CAPITULO 2

Preguntas

1. Qu es la hegemona y cul hegemona es la que se impone en el espacio

urbano
Capitalismo Transnacional, Burguesa, Estado Neoliberal (NeoCons) , Urbanismo
Neoliberal
2. Por qu la hegemona se espacializa/territorializa y cul es el papel de los
dispositivos en esto.
3. Qu son los dispositivos y cuales son los dispositivos en especfico que me
interesa abordar
Los dispositivos de segregacin socioresidencial en la ciudad neoliberal
4. Qu relacin tiene el dispositivo con la racionalidad hegemnica, la produccion
del espacio y la territoriaizacin.
5. Para qu sirve el dispositivo
Producir subjetividades, tipificar, normalizar, normar
6. Qu relacin tiene el dispositivo con la violencia
Establece el dentro y fuera, norma la violencia, norma la segregacin.
Criminaliza y normaliza la violencia estructural, tambin pasa a normalizar la
violencia subjetiva y de paso la sociedad de la seguridad y el control.
7. La relacin entre el espacio material y las subjetivaciones en la realizacin de
espacio racional hegemnico.
Segregacin Socioresidencial, criminalizacin, guettificacin
8. Cul es la norma, la fantasa o el saber poder? Cual de los tres usar
Relacin entre infraestructura y superestructura en el proceso de Objetivacin
A travs del control poltico del Estado se hace posible esta objetivacin: la asignacin
presupuestal, la planeacin territorial, la produccin de infraestructura, etc.

El control institucional a final de cuentas es la

administracin de la plusvala y por lo tanto

de la es decir que se incide directamente en la produccin capitalista.

CAPITULO 2 Urbanismo Neoliberal; Dispositivos, Criminalizacin y Violencia.
No ser para nada errneo definir la fase extrema del desarrollo del capitalismo en el cual
vivimos como una gigantesca proliferacin y acumulacin de dispositivos. (Agamben, 2011;
p. 258)
Qu es la hegemona sino el logro de la postulacin de una instancia legtima de
nominacin del mundo? (CARDONE, 2012; p. 9
La lucha entre distintos bloques histricos por el control territorial se libra en por el control
territorial y la produccin del espacio urbano, en su complejidad

como medio de

reproduccin econmico y social (Lefebvre, 2013) . El sistema de partidos por ejemplo es la

forma en que se libra esta lucha en contexto del

Estado moderno, pues cada uno - e

inclusive a su interior - abandera los intereses de una clase o bloque histrico particular,
estableciendo relaciones con

colectivos o movimientos sociales, grupos empresariales,

corporativos, empresas transnacionales, capitales industriales, inmobiliarios etc. Cada uno de

en bsqueda de su realizacin y objetivacin a travs del espacio urbano. No obstante, ya
bien avanzado el proceso de desarticulador del Estado benefactor, el anlisis de las
particularidades partidistas que toma la planeacin urbana me parece ms bien superada
ante la amplia adopcin del discurso de la ciudad competitiva, caracterizada por [] los
grandes proyectos urbanos y de las operaciones de renovacin de zonas enteras de la
ciudad [] unido a las omisiones escandalosas de falta de poltica de suelo y de vivienda
(Borja, 2014; p. 2, en GAJA i DAZ, 2015)
Como resultado de la crisis del modelo de acumulacin fordista-keynesiano (Harvey, 2007)
el espacio urbano y el mercado inmobiliario se resuelven como una vas predilectas del
capital para de superar al menos temporalmente -

las crisis de sobreacumulacin

intrnsecas al modo de produccin capitalista y ampliar la captacin privada del plusvalor.

Ante el abandono, desregulacin y privatizacin de los activos del Estado, es decir, la
transformacin de bienes y servicios pblicos en commodities (Theodore, 2009), estos son

incorporados gradualmente

a las estructuras de acumulacin capitalistas a mltiples

escalas []en detrimento de la reproduccin social, principalmente por la financiarizacin

de lo urbano. (Borja,2014; p. 3). Se trata pues de la reinstalacin de la ciudad como valor de
cambio (Franquesa, 2012).
Actualmente, atestiguo como en las

ciudades alrededor del mundo la desposesin de las

concesiones que el capital hubo de otorgar a la clase trabajadora durante el Estado de

