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Competencia comunicativa

La competencia comunicativa es la capacidad de una persona para comportarse de


manera eficaz y adecuada en una determinada comunidad de habla; ello implica respetar
un conjunto de reglas que incluye tanto las de la gramtica y los otros niveles de la
descripcin lingstica (lxico, fontica, semntica) como las reglas de uso de la lengua,
relacionadas con el contexto sociohistrico y cultural en el que tiene lugar la
comunicacin.
En palabras de D. Hymes, la competencia comunicativa se relaciona con saber cundo
hablar, cundo no, y de qu hablar, con quin, cundo, dnde, en qu forma; es decir,
se trata de la capacidad de formar enunciados que no solo sean gramaticalmente
correctos sino tambin socialmente apropiados. Es este autor quien formula la primera
definicin del concepto, en los aos 70 del siglo XX, en sus estudios de sociolingstica
y de etnografa de la comunicacin en EE.UU. En un conocido artculo (Hymes, 1971)
cuestiona el concepto de competencia lingstica desarrollado por la gramtica
generativa, por cuanto en l se hace abstraccin de los rasgos socioculturales de la
situacin de uso. Con el propsito de desarrollar una teora adecuada del uso de la
lengua, y de integrar la teora lingstica y una teora de la comunicacin y la cultura,
propone cuatro criterios para describir las formas de comunicacin, cuya aplicacin a
una determinada expresin ha de permitir establecer si esta:

es formalmente posible (y en qu medida lo es); es decir, si se ha emitido


siguiendo unas determinadas reglas, relacionadas tanto con la gramtica de la
lengua como con la cultura de la comunidad de habla;

es factible (y en qu medida lo es) en virtud de los medios de actuacin


disponibles; es decir, si las condiciones normales de una persona (en cuanto a
memoria, percepcin, etc.) permiten emitirla, recibirla y procesarla
satisfactoriamente;

es apropiada (y en qu medida lo es) en relacin con la situacin en la que se


utiliza; es decir, si se adecua a las variables que pueden darse en las distintas
situaciones de comunicacin;

se da en la realidad (y en qu medida se da); es decir, si una expresin que


resulta posible formalmente, factible y apropiada, es efectivamente usada por los
miembros de la comunidad de habla; en efecto, segn Hymes, puede que algo
resulte posible, factible, apropiado y que no llegue a ocurrir.

De ese modo, la competencia gramatical (primero de los cuatro criterios) queda


integrada en una competencia ms amplia.
En la didctica de segundas lenguas, S. Savignon (1972) utiliz la expresin
competencia comunicativa para referirse a la capacidad de los aprendientes de lengua
para comunicarse con otros compaeros de clase; distingua as esta capacidad, que les
permite un uso significativo de la lengua, de aquella otra que les permite -por ejemplo-

repetir los dilogos de las lecciones o responder correctamente a una prueba de opciones
mltiples.
Posteriormente, otros autores dedicados al estudio de la metodologa y la didctica de
segundas lenguas han profundizado en el concepto. M. Canale (1983) describe la
competencia comunicativa como un conjunto de cuatro competencias interrelacionadas:

La competencia lingstica

La competencia sociolingstica

La competencia discursiva

La competencia estratgica

A estas cuatro competencias, J. Van Ek (1986) aade la competencia sociocultural y la


competencia social.
El Marco comn europeo de referencia para las lenguas habla de competencias
comunicativas de la lengua, que incluyen competencias lingsticas, sociolingsticas y
pragmticas, y que -a su vez- se integran en las competencias generales del individuo,
que son las siguientes: el saber (conocimiento general del mundo, conocimiento
sociocultural, consciencia intercultural); el saber hacer (las destrezas y las habilidades);
el saber ser (la competencia existencial: relativa a las actitudes, las motivaciones, los
valores, las creencias...); y el saber aprender.
El modelo de L. Bachman (1990) es, hasta el momento, el ltimo que ha sido propuesto
en el campo de la enseanza de segundas lenguas. Toma muchos de los conceptos de los
modelos anteriores, pero presenta de manera diferente los componentes de la
competencia comunicativa, que se organizan en una estructura jerrquica de distintos
rangos. La diferencia ms notable de este modelo frente a los otros es que no considera
la competencia estratgica como un componente propio de la competencia
comunicativa, sino como una capacidad ms general de las personas para desarrollar
determinados comportamientos; en el caso del comportamiento lingstico, la
competencia estratgica acta, segn Bachman, al mismo nivel que los mecanismos
psicofisiolgicos; tales mecanismos, junto a la competencia estratgica, confluyen con
el conocimiento del mundo y la competencia comunicativa (llamada en su modelo
competencia lingstica) para producir interaccin y comunicacin.
En la enseanza de lenguas, el concepto de competencia comunicativa ha tenido una
influencia muy amplia y muy profunda, tanto en lo que atae a la fijacin de objetivos
de los programas como a las prcticas de enseanza en el aula, as como en la
concepcin y elaboracin de exmenes. La enseanza de la primera lengua ha
experimentado igualmente el influjo de los estudios sobre la competencia comunicativa;
para el caso del espaol pueden consultarse los trabajos de Lomas, Osoro y Tusn.

