DIEGO ARMANDO GUTIERRE MATIZ

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FILOSOFIA POLITICA
TALLER
1) Cul es la idea o nocin de un contrato social?
Contrato social es una expresin que se utiliza en la filosofa, la ciencia
poltica y la sociologa en alusin a un acuerdo real o hipottico realizado
en el interior de un grupo por sus miembros, como por ejemplo el que se
adquiere en un Estado en relacin a los derechos y deberes del estado y
de sus ciudadanos. Se parte de la idea de que todos los miembros del
grupo estn de acuerdo por voluntad propia con el contrato social, en
virtud de lo cual admiten la existencia de unas leyes a las que se
someten. El pacto social es una hiptesis explicativa de la autoridad
poltica y del orden social.
El concepto de contrato social de Thomas Hobbes
El primer filsofo moderno que articul una teora contractualita
detallada fue Thomas Hobbes (1588-1679). Hobbes escribi su obra
cumbre, Leviatn (1651), en un perodo de guerra civil en Inglaterra
donde se discuti quin deba ocupar la soberana, el Rey o el
Parlamento. En ella define la necesidad de crear un contrato social para
establecer la paz entre los hombres.
Hobbes se plantea la cuestin del poder en trminos muy generales, se
pregunta por qu debe existir y cmo ha de ser. Para responder a estos
interrogantes la figura del contrato social es clave, aunque Hobbes no
use el trmino contrato (que usar por primera vez Rousseau) para
referirse a ese pacto originario. Si para Aristteles y, en general, para el
pensamiento clsico desde la Antigedad, el orden poltico es una
continuacin del orden natural, para Hobbes el orden poltico es, por el
contrario, el resultado de un contrato, y por lo tanto, de una convencin,
de una decisin tomada libremente por quienes lo adoptan, y es eso lo
nico que puede fundamentar las bases del poder civil.
El contrato social en la obra de John Locke
John Locke (1632-1704) recoge su visin del contrato social en su
principal obra, Dos ensayos sobre el gobierno civil (1690). La idea
de naturaleza humana en Locke es cristiana: el hombre es una criatura
de Dios, por lo que el hombre no puede destruir su vida ni la de los
dems hombres pues no le pertenece, sino que le pertenece a Dios. El

hombre tiene el derecho y el deber de conservar su vida. As mismo, el

hombre no es sbdito de ningn otro hombre, sino que es libre.
Si la naturaleza humana lleva inserta el derecho y el deber de preservar
su vida, para qu hace falta una comunidad? Para Locke puede darse
que nadie cumpliera ese derecho y ese deber, y en caso de conflicto en
su cumplimiento la naturaleza humana no cuenta con la existencia de
una autoridad que lo dirimiera, por lo que la comunidad trata de suplir
esas carencias del estado de naturaleza: la existencia de una autoridad
que juzgue en caso de conflicto. Se trata pues de hacer un contrato que
funde un orden social o civil que atienda exclusivamente a suplir esas
carencias del estado de naturaleza, es decir, aplicar una justicia o una
autoridad que diga, en caso de choque entre dos individuos, qu se debe
hacer.
2) Enuncie y explique las diferencias entre los contratos sociales segn
Hobbes y Locke

