanidad de la ctedra Salvador Aguado, el curso
libre La cultura griega: origen del pensamiento y de la cultura
occidental, el cual est desarrollado en diez videos que puedes
ver siguiendo este enlace: http://goo.gl/dgcJGu.

Prohibida
Prohibida
su reproduccin
su reproduccin

APLICACIN

119
119

4. Dos tipos de polis: Atenas y Esparta


A partir del siglo V a. C., se inici el Perodo
Clsico griego. En este perodo coexistieron
dos sistemas polticos: la democracia, cuyo
mximo exponente fue Atenas, y la oligarqua, representada por Esparta.

4.1. La democracia ateniense


Luego de las Guerras Mdicas, Atenas logr
un esplendor poltico motivado por las transformaciones sociales y econmicas. En ese
contexto, se desarroll la democracia, que
alcanz su forma ms o menos definitiva
gracias al general y poltico Pericles (495429 a. C.).
El nombre democracia es un compuesto de dos vocablos griegos: demos que
es el 'pueblo', y crateia, que es la 'accin de gobernar'. Para los antiguos, el
vocablo democracia no signific solo el
sistema de gobierno propio de Atenas
en el que el poder es ejercido por el
pueblo, sino cualquier tipo de Estado opuesto a las tiranas, oligarquas
y aristocracias.

120

La ciudadana
A diferencia de otros sistemas de gobierno
en los que el gobierno es ejercido por una
persona (monarqua) o por un grupo (oligarqua, aristocracia), la democracia ateniense
se sustent sobre el ejercicio de la soberana
por la multitud. La ciudadana consisti en
el cuerpo conformado por todos los individuos en el ejercicio de sus deberes y derechos. La ciudadana
era entonces una funcin que
oscilaba entre mandar y obedecer las leyes.
La ciudadana estaba reservada para los hijos de padre
y madre atenienses, generalmente propietarios de tierras.
Eran ellos quienes tenan el
derecho y el deber de participar en la poltica (los
http://goo.gl/e7UQJp
asuntos de la polis).
Pericles

Fuente primaria

Siendo Atenas una polis con una cantidad de poblacin que permita que
la mayora de sus ciudadanos se reunieran en un mismo lugar, era posible
que participaran en la
toma de decisiones, por
lo que a esa democracia la denominamos directa. La asamblea de
los ciudadanos, encargada de elaborar leyes,
era el verdadero rgano
de poder y los magistrahttp://goo.gl/jJVtI9

Prohibida su reproduccin

Este sistema poltico se bas en los


principios de igualdad y libertad, de
las que gozaban los ciudadanos de
Atenas, en quienes resida la soberana
indelegable y el poder de decisin.

dos y gobernantes estaban poco tiempo en


sus cargos.

La democracia
Nuestra ciudad no est a merced del poder de
un solo hombre. Atenas es libre. El pueblo gobierna. Por turno, los ciudadanos y los magistrados
anuales administran el Estado. Ningn privilegio
a la fortuna. Gracias a las leyes escritas, el pobre
y el rico tienen los mismos derechos.
Eurpides. Los suplicantes.

En Atenas, el Estado se gobierna para el inters


de todos y no de una minora. Nuestro rgimen
se denomina democracia. Es un ejemplo para
nuestros pueblos vecinos. Las leyes garantizan
la igualdad para todos. Incluso los ciudadanos
pobres pueden participar en el gobierno de la
ciudad, pues las cualidades personales son ms
importantes que la riqueza.
Tucdides. Historia de la guerra del Peloponeso (adaptacin).

El principio de la igualdad
En la literatura de la poca, en especial en los testimonios de Herodoto y Tucdides, se suele
usar el trmino igualdad en lugar de democracia, de lo que deducimos la importancia que
para la sociedad ateniense tena ese valor.
Sin embargo, dicha igualdad, que en griego se dice isteta, es relativa a la poltica y se aplica solo a los ciudadanos atenienses. Era la igualdad entre ciudadanos.
De los nombres dados en la poca a la democracia, que contienen el prefijo igualdad, deducimos las caractersticas del sistema de gobierno ateniense:
Isonomia: La ley es la misma para todos los ciudadanos.
Isegoria: Todos los ciudadanos tienen derecho de participar en los asuntos pblicos
(igualdad poltica).
Isocratia: Todos los ciudadanos tienen derecho a ejercer magistraturas.
El principio de la libertad
Para los ciudadanos atenienses, la libertad los diferenciaba de los brbaros. Para ellos ser
libre era no ser esclavo de quien sea o de cualquier forma. Por ello tenan libertad civil, pues
abolieron la esclavitud por deudas; libertad jurdica, pues la ley protega la integridad fsica
del ciudadano; y libertad poltica, pues solo tenan la obligacin de obedecer las leyes de
la ciudad y no a un lder.
El no estar sujeto a ninguna persona o derecho particular constitua la libertad del ciudadano ateniense, la que al mismo tiempo no era posible sin la existencia de la esclavitud. El ateniense era libre porque no era esclavo, deba su existencia a esta ltima condicin y poda
dedicarse a los asuntos de la ciudad gracias a ella.

Bul (consejo de los quinientos)

Estrategos

Nueve miembros.

Diez generales.

Quinientos ciudadanos mayores de treinta aos.

Dirigan las ceremonias


religiosas y juzgaban
los delitos de sangre.

jefes del ejrcito.

Mandato de un ao.

designan por suerte

Magistrados
Tesoreros, arcontes,
estrategos...
Aplicaban las decisiones tomadas por
la Ecclesa.
elige cada ao

Prepara las reuniones de la Ecclesa y las leyes.

eligen

designan por suerte


controla

Heliea

Ecclesa

(tribunales)

(asamblea popular)

Seiscientos ciudadanos
mayores de treinta aos.

Cualquier ciudadano varn mayor


de veinte aos.
Decida la guerra y la paz.
Votaba las leyes y el presupuesto.

Juzgaban a los ciudadanos por sus actos.


designan por suerte

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Arcontes

El funcionamiento de la democracia ateniense

121

Limitaciones de la democracia ateniense


No obstante que la democracia ateniense
se basaba en la igualdad y la libertad, estos
valores no eran absolutos, pues fueron limitados, porque la ciudadana reservaba los
derechos polticos a los varones atenienses
mayores de veinte aos de edad. A partir
de ello y de la igualdad aplicada solo entre
ciudadanos, la democracia ateniense tuvo
tres limitaciones:
Exclusin de las mujeres: No tenan derechos polticos y estaban relegadas a funciones domsticas.
Exclusin y desigualdad de los extranjeros: No tenan derecho a la ciudadana,
pero en caso de guerra tenan la obligacin de alistarse en el ejrcito. Generalmente se dedicaban a la artesana y al
comercio.
Exclusin y desigualdad de los esclavos:
Constituan el grupo ms numeroso. Eran
prisioneros de guerra e hijos de esclavos
que formaban parte de la propiedad de
los ciudadanos. No tenan ningn derecho y trabajaban duramente para los
grandes propietarios agrcolas y para el
ejrcito.

de ser considerados universales, solo permeaban a la burguesa que luchaba por


sus privilegios y, una vez que alcanzaron el
poder, se los aseguraron. Por ejemplo, en las
jvenes repblicas americanas el voto estaba reservado para los hombres adinerados,
generalmente blancos y mestizos y hasta entrado el siglo XX los analfabetos y las mujeres
seguan sin gozar de este derecho.
Por otra parte, en la democracia moderna la
representacin sustituy a la participacin.
Y con frecuencia se implementaron mecanismos que impedan que el voto tuviese
influencia directa sobre la eleccin, con la
finalidad de conservar los intereses de los
grupos instalados en el poder. No ser entrado el siglo XXI que en Latinoamrica surja
una corriente de renovacin de la democracia que aspira a disminuir la representatividad y a incrementar la participacin ciudadana a travs de la figura de los referendos
y de la incorporacin del Poder Popular a
los ya tradicionales poderes: Eecutivo, Legislativo y Judicial.

De la antigua Atenas a la actualidad

122

Desde los planteamientos de John Locke, la


Ilustracin y el liberalismo, se impulsaron las
revoluciones burguesas en Francia contra la
monarqua, las que a su vez influyeron en los
movimientos independentistas de Amrica,
que planteaban la democracia como sistema poltico.
Pero los ideales de libertad, igualdad y fraternidad de la Revolucin francesa, a pesar

http://goo.gl/8IP5ej

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Casi toda la Antigedad trascurri entre


formas autocrticas de gobierno, como los
reinos y los imperios, pero ya hacia el siglo
XVII se evidencia la existencia de parlamentos funcionando en regmenes absolutistas,
como era el caso de Inglaterra.

En la modernidad, la burguesa utiliz la democracia


como sistema poltico para lograr privilegios frente a
la monarqua.

Grupos sociales en Atenas


Los ciudadanos
Hijos de padre y madre atenienses, eran los
propietarios de tierras y el nico grupo social
con derechos polticos. Tenan el deber de
pelear en las guerras.

Mujeres y nios

Ciudadanos

Mujeres y nios
con derechos
limitados

Las mujeres y los nios no participaban


en la guerra ni tenan derechos polticos.
Extranjeros
Los extranjeros o metecos generalmente eran artesanos y
comerciantes sin derecho
a intervenir en el gobierno de la polis, pero, en
caso de guerra, tenan la obligacin
de luchar para
defenderla.

Metecos o extranjeros

Esclavos

Los esclavos

Explica en qu consista ese sistema.


7. Segn los textos de Eurpides y Tucdides,
cul es la caracterstica ms destacada del
sistema democrtico de Atenas? Quines
son los ciudadanos?
8. Observa el esquema sobre el funcionamiento de la democracia ateniense y responde
las preguntas.

a. Cul era la funcin de la Ecclesa?


b. Podemos afirmar que en la asamblea
se decida la poltica de la ciudad? Por
qu?
9. Observa la estructura social de Atenas y responde:
Qu relacin existe entre la organizacin
de la sociedad y la poltica en Atenas?

Actividades

6. Qu sistema poltico existi en Atenas durante el Perodo Clsico griego?

Prohibida su reproduccin

Constituan el grupo ms numeroso. Eran prisioneros de guerra e hijos de esclavos. No tenan ningn
derecho y trabajaban duramente para los grandes
propietarios agrcolas y para el ejrcito.

123

4.2. La oligarqua espartana

La educacin en Esparta

Esparta estaba situada en la pennsula del Peloponeso. Era


una polis formada por cinco aldeas y careca de murallas.

La sociedad espartana estaba


fuertemente militarizada. Los
espartanos valoraban aspectos como la valenta, la astucia,
la austeridad y la obediencia,
es decir, las virtudes de un
buen soldado, y la educacin
se basaba en estos valores.

La base econmica de Esparta era la tierra, que se reparta


en lotes, aunque perteneca al Estado. Esta medida fue tomada, al igual que la de acuar monedas de hierro, para
que no hubiese grandes diferencias de riqueza.
El sistema poltico de la oligarqua

Los nios espartanos dejaban


su casa a los siete aos, edad
en que pasaban a depender
del Estado, que los educaba
para la guerra con una disciplina dursima. Reciban una
intensa educacin fsica y
eran adiestrados para soportar el hambre, el fro y el dolor.
Si desobedecan o no se esforzaban lo suficiente, reciban
castigos fsicos.

A pesar de tener dos reyes (diarqua), el sistema de gobierno espartano fue la oligarqua. En este sistema poltico, el
poder estaba en manos de unos pocos, generalmente una
familia o de un grupo de personas pertenecientes al mismo
estrato social.
Segn la clasificacin de Aristteles, filsofo estudioso de las
constituciones y formas de gobierno en la antigua Grecia, la
oligarqua es la degeneracin de la aristocracia.
La aristocracia tambin es el sistema de gobierno de unos
pocos, pero en vez de pertenecer a un mismo grupo social,
tienen en comn ser los mejor preparados (aristos) para
gobernar, los mejor educados. Sin embargo, en la antigua
Grecia las aristocracias dejaron de atender a ese criterio y
empezaron a perpetuarse por lazos sanguneos.

http://goo.gl/YyqjWB

En el caso de Esparta, tambin llamada Lacedemonia, el


gobierno estaba en manos de la clase guerrera, inclusive
los reyes eran guerreros, de ah que se considere una oligarqua y no una aristocracia.

Organizacin sociopoltica de Esparta


Dos reyes

Cinco foros

Gerousia

Ejrcito
Prohibida su reproduccin

Espartanos: Ciudadanos con derechos plenos.


Forman la Apella o Asamblea Popular.
Periecos: Sometidos por Esparta, con derecho restringido.
Ilotas: Esclavos sin ningn derecho.
Dirigen.

124

(consejo de ancianos)

Controlan.

Eligen.

Forman.

La sociedad espartana

Los espartiatas

Espartiatas
Periecos

Ilotas
Los periecos
Tambin conocidos como
laconios, eran los descendientes de los habitantes originarios
conquistados por los dorios. Se
dedicaban a la agricultura, artesana y comercio. Pagaban
impuestos a los espartiatas y
no tenan plenos derechos polticos pero s la obligacin de
asistir a la guerra.

Explica en qu consista este sistema.


11. Observa el esquema sobre el funcionamiento
de la oligarqua espartana y responde las preguntas.
a. Cul era la funcin de la Asamblea Popular?
b. Podemos afirmar que en la asamblea popular se decida la poltica de la ciudad?
Por qu?

Los ilotas
Constituan el grupo ms numeroso. Eran esclavos propiedad del Estado que
trabajaban en el campo del espartiata al
que eran asignados. No tenan derechos polticos.

12. Compara las estructuras sociales de Atenas y


Esparta y responde:
a. En cul se refleja una mayor poblacin
sin derechos? En cul hay ms poblacin
con derechos o con derechos limitados?
b. Qu relacin existe entre la organizacin
de la sociedad y la poltica de Esparta?
c. Cul de las dos sociedades era ms participativa?

Actividades

10. Qu sistema poltico existi en Esparta durante el Perodo Clsico griego?

Espartiatas
con derechos limitado
( mujeres y nios) Las mujeres
espartiatas tenan ms libertad, mayor autonoma y
capacidad de decisin
que en el resto de las
polis griegas. Los
nios tambin tenan derechos.

Prohibida su reproduccin

Hijos de madre y padre de origen dorio. Eran educados severamente por el Estado para la guerra, se dedicaban al gobierno, a
los ejercicios corporales y controlaban los lotes de tierra. Eran los
nicos que tenan derechos polticos.

125

4.3. La mujer ateniense

Infidelidad

En la polis ateniense la mujer no tena derechos polticos ni jurdicos. Siempre vivi bajo
la tutora de un hombre dependiendo de la
edad: su padre, su marido, y sus hijos, si enviudaba.

Aunque en la prctica s hubo casos contrarios, solo al esposo le estaba permitido solicitar el divorcio.
Si el esposo sorprenda a su mujer en adulterio, tena el derecho de devolverla a la familia y de matar al seductor.
En cambio, el hombre tena libertad para recurrir a una prostituta o tener una concubina,
generalmente esclava o de familia pobre.

http://goo.gl/qRyrex

En la ciudad

La mujer de familia adinerada estaba confinada al


cuarto de mujeres dentro de su propia casa

Matrimonio
Si un rol tuvo la mujer en Atenas fue el de madre
y esposa. Para ello se casaba entre los quince
y dieciocho aos de edad y conceba hijos
que pudieran heredar los bienes del padre.

Las mujeres de familia adinerada se dedicaban a velar por el funcionamiento del hogar. En la casa haba una habitacin a la
cual era confinada con el servicio de esclavos. Apenas sala para cumplir con servicios
religiosos. En cambio, las mujeres de familias
menos acaudalas colaboraban con la economa familiar vendiendo frutos y especias.
Las extranjeras pagaban la mitad de impuestos que los hombres. Las ms pobres
acababan como prostitutas. Las ms educadas se convertan en cortesanas de los
hombres ricos.
Las esclavas servan en las casas
de los ciudadanos.

126

Lo que s era obligacin para la familia de


la esposa era entregar una dote a la nueva
familia que no era propiedad del marido y
que deba ser devuelta en caso de muerte
de la esposa.
Solo los varones heredaban. Una hija nica
no tena este derecho, pero deba casarse
con un pariente para que sus hijos pudieran
heredar.

http://goo.gl/MxjJpT

Prohibida su reproduccin

El matrimonio consista en un contrato entre las familias del esposo y de la esposa.


La ceremonia era privada, sin asistencia de
ningn funcionario, por lo que no quedaba
documento registrado para la ciudad.

Jven ateniense tocando flauta doble

4.4. La mujer espartana

Criaban a los hijos hasta los siete aos de


edad, cuando los varones eran entregados a la ciudad para ser entrenados en la
guerra. Las nias seguan en sus hogares
recibiendo educacin elemental, valores
cvicos, iniciacin en los coros y rituales,
entrenamiento fsico al aire libre en disciplinas como carreras, lanzamiento de disco y jabalina, lucha.

http://goo.gl/TUjoMl

A diferencia de las dems polis griegas,


las espartanas tenan mayor libertad y
autonoma. Podan dedicarse al comercio y a las artes.

Escena de la pelcula 300. EL rey Lenidas,


su esposa y su hijo

La vestimenta de las jvenes espartanas


era muy ligera, dejaba al descubierto gran parte de sus piernas, quizs para lograr mayor
movilidad. Por eso las dems polis consideraban indecorosas a las espartanas.
Maternidad
La finalidad de esta educacin que reciban las espartanas era que la mujer engendrara
hijos sanos y fuertes y el parto fuese menos doloroso. Pero el amor maternal estaba supeditado al amor a la ciudad, pues el mayor orgullo era que un hijo muriera en la guerra por
Esparta.
Matrimonio
En Esparta el matrimonio tena una finalidad meramente reproductiva, debido a la necesidad de proveer hombres al ejrcito.
La ceremonia consista en un encuentro secreto con el joven
esposo para engendrar. Si lo lograba, al cumplir los treinta
aos, se formalizaba la unin. Sin embargo, una vez formalizado el matrimonio, los cnyuges pasaban muy poco tiempo juntos; esto para hacer los espordicos encuentros sexuales ms apasionados.

http://goo.gl/vLk3Hh

La mujer tena derecho a heredar y a acumular riquezas.


Ciudad
Las mujeres no tenan derecho a participacin poltica alguna ni intervenir en las reuniones de los hombres ni en el
ejrcito, pero tampoco estaban obligadas a las labores domsticas, de las que se encargaban las esclavas.

El peplos, vestimenta de las


jvenes espartanas, era ligero

Prohibida su reproduccin

No exista la obligacin de la dote. La igualdad ante la ley


llegaba al punto de que a la mujer le era permitido tener
amantes, sobre todo en caso de que su esposo fuese mayor.

127

4.5. Griegas destacadas

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94

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Diotima de Mantinea Siglo V a. C.


Diotima fue una filsofa y sacerdotisa que ense filosofa a
Scrates, a quien transmiti el concepto de amor plasmado
por Platn en su obra.
En el dilogo El Banquete los interlocutores discuten sobre el significado del amor, entre los que Scrates es el
orador ms importante. Scrates, uno de los interlocutores, dice que Diotima fue una gran sacerdotisa del
templo de Apolo.

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Segn Diotima, el amor es el anhelo de inmortalidad,


por lo que es un camino para ascender al conocimiento de lo divino.
Scrates tambin afirma que fue gracias a los sacrificios de
purificacin de Diotima, solicitados por Pericles, que Atenas
se libr de la peste que azot a la ciudad durante diez aos.

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Teano de Crotona Siglo VI a. C.


Fue la hija de un hombre rico amante de las ciencias y
mecenas de Pitgoras, de quien fue discpula, y ms
tarde ense en la Escuela Pitagrica.
Segn algunas fuentes, Teano se cas con Pitgoras
y, tras la muerte de este, tom la direccin de la Escuela.

Prohibida su reproduccin

http
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Hipatia de Alejandra 355 - 416

128

mD
Jv
UJ

Junto con Teano, Hipatia fue una de las pioneras de las Matemticas de las que se tiene certeza histrica. Era hija del
matemtico y filsofo Ten de Alejandra.
Hizo aportes importantes a las Matemticas, escribi sobre geometra, lgebra y astronoma, mejor el diseo
de los astrolabios e invent un densmetro. Tambin
fue directora de la escuela platnica de Alejandra
hacia el ao 400 de la Era Cristiana. All imparti clases de Matemtica y Filosofa neoplatnica.
Por no ser cristiana, durante una Cuaresma, un grupo
de fanticos religiosos la golpearon y la arrastraron por
toda la ciudad hasta llegar al Cesreo, templo griego
convertido en la catedral de Alejandra, la desnudaron, la
descuartizaron y pasearon sus restos hasta que los incineraron en el Cinareo.

Aspasia de Mileto 470 a. C. - 400 a. C.


Es la ms famosa de las mujeres griegas de la Antigedad.

http://goo.g

l/AL4

ur7

Fue primero amante y luego esposa de Pericles, influyente poltico y orador ateniense, con quien colabor estrechamente, segn testimonios de los poetas
cmicos de la poca, para quienes era ella quien
promova las guerras de la poca.
Pericles peda consejo a Aspasia sobre asuntos
de importancia poltica y asista con ella a reuniones con personas influyentes, quienes pudieron notar pronto su gran inteligencia. Algunos,
entre ellos Platn, llegaron a afirmar que era Aspasia quien escriba los grandilocuentes discursos
de Pericles.
Esta excelente oradora, fue amiga de importantes polticos, artistas y filsofos, entre ellos Scrates, de quien habra
sido maestra. Platn, Jenofonte, Plutarco y Cicern alabaron
sus capacidades.
Safo de Lesbos 650/610-580 a. C.
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AL
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7
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Quizs por pertenecer a una familia oligrquica, Safo


pas toda su vida exiliada en la isla de Lesbos, donde
perteneci a una sociedad dedicada a preparar jvenes para el matrimonio.
Luego form la Casa de las servidora de las Musas, en la que sus discpulas aprendan a recitar
posea, cantar, confeccionar coronas y colgantes de flores, entre otras actividades.

15. Elabora un cuadro comparativo de las mujeres griegas destacadas, tomando en cuenta
la poca, el origen y la actividad a la que se
dedicaron.

14. Qu papel cumpla la mujer en las sociedades ateniense y espartana?

16. Qu tenan en comn Diotima, Teano e Hipatia?

Actividades

13. Cules mujeres gozaban de una mayor


igualdad respecto a los hombres, las de Atenas o de Esparta? A pesar de esas diferencias, qu tenan en comn?

Prohibida su reproduccin

De sus poemas se deduce que Safo enamoraba


a sus discpulas y mantena relaciones con muchas de ellas, por lo que se ha convertido en un
smbolo del amor entre mujeres.

129

4.6. La hegemona de Atenas


En el siglo V a. C., Atenas se convirti en la polis ms importante de la Hlade gracias a su
superioridad militar, comercial y cultural. Esta poca, el llamado Perodo Clsico, fue tambin, como hemos visto, la poca de consolidacin de la democracia, de la mano de
Pericles.
Batalla de Maratn (490 a.C.)
Las guerras mdicas
En la llanura de Maratn se enfrentaron los persas y un reducido ejrcito ateniense al mando
de Milcades.
Sorprendentemente ganaron los atenienses, que
iniciaron as una brillante poca militar.

Atenas construy, a principios del siglo V a.