bienestar, tanto al interior de los centros de trabajo como en el espacio urbano como medio
de reproduccin social y econmica, a manos del gran capital y la burguesa. Ante la laxitud
adoptada igualmente por izquierdas y derechas para con el capital transnacional e
inmobiliario, definidas institucionalmente por la extincin de la planeacin urbana y el gran
urbanismo (Pradilla, 2009) Emilio Pradilla niega al neoliberalismo como una teora, afirmando
que ms bien se trata de [.] una ideologa de clase, materializada en un conjunto de
polticas prcticas, pragmticas, que se sustenta en viejas o nuevas teoras parcelarias,
apropiadas fragmentariamente de acuerdo con las conveniencias, o las genera como
justificacin, en diversos mbitos de la vida social. (Ibid, 206).
Coincido con Pradilla (2009) en que neoliberalismo es un proyecto de clase, territorializado
a travs de la objetivacin de un

espacio racionalizado para la reproduccin simple y

ampliada del capital transnacional, colocando

[] las decisiones fundamentales sobre las relaciones econmicas bsicas, los flujos de
capitales y mercancas, la inversin directa [] la instalacin y modernizacin de
infraestructuras y servicios, el empleo, etc. en manos de las casas matrices

de las

corporaciones transnacionales deslocalizadas, ajenas a las necesidades y potencialidades

de los territorios particulares donde se localizan, [] articulados a los gobiernos nacionales,
pero sin relacin directa con los locales, los ciudadanos o los equipos que elaboran la
planeacin urbana. (Pradilla, 2009; p. 206)
Esta planeacin y produccin espacial desvinculada de la poblacin local, en la que el
desarrollo urbano aparece adverso al bienestar social 1, llegando a consolidarse a travs de
1

El desarrollo urbano poco a nada tiene que ver con el bienestar de los habitantes de las ciudades Los expertos
internacionales, como los del Banco Mundial, evalan el desarrollo urbano en magnitudes monetarias. Por lo tanto a
ms urbanizacin extensiva, ms especulacin del suelo, mas construcciones con independencia de la solvencia del

prcticas

destructora y/o privatizantes

del patrimonio natural e histrico, revela al

neoliberalismo como un fenmenos multiescalar (Franquesa, 2012)

pues articula los

intereses de clase en un complejo sistema de relaciones entre distintas escalas regional,

nacional, internacional, etc. - entre distintos actores privados, empresas transnacionales,
instituciones Estatales y supranacionales (FMI, BM, etc.)
Por lo tanto, entender el proceso neoliberal en su complejidad entraa entre otras cuestiones
la desmitificacin

del paradigma del mercado autorregulado 2 - cuyas fuerzas son

[]presentadas como naturales, universales e inmutables[]

(Franquesa, 2012; p. 23)

para enfocndose en los procesos particulares que intervienen en la produccin de los

espacios urbanos. El argumento del libre mercado auto regulado es por dems maoso y
simplista, pues pretende borrar o pasar de largo por las particularidades espaciales, culturales, polticas, econmicas, etc.

histricas,

de los territorios en los que la

racionalidad del libre mercado se objetiva o busca objetivarse, gracias en gran medida, a la
produccin de un conjunto de paradigmas hegemnicos como

la modernizacin y el

desarrollo como procesos lineales aplicables, en trminos generales, como receta comn en
los espacios locales, regionales, nacionales, etc. Alrededor del mundo.
Por un lado

encontramos el discurso neoliberal -

como apologa al libre mercado, la

desregulacin de la produccin y flexibilizacin-precarizacin laboral, etc, - y por el otro la

Neoliberalismo realmente existente (Franquesa, 2012), [] la insercin contextual de los
proyectos de reestructuracin neoliberal, y su dependencia de la trayectoria. (Ibid; p.2)
Aunque me parece que no existe procesos sociales realmente existentes, sino que estos
son resultado del estudio, anlisis e interpretacin de la realidad que individuo produce
gracias no solo un marco terico, sino a su experiencia particular y circunstancia histricosocial es un hecho que, como reafirma desde la geografa Milton Santos: (1990)