http://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/diccio_ele/diccionario/comp
etenciacomunicativa.htm

TIPOS DE COMPETENCIAS
COMUNICATIVAS
Estas competencias son: Lingstica, Paralingstica, Pragmtica,
Textual, Quinsica, y Proxmica. Vayamos ahora brevemente el
interior de cada una.

A. Competencia Lingstica

La anterior competencia le da lugar y pertinencia a las siguientes


tres. En el caso de la Paralingstica, se trata de un conjunto, podra
decirse infinito, de elementos adicionales que acompaan al lenguaje
(bien sea escrito u oral), y que ayudan a complementarlo. Vemoslo
con un ejemplo: un mensaje como "me gustan las rosas", puede
variar de diversas maneras segn la entonacin e intencionalidad que
le d una persona al decirlo. Esta misma frase puede ser dicha en
varios tonos, como serio, regao, seduccin, indiferencia, pregunta,
afirmacin, etctera. Siendo el mismo mensaje, diferentes nfasis le
otorgan diferentes interpretaciones.
Para el caso del lenguaje escrito, son los recursos grficos los que
determina posibilidades paralingsticas de expresin. El manejo de
los espacios en blanco, las mrgenes, la diagramacin, el uso de
negrillas, cursivas, maysculas, posibilitan distintos matices a un
mismo texto, pues aunque el contenido de ste sea el mismo, la
manera como se distribuye, se adorna o se dispone el texto, influye
decisivamente en la forma como ste es interpretado por parte del
lector.

B. Competencia Paralingstica

Es el desarrollo de capacidades para convencer y persuadir a los


dems. Nos comunicamos porque deseamos influir en las decisiones,
opiniones, conocimientos, actitudes o preferencias de los otros.
Siempre nuestra comunicacin busca, como fin ltimo, lograr algo de
alguien. El escritor de un librorecurre a varias estrategias para
hacernos creer su historia; el director de una pelcula de cine,
organiza de tal forma las escenas a fin de mostrarnos que su historia
es verosmil; nuestro jefe nos habla de determinada manera para que
nosotros obedezcamos sus rdenes; los adolescentes emplean ciertas
estrategias para obtener ese permiso del pap o de la mam sin el
cual no podra salir con sus amigos; en la televisin, se nos muestran
atractivos productos que los anunciantes esperan compremos; los
periodistas nos muestran en peridicos y revistas cifras e imgenes
para que creamos la informacin suministrada; los profesores nos
explican paso a paso los pormenores de esa teora, modelo, ecuacin
o concepto; en el metro, nos insisten permanentemente en una serie
de comportamientos necesarios para un viaje seguroy agradable. As,
infinitamente, podramos extender la lista. Con estos ejemplos es
suficiente para ver cmo detrs de cada proceso de comunicacin

entre seres humanos, existe el propsito de influir en sus opiniones,


conocimientos o actitudes.
sa es la pragmtica: el conjunto de recursos, estrategias, tcticas,
que empleamos para influir en las decisiones y opiniones de otros.
Como somos seres sociales, necesitamos de la aprobacin de otros.
Nuestras necesidades bsicas (vestido, alimentacin, vivienda)
tanto como las secundarias (confort, realizacin profesional)
dependen en muy buena medida de otros. Por eso necesitamos de
sus favores, de su compaa, de su aprobacin, de su conocimiento,
de su experiencia en fin.
La pragmtica es una competencia fundamental en los profesionales,
pues a diario debemos tomar decisiones y necesitamos del apoyo de
otros para que stas se efecten. Tambin es importante por cuanto
gran cantidad de actividades realizadas por los profesionales son
propuestas que necesitan ser aprobadas por otros para ser realizadas.
Un plan presupuestal, un programa de seguridad industrial, una
propuesta de diseo, una iniciativa para mejorar el servicio al cliente
de la organizacin, un proyecto de inversin, o una propuesta
comercial son algunos de los ejemplos de situaciones en que a
diario los profesionales necesitamos de la pragmtica para lograr
nuestros objetivos laborales y personales.