C., una importante flota para defenderse de
las amenazas de los persas, que haban consolidado un gran imperio en la llanura iran.
Dispuso tambin de un importante ejrcito
formado por hoplitas.

http://goo.gl/bf6QhH

Los griegos lograron derrotar a los persas


durante las llamadas guerras mdicas, en la
batalla terrestre de Maratn y en la naval de
Salamina.

Batalla de Salamina
En el 480 a. C., se libr la batalla naval de Salamina, en la que los griegos derrotaron al numeroso
ejrcito persa.
Mientras se libraba la batalla naval, en las Termopilas, trecientos hoplitas espartanos se enfrentaron
por tierra a los persas y se sacrificaron para ganar
tiempo.

Tras su victoria ante los persas, Atenas cre


la Liga de Delos. La liga estaba formada por
varias polis aliadas que deban aportar una
contribucin anual para mantener el ejrcito
de hoplitas y la flota. Lo recaudado se guardaba en la isla de Delos y era el conocido
como tesoro de Delos. En la prctica, Atenas
acab controlando este tesoro e imponiendo a sus aliados unas condiciones cada vez
ms duras.

Las guerras mdicas

Prohibida su reproduccin

TIC

130

Si quieres conocer
ms acerca de todos los acontecimientos de historia
universal y sobre las
guerras mdicas visita el siguiente enlace: http://goo.gl/
uA6AnF.

La pujanza econmica permiti reedificar


la ciudad de Atenas tras las guerras. Bajo la
direccin de Pericles se reconstruyeron los
templos de la acrpolis. El gran templo del
Partenn, morada de la diosa guerrera Atenea, se convirti en una muestra de la grandiosidad y de la gloria de la polis.

4.7. El declive de Atenas

La tensin entre las polis fue


en aumento y llev a una

http://goo.gl/n69Plu

En el ltimo tercio del siglo V a. C. algunas polis griegas, como Corinto y Esparta, empezaron a cuestionar la hegemona de
Atenas y el hecho de que
esta controlara el tesoro
de la Liga de Delos.

Fuente primaria

Atenas pas a ser un gran centro artstico e


intelectual. Disciplinas como el teatro o la filosofa florecieron en esta poca en que los
artistas buscaron el equilibrio y la armona
perfecta para sus obras. En la ciudad convivieron escultores como Fidias, arquitectos como Calcrates, filsofos como
Protgoras, Scrates y Platn, autores
de obras de teatro como Eurpides e
historiadores como Tucdides.

Templo
de Atenea
Nike, obra
de Calcrates

serie de enfrentamientos,
las llamadas guerras del Peloponeso (431-404 a. C.). Esparta result vencedora, Atenas qued arruinada, tuvo que entregar su flota y vio cmo los espartanos destruan
las fortificaciones del puerto y las murallas que
rodeaban la ciudad.
Pero las consecuencias de estas guerras
afectaron a muchas otras polis, que sufrieron la destruccin de sus defensas y el retroceso de la agricultura.

Las guerras del Peloponeso


Los espartanos estaban decididos a eliminar el
predominio de Atenas, que en cualquier momento poda pasar a controlar su economa y, por
tanto, todas sus decisiones polticas. Pero Esparta
contaba con muy pocos guerreros (unos 4 000)
frente a los 40 000 o ms de su contrincante.
Por ello decidi no atacar hasta que se diese
una situacin propicia. La oportunidad lleg en
el 431 a. C., cuando la rebelin de algunas zonas
alejadas hizo que gran parte del ejrcito ateniense hubiese de desplazarse lejos de Atenas.
Adaptado de A. Prez (1988). La civilizacin griega. Anaya.

19. Por qu decimos que el siglo V a. C. fue una


poca de esplendor para Atenas?

18. Qu fue la Liga de Delos? Cul fue la causa


de su aparicin?

20. Por qu decidi Esparta enfrentarse a Atenas?


21. Cules fueron las consecuencias de las guerras del Peloponeso?

Actividades

17. Contra quin se enfrentaron los atenienses


en las llamadas guerras mdicas?

Prohibida su reproduccin

La superioridad naval de Atenas facilit


que los comerciantes atenienses crearan
una importante red comercial en el Mediterrneo. Intercambiaron productos agrcolas
y artesanales de gran calidad con las colonias y con los pueblos prximos a ellas; y la
moneda ateniense, el dracma, se extendi
por todo el Mediterrneo.

http://goo.gl/K3YrsT

El esplendor de Atenas

131

5. La etapa helenstica
Filipo II, rey de Macedonia, una regin situada en el norte de la pennsula helnica, aprovech los enfrentamientos entre las polis para extender su poder sobre Grecia. Tras la conquista de Atenas y Tebas (338 a. C.), las dems polis se sometieron a la autoridad de Filipo II, que
consigui as unificar Grecia.

5.1. El imperio de Alejandro Magno


Tras el asesinato de Filipo II, le sucedi su hijo
Alejandro, que sigui la poltica expansiva
de su padre iniciando las conquistas hacia Oriente, al frente de un poderoso
ejrcito.
Despus de derrotar a Daro III,
rey de los persas, en el ao 300
a. C., Alejandro cre un imperio inmenso en poco ms de
diez aos que sera conocido
como Imperio Macednico.

Alejandro Magno
(356-323 a. C.)
Alejandro fue coronado rey a
la edad de veinte aos. Fue
educado por el filsofo
Aristteles, con el que
estudi moral y poltica,
pero tambin medicina
y poesa. Soaba con
igualar las gestas de
los hroes de La Ilada,
poema que ensalzaba
los valores guerreros.
Destac por sus artes
como militar y por sus
dotes de mando. Ha pasado a la historia como
un hombre valiente y
generoso, pero que
tambin poda mostrarse brutal.

Tras Persia, conquist Egipto


y lleg hasta el ro Indo, en la
India actual. Alejandro muri en
Babilonia cuando sus ejrcitos ya
haban iniciado el camino de regreso hacia Grecia.
http://goo.gl/i6LY

Prohibida su reproduccin

El imperio de Alejandro Magno

132

La ciudad de Alejandra
Alejandra de Egipto fue una gran ciudad: lleg a albergar a ms de un milln de personas.
Situada en un lugar estratgico, su puerto
estaba presidido por el gran faro, considerado una de las siete maravillas del mundo
antiguo.
El puerto de Alejandra se convirti en un
importante ncleo de intercambios comerciales entre frica, Asia, las islas griegas y la
India.
La ciudad lleg a ser una nueva Atenas, el
principal centro cultural del mundo helenstico. Sabios e intelectuales llevaron a cabo sus
trabajos e investigaciones en un centro de
estudios, el museo, y su fabulosa biblioteca.

La cultura helenstica

En todos los territorios conquistados Alejandro fund


muchas ciudades, a ms de setenta de las cuales
puso el nombre de Alejandra. Muchas de ellas se
construyeron de forma planificada, siguiendo el llamado plano hipodmico griego, con las calles dispuestas formando una cuadrcula. Sobresali especialmente la ciudad de Alejandra en Egipto.
El perodo helenstico fue una poca de un gran esplendor cultural. Destacaron algunos descubrimientos cientficos, matemticos, mdicos y astronmicos.
Algunas figuras relevantes fueron Arqumedes, Euclides y Ptolomeo.

23. Observa el mapa y responde: Por qu continentes se expandi el imperio de Alejandro


Magno? Qu relacin hay entre la expansin del imperio de Alejandro Magno y la cultura helenstica?

Tras la muerte de Alejandro Magno, sus


generales se dividieron el imperio en
tres reinos: Macedonia y Grecia; Asia
Menor, Siria, Mesopotamia y el antiguo
Imperio Persa, y Egipto.
Estos reinos estuvieron gobernados por
monarquas en las que el rey acumulaba todo el poder. Tuvieron una economa prspera gracias en buena parte
a las nuevas rutas comerciales que se
abrieron con las conquistas.
Sin embargo, pronto iniciaron luchas entre s, lo que fue debilitndolos. En el ao
188 a. C., Grecia pas a ser una provincia de Roma.

24. Observa el plano de Alejandra y responde:


Cmo estaban organizadas las calles? Qu
edificios muestran que fue una ciudad fundada
por los griegos?
25. Explica las caractersticas polticas y econmicas de los reinos helensticos.

Actividades

22. Cuando Filipo de Macedonia empez sus


conquistas, en qu situacin se encontraban las polis griegas?

Los reinos helensticos

Prohibida su reproduccin

Las conquistas de Alejandro Magno permitieron propagar la cultura, la lengua y la forma de vida de los
griegos hacia Oriente. Surgi as la cultura helenstica.

133

6. La cultura griega
El origen del mundo segn
la mitologa griega
Primero existi el Caos, que era
el gran vaco, y despus Gea,
la Tierra. Del Caos nacieron las
Tinieblas y la Noche. De Gea
naci Urano (el Cielo) y de su
unin con este naci el Ocano. Y de la unin entre la Noche y las Tinieblas naci el Da.
Gea y Urano tambin engendraron a Cronos (el Tiempo) y
Rea. Cronos derrot a su padre
y, para evitar que alguno de
sus propios hijos tenidos con
Rea lo derrocara a l, los devor a todos. Rea, atormentada,
le ocult a su hijo Zeus, quien,
despus de hacerle vomitar a
sus hermanos, finalmente derrot a su padre con la ayuda
de aquellos y se convirti en el
padre de todos los dioses.

Los griegos crearon una cultura cuya enorme influencia en


el mundo occidental se ha prolongado hasta nuestros das.
Esta cultura tom elementos de otras civilizaciones, como la
egipcia y la mesopotmica.

6.1. Religin
Los griegos eran politestas, es decir, crean en numerosos
dioses, a quienes consideraban inmortales. Estos dioses vivan en el Monte Olimpo y tenan virtudes y defectos como
las personas. Tambin crean en la existencia de hroes,
seres nacidos de la unin de un dios o una diosa y un ser
humano. La mitologa narra los hechos y aventuras protagonizados por estos dioses y hroes.
Los cultos que los griegos celebraban para obtener el favor de
los dioses eran numerosos. Por ejemplo, se ofrecan plegarias
y sacrificios de animales, y tambin se realizaban procesiones.
En el culto familiar era el padre quien presida los ritos relacionados con el nacimiento, el matrimonio y la muerte. Tambin
tenan lugar cultos pblicos, como la fiesta de las Panateneas
que se celebraba cada cuatro aos en Atenas en honor de
la diosa Atenea o, como ya sabes, los Juegos Olmpicos celebrados en el santuario de Olimpia en honor a Zeus.

Prohibida su reproduccin

Los dioses griegos

134

1. Dios de la forja; 2. Diosa de la cosecha; 3. Dios de los infiernos; 4. Dios del cielo y padre de todos los dioses; 5.
Diosa del matrimonio; 6. Diosa de la Luna, de la caza y de los bosques; 7. Diosa de la sabidura y de la ciencia;
8. Diosa del hogar; 9. Dios del Sol, de la medicina, de la poesa y de las artes; 10. Dios de la vendimia; 11. Dios
del comercio y de la elocuencia; 12. Diosa de la belleza y del amor; 13. Dios de la guerra; 14. Dios del mar.

http://goo.g

6.2. La filosofa

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Los pensadores griegos buscaron explicaciones racionales para responder a los grandes enigmas de la naturaleza y de la vida.
Hasta entonces los mitos haban cumplido la funcin
de explicar el origen de las civilizaciones y de los fenmenos naturales, basndose en relatos fantsticos con
las divinidades como protagonistas. En
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esto los griegos no eran distintos a los
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egipcios o a los persas.

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Tales de Mileto

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Perodo milesio

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Pero entre los siglos VII y VI a. C.,


Tales de Mileto, un comerciante y
navegante de Jonia, formul una
nueva explicacin para el origen
de la realidad: para l era el agua, y
no los dioses.

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Scrates

Desde entonces, se difundi una forma de pensamiento por


el mundo griego que busca explicar la realidad desde la
razn (logos) y no desde la religin y los mitos: la filosofa.
Tambin se sentaron las primeras bases del mtodo cientfico, que busca explicar la naturaleza descubriendo las leyes internas
que la rigen.

Platn

29. Qu relacin existe entre el mtodo de la filosofa y el de las ciencias?

27. Identifica la causa del nacimiento de la filosofa.

30. Qu diferencia la filosofa milesia de la tica? Por qu se llaman as?

28. Qu diferencia a los mitos de la filosofa?

Actividades

26. Qu son los mitos? Qu relacin tienen con


la religin?

Prohibida su reproduccin

Segn la tradicin, fue Pitgoras (570-497 a. C.) quien


utiliz el trmino por primera vez
al ser preguntado sobre qu tipo de sabidura
posea. l respondi que no era sabio (sofos) sino
amante de la sabidura (filsofo).

/goo

Los primeros filsofos fueron naturalistas, porque encontraron el origen de


la realidad en elementos de la naturaleza a partir de la observacin,
hasta que la filosofa se empez a
desarrollar en Atenas, teniendo su
esplendor con un pensamiento ms
racional, conceptual y centrado en
el ser humano con Scrates, Platn y
Aristteles, entre los siglos V y IV a. C.

La palabra filosofa est compuesta por dos vocablos


griegos: filos que, significa
'amor', y sofa, que significa
'sabidura'. La filosofa es el
amor a la sabidura.

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Perodo tico

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161Lw

Desde la filosofa

135

http://goo.gl/2a3y9E

6.3. Los descubrimientos cientficos


Los griegos realizaron algunos descubrimientos cientficos importantes.
Desde el punto de vista cientfico, el mayor esplendor se alcanz en Alejandra,
entre los siglos III y II a. C. cuando reinaban los Ptolomeos.
Matemticas
Tales de Mileto o Pitgoras de Samos fueron
destacados matemticos y Euclides estableci las bases de la geometra.
Fsica
Arqumedes realiz estudios de fsica sobre el peso y el desplazamiento de los cuerpos slidos en el agua. Adems
invent un aparato conocido como el tornillo de Arqumedes, que serva para extraer agua venciendo la
gravedad.

3v

Qs
VI

El tornillo de Arqumedes es conocido por su gran capacidad


para elevar agua. Adems es un
equipo muy fiable y econmico.

http://

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Astronoma
En astronoma descubrieron la esfericidad de
la Tierra. Aristarco de Samos lleg a la conclusin de que el centro del universo era el Sol,
aunque su teora fue rechazada y sigui defendindose la de Ptolomeo, que afirmaba
que la Tierra ocupaba la posicin central.
Medicina

SRm

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Biologa

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Aristarco de Samos fue el primero


en proponer que el centro del universo es el Sol.

En el campo de la medicina, los griegos hicieron


importantes aportaciones, empezando a buscar las
causas de las enfermedades en el propio cuerpo y
diferencindolas de los sntomas (tos, fiebre...). Hipcrates fue el mdico ms conocido.

Prohibida su reproduccin

El aporte ms importante sobre anatoma, fisiologa, reproduccin y etologa


de los animales fue hecho por Aristteles.

Hipcrates
Aristteles

136

Sus estudios se consideran como la primera biologa terica importante y su


influencia lleg hasta las ciencias en el
siglo XIX.

6.4. Literatura, teatro e historia

La Ilada

Uno de los principales aportes del mundo clsico es la literatura. Casi todos los gneros literarios que hoy conocemos provienen de la
antigua Grecia.
Entre los principales gneros tenemos:

http://goo.gl/GcmA25

Este arte, relacionado con la literatura, tambin fue iniciado


en Grecia. A las representaciones asistan enormes cantidades de pblico, y todos los actores eran hombres que, con
mscaras exageradas, representaban a todos los personajes, incluidos los femeninos.
Las obras ms conocidas son, principalmente:
Las tragedias: Presentaban a protagonistas vctimas de
pasiones intensas que provocaban mltiples conflictos.
Entre los autores de teatro griego destacaron Esquilo, Sfocles y Eurpides.
Las comedias: Eran obras con gran sentido del humor y
un final feliz. Aristfanes escribi la comedia Las Nubes,
en la que ridiculizaba a Scrates.
La historia
Los griegos fueron pioneros en relatar la historia. Sobresalen
Herdoto, considerado el padre de la historia, y Tucdides,
por ser el primero que narr de forma objetiva los acontecimientos del pasado.

en grupo
Con la ayuda de un profesor de Literatura, organiza
con tus compaeros de
clases la escenificacin
de alguna obra literaria
griega para presentarla a
la comunidad de tu colegio. Siguiendo el enlace
puedes mirar un ejemplo:
https://goo.gl/NbrGkT.

32. Relaciona los principales tipos de teatro con


programas de televisin, telenovelas y pelculas
actuales.

Actividades

31. Resume en un esquema las principales aportaciones de los griegos a la ciencia y la cultura.

Basndose en
fuentes orales y
escritas, Herdoto tenda a un
tratamiento anecdtico de
los hechos que narraba.

oo .
gl/jtbjVS

El teatro

Historiador y gegrafo griego


nacido en Halicarnaso. Se
le considera el padre de la
Historia por su obra Historiae
(tambin conocida como Los
nueve libros de la
Historia). En ella
realiz la primera gran
descripcin
del mundo
antiguo.

Prohibida su reproduccin

Lrica: Era la poesa que se recitaba al son de la lira. Haba


varios tipos de poesa lrica: la coral, el yambo, la elega,
el idilio. La lrica trataba temas ms ntimos y personales.

Herdoto (484-425 a. C.)

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g

Estas poesas fueron puestas por escrito por dos grandes


autores considerados los pioneros de la literatura occidental: Homero (s. VIII a. C.), escritor de La Ilada y La Odisea; y Hesodo (s. VII a. C.), autor de las Teogonas y Los
trabajos y los das.

ttp

pico: Era la poesa oral que cantaba


las hazaas de los hroes, las leyendas
sobre el nacimiento de una cultura e historias acaecidas en un pasado remoto.

Esta epopeya escrita


por Homero narra los
acontecimientos transcurridos durante 51 das
del ltimo ao de la guerra de Troya, llamada en griego Ilin,
de donde deriva el
ttulo de la obra.

137

Los rdenes
arquitectnicos

6.5. El arte griego: la arquitectura


Los griegos crearon un arte en el que expresaron su ideal
de belleza. Este ideal estaba basado en las proporciones, la
armona y el equilibrio, por lo que las matemticas tuvieron
una gran importancia para construir los edificios y para calcular las proporciones de las esculturas.
Los templos
Los arquitectos griegos construyeron numerosos edificios pblicos pensados para la vida de la colectividad. Los edificios
ms destacados fueron los templos, que presentan una serie de caractersticas propias:
Se construyeron con grandes bloques de piedra o de
mrmol.
Las cubiertas eran planas o arquitrabadas, no utilizaron
el arco ni la bveda. Estas cubiertas se construan a partir
de una pieza recta llamada arquitrabe, que se apoyaba
sobre columnas. Sobre el arquitrabe se levantaba el tejado a doble vertiente.
El templo

Prohibida su reproduccin

El templo

138

TIC

El templo sola estar situado en la parte ms alta de la ciudad, la acrpolis, y era considerado la morada del dios al que estaba dedicado.

Para conocer ms sobre la


arquitectura de los templos
griegos, mira el video que
sigue a este enlace: https://
goo.gl/UUanoG.

En el interior del templo haba varias estancias, como la pronaos o


vestbulo y la naos o cella, donde se encontraba la estatua del dios o
la diosa en cuestin.
Los fieles no entraban en el templo, que cuidaban los sacerdotes. Las
ceremonias religiosas pblicas tenan lugar en el exterior del edificio.

El exterior de los templos estaba pintado de colores llamativos, como el rojo, el azul y el dorado. Esta decoracin se fue
perdiendo con el tiempo.
Estaban construidos a escala humana, sin la grandiosidad,
por ejemplo, de los templos egipcios.
La planta era rectangular.
La decoracin y la forma de las columnas permiten diferenciar tres rdenes arquitectnicos: drico, jnico y corintio.
Los edificios civiles
Adems de los edificios religiosos, los griegos construyeron
muchos otros edificios pblicos, destacando principalmente
los teatros, donde se representaban tragedias y comedias.
Tambin construyeron las goras o plazas pblicas rodeadas de prticos y decoradas con estatuas; los estadios para
las carreras de los atletas; los gimnasios y las palestras con
baos, piscinas y campos de atletismo; los hipdromos para
las carreras de caballos, y odeones en los que se celebraban espectculos y concursos musicales.

El teatro
El teatro era un edificio importante de las ciudades griegas.
Se construa al aire libre aprovechando las laderas de una
colina.
Los actores se cubran con
unas mscaras que indicaban si se estaba representando una tragedia o una
comedia. Para que los espectadores pudieran verlos, llevaban unos zapatos con unas
plataformas muy elevadas.
Las mujeres no podan actuar
y eran los hombres los que
representaban sus papeles
vestidos con trajes y mscaras
femeninas.

35. A qu orden arquitectnico pertenece el


templo griego del dibujo?

34. Seala cules de los siguientes adjetivos responden al ideal de belleza griego: grandiosidad,
proporcin, desequilibrio, armona y abstraccin.

36. Observa el dibujo del teatro y localiza sus partes principales en la fotografa del teatro de
Epidauro.

Actividades

33. Resume en un esquema las principales caractersticas de la arquitectura griega.

Prohibida su reproduccin

El teatro

139

6.6. El arte griego: la escultura


La escultura griega tuvo como protagonista al ser humano
y en ella tambin se pusieron de relieve la preocupacin
por la belleza, la armona y las proporciones.
Los cnones fijaron las proporciones ideales que deba tener el cuerpo humano. Por ejemplo, el canon del escultor
Policleto fijaba que el cuerpo perfecto deba contener siete veces la proporcin de la cabeza y el de Lisipo estableca la relacin en ocho.

A lo largo del tiempo, las esculturas griegas fueron evolucionando de manera importante:
2

En el perodo arcaico, las esculturas se caracterizaban


por la rigidez y la falta de movimiento, influencias del
arte egipcio y mesopotmico. De este perodo son los
llamados kuros y kor, con rostros muy inexpresivos.

En el perodo clsico, se abandon la rigidez, que dio


paso al realismo y a la representacin del movimiento.
Los rostros empezaron a reflejar sentimientos y emociones.
Los escultores ms famosos de este perodo fueron Mirn,
Policleto, Praxteles y Lisipo.
En el perodo helenstico, se abandonaron el equilibrio y la
serenidad clsicos para reflejar un fuerte dinamismo y dramatismo, como observamos en el grupo Laocoonte y sus
hijos.

La pintura y la cermica
6
1. El kuros de Anavisos es un ejemplo de
atleta griego.

3. Laocoonte y sus hijos. En esta escultura


vemos claramente el dramatismo de
los rostros y las torsiones del cuerpo.
4. El Discbolo de Mirn representa el
momento de mxima tensin de un
atleta antes de lanzar el disco.
5. Las hidrias eran los recipientes en que
se transportaba el agua desde las
fuentes hasta la casa.
6. Pintura al fresco en una tumba de
Paestum.

140

La cermica ms antigua se decoraba con motivos


geomtricos; en pocas posteriores se pintaron escenas,
preferentemente mitolgicas, con figuras negras. En el ltimo perodo las figuras eran rojizas sobre fondo negro

37. Relaciona las imgenes de las esculturas que estn en


esta pgina con las caractersticas de cada perodo.
38. Por qu es importante la cermica para estudiar la pintura griega?

Actividades

Prohibida su reproduccin

2. Kor 675. Se trata de la representacin de mujeres jvenes que se


esculpan envueltas en un manto y
una tnica con numerosos pliegues.