En

nuestros das la ideologa va aumentando su papel en la interpretacin del espacio por el

mercanca, ms endeudamiento, ms desarrollo urbano. Con lo cual se legitima la desregulacin financiera y la
urbanizacin con altos costes sociales y ambientales[]
2 Esta es justo la simplista centralidad discursiva de los defensores del neoliberalismo, la recuperacin del liberalismo
econmico clsico y la (errnea) idea del mercado autoregulado tendiente al equilibrio [] mientras la ideologa
neoliberal entiende que los mercados autorregulados generarn una ptima asignacin de inversiones y recursos, la
prctica poltica neoliberal ha generado fallas del mercado generalizadas, nuevas formas de polarizacin social, una grave
agudizacin de las desigualdades en el desarrollo espacial, y diversas crisis al interior de las formas institucionalizadas de
regulacin y gobernanza estatal. los efectos disfuncionales que han tenido las vas neoliberales de reestructuracin
capitalista, visibles en diversas escalas espaciales (vase Amin 1997; Brenner y Theodore 2002; Gill 1995; Peck y Tickell
1994), incluyen un persistente (aunque desigual) estanca- miento econmico, creciente desigualdad, compe- tencia
destructiva entre localidades e inseguridad social generalizada. (Theodore, 2009; p. 3)

hecho de que los objetos se planean y construye,, con el objetivo de aparentar un significado
que realmente no tienen. (Santos , 1990; p. 124).
Visualizar al neoliberalismo como una ideologa burguesa heterodoxa y orgnica, cuyo
proyecto de clase pretende apropiarse de los activos pblicos o estatales para su
incorporacin en el proceso de produccin-circulacin-consumo privados mltiples escalas -

articulado a

es fundamental entender cmo su objetivacin en el espacio urbano se

realiza partiendo de la crisis del modelo fordista-keynesiano (Franquesa, 2012; Harvey,

2007). Dicho proceso de objetivacin por lo tanto puede ser entendido como el choque o la
contradiccin entre el contexto institucional del Estado de bienestar en crisis o decadencia, y
las estrategias particulares del capital en su diversidad

por apropiarse del espacio y el

territorio, con la finalidad de objetivar las condiciones para su realizacin. Es esta

convergencia entre escenarios regulatorios heredados y proyectos emergentes orientados al
mercado lo que Franquesa (2012) define como el neoliberalismo dependiente de la
trayectoria, revelando la

variedad de formas que adopta el discurso neoliberal en un

espectro tan amplio como la particularidad y complejidad de los espacios en los que lucha
por objetivarse.
En lo particular profundizar en la trayectoria de la produccin del espacio urbano en relacin
con el paradigma burgus de la seguridad, los discursos y prcticas de criminalizacin que
lo sustentan y su relacin con el mercado de la tierra urbana y la produccin de rentas
diferenciales.
Urbanismo Neoliberal
La pregunta que salta ante toda esta argumentacin del neoliberalismo realmente existente
es Existe una trayectoria general del proceso neoliberal o una va predilecta la realizacin
del proyecto de clase que lo fundamenta? Defiendo que la trayectoria del proyecto neoliberal
- reconociendo la inmensa desposesin territorial de recursos geoestratgicos desplegada
en todo el planeta, por ejemplificar uno de los procesos territoriales a travs de los que este
se realiza - es eminentemente urbana, pues la urbanizacin, produccin de infraestructura y
en general los procesos de produccin del espacio y apropiacin territorial en el espacio
urbano se aparecen como una va ideal para aplazar las crisis de sobreacumulacin a travs
de grandes inversiones o inversiones a largo plazo de para la urbana.

Hay que partir de un hecho: la urbanizacin es uno de los procesos principales de

acumulacin de capital, es decir es un mecanismo fundamental para el desarrollo de la
clase capitalista. La llamada revolucin urbana de las ltimas dcadas ha aumentado la
cuota acumuladora por medio de la conversin del suelo rstico o expectante en urbanizable
y urbano y por medio de la promocin inmobiliaria y la construccin de infraestructuras y
edificios. El ciclo inmobiliario resultante genera crisis peridicas como corresponde a la
produccin de un bien necesario y mercantilizado, es decir que tiende a la sobreproduccin
respecto a la demanda solvente [] (Jordi Borja, 2014; p. 3 y 4) .
Empero que la

aceleracin en los flujos de circulacin y acumulacin del capital -

caractersticos tambin de la fase actual del capitalismo - es resultado de la revolucin

