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TRABAJO FINAL

CONSTRUCCIN PARTICIPATIVA DEL PERFIL TICO DEL


FUNCIONARIO POLICIAL
Hasta ahora hemos hecho una reflexin, una especie de lectura apalabrada,
comentada. Ha debido quedar claro que la tica es:

un mandato que nace desde la vida del otro pobre y se escucha en toda cultura y en
lo profundo de cada uno.

la raz de un rbol que alimenta el tronco y todas las ramas.

1.- Poder y tica


En los funcionarios pblicos, una vida tica en todas las dimensiones de su vida y
siempre es fundamental. En todas. Pero queremos subrayar una que, en Venezuela, necesita
de manera especial ser subrayada: el comportamiento tico bueno con el dinero pblico,
con el dinero de todos. No hay comportamiento tico malo, slo cuando se roba, tambin
cuando se dan obras que dan beneficios en dinero a unos pocos y no a todos, cuando se dan
obras para pagar campaas o buscar aliados para las prximas, cuando se hacen
presupuestos de obras para comunidades aliadas y no para comunidades adversas. Siempre
un funcionario pblico debe hacerse la pregunta tica fundamental: con mi
comportamiento estoy dando respuesta al llamado-mandato del otro-pobre, o estoy
privilegiando a los que ms tienen?
Sin duda que en este punto crucial se juega la vida del funcionario pblico. Por eso
proponemos la lectura de una historia
Haba una vez un hombre que haba comenzado en una empresa siendo un sencillo trabajador.
Pero que cada da, semana y ao, con mucho esfuerzo y sacrificio, pensando en su familia y
amigos, fue superndose hasta llegar, con mucho merecimiento, a ser el jefe de la empresa en la
que haba iniciado a trabajar aos atrs.
Sus obreros, ms que obreros eran sus amigos, que trabajaban junto a l notaban que,
diariamente antes de iniciar su trabajo, se diriga a un cuarto en el que abra una caja de tamao
Esta
historia
abreyuna
serie de preguntas que son importantes para construir de
mediano
y se
detenanos
a mirar
jorungar.

manera participativa un perfil tico de un funcionario policial. Acaso no vivimos cada da


Poco a poco corri la noticia de que el jefe haca algo extrao con una caja. La curiosidad
la experiencia de funcionarios pblicos y lderes comunitarios que cuando llegan al poder
invadi a los obreros, quienes decidieron aprovechar un descuido del jefe para averiguar qu
se olvidan de su historia anterior, de sus luchas previas, de sus solidaridades con personas,
haba en la caja, que tan misteriosamente revisaba. Los menos maliciosos pensaban que se
comunidades y causas que siempre reivindicaron, que utilizan el poder para oprimir
tratara de algn recuerdo familiar. Otros creyeron que era un botn producto de corrupcin.
olvidndose de que tambin ellos padecieron el olvido del poder e incluso la represin?
Abrieron el cofre y... sorpresa! Slo hallaron un sucio y desgastado uniforme.
Mientras estaban en eso, lleg el jefe y, dndose cuenta de lo sucedido, les dijo:
Se trata de las ropas con las que comenc a trabajar en esta empresa. Cada da las
contemplo y huelo para no olvidar nunca de dnde vengo y poder mantener los valores de
sencillez y humildad, de ayuda y servicio con los que me inici".