La mayora de las muestras de pintura griega que han llegado hasta nuestros das son las pinturas que decoraban
la cermica. Conocemos tambin la importancia que tuvo
la pintura al fresco que adornaba las paredes de los templos y los edificios pblicos por algunas copias romanas.

Mientras tanto en el mundo...


Laprensa.com.ni. 1 de febrero de 2013.- El
culto a las divinidades de la mitologa griega es denominado dodecatesmo (por los
doce dioses) o reconstruccionismo helnico.
El dodecatesmo, se dice en el diccionario
Dixio, es una modalidad de Neopaganismo centrada en las divinidades, creencias
y prcticas de la religin de la Grecia Antigua, as como en la recuperacin de sus
tradiciones y filosofa precristiana.
Los dodecatestas estn agrupados en el Consejo Supremo de Griegos Gentiles y la Sociedad de Amigos de ticos, organismos religiosos que aseguran tener entre ambos unos 40
mil fieles. Adems existe en Grecia una organizacin laica de neopaganos denominada
El Regreso de los Helenos, la cual presume de
tener medio milln de miembros.

En la Grecia actual hay un ambiente hostil


al neopaganismo. El Estado tiene como religin e iglesia oficial a la cristiana ortodoxa
griega, la cual ha sido acusada de discriminar a otras creencias e iglesias minoritarias
que existen en el pas.
En el ao 2006 la Corte Suprema griega reasolvi que los dodecatestas deban ser tolerados y que el neopaganismo helnico dejara
de practicarse como una religin prohibida.
Eso ha fortalecido a los creyentes en las divinidades de la mitologa helnica, quienes aseguran que su propsito es recuperar las virtudes de los griegos antiguos, las cuales segn
ellos eran la moderacin, la reciprocidad, el
autocontrol, la hospitalidad y la bsqueda del
equilibrio y del justo medio. Todo lo cual, dicen,
se enmarca en la eusebeia, o sea la piedad,
entendida como adoracin a los dioses helnicos y la prctica de sus antiguos ritos.
Extractos adaptados del artculo original escrito por
Luis Snchez Sancho publicado en http://goo.gl/
HLWNUq.

https://goo.gl/Tx7ZVI

La antigua religin griega que ahora llamamos mitologa, fue prohibida por el emperador Teodosio I, a finales del siglo IV de nuestra
era. Los templos, estatuas y otros smbolos de
la antigua religin griega fueron destruidos y

los creyentes perseguidos y castigados, para


obligarlos a renunciar a sus convicciones religiosas y convertirse al cristianismo.

Por qu denominamos dodecatesmo al culto neopagano griego?


Adems del culto a las divinidades de la mitologa griega, qu ms se propone recuperar
el dodecatesmo?

Prohibida su reproduccin

La religin de los dioses olmpicos en


la actualidad

Cundo y cmo fue prohibido el culto pagano y qu dificultades enfrenta en la actualidad?

141

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7. Influencia griega en el mundo

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La decadencia de Grecia fue geopoltica. A pesar de ello


su cultura dej un legado que perdura hasta el mundo occidental actual a travs de Roma y el Imperio Bizantino.
Roma

Z0

pq

Tras derrotar a Filipo de Macedonia en el ao 196 a. C. y a


Perseo de Macedonia en el 168 a. C., Roma proclama la
libertad de los helenos pero establece su predominio sobre
Grecia, garantizndole estabilidad econmica y halagando la grandeza de Atenas.

http
s://
go
o.g
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/Z

Para el siglo II a. C. ya Roma haba establecido su dominio


en el Mediterrneo occidental y desde antes, tras conquistar el sur de Italia, ya haba tenido contacto comercial con
colonias griegas.

A pesar de su potencial militar, Roma no haba desarrollado


una cultura tan esplendorosa como la griega, por lo que al
contacto con esta incorpor muchos elementos a la propia:

Atenea fue venerada por los


romanos con el nombre de Minerva

La religin conserv elementos autctonos pero identific dioses romanos con dioses griegos e incorpor mitos
y ritos helnicos.
El arte romano asimil los ideales estticos griegos, lo que
le permiti desarrollarse notablemente.

142

https://goo.gl/rjYAHn

Prohibida su reproduccin

La literatura sigui los gneros elaborados en el mundo


griego, al traducir muchas de sus
obras. La filosofa griega continu
desarrollndose en Roma, por lo
que entra en el perodo conocido
como helenstico-romano.
Como los romanos consideraban que la cultura griega era
superior, confiaban la educacin de sus hijos a filsofos y pedagogos helenos, quienes les
enseaban a leer y escribir en la
lengua griega. Con frecuencia
los discpulos se trasladaban a
Atenas para ser educados.
Roma recibi de Grecia las
formas polticas, as como las
ideas de Estado, igualdad y libertad de los ciudadanos.

http://g
oo.g
l/qj
8e

Bizancio
Bizancio, capital de Tracia, fue una ciudad griega que
jug un papel fundamental en la transmisin de la cultura helena al mundo occidental.

Pj

El emperador romano Constantino El Grande la refund en el ao 330 de la Era Cristiana con el nombre
de Constantinopla, llegando a erigirse como capital
de la parte oriental del Imperio Romano, nica que
se mantuvo hasta el ao 1453, cuando fue invadida
por los turcos.
Tras esta invasin, muchos eruditos huyeron hacia Europa, y llevaron consigo sus bibliotecas y conocimientos
del mundo grecolatino que en Occidente haban
quedado en el olvido durante casi toda la
Edad Media.

Constantino XI, ltimo


emperador de Bizancio

Prohibida su reproduccin

http://goo.gl/bKsRLX

Aunque Bizancio fue conquistada por


Roma y luego por los turcos, en la actualidad conserva el legado cultural griego.

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o.gl/g9
x9fA

Este reencuentro de Occidente con la


antigedad clsica influy en el movimiento conocido como Renacimiento en los siglos XV y XVI, determinante
para el desarrollo cientfico y cultural
que configur el pensamiento moderno y el actual.

Tras la muerte de Teodosio, Constantinopla


se separ definitivamente de Roma

La cada de Constantinopla

143

Influencia en Occidente

https://goo.gl/zN7JT

La cultura occidental, el mundo occidental o simplemente Occidente, es el proceso histrico-cultural iniciado en la antigua
Grecia que percibe y maneja la realidad
mediante la razn.

Albert Einstein, autor de la teora de la relatividad espacial, es


el cientfico ms importante del
siglo XX

Aristteles y la ciencia

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Prohibida su reproduccin

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En la actualidad la ciencia
construye sus teoras a partir
de la observacin de los fenmenos. En cambio Aristteles,
quien influy la ciencia hasta
la Modernidad, planteaba
que la ciencia se construa
por deduccin a partir de
teoras, o sea, el proceso inverso al actual.

Aristteles

144

Esta racionalidad es comn a todos los


pueblos que han recibido el legado griego hasta la conformacin de los Estados
europeos modernos y de los Estados que
tras ser sus colonias se han independizado. Occidente es bsicamente Europa,
Amrica y sus reas de influencia.
Razn y tcnica

La caracterstica ms bsica del pensamiento occidental es la explicacin racional de la naturaleza, concebida como lo distinto al ser humano, de ah su carcter racional. Esa explicacin racional
aspira a convertirse en la verdad, lo que conocemos como
universalismo, a travs de las ciencias, incluyendo las ciencias sociales como la historia y la politologa.
Una vez que la ciencia, como estudio metdico y sistemtico, descubre las leyes de la naturaleza, busca someterla
a travs de la tcnica, que en nuestros das ha logrado su
mxima expresin en la industria.
Adems de ser el origen de la forma de pensar racional y
cientfica del mundo actual, Grecia tambin ha legado a
Occidente:
La democracia como gobierno del pueblo. Aunque en
la actualidad hay ejemplos de formas de gobiernos alejadas de la democracia, al menos nominalmente todas
presumen de serlo, pues se ha convertido en un valor universalmente vlido.
La misma actividad poltica es una herencia de Grecia,
donde dedicarse a los asuntos de la ciudad o los asuntos
pblicos era la esencia de la civilizacin.
Junto a los dos anteriores, est el concepto de ciudadana, que aunque en la Antigedad estaba reservada
para los hombres libres, en la actualidad conserva su relacin con la participacin, los deberes y los derechos
polticos que hoy alcanzan a las mujeres y a los nios en
la mayor parte del mundo.

eto

analizar un texto griego


A continuacin, vamos a analizar un texto de
Eurpides que compara el sistema poltico de
la tirana con el de la democracia. Es una fuente primaria de la historia de la antigua Grecia.

2. Lee el texto con atencin. Busca en el


diccionario el significado de las palabras
que no entiendes y fjate en el significado
de algunas expresiones.

Para entender el texto y analizarlo, debemos


seguir una serie de pasos:

3. Seala cul es el tema del texto, las principales ideas y la relacin entre ellas.

1. Busca documentacin sobre el autor, la


poca y el tema en enciclopedias, libros
de texto o Internet.

4. Valora crticamente el texto. Considera si


es cierta la informacin. Qu visin tiene
del hecho?.

Autor griego de obras de teatro. Naci en una familia humilde y tuvo como maestros a algunos filsofos ilustres como Protgoras y Scrates. Se cree
que escribi ms de noventa obras, de las que se
conservan diecisiete tragedias y una obra satrica.
Sus obras tratan de leyendas mitolgicas lejanas
en el tiempo, pero aplicables a la poca en que
vivi, sobre todo a las crueldades de la guerra.
Adaptado de http://www.biografiasyvidas.com.

La tirana griega
En la actualidad la tirana se identifica con un uso
abusivo y cruel del poder poltico en manos de
una persona, el tirano.
Pero en su origen, para los griegos, el tirano era
simplemente el que accede al poder por medios no constitucionales.
Las tiranas fueron un sistema de gobierno de
muchas polis griegas en el siglo VI a. C. Generalmente los tiranos accedan al poder con el apoyo popular. Muchos tiranos fueron gobernantes
que se opusieron a los abusos de la aristocracia,
iniciaron reformas que beneficiaban a los ms
desfavorecidos y dieron esplendor econmico y
cultural a las polis, como Periandro en Corinto.
El problema de muchas tiranas fue que los tiranos, una vez llevadas a cabo las reformas, no renunciaban al poder personal que acumulaban
e, incluso intentaban convertir su cargo en hereditario. Esto provoc que muchos fueran derrocados violentamente.

5. Redacta el comentario.
La democracia ateniense
En el siglo V a. C. surgi un nuevo sistema poltico
en la polis de Atenas: la democracia, que alcanz su forma definitiva con el general y poltico
ateniense Pericles (495-429 a. C.). En este sistema
poltico, el poder de decisin perteneca al pueblo y eran los ciudadanos quienes elaboraban
las leyes que deban obedecer.
Era una democracia directa, es decir, los ciudadanos podan participar rectamente en la asamblea. La participacin, sin embargo, era restringida, pues solo los ciudadanos varones mayores
de veinte aos tenan derechos polticos. Las
mujeres, los metecos y los esclavos carecan de
estos derechos.
Ciencias Sociales. Geografa e Historia. 1. ESO. Edeb, 2010.

Dos sistemas enfrentados


Para una ciudad, no hay nada peor que un tirano. Bajo la tirana, las leyes no son las mismas
para todos [...] y la igualdad no existe. Contrariamente, bajo el reino de las leyes escritas, pobres y
ricos tienen los mismos derechos. El dbil puede
responder al insulto del fuerte, y el pequeo puede hacer dao al grande. En una reunin poltica, aquel que quiere hablar se pone delante, y
el que no tiene nada que decir se calla. Puede
imaginarse una forma ms bella de igualdad entre los ciudadanos?
Adaptacin de Eurpides, Los suplicantes. Siglo V a. C.

Prohibida su reproduccin

Eurpides (480 - 406 a. C.)

Adaptado de A. Prez (1988). La civilizacin griega. Anaya.

145

145

4
Resumen

Creta
Civilizacin griega
Micenas

Espacio geogrfico

Hlade
varias polis

Polis

Cultura
y pensamiento

Arte

Influencia

destacaron

Prohibida su reproduccin

Tenan
en comn
lengua
y religin

146

Atenas

Esparta

Ciencia

Proporcin

Roma

Democracia

Oligarqua

Literatura

Armona

Bizancio

Mujer
sin derechos

Mujer
autnoma
pero con
derechos
limitados

Filosofa

Belleza

Occidente

Teatro

Para finalizar

Es necesario que se unan como una pareja aquellos elementos que no pueden estar el uno sin el otro, como con el macho
y la hembra para conseguir engendrar...;
como ocurre con el ser que gobierna y el
ser que obedece para su mutua conservacin. As, el ser que con su inteligencia
puede prevenir las cosas es un jefe natural
y por naturaleza dueo, y aquel que con
su vigor corporal es capaz de realizar las
cosas, por naturaleza es un subordinado y
es esclavo por naturaleza. Por esto el seor
y el esclavo tienen el mismo inters comn.
Asimismo el macho, comparado con la
hembra, es por naturaleza el ms principal, y ella inferior; y l es el que manda y
ella la que obedece. Pues de la misma
manera es necesario que este principio
2. Qu justifica Aristteles en el primer
prrafo? Qu justifica en el segundo prrafo? Con cul de las polis estudiadas
concuerdan estas creencias?
3. Cul es tu opinin respecto a las posturas sobre la desigualdad entre clases
sociales y gneros en la antigua Atenas?
La afirmacin de que el hombre es por

http://goo.gl/qRyrex

1. Lee y analiza el siguiente texto.

ocurra entre todos los hombres. Todos


aquellos que difieran de los otros como
el alma del cuerpo o los hombres de los
animales, como ocurre con aquellos cuya
actividad sea el uso de su cuerpo y que
esto sea lo mejor que saben hacer son
por naturaleza esclavos, para los cuales lo
ms conveniente es, como en los casos citados, ser gobernados por sus dueos.
Extractos de la Poltica de Aristteles

naturaleza ms principal que la mujer es


un prejuicio o la conclusin de un razonamiento? Justifica tus respuestas.
4. Identifica similitudes entre las posturas de
Aristteles sobre los esclavos y las mujeres
y la creencia comn actual al respecto.

Reflexiona y autoevalate en tu cuaderno:


Trabajo personal
Cmo ha sido mi actitud
frente al trabajo?

Trabajo en equipo
He cumplido
mis tareas?

Escribe la opinin de tu familia.

Qu aprend
en esta unidad?

He compartido con mis


compaeros y compaeras?

He respetado las opiniones


de los dems?

Pide a tu profesor o profesora sugerencias para mejorar y escrbelas.

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EVALUACIN

147

La civilizacin romana

Prohibida su reproduccin

CONTENIDOS:

148

1. Los orgenes y la monarqua


1.1. Los orgenes de Roma
1.2. La monarqua
2. La Repblica
2.1. Las instituciones de la Repblica
2.2. La sociedad romana
2.3. La mujer en Roma
2.4. Gala Placidia, una mujer en la poltica romana
3. La expansin y la crisis de la Repblica
3.1. La expansin de la Repblica
3.2. La crisis de la Repblica
4. El Imperio romano
4.1. La formacin del Imperio romano

4.2. La organizacin del Imperio


4.3. La desintegracin del Imperio
4.4. La divisin y el final del Imperio
4.5. Las ciudades romanas
4.6. La vida urbana y el comercio
4.7. La agricultura y la vida en el campo
4.8. La ingeniera y el arte romanos
4.9. La escultura, la pintura y el mosaico
4.10. La religin romana
5. El legado cultural de Roma
5.1. El derecho civil y el sistema
jurdico ecuatoriano
6. El cristianismo
6.1. Los inicios del cristianismo

http://goo.gl/cEgLCP

Noticias
ltimos descubrimientos en el Foro romano

Nationalgeographic.com.es
Entre los diversos edificios del rea del foro romano que siguen planteando incgnitas y enigmas,
uno de los ms interesantes es la crcel Mamertina, tambin llamada Tullianum. Generalmente
se ha credo que desde tiempos de la Repblica
fue donde se ejecutaba a los prisioneros extranjeros; la tradicin cristiana cuenta que fue all donde estuvieron presos los apstoles Pedro y Pablo.
Pero Patrizia Fortini, directora arqueolgica del
Foro romano, ha llegado a una conclusin diferente despus de llevar a cabo una nueva investigacin arqueolgica del lugar.
La crcel Mamertina fue convertida en iglesia
cristiana, lo que explica que los arquelogos hayan encontrado restos de unos notables frescos
medievales, de los siglos XI al XIV.
Extrado y adaptado de:
http://goo.gl/o2SIqQ

Documental
Ingeniera romana

En el documental de Televisin Espaola


que sigue al enlace podemos ver un estudio
detallado sobre la construccin de acueductos
en la antigua Roma, uno de los principales
legados de esta civilizacin al mundo actual
http://goo.gl/QA77Fc

Web
El sitio web artehistoria.com ofrece contenido
sobre todos los aspectos de la civilizacin
romana. Accede al men siguiendo este enlace:
http://goo.gl/mljgI5

Tambin surgida en las orillas del mar Mediterrneo, la civilizacin romana fue la gran heredera
y transmisora de la grandeza griega, egipcia y
mesopotmica, aportando a Occidente la lengua madre, la base para los sistemas jurdicos y
miles de aos de desarrollo arquitectnico que
tom de civilizaciones ms antiguas.

Prohibida su reproduccin

En contexto

149

1. Los orgenes
y la monarqua
1.1. Los orgenes de Roma
En el siglo VIII a. C., la pennsula itlica
estaba habitada por diferentes pueblos,
entre los que destacaban los latinos y los
etruscos en el norte.
La costa de dicha pennsula y gran parte de la isla de Sicilia estaban dominadas
por los griegos: era la llamada Magna
Grecia.
La fundacin de Roma
Los romanos explicaban la fundacin de
su ciudad por medio de una leyenda en
La Pennsula Itlica hacia el ao 750 a.C.
la que intervenan los dioses. Esto les permiti creer que estaban destinados a lograr importantes xitos.

TIC
Sigue el enlace para ver
una explicacin grfica
sobre la leyenda de Rmulo y Remo: https://goo.
gl/1EQUjM

Segn la leyenda, en el ao 753 a. C., Rmulo y Remo fundaron, en una zona dominada por siete colinas junto al ro
Tber, un poblado que sera el origen de Roma.
Las excavaciones arqueolgicas muestran que, en realidad, las
colinas sobre las que se asent Roma estuvieron habitadas desde el siglo IX a. C. y que la ciudad de Roma surgi de la unin
de varias de las aldeas que se extendan a orillas del ro Tber.

Rmulo, Remo y la loba

Los siete montes o colinas de Roma

150

Cuando crecieron, ambos fundaron la ciudad


de Roma en el ao 753 a. C. En el curso de
una disputa, Rmulo mat a su
hermano
Remo y
se convirti en
rey de
Roma.

http://goo.gl/qLeRst

http://goo.gl/w5h9OL

Prohibida su reproduccin

Los gemelos Rmulo y Remo, hijos de Marte,


dios de la guerra, fueron abandonados por su
to en un cesto de mimbre en el ro Tber. Una
loba los salv y los amamant, y fueron criados por un pastor y su mujer.

http://goo.gl/yphXrK

La cultura y el arte etruscos

Boca de la cloaca Mxima en Roma.

1.2. La monarqua
Los latinos organizaron el gobierno de Roma
como una monarqua. De los primeros reyes de
la ciudad apenas tenemos informacin.
Sabemos que los reyes tenan el mximo poder:
mandaban en el ejrcito, impartan justicia y representaban las ms altas autoridades religiosas.
En el siglo VII a. C., los etruscos dominaron gran
parte de la pennsula itlica: impusieron sus reyes, transmitieron su alfabeto, sus dioses y sus
conocimientos artsticos y tcnicos.

La cultura y el arte de los etruscos influyeron


mucho en los romanos. Los etruscos fueron
unos buenos urbanistas que planificaron
detalladamente sus ciudades y las rodearon de murallas. El acceso a las ciudades se
haca a travs de puertas flanqueadas por
dos torreones unidas por un arco.
Por otra parte, dieron una gran importancia a la vida despus de la muerte. Construyeron necrpolis en las que se sucedan
tmulos de enormes dimensiones y tumbas
excavadas en la roca. Estas se decoraban
con escenas distribuidas en bandas lineales,
en las que se representaban figuras con un
movimiento algo rgido, similares a los kuroi y
las korai del Perodo Arcaico griego.
Algunos sarcfagos tenan esculras que
retrataban a difuntos. Muchas
tumbas estaban decoradas con pinturas en las
paredes.

Bajo la monarqua etrusca, Roma gan imporhttp://goo.gl/3Yu9i5


tancia por su situacin de paso en las rutas comerciales, especialmente la de la sal. Se convirti en una ciudad en la que se construyeron puentes, acueductos, nuevas casas y templos,
as como una gran muralla. Adems se desec una zona prxima al ro Tber y se comenz
a construir el foro.

3. Segn la leyenda, cundo y cmo se fund


la ciudad de Roma? Y segn los datos que
ha aportado la investigacin histrica?

2. Observa el dibujo sobre el emplazamiento


de Roma.

Qu valor crees que tiene este tipo de leyendas para la investigacin histrica?

a. Por qu los primeros habitantes se instalaron


sobre una colina?

4. Cul fue la primera forma de gobierno de


Roma?

b. Hubiera sido saludable instalarse en el fondo del valle?

Qu transformaciones experiment Roma


durante la monarqua?

c. Qu ventajas les ofreca estar al lado de un ro?

Actividades

1. Responde: Qu pueblos vivan en la pennsula itlica en el siglo VIII a. C.? Qu zona


habitaba cada uno de ellos?

Prohibida su reproduccin

Tambin se aplicaron conocimientos tcnicos para mejorar la vida cotidiana. Por ejemplo,
se construy una red de alcantarillado para canalizar el agua sucia de la ciudad.

151

1.
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2. La Repblica

a.

e Hi
sto
ria

pa

Geograf
a

En el siglo VI a. C. se produjo una sublevacin de los nobles latinos contra los etruscos y se inici una nueva forma de gobierno: la Repblica (509 a. C.).

2.1. Las instituciones de la Repblica


En la Repblica, el gobierno no estaba en manos de una
sola persona. Los ciudadanos romanos varones que pertenecan al grupo de los nobles o patricios podan votar.
Habitualmente los representantes elegidos eran tambin
nobles o patricios.
Este sistema de gobierno dur cinco siglos y se bas en tres
instituciones:

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BL

Los magistrados: Elegidos por un ao, ejercan diferentes


cargos de gobierno.
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LCULA
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y tambin:

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REC RTA

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O
UP

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EN GR

La inscripcin S. P. Q. R. (Senatus Populusque Romanus) significa el Senado y el pueblo de


Roma. Fue el smbolo de Roma
y apareca en sus monedas, en
los estandartes del ejrcito, etc.

La cosa pblica
El trmino repblica, tiene su origen en
el latn respublica, que significa la cosa
pblica o los asuntos pblicos, que
era la forma como denominaban los
romanos a la actividad poltica y organizacin de la ciudad.

Cmo reconocer a un
magistrado romano?

Prohibida su reproduccin

Los magistrados romanos, al


igual que los patricios en general, podan ser identificados
por la riqueza de sus vestidos.