urbana, pero esta salida espacio temporal a la crisis de sobreacumulacin no logra sino
aplazar y profundizar la cada de la tasa de ganancia 3;
La urbanizacin, como vengo argumentando desde hace tiempo, ha sido uno de los medias
clave para Ia absorcin de los excedentes de capital y de trabajo durante toda Ia historia del
capitalismo. Ejerce una funcin muy particular en Ia dinmica de acumulacin del capital
debido a los largos periodos de trabajo y de rotacin y Ia larga vida de Ia gran mayora de las
inversiones en el entorno construido. (Harvey, 2013; p. 73)
En general la apropiacin de los bienes de consumo colectivo, la influencia del mercado
inmobiliario y el capital financiero revelan como la produccin del espacio urbano es uno de
los como medios predilectos para la acumulacin del proyecto neoliberal, que, como tratar
de desarrollar, constituyen el medio ideal para la objetivacin espacial en los territorios
urbanos de polticas econmicas y estrategias benficas para el capital transnacional o el
proyecto poltico econmico de la burguesa, tales como la desregulacin o regulacin
flexible (Gaja I Daz, 2015) tanto de la produccin como del trabajo - la financiarizacin
(Borja,2014) o privatizacin (Wacquant, 2011) del sector publico en beneficio del capital
inmobiliario (Gaja I Daz, 2015), etc.
3 La fraccin inmobiliaria-financiera en la produccin de vivienda fue el origen de la crisis, por sobreproduccin, de 20082009 en Estados Unidos, para luego transmitirse a otros sectores econmicos a travs de los vnculos del capital financiero
(Rozo, 2010, cap. 1); PRADILLA, 2014

El espacio ideal para la objetivacin de la ideologa burguesa es el espacio urbano, pues su

apropiacin como medio de (re)produccin econmica y social permite tanto la produccin
espacial como va temporal para colocar el capital sobre acumulado y , paralela y
complementariamente, la produccin de un espacio funcionalizado a la realizacin del valor
de cambio, es decir, el consumo, produciendo espacialidades y territorios diferenciados para
dichos procesos. Ahora, objetivacin de este espacio urbano diferenciado y funcionalizado
para el consumo y la captacin privada de plusvalias 4 entraa

una explotacin indirecta

sobre la fuerza de trabajo y la produccin diferenciada del espacio urbano; la produccin del
espacio urbano se consolida en el urbanismo neoliberal en una va para la explotacin y la
profundizacin de la desigualdad social.
El urbanismo neoliberal nos aparece as como un programa a la vez poltico y econmico,
ya que aborda dos problemas que el capital percibe como entrelazados: mrgenes
decrecientes de beneficio y politizacin y revuelta de la sociedad. Como dice Gough (2002),
la neoliberalizacin debe ser entendida como una estrategia para modificar las relaciones de
valor y el balance polticos de fuerzas para imponer la disciplina del capital sobre los grupos
subordinados. (Franquesa, 2012; p. 23)
El urbanismo neoliberal es un proyecto de clase, pues la produccin del espacio urbano
sigue los imperativos del capital, adelgazando las funciones del Estado al menos en lo
relativo a la planeacin o gestin del espacio urbano -

a la gestin u organizacin de

contratos, licitaciones y proyectos de infraestructura e inmobiliarios. La polarizacin social y

la agudizacin de las condiciones de marginalidad urbana no sern sino una consecuencia
predecible y prcticamente deliberada en el urbanismo neoliberal, pues, como me esforzar
en demostrar en adelante, permitirn consolidar la segregacin social y residencial a travs
de fuertes aparatos coactivos Estatales y privados y un conjunto de dispositivos encargados
de normalizar la violencia de este orden urbano.
4 No es del todo mi intencin profundizar en cada una de las particularidades del Urbanismo Neoliberal, me parece que
basta con mencionar que se trata en general de un proyecto de clase para su objetivacin en el espacio urbano y estos son
algunos elementos: La retrica del urbanismo neoliberal habla de competencia entre ciudades (Marketing Urbano),
ciudades que funcionen como empresas (Planificacin Estratgica), eficiencia (Privatizacin) en la prestacin de servicios,
propuestas que tienen en comn la captacin de plusvalas generadas desde la esfera de lo pblico, el abandono de las
polticas redistributivas en beneficio de la creacin de condiciones para la generacin, y apropiacin privada, de
plusvalas en el proceso de creacin y transformacin de la ciudad. (GAJA i DAZ, 2015; p 109)

Caractersticas penales del Neoliberalismo.

A pesar de reconocer la trascendencia e importancia de los factores y procesos histricos
caractersticos antes mencionado en la totalizacin del capitalismo tardo como la
ampliacin de las relaciones espaciales de produccin-circulacin-consumo y progresiva
acelaracin temporal de dichos procesos -

el presente trabajo seguir al

urbanismo

neoliberal caracterizado - como desarrollar de aqu en adelante - por el abandono de las

