O amor na poesia

de Vinicius de Moraes
Noemi Jaffe

Com sua mulher, Lcia Proena (dc. 60).

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Como diz Scrates, o amor filho de Pnia, a pobreza, e Poros, o esperto. O amor , por um lado, pobre, rude e sujo como sua me, vivendo a mendigar de porta em porta, e, por outro, astuto e trama estratagemas e maquinaes. Se pensarmos no amor como uma tenso
entre essas duas foras, Vinicius de Moraes ficaria sempre do lado de
Pnia. O amor expresso em seus poemas incondicionalmente humilde, declarado e franco, seja como philiaamor fraterno e universal,
como erosamor ertico, amor carnal, amor do amorou como gapeamor a Deus. Sem estratgias nem manipulaes. O amor em
Vinicius no poltico; fraco, fraco, como o de Manuel Bandeira,
triste e alegre, intenso e at passageiro. Jamais desconfiado.
Em um dos textos que acompanham a reedio do livro Poema, sonetos e baladas, o crtico Sergio Milliet diz que, com Vinicius, estamos
sempre beira do abismo. desta forma que se coloca o amor em sua
poesia: a ponto de autoconsumar-se de tanta intensidade; quase nunca
em estado de calmaria e jamais em estado de apatia.
Trs de suas canes mais popularesChega de saudade, Eu sei
que vou te amar e Garota de Ipanemacontm alguns dos mais
importantes tratamentos que o poeta deu s formas de amar. O amor
melanclico; o amor simbitico; a adorao; o amor de passagem, efmero; e o amor sensual.
Chega de saudade comea:
Vai, minha tristeza
E diz a ela que sem ela no pode ser
Diz-lhe numa prece
Que ela regresse
Porque eu no posso mais sofrer

Eros, philia e gape

Dentre as vrias teorias que j
foram escritas sobre o amor,
algumas atravessaram milnios
e se mantm vivas at hoje.
A mais conhecida, certamente,
a viso platnica do amor,
especialmente aquela descrita
no livro O banquete. eros,
o amor ascencional, na direo
da Ideia, mas que passa
necessariamente pelo contato
carnal, justamente para poder
exced-lo. Pode-se dizer que
eros se expressa como desejo,
mas com a finalidade de
contemplar o conhecimento.
Philia o amor fraterno,
companheiro, em que duas
pessoas anseiam por uma
mesma finalidade. No caso
do pensamento grego, o bem.
A philia envolve admirao
e respeito. J gape o amor
desinteressado, incondicional,
o amor pela humanidade e pela
vida. No toa, o cristianismo
se apropriou dessa ideia do
amor e definiu-o como o amor
de Cristo pelos homens.
Enquanto eros ascencional
e se dirige Ideia ou, se
quisermos, tambm a Deus,
gape se encaminha no sentido
contrrio: seria o amor de Deus
pelas criaturas. Em Vinicius
de Moraes comparecem essas
trs formas do amor.

Chega de saudade
A realidade que sem ela
No h paz, no h beleza
s tristeza e a melancolia
Que no sai de mim
No sai de mim
No sai

O poeta, aqui como cancionista, pede tristeza, que dele (minha

tristeza), que v pedir amada o seu regresso, caso contrrio tudo se
torna sofrimento e melancolia.
Entretanto, antes de se tornar um dos compositores mais reconhecidos da msica popular brasileira, Vinicius de Moraes foi tambm um
dos maiores poetas modernistas, como se sabe, e, em inmeros poemas seus, a melancolia no era somente produto da separao e anseio
pelo retorno, mas parte constituinte do prprio amor, que parece no
poder sequer existir sem ela.
Capa da primeira edio de
Poemas, sonetos e baladas (1946),
com desenho de Carlos Leo.
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Amor, melancolia e morte

No poema Ausncia, lemos:
Quero s que surjas em mim como a f nos desesperados []
Eu deixarei tu irs e encostars tua face em outra face
Teus dedos enlaaro outros dedos []
Mas eu te possuirei mais que ningum porque poderei partir

E em outro poema, bem posterior, Dialtica:

claro que a vida boa
E a alegria, a nica indizvel emoo
claro que te acho linda
Em ti bendigo o amor das coisas simples
claro que te amo
E tenho tudo para ser feliz
Mas acontece que eu sou triste

Intensificando a dor de amar, vemos em dois de seus sonetos mais

conhecidos, Soneto de Carnaval e Soneto de separao:
Distante o meu amor, se me afigura
O amor como um pattico tormento
Pensar nele morrer de desventura
No pensar matar meu pensamento.