152

Sobre la tnica llevaban la


toga, que era la prenda que
los diferenciaba de los plebeyos. La toga era una pieza
blanca, cortada en forma elptica, muy larga y complicada
de poner. Haba que darle
varias vueltas y pliegues, y, en
caso de llevar bordados, estos
deban quedar a la vista.
La toga adornada con una
franja prpura era caracterstica de senadores y magistrados.

Los comicios o asambleas populares: Elegan a los


magistrados, aprobaban leyes, decidan sobre la
guerra y la paz, etc. Estaban organizados en diferentes grupos segn su riqueza.
El Senado: Era el mximo rgano de gobierno de
Roma. Estaba compuesto por antiguos cnsules y
magistrados, miembros de las familias patricias o
nobles.

Los cnsules y los pretores: Constituan los cargos ms importantes. Normalmente dos cnsules eran los dirigentes mximos
de la Repblica y quienes presidan el Senado; uno de ellos se
encargaba de la administracin y de los asuntos del Estado,
y el otro diriga el Ejrcito. Cuando ambos se hallaban en la
ciudad de Roma, se alternaban en la direccin de la poltica.

2.2. La sociedad romana


La sociedad romana se divida en tres grandes grupos:
Patricios
Pertenecan a las familias
ms ricas, propietarias de
grandes tierras.
Se consideraban descendientes directos de los fundadores de Roma.
Podan ser elegidos miembros del Senado.

Plebeyos
Eran pequeos propietarios, campesinos, artesanos y comerciantes.
No podan gobernar.
Deban pagar impuestos y servir en el
Ejrcito.

Ocupaban los cargos polticos ms importantes.


Las mujeres no podan participar en la poltica.
Esclavos
Eran prisioneros de
guerra o hijos de
otros esclavos.
Se consideraban una
propiedad ms de su
dueo.
Con el tiempao, pudieron comprar su
libertad y pasaron a
ser libertos.

Los plebeyos se sublevaron en varias ocasiones para conseguir los mismos derechos que los patricios. En el siglo V
a. C. consiguieron tener un representante que defendiese
sus intereses: el tribuno de la plebe. Posteriormente, lograron acceder a las magistraturas y al Senado y pudieron
casarse con miembros de las familias patricias.

http://goo.gl/K0JgKz

Los extranjeros, que eran hombres libres, y los esclavos,


que no tenan ningn derecho y carecan de libertad,
eran considerados no ciudadanos.

Prohibida su reproduccin

Los patricios y los plebeyos eran ciudadanos, eran libres


y tenan derechos.

Tiberio y Cayo Sempronio Graco

153

2.3. La mujer en Roma


Las mujeres, ya fueran patricias o plebeyas, no tenan los
mismos derechos que los hombres y dependan siempre de
un hombre, bien del padre (pater familias), bien del marido.

http://goo.gl/yEDBvg

Las patricias

Sulpicia fue una de las pocas mujeres


escritoras de la Antigedad.

La principal funcin de la mujer romana era dedicarse a la


organizacin de la familia y de la casa, de la que era considerada ama (domina).
Las patricias estaban excluidas de todas las actividades cvicas (la guerra, la poltica y la ley). Solamente podan participar en el mbito religioso, pues muchas de ellas fueron
conocidas como sacerdotisas vestales. Con frecuencia se
dedicaban a tejer.
Sin embargo, las mujeres de familia rica diferan de las plebeyas y esclavas en que tenan mayor libertad de movimientos:
eran educadas, al igual que los varones, hasta los doce aos
de edad, cuando se casaban podan acudir a banquetes
con sus maridos, se paseaban por la ciudad de compras,
iban a visitar a sus amigas, incluso algunas de ellas influiran
en la poltica de Roma, siempre a travs de un varn.

http://goo.gl/OfWmCz

Plebeyas

Escena de mujeres romanas


vistiendo a una sacerdotisa.

No podan participar en poltica ni en ceremonias religiosas.


Con el tiempo lograron muchos derechos reservados a las
patricias.
Esclavas
Las esclavas, que no tenan derechos, no podan casarse,
pero si tener a un esclavo como pareja. Adems, deban
satisfacer sexualmente a sus dueos.

https://goo.gl/Q1uuXx

Entre las esclavas se encontraban las nodrizas, quienes se


encargaban de la crianza de los hijos. Adems, eran quienes realizaban los trabajos domsticos.

Prohibida su reproduccin

TIC

154

Sigue el enlace para


ver una presentacin en
Prezi sobre la mujer en la
antigua Roma: https://goo.
gl/q2uFuF

Una matrona romana es maquillada y peinada por sus esclavas en el


tocador. leo por Juan Gimnez Martn. Siglo XIX.

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El matrimonio

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El matrimonio era un acto privado, en el que no intervena


ninguna autoridad religiosa ni civil. Se celebraba una
ceremonia en la que se firmaba un contrato y se unan
las manos de los cnyuges.

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Las mujeres se casaban muy jvenes y, para ellas,


el matrimonio supona pasar de depender del padre a depender del marido. Tenan algunos derechos, como el de heredar o el de no renunciar a la
dote (el dinero que reciban cuando se casaban).
El divorcio requera pocos trmites: bastaba con que
uno de los cnyuges abandonara el hogar. Si las mujeres eran rechazadas por el marido, pasaban a depender
nuevamente del padre o bien, en el caso de que este hubiese muerto, de un to o hermano. En caso de adulterio, el
padre poda matar a la hija.

La familia era una institucin bsica en


la sociedad romana. El padre o pater familias tomaba las decisiones importantes
que afectaban a la familia, mientras que
las mujeres estaban subordinadas primero
al padre y luego al marido.
Los hijos
El nacimiento de un hijo estaba en manos
del pater familias, que poda aceptarlo
o rechazarlo. Los hijos eran reconocidos
cuando, tras ser depositados a los pies de
su padre, este los coga y los levantaba en
brazos. Los nios reciban un nombre el octavo da tras el nacimiento y las nias, el
noveno da.

6. Responde: En qu grupos se divida la sociedad romana? Quines se consideraban


ciudadanos? Quines ocupaban los cargos
polticos ms importantes?

En las familias adineradas, las nodrizas se


encargaban de la lactancia y el cuidado
de los nios. Cuando estos crecan, era el
pedagogo (que sola proceder de Grecia)
quien se ocupaba de ellos.
Los hijos podan acudir a la schola, donde
aprendan latn y griego, filosofa, retrica,
msica y deporte. Pero muchos de los nios de las clases populares trabajaban
desde edades muy tempranas.

7 . Contesta: Quines eran los libertos?


8. Medita: Cul era la situacin de las mujeres
en la sociedad romana?

Actividades

5. Resume en un esquema las instituciones de


la Repblica.

En Roma, los recin nacidos rechazados


eran abandonados en la columna lactaria, que estaba situada junto al templo
de la Pietas. Algunos eran recogidos para
ser explotados como esclavos, otros eran
adoptados por matrimonios que no podan tener hijos.

Prohibida su reproduccin

La familia

Ceremonia nupcial

155

https://goo.gl/9o0BxY

2.4. Gala Placidia, una mujer


en la poltica romana
De princesa a reina
Se cree que Gala Placidia naci en Constantinopla
hacia el ao 388. Era hija del emperador Teodosio I,
natural de Hispania.

Mausoleo de Gala Placida en


Rvena, Italia

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Gala Placidia creci en Roma junto a su hermano Honorio, que lleg a ser emperador. Tras el saqueo de
la ciudad de Roma en el ao 410 por los visigodos, al
mando de Alarico, fue hecha prisionera durante varios aos.
Cuando tena catorce aos se cas con Atalfo, cuado
de Alarico. Con este matrimonio, Gala Placidia pas de ser
princesa romana a reina brbara. Se instal junto a Atalfo en Barcelona, donde tuvo un hijo, Teodosio, que
muri pocos meses despus.
De reina a emperatriz
Tras la muerte de su esposo, Gala Placidia
fue devuelta a Roma, donde su hermano
la cas con un militar, el futuro emperador
Constancio II. De este matrimonio tuvo dos
hijos, Valentiniano y Justa.

Una gran poltica


Desde el ao 425 hasta el 437, la verdadera gobernante de Occidente fue Gala Placidia, que ejerci durante doce aos directamente el poder poltico, lo que supona un hecho excepcional
para una mujer de la civilizacin romana. Incluso cuando su hijo
alcanz la mayora de edad, aunque oficialmente fue relegada a
un segundo plano, sigui ejerciendo el poder.

Prohibida su reproduccin

Este ejercicio oficial del poder de Placidia tuvo una trascendencia singular para la historia de las mujeres: aunque ya antes algunas emperatrices haban actuado como poderes en la sombra,
por primera vez una mujer ostentaba el poder legtimamente.
Cierto que se trataba de una regencia y, por tanto, de una toma
de poder temporal, pero abri el camino para el acceso al poder oficial por parte de las mujeres.

156

Placidia hizo gala de su gran capacidad poltica. Convencida de la necesidad de aproximarse al Imperio Oriental, llev
a cabo una poltica de colaboracin con Constantinopla. En
cuanto a los brbaros, facilit una poltica de integracin y romanizacin, que dio lugar a una poca de mayor tranquilidad. Su recuerdo fue un smbolo de equilibrio y de paz.
Martnez y otros. (2000). Mujeres en la historia
de Espaa (adaptacin). Planeta.

En Roma ejerci su influencia poltica sobre su hermano y su marido, e impuls polticas como la
de establecer acuerdos con los
pueblos brbaros.
La muerte prematura de su esposo
y la acusacin que sobre ella pesaba de haber conspirado contra
su hermano en complicidad con
los visigodos la obligaron a huir a
Constantinopla. All consigui, en el
ao 425, que Bizancio reconociera
como emperador de Occidente a
su hijo Valentiniano III, que contaba
con seis aos de edad. Durante la
minora de edad de su hijo, Gala
Placidia ejerci de emperatriz regente.
Muri en noviembre del ao 450.
Los hunos cruzaron las fronteras
del Imperio pocos meses despus.

ZONA
RECURSO

Roma antigua
en 3D
Rome reborn (Roma renacida)
es el nombre de la iniciativa de
la Universidad de Virginia, en
Estados Unidos, dedicada al
desarrollo de un modelo digital de ilustracin urbana en 3D
de la Roma antigua, desde su
formacin hasta la Edad Media (ao 550 d. C.) En el video
que sigue a este enlace puedes apreciar la reconstruccin
de los edificios de la poca en
un viaje virtual: http://goo.gl/
ollW6T.

UD. 5

CURSO

Lengua latina
Aunque solo es la lengua oficial
de la Santa Sede, conocer el
latn nos ayuda a comprender
el origen de la mayora de las
palabras del idioma espaol
pues proviene de aquel. Adems el espaol, al igual que el
resto de lenguas provenientes
del latn, utiliza el alfabeto latino con pocas variaciones. Estudiar latn es muy til para los
que quieran estudiar filosofa,
teologa o derecho, pues muchos conceptos e ideas se entienden desde esa lengua que,

contrario a la opinin vulgar, sigue viva. Con el siguiente enlace accede a un sencillo curso
para aprender vocabulario latino: https://goo.gl/Oo1K12.

TECNOLOGA

Exmenes sobre la historia de Roma


Esta aplicacin gratuita para telfonos
y tabletas Android te reta a conocer
ms sobre Roma, desde los orgenes
y la monarqua hasta la decadencia
del Imperio. Supera las preguntas y
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goo.gl/okIu8F.

Cajero en latn

El cajero automtico del Instituto


para las Obras de Religin (IOR),
popularmente conocido como
el Banco del Vaticano, cuenta con un cajero automtico
en cuya primera ventana de la
pantalla aparecen las distintas
lenguas con las que el usuario
puede operar, entre ellas Inserito
scidulam quaeso ut faciundam
cognoscas rationem, que significa introduce la tarjeta para co-

nocer lo que quieres hacer.


Si el cliente acepta, hay un abanico de posibilidades: Deductio
ex pecunia (sacar dinero), Rationum aexequatio (saldo), Negotium argentarium (lista de los
movimientos realizados). El usuario elige la operacin que desea
y, al final, el cajero automtico
le pide que recupere la tarjeta,
con un s.
http://goo.gl/ChafJ1

Prohibida su reproduccin

TECNOLOGA

157

3. La expansin y la crisis de la Repblica


3.1. La expansin de la Repblica
Durante la poca de la Repblica, Roma inici la conquista de la pennsula itlica y de extensos territorios del Mediterrneo.
En el Mediterrneo occidental, los romanos se impusieron tras el largo conflicto que los enfrent a los cartagineses en las guerras pnicas (264 a. C.-146 a. C.). Los romanos ocuparon
parte de la pennsula ibrica y convirtieron Cartago en una provincia de Roma. Tambin
ocuparon un amplio
territorio desde el norte de los Pirineos hasta
Centroeuropa, las Galias. En el Mediterrneo
oriental lucharon contra los macedonios y
conquistaron Grecia y
algunos territorios de la
costa asitica y el norte
de frica.

TIC

ed
gl/
o.

Dw

Anbal

Uf

Expansin territorial de la Repblica

htt
ps
: //

Sigue el enlace para


ver el documental Anbal, el peor enemigo
de Roma. https://goo.
gl/3fWpCy

Prohibida su reproduccin

Las guerras pnicas

158

Anbal sobre
un elefante

Estas guerras enfrentaron a los romanos


con los pnicos o cartagineses, habitantes de
la ciudad de Cartago (situada en el norte de frica).

El conflicto comenz siendo favorable a los cartagineses, que estaban dirigidos por Anbal (247 a. C.-183 a. C.). Este general
cartagins ha pasado a la historia como un gran
estratega.

Tras conquistar parte de la pennsula ibrica, Anbal intent conquistar toda la pennsula itlica atravesando los Alpes con un ejrcito de ms de 60 000
hombres y numerosos elefantes. Obtuvo tres victorias importantes: Trebia, Trasimeno y Canas.
Finalmente, fue derrotado por los romanos, dirigidos por Escipin el Africano, en la batalla de Zama.
Tras esta derrota, Anbal se refugi en otros reinos
y acab envenenndose para evitar caer as en
manos de los romanos a los que, segn la leyenda,
su padre le haba hecho jurar odio eterno

3.2. La crisis de la Repblica

El aumento de la desigualdad social provoc una serie de revueltas, como las de los
hermanos Graco, que pedan un reparto
ms justo de la riqueza, o la liderada por el
esclavo Espartaco.
Ante esta situacin, el Senado cedi el poder a varios jefes militares que acabaron
enfrentndose entre s en varias guerras civiles. En el ao 48 a. C., uno de los jefes militares, Julio Csar, asumi todo el poder y se
enfrent al Senado en una guerra civil. Julio
Csar fue asesinado cuatro aos despus
de llegar al poder. Le sucedi Octavio, su
sobrino e hijo adoptivo. Octavio se enfrent a otros
dos rivales en otra
guerra civil para
conseguir el poder. Esta guerra
civil marc los
ltimos aos de
la Repblica.

La revuelta de Espartaco
En el ao 73 a. C., el esclavo y gladiador Espartaco
consigui reunir un ejrcito de 30 000 esclavos que
se desplazaron por toda la pennsula itlica, exigiendo la libertad y mejores condiciones de vida.
La rebelin dur ms de dos aos. Finalmente fue
sofocada por el ejrcito romano, que crucific a
muchos de los esclavos en la carretera que conduca hacia Roma.

http://goo.gl/auScU1

Las conquistas llevadas a cabo durante el


Perodo Republicano proporcionaron muchas riquezas a Roma. Los militares y los patricios se beneficiaron especialmente pues
obtuvieron una enorme cantidad de tierras.
Pero buena parte de la sociedad, como los
campesinos, tuvo que abandonar sus tierras para enrolarse en el ejrcito.

Gladiadores.

TIC

go
s://
http

Sigue el enlace para ver


un documental sobre las
campaas conquistadoras
de Julio Csar: https://goo.
gl/5zIKVy

l
o.g
X1
Bv
/o
3

10. Busca informacin sobre Julio Csar y responde.

Explica cmo se produjo la desigualdad so-

a. Por qu se enfrent al Senado? Cmo ejerci su poder? En qu conquistas territoriales


particip?

cial y qu causas influyeron en la crisis republicana.

b. Por quin fue asesinado? Quin lo sucedi?


Qu informacin aporta un mapa histrico?

Actividades

9. Responde: El aumento de la desigualdad


social fue una causa de la crisis de la Repblica? Por qu?

Prohibida su reproduccin

Julio Cesar

159

4. El Imperio romano
4.1. La formacin del Imperio romano
La guerra civil en que se vio sumida Roma
finaliz en el ao 31 a. C. con la victoria de
Octavio.
En el ao 27 a. C., el Senado le otorg el ttulo sagrado de augustus. Esto significaba que
todo lo que hiciera estaba bajo la proteccin de los dioses.
Poco a poco, Octavio Augusto fue ejerciendo todos los poderes:
Era el jefe del ejrcito (imperator).
Imparta justicia y elaboraba las leyes.
Controlaba la vida religiosa.
As, se convirti en el primer emperador romano, lo que supuso el final de la Repblica.

del Imperio y controlar con eficacia las provincias, de manera que inici una poca de
estabilidad y prosperidad.
La paz romana
Los siglos I y II son conocidos como la poca
de la pax romana. En estos aos se vivi en
el Imperio un clima de seguridad, garantizado por un Ejrcito poderoso. Roma vivi su
momento de mximo esplendor y se convirti en una gran ciudad a la que afluan las
riquezas de todos los rincones del Imperio.
La organizacin de Roma permiti el crecimiento econmico y, entre los diferentes
pueblos del Imperio, se intercambiaron mercancas e ideas. Fue la poca de mximo
apogeo de la civilizacin romana.

Octavio Augusto organiz un ejrcito poderoso que le permiti ampliar los territorios

Prohibida su reproduccin

Expansin territorial del Imperio

160

4.2. La organizacin del Imperio

htt

Para controlar el amplio territorio, fue necesario crear una importante administracin:
las
provincias
que estaban gobernadas por rep:/
/go
o.gl/Ky8AO0
presentantes del
emperador que vivan en la capital provincial.

Cada soldado deba pagarse sus armas, por


lo que los ricos formaban el grupo mejor armado y a caballo. Cada hombre dispona
de un par de jabalinas y de una espada,
as como de coraza, casco y escudo. Algunos soldados llevaban tambin hondas y arcos; otros eran los responsables
de las catapultas.

Los soldados o
legionarios se
agrupaban en
grupos de cien,
las centurias, dirigidas por un centurin. Varias cenOctavio Augusto
turias formaban
una legin.

Tambin se crearon muchas ciudades bien


comunicadas gracias a las vas que llevaban
de las provincias a la capital del Imperio.
Cada ciudad tena su propio gobierno que
funcionaba, a pequea escala, como el de
Roma y controlaba un territorio concreto del

Los romanos tambin tuvieron una


flota, que se desplaz por el Mediterrneo y desempe
un papel importante en muchas guerras y conquistas.

Soldado romano

b. Qu es la pax romana? Qu relacin


existe entre esta y el ejrcito?

Qu poderes decidi ejercer directamen-

c. Consulta la pgina web de la ONU (www.


un.org/spanish/peace)
y
responde:
Crees que, en la actualidad, puede defenderse la idea de que para mantener
la paz hacen falta grandes ejrcitos? Da
argumentos a favor y en contra de esta
idea.

te? Qu pas con las instituciones de la Repblica?


12 . Observa el mapa de la pgina anterior y elabora un breve comentario.
a. Qu significa la expresin Todos los caminos conducen a Roma? Qu papel
desempe el ejrcito en la formacin del
Imperio Romano?

13. Resume, en un esquema, la organizacin del


Imperio.

Actividades

11. Lee el texto sobre Augusto y el poder, y explica


cmo se gan la confianza de los romanos.

Prohibida su reproduccin

Las provincias fueron adems proveedoras de alimentos y de muchos productos (metales, caballos)
que llegaban a Roma, especialmente a travs del Mediterrneo. Se desarroll as un
importante comercio.

El Ejrcito romano

http://goo.gl/fmR8zY

En las provincias se pagaban


impuestos elevados, que eran
una importante fuente de ingresos para el Estado. Con los
impuestos se pagaba al Ejrcito y a un gran nmero de
funcionarios.

que era el centro cultural y econmico. El


gobierno de la ciudad estaba formado por
varios magistrados encargados de mantener el orden, de las obras pblicas y de recaudar los impuestos.

161

4.3. La desintegracin del Imperio

El aumento de poder del Ejrcito

La crisis del Bajo Imperio

Las constantes guerras obligaron al Imperio


a mantener un ejrcito que incrementaba
su poder y, en consecuencia, la figura del
emperador se debilit.

A partir del siglo III, el Imperio Romano se enfrent a una serie de importantes cambios
polticos y econmicos, internos y externos,
que acabaron en una situacin de crisis poltica, econmica, militar y social. Es la poca que conocemos como el Bajo Imperio.
La inseguridad en los limes o fronteras
Finalizadas las conquistas, el Ejrcito trataba
de mantener y defender los limes o fronteras
del Imperio.
Pero esta tarea fue cada vez ms difcil, porque los pueblos germnicos, a los que los
romanos denominaban brbaros, atacaron
repetidamente la frontera del Imperio en el
norte de Europa.

La crisis econmica
La inseguridad en las fronteras y los territorios
del Imperio provocaron una disminucin del
comercio, pues muchas de las mercancas
no podan llegar a su destino. Las ciudades
perdieron importancia y se inici un proceso
de ruralizacin.
Adems, la necesidad de mantener al Ejrcito y los gastos que generaban las guerras
en las fronteras provocaron un aumento de los impuestos.
http://goo.gl/DM61C9

Adems, las fronteras en el extremo oriental


del Imperio, en Asia, tampoco estaban tranquilas y sufrieron los ataques de los persas.

De hecho, los generales que contaban con


el soporte de su tropa tenan la fuerza para
deponer y nombrar emperadores. Por ejemplo, en el siglo III, en el perodo que conocemos como la anarqua militar, se sucedieron
treinta y nueve emperadores en tan solo cincuenta aos.

En el campo, a causa de la inseguridad, se abandonaron muchas pequeas propiedades y numerosos


latifundios dejaron de cultivarse a
causa de la falta de mano de obra
esclava. Por ello, se redujo la produccin agraria y subieron los precios de los productos agrcolas.
La consecuencia de la subida de
impuestos y de los precios fue el empobrecimiento de la poblacin, lo
que provoc numerosas revueltas
sociales. Se formaron bandas de
esclavos y campesinos pobres que
atacaban las grandes propiedades.

Puerta Ostiensis (Roma). Muchas ciudades construyeron


durante el Bajo Imperio nuevas murallas para asegurar su
defensa.

162

Adems, las dificultades del Imperio


para pagar al Ejrcito provocaron
que las tropas saquearan las provincias donde estaban instaladas.

4.4. La divisin y el final del Imperio


Las diferencias entre la parte oriental y la occidental del Imperio fueron aumentando durante los siglos III y IV.
Dada la inestabilidad de las fronteras romanas, el emperador Teodosio crey que era ms fcil defender el territorio si
lo divida, y en el ao 395 lo dividi en dos.

Imperio Romano
de Occidente
Tras la divisin, sigui la crisis
de esta parte del Imperio. La
capital cambiaba entre Roma,
Miln y Ravena. En el transcurso del siglo V, como consecuencia de la crisis interna y
de los ataques de los pueblos
germnicos, desapareci.

