Cristo JESUS
Qu es una ley? El Universo visible tiene
leyes. Algunas son visibles y otras invisibles.
No obstante, las leyes del Universo son reales
independientemente lasa conozcamos,
entendamos o veamos. Existen distintos tipos
de leyes: leyes morales o ticas, leyes fsicas,
leyes bioqumicas, leyes de la gentica, leyes
de las matemticas, leyes de las
probabilidades, etc. Una ley, es un principio.
Un principio que siempre, bajo determinadas
condiciones y reglas indefectiblemente se
cumple. Precisamente, un milagro, es algo
que va mas all de estas leyes y no se rige por
ellas.
En la Palabra del Seor existen muchsimos
registros de milagros, seales y prodigios que
desafiaron las leyes del Universo y de la
Naturaleza. Damos algunos ejemplos:
JOSUE 10:8. Y Jehov dijo a Josu: No
tengas temor de ellos; porque yo los he
La Ley de Dios
La Justificacin Divina
El capitulo cinco de la Epstola a los Romanos,
la cual nos habla de la JUSTIFICACION, es para
los captulos tres y cuatro de la misma
epstola, lo que el Capitulo ocho es para los
captulos seis y siete. Es decir, Romanos 5, nos
habla de cmo Dios, que es Justo y Verdadero,
justifica en la Persona y Obediencia de Cristo
a todo pecado que es alcanzado en Su Gracia.
La Gracia de Dios, descrita en Romanos 8, nos
muestra que al ser alcanzados por la Gracia de
Cristo, no solo nos saca de la realidad
justificados en JESUCRISTO.
Qu pues haremos?
Romanos 8.1. Ahora, pues, ninguna
condenacin hay para los que estn en Cristo
Jess, los que no andan conforme a la carne,
sino conforme al Espritu. 2. Porque la ley
del Espritu de vida en Cristo Jess me ha
librado de la ley del pecado y de la muerte. 3.
Porque lo que era imposible para la ley, por
cuanto era dbil por la carne, Dios, enviando
a su Hijo en semejanza de carne de pecado y
a causa del pecado, conden al pecado en la
carne; 4. para que la justicia de la ley se
cumpliese en nosotros, que no andamos
conforme a la carne, sino conforme al
Espritu. 5. Porque los que son de la carne
piensan en las cosas de la carne; pero los que
son del Espritu, en las cosas del Espritu. 6.
Porque el ocuparse de la carne es muerte,
pero el ocuparse del Espritu es vida y paz. 7.
Por cuanto los designios de la carne son
enemistad contra Dios; porque no se sujetan a