Soneto
A palavra soneto vem do italiano
e significa pequeno som ou
cano. uma forma potica
clssica e fixa, com catorze
versos dispostos em dois
quartetos e dois tercetos,
possivelmente estabelecida pelo
poeta italiano Francesco
Petrarca, no sculo xiii. O soneto
pode ser composto em doze
slabas mtricas, formando
um alexandrino, ou em nmero
menor. Para garantir a forma
fixa, h um esquema de rimas
previsto nas slabas finais de
cada verso: abba/ abba/ cdc/
dcd. H outros esquemas
que tambm so utilizados,
e modernamente costuma no
haver exigncia nenhuma
quanto s rimas.
S de Miranda foi quem
trouxe o soneto para a lngua
portuguesa, e Cames
considerado um dos maiores
sonetistas de nossa lngua.
Muitos veem o soneto como
uma forma perfeita para
a construo do pensamento
lgico-dialtico, pois vrios
deles so formados por uma
espcie de apresentao ou
exrdio, desenvolvimento por
anttese e uma concluso,
ou arremate sinttico. Entretanto,
o soneto, em sua perfeio

Ilustrao de Carlos Leo para

Poemas, sonetos e baladas (1946).

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E tambm:
De repente do riso fez-se o pranto
Silencioso e branco como a bruma
E das bocas unidas fez-se a espuma
E das mos espalmadas fez-se o espanto.
[]
De repente, no mais que de repente
Fez-se de triste o que se fez amante
E de sozinho o que se fez contente.
Fez-se do amigo prximo o distante
Fez-se da vida uma aventura errante
De repente, no mais que de repente.

O amor e sua rima mais conhecida e banalizada, a dor, sempre caminharam juntos. Uma das razes que explicam justamente a fora de
combusto da paixo o fato de sabermos que ela ser consumida.
Mas h muitas outras razes para compreender a teimosia dessa difcil
parelha, e vrias so as maneiras como esses dois sentimentos se fizeram acompanhar ao longo da histria da literatura. O mal do sculo,
alcunha do Romantismo da segunda gerao, no era s a tuberculose.
A doena era ingrediente e resultado de vidas dedicadas dor de amar
e, pode-se dizer sem medo de exagerar, devotadas at a morte em nome
do amor. O processo de idealizao, intrnseco e necessrio a toda a
poesia romntica, s pode se manter distncia. A realizao do amor
implica realidade e dessacralizao. Para se sustentar a aura de idealizaomuitas vezes mais importante do que o prprio amor, preciso que haja partidas, adversidades e descontrole.
Vinicius de Moraes era um poeta moderno e romntico; um romntico moderno ou vice-versa. Os dois sonetos aqui lembrados, alm de
vrios outros, poderiam facilmente pertencer poca do Romantismo.
O que distingue Vinicius como um poeta propriamente modernista,
embora o sentimento ainda seja completamente romntico, a convivncia desses sonetos com poemas como os dois primeiros e com diversos outros, em que encontramos recursos tais como o verso livre, a
oralidade, coloquialismos, ironias e simplicidade extrema, como o
caso, por exemplo, de Dialtica. A amada est longe; o amor acaba
repentinamente; o eu potico irremediavelmente triste, o que freia a
fluncia do amor; sempre haver outros homens e outras mulheres
ameaando a fidelidade, alm do pior dos inimigos, o tdio; amar di,
no amar di ainda mais. Amar necessariamente sofrer, mas o sofrimento enobrece o amante. Porque o poeta romntico no ama somente
a mulher a quem destina os poemas; ama tambm o prprio amor e,
no se pode esquecer, ama ainda a si mesmo como amante que sofre.