Fuente primaria

En el ao 410 los visigodos, liderados por Alarico, saquearon


Roma. Finalmente, en el ao
476, el caudillo brbaro Odoacro depuso al emperador romano Rmulo Augstulo, un
nio de diez aos, y en su territorio se establecieron nuevos
reinos germnicos. Tradicionalmente, se considera que este
hecho marca el final de la Antigedad y abre un nuevo perodo histrico: la Edad Media.

El Imperio Romano de Oriente, tambin llamado Imperio Bizantino, lleg a su mximo esplendor en el siglo VI, cuando conquist parte
de las tierras del Mediterrneo occidental.
Desapareci en el siglo XV, tras la conquista
de Constantinopla por los turcos otomanos.

http://goo.gl/DEoeOY

Este territorio tena su capital en una antigua colonia griega llamada Bizancio, que
cambi su nombre en honor del emperador
Constantino: fue llamada Constantinopla,
actual Estambul.

Un rumor terrorfico nos alcanza. Roma est asediada. Los


ciudadanos salvan su vida a
precio de oro. La ciudad ha
sido tomada. Despus de la fortuna, los ciudadanos pierden
su vida. Mi voz se ahoga. Los
sollozos me detienen mientras
escribo estas palabras. Ha sido
conquistada, esta ciudad que
haba conquistado el universo!
Qu dolor para m ver desplomarse a esta antigua potencia
que fue la duea del mundo.
San Jernimo. Cartas.

b. Qu debi de representar este hecho


para la gente de la poca?

15. Lee el texto sobre el saqueo de Roma y responde:

16. Cundo se produjo la divisin del Imperio


Romano? Cul de los dos Imperios perdur
ms tiempo? Explica cmo se produjo el fin
de ambos

a. Qu visin da el autor sobre la cada de


Roma?

Actividades

14. Responde: Qu problemas hubo en las fronteras en la poca del Bajo Imperio?

Prohibida su reproduccin

Imperio Romano de Oriente

El saqueo de Roma

163

Timgad, un ejemplo de ciudad romana


La ciudad romana de Timgad (Thamugadi) se encuentra en el norte de frica, en la actual Argelia, y
es una de las que mejor se
han conservado.
Fue fundada por los romanos a principios del siglo II
d. C. durante el reinado de
Trajano, emperador de origen hispano.

Prohibida su reproduccin

Esta ciudad fue concebida


como una colonia militar,
con un claro trazado ordenado en cuadrcula, como
puedes observar en la imagen que representa la ciudad de Timgad.

164

ES
BL

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4.5. Las ciudades romanas


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y tambin:

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Un modelo de urbanismo
En el Imperio Romano, las ciudades tuvieron una gran importancia. Roma, la capital, lleg a contar con ms de un
milln de habitantes. Adems, se crearon muchas otras ciudades que fueron centros polticos, econmicos y culturales
del vasto territorio imperial.
Las ciudades romanas de nueva fundacin tenan una estructura en cuadrcula basada en la de los campamentos
militares romanos. Estaban rodeadas por murallas y se organizaban a partir de dos calles principales, el cardo maximus
y el decumanus maximus; en el centro se situaba el foro, plaza en la que se encontraban los principales edificios pblicos, como las baslicas, y donde se desarrollaba el comercio.
En los barrios populares proliferaban las insulae, edificios de
apartamentos de cinco o seis pisos donde vivan las personas de clase media. Los nobles vivan con sus familias en las
domus, casas amplias con un patio central.

Las viviendas de los romanos


En las ciudades romanas haba dos tipos de viviendas. Las personas ms humildes vivan
en los edificios de varios pisos llamados insulae (insula, en singular). Llegaban a tener hasta
cinco pisos de altura y las viviendas solan ser pequeas y poco confortables. Estas casas
estaban formadas por numerosas dependencias que daban a un patio central.
Los ms adinerados podan construirse lujosas viviendas individuales, las domus.

les son sus calles y edificios principales,


qu actividades se realizan en ellos...

Define qu eran el cardo, el decumano y


el foro.

19. Qu eran las insulae? Y una domus? Explica quin viva en cada una de ellas.

18. Imagina que eres un ciudadano o ciudadana del Imperio Romano y acabas de visitar
la ciudad de Timgad.

20. Observa el dibujo de la domus y explica


cules eran las principales estancias y cul
deba de ser su funcin.

Escribe una carta a un familiar tuyo en la


que le expliques cmo es la ciudad, cu-

Actividades

17. Explica cmo era el plano de las ciudades


romanas.

Prohibida su reproduccin

Estructura de una domus

165

4.6. La vida urbana y el comercio


La vida en una ciudad romana
Las ciudades fueron importantes centros comerciales. A ellas llegaban los productos agrcolas de los campos prximos y muchos otros (sedas, esclavos, metales preciosos...) procedentes de colonias lejanas al Imperio o de territorios fuera de sus fronteras.
El trabajo: tiendas,
talleres y oficios
En las ciudades romanas haba muchas tiendas, las llamadas tabernae, y talleres
artesanos que vendan sus
productos en el mismo lugar
que los fabricaban. Abundaban los panaderos, los tejedores, los zapateros, los ceramistas, los orfebres...
Tambin haba muchos artesanos especialistas en actividades relacionadas con la
construccin: vidrieros, pintores, canteros, carpinteros...
Otros talleres dependan directamente del Estado, como los
de fabricacin de armas. Algunos oficios ms dependan
tambin del gobierno de la
ciudad, como los encargados
de mantener el orden o los
bomberos, de gran importancia porque los incendios eran
frecuentes, sobre todo en los
barrios populares, donde las
casas se construan en buena
parte de madera.

Estos productos se vendan en los foros de las ciudades, que


estaban llenos de gente desde primera hora de la maana.
Era el lugar al que se dirigan las personas para comprar, cerrar negocios, realizar alguna gestin administrativa, visitar el
templo...
La comida del medioda, que sola ser a base de legumbres,
pan y fruta, y, en el caso de los ms adinerados, huevos o algo
de pescado seco, marcaba un cambio en la actividad diaria.
La tarde sola estar dedicada al ocio, sobre todo en el caso
de los nobles. Se celebraban espectculos gratuitos, que sola pagar el municipio o algn magistrado, como las luchas
de gladiadores, las carreras de carros o las obras de teatro.
Algunos magistrados ofrecan tambin pan y aceite gratis a
los ms pobres, muchas veces a cambio de su voto. Por eso,
se dice que Roma daba pan y circo a las clases populares.
Al anochecer, los romanos regresaban a sus casas, donde
tena lugar la comida ms importante del da: la cena. Las
sopas de harina, las hortalizas, el tocino y el vino, que se sola
tomar caliente y mezclado con agua, eran habituales.
En las casas de los ricos se acostumbraba a celebrar abundantes banquetes a la hora de la cena. Los banquetes tenan lugar en el triclinium o comedor, donde los comensales
se recostaban en los soas o sofs. La comida se coga con
los dedos de la mano derecha, mientras que el plato se sujetaba con la izquierda. Era habitual que los banquetes acabaran con msica y danzas.

Prohibida su reproduccin

El convite romano
Una cena de convite constaba de tres partes: el gustus o aperitivo se tomaba antes de la cena; consista en
una serie de alimentos para despertar el apetito: meln, lechuga, atn, croquetas, alcachofas, trufas, ostras
y pescado salado. La prima mesa consista en servir un sinfn de manjares variados, era el plato fuerte; se
tomaba cabrito, pollo, jamn, pescado conocan alrededor de 150 especies, mariscos y otros platos
exticos preparados con las vsceras de los animales. La secunda mesa la componan los postres; tomaban
fruta, dulces, dtiles, pasas y vinos dulces.
J. Espins y otros, As vivan los romanos. Anaya, 1992.

166

El comercio
Los productos que se cultivaban en los latifundios se destinaban a abastecer a las ciudades. Segn su procedencia
y su uso, distinguimos entre:
Los productos procedentes de las ciudades prximas,
como los artculos perecederos (frutas, hortalizas...).
Los productos llegados de zonas lejanas, como los cereales del norte de frica, los objetos de vidrio producidos en Colonia (Alemania) o los de madera procedentes de Antioqua (Siria).
Los objetos de fuera de los lmites imperiales como el
mbar de la ribera del mar Bltico para elaborar joyas,
los animales de frica trados para el circo o seda de
China.
El comercio, adems, se vio facilitado por la extensin del
uso de la moneda.

La mayora del comercio se


realizaba por va martima y
fluvial, porque era mucho ms
barato y rpido.
Los barcos mercantes romanos
eran propulsados por velas movidas por el viento y por el trabajo de los remeros. En las bodegas se apilaban las nforas,
recipientes de cermica en los
que se transportaban productos como el vino o el aceite.
La importancia del comercio
martimo llev a la construccin
de muchos puertos, como el
de Sebastos en Judea, y a ampliar otros en varias ocasiones,
como el de Ostia, en Roma. Alrededor de los puertos, crecieron importantes ciudades.

http://goo.gl/AIXlsu

La mayora de los intercambios comerciales se realizaba


por va martima. Tambin fue importante el comercio terrestre, gracias a la construccin de ms de 80 000 km de
vas que atravesaban el Imperio.

Carros y barcos

y productos de lujo? Pon ejemplos de cada


uno de ellos.

A qu hace referencia la expresin pan


y circo?

23. Por qu crees que la extensin del uso de la


moneda facilit el comercio? Piensa en las
ventajas y en los inconvenientes del sistema
de trueque.

22. Qu tipos de productos diferentes llegaban


a las ciudades romanas? Se puede distinguir entre productos de primera necesidad

Actividades

21. Responde: A qu dedicaban su tiempo de


ocio los romanos?

Prohibida su reproduccin

Mosaico de una barco mercante romano.

167

Propietarios y colonos
El propietario de un terreno
debe preocuparse atentamente de todas las dems
cosas relacionadas con la
propiedad y, en particular, de
las personas que en ella se
encuentran. Estas ltimas se
dividen en dos categoras: colonos y esclavos.
Con los colonos debe ser condescendiente, debe tratar
de afrontar sus necesidades,
debe ser ms exigente en lo
relativo al trabajo que a los
pagos. Lucio Volusio, excnsul,
hombre extraordinariamente
rico, recuerdo ahora que afirmaba que la propiedad que
en mejores condiciones se encontraba era aquella que tuviera colonos establecidos en
el lugar desde haca mucho
tiempo y que hubieran pasado al propietario por herencia
o estuvieran vinculados a l
por lazos estrechos, mejor an,
por lazos de parentesco.

http://goo.gl/FTAwrU
Prohibida su reproduccin

168

La agricultura romana
La agricultura fue la base de la economa romana. En todas
las tierras que los romanos conquistaron introdujeron tcnicas como el uso del arado y sistemas de regado. Adems,
extendieron la agricultura basada en el cultivo de los cereales, de la vid y del olivo.
Las tierras de cultivo podan ser trabajadas por campesinos
que eran pequeos propietarios.
Pero lo ms habitual fueron los latifundios, enormes extensiones de tierra que pertenecan a un solo propietario.
Estas grandes extensiones de tierra eran muchas veces el
pago que reciban los militares y los nobles por su participacin en alguna conquista militar. La mayora de ellos tena
tambin residencia en la ciudad. Los latifundios eran trabajados por los esclavos, la mano de obra ms barata.
Durante el Bajo Imperio se establecieron tambin en muchos latifundios los llamados colonos, buena parte de los
cuales era de origen germnico. Estos trabajaban algunas
parcelas que les ceda el propietario, a cambio de que le
entregasen parte de su cosecha o le prestaran algunas horas de servicio (por ejemplo, trabajando unas horas en la
herrera o en las cuadras de la propiedad).

https://goo.gl/1KIWSn

Adaptado de Columela, Sobre la


agricultura, I, 7. Siglo I.

4.7. La agricultura y la vida en el campo

Esclavos pisando uva. La vendimia era una de las actividades


importantes del calendario
agrcola romano.

Hombre arando los campos con un arado romano y una yunta de bueyes.

Las villas
En el centro de los latifundios se encontraban las villas. Eran enormes construcciones
formadas por:
Las dependencias de trabajo, como las
cuadras y los establos, los talleres, el granero, las bodegas, el dormitorio de los
esclavos, etc. Eran especialmente importantes los almacenes en los que se guar-

daban las herramientas de trabajo y los


productos agrcolas. El vino y el aceite,
por ejemplo, se conservaban en grandes
tinajas llamadas dolias, semienterradas
en el suelo.
La vivienda del propietario, que se organizaba alrededor de un patio central con
jardines y sola estar lujosamente decorada. Incluso tena sus propias termas.

a. Qu consejos da el autor a los propietarios romanos de tierras?

Quines eran los propietarios de los latifundios?

b. Qu tipo de propiedad se encontraba en mejores condiciones? Por qu?


Crees que el autor tiene razn?

25. Qu diferencias haba entre los colonos y


los esclavos?
26. Lee el texto de la pgina anterior sobre los
propietarios y los colonos, y responde:

27. Observa el dibujo de la villa romana y explica cules eran sus edificios principales.

Actividades

24. La agricultura romana era una agricultura


latifundista?

Prohibida su reproduccin

Estructura de una villa

169

4.8. La ingeniera y el arte romanos


Las construcciones romanas
Los romanos destacaron por sus obras de
ingeniera y por la funcionalidad o sentido
prctico de sus construcciones.

tero, que se obtena mezclando arena y cal


con agua. Cuando esta mezcla se secaba,
alcanzaba una gran consistencia e impermeabilidad, por lo que se utilizaba para levantar muros y pavimentos.
Las construcciones ms importantes eran:

Tomaron elementos de otros pueblos. As, de


los etruscos heredaron el arco y la bveda,
a partir de la cual desarrollaron las cpulas
para cubrir grandes edificios.

Los edificios pblicos (termas, templos,


baslicas, etc.), entre los que destacan los
dedicados a los espectculos (como teatros y anfiteatros).

De los griegos respetaron la planta de algunos edificios, como los templos o los teatros,
y los rdenes arquitectnicos.

Las obras pblicas (como vas y acueductos).

Tambin desarrollaron nuevas tcnicas. El


descubrimiento ms importante fue el mor-

Las obras privadas (casas, mausoleos).


El circo era de forma rectangular, como los estadios griegos, aunque uno de sus lados acababa en semicrculo.
En l tenan lugar las carreras de caballos y de carros, as
como los ejercicios atlticos.

http://goo.gl/Z32DJu

https://goo.gl/G2E4gd

Las termas eran baos pblicos. Adems, en ellas tambin se practicaba gimnasia y eran un lugar de reunin
para los romanos. Contaban con eficaces sistemas de
canalizacin y calentamiento del agua.

Los monumentos conmemorativos (columnas, arcos de triunfo...).

170

El teatro tena planta semicircular y era el lugar donde


se representaban tragedias y comedias. A diferencia
de los griegos, los romanos construan una pared ornamentada en el fondo de la escena, que era el nico decorado.

http://goo.gl/9Lc6TF

Prohibida su reproduccin

El anfiteatro, de forma elptica, se destinaba tanto a


las luchas entre gladiadores como entre animales y
las batallas navales (para lo que se llenaba la arena
con un gran tanque de agua), espectculos tpicamente romanos.

Circo de Roma

http://goo.gl/ES7qy6

Termas de Bath (Reino Unido).

Anfiteatro Flavio o coliseum (Roma).

Teatro de Aspendos (Turqua).

Los acueductos

http://goo.gl/1PNFrz

Los acueductos transportaban el


agua hasta las ciudades a travs de conductos subterrneos o
bien de canalizaciones elevadas.
El trazado de los acueductos
deba superar los desniveles de
terreno y, en ocasiones, recorrer
largas distancias.
Las calzadas romanas

Acueducto conocido como Pont du Gard (Francia).


http://goo.gl/002SED

Las calzadas romanas son una muestra de autntica ingeniera. Su elaboracin era un proceso complejo, pues se superponan cuatro capas de piedras de diferente tamao.
Las vas contaban con sistemas para drenar el agua de lluvia, de manera que el pavimento de la calzada no resbalara y fuera posible un rpido desplazamiento de los ejrcitos
y de las mercancas comerciales.
En muchas de las vas, los romanos construyeron puentes
que salvaban los desniveles del terreno.
Calzada romana
(Djamila, Argelia).

4.9. La escultura, la pintura y el mosaico


Los mosaicos se empleaban para pavimentar el suelo
de los edificios pblicos y de las casas de los romanos
adinerados.

https

Estos mosaicos estaban realizados con unas piezas muy


pequeas, las teselas, de diferentes colores, con las que
se intentaba imitar el efecto de la pintura.

La pintura se utilizaba fundamentalmente para


decorar los interiores de las casas.

29. Qu elementos constructivos tomaron los romanos de otros pueblos?


30. Cules fueron las principales innovaciones
en construccin de los romanos?

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jC
lr

Busto de Adriano(76-138 d. C.).

31. Qu es un acueducto? Cmo superaba los


desniveles del terreno? Por qu crees que
fue muy prctico?
32. Observa el busto, un retrato del emperador
Adriano. Busca en el diccionario el significado de los trminos realista e idealizado. Qu
calificativo aplicaras a esta obra? Por qu?

Actividades

28. Qu quiere decir que el arte romano fue un


arte funcional y prctico?

o.g
l

Prohibida su reproduccin

En escultura, los romanos dominaron especialmente los retratos. Los escultores romanos se inspiraron en las esculturas griegas, muchas de las
cuales tomaron durante la conquista.

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2
kP
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171

Dioses Romanos y Griegos

4.10. La religin romana

Romanos

Griegos

Los dioses romanos

Jpiter

Zeus

Juno

Hera

Neptuno

Poseidn

Plutn

Hades

Minerva

Atenea

Apolo

Apolo

Diana

Artemis

Venus

Afrodita

Marte

Ares

Mercurio

Hermes

Ceres

Demter

Vulcano

Hefestos

Vesta

Hestia

Baco

Dionisio

Los romanos practicaban una religin politesta, adoraban


a varios dioses, muchos de ellos adoptados de los pueblos a
los que haban conquistado. La mayora de sus divinidades
eran adaptaciones de las griegas, a las que cambiaron el
nombre.
Haba una trada de dioses, la trada capitolina, especialmente importante: Jpiter, que era el padre y rey de todos
los dioses; Juno, la diosa de la fertilidad, hermana y esposa
de Jpiter, y Minerva, que era la diosa protectora de las artes, la sabidura y la guerra.
El umbral de las casas estaba protegido por el dios Jano,
mientras que el hogar, el fuego domstico, estaba bajo la
proteccin de la diosa Vesta.
La religin pblica
La cultura romana era eminentemente prctica, y ello se refleja en su religin: los ciudadanos acudan a los templos a
ofrecer plegarias y a celebrar sacrificios a los dioses cuando deseaban solicitarles algn favor o cuando queran que
cualquier asunto se resolviera de una determinada manera.
Los gobernantes tambin efectuaban ofrendas y sacrificios
para conseguir el favor de los dioses para la ciudad o
para aplacar su furia, por ejemplo, tras una catstrofe
natural o despus de que algn augur hubiera hecho
un mal presagio.
Los actos en los que se ofrecan sacrificios eran a menudo grandes ceremonias pblicas en las que la msica y la danza tambin tenan un papel importante.
La religin domstica

Prohibida su reproduccin

Adems de los cultos pblicos, los romanos veneraban


en sus casas a los dioses y espritus protectores de la
familia.

172

Las principales divinidades domsticas eran: Los lares,


protectores de las familias y de las casas; los manes,
que protegan a los antepasados, a los muertos de la
familia; los penates, protectores de la despensa y de los
alimentos, as como del fuego domstico.
Tumba romana. Las tumbas se
situaban fuera de la ciudad y
junto a los caminos, para poder
visitarlas fcilmente.

En las casas romanas haba un pequeo santuario, el


llamado lararium. Las ceremonias o cultos familiares estaban dirigidos por el pater familias.

5. El legado cultural de Roma


El legado de una civilizacin

ht

Los romanos dejaron en herencia muchos aspectos que an en la actualidad, despus de


ms de 1500 aos, estn presentes en la sociedad.
tp
s:/
La romanizacin de los pueblos conquistados con/go
o.gl/
gquIbl
sisti en la adopcin de la lengua y la cultura de los
romanos. Entre los aspectos de romanizacin ms impor- La red viaria romana es la mayor obra
de ingeniera antigua en Portugal.
tantes sobresalen:
Ciudades y caminos

Lenguas
La mayora de las lenguas que hoy se hablan en Occidente provienen del latn. Son
las llamadas lenguas romnicas: francs,
italiano, portugus, castellano, gallego, cataln, rumano.
A pesar de la evolucin de las lenguas romances, el latn sigui utilizndose durante
muchos siglos hasta nuestros das en los siguientes mbitos de la cultura:
Ciencias: La clasificacin de los seres vivos y sus nombres son vocablos latinos
tales como el Homo sapiens.
Filosofa: En el Renacimiento fueron traducidas al latn muchas obras de los filsofos griegos y durante la Edad Media la
escolstica se desarroll en esa lengua.
Conceptos como a priori y a posteriori y expresiones como Cogito, ergo sum
(Pienso, luego existo, de Descartes, son
en latn).
Derecho: Del derecho romano no solo
conservamos la forma jurdica sino tambin muchas expresiones como Ad hoc y
Motu proprio.

Lenguas romnicas actuales


Latn

matre

aqua

pane

terra

Castellano

madre

agua

pan

tierra

Cataln

mare

aigua

pa

terra

Gallego

madre

auga

pan

terra

Italiano

madre

acqua

pane

terra

Francs

mre

eau

pain

trre

Rumano

mama

apa

paine

tara

Algunas expresiones latinas


de uso frecuente
Alter ego: Lo traducimos como 'otro yo'. Se refiere
a alguien de confianza o a una parte de nuestras
vidas poco conocido por los dems.
A priori: Un tipo de opinin que se dice o una accin que se lleva a cabo antes de analizarla.
Curriculum vitae: El documento que rene nuestros datos personales, antecedentes laborales, formacin acadmica y otros.
Coitus interruptus: Coito interrumpido.
Cum laude: Es la mxima calificacin acadmica
y lo traducimos como 'con alabanza' o 'con elogio'.
Dficit: Es la escasez de algo.
Ad hoc: Lo adecuado para tal fin.
Grosso modo: Aproximadamente.
Motu proprio: Cuando algo se hace por voluntad
propia.
Vox populi: Voz del pueblo.

Prohibida su reproduccin

Los romanos organizaron el territorio del Imperio construyendo una red de ciudades y
de caminos que son el origen de muchas
ciudades y vas de comunicacin actuales,
como las de Londres o Viena. Tambin el urbanismo colonial en Amrica, que recibi
de Espaa, tiene influencias del romano.

pera prima: La primera obra de un autor.

173

http://goo.gl/lQRO5t

El derecho romano
Desde su fundacin, las leyes de Roma, como
las de los dems pueblos antiguos, se basaban
en las costumbres transmitidas de forma oral, lo
que poda prestarse para condenar inocentes
y proteger los privilegios de los ms poderosos.
Ante esta situacin, en el siglo V a. C. los plebeyos romanos presionaron para que los magistrados redactaran uno de los primeros cdices de
leyes escritos en la historia: la Ley de las Doce
Tablas, en las cuales se establecieron leyes que
garantizaban la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley.
Adems de las Doce Tablas, durante la Repblica el derecho romano tambin se bas en los
plebiscitos, normas elaboradas por los comicios
y en edictos.