C. Competencia Pragmtica

Tareas como las anteriores exigen la produccin y comprensin de


textos escritos. se es el objetivo de la competencia textual. El texto
es un tejido (del latn textus), y como tal, al ser ledo requiere de un
adecuado manejo de las herramientas para la comprensin. El lector
deber desplazarse por los entramados de sentido propuestos por el
texto. Esto en cuanto a una faceta del texto, la faceta de la lectura
comprensin. Del otro lado, el de la produccin, el escritor deber
contar con un repertorio de competencias propias de la escritura
como lo son la cognitiva, la comunicativa y la tcnica, cuyos aportes
son simultneos: la primera provee las categoras formales en el
pensamiento de quien escribe, pues en el texto hay planteamientos,
proposiciones, argumentos que requieren de un determinado nivel
intelectual. En cuanto a lo comunicativo, si se entiende al texto
dentro de un proceso de intercambio entre personas, se deducir fcil
que se requiere de un manejo de los contextos comunicativos para
producir textos que tengan claro su objetivo.
En cuanto a la competencia tcnica, se trata del manejo de
dispositivos para escribir: la pluma, el lapicero, la mquina de escribir,
el computador, y otros ms.
La competencia textual, referida al desarrollo de capacidades para
comprender y producir textos es fundamental para todas las
personas, en especial para los profesionales, pues gran cantidad de
procesos relativos a las empresas e instituciones, tienen que ver, bien
con la lectura (manuales de instrucciones, de procedimientos,
etctera), o con la escritura de todo tipo de textos (informes, cartas,
proyectos, actas, protocolos, manuales, etctera).

En la academia es de especial inters la competencia textual, pues el


texto escrito ha sido elegido por la cultura para ser el depositario de
sus conocimientos, por lo cual buena parte del desempeo de los
estudiantes tiene que ver con sus habilidades y posibilidades de
lectura y escritura. En cuanto a lo primero (la lectura), el paso del
colegio a la universidadle significa al estudiante el acceso a unos
textos ms complicados, con redacciones plagadas de tecnicismos.
Los escritos a leer en la universidad difieren en forma y propsito a
los del colegio. Por eso el estudiante encuentra dificultades para
interpretarlos. En ocasiones, esto se debe a que el libro universitario
no tiene el propsito didctico de ayudar a otro a acceder a un
determinado conocimiento (como ocurra en los libros de texto del
colegio), sino que ha sido escrito por un experto que da cuenta de sus
avanzados conocimientos en una materia.
En otras ocasiones, se trata de libros cuyo propsito no es
precisamente facilitar el conocimiento, es decir, no han sido escritos
para divulgar alguna materia en especial, sino que han sido escritos,
explcitamente, para ser estudiados. En otras palabras, no fueron
escritos para ser disfrutados tanto como para ser analizados. A estos
se les conoce popularmente en el mundo universitario como
"ladrillos", y los estudiantes no hablan de "leerlos", sino de "meterles
el diente".
La complejidad en la redaccin de estos no va dada slo por
incapacidad del escritor de ser ms claro en su escritura, sino de la
complejidad misma del conocimiento del que da cuenta el texto. La
oscura redaccin de los tratados de filsofos como Kant, Habermas ,
Lukhman, entre otros, es reconocida por profesionales de diferentes
reas. As las cosas, dotar de herramientas para la comprensin de
textos es una obligacin de la universidad y un compromiso del
estudiante, quien debe declinar sus gustos personales de lectura.
En trminos de actitudes (querer hacer) ste es un elemento
fundamental. La apata por la lectura, asociada a mltiples factores,
es uno de las razones por los cuales somos un pas poco competitivo.
Leer nos distancia del mundo, permite ver otras formas posibles de
estar en l, conocer historias que nos pueden ayudar a enriquecer la
nuestra. Pero no se lee slo lo escrito con nmeros y letras. La
imagen, la apariencia personal, el espacio, la ciudad, la gente son
textos susceptibles de ser ledos. Alimentarse de la cotidianidad,
conocer lugares dentro y fuera de la ciudad y el pas, ver televisiny
cine de otras latitudes, acceder comunidades virtuales del mundo,
escuchar gneros musicales no acostumbrados son ejercicios tiles
no slo para leer y escribir mejor, sino, ante todo, para ser mejores
personas y profesionales..