rtmica, tambm serviu a diversos

outros propsitos que no
exclusivamente clssicos, como
os maneirismos barrocos e do
rococ, a idealizao romntica
e, mais recentemente, foi utilizado
pelos modernos com grande
quantidade de variaes. No
Brasil, o soneto foi introduzido
pelos poetas barrocos, cultuado
pelos parnasianos e outros,
a exemplo de Augusto dos
Anjos. Nossos grandes poetas
modernos, como Manuel
Bandeira, Jorge de Lima, Carlos
Drummond de Andrade, Vinicius
de Moraes e Mario Quintana
escreveram sonetos.
No Brasil, Vinicius de Moraes
certamente o maior sonetista
da modernidade, tendo criado
alguns antolgicos, como o
Soneto da fidelidade, o Soneto
da separao ou o Soneto de
quarta-feira de cinzas. A forma
do soneto de fcil memorizao,
e sua distribuio geomtrica
e visual tambm explica sua
popularidade. O escritor Otto
Lara Rezende dizia que o soneto
o carto de identidade de um
poeta, embora reconhecendo
a dificuldade que ele oferece
a quem quiser se dedicar a
escrev-lo bem. Outro cronista,
Paulo Mendes Campos, fala
que o soneto um desafio
e uma brincadeira. Desafio pelo
convite a reformar uma frmula
esgotada e sempre inesgotvel,
e brincadeira que, como todo
ato ldico, s d prazer dentro
de um nmero de regras, nessa
inebriante conciliao da
liberdade com a disciplina.

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Em outro soneto belssimo, tambm dentre os mais conhecidos do

poeta, encontramos:
[] Louco amor meu, que, quando toca, fere
E quando fere, vibra, mas prefere
Ferir a fenecere vive a esmo
Fiel sua lei de cada instante
Desassombrado, doido, delirante
Numa paixo de tudo e de si mesmo.

Diferentemente dos poetas da poca romntica, de cuja poesia podemos interpretar o amor como um exerccio narcsico e autossuficiente, em que o amor ama a si prprio, na poesia modernista esse gesto,
pela voz de Vinicius, consciente. O amor confessamente estranho,
louco e delirante, porque est enamorado da aventura de amar mais do
que pelo objeto do sentimento. E assim, mesmo sofrendo e sabendo
que sofre, o poeta prefere continuar amando, pois ama a si prprio em
sua sofreguido e sofrimento.

Amor, simbiose e adorao

Em outra de suas canes mais populares, Eu sei que vou te amar,
Vinicius de Moraes explora a ideia da mulher como objeto de adorao,
outra noo marcadamente romntica, mas novamente tratada pelo
poeta em dico ora romntica, ora simbolista, ora modernista.
Eu sei que vou te amar
Por toda a minha vida eu vou te amar
A cada despedida eu vou te amar
Desesperadamente
Eu sei que vou te amar
E cada verso meu
Ser pra te dizer
Que eu sei que vou te amar []
Eu sei que vou sofrer a eterna desventura de viver
espera de viver ao lado teu
Por toda a minha vida.

O termo simbiose vem do grego e significa morar junto. Na biologia, a ideia aplicada aos seres que alteram sua aparncia para se
fundir e se disfarar em outro objeto, numa associao mutuamente
benfica. Na psicologia, o desejo amoroso de um indivduo de fundir-se ao objeto amado tambm considerado simbitico. O Romantismo,
em seu exerccio permanente de idealizao da mulher, adora-a e de-

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clara o desejo de fundir-se a ela eternamente, o que, mais uma vez, s

faz aguar seu sofrimento.
So inmeros os poemas de Vinicius em que aparecem a adorao e
o desejo simbitico:
Soneto da quarta-feira de cinzas
Por seres quem me foste, grave e pura []
Porque te vi nascer de mim sozinha []

Soneto da hora final

Ao transpor as fronteiras do Segredo
Eu, calmo, te direi:No tenhas medo
E tu, tranquila, me dirs:S forte.
E como dois antigos namorados
Noturnamente tristes e enlaados
Ns entraremos nos jardins da morte.

A brusca poesia da mulher amada (ii):

A mulher amada carrega o cetro, o seu fastgio
mximo. A mulher amada aquela que aponta para a noite
E de cujo seio surge a aurora. A mulher amada
quem traa a curva do horizonte e d linha ao movimento dos astros. []
A mulher amada o tempo passado no tempo futuro
No sem tempo. []
A mulher amada a mulher amada a mulher amada a mulher amada. []
ela a coluna, o gral, a f, o smbolo, implcita
Na criao. []
Poder geral, completo, absoluto mulher amada!