El Cdigo Justiniano fue una obra recopilacin de leyes ordenada por el emperador Justiniano en el siglo VI.

El ascenso del Imperio trajo consigo la inutilizacin de las anteriores fuentes de derecho, y se
erigi la figura del emperador como legislador.
Sin embargo, fue en este perodo de la historia
romana que se compilaron las leyes de la Repblica.

Ejemplo de ello es el Corpus Iuris Civilis, tambin conocido como Cdigo de Justiniano: la recopilacin de todo el derecho romano, ordenada por el emperador bizantino Justiniano en
el siglo VI, como un intento por reconstruir el ya desaparecido Imperio romano de Occidente.
Gracias a este cdigo es
que pudo pervivir el derecho romano a lo largo
de la historia.

Sigue el enlace para ver


un documental sobre
las campaas conquistadoras de Julio Csar:
https://goo.gl/5zIKVy.

https://goo.gl/mPjxL7

Prohibida su reproduccin

TIC

El emperador Justiniano y su corte.

174

http://goo.gl/3sLn7C

Tras la cada del Imperio romano de Occidente, en Europa fueron impuestas las costumbres germnicas, entre ellas, el derecho,
que se basaba en las costumbres y no estaba estructurado como el romano. Sobre este
derecho se bas la sociedad feudal, en la
que los seores y los eclesisticos imponan
sus justicias particulares.
El descubrimiento de un ejemplar del Cdigo de Justiniano en el siglo XII impuls el
rescate del derecho romano en las universidades y su aplicacin en los reinos europeos. Frente a la fragmentacin jurdica que
caracteriz al feudalismo, los reyes vieron en
el derecho romano un instrumento jurdico
universal que reafirmara su autoridad.

Tal practicidad de la ley fue posible gracias


a la puesta por escrito de las leyes, en constituciones y cdigos.
El derecho romano original fue la base de los
sistemas jurdicos de las monarquas absolutistas hasta el siglo XIX, cuando los nacientes
Estados modernos empezaron a elaborar
sus constituciones, figura jurdica tambin
heredada del derecho romano.
Aunque la mayora de dichas constituciones
modernas han cambiado con el tiempo, en
ellas sigue vigente lo bsico del derecho
romano: la independencia de la justicia respecto a cualquier poder y la igualdad de
todos los ciudadanos ante la ley, ambas
condiciones de la democracia.

Los romanos crearon el derecho penal, los juicios y


las figuras del abogado (advocatus) y del acusador (accusator).

Prohibida su reproduccin

Lo que para los griegos significaron la filosofa y la razn, lo fue para los romanos la
ley. La gran novedad del derecho romano
fue el valor prctico que tuvo para esa civilizacin. Aspectos de la sociedad como la
poltica, el comercio e inclusive la vida privada, fueron sometidos al derecho, de donde
provienen expresiones como imperio de la
ley o Estado de derecho, que definen a
las constituciones polticas de nuestros das.

http://goo.gl/f0GIkM

Estado de derecho

175

Derecho anglosajn
El derecho anglosajn es la base de los sistemas jurdicos de Inglaterra, Estados Unidos
y los pases que fueron colonias inglesas o
pertenecen al Commonwealth.
Entre las principales caractersticas de este
derecho estn: no siempre existe una constitucin escrita o leyes codificadas y el
principio de que todo est permitido si no
est prohibido en la ley.
Derecho civil
El derecho civil es un sistema de leyes codificadas que tiene su origen en el derecho romano, que es la base de los sistemas jurdicos
de Hispanoamrica, Europa Central y Asia.

El cdigo espaol llevado


a Amrica tuvo influencia
del Cdigo Civil Napolenico y de los otros
grandes cdigos europeos, todos los cuales
fueron basados en el
derecho romano.

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En Occidente existen dos principales sistemas de derecho que sirven


como fuentes para los sistemas legales o jurdicos de cada pas: el
derecho civil y el derecho comn,
tambin conocido como derecho
anglosajn o Common Law, ambos provenientes del derecho romano.

lleg a travs del cdigo chileno de Andrs Bello, proveniente


del derecho espaol implantado durante la colonizacin.

El sistema jurdico ecuatoriano es latino-romano,


porque en l la Ley (la
Constitucin, las leyes, los
cdigos y los reglamentos)
rige el derecho y su cumplimiento es obligatorio.
El vocablo justicia proviene del latn iustitia, esta es
virtud de dar a cada uno lo que le pertenece. El
derecho romano represent a la justicia con una
espada y una balanza (smbolo de equidad), y
una venda en los ojos como signo de juzgar sin otro
criterio que las leyes.
http://goo.gl/wf8rG9

5.1. El derecho civil y el sistema


jurdico ecuatoriano

Su principal caracterstica es que, generalmente, existe una constitucin escrita, cdigos y leyes que establecen derechos y deberes en casi cualquier aspecto de la vida
pblica.
El sistema jurdico ecuatoriano

176

Los tribunales juzgan de acuerdo con lo establecido en la Constitucin y las leyes.

33. Enumera algunos aspectos de nuestra sociedad en los que an est presente el legado
cultural romano.

ti que los pueblos conquistados conocieran


y entendieran las leyes, la literatura y el pensamiento de los romanos.

34. Explica con tus palabras el significado del siguiente fragmento:

35. Qu es el Derecho Romano, en qu se diferencia del derecho comn y qu relacin


tiene con el sistema jurdico ecuatoriano?

El proceso de romanizacin fue de la mano


de la difusin de la lengua latina, que permi-

Actividades

Prohibida su reproduccin

El derecho romano es antecedente del sistema jurdico del Ecuador. Esta influencia

http://goo.gl/1TALYo

6. El cristianismo
6.1. Los inicios del cristianismo
El cristianismo apareci en lo que ahora es
Palestina en el siglo I d. C. Este territorio haba sido conquistado por los romanos y era
una tierra habitada por los judos.

Una vez que Jess muri en la cruz, pena


impuesta por los romanos por proclamarse
rey de los judos, su mensaje se extendi
ms en otras provincias del Imperio que en
la propia Palestina.
En principio los encargados de la difusin de
la nueva doctrina y fundadores de las primeras comunidades cristianas fueron los discpulos de Jess, sobre todo los apstoles Pedro y
Pablo. El primero influy en la iglesia de Roma,
mientras que Pablo, un ciudadano romano
que no conoci personalmente a Jess, extendi el mensaje en la mayor parte del Imperio, en especial en las provincias helnicas.
De religin perseguida a religin oficial
Al principio, las atoridades romanas consideraron el cristianismo como una secta juda a la que vean con indiferencia.
Pero en vista de que los cristianos se negaban a rendir culto al emperador y predi-

37. Qu diferencia bsica puedes establecer


entre el cristianismo y la religin romana cl-

caban la libertad en un mundo esclavista,


varios emperadores romanos decretaron
persecuciones contra los cristianos, muchos
de los cuales murieron mrtires de su fe,
como Pedro en Roma.
Los cristianos se vieron obligados a practicar
su culto de manera secreta, en lugares como
las catacumbas, galeras subterrneas que
llegaron a ser complicados laberintos.
El emperador Constantino puso fin a las
persecuciones de los cristianos en el ao
313 con el Edicto de Miln. A partir de entonces, el cristianismo fue aceptado como
una religin ms del Imperio y fue asimilado por las clases dirigentes. En el ao 380, el
emperador Teodosio lo convirti en religin
oficial, de donde la Iglesia tom el nombre
de apostlica y romana.
sica? Crees que algunos aspectos del cristianismo pueden considerarse revolucionarios en la poca en que aparecieron? Por
qu? Por qu motivo los romanos consideraron peligroso al cristianismo?

Actividades

36. Qu relacin haba entre la religin romana


y la griega? Por qu decimos que la religin romana era eminentemente prctica?

Michelangelo Merisi da Caravaggio. 1601. Segn la


tradicin cristiana, Pedro fue crucificado de cabeza y sepultado justo donde ahora se encuentra la
baslica que lleva su nombre, centro mundial de la
Iglesia Catlica.

Prohibida su reproduccin

Esta nueva religin se fundament en las enseanzas de Jess de Nazaret, un judo, recogidas despus de su muerte en los Evangelios.
Segn estos cuatro libros, escritos originalmente en griego, Jess vivi con humildad,
predicaba sobre el perdn de los pecados,
la bienaventuranza de los pobres, la libertad,
la venida del reino de Dios y la vida eterna.

177

Mientras tanto en el mundo...


http://goo.gl/S0lZYw

http://goo.gl/p4mMMd

Descubierta la casa ms antigua de Roma

El descubrimiento arqueolgico ms importante de los ltimos aos revoluciona el


mapa de la antigua Roma. Los arquelogos
responsables de las excavaciones afirman
que se deber reescribir la historia urbanstica de la urbe. En ptimo estado de conservacin se ha descubierto la casa ms antigua de Roma: en el corazn de la ciudad, a
tan solo unos metros del palacio del Quirinal,
residencia del Presidente de la Repblica,
entre va Veneto y la estacin de tren Termini, se ha encontrado una vivienda arcaica
cuyo origen se remonta al siglo VI a.C., en
una zona que siempre se crey que haba
sido solo necrpolis y no un rea residencial.
La planta de la casa era rectangular, con
dos ambientes, un ingreso y probablemente
un prtico, con muros de madera revestidos
de yeso de arcilla y cubiertos por un techo
con tejas. Las dimensiones de Este hallazgo
excepcional nos obliga a rehacer nuestros
conocimientos sobre el desarrollo de Roma
en el siglo VI, explica Francesco Prosperetti, superitendente del rea Arqueolgica
de Roma. Las excavaciones se encuentran
en el palacio Canevari, un antiguo Instituto
Geolgico. El extraordinario estado de conservacin de la casa se debe a una serie de

circunstancias histrico-urbansticas: el rea


perteneca, hasta el ao 1873, al convento
de los Carmelitas.
A pocos metros de la casa arcaica, y conectado con ella, fue descubierto en el 2013 un
inmenso templo, con 40 metros de largo y 25
de ancho, del siglo V a.C. Por su posicin elevada, todo hace pensar que la casa era habitaba por una familia rica y de alto rango social, seguramente ligada al cuidado del rea
sagrada, probablemente el custodio.
El valor del extraordinario descubrimiento de
esta casa aristocrtica se ve acrecentado
por el hallazgo de una especie de choza
con un suggrundarium, una tumba infantil, porque el nio era sepultado cerca de su
familia. Eran los aos del sexto rey de Roma,
Servio Tullio, etrusco, hijo de una prisionera
de guerra, que rein desde el 578 a.C. al 539
a.C., durante 44 aos.
Este descubrimiento confirma que la Roma de
esa poca monrquica tena una estructura
urbana y social mucho ms compleja y amplia
de lo que hasta ahora se haba imaginado.
Gmez, ngel. Descubierta la casa ms antigua de
Roma (12/09/2015). ABC (Adaptacin y fragmento).

Por qu el hallazgo de esta casa es de gran importancia?


Por qu los arquelogos dicen que habr que reescribir la historia urbanstica de Roma?
De qu poca de la historia de Roma data la casa encontrada?lidad?

178

eto
Comentar un mapa histrico
Los mapas histricos
aportan informacin sobre algn hecho del pasado: los avances de un
ejrcito, los lmites de diferentes reinos y pases,
las rutas comerciales, las
zonas en las que se extendi un determinado
fenmeno, etc.
Para comentar estos mapas debes:
Observar atentamente
la leyenda: hechos importantes que aparecen, lmites territoriales,
batallas, personajes,
fechas.

Interpretar los datos reflejados para encontrar sentido a lo que aparece representado en el mapa.
Para ello, has de relacionar la informacin del
mapa con tus conocimientos y, si es necesario, consultar nueva informacin. En este caso,
podras buscar informacin sobre los Escipiones y su relacin con las guerras Pnicas.
Finalmente, slo queda redactar el comentario del mapa.

1. Observa el mapa de la expansin territorial de la Repblica (pgina 158) y di cules fueron los principales territorios conquistados a lo largo del perodo republicano.
Enumera algunos elementos que pueden constituir la leyenda de un mapa
histrico.
2. Haz un comentario del mapa de las conquistas romanas durante la Repblica.
Explica qu elementos describe la leyenda.
Relaciona la informacin del mapa con
los hechos expuestos en el apartado.
Qu implicaba ser territorio vasallo de
Roma? Para responder, puedes consultar Internet.

Prohibida su reproduccin

En este mapa, por ejemplo, las manchas de color


y tramado en verde marcan las posiciones
de los romanos, y las de tonos lilas, las de los
cartagineses. Las flechas lilas indican los movimientos de Anbal para atacar Roma y las
verdes, los movimientos de los romanos. La
espada seala los lugares y los aos de las
principales batallas.

179

5
Resumen

Civilizacin Romana

Etapas

Conquistas
Cuencas del
Mediterrneo
y Europa

Monarqua
Repblica

Esclavos

Libres

Patricios

Ejrcito
histrico y
disciplinado

Administracin
eficaz

Provincias y
ciudades

Cultura

Religin

Legado

Politesmo
original

Urbanismo

Derecho
Romano

Latn

Ciudades
coloniales

Derecho
Ecuatoriano

Lemgua
roamnce

Culto familiar

Ciudad

Prohibida su reproduccin

180

Campo

Centro econmico
y administrativo

Ingenieray arte
Edificios
y obras pblicas
Teatro
Puentes
Acueductos

Innovaciones
tcnicas
El mortero

Mosaicos,
pintura,
escultura.

Cristianismo

Indiferencia
Persecucin
Religin oficial

Dioses griegos

Economa

Urbanismo

Plebeyos

Organizacin
territorial

Gracias a

Imperio
Crisis

Sociedad

Para finalizar
1. Lee atentamente el siguiente texto:
Para definirse a s mismos, un gran nmero de habitantes de Estados Unidos prefieren usar el trmino
Latino en lugar de Hispano, supuestamente porque
al llamarse latinos, se separan de una asociacin
con Espaa, pas que conquist y coloniz la mayor
parte de lo que se conoce como Amrica Latina.
Sin embargo, el trmino Amrica Latina, del cual
se desprende la palabra latino, fue creado por los
franceses, cuando Napolen III impuso a Maximiliano de Habsburgo como emperador en Mxico.
Amrica Latina, como trmino, tena una estrategia
poltica, resultado de la ambicin imperialista de
Francia de establecer su poder en lo que entonces se conoca como Hispanoamrica, y dentro del
contexto de los intentos de independencia que comenzaban a surgir en ese tiempo en las colonias
espaolas y portuguesas.

peninsulares, esto es, los espaoles nacidos en Espaa, lo que contribuy tambin a la generalizacin del uso de los trminos Amrica Latina, Latino
Americano, y Latino, los cuales significaban un rechazo a la presencia colonizadora de Espaa.
Amrica Latina vino as a identificar permanentemente, y hasta nuestros das, a la extensa regin ubicada al sur de Estados Unidos, formada por las naciones que se desarrollaron a partir de las colonias
de Espaa, Portugal y Francia. A causa de que estas potencias europeas usaban idiomas derivados
del Latn (espaol, portugus, y francs,) el nombre
que los franceses impusieron tuvo aceptacin.
Extractos adaptados del artculo de Eduardo Barraza
publicado en Barriozona.com. http://goo.gl/S5nwAl

Quienes peleaban por su independencia en las


colonias espaolas criollos, mestizos e indgenas
por igual sentan un gran resentimiento contra los

2. El adjetivo latino se refiere a la pertenencia a un lugar o a una cultura? Justifica tu respuesta.

https://goo.gl/nuH8pb

Los franceses establecieron el trmino Amrica Latina, razonando que si los espaoles provenan del
mundo Romano, automticamente quedaban incluidos en el concepto de Latino, el cual haba dado
origen a la cultura francesa. Los franceses soaban
con hacer a Pars la capital de Amrica Latina.

3. Investiga qu es el Edicto de Latinidad


de Vespasiano y relacinalo con el uso
del nombre Amrica Latina.

4. Qu diferencia hay entre hispanoamericano y latinoamericano?

Reflexiona y autoevalate en tu cuaderno:


Trabajo personal
Cmo ha sido mi actitud
frente al trabajo?

Trabajo en equipo
He cumplido
mis tareas?

Escribe la opinin de tu familia.

Qu aprend
en esta unidad?

He compartido con mis


compaeros y compaeras?

He respetado las opiniones


de los dems?

Pide a tu profesor o profesora sugerencias para mejorar y escrbelas.

Prohibida su reproduccin

EVALUACIN

181

El judasmo, su influencia
en Occidente

CONTENIDOS:
Prohibida su
su reproduccin
reproduccin
Prohibida

1. Origen e historia de los hebreos

182
182

3.1. Mandato britnico

1.1. Los hijos de Abraham:


los patriarcas

3.2. Holocausto, regreso y creacin


del Estado de Israel

1.2. Egipto, Moiss y el xodo

3.3. Etapas claves del conflicto rabe-israel

1.3. Los reyes


1.4. Primera dispora
1.5. Dominio helenstico-romano y
segunda dispora
2. Edad Media
3. Israel hoy

4. Influencia del judasmo en Occidente


4.3. Monotesmo
4.2. La moral juda
4.2. Concepcin del tiempo

http://goo.gl/KPzluu

Noticias:
Descubren un fuerte griego, clave para la antigua
Jerusaln

Despus de un siglo de bsqueda, arquelogos


dijeron que hallaron los restos de un antiguo
fuerte griego que otrora fue un centro de poder
en Jerusaln y un bastin usado para resistir una
rebelin juda celebrada en el Libro de los Macabeos.
Los investigadores han debatido durante aos
la ubicacin de Acra, construido hace ms
de 2.000 aos por Antoco IV Epfanes, rey del
Imperio Selucida.
Muchos aseguraban que estaba erigido en
lo que actualmente es la Ciudad Vieja de
Jerusaln, en sitios como la Iglesia del Santo
Sepulcro o cerca de la cumbre donde una vez
hubo dos templos judos y que ahora alberga el
complejo de la mezquita de Al Aqsa.
Pero los restos desenterrados por la Autoridad
de Antigedades de Israel y revelados el martes
estn fuera de los muros, dominando un valle
hacia el sur, una zona donde los arquelogos
dicen que la construccin de Jerusaln estuvo
concentrada bajo el rey David, una figura
bblica.

http://goo.gl/8YWqx9

Pelcula:
Los Diez Mandamientos

Producida en 1956, esta pelcula es una


dramatizacin del relato bblico del xodo.
Moiss, se convierte en lder de su pueblo, y lo
dirige por el desierto del Sina, donde recibe los
Diez Mandamientos de parte del Dios de Israel.
http://goo.gl/QA77Fc

Web:
El sitio web del Ministerio de Relaciones Exteriores
de Israel ofrece una lista con descripciones de
los principales lugares arqueolgicos de este
pas que a lo largo de la historia.
http://goo.gl/mljgI5

El judasmo influenci en la cultura occidental.


Aunque no aport novedades materiales y cientficas a la humanidad, la importancia del pueblo hebreo es intelectual, pues fue el primero en
creer en un solo Dios, hecho sin precedente en
el mundo antiguo cuyas consecuencias morales llegan hasta el presente.

Prohibida
Prohibida su
su reproduccin
reproduccin

En contexto:

183
183

1. Origen e historia de los hebreos


La zona del Creciente Frtil estaba habitada
por otros pueblos, adems de los mesopotmicos y los egipcios; uno de ellos es el pueblo hebreo, que hizo un gran aporte religioso, moral e intelectual a Occidente.
Adems del testimonio bblico, estudios arqueolgicos han confirmado la existencia y
evolucin del pueblo hebreo desde la antigedad.

1.1. Los hijos de Abraham:


los patriarcas

una gran nacin: Canan. El nombre Abraham significa padre de muchedumbres.


La partida de Abraham y su familia a Canan habra sucedido durante el reinado de
Hammurabi (sexto rey de Babilonia). Fue en
esa tierra, habitada por tribus semitas desde
unos 3000 aos a. C., donde la familia de
Abraham recibi el nombre de hebreos,
que en semita significa los que vienen de
ms all del ro (Jordn).
El pueblo de Israel

El pueblo hebreo es originario de Ur de Caldea, una regin mesopotmica, donde


hace unos 3000 aos a. C. vivan tribus seminmadas de lengua semita dedicadas al
pastoreo, gobernadas cada una por un patriarca, que se desplazaban por los territorios
del Creciente Frtil. Unos 2000 aos a. C. varias tribus abandonaron Ur y se desplazaron
con sus rebaos hacia Siria.

Abraham fue padre de Isaac, y este de Jacob. Segn el relato bblico, Jacob luch
con el ngel de Dios y lo venci, por lo que
su nombre cambi a Israel, que significa el
que lucha con Dios.

Segn la Biblia, Dios orden a Abraham, patriarca de una familia de Ur, que fuese a la
tierra donde hara de l y su descendencia,

Desde entonces los hebreos tambin fueron


denominados israelitas, esto es, descendientes de Israel.

Israel tuvo doce hijos, cada uno de los cuales fue patriarca de su propia tribu. Estas fueron las doce tribus de Israel.

Prohibida su reproduccin

Los semitas fueron un conjunto de pueblos originarios


del Prximo y Medio Oriente
que tenan en comn hablar lenguas semitas.

184

La categora semita no es,


por tanto, racial, sino ms
bien cultural.
Segn la tradicin bblica,
las tribus semitas eran descendientes de Sem, primer
hijo de No.

ES
BL

RA
DO

LCULA
CA

O
REC RTA

y tambin:

IN

TIC

O
UP

Y TAMB

EN GR

Recorrido de Abraham y sus descendientes

1.2. Egipto, Moiss y el xodo


En el siglo XIV a. C. una hambruna azot Canan, de ah que algunas tribus descendientes de Abraham emigraran a Egipto, donde
fueron recibidos.
Con el paso de los siglos los israelitas fueron
sometidos a duros trabajos para el faran.
Hacia el siglo XIII, una rebelin guiada por
Moiss, de la tribu de Levi, logr que el pueblo hebreo saliera de Egipto y anduviera por
el desierto de Sina durante cuarenta aos
(episodio conocido como xodo) antes de
regresar a Canan, la Tierra Prometida.

Los Diez Mandamientos


Son un conjunto de normas ticas y religiosas
que, segn la tradicin bblica fueron revelados
por Dios a Moiss en el Monte Sina, cuando el
pueblo de Israel ya haba abandonado Egipto y
se diriga hacia Canan.
Los mandamientos se encontraban grabados en
piedra que el pueblo de Israel conserv en un
arca.

http://goo.gl/tcYRAq

Fue en esta etapa que Moiss recibi los Diez


Mandamientos y se configur el monotesmo.
El nacimiento de una nacin
Pero Moiss nunca entr a Canan. Muri
antes de que las doce tribus, conducidas
por Josu, conquistaran la Tierra Prometida
a Abraham y a su descendencia. Transcurra el siglo
XII a. C.

Para los judos la moral se basa


en la Ley de Moiss.

El Muro Occidental, Muro de las Lamentaciones o Kotel, es un resto arqueolgico del antiguo Templo de Jerusaln y principal lugar sagrado
para los judos en Jerusaln.

2. Qu importancia tienen Abraham y Moiss


para Israel?
3. Qu significan los nombres de Abraham e Israel?

Actividades

1. De dnde proviene el pueblo de Israel?


Cmo estaba organizado en su trayecto hacia Canan?