TOMAS HOBBES
Represento la postura del contractual ismo absolutista.
Persegua justificar el absolutismo monrquico.
Segn el, en el estado de naturaleza los hombres son totalmente
libres en sus acciones, pero esta libertad sin lmites no es til a nadie y
solo conduce a la anarqua y a la violencia. Para salir de este caos los
hombres deciden, mediante un contrato social, constituir la sociedad
civil, en consecuencia, es la necesidad de orden y el deseo de paz lo que
da origen al Estado. Con la constitucin del Estado el hombre alcanza
seguridad y aparece la propiedad privada.
Para Hobbes el precio que deben pagar los hombres por su
seguridad es el de la renuncia a todos sus derechos y libertades a favor
del instituido como soberano. Mediante el contrato social los hombres
trasfieren la soberana irrevocablemente a la persona elegida para que
los gobierne. Esta soberana es ejercida por la autoridad de manera
absoluta, sin limitaciones ni restricciones, ni siquiera las dictadas por la
ley.
"Esto es algo ms que consentimiento o concordia; es una unidad
real de todo ello en una y la misma persona, instituida por pacto de cada
hombre con los dems, en forma tal como si cada uno dijera a todos:
autorizo y transfiero a este hombre o asamblea de hombres mi derecho
de gobernarme a m mismo, con la condicin de que vosotros
transferiris a l vuestro derecho, y autorizaris todos sus actos de la
misma manera." (Leviatn, Captulo XVII, De las Causas, Generacin y
Definicin de un Estado)

JOHN LOCKE
Es considerado el idelogo de la monarqua constitucional de
Inglaterra.
John Locke tambin participa de la doctrina del estado de
naturaleza y del contrato social pero, a diferencia de Hobbes, concluye
en la defensa de la soberana popular, es decir, sus criterios se
opusieron en las conclusiones.
Segn Locke en el estado de naturaleza el hombre vive en libertad
pero sin seguridad y sin que sus derechos ms esenciales a la vida, a la
propiedad y a la libertad estn adecuadamente garantizados. En
consecuencia, para garantizar y dar seguridad a sus derechos naturales,
la ciudadana acuerda el contrato social dando origen a la sociedad civil
y al Estado.
Lo fundamental es que el hombre conserva en la sociedad
constituida mediante contrato, todos los derechos y libertades que
disfrutaba en el estado natural, pero garantizados y asegurados por el
poder del Estado. De esta manera, Locke conclua en que la soberana la
conservaba el pueblo, quien slo trasfera a la autoridad determinada
funciones polticas y que, por tanto, si la soberana reside en el pueblo,
existe el derecho a deponer al monarca cuando no cumple el mandato
conferido por la ciudadana.
3) Qu ideologa o teora poltica defienden tanto Hobbes como Locke?
En el caso de Hobbes como Locke apoyaban al liberalismo ya que se
empeaban de sacar al hombre de su estado de naturaleza llevando a
construir leyes o reglas conviniendo al bien pblico de la sociedad y para
ser ejecutadas cuando se requiera. Al momento de esta creacin ya no
tenan su estado de naturaleza sino ya eran una sociedad civil.
Para Hobbes, el derecho a la libertad es definido como un derecho
originario que obtienen los hombres a partir del contrato poltico. Este
derecho originario debe ser garantizado por el Estado a travs de las
leyes civiles, es decir, del derecho. La funcin de las leyes civiles es
definir y establecer las condiciones bajo las cuales los individuos pueden
interactuar en tanto seres libres. Para esto, Hobbes establece, mediante
las leyes civiles, las fronteras que limitan a cada individuo como sujeto

libre, capaz de emprender acciones y de responder ante los otros por los
efectos que pueda producir con ellas. Con el establecimiento de estas
fronteras es circunscrito el mbito individual del sujeto de derechos,
mbito de cuya proteccin debe ocuparse el Estado.
4) En Colombia, Cul contrato social ven ustedes aplicado en nuestras
sociedades como estudiantes que son?
El contrato social que existe en Colombia es el de la corrupcin que
existe en el gobierno ya que las personas que estn all realizan cosas
que supuestamente pueden ayudar al pas pero solo los ayudan a ellos,
tambin se ve por qu eso es como un laso que los une ya que si algn
funcionario del gobierno se retira el que viene es un amigo o algn
familiar del que acaba de salir y de esta manera todos los que ya
salieron se puedan seguir beneficiando.
por cosas como estas y personas como estas es que Colombia sigue
estancada donde esta ya que con recursos que hay desde hace tiempo
con los cuales se pueden hacer cosas que puedan ayudar a mejorar al
pas, lo que est haciendo es mejor la calidad de vida de los que tiene el
poder.