Novamente, como visto no tpico anterior, tambm alguns dentre

estes versos e, no caso do segundo exemplo, o soneto completo poderiam pertencer a outra poca. Vinicius de Moraes, como grande poeta
e como herdeiro que era do primeiro Modernismo, soube muito bem
se apropriar dos recursos e humores romnticos, simbolistas e at das
cantigas medievais para reutiliz-los modernamente. Se no cabia
mais ao Modernismo a adorao desproporcional e hiperblica da mulher amada, faz-lo como fez Vinicius no representa uma volta ao
passado ou uma inclinao para a pieguice. O uso que o poeta faz
dessa emoo perigosa (porque to antiga e explorada) que a paixo
exacerbada to refinado, particular e diferenciado que ele consegue
transform-la em algo novo. Falar dessa maneira da mulher amada em
pleno Modernismo, afinal, o que seno um recurso inesperado? No
terceiro exemplo lemos a insistente repetio da expresso a mulher

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amada e, em um dos versos do poema, a mulher amada a mulher

amada a mulher amada. Aqui a referncia ao conhecido verso de
Gertrude Stein, uma rosa uma rosa uma rosa uma rosa, fica
clara. Trata-se de uma repetio que intenciona chegar essncia
mesma do objeto de que fala: como se a mulher amada no tivesse
nem necessitasse de atributos. Ela a coisa em si e no h como explic-la. a coincidncia entre a coisidade do significado e do significante: nada mais moderno.
No primeiro exemplo, Soneto da quarta-feira de cinzas, o poeta
diz por seres quem me foste. Pode-se entender a frase tanto por seres quem foste para mim como tambm por seres quem eu fui. Em
ambos os casos ocorre um processo simbitico. Ao contrrio de diversos outros poetas modernistas, mais cautelosos, desconfiados ou enxutos, como Murilo Mendes, Carlos Drummond de Andrade ou Joo
Cabral de Melo Neto, Vinicius escancara a adorao, imerge a si mesmo no amor e na amada, mas permanece moderno. Em sua conscincia, em seu refinamento, em seu ecletismo, em sua desorganizao
organizada de dices.

Amor, fugacidade e erotismo

Outro aspecto contundente da expresso amorosa em Vinicius de Moraes a contemplao e fruio do amor fugaz, da mulher que passa e
que, tambm nesse caso, se torna inatingvel. Entretanto, sua inacessibilidade no causa dor, mas um vago sentimento nostlgico e prazeroso. Estamos aqui muito mais prximos do sculo xx do que no caso
do amor de adorao ou do amor dolente. Estamos prximos da passante de Baudelaire.

Novamente, talvez a cano mais conhecida de Vinicius possa nos

servir de apoio:
Olha que coisa mais linda
Mais cheia de graa
ela menina
Que vem e que passa
Num doce balano
A caminho do mar []
Ah! por que estou to sozinho?
Ah! por que tudo to triste?
Ah! a beleza que existe
A beleza que no s minha
Que tambm passa sozinha []

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A uma passanteCharles Baudelaire

(in Algumas flores de Flores do mal.
Traduo de Guilherme de Almeida.
Ediouro, So Paulo, 1997).
A rua, em torno, era ensurdecedora vaia.
Toda de luto, alta e sutil, dor majestosa,
Uma mulher passou, com sua mo vaidosa
Erguendo e balanando a barra alva da saia;
Pernas de esttua, era fidalga, gil e fina.
Eu bebia, como um basbaque extravagante,
No tempestuoso cu do seu olhar distante,
A doura que encanta e o prazer que assassina.
Brilho e a noite depois!Fugitiva beldade
De um olhar que me fez nascer segunda vez,
No mais te hei de rever seno na eternidade?
Longe daqui! tarde demais! nunca talvez!
Pois no sabes de mim, no sei que fim levaste,
Tu que eu teria amado, tu que o adivinhaste!

No poema de Baudelaire, considerado por muitos como um dos textos inaugurais do Modernismo, o poeta lana o elogio da mulher que
passa e que, por isso, o fascina. no seio da cidade, na multido, na
pressa, que pode surgir essa mulher que apaixona justamente porque
no ser mais vista, que se fixa na memria com fora, pois a lembrana de apenas um instante, e no da durao. impossvel no
lembrar aqui, tambm, de outro dos mais lindos versos de Vinicius,
embora em um contexto diferente: Que no seja imortal, posto que
chama/ mas que seja infinito enquanto dure.

Manuscrito do poema Bilhete

a Baudelaire.