D. Competencia Textual

El cuerpo comunica. La postura, los gestos, la mirada, el rostro, el


cabello, las manos todos son dispositivos de comunicacin
mediante los cuales estamos diciendo cosas permanentemente,
aunque no lo sepamos. Hablamos ahora de la competencia quinsica,

la encargada de aconsejarnos cmo debemos manejar nuestro cuerpo


segn el contexto en el cual nos encontremos. Una entrevista de
trabajo, un saln de clase, una cafetera universitaria, un almuerzo de
negocios, una obra de teatro, un concierto, un acto protocolario son
momentos diferentes de los cuales se espera un comportamiento
diferente de nosotros, y dicho comportamiento tiene su equivalente
en la disposicin del cuerpo. En otras palabras, para cada situacin
habr diferentes expectativas sobre el cuerpo.
Las anteriores competencias tenan que ver con el lenguaje. Tanto
sta como las siguientes, tienen que ver ms con el cuerpo y con la
forma como lo manejamos. En nuestra comunicacin habitual es
menos importante la palabra que el gesto. Este ltimo define
intenciones, matiza los posibles "querer decir" (recurdese lo visto
antes en III.A. Competencia Lingstica). Con el cuerpo podemos
complementar, enfatizar o contradecir lo dicho con palabras. En
ocasiones, incluso, podemos prescindir de stas para intercambiar
nuestros pensamientos. No obstante, la preocupacin terica por la
comunicacin no verbal y por entender el lenguaje del cuerpo es
reciente en la teora. Esto a pesar de que, segn las culturas, el
lenguaje no-verbal puede significar ms del 80% de la comunicacin.
Sin embargo, a pesar de lo relativamente poco importante que en
ocasiones resulta el lenguaje verbal (lo dicho y lo escrito), contamos
con alfabetos y cdigos sintctico-lxicos a los cuales acudir para
resolver nuestras dudas: diccionarios, compilacin de normas
gramaticales, ortogrficas, y sintcticas; pero no tenemos los mismos
diccionarios, normas de gramtica y sintctica para el lenguaje del
cuerpo.
Slo tenemos aproximaciones vagas a lo que pueden significar unas
cejas alzadas, unas piernas cruzadas, unas manos abiertas, o una
espalda recta. Desconocemos el lenguaje del cuerpo (al menos en
cuanto a teora se refiere), a pesar de que a diario estamos
comunicando con l. Confirmar un negocio, obtener un precio
especial, postergar un compromiso, o incluso obtener una cita con
alguien importante, son situaciones en las que el dominio de nuestro
cuerpo, voz y gestos son fundamentales, sin importar cun
concientes seamos de ello. Un sujeto comunicativamente competente
ser quien haga uso estratgico de los recursos de la quinesis.

E. Competencia Quinsica

El cuerpo est ubicado en un espacio. La produccin de significados a


partir del manejo de las distancias se denomina proxmica. El cuerpo
delimita unos espacios de accina los cuales unos pueden acceder y
otros no. Nuestra habitacin es un claro ejemplo de ello. No todos
pueden tocar nuestros objetos personales, ni nuestro cuerpo. No
soportamos de ciertas personas que estn muy cerca de nosotros; en
cambio, de otros solicitamos que estn cerca.
La vida institucional de una organizacin es otro escenario para
ejemplificar la vivencia de la proxmica. Quines pueden acceder a
determinados espacios y quines no? Quines pueden almorzar en