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tica y Servicio Pblico

Vamos a hacernos algunas preguntas y reflexionarlas a la luz de algunos


comentarios:
1. por qu un funcionario pblico, quien tiene la obligacin de responder al llamado
de la gente, cae en la prctica de no atender bien al pblico e, incluso, tratar a la
gente con indiferencia? El poder amarra con cuerdas duras de desatar.
2. Reflexiona sobre casos de conocidos que se dedican a hacer, trabajar y ayudar a los
dems, sin hacer mucha bulla, sin aparentar: Qu sacas de ellos? Qu sientes y
deseas hacer cuando los ves ayudar a los dems? Qu sensacin dan? De estar
amarrados, de esclavitud, o de libertad, de alegra? Pero, adems, cuando ayudan en
ocasiones dolorosas, accidentes, muertes, qu se dice de ellos, qu pasa en la
comunidad? El servicio es un valor. Realiza a todo aqul que lo asume y lo
practica. Crea un ambiente de seguridad, alegra y satisfaccin en la comunidad y
en el trabajo. El que sirve no parece tener nada y lo tiene todo. Sobre todo tiene
muchos amigos, muchas relaciones, muchos agradecidos.
3. por qu una persona que pasa a ocupar un cargo en la administracin pblica deja
de ser un servidor? Servir es la razn de nuestra vida. Porque slo sirviendo
mantenemos, producimos y renovamos la convivencia entre nosotros. Toda nuestra
vida es un regalo de servicio. Slo desde el servicio podemos producir un conjunto
de relaciones en donde muchos realicen sus deseos, aspiraciones y sueos. El
servicio, cuando se practica sinceramente, se convierte en la manera de querer y
respetar a los dems (conocidos o no) por lo que son y no, como en el poder, por el
cargo que ocupan o lo que tienen.

2.- El perfil tico: para ser construido despus del taller


La tica no se ve. Se ven los frutos de quien decide vivir o no ticamente. Los frutos
son comportamientos.
Y aqu hemos llegado al momento de hacer nuestro perfil tico como servidores
pblicos. Es una tarea sencilla, pero importante.
Como resultado de la reflexin personal elaborar en equipo un perfil (un conjunto
de rasgos, valores, caractersticas, comportamientos, actitudes) de un agente policial.
Como preparacin a esta reflexin personal y grupal te sugerimos unas lecturas de
profundizacin.

3.- Lecturas de Profundizacin


Sobre el servicio:
Servir es reconocer que el otro merece ser servido; que es digno de cario, atencin
y promocin. El servicio es un juicio. En ese juicio todos son buenos. No es que no haya

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malos, pero es que el servicio los revaloriza y les pone en condiciones, al sentirse servidos,
de ayudar a los dems. El servicio, como valor, se difunde. Con razn un gran pensador
medieval deca que el bien (el valor, el servicio) se difunde por s mismo. No hace falta
hablar mucho. Las palabras a veces resultan intiles o cursis. A veces tenemos la
tentacin de no servir; de no ayudar, porque creemos que nuestra buena accin es una
gota de agua en el mar, pero apenas nos disponemos a hacerlo, vemos como otros se
contagian del bien, del servicio, y se animan a hacer otras cosas iguales o no y, ms rpido
de lo que se crea, se transforma la comunidad, la casa, el trabajo. En esta mejora de las
relaciones y de las condiciones de vida, todos salimos beneficiados. Pero lo ms jvenes y
adolescentes resultan los ms beneficiados. Muchas veces unas relaciones comunitarias y
laborales "oscuras", de egosmo y poder impiden vivir serena y humanamente. Y son esas
relaciones las que se meten en el corazn y la conciencia de la gente, hacindola equivocar
su vida, su trabajo y la crianza de sus hijos.
Poner nuestro trabajo como herramienta de servicio pasa por la condicin de
reubicar la inmensa potencialidad tica del trabajo como constructor de un mundo, de una
nacin, de un estado. Un trabajo que sea servicio es trabajo humano. Un servicio que use
del trabajo y de la formacin como herramientas de crecimiento produce una cultura
humanizada y liberadora. Pero esta es una labor de un grupo de personas; no de un
individuo. Esta labor tica requiere el compromiso de quienes, conducidos por valores,
optan por las personas y no por los bienes materiales; por la felicidad y el bien comn.