politicas de bienestar y seguridad social, complementados por el reforzamiento de los
mecanismos de disciplinamiento y de coaccin, enfocados contra la clase trabajadora y los
grupos marginalizados por las polticas econmicas de libre mercado y precarizacin laboral,
lo que Wacquant(2011) caracterizar como una lgica institucional del Neoliberalismo, no
solo a escala urbana, sino como proyecto poltico transnacional:
Un aparato penal expansivo, intrusivo y proactivo que penetra en las regiones ms bajas del
espacio social y el fsico para contener los desrdenes y la confusin generados por la
difusin de la inseguridad social y la profundizacin de la desigualdad, para desplegar la
supervisin disciplinaria sobre las fracciones precarias del proletariado postindustrial y para
reafirmar la autoridad del Leviatn con objeto de reforzar la legitimidad que estn perdiendo
los funcionarios elegidos. (Ibid, 2011; p. 14)
Si bien Waquant (2011) desarrolla en gran medida su anlisis en el contexto de la poblacin
marginalizada en Estados Unidos y su incorporacin al

sistema penitenciario, su

planteamiento nos resulta til en tanto que permite visibilizar la centralidad de la penalidad y
la criminalizacin como procesos histricos y espaciales centrales en

la realizacin del

proyecto neoliberal; la expansin del aparato penal/coercitivo no se reducen a la produccin

de infraestructura como objetivacin del proyecto de clase: es necesaria la objetivacin de
los paradigmas y discursos de clase en colectivos y en sujetos especficos, es decir, su
tipificacin, su incorporacin o exclusin a travs de prcticas de subjetivacin.
La hegemona se realiza gracias a la produccin de las formas de conciencia social 5 un
5

Marx (ao) considera la produccin de las formas de consciencia social como resultado de la produccin material y de
la estructura econmica de la sociedad particular a cada modo de produccin - definiendo las formas de consciencia
histrica, tanto individuales como colectivas, como resultado de dicha estructura de acumulacin:

conjunto de discursos, saberes, normas, conceptos, , etc.,

que se realizan

realizados

espacialmente o son la produccin que permite la realizacin de un espacio hegemnico.

Esta compleja produccin resulta fundamental para la realizacin del urbanismo neoliberal
como proyecto hegemnico en la produccin del espacio urbano.
En el presente captulo la imposicin de las polticas neoliberales a travs del paradigma de
la seguridad as como la produccin de una subjetividad central para la (re) produccin del
urbanismo neoliberal, la del criminal, as como la racionalidad que respalda los dispositivos
de criminalizacin, segregacin socio espacial y socio residencial. Ser a travs del concepto
dispositivo y los procesos de subjetivacin que me aproximar a la reproduccin espacial y
territorializacin urbanismo neoliberal, invisibilizado y normalizado por el paradigma de la
seguridad.
La produccin de contradicciones espaciales resulta intrnseca a la consolidacin de la
ciudad neoliberal; la segregacin social y residencial se convierte en el comn denominador
de las ciudades alrededor del mundo, por el que atraviesan la produccin de enclaves
vigilados y proyectos inmobiliarios, pero esta produccin espacial a su vez produce a los
sujetos que en ella habitan, laboran y/o transitan.

Qu es la hegemona?
Antes de pasar al desarrollo de los procesos

segregacin socio residencial -

como

En la produccin social de su vida, los hombres entran en determinadas relaciones necesarias e independientes de su
voluntad, relaciones de produccin, que corresponden a un determinado grado de desarrollo de sus fuerzas productivas
materiales. Estas relaciones de produccin en su conjunto constituyen la estructura econmica de la sociedad, la base
real sobre la cual se erige la superestructura jurdica y poltica y a las que corresponden determinadas formas de
consciencia social.
El modo de produccin de la vida material condiciona el proceso de vida social, poltica y espiritual en general. No es la
consciencia de los hombres la que determina su ser, sino por el contrario, el ser social es lo que determina su
consciencia. ( MARX, CONTRIBUCIN A LA CRTICA DE LA ECONOMA POLTICA,
http://www.moviments.net/espaimarx/docs/8d9a0adb7c204239c9635426f35c9522.pdf)

produccin espacial y delimitacin socio territorial caracterstica del urbanismo neoliberal me interesa retomar conceptos relacionados con el planteamiento de los dispositivos y su
relacin con los procesos de criminalizacin y el mercado de la seguridad.
Al ser la realizacin de proyecto de clase, el urbanismo neoliberal no responde a otros
intereses que a los del capital, la realizacin del valor de cambio, la apropiacin privada del
plusvalor, etc. Si estos intereses de clase aparecen verdaderamente adversos al bienestar
social de la clase trabajadora Cmo es que estos proyectos se consolidan an con el
beneplcito y consentimiento de las mayoras? Aunque parte central de la presente tesis
justamente sea explicar que la violencia se resuelve como la va predilecta del capital para su
objetivacin en el espacio urbano, estara aportando un anlisis parcial si no visibilizara la
dimensin consensual de la hegemona.
Es