qu lugares y quines no? La forma de distribuir los espacios de las


oficinas tambin habla de intencionalidad comunicativa por parte de
quien tiene esta responsabilidad. Un escritorio amplio, una silla
grande, detrs de la cual se ven una cantidad de diplomas y
reconocimientos hablan de un jefe que quiere mostrarse distante o
imponente ante quienes entran a su oficina.
Una mesa cuadrada o redonda marca diferentes relaciones entre
quienes ocupan los respectivos asientos. Si es redonda, se supone
muestra igual distancia entre todos. Pero si es cuadrada o
rectangular quin ocupa la cabecera? En qu piso del edificio est
ubicada la presidencia? Cuntas puertas deben cruzarse antes de
ingresar a ella? Cuntos metros de distancia hay entre los escritorios
de los empleados? Se encuentran distribuidos de forma que se den
mutuamente la espalda, o uno enseguida del otro? Preguntas como
stas nos ayudan a visualizar la forma como los seres humanos
comunicamos mensajes a travs de como distribuimos el espacio.
Esta distribucinda lugar a lugares sagrados, lugares olvidados,
lugares comunes, lugares excesivamente visibles, ocultos,
transitorios, cmplices, iluminados, oscuros, etctera. As lo
comprobamos en nuestra casa. Desde pequeos se nos ense a
respetar espacios como la habitacin de nuestros padres; en esa
cama slo se pueden sentar algunos. Igualmente se nos dijo que la
gente de la calle no tena por qu entrar a nuestra cocina o abrir
nuestra nevera. La codificacin producida al distribuir el espacio, est
determinada por una codificacin previa, que est definida por metros
de distancia entre nuestro cuerpo y el resto del mundo.
Fue Edgard Hall quien nos habl de este sistema de demarcacin del
territorio (los seres humanos tambin tenemos territorio y estrategias
para defenderlo). Dicho sistema funcionara por capas o burbujas. En
primer lugar, se encuentra la burbuja ntima, el espacio preciso de
nuestro cuerpo. Slo nosotros tenemos poder de decisin sobre qu
hacer con nuestro cuerpo. No todos conocen nuestra desnudez. A ella
acceden pocos. La intimidad es el espacio sagrado del cuerpo. La
defendemos con todo tipo de atuendos, llaves, puertas de acceso,
manejo de luces, y dems. No permitimos a cualquiera tocar nuestro
cuerpo. En la burbuja ntima se de el encuentro del yo con el yo.
Unos treinta centmetros despus de la burbuja ntima, encontramos
la burbuja interpersonal. En ella interactuamos con quienes
conocemos. Es donde se da el intercambio verbal y gestual entre dos
o ms personas. Importante: este intercambio exige como condicin
fundamental el conocerse mutuamente, reconocer el pasado de la
otra persona, su origen, su relacin conmigo, sus intenciones, sus
propsitos, sus objetivos ante la vida y ante m. En la burbuja
interpersonal hablo con mis familiares, amigos y compaeros. Hablo
con quienes conozco y me conocen.
Desde el lmite de la burbuja interpersonal y unos dos metros, se
encuentra la burbuja social. En ella se registra la aparicin casual, no
deliberada, de otras personas de quienes se puede presumir quines
son, pues el espacio en el que se da el encuentro permite intuir
algunas pistas. En la universidad, en la calle de una ciudad, o en la