Prohibida su reproduccin

Cada tribu era gobernada por un juez, que era un


lder militar y religioso, siendo uno de ellos Sansn y el
ltimo Samuel, para cuya
poca haban pasado
cuatrocientos aos sin que
Israel tuviese un liderazgo
central.

https://goo.gl/t9vayA

Desde entonces los israelitas adoptaron el sedentarismo, fundaron pueblos y


ciudades.

185

1.3. Los reyes


Sal
Samuel lider al pueblo de Israel por trece
aos, tras los cuales ungi a Sal como primer
rey, hacia finales del siglo XI a. C. Desde entonces en Israel creci la identidad nacional.
En esa poca otros pueblos tambin intentaban conquistar Canan, entre ellos los filisteos (que significa invasores), un pueblo de
navegantes de origen egeo establecido en
la costa cananea.
Durante su gobierno, Sal organiz el ejrcito y asegur las fronteras controlando a los
filisteos, lo cual permiti el desarrollo pacfico de la nacin hebrea.
David
A Sal le sucedi David, el ms clebre por
dar muerte con su honda a un filisteo gigante llamado Goliat.
Durante su reinado, David form un poderoso ejrcito que someti a los filisteos y a otras
naciones, y logr extender la cultura hebrea
desde el ro ufrates hasta el mar Rojo.

En el ao 1004 a. C., David conquist la capital de los jebuseos y sobre sus ruinas edific
a Jerusaln (que significa ciudad de paz),
que en adelante fue la capital de los israelitas y donde residan las tablas con los Diez
Mandamientos.
Salomn
A David le sucedi en el trono su hijo Salomn,
recordado por su sabidura y por haber embellecido la ciudad, desarrollado el comercio
y construido el primer templo de Jerusaln.
El templo se edific en el lugar donde estaba el Arca de la Alianza. El templo fue construido con grandes bloques de piedra y decorado con finas maderas y oro.
Todo este crecimiento fue posible gracias a
que Salomn estableci impuestos a las tribus.

TIC
Para ver un video sobre el episodio de David y
Goliat, sigue el enlace en tu navegador:
https://goo.gl/Z6dISP

186

http://goo.gl/WIyacH

Prohibida su reproduccin

Templo de Salomn

Las tribus de la regin central y norte de


Israel se negaron a pagar los tributos,
con lo que vino la divisin poltica tras la
muerte de Salomn en el ao 968 a. C.:

El reino de Israel
durante David
y Salomn

El reino de Israel: Con capital en Samaria, fue conformado por diez tribus del
norte y centro de Israel, por lo que era
ms extenso y poderoso.
Se caracteriz por una mayor apertura
cultural; los soberanos, inclusive, llegaron a casarse con princesas extranjeras
y admitir nuevas creencias religiosas.
El reino de Jud: Estaba comprendido
por las dos tribus del sur, Jud y Benjamn, que permanecieron fieles a lnea
sucesora de Salomn.

http://goo.gl/HkdzWy

Conservaron como capital Jerusaln y


conservaron y desarrollaron la tradicin
bblica monotesta.
En el contexto de las disputas entre
estos dos reinos surgieron los profetas,
hombres humildes y oradores populares que visitaban las tribus predicando
y defendiendo el cumplimiento de los Diez Mandamientos y
anunciando castigos para quienes los incumplieran.
A partir de este proceso empez a distinguirse entre israelitas (los del reino del Norte) y judos (los del reino del
Sur), estos ltimos ms observantes de las enseanzas
de Moiss.

Reino de Israel dividido

Los principales profetas fueron:

Jeremas profetiz la cada de Jerusaln en manos de


Babilonia.
Ezequiel: Ya una vez llevado a cabo el cautiverio en
Babilonia, predic la fe en Dios para que el pueblo de
Israel retornara a su tierra.

https://goo.gl/K2Wsb0

Jeremas: Predic la unicidad y universalidad de YHWH


(nombre bblico de Dios), haciendo de la religin la
base de la nacionalidad juda, independientemente de
la poltica. Son famosas sus Lamentaciones.

Prohibida su reproduccin

Isaas: Vivi en Jud, difundi el sentimiento religioso y


profetiz la ruina de Samaria y Jerusaln.

187

1.4. Primera dispora

Adems del impacto poltico sobre Israel y


Jud, desde el punto de vista religioso, la
dispora ocasion el surgimiento de facciones internas en la religin:
Los fariseos crean en la inmortalidad del
alma, condenaban la supersticin y aplicaban estrictamente la ley mosaica.
Los saduceos negaban la inmortalidad
del alma y predicaban el goce terrenal.
Tambin defendan la Ley de Moiss.
Los esenios eran pequeos grupos entregados a la contemplacin y el ascetismo.

En el ao 536 a. C. Ciro el
Grande de Persia conquist Babilonia y permiti a los
exiliados volver a Jud.

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En el ao 721 a. C., Israel fue conquistado


por los asirios. Esto oblig a los habitantes a
exiliarse en Nnive. Jud mantuvo su independencia hasta que en el ao 587 a. C. Nabucodonosor II la someti y oblig al cautiverio en Babilonia al rey y a la clase poltica
y religiosa juda.

Vuelta a Jud y reconstruccin del templo

Nehemas, un importante funcionario


Ciro el Grande
persa, y Esdras,
un sacerdote, lideraron la reconstruccin
del templo edificado por Salomn, as como
los muros de Jerusaln.

Se estableci la prohibicin de los matrimonios mixtos, la fidelidad a la Tor, y el


gobierno del sumo sacerdote, que segn la
tradicin deba ser descendiente de Aarn,
hermano de Moiss.
El sumo sacerdote ejerca una especie de
teocracia y a la vez era lder poltico, inclusive
para relacionarse con el resto de pueblos.

Primera dispora del pueblo judo

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BABILONIA

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Mediterrneo

Damasco

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Samaria
(Reino de Israel)

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188

Mar Rojo

http://goo.gl/ejoj4k

EGIPTO

Nilo

Prohibida su reproduccin

Jerusaln
(Reino de Jud)

El ejrcito persa de Daro III cay en el ao 333 a. C. ante las


fuerzas de Alejandro Magno. As inici el perodo de dominio heleno sobre Judea a travs de gobernantes egipcios
(ptolomeos) y sirios (selucidas), etapa en que fue destruido
el Templo de Jerusaln.
Durante este tiempo fueron frecuentes las revueltas de judos ante la pretensin de los griegos de imponer el politesmo pagano.

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1.5. Dominio helenstico-romano y segunda dispora

Los Macabeos iniciaron un movimiento judo que logr la independencia de Israel de


los helnicos Antoco
IV Epfanes y Antoco V
Euptor, del ao 164 al
63 a. C.

http://goo.gl/NhA0wE

En el ao 63 a. C. el general romano Pompeyo conquist


Siria, y la convirti en provincia romana y, para asegurar el
rea, se dirigi a Judea y Galilea, donde estableci un reino
independiente pero sujeto a la autoridad romana.
De esta etapa data la segunda reconstruccin y ampliacin
del Templo de Jerusaln, obra de Herodes el Grande, rey de
Judea para el ao 39 a. C.
El triunfo de Judas

Macabeo.
Durante siglos se suscitaron revueltas populares a causa de
la presencia romana en Judea, lo que fue deteriorando la
autonoma juda en el reino. A raz de una de esas sublevaciones, Tito, hijo del gobernador romano Vespasiano,
siti Jerusaln en el ao 70 d. C. y sus tropas destruProvincias romanas
yeron el Templo de Herodes, del cual solo qued el
de Siria y Palestina
muro occidental que hoy podemos observar.

SIRIA
Damasco

Mediterrneo

PALESTINA
PRIMERA

Aelia Capitolina
(Jerusaln)

PALESTINA
TERCERA

Sina
Aela

ARABIA

EGIPTO

Mar Rojo

5. Cundo y por qu Judea empez a llamarse Palestina?

Actividades

4. Elabora un cuadro comparativo de las disporas con fechas, destinos, causas y consecuencias.

PALESTINA
SEGUNDA

Cesarea

Prohibida su reproduccin

Si bien muchas familias judas se dispersaron por el


mundo, tambin las hubo que se quedaron en los
alrededores de Jerusaln.

Tiro

http://goo.gl/aUvlJU

Hacia el ao 135 d. C. los judos se volvieron a alzar


contra la autoridad del emperador, cuyo ejrcito derrot a los rebeldes. Como castigo, Adriano cambi
el nombre de Jerusaln por el de Aelia Capitolina, y
el de la provincia por Syria Palaestina (forma latina
del griego filistea, la tierra de los filisteos), y adems
les prohibi a los judos residir en la capital, con lo
que tuvieron que emigrar a los alrededores, al norte
de frica y a Europa, comunidades que ms adelante se denominaron sefard (Espaa, Portugal y
norte de frica) y askenaz (resto de Europa).

189

2. Edad media

3. Israel hoy

Durante esta poca los judos deban convertirse al cristianismo. No se construyeron


nuevas sinagogas hasta los siglos V y VI.

3.1. Mandato britnico

Con la expansin rabe, en el siglo VII, Palestina qued bajo el dominio musulmn,
pero, a pesar de ser considerados infieles
y ciudadanos de segunda, los pocos judos
que quedaron en Palestina no sufrieron persecucin y gozaron de libertad para prosperar en sus negocios, lo mismo que en Europa.
Para el siglo XI, en Europa empezaron las persecuciones contra judos (los cristianos tenan
un resentimiento por la muerte de Jess) que
se intensificaron con las Cruzadas, las expulsiones de Francia (1396) y Austria (1421).
Con la conquista otomana de Bizancio en
1453, Palestina qued bajo dominio turco,
donde los judos de Europa encontraron refugio y prosperidad, en especial despus de ser
expulsados de los reinos cristianos de la pennsula ibrica en 1492. A partir del siglo XVII
cobr auge el antisemitismo o judeofobia.

Tras ser vencido en la Primera Guerra Mundial,


el territorio del Imperio Otomano fue repartido
entre los vencedores. Inglaterra se hizo con el
control de Palestina a travs de la figura del
Mandato Britnico desde 1917 hasta 1948.
Durante la guerra, para ganarse apoyo internacional, los britnicos prometieron a los rabes que tendran todos los territorios de Oriente
Medio para crear un Estado, mientras que a
los representantes del sionismo, defensores de
la recuperacin de la Tierra Prometida o Tierra
de Israel les prometieron territorio para crear
un hogar nacional judo en Palestina, segn
la Declaracin Balfour en 1917.
A finales del XIX y principios del XX en Palestina
vivan unas 550 000 personas, 82% eran rabes musulmanes, 12% eran rabes cristianos,
los judos no llegaban al 5%. Todos convivieron
en paz durante las ltimas dcadas.

TIC
Al igual que los musulmanes, el pueblo judo fue
objeto de persecucin durante las Cruzadas.
Para conocer ms al respecto, sigue este enlace: http://goo.gl/EzqsEGhttps://goo.gl/5zIKVy.

190

http://goo.gl/lbVXdW

Prohibida su reproduccin

Expansin del Islam

3.2. Holocausto, regreso y creacin del Estado de Israel


Desde la Primera Guerra Mundial (1914 1918), los judos empezaron a regresar a Palestina, motivados, entre otras razones, por la
judeofobia y el anhelo de volver a sus ancestrales tierras promovidos por el sionismo.
Hacia 1939 la poblacin juda alcanz el
medio milln y se convirti en mayora.
En la Segunda Guerra Mundial (1939 - 1945) el
rgimen nazi y antisemita de Adolfo Hitler persigui, esclaviz y asesin a seis millones de
judos de toda Europa, episodio de la historia
conocido como holocausto.
Aunque miles emigraron a Estados Unidos y
Amrica Latina huyendo del nazismo, muchos lo hicieron a Palestina.
Entonces empezaron los conflictos. Los habitantes rabes de Palestina rechazaron la

creciente inmigracin juda y hubo enfrentamientos entre ambos pueblos. Las autoridades britnicas empezaron a limitar la
inmigracin juda, lo que gener ataques
terroristas por parte de los sionistas.
Ante la presin tanto rabe como juda, Gran
Bretaa decidi llevar el conflicto a la recin
creada ONU, ente que el 29 de noviembre
de 1947 resolvi la particin de Palestina en
dos territorios: el 52% para los judos y el 46%
para los rabes. Jerusaln qued bajo control internacional.
El 14 de mayo de 1948, los judos proclamaron la fundacin del Estado de Israel en las
tierras asignadas por la ONU. El Estado de
Israel tiene la estructura de los Estados modernos democrticos.

7. Qu es el holocausto?

8. Enumera algunas causas del regreso de los


judos a Israel. Qu papel jug Gran Bretaa
en el retorno?

Actividades

6. Contesta: Por qu fueron perseguidos los judos en Europa?

Prohibida su reproduccin

Evolucin territorial del Estado moderno de Israel

191

Resistencia rabe
OLP: La Organizacin para la Liberacin
de Palestina fue una coalicin de organizaciones polticas y armadas creada
en 1964, reconocida internacionalmente como la representacin legtima del
pueblo rabe de Palestina. Aunque en
principio la OLP se propuso la destruccin del Estado de Israel, en 1993 el lder
Yassir Arafat reconoci su existencia y
desde entonces la organizacin acept
la solucin de dos estados.

http://goo.gl/NF1IXL

ANP: La Autoridad Nacional Palestina


(ANP) es una organizacin administrativa autnoma que gobern Gaza y parte
de Cisjordania desde 1994. Dese enero
de 2013, adopt el
nombre de Estado
de Palestina.
En la actualidad el
gobierno palestino
est dividido: los extremistas islmicos de
Hamas gobiernan
Gaza, mientras que
Fatah, movimiento
ms moderado, lo
hace en Cisjordania.

3.3. Etapas claves del conflicto rabe-israel


Los rabes no aceptaron la creacin del Estado
judo y empezaron una lucha por el territorio y el
derecho a establecer un Estado propio, que hasta la actualidad ha cobrado la vida de miles de
rabes y judos. A este conflicto lo denominamos
rabe-israel.
1948-1949: Primera guerra rabe-israel. La creacin
de Israel provoc el ataque de los pases vecinos.
Fueron derrotados e Israel ampli sus fronteras. Miles de rabes abandonaron Palestina y permanecen como refugiados en pases vecinos.
1956: Segunda guerra rabe-israel. La nacionalizacin del canal de Suez por Egipto provoc la intervencin conjunta de Reino Unido, Francia e Israel.
1967: Tercera guerra rabe-israel, o guerra de los
Seis Das. Israel atac a sus vecinos y obtuvo nuevos
territorios: Sina, Cisjordania y los Altos del Goln.
1993: Acuerdos de Oslo. Fueron una serie de acuerdos firmados entre el Estado de Gobierno de Israel
y la Organizacin para la Liberacin de Palestina
(OLP), para encontrar una solucin al conflicto entre ambos pueblos.

192

La solucin de dos Estados

Un Estado binacional

Un Estado rabe vecino del Estado de Israel. Esta propuesta ha


recibido el apoyo de la comunidad internacional. En la actualidad la mayora de los Estados del mundo reconocen tanto a Israel
como a Palestina.

El carcter conflictivo del problema hace que un Estado en


el cual convivan rabes y judos
sea ms una posibilidad terica
que prctica, ya que implicara
que el Estado no se identificara
solo con uno de los pueblos, tal
como pretende cada uno por
separado.

Tiene como limitante el desacuerdo sobre las fronteras, ya que la


autoridad Palestina exige que sean los anteriores a 1967, mientras
que Israel dice que, por razones de seguridad, nacional no puede
ceder los territorios ocupados ni compartir Jerusaln como capital.

9. Qu es el conflicto rabe-israel? Por qu


podemos decir que tiene causas polticas y
religiosas?

10. Cul de las soluciones al conflicto te parece


ms viable y por qu?

Actividades

Prohibida su reproduccin

Posibles soluciones al conflicto

ZONA
MEDIOS

UD. 6

CURSO

Noticias
en lnea

Clases de hebreo

http://goo.gl/NH3sw1

Medios digitales de todo el


mundo desde diversos puntos
de vista ofrecen diariamente
noticias en espaol sobre Israel,
Palestina y el Medio Oriente:
http://elpais.com/tag/israel/a/
http://www.israelenlinea.com/
http://elpais.com/tag/
palestina/a/
http://www.agenciajudiadenoticias.com/
http://mundoarabe.org/palestina_news.htm

La lengua hebrea moderna solo se habla en Israel. Universidades y


seminarios estudian el hebreo antiguo para comprender el Antiguo
Testamento, mientras que
las comunidades judas
de todo el mundo tienen
sus servicios religiosos en
la lengua de sus ancestros. El hebreo se escribe
de derecha a izquierda y
no posee vocales. La pronunciacin es parecida a
la del rabe. Para conocer algunas expresiones
bsicas del hebreo, sigue
este enlace: https://goo.
gl/d8QdWQ.
RECURSO

Jerusaln en 3D
Tecnologa israel

http://goo.gl/aQL97f

Israel ha desarrollado una importante industria tecnolgica mundial. La creacin de software y


aplicaciones mviles no ha sido
la excepcin. Las ms famosas
de ellas han sido desarrolladas
por empresas y emprendedores
judos. Sigue este enlace para
que conozcas algunas de ellas:
http://goo.gl/e4kfKV.

Jerusalem.com es un sitio de Internet que ofrece varios recorridos


virtuales en 3D por los principales lugares tursticos de Jerusaln,
incluyendo una reconstruccin del Tempo de Jerusaln reconstruido en dos ocasiones y destruido por ltimas vez durante el dominio
romano de Judea. A los recorridos los puedes ver en una computadora siguiendo este enlace: http://goo.gl/cS3k4s.

Prohibida su reproduccin

APLICACIONES

193

Mientras tanto en el mundo...


Vaticano reconoce oficialmente al Estado de Palestina
Vaticano reconoce oficialmente
al Estado de Palestina

El ministro del Exterior del vaticano Paul


Gallagher y su contraparte palestino Riad
al-Malki firmaron el tratado durante una ceremonia en el Vaticano.
Gallagher expres la
esperanza de que
el reconocimiento
del Vaticano sirva de alguna manera de estmulo
para poner fin al
prolongado conflicto israel-palestino, que sigue causando sufrimiento a
las dos partes.
Vaticano reconoce
oficialmente al Estado de
Palestina. Tomado el 19
de enero del 2016 de la
pgina www.MundoCristiano.tv

La bandera
de Palestina ondea por primera
vez en la sede de la ONU
Andes.info.ec 30 de septiembre de 2015.- La
bandera Palestina fue izada por primera vez,
este mircoles, en la sede de la Organizacin de las Naciones Unidas en Nueva York,
Estados Unidos, despus de que el organismo
aceptara al Estado palestino como miembro.
La ceremonia en la que se iz la bandera
y que dur cerca de 15 minutos, fue precedida por el presidente palestino Mahmud
Abas y el secretario general de la ONU, Ban
Ki-moon, quienes sealaron que se trata de
un acto histrico.
Los smbolos son importantes y pueden empujar a la accin. Ahora es el tiempo para apoyar
iniciativas que preserven la solucin de los dos
Estados, dijo Ban Ki-moon, en relacin a la disputa territorial entre Israel y los palestinos.
La bandera de Palestina ondea por primera vez en
la ONU. Tomado el 19 de enero del 2016 de la pgina
http://goo.gl/KEBppS

TIC

Prohibida su reproduccin

Para ver el documental Promesas sobre los testimonios de nios rabes e israeles de Jerusaln, sigue
el enlace: https://goo.gl/7EVjKV.

194

http://goo.gl/b9RF7N

Por qu es importante el reconocimiento del Estado palestino por parte de la Santa Sede?
Qu tipo de solucin al conflicto rabe-israel apoyan la Santa Sede y la ONU?

http://goo.gl/kSFE3P

Cbn.com, 26 de junio de 2015.- El Vaticano


firm este viernes un tratado con el Estado
de Palestina y expres la esperanza de que
su reconocimiento legal del Estado ayude a
fomentar la paz con Israel, y que el tratado
sirva de modelo para otros pases del Medio
Oriente.

http://goo.gl/cVZiRJ

4. Influencia del judasmo en Occidente

4.1. Monotesmo
El judasmo fue la primera religin en concebir la divinidad
como una sola (monotesmo) y no como una multiplicidad
(politesmo).
Las religiones politestas crean que estos tenan cualidades
humanas y divinas, vivan de forma muy similar a los humanos, que no necesariamente son sus criaturas.
En cambio, el judasmo cree en el nico Dios: YHWH. La novedad de este Dios es que es el nico y, adems creador
del universo y por tanto origen y fin de todo.

en grupo
En grupo de tres personas
investiguen sobre el semitismo, su origen y como a
influenciado en la historia
a travs del tiempo.
Expongan sus puntos de vista y hagan presentaciones
en diapositivas o pressi sobre sus apreciaciones
Con su maestro o maestra
hagan un debate sobre la
influencia del judasmo en
occidente.

https://goo.gl/IZVD2Q

La forma de referirse al Dios de los hebreos, que en realidad


no tiene nombre, revela su cualidad de origen del ser, pues
YHWH es un verbo, no un sustantivo: significa el que hace
que las cosas lleguen a ser.
Creer que Dios es uno solo y no hay otro, es el centro de la
fe juda.
Esta fe juda es tambin la base de las otras dos grandes
religiones monotestas: el cristianismo y el islam.
Los cristianos tambin profesan la fe en el Dios de Israel, pero
a esta creencia aaden que Jess es su hijo encarnado, el
mesas prometido en las sagradas escrituras, quienes junto
al Espritu Santo conforman el misterio de la Trinidad.
Por su parte los musulmanes consideran que Jess solo fue
otro profeta de tantos, siendo el principal de ellos Mahoma,
a quien Alah (nombre que dan al nico Dios), llev al cielo.

A diferencia de los dioses de


las dems religiones, el Dios de
Israel nunca se revel con rostro
humano sino a travs de episodios extraordinarios como el de
la zarza ardiente, donde la habl a Moiss.

Prohibida su reproduccin

Los pueblos semitas tuvieron una visin del mundo diferente


a la de los griegos y romanos. A pesar del dominio cultural
que alcanzaron las dos civilizaciones indoeuropeas, el pensamiento semita, en especfico el hebreo, logr influir en la
cultura Occidental actual a travs del cristianismo.

195

http://goo.gl/KvlJj1

4.2. La moral juda


Otra consecuencia de la fe en el nico Dios, es la
moral.
Creer en un nico Dios creador es tambin creer
que la humanidad tiene un solo origen y que, por
tanto, todos los hombres y mujeres son hermanos.
La idea de humanidad que se atribuye a los pensadores renacentistas tuvo su precedente en esta
visin juda de la humanidad universal.

La Torah (la ley) son los cinco primeros libros del Antiguo Testamento cristiano y los
textos ms sagrados para el judasmo.

Esta universalidad de Dios y de la humanidad trajo como consecuencia una revolucin moral:
La cultura juda fue la primera en elaborar un sistema moral basado en
los conceptos de bien y mal. A pesar
de que otras civilizaciones tambin
desarrollaron cdigos de accin, no
se fundamentaban en su valor moral
sino prctico para la sociedad.
La expresin prctica de la moral juda se encuentra en los Mandamientos, los primeros de los cuales exigen
la adoracin del nico Dios. A partir
de estos mandamientos se desarroll
un amplio sistema tico con mandatos para cada aspecto de la vida humana que se encuentran en la Tor.