un

hecho

que

la

realizacin

del

proyecto

debe lograr organizar al conjunto de las clases dominantes,

hegemnico

[]

y de forma subordinada

al conjunto de las clases populares, para as hacer pasar su inters de grupo por el inters
general de la sociedad(carcter universalizante). (Rocca, 2012; p. 15) La hegemona no
puede ser sostenida exclusivamente mediante el uso de la violencia directa y la coaccin;
reconociendo el reforzamiento de los sistemas punitivos(Waquant, 2011), la criminalizacin
de movimientos sociales (Harvey, 2007), la expansin de los sistemas de seguridad privada
(Arteaga, 2006) y dems particulares penales y coercitivas del neoliberalismo, reconozco
que la hegemona se realiza gracias a la complementariedad del consenso y la fuerza.
El ejercicio normal de la hegemona en el terreno, ya clsico, del rgimen parlamentario se
caracteriza por la combinacin de la fuerza y el consenso que se equilibran en formas
variadas, sin que la fuerza rebase demasiado al

consenso,

o mejor

tratando de

obtener que la fuerza aparezca apoyada sobre el consenso de la mayora [] (Gramsci:

2003. Pg. 125).
Aunque Gramci se refiera en particular a los conflictos entre partidos en el parlamento
Italiano de principios del siglo XX es preciso en su reconocimiento de la complementariedad
de la fuerza y el consenso, la imposicin y el convencimiento como elementos de la []la
doble

naturaleza

del

centauro

maquiavlico,

de

la

bestia y del hombre, de la fuerza y del consenso, de la autoridad y de la hegemona, de la

violencia y la civilizacin [] (Gramsci: 2003. Pg. 48La alegora a la figura mitolgica con
torso humano y cuerpo expone la naturaleza de la hegemona como unidad entre civilizacin,
razn y consenso complementada o sustentada en la fuerza, la violencia e inclusive la
barbarie; no se trata de una oposicin entre opuestos, sino de momentos distintos y
complementarios que constituyen a la hegemona como una unidad entre distintas formas de
violencia6.
La hegemona como consenso es impuesta ascendentemente desde la clase dominante
(Andersons, 1981 en Rocca, 2012), resolvindose

como una va civilizada para la

subordinacin de la clase trabajadora a los imperativos del gran capital; empero que dicha
subordinacin se realiza gracias a la capacidad de apropiarse de los conceptos empleados
cotidianamente por la sociedad civil. Es posible ejercer la dominacin si sta es invisibilizada,
si sus efectos son conceptualizados o enunciados como normales. En la produccin del
urbanismo neoliberal, a travs de conceptos como modernizacin, desarrollo, progreso,
bienestar, etc. Se hace posible - al menos en cierta medida, por que dichos procesos nunca
estn exentos oposicin

- la objetivacin de los intereses del gran capital en forma de

infraestructura con el beneplcito de la poblacin, an cuando el dao ambiental o el desvo

de recursos pblicos hacia intereses privados evidencie nulos beneficios para la sociedad
civil. La consolidacin de la hegemona y la apropiacin del espacio urbano se realiza
manteniendo los niveles de coaccin al mnimo, pues dicha apropiacin se realiza gracias a
la complementariedad de consenso y fuerza y a la imposicin de nociones de mundo
hegemnicas como valores universales.
Existe la hegemona porque la plenitud de sentidos y un mundo uniforme de significados
son imposibles. (Cardone, 2012; p. 2) Por que la hegemona se ejerce gracias a la
apropiacin de significados, a la produccin hegemnica de estos y su reproduccin en la
cotidianidad, tal como argumenta Zizek, La lucha por la hegemona ideolgico-poltica es,
por tanto, siempre una lucha por la apropiacin de aquellos conceptos que son vividos
"espontneamente" como "apolticos", porque trascienden los confines de la poltica.
(ZIZEK, 2008; p.15) La trascendencia de la apropiacin y dominacin de y a travs de los

6 EnlapginaTALdesarrollolasdistintasformasdeviolenciaysucomplementariedad.

conceptos y los discursos7 constituye un elementos central en la lucha por la imposicin de

un sistema hegemnico, pues es a travs de estos que se fundamenta un orden societal 8
(Cardone, 2012)
Este ncleo de representaciones y valoraciones - expresados tambin como nominaciones,
tipificaciones o formas de enunciacin