empresa, me encuentro con personas cuyo nombre desconozco, pero


de quienes s alguna mnima informacin: que estudian, viven o
trabajan en el mismo lugar que yo. No s el nombre de estas
personas, ni reconozco su rostro, pero definitivamente tengo alguna
mnima informacin para orientarme.
Como ciudadano perteneciente a un grupo social con un pasado y una
cultura popular (una cierta forma de sabidura), puedo reconocer en
esta burbuja quin es confiable y quin no. As que me alejo de
quienes sospecho, por su aspecto personal o por su forma de
mirarme, que pueden tener intenciones no gratas conmigo. Sin
embargo, fcilmente puedo caer presa de los estereotipos: diario
ocurre, juzgamos mal a quien va a nuestro lado en la calle o en el
bus, por determinada forma de vestir o hablar. Se trata, a pesar de
ello, de unos cdigos de supervivencia que hemos aprendido a
manejar, pues sabemos que los ladrones o estafadores, aparecen
justo en la burbuja social, y a travs de artimaas buscan ingresar a
la interpersonal. Por eso buscan vnculos con referentes cercanos a
nosotros, como tratar de mostrar su parentesco con alguien conocido
por nosotros o estrategias similares.
Finalmente, se encuentra el resto del mundo, es la burbuja pblica. En
ella existen personas de las cuales desconocemos la mayora de su
informacin. Cuando en casa nos dicen que al trabajar vamos a
enfrentar a todo el mundo, nos hablan de las precauciones que
debemos tener en esta burbuja. De los dems, slo sabemos que son
seres humanos, seguramente poseedores de un lenguaje, moradores
de una vivienda, habitantes de alguna ciudad y pas es decir,
aunque no sepamos detalles, necesitamos incluso saber esa
informacin. A estas inquietudes corresponden, precisamente, las
preguntas ms comunes que intercambiamos al conocer a alguien.
La disposicin de estas burbujas se da a como en crculos
concntricos, a travs de una rigurosa reglamentacin que a diario
defendemos. Cuando alguien de otro nivel ingresa en la burbuja no
correspondiente, buscamos procedimientos para volver a poner las
cosas en orden, como vivimos cuando el metro abre sus puertas,
momento en el cual las personas caminan rpido para recuperar su
espacio personal; o en un ascensor: al cerrar las puertas se siente
transgredida la intimidad, porque tenemos a otros desconocidos ms
cerca de lo que quisiramos permitir. Cuando nos despedimos de
alguien en un aeropuerto, o en la portera de nuestro edificio, nos
encontramos efectuando un ritual mediante el cual oficializamos el
paso de la burbuja ntima o interpersonal a la burbuja social o pblica.
Esto ocurre en el caso de un familiar que se va de viaje, de un hijo
que toma su transporte para dirigirse al colegio, de un amigo que se
devuelve para su casa luego de haber estado un fin de semana con
nosotros, o de un novio o novia con quien terminamos nuestra
relacin. Dar la bienvenida, es justo lo contrario: recibir nuevamente
en la burbuja ntima o interpersonal, a alguien que se encontraba en
otro pas o ciudad, es decir, en la burbuja pblica. En trminos del
citado Sebasti Serrano: "En cualquier sociedad humana, la mayor
parte de las actividades rituales procesos estandarizados de

comportamientos sociales- se encuentran al servicio de complejas


ideas simblicas".
Es importante reconocer el manejo del espacio como una de las
formas como nos comunicamos, y desde la cual nos comunicamos. El
manejo de la territorialidad, sin embargo, no se da slo en espacios
fsicos. Cotidianamente desplazamos nuestro territorio en objetos,
palabras, personas, olores, canciones, es decir, en smbolos
Cuntas veces, por ejemplo, reconocemos a alguien por sus
accesorios, su vestimenta, o sus chistes.

F. Competencia Proxmica Y Crontica

Los seres humanos nos movemos en dos coordenadas: tiempo y


espacio. La segunda la abordamos en la proxmica. La primera, el
tiempo, es del dominio de la crontica, entendida como el manejo de
la comunicacin en el tiempo, la produccin de significados con y
desde la coordenada tiempoCunto nos demoramos en responder, o
cunto tiempo esperamos para decir algo? Los abuelos nos hablaban
del don de la oportunidad. En muchas ocasiones generamos
problemas, no tanto por lo que decimos, sino por el momento en que
lo decimos. Tan importante es lo uno como lo otro.
La crontica tambin se las ve con reconocer la temporalidad propia
de cada suceso. La pregunta de la crontica es cundo es el
momento ms apropiado para decir algo? Los griegos distinguan dos
acepciones del tiempo con dos palabras distintas: cronos y kairs. El
primero lo podramos representar hoy con el reloj. Es el tiempo,
digamos, objetivo. Cuntos minutos componen una hora? Sesenta,
se responder con precisin. Pero no es lo mismo una hora en una
clase aburridora, que esos "mismos" sesenta minutos en compaa de
la persona amada. No es lo mismo. El ejemplo nos muestra el kairs
de los griegos, referido no tanto al tiempo, sino la temporalidad de
cada cosa
http://lacompetenciacomunicativa.blogspot.com/p/tipos-de-competenciacomunicativa_8966.html

