Partea major din energia liber a unei fiine omeneti obinuite, - explic colonelul,

- este reprezentat de energia sexual energia sferei de reproducere. Marea

majoritate de oameni cu uurin o cheltuiete, n timpul actului sexual, pentru
propria plcere. Iat de ce deseori, cnd apare necesitatea de a folosi energia liber
n scop de aprare sau n lupta pentru supravieuire, ea numai exist n organism. i
acolo, unde avem o atitudine mai raional a omului fa de fora vital, organismul
ctig cu uurin boala. n caz contrar, el pierde lupta cu ea, fiind forat, n scopul
depirii factorilor fatali, s micoreze fora unor funcii vitale i importante, dar nu
critice n acel moment, compensnd, astfel, pe baza energiei lor, insuficiena celei
cheltuite iraional. Condiionate de aceasta, tulburrile i greelile funcionale se
acumuleaz treptat. Cnd ns cantitatea lor trece in calitate, ele se ancoreaz i se
fixeaz n codul genetic. Iraionala i nedemna utilizare, fa de fiinele contiente, a
propriei energii este principala cauz a marii majoriti de nenorociri personale i
interumane, deoarece toate acestea se rsfrng negativ nu doar n plan fizic, ci i n
plan psihic, nu doar asupra indivizilor n parte, ci i asupra ntregilor naiuni. La
sigur, nici nu poate fi vorba despre rearanjarea i transformarea calitativ a energiei
libere sexuale atunci cnd este irosit nnmod necontrolat. Persoanele i fixeaz
singure limita pe care nu o pot depi n dezvoltare.
Din prostie sau dintr-o neneleas nebunie iresponsabil, oamenii benevol se aga
de partea lor animalic, condamnndu-se la o dependen nrobit fa de aceast
parte joas a propriei naturi. Pentru a deveni supraom i de fapt aceasta este
unica i normala demn calitate a vieii unui om adevrat e necesar de a nva
cum se economisete energia sexual, de a o concentra n corp i a o transmuta,
orientnd-o din cel de-al doilea vrtej (chakra) n toate celelalte, i n special n
ultimele dou de sus. Dar prin aceasta s avem grij s nu lipsim cel de-al doilea
vrtej (swadhisthana) complet de energia liber, deoarece din el energia pleac,
automat, i n cel mai de jos primul vrtej (muladhara), responsabil de construcia
carcasei corpului fizic - aparatului locomotor, adic a oaselor, a muchilor i
atendoanelor. Energia liber trebuie s fie repartizat armonios ntre vrtejuri
(chakre), n mod natural mpletindu-se n rotaiile lor. Pentru a ajunge la aceasta,
este necesar respectarea unor anumite reguli ale abstinenei sexuale, despre care
vom vorbi mai trziu.
A ridica fora vital n sus e simplu. Dar pentru a o face, trebuie s o avei. Aceasta
explic cauza principal a eecurilor, care pe parcursul a sute de ani i urmreau n
Orient pe mulii cuttori ai elixirului nemuririi. Cci, n tradiiile occidentale ale
ordinelor religioase, exista practica abstinenei forate inhibarea agresiv n sine a
dorinei sexuale. ncercnd n acest mod de a supune energia sexual, adepii pur i
simplu distrugeau bazele vitalitii corpului. Exist doar o singur cale de a controla
cel mai puternic i nrva aspect al puterii din om energia lui sexual, care se
manifest prin pasiunea iubirii cea mai de netrecut din dorinele umane, de a o
dezvolta la maxim i apoi de a o transmuta. Nici inhibarea, nici favorizarea ei nu duc
la nimic. Prima nu permite puterii de a se dezvolta, a doua o mprtie fr rost. i
n primul, i n al doilea caz, omul rmne n pierdere, deoarece i irosete
posibilitatea de a acumula energia liber i a o aplica contient.