- revelan la funcin pedaggica 9 de la hegemona,

central en mi aproximacin a la (re) produccin y territorializacin del proyecto neoliberal en

el espacio urbano,

pues la (re)produccin del espacio hegemnico - u objetivacin del

mismo demanda la produccin de un complejo entramado ideolgico y un conjunto de

saberes-poder complementarios, que a pesar de ser centrales para dicha realizacin
aparecen ocultos en la cotidianidad, disfrazados como conceptos apolticos, pero a la vez
dotados de conceptualizaciones limitadas o esencialistas. De forma que la dominacin e
imposicin de las polticas neoliberales son ocultadas tras el velo de
cotidiano. Estos

lo

tpico

lo

se desarrollan a travs de conceptos, nominaciones y argumentos

particulares que, tras su apropiacin e incorporacin a los discurso institucional, meditico,

oficial, etc. Son hegemonizandos (ZIZEK, 2008), es decir, la universalidad de su aplicacin
es apropiada por el bloque histrico dominante - la burguesa, el capital transnacional, el
partido mayoritario, etc. con la finalidad de imponer un estado de normalidad, an ante la
violencia intrnseca de la (re)produccin del espacio urbano bajo el neoliberalismo.
Dispositivos
El urbanismo neoliberal (re)produce de una inmensidad de conceptos, nominaciones y
argumentos que clasifican o nominan tanto la diversidad de espacios que integran la urbe
como los sujetos que la habitan. Dicho ejercicio de dominacin del espacio urbano se realiza
a travs de procesos de clasificacin de los territorios que le integran y sus habitantes; los
7 Eldiscursonoessimplementeaquelloquetraducelasluchasolossistemasdedominacin,sinoaquelloporloque,y
pormediodelocualselucha,aquelpoderdelquequiereunoaduearse(Foucault,1996,p15)en(CARDONE,2012;
p5.)
8 Un orden societal no es otra cosa que un sistema de diferencias, clasificaciones y valoraciones que logra ser
hegemnico,esdecir,quesepropineeficazmentecomosentidocompartidodelmundo.(CARDONE,2012;p4)
9 SetratadelGobiernoconelconsensodelosgobernados,peroconunconsensoorganizado,nogenricoyvagocomo
seafirmaenelinstantedelaselecciones.ElEstadotieneypideelconsensoperotambinloeducapormediodelas
asociaciones polticas y sindicales, que son sin embargo organismos privados,dejados a la iniciativa de la clase
dirigente(Gramsci:2003.Pg.155.En(Rocca,2012)

sujetos y colectivos son producidos 10, tipificados o clasificados a travs de un examen 11 y, a

partir de una clasificacin de inclusin y exclusin a los paradigmas del urbanismo neoliberal
se definir si el ejercicio de gobierno hacia estos tender hacia la disciplina o hacia la
coaccin . Dicho de otra forma, la objetivacin del urbanismo neoliberal como proyecto de
clase se impondr a travs de dispositivos que normalicen practicas socio territoriales de
inclusin-disciplinamiento o la exclusin-coaccin. La reproduccin de estos paradigmas se
realiza espacialmente12, a travs de un conjunto heterogneo de ejecucin del saber-poder
normativo que permite la reproduccin u objetivacin del bloque hegemnico, los
dispositivos.
Giorgio Agamben (2011) contribuy al concepto inicialmente planteado por Michael Foucault
en el sentido de la diversidad y amplitud de los elementos que comprenden el dispositivo,
argumentando que lo que se encuentra entre todos ellos, aquel elemento articulador , es el
constituyente central del dispositivo, definindolo como

[] un conjunto resueltamente

heterogneo que compone los discursos, las instituciones, las habilitaciones arquitectnicas,
las descripciones reglamentarias, las leyes, las medidas administrativas, los enunciados
cientficos, las proposiciones filosficas, morales, filantrpicas. En fin, entre lo dicho y lo no
dicho, he aqu los elementos del dispositivo. El dispositivo mismo es la red que tenemos
entre estos elementos. (Foucault, Dits et crits, vol. III, pp. 229 y ss).En Agamben, 2011)
10 Conestomiintencinespuntualizarquelossujetosnosoncontenidosporeldispositivo,sinoquelaclasificacino
nominacin,esdecir,laprcticadelasubjetivacin,esunaproduccinintrnsecadecadadispositivo,raznporlaque
coincidoquelossujetosolassubjetivacionessonunaproduccin.[]undispositivoseraentoncesuncomplejohaz
de relaciones entre instituciones, sistemas de normas, formas de comportamiento, procesos econmicos, sociales,
tcnicosytiposdeclasificacindesujetos,objetosyrelacionesentreestos,unjuegoderelacionesdiscursivasyno
discursivas,deregularidadesquerigenunadispersincuyosoportesonprcticas.Poresonoesexactodecirquelos
dispositivos capturan individuos en su red, sino que producen sujetos que como tales quedan sujetados a
determinadosefectosdesaber/poder.(GARCIA,2011;p.3