Qu es la dislexia?
El trmino dislexia se emplea para designar un sndrome o conjunto de causas
determinado, que se manifiesta como una dificultad para la distincin y memorizacin
de letras o grupos de letras, falta de orden y ritmo en la colocacin, mala estructuracin
de frases, etc.; que se hace patente tanto en la lectura como en la escritura.
Qu es lo que origina la dislexia?
La dislexia es el efecto de mltiples causas, que pueden agruparse entre dos polos. De
una parte los factores neurofisiolgicos, por una maduracin ms lenta del sistema

nervioso y de otra los conflictos psquicos, provocados por las presiones y tensiones del
ambiente en que se desenvuelve el nio.
Estos factores llevan a la formacin de grupos de problemas fundamentales, que se
encuentran en la mayor parte de los trastornos del dislxico, cuya gravedad e
interdependencia es distinta en cada individuo.
Por lo tanto, la dislexia sera la manifestacin de una serie de trastornos que en
ocasiones pueden presentarse de un modo global, aunque es ms frecuente que
aparezcan algunos de ellos de forma aislada. Estos trastornos son:
Mala lateralizacin: La lateralidad es el proceso mediante el cual el nio va
desarrollando la preferencia o dominancia de un lado de su cuerpo sobre el otro. Nos
referimos a las manos y los pies. Si el predominio es del lado derecho, es un sujeto
diestro; si es del lado izquierdo, se denomina zurdo; y si no se ha conseguido un
dominio lateral en algunos de los lados, se llama ambidiestro.
En general, la lateralidad no est establecida antes de los 5 6 aos, aunque algunos
nios ya manifiestan un predominio lateral desde muy corta edad.
Los nios que presentan alguna alteracin en la evolucin de su lateralidad, suelen
llevar asociados trastornos de organizacin en la visin del espacio y del lenguaje que
vienen a constituir el eje de la problemtica del dislxico.
El mayor nmero de casos dislxicos se da en los nios que no tienen un predominio
lateral definido La lateralidad influye en la motricidad, de tal modo que un nio con una
lateralidad mal definida suele ser torpe a la hora de realizar trabajos manuales y sus
trazos grficos suelen ser descoordinados.
Alteraciones de la psicomotricidad: Es muy frecuente que los nios dislxicos, con o sin
problemas de lateralidad, presenten alguna alteracin en su psicomotricidad (relacin
entre las funciones motoras y psicolgicas). Se trata de inmadurez psico-motriz, es
decir, torpeza general de movimientos. En el nio dislxico estas anomalas no se dan
aisladas, sino que acompaan al resto de los trastornos especficos como:
Falta de ritmo: Que se pone de manifiesto tanto en la realizacin de movimientos como
en el lenguaje, con pausas mal colocadas, que se harn patentes en la lectura y en la
escritura.
Falta de equilibrio: suelen presentar dificultades para mantener el equilibrio esttico y
dinmico. Por ejemplo, les cuesta mantenerse sobre un pie, saltar, montar en bicicleta,
marchar sobre una lnea, etc.
Conocimiento deficiente del esquema corporal. Muy unido a la determinacin de la
lateralidad y a la psicomotricidad est el conocimiento del esquema corporal y sobre
todo la distincin de derecha-izquierda, referida al propio cuerpo. As el nio diestro
(normalmente escribe, come, etc. con la mano derecha) y el zurdo (escribe, come...con
la izquierda) tienen su mano derecha e izquierda, respectivamente, como puntos de
referencia fundamentales sobre los que basar su orientacin espacial. El nio mal
lateralizado, al poseer una imagen corporal deficiente, carece de los puntos de referencia

precisos para su correcta orientacin. El cuerpo sita al sujeto en el espacio y es a partir


del cuerpo como se establecen todos los puntos de referencia por medio de los cuales se
organiza toda actividad.
Trastornos perceptivos: Toda la percepcin espacial est cimentada sobre la estructura
fundamental del conocimiento del cuerpo. Se sitan los objetos teniendo en cuenta que
la posicin del espacio es relativa, una calle no tiene realmente ni derecha ni izquierda,
dependiendo sta de la posicin donde est situada la persona.
Tambin el concepto que tenga de arriba-abajo, delante-detrs, referido a s mismo, lo
proyectar en su conocimiento de las relaciones espaciales en general.
Del mismo modo, en la lectura y la escritura, el nio tiene que fundamentarse en sus
coordenadas arriba-abajo, derecha-izquierda, delante-detrs; y plasmarlas en la hoja de
papel y en la direccin y forma de cada signo representado. El nio que no distinga bien
arriba-abajo tendr dificultades para diferenciar las letras.
http://www.saludalia.com/pruebas-diagnosticas/que-es-la-dislexia

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