Transmutarea forei sexuale lama o efectueaz prin intermediul celei de a asea

micri ritual (uddiyana bandha). Se practic doar atunci cnd n corp se simte
prezena dorinei sexuale, care semnalizeaz despre prezena unei cantiti
suficiente de energie liber. Cea de-a asea micare ritual const n urmtoarele:
stnd drept n picioare facei o inspiraie adnc, contractai sfincterul anal,
sfincterul vezicii urinare, ncordai muchii bazinului i prii de jos a peretelui
abdomenului, iar apoi rapid v nclinai, rezemai minile n olduri i intensiv
expirai prin gur producnd sunetulHa-a-a-a-ah-h-h, eliminand din plmni tot
aerul, inclusiv i pe cel aa numit restant, dup aceasta tragei ct mai tare
abdomenul, ridicand diafragma i relaxand abdomenului, apoi v ndreptai. Brbia
pe parcursul acestei micri trebuie s fie lipit de gropia suprasternal, palmele se
afl pe talie. Meninnd poziia cu abdomenul tras n interior ct mai mult timp
posibil atta timp pe ct v permite reinerea respiraiei, relaxai diafragma,
ridicai capul i inspirai adnc foarte calm. Restabilind respiraia, repetai. De
obicei, pentru a redireciona energia liber i adizolva dorina sexual aprut,
sunt de ajuns trei repetri. De dorit s nu efectuai mai mult de nou repetri ale
celei de-a asea micri rituale ntr-o singur dat.
Ca antrenament, cea de-a asea micare ritual se face o dat pe zi ntr-o singur
rund cu nu mai mult de nou repetri. nsuirea se face treptat, ncepnd cu trei
repetri i adugnd sptmnal cte dou. Implementarea practic a acestui
exerciiu este posibil oriunde i oricnd cu condiia ca stomacul i intestinnul s nu
fie prea plin i, de asemenea, ca s fie prezent semnalul corporal al dorinei sexuale
ivite. Mai mult ca att, cel care a nsuit micarea a asea ritual, efectueaz calm
cu uurin o expiraie pe deplin complet fr a se apleca i fr a atrage atenia.
Iat de ce practicarea transformrii energiei sexuale n for vital este valabil
oriunde i oricnd, n orice moment, cnd se atest apariia n corp a dorinei
sexuale.
Exist doar o singur diferen ntre un om obinuit sntos, puternic, inteligent i
un supraom, care deine puterea magic i capacitatea de a utiliza dup propria
dorin calitile special ale contientizrii, ce-i deschide calea n perceperea lumilor
paralele. Ea const n atitudinea complet opus fa de propria energie liber. Un
om obinuit o las n vrtejurile de jos n forma energiei sexuale, care i caut
ieirea n sexul de dragul plcerii, prin aceasta irosindu-se permanent. Astfel, ct de
nalt ar fi potenialul energetic al unui om obinuit, el este determinat n general de
puterea caracteristicii animalice, incapabile de a schimba calitativ caracterul
aparenelor fiinei umane. Pentru a ridica contientizarea la un nivel mai nalt i de a
dezvolta trsturile pur umane prezente n ea, e necesar de a stoca mult mai mult
energie dect poate ncorpora n sine un complex compus din cele dou vrtejuri de
jos. A o face e posibil doar printr-o singur metod ridicnd energia liber din
centrii de jos n sus i elibernd astfel pe cele mai de jos pentru acumularea unei noi
porii. Ridicnd forele, caracteristicile ei se schimb, ea devine mai fin datorit
schimbrii caracteristicilor frecvenelor. Frecvenele caracteristice forei libere
pompate din ea i prezente n vrtejulal doilea, se mresc. Datorit acesteia
poria de energie ce se ridic ca i cum se comprim ipomparea energiei n sus