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No poema Balada das meninas de bicicleta, diz o poeta:

Meninas de bicicleta
Que fagueiras pedalais
Quero ser vosso poeta!
transitrias esttuas []
No vosso rastro persiste
O mesmo eterno poeta
Um poetaessa coisa triste
Escravizada beleza
Que em vosso rastro persiste,
Levando a sua tristeza
No quadro da bicicleta.

E, em A mulher que passa:

Meu Deus, eu quero a mulher que passa. []
Como te adoro, mulher que passas
Que vens e passas, que me sacias
Dentro das noites, dentro dos dias!
Por que me faltas, se te procuro?
Por que me odeias quando te juro
Que te perdia se me encontravas
E me encontrava se te perdia?
Com Lcia Proena.

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Em um ensaio sobre a poesia de Vinicius, Jos Miguel Wisnik diz que

a Balada das meninas de bicicleta representa uma garota de Ipanema
avant la lettre [] augurando a bossa nova, a plula, a revoluo sexual, o
topless em seu momento de primeira anunciao. E que, mesmo assim, o
futuro poeta da famosa Garota j faz aqui o seu proverbial lamento melanclico ante a beleza que passa. Ao contrrio da mulher romntica, em
grande parte espiritualizada e que habita mais na eternidade do que no
tempo, a mulher passante fsica, e sua corporeidade ganha fora justamente em sua fugacidade. sua beleza e sua graa que retm o olhar do
poeta; ela faz parte integrante do universo urbano e instvel e por causa
dele, inclusive, que bela. Sua mundanidade lhe confere independncia e
isso certamente atrai o poeta. No mais a mulher a quem ele se funde,
mas a mulher que pertence ao outro, ao mundo.
A mulher passageira, em sua beleza, convive muito bem com um aspecto da poesia de Vinicius que espreita sua dico desde os poemas mais
romnticos e at nos religiosos: o amor sensual, francamente carnal.
Na Balada da praia do Vidigal, descreve-se uma noite de amor em
que se confundem a praia e o corpo da mulher:
[] Minhas mos te confundiam
Com a fria areia molhada
Vencendo as mos dos alsios
Nas ondas da tua saia.
Meus olhos baos de brumas
Junto aos teus olhos de alga
Viam-te envolta de espumas
Como a menina afogada.
E que doura entregar-me
quela mole de peixes
Cegando-te o olhar vazio
Com meu cardume de beijos!

E, em Receita de mulher, um desafio amoroso a todos os feminismos:

As muito feias que me perdoem
Mas beleza fundamental. []
Ah, deixai-me dizer-vos
Que preciso que a mulher que ali est como a corola ante o pssaro
Seja bela ou tenha pelo menos um rosto que lembre um templo e
Seja leve como um resto de nuvem: mas que seja uma nuvem
Com olhos e ndegas. Ndegas importantssimo. []

O autor, na poca da publicao de sua primeira antologia de poemas, editada em 1954 e organizada por ele prprio, dividia sua poesia
em duas fases claramente distintas: uma primeira, de carter idealista e
mstico, e a segunda, em que procurava ao mesmo tempo se distanciar
da transcendncia e se aproximar do mundo. Os organizadores da Nova

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antologia potica, Eucana Ferraz e Antonio Cicero, publicada pela

Companhia das Letras em 2003, explicam que as escolhas que um poeta
faz de seus poemas no so necessariamente intocveis e que, com leituras diversas, se permitiram suprimir alguns poemas daquela antologia
original e acrescentar outros que no constavam ali. Da mesma maneira,
tambm se pode dizer que, embora haja uma diferenciao clara entre
esses dois perodos da poesia viniciana, j possvel vislumbrar, mesmo
na primeira fase, aproximaes lentas sensualidade. E na segunda, da
mesma forma, ainda se percebem traos idealizantes. Por essa razo,
no se pode ler o poema Receita de mulher como um libelo machista
ou uma forma de tratar a mulher como mero objeto. preciso ler este
poema como um hino gracioso beleza; uma beleza potica, que pode,
inclusive, contemplar a feiura, desde que feminina e particular.
Indo mais longe no domnio da sensualidade, Vinicius tambm soube romper tabus, porque ele, assim como seus amigos Manuel Bandeira e Rubem Braga, encontrou e mostrou a beleza e a solido de mulheres que no so adoradas nem passantes, mas prostitutas. Antonio
Candido, em um dos textos includos na nova edio de Poemas, sonetos e baladas, diz que o poema Balada do Mangue
corresponde a um trao peculiar da obra de Vinicius: construir a expresso violenta a partir de uma serenidade debaixo da qual podem crepitar a
dor e a indignao. Aqui, a tragdia da prostituio exposta com tonalidades que comeam aparentemente brandas [] e vo crescendo de intensidade at terminarem numa rajada de revolta que sugere a destruio
[] da sociedade que reduz a mulher a mercadoria cedida a preo vil.
[] Ah, jovens putas das tardes
O que vos aconteceu
Para assim envenenardes
O plen que Deus vos deu?
No entanto crispais sorrisos
Em vossas jaulas acesas
Mostrando o rubro das presas
Falando coisas do amor []

