Anda di halaman 1dari 2

Es ist zu deutsch in

KALTLAND
Veranstaltungen gegen den Alltag
www.basisgruppe-antifa.org

Love feminism Geschlecht und Geschlechterverhltnisse hinterfragen


Donnerstag, 20. Oktober, 16 Uhr: Uni Bremen, Raum GW1 A0150.
Menschen wird von Geburt an ein Geschlecht zugeordnet. Unser Geschlecht begleitet uns unser Leben lang und hat nicht nur mit uns persnlich zu tun,
sondern ist stets auch gesellschaftlich verankert.
Wir gehen diesem Geschlecht auf den Grund: Warum unterscheidet die Gesellschaft ausgerechnet zwischen Mann und Frau?
Was hat es eigentlich mit dem Patriarchat auf sich? Und warum knnen wir nicht das Geschlecht hinterfragen, ohne Kapitalismuskritik zu ben?
Wie entstehen berhaupt Sexismus, Trans- und Homophobie? Und was hat das Ganze mit (queer) feministischen Bewegungen zu tun?
Wir versuchen den Rundumschlag, wollen euch einen Einblick in wichtige Themen feministischer Bewegungen geben und mit euch ins Gesprch kommen.
Die Veranstaltung ist fr Einteiger_innen in die Thematik gedacht.
Achtung: Mann und Frau sind hier analytische Begriffe. Es gibt eine ganze Bandbreite an Geschlechtsidentitten, die nicht in das Schema der Zweigeschlechtlichkeit
passen.

Ohne revolutionre Organisierung gehts (leider) nicht.


Mittwoch, 12. Oktober, 11:30 Uhr: Uni Bremen, AStA Konferenzraum.
Die Basisgruppe Antifaschismus, Bremer Gruppe des bundesweiten UMS GANZE!-Bndnis, stellt sich vor.
Das UMS GANZE!-Bndnis wurde Ende 2006 und die Basisgruppe Antifaschismus 2008 gegrndet, um linksradikale Gesellschaftskritik sowohl berregional als
auch lokal zu organisieren und handlungsfhig zu machen. Es geht um eine Kritik, fr die es weder Institutionen noch Parlamente, noch feste Verfahren gibt: Um die
Kritik gesellschaftlicher Herrschaft in ihrer Gnze. Denn Herrschaft resultiert nicht aus der falschen Politik, aus Behrdenwillkr oder dem angeblichen Egoismus der
Menschen.
Sie ist in der gegenwrtigen Gesellschaftsordnung angelegt in der Art und Weise, wie Individuen, Unternehmen und Nationalkonomien sich im Kapitalismus
tagtglich reproduzieren mssen. Die Herausforderung besteht darin, diese verrckte Logik des patriarchalen und kapitalistischen Alltags theoretisch und praktisch
aufzubrechen. Deshalb kritisiert UMS GANZE nicht nur die jeweils herrschende Politik, sondern auch die falschen Alternativen der Linken. Wir wollen keinen
sozialeren, multikulturelleren oder straffer regulierten nachhaltigen Kapitalismus, sondern gar keinen!
Um sich sowohl den Alltag ertrglicher zu machen als auch die Weichen zu stellen auf eine Revolution, die ihren Namen auch verdient hat bentigen wir revolutionre Organisierung. Zur Organisierung gehrt notwendigerweise auch immer die Debatte um Strategien und Taktiken; bezogen auf gesellschaftliche Konflikte.
In der Veranstaltung wird es darum gehen, diese Praxis vorzustellen und nachvollziehbar zu machen.

Wir, der Klassenkampf und der ganze Rest...


Dienstag. 18. Oktober, 14 Uhr: Uni Bremen, AStA Konferenzraum.
Anlsse, sich gegen Zumutungen dieser Gesellschaft zu wehren, scheinen endlos. Selbst wer die tagesaktuellen Nachrichten ber rassistische bergriffe, erstarkende
rechte Bewegungen und europaweiten sozialen Abbau ausblenden kann: Stressige Ausbildungs- und Studienbedingungen, noch schlechtere Aussichten auf eine
prekre Arbeitsstelle, steigende Mieten und eine ungleiche Verteilung von unbezahlter Sorge- und Erziehungsarbeit betreffen (fast) alle.
Whrend die radikale Linke gegen die gruseligsten Symptome kapitalistisch-nationalistischer Normalitt immerhin medienwirksame Kampagnen und Demonstrationen parat hat, stehen viele in den Auseinandersetzungen um ihre alltglichen Lebensbedingungen eher ratlos und verhltnismig schlecht organisiert da.
Mit einem Input, beruhend auf dem Strategievorschlag Klassenkampf und die Kommunist*Innen, wollen wir zunchst einige Grundbegriffe unserer Gesellschaftsanalyse zur Diskussion stellen: Warum beschftigen wir uns heute noch mit Klassen? Hat die Verteilung von Sorgearbeit etwas mit Kapitalismus zu tun?
Und warum whlen wir uns nicht einfach eine bessere Gesellschaft?
Im Anschluss erhoffen wir uns eine Diskussion darber, wie wir gemeinsam in die Rolle kommen, unsere Lebensbedingungen selbst zu gestalten. Dabei spielt fr uns
auch die Frage, warum wir die Ablehnung der Gesellschaft als Ganzes eine revolutionre Exit Option nicht im Gegensatz, sondern als Bedingung fr eine
Verbesserung hier und heute sehen.