deschide n faa fiinei omeneti perspective de perfecionare ntr-adevr de

neimaginat.
Totodat e necesar s inem minte urmtorul lucru: pentru ca izvorul tinereii s
devin un aspect veridic al fiinei noastre, este absolut necesar de a obine n corp
apariia unei dorine sexuale active i puternice. ncercarea de a transmuta energia
liber, care e puin sau nu e deloc, duce la inevitabila autodistrugere. De aceea
unei persoane care nu sesizeaz o necesitatea acut n satisfacerea sexual
practicarea celei de-a asea micri rituale i este strict interzis.
Mai nti de toate, trebuie s obinei o restabilire a unui nalt potenial sexual prin
intermediul celor cinci micri rituale i doar dup aceasta s trecei la
transformarea n fiine supraomeneti. Dar mai exist nc un moment, care explic
de ce nu sunt aa de muli supraoameni. De ar fi fost totul att de simplu, atunci ei
ar fi trebuit s miune n jur pe aceast planet, netiind unde s aplice forele lor
dezlnuite. Nu observm ns aa ceva. Care e cauza? Explicaia const n faptul c
a atinge un stadiu nou prin intermediul transmutrii energiei sexuale e posibil doar
n cazul cnd interesul pentru sex este complet epuizat. Aici, nici ntr-un caz,nu
trebuie s greii, amgindu-v sau supraestimnd starea proprie. Doar acel, care
ntr-adevr a epuizat pentru sine sexul ca aspect al cunoaterii existenei umane,
poate s efectueze cu succes trecerea ntr-un nou stadiu al contientizrii.
ns acela, pentru care relaiile sexuale nc mai prezint un anumit interes ca surs
a plcerii sau ca un aspect neexplorat pn la sfrit al prii animalice a vieii
omeneti, nici ntr-un caz nu are voie s utilizeze practici de transmutare.
Autoamgirea aici este mortal, deoarece inevitabil va duce la aceea c energia
liber redirecionat nu va fi asimilat de vrtejurile de mai sus i, n loc de a
dezvolta armonios fiina omeneasc, doar va acutiza lupta sa intern i conflictele
interne, care mai devreme sau mai trziu vor distruge inevitabil psihicul individului
din interior, impunndu-i s piar din cauza bolilor fizice incurabile sau distrugnd
trsturile umane ale contiinei lui cu ajutorul tulburrilor psihice i aruncndu-l n
vltoarea infernal ale propriilor pasiuni animalice. Aici e foarte important maxima
puritate cristalin intern i maxima sinceritate cu sine nsui. Acel care dorete s
treac limita, trebuie s cunoasc spre ce se ndreapt. i trebuie s tie c
niciodat nu va putea s se ntoarc de acolo napoi.
De acea vreau, nc o dat, s v avertizez: de nsuirea celei de-a asea micri
rituale se poate apuca acel care simte c a epuizat complet pentru sine tot ceea ce
poate oferi sexul i, prin urmarre, nu mai are nevoie de el. Nici ntr-o form:
aparent, tinuit sau mediat de alte manifestri psihologice.- Pentru marea
majoritate a oamenilor normali, refuzarea, n mod natural, a activitatii sexual,
este pur i simplu inadmisibil. Din aceast cauz, foarte, foarte puini pot practica
cea de-a asea micare ritual. Uneori, n unele situaii, practicarea primelor cinci
micri schimb, cu timpul, ordinea prioritilor, i, posibil, unii vor putea trece acel
hotar n dezvoltarea propriei contiine, dup care se afl libera alegere. Dac
aceasta se ntmpl, urmtorul pas va fi luarea deciziei dea schimba propria via.
Hotrrea se ia o singur dat. Pentru totdeauna. Nici o ezitare, nici o privire napoi.

Exact ca n poveste de te ntorci, pieri. Doar acel care este capabil s fac un
astfel de pas, poate s mizeze c va de-veni maestru veritabilul posesor al puterii,
n faa creia e deschis orice cale, i voina cruia nu cunoate nfrngeri.Fiecare
pas al acestei persoane duce, inevitabil i permanent, spre succes, indiferent ce ar
face sau ce scopuri i-ar pro- pune. Dar oricare, chiar i cea mai mic abatere sau
un singur gnd la o privire napoi, chiar i o mic dorin de a se ntoarce pentru a
privi napoi, l poate distruge pentru totdeauna.