Neste poema, para alm da representao sensual das prostitutas, o

poeta lhes dedica um amor que excede o desejo e se estende no sentido
da compaixo e da piedade. Trata-se do amor pelo humano, em sua condio inevitavelmente solitria, amor que comparece em diversos outros
poemas, como Elegia desesperada, Balada das arquivistas, A bomba
atmica e Rosa de Hiroxima. um amor no mais ertico, mas fraterno e extensivo, prprio de algum que, como Vinicius, amou descaradamente, de todas as formas possveis, e que contribuiu como poucos para
transformar o medo que a literatura modernista tem desse sentimento.

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Leituras sugeridas

Querido poeta: correspondncia de Vinicius de MoraesRuy

Castro.
Companhia das Letras. Vinicius de Moraes, alm de excelente poeta,
cronista e letrista, foi tambm um escritor de cartas deliciosas. Renem-se aqui cartas e bilhetes escritos ou recebidos pelo autor. Trata-se
de uma tima maneira de complementar as leituras dos poemas.
Livro de LetrasCompanhia

das Letras. Da mesma maneira como

interessante ler as cartas de Vinicius, mais importante ler e estudar
as letras de suas canes, que o tornaram ainda mais reconhecido e em
funo das quais o poeta chegou at a sofrer preconceitos por parte da
elite acadmica.

Contos norte-americanos: os clssicosOrganizao

de Orgenes
Lessa e Vinicius de Moraes. Ediouro. Aqui, Vinicius de Moraes no
mais escritor ou letrista, e sim leitor, e interessante verificar quais eram
suas leituras, seus autores prediletos da literatura norte-americana e
como eles podem ter influenciado sua produo.
Itinerrio de PasrgadaManuel

Bandeira. Nova Fronteira. Contemporneo de Vinicius, seu amigo e leitor crtico; e sua poesia tem muitas
afinidades com a do poetinha, na simplicidade, na humildade e no
coloquialismo. Neste livro, o poeta conta a trajetria de sua vida potica, permitindo ao professor estabelecer relaes e distines entre as
duas poticas.

Samba FaladoVinicius

de Moraes. Azougue Editorial. Reunio de crnicas e ensaios sobre samba e bossa nova escritos pelo autor entre as
dcadas de 50 e 70.

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Atividades sugeridas

1. Da mesma maneira como se procurou estabelecer relaes entre as canes Chega de saudade, Garota de Ipanema e Eu sei que vou te amar
e alguns poemas de Vinicius, pea aos alunos que faam uma pesquisa
sobre outras letras de canes de Vinicius e as relacionem, por afinidade
ou oposio, com outros poemas, no trabalhados na seleo acima.

2. Como exposto anteriormente, Vinicius de Moraes deu um tratamento bastante romntico ao sentimento amoroso, mesmo pertencendo ao
perodo modernista da literatura brasileira. Pea aos alunos que pesquisem como o amor foi expresso de formas diferentes em outros poetas de pocas prximas, como Carlos Drummond de Andrade, Joo
Cabral de Melo Neto ou at mesmo os poetas da poesia concreta.
Exemplo: compare o tratamento dado ao tema e linguagem amorosa no poema Quadrilha, de Carlos Drummond de Andrade, e no
Soneto de separao, de Vinicius de Moraes. Quais so as diferenas? H alguma semelhana?