Sobre las Exigencias de una tica del empleado servidor pblico


Las comunidades y los lugares de trabajo son los espacios en los que realizamos de
manera muy visible nuestras ideas y ponemos en prctica nuestras convicciones y valores.
Ya en el pasado al hombre que practicaba los valores y una vida esforzada y recta se le
llamaba virtuoso. Pero qu es la virtud? Es un hbito bueno fruto de un ejercicio
constante y consciente de asuncin de valores. Los valores, ya lo hemos dicho, realizan a
la persona que lo practica, pero los valores realizan en diversas reas y de diversos modos.
Hay valores que realizan en lo personal y otros en lo social. Ya Aristteles apuntaba que
la prudencia es la virtud ms necesaria y excelsa que puede alcanzar una persona. Y lo es
porque es una virtud que engloba a las dems. Pero en lo social es la Justicia la ms
elevada. Antes de l, Scrates apunt que era el saber de s mismo el mayor valor. Y
para nosotros?
Qu es la justicia? Cules son sus lmites y alcances? Una definicin general de
Justicia la seala como "dar a cada cual lo que le corresponde segn su condicin". Pero
es fcil saber qu y cunto le corresponde a cada cual?
La justicia es un derecho, pero tambin es un deber. Todos merecemos un trato
justo y todos estamos obligados a actuar justamente. Pero como la justicia es una virtud,
un hbito fruto del ejercicio consciente, deliberado, meditado en sus medios y fines, no

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puede obrar la justicia quien no haya comenzado, desde muy joven, a actuar con justicia y
a modelar a aquellas personas que en su familia, comunidad y sitios de trabajos actuaron
justamente.
Es claro, la justicia se deduce de los actos. Por un acto justo sabemos lo que es la
justicia. La justicia no es un molde rgido. Tampoco es aplicable en todos los casos. Por
eso algunos buscan flexibilizarla proponiendo el concepto de "equidad". La equidad es
concreta; es una circunstancia especfica en la que se pretende aplicar la justicia.
Es la justicia la que nos indica que entre nosotros debe haber una distribucin
equilibrada de deberes y derechos. Un servidor pblico no tiene slo derechos ni slo
deberes. Est obligado a vivir deberes y derechos como propios de un ejercicio de justicia
y a promover una manera de vivir las relaciones comunitarias, laborales, estatales, justas.
La justicia no excluye el amor, sino que la primera brinda un marco para que el
ltimo se d protegido. La justicia seala maneras de actuar. El amor es una relacin
singular en el que el servicio se hace necesario. Pero el amor por s solo no produce
valores. El esfuerzo humano, a travs del trabajo, hace competente a las personas, al
servidor pblico. Trabajo integral: manual, intelectual, administrativo. Esa competencia
en un mundo cambiante nunca est completa y nunca es exhaustiva. Por eso se hace
necesario mantenerse en un ejercicio de formacin permanente. La formacin permanente
har del servidor pblico una persona til y promotora de un conjunto de relaciones
humanas transparentes.
Pero la formacin, no la simple instruccin, slo puede ser asumida por quien, en
el descubrimiento y produccin de valores, hbitos y actitudes, ubica en su jerarqua
personal el crecimiento de los dems y de su propia persona.
Ese crecimiento intelectual, afectivo, personal redunda en un incremento de la
madurez de las dems personas, porque se realiza en un mundo complejo de relaciones.
Personas maduras y formadas provocan, sostienen y promueven relaciones equivalentes en
los dems. Y, a pesar que lo tico lo decide, en la jerarqua, cada cual, no habr una
decisin tica que no sea decisin comunitaria, relacional.
Formarnos no es, pues, un ejercicio de egosmo. Entre nosotros, la formacin es
servicio. La capacitacin constituye una herramienta de ayuda y crecimiento comunitario.
El dilogo se convierte en un modo crecer, aclarar y corregir nuestras acciones.
Dialogamos, nos escuchamos, respetamos las opiniones cuando creemos que las personas
son un valor que merecen reconocimiento.

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