196

1. No tendrs dioses ajenos delante de m.


No hars para ti escultura, ni imagen alguna. No te


inclinars a ellas ni las servirs; porque yo visito la
maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera
y cuarta generacin de los que me aborrecen, y
hago misericordia a los que me aman y guardan mis
mandamientos.

2. No tomars el nombre de Yahveh, tu Dios, en vano.


3. Guardars el da de reposo para santificarlo. Seis
das trabajars, y hars toda tu obra; mas el sptimo
da es reposo.
4. Honra a tu padre y a tu madre, para que sean prolongados tus das, y para que te vaya bien sobre la
tierra que YHWH te da.
5. No matars.
6. No cometers adulterio.
7. No hurtars.
8. No dirs falso testimonio contra tu prjimo.
9. No codiciars la mujer de tu prjimo.
10. Ni desears la casa de tu prjimo, ni su tierra, ni su
siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo.

11. Qu es el monotesmo y en qu pueblo


naci?

13. Elabora un pequeo cuadro comparativo


entre el tiempo cclico y el tiempo lineal.

12. En qu texto se basa la moral juda? Cuntos mandamientos tienen que ver con Dios y
cuntos con el prjimo?

14. Cules son las consecuencias de la concepcin lineal del tiempo para la sociedad
moderna?

Actividades

Prohibida su reproduccin

Premio y castigo: El bien se identifica


con el cumplimiento de la voluntad
de Dios (sus mandamientos) y el mal
con la desobediencia. Lo primero
acarrea el castigo: la expulsin del
Paraso, la muerte, la desgracia; lo
segundo hace merecedor del cumplimiento de las promesas de Dios, o
la vida eterna, para los cristianos.

Los Mandamientos

4.3. Concepcin del tiempo


El pueblo de Israel tambin se diferenci del resto de culturas y civilizaciones antiguas en que tena su propia
visin del tiempo.

Los griegos

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En general, las antiguas civilizaciones


agrcolas y fluviales, tambin las prehispnicas, no concibieron el tiempo
como historia, con un principio y un
fin nicos, sino como una repeticin
constante de ciclos: las estaciones, la
sequa y la lluvia, o el curso de los astros
sobre el firmamento, por tanto, a esa concepcin se le conoce como tiempo cclico.

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Tiempo cclico

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Los calendarios antiguos, como el azteca,


expresan una visin cclica del tiempo.

Ain: Al principio se entenda como tiempo que dura


la vida, pero lleg a ser ms
amplio que el concepto de
cronos al significar vida sin
fin, eternidad.

Ssifo, de Tiziano. 1549. Segn la mitologa griega, Ssifo consigui


el permiso de los dioses para volver del inframundo y castigar a su
esposa por no cumplir con las ofrendas a los dioses. Ssifo decidi
no volver al inframundo, hasta que fue devuelto por Hermes. En el
inframundo, Ssifo fue obligado a cumplir su castigo, que consista en empujar una piedra enorme cuesta arriba por una ladera
empinada, pero antes de que alcanzase la cima de la colina la
piedra siempre rodaba hacia abajo, y Ssifo tena que empezar
de nuevo desde el principio, una y otra vez, convirtindose as en
arquetipo del tiempo cclico.

Prohibida su reproduccin

Cronos: Es el tiempo secuencial, el que tiene principio


y fin, que se puede medir y
pasa inevitablemente. Este
sirve para relacionar hechos
de antes, ahora y despus.
Los griegos basaban esta secuencialidad en el movimiento de los cuerpos celestes,
que es de carcter cclico. Se
puede decir que el tiempo
de los griegos era cotidiano
sin perspectiva histrica.

https://goo.gl/e2dzqn

Por su parte, los griegos, que


tenan una forma intemporal
de pensar, y hasta de alguna
forma ahistrica, tenan una
nocin ms amplia del tiempo
que desarrollaron a partir de
dos conceptos presentes en su
mitologa:

197

Tiempo lineal

Progreso

La mentalidad monotesta cambi la visin


antigua del tiempo. No es que los hebreos
hayan desechado la periodicidad, que ellos
llaman majzoriut, sino que incorporaron una
visin novedosa: el progreso (hitkadmut, en
hebreo) y su consecuente visin lineal del
tiempo.

El judasmo, si bien conserva la medicin del


tiempo y los calendarios, ve en el tiempo un
progreso hacia el futuro ms all de lostiempos-ciclos.

Periodicidad
Para los judos la periodicidad est determinada por fechas especiales: el shabat (da
de descanso), el comienzo de mes, el comienzo de ao; las festividades de las cosechas, del perdn y, a mayor escala, el ao
sabtico y el jubileo.
Por supuesto estas festividades determinan
ciclos que estn establecidos por la naturaleza: la luz y la oscuridad (los das), los meses
(la combinacin de los ciclos lunares con la
observacin del sol durante el ao), etc.
Pero a pesar de ser ciclos, cada festividad o
hito temporal est referido a un principio: a
la Creacin (el sbado), a la salida de Egipto (la Pascua), y a dems sucesos que hicieron posible la existencia del pueblo de Israel.
Pero para los hebreos los ciclos no son repeticin ni fatalidad irremediable. La temporalidad adquiere su sentido a travs de la
visin de progreso.

Esta concepcin del tiempo lineal fue determinada por el monotesmo. A diferencia
del politesmo y del animismo primitivos, que
vean la naturaleza como cosmos, como
orden de fuerzas o energas de mltiples
orgenes, para los hebreos Dios es uno solo,
origen nico del ser y de todo cuanto existe.
Es el creador.
Este Dios, que cre al hombre y a la mujer,
los conden al trabajo por su desobediencia, prometi a Abraham que del l saldra
un pueblo numeroso, que despus liber
de Egipto, le entreg sus mandamientos, lo
llev a su Tierra Prometida y luego lo dispers por apartarse de sus enseanzas,
prometi enviar un mesas, que para los
cristianos fue Jess, y que los hebreos an
esperan, con el que vendr una vida eterna bienaventurada como recompensa a
los creyentes.
As, para la mentalidad judeocristiana, el
tiempo es una lnea de sucesos, el primero
la creacin y el ltimo el fin de los tiempos,
que acercan al cumplimiento de la promesa mesinica.

198

Rosh Hashan es la celebracin


del ao nuevo del calendario hebreo. Los dos primeros das del ao
coinciden con los que segn la tradicin
juda corresponden a la creacin de Adn
y Eva, por lo que implcitamente se celebra el
principio de la historia.

http://goo.gl/nr7Oxn

Prohibida su reproduccin

Hombre tocando el shofar en la festividad juda de


Rosh Hashan.

La versin secularizada

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3Y

7
BY

La espera del mesas, que para los cristianos es Jess,


pero que los judos an esperan, es la fuente de la
visin de la historia como progreso.

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La concepcin histrica de la modernidad es la


versin secular del tiempo lineal judeocristiano.
Mientras los hebreos concibieron el tiempo como
historia de salvacin, con un principio y un final
(la Creacin, la promesa de una tierra, la esclavitud, la liberacin, la vuelta a la Tierra Prometida,
la dispersin y la promesa mesinica, Occidente
adapt esta visin histrica a sus propios procesos
polticos y sociales.
El tiempo lineal judo influy en Occidente en dos aspectos:
Ciencia y Poltica: Occidente desarroll su visin
lineal del tiempo sustituyendo la promesa
mesinica por el logro de un mundo mejor a travs de la ciencia y el progreso
material. Estas son las bases materiales de la poltica y, en especial,
de las revoluciones.

Judo en el Muro
de los Lamentos
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5A

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Vu

La historia lleva a la humanidad


a una constante superacin, a la
bsqueda de mejores formas de
vida que requieren de organizacin poltica y econmica dirigidas hacia ese propsito.
Moral y Economa: Para lograr el progreso y la felicidad, el
hombre ordena voluntariamente
sus actos. La cultura, como
cmulo de actos, pensamientos y deseos, estn
determinados por su
finalidad, que es la
finalidad de la historia. Consecuencia
de esto es la organizacin de los procesos productivos,
de la poltica y el desarrollo cientfico para
dominar la naturaleza.
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2
N7
PT V

Las revoluciones se basan en la


concepcin lineal del tiempo y
en la idea de alcanzar la libertad y la felicidad como finalidades de la historia.

Prohibida su reproduccin

La idea del progreso ha impulsado a la ciencia y a la tecnologa a la invencin de artefactos


que mejoren la calidad de vida.

199

eto
Investigar sobre un conflicto
Los conflictos son un elemento constante
en la historia de la humanidad y su anlisis
aporta muchas claves para entender la realidad del tiempo presente.

cin geogrfica? Investiga los conceptos


de OLP, ANP, Hamas, Fatah. Qu pases
apoyan las aspiraciones del pueblo rabe de Palestina y por qu?

Por ese motivo, al plantear una investigacin sobre un conflicto, debemos rehusar los
planteamientos anecdticos y superficiales,
para obtener una visin de conjunto que
nos aporte todos los factores que conforman
el conflicto.

El Estado de Israel. Cules son sus orgenes, caractersticas sociales, culturales,


econmicas y religiosas? Cul es su distribucin geogrfica? Investiga qu es el
sionismo Qu pases apoyan al Estado
de Israel y por qu?

1. Antecedentes:
Dispersin y persecucin a los judo a lo
largo de la historia.
Expansin rabe.
Los lugares sagrados.
El movimiento sionista.
Mandato britnico.
Prohibida su reproduccin

El holocausto nazi.

200

La particin del territorio palestino.


2. Las partes implicadas:
El pueblo rabe. Cules son sus orgenes,
caractersticas sociales, culturales, econmicas y religiosas? Cul es su distribu-

4. Hechos:

y tambin:

IN

ES
BL

RA
DO

LCULA
CA

O
UP

O
REC RTA

Investiga sobre: Mandato Britnico, guerras rabes israeles, Acuerdos de Oslo.

TIC

Para analizar el conflicto rabe israel, sigue


los pasos:

Cules son los objetivos tanto de rabes,


israeles y los pases que apoyan a ambos?

Y TAMB

Desde 1947, la creacin en Palestina del Estado de Israel y el trazado de sus fronteras han
condicionado directamente las relaciones
internacionales en Prximo y Medio Oriente,
en que se ponen en juego varios factores: la
resistencia rabe a la existencia del Estado
judo, el valor estratgico de la zona...

3. Los intereses:

EN GR

El conflicto rabe-israel

Para conseguir una visin global sobre un


conflicto, debemos centrar nuestra investigacin en varios aspectos fundamentales:
1. Antecedentes. Rastrear los orgenes y los
precedentes del conflicto.
2. Partes implicadas. Identificar cules son las
partes en conflicto.
3. Intereses subyacentes. Conviene averiguar
los motivos expresados por las partes implicadas, pero tambin los beneficios que
obtendran.
4. Hechos. Momentos clave. Seleccionar, de
todos los hechos del conflicto, aquellos
que son fundamentales.

6
Resumen

El pueblo hebreo

Influencia del judasmo en occidente

Origen e historia

Patriarcas

Monotesmo
Fe en un solo dios YHWH
Ubicacin : Abraham Ur de Caldea
Isaac Cannn
Jacob Cannn
Israel migracin a Egipto
Moises Egipto xodo
Josu Egipto retorno a Cannn

Concepcin del tiempo lineal

Moral
Reyes

Sal
David
expansin y construccin de Israel
Salomn primer templo

Israel

conquistado
por los asirios

Primera dispora

Jud

conquistado
por Babilonia

Vuelta a Jud y
reconstruccin del
templo

Divisin del reino 968 a. C

Profetas
Dominio helenstico

Holocausto
Mandato britnico
Fundacin del estado de Israel

Prohibida su reproduccin

Expansin rabe a Palestina

Conflicto rabe israel

201

Para finalizar
1. Lee atentamente el siguiente texto:
yo siempre cre y sigo creyendo que los
palestinos deben tener todo lo que nosotros tenemos: un Estado independiente, un
gobierno independiente, con capital en
Jerusaln, igual que nosotros. Creo en una
solucin de dos Estados que viven uno junto al otro, quizs no con gran amor de por
medio, pero s con buena vecindad.

Este escritor es conocido por ser uno de los


intelectuales israeles que estn de acuerdo con la defensa de una solucin pacfica del conflicto con los palestinos, algo
que incluye la creacin de un Estado palestino independiente, en el marco de la
frmula dos Estados para dos pueblos.

Extractos de una entrevista publicada en Eltiempo.


com el 13 de marzo de 2014. http://goo.gl/VJmFc6

Si usted est de hecho preguntndose si


soy propalestino, pues le dir que no. Yo
soy propaz. Creo que el conflicto entre los
israeles y los palestinos es una tragedia.
Los palestinos no tienen otra tierra que no
sea esta y nosotros no tenemos otra tierra
que no sea esta. Ellos dicen que es su tierra y tienen razn. Nosotros decimos que
es nuestra tierra y tenemos razn. El choque entre dos justicias es trgico. Puede
terminar en un trmino medio o en una
catstrofe. Un trmino medio no es justo.
Siempre es algo injusto. Un trmino medio
nunca es ideal ni hace feliz a nadie. Pero

http://goo.gl/4kVGzi

Amos Oz es indudablemente el escritor israel de mayor renombre mundial, con varios de sus casi 30 libros traducidos a ms
de 40 idiomas. Oz ha escrito, adems, numerosos ensayos y artculos periodsticos.
El fruto de su pluma ha sido publicado en
35 pases, entre ellos algunos del mundo
rabe.

Amos Oz.

Prohibida su reproduccin

2. Por qu es relevante la opinin de Amos Oz sobre el conflicto en Palestina?

202

3. Existen alguna diferencia entre ser propalestino y ser propaz? Estar del lado de una
de las partes significa que hay que desconocer a la otra?
4. Qu opinas de la postura de Amos Oz? Coincides con l?

http://goo.gl/Z1LH91

Para finalizar

5. Relaten cules son las causas del conflicto rbe-israel.


6. Identifiquen qu quiere cada nacin y pongan las respuestas en un cuadro.
7. Definan monotesmo.
8. Expliquen en qu aspectos ha infludo el judasmo en occidente.
9. Realicen una cronologa de la historia del pueblo hebreo.
10. Expliquen las etapas claves del conflicto rabe - israel.

en grupo
Formen grupos de cinco
personas e investiguen
sobre el conflicto rabe
- israel, cada uno representar a un pas implicad en el conflicto, analicen los hechos sucedidos
y elaboren un cartel sobre la posicin de su pas
y cules son sus objetivos.

Reflexiona y autoevalate en tu cuaderno:


Trabajo personal
Cmo ha sido mi actitud
frente al trabajo?

Trabajo en equipo
He cumplido
mis tareas?

Escribe la opinin de tu familia.

Qu aprend
en esta unidad?

He compartido con mis


compaeros y compaeras?

He respetado las opiniones


de los dems?

Pide a tu profesor o profesora sugerencias para mejorar y escrbelas.

Prohibida su reproduccin
Prohibida su reproduccin

EVALUACIN

203
203

Proyecto

Interpretar mapas histricos


Qu es un mapa
histrico?
Un mapa histrico es una
representacin grfica en
la que se sita geogrficamente uno o varios acontecimientos histricos. Se
trata de una fuente de informacin muy til para el
estudio y la comprensin
de la historia.
Al mismo tiempo, un mapa
histrico es un mapa temtico que representa hechos y realidades polticas,
econmicas, culturales y
sociales. Por ejemplo, las
dimensiones de un imperio, las importaciones y las
exportaciones de un pas, los principales yacimientos arqueolgicos, etc.
Tipos de mapas histricos
Esttico: representa un hecho histrico en un perodo concreto.
Dinmico: explica la evolucin de un proceso histrico.
Pasos para interpretar un mapa histrico
Para interpretar correctamente un mapa histrico debemos leer, en primer lugar, dos
elementos:
El ttulo. Aparece en la parte superior del mapa e indica el tema que se representa.
Por ejemplo: La expansin del islam.

Prohibida su reproduccin

La leyenda. Situada en la parte inferior, ofrece la informacin necesaria para interpretar correctamente el mapa.
Dicha informacin se expresa mediante smbolos. Algunos son habituales, mientras que
otros se disean en funcin de las necesidades de cada mapa. Pueden consistir en
cdigos de colores, en simples abreviaturas o en signos creados especialmente para el
mapa en cuestin. Despus, deben seguirse los siguientes pasos:
Situar y describir el mbito geogrfico y la poca histrica a la que se refiere. Leer e
interpretar la leyenda.
Indicar si se trata de un mapa dinmico o esttico.
Describir la situacin poltica y territorial, como los reinos o Estados existentes. Indicar

204

los hechos polticos que aparecen, como las


invasiones, las alianzas o las batallas.
Sealar los datos econmicos, sociales y culturales que se pueden interpretar, como la
existencia de ciudades importantes, monasterios, universidades, el idioma hablado en
un espacio geogrfico...
Finalmente, hay que redactar un informe con
la interpretacin global de la informacin del
mapa.

elegimos
Observa el mapa y responde.
Cul es el tema?
Qu perodo de tiempo refleja el mapa?
Lee la leyenda: cmo se diferencian grficamente Roma de Cartago?, y las maniobras de los ejrcitos?, cmo se simbolizan
las fronteras?
El mapa es esttico o dinmico?
Qu pueblos aparecen representados?
Qu territorios abarcaban?

planificamos
Explica la expansin de Roma.

Smbolos habituales
en los mapas histricos
Las flechas indican movimientos.
Las lneas continuas marcan lmites
o fronteras.
Las lneas discontinuas pueden indicar zonas de mxima expansin
pero ocupadas por poco tiempo o,
en determinados mapas, zonas de
resistencia.
Las lneas curvas con puntas sealan una resistencia, una defensa
organizada o un bloqueo.
Las lneas con dibujo geomtrico
suelen sealar una muralla o una
lnea de defensa.
Dos lneas rectas paralelas suelen
indicar una alianza entre dos pases.
Un dibujo de una hoguera advierte
de un levantamiento, una rebelin
o un motn.
Dos espadas cruzadas suelen sealar el lugar de una batalla.
Dos anillos cruzados suelen representar una unin matrimonial o dinstica, lo que puede originar una
unin geogrfica.
Una circunferencia con una cruz
indica un centro religioso cristiano,
como un monasterio, una abada
o un convento.

Indica los nombres de los mares y ocanos que rodeaban el rea en conflicto. Cules
fueron las principales batallas? Qu batalla se considera el inicio de este hecho?

desarrollAMOS
Con la ayuda de un atlas, cita los Estados actuales cuyos territorios formaron parte de los
territorios de Roma y Cartago.
Despus de interpretar el mapa, redacta un informe en el que expliques la expansin de
Roma.

Prohibida su reproduccin

Cita las ciudades mostradas en el mapa. Con qu smbolo estn representadas? Por
qu se destacan?

Interpreta los mapas de la pgina 128 y 182.

205

Un alto en el camino
Anlisis de textos

La tradicin judeocristiana aport por ltimo unos


elementos ms difciles de definir, pero no menos
importantes: la insatisfaccin tica respecto a
la realidad existente y la aspiracin a un mundo
mejor. Frente a la serena visin del pensamiento
grecolatino, que concibe la justicia como una
cuestin de medidas y de lmites, la Biblia plantea
la aspiracin a una perfeccin inalcanzable en
este mundo, que ha dado lugar tanto a lecturas
violentas del combate contra el mal, como a una

interpretacin pacfica que todo lo que espera de


la conversin de las mentes y los corazones.
Extracto de la recensin de Juan Avils sobre el
libro Qu es Occidente?, de Philippe Nemo, publicada en www.elcultural.com. Tomado de la pguina web: http://goo.gl/PG8len

http://goo.gl/YmEbZV

En las polis griegas surgi el concepto del Estado


de derecho, basado en la igualdad jurdica de los
ciudadanos y en la libertad bajo la ley, al mismo
tiempo que se sentaban las bases de la ciencia,
a partir del concepto de que la naturaleza se rige
por leyes impersonales. Roma aport sobre todo su
derecho, que consagr el principio de la propiedad privada individual y proporcion las bases jurdicas de la economa de mercado. Se trataba de
un derecho universal que comenz a surgir cuando los magistrados se plantearon la necesidad de
unas normas aplicables a una creciente poblacin inmigrante, ajena a las tradiciones romanas.

Detalle del arco de Tito, con el cual document la


victoria de Rima sobre los judos. En la imagen se o
bserva cmo desmantelaban el Templo de Jerusaln, en el cual se encontraba la menorah, o candelabro de 7 brazos, smbolo del judasmo.

Una vez hecha la lectura general del texto, sobre la base de estos realiza las siguientes actividades con cada uno por separado:
1 Subraya los trminos ms relevantes, los que te ayudarn a comprender los textos.
2 Subraya la idea primaria y secundaria.

Prohibida su reproduccin

3 Haz marcas que te ayuden a identificar la ubicacin de las ideas primarias y secundarias.

206

4 Determina la naturaleza del texto (mbito del conocimiento que aborda). Tomando en
cuenta todo lo anterior, define las palabras e ideas ms relevantes del texto. Aclara datos y expresiones secundarias que ayuden a comprender el texto.
5 Redacta un comentario que exprese una visin general del texto.
6 Incluye en el comentario una crtica del texto, explicando si constituye un aporte determinante para el conocimiento sobre el tema que trata.

1 La democracia tiene su origen en:


a. Roma

c. Israel

b. Grecia

d. Mesopotamia

2 Relaciona las siguientes columnas de


acuerdo a las civilizaciones y una caracterstica de cada una.
Civilizacin

Caracterstica

5 Las ropas eran elementos que podan


ser encargados a las esclavas. Y, creyendo que la ms alta funcin de las
mujeres era la de tener hijos, insisti en
que la mujer deba entrenar su cuerpo
tanto como el hombre; y siguiendo esta
misma idea instituy competiciones de
carreras y demostraciones de fuerza
tanto para hombres como para mujeres. Su idea era que si los dos padres
eran fuertes, su descendencia sera
ms vigorosa.

1. Grecia

a. Monotesmo

Adaptacin de un texto de Jenofonte

2. Roma

b. Literatura

Este texto habla sobre la mujer en:

3. Israel

c. Desarrollo del derecho

a. Roma
b. Creta
c. Esparta
d. Atenas

Selecciona de la siguiente lista la caracterstica de la organizacin polticoterritorial de Grecia:


1. Imperio teocrtico
2. Monarqua constitucional
3. Patriarcado
4. Conjunto de polis con una cultura comn
5. Conjunto de oligarquas

Segn el texto, la mujer espartana:


a. Tena los mismos derechos que los
hombres.
b. Se dedicaba exclusivamente a la
maternidad.
c. Tena ms libertades que las mujeres
de las dems polis griegas.
6 De los siguientes grupos de alternativas,
escoge el ms adecuado a la situacin
de las mujeres en Grecia y Roma:

4 5. Con una de las siguientes opciones,


completa la afirmacin: en Grecia y
Roma:

a. No eran consideradas ciudadanas ni


tenan derecho alguno.

a. Los habitantes estaban clasificados


en estratos sociales.
b. La sociedad era igualitaria.

c. Las de las clases pudientes eran ciudadanas, tenan algunas libertades


pero no tenan derechos polticos.

c. Los que no eran ciudadanos eran esclavos.

d. No hay datos sobre la situacin de la


mujer en la antigedad grecorromana.

b. Todas eran esclavas de los hombres.

Prohibida su reproduccin

207

https://goo.gl/WycJDQ