Quadrilha

Soneto de separao

carlos drummond de andrade

vinicius de moraes

Joo amava Teresa que amava Raimundo

que amava Maria que amava Joaquim que amava Lili,
que no amava ningum.
Joo foi para os Estados Unidos, Teresa para o convento,
Raimundo morreu de desastre, Maria ficou para tia,
Joaquim suicidou-se e Lili casou com J. Pinto Fernandes
que no tinha entrado na histria.

De repente do riso fez-se o pranto

Silencioso e branco como a bruma
E das bocas unidas fez-se a espuma
E das mos espalmadas fez-se o espanto.
De repente da calma fez-se o vento
Que dos olhos desfez a ltima chama
E da paixo fez-se o pressentimento
E do momento imvel fez-se o drama.
De repente, no mais que de repente
Fez-se de triste o que se fez amante
E de sozinho o que se fez contente
Fez-se do amigo prximo o distante
Fez-se da vida uma aventura errante
De repente, no mais que de repente.

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3. Trabalhe com os alunos os diferentes tratamentos que foram dados

ao soneto durante o Modernismo e a poesia contempornea. Depois,
pea a eles que tambm construam seu soneto particular. Voc pode
utilizar alguns dos exemplos seguintes:
Soneto da perdida esperana, de Carlos Drummond de Andrade
Soneto do dia 15, de Murilo Mendes
Soneterapia i e ii, de Augusto de Campos
Hino patritico ao prisioneiro poltico, de Glauco Mattoso
Verifique com os alunos os recursos de ironia estrutura fixa do
soneto; o uso desta forma para crticas polticas e no s para a expresso amorosa; a supresso da rima e da mtrica e o humor.
Pea que a classe eleja alguns temas para a elaborao de um soneto particular. Se quiserem, os alunos podero trabalhar em duplas para
escrever um soneto sobre o tema escolhido pela classe.

4. Em conjunto com o professor de artes e o professor de histria, faa

uma pesquisa sobre os retratos que Lasar Segall e Di Cavalcanti pintaram das prostitutas da regio do mangue e sobre o poema O santeiro
do mangue, de Oswald de Andrade, mesmo local que serviu de inspirao para a Balada do Mangue, de Vinicius de Moraes. Algumas
perguntas que voc pode fazer aos alunos so: por que o poema de Vinicius fala de polacas? O que so as jaulas acesas? Quais as semelhanas e as diferenas do tratamento dado s prostitutas em Segall,
Di Cavalcanti, Oswald de Andrade e Vinicius de Moraes? O que mudou e o que permaneceu na situao das prostitutas do mangue em
relao das prostitutas atuais?

5. Com seus alunos, leia os seguintes sonetos de amor pertencentes

poca do Romantismo e do Simbolismo, e compare-os com poemas de
amor de Vinicius de Moraes, estabelecendo diferenas e semelhanas.
Preste ateno aos aspectos semnticos, sintticos, sonoros, forma
como o amor concebido e procure discutir, com os alunos, por que
alguns poemas de Vinicius, embora to semelhantes em vrios aspectos, ainda so chamados de modernistas. A nica caracterstica que os
diferencia a poca?
Sombraltimo fantasma
Castro Alves

Quem s tu, quem s tu, vulto gracioso,

Que te elevas da noite na orvalhada?
Tens a face nas sombras mergulhada
Sobre as nvoas te liberas vaporoso

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Baixas do cu num voo harmonioso!

Quem s tu, bela e branca desposada?
Da laranjeira em flor a flor nevada
Cerca-te a fronte, ser misterioso!
Onde nos vimos ns? s doutra esfera?
s o ser que eu busquei do sul ao norte
Por quem meu peito em sonhos desespera?
Quem s tu? Quem s tu?s minha sorte!
s talvez o ideal que estalma espera!
s a glria talvez! Talvez a morte!

Ossa mea
Alphonsus de Guimaraens

Mos de finada, aquelas mos de neve,

De tons marfneos, de ossatura rica,
Pairando no ar, num gesto brando e leve,
Que parece ordenar, mas que suplica.
Erguem-se ao longe como se as eleve
Algum que ante os altares sacrifica:
Mos que consagram, mos que partem breve,
Mas cuja sombra nos meus olhos fica
Mos de esperana para as almas loucas,
Brumosas mos que vm brancas, distantes,
Fechar ao mesmo tempo tantas bocas
Sinto-as agora, ao luar, descendo juntas,
Grandes, magoadas, plidas, tateantes,
Cerrando os olhos das vises defuntas

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