11Ladisciplina"fabrica"individuos;eslatcnicaespecficadeunpoderquesedalosindividuosalavezcomoobjetosy

como instrumentos de su ejercicio. No es un poder triunfante que a partir de su propio exceso pueda fiarse en su
superpotencia;esunpodermodesto,suspicaz,quefuncionasegnelmodelodeunaeconomacalculadaperopermanente.
Humildesmodalidades,procedimientosmenores,sisecomparanconlosritualesmajestuososdelasoberanaoconlos
grandesaparatosdelEstado.Ysonellosprecisamentelosquevanainvadirpocoapocoesasformasmayores,amodificar
susmecanismosyaimponersusprocedimientos.Elaparatojudicialnoescapardeestainvasinapenassecreta.Elxito
delpoderdisciplinariosedebesindudaalusodeinstrumentossimples:lainspeccinjerrquica,lasancinnormalizadora
ysucombinacinenunprocedimientoqueleesespecfico:elexamen.Foucault,vigilarycastigar,175
12 []esta implementacin de saber y poder solo puede implementarse en el espacio: recortar el espacio de
dispersin, crear, hacer visible un orden de cosas, configurar un espacio propio, sustraer a las cosas de su
dispersin inherente , es la condicin necesaria para el ejercicio de poder-saber.
http://148.202.18.157/sitios/publicacionesite/pperiod/espiral/espiralpdf/Espiral%2025/11-36.pdf

Su eficiencia

normalizadora

prev el uso de la coaccin constante, pues los

comportamientos son encausados a travs de un sistema de objetos 13 y acciones14, cuya

correspondencia hacia cada subjetividad con respecto a las dems y al medio tcnico est
estructuralmente definida por la informacin aportada desde el saber-poder.
Tecnolgicamente15 , en la forma y relacin en las que estn dispuestos, se comprende el
carcter espacial del dispositivo; dicha disposicin de objetos - intencionales y materiales,
localizados - refieren a un conjunto de relaciones espacializadas integradas y/o funcionales
para la realizacin de la racionalidad hegemnica. Los objetos tcnicos no solo permiten la
realizacin del examen o fijan los lmites materiales en el comportamiento, complementan los
procesos del comportamiento incorporndolo

productivamente a los procesos de

(re)produccin econmica o social. Un dispositivo es la institucionalizacin de estrategias

materiales e inmateriales a travs de las que se expresa, de aquello que se encuentra
dispuesto, decretado, la espacializacin del paradigma normativo, modelo de disposicin
espacial del poder.
[]. He dicho que el dispositivo tendra una naturaleza esencialmente estratgica; esto
supone que all se efecta una cierta manipulacin de relaciones de fuerza, ya sea para
desarrollarlas en tal o cual direccin, ya sea para bloquearlas, o para estabilizarlas,
utilizarlas, As, el dispositivo siempre est inscrito en un juego de poder, pero tambin ligado
a un lmite o los lmites del saber, que le dan nacimiento, pero ante todo, lo condicionan. Esto
es el dispositivo: estrategias de relaciones de fuerza sosteniendo tipos de saber, y [son]
sostenidas por ellos. (Foucault, Dits et crits, vol. III, pp. 229 y ss).En (AGAMBEN, 2011)
El urbanismo neoliberal, como racionalidad hegemnica, se realiza gracias a dispositivos
que definen la integracin o la exclusin de colectivos e individuos dentro de los lmites
13 Lacomplejidadestructuraldeunobjetoessuinformacinporqueeslaformacomopuedecomunicarseconotro
objeto,oserviraunapersona,empresaoinstitucin,tantoaquellaqutrabajadirectamentesobrelcomolaque,aunde
lejos,tienedominiosobreoperacioneseconmicasysocialeslocales.Cuantomsestructuralmentecomplejoesun
objeto,mseficazyrpidamenteofreceunarespuestaadecuada.(SANTOS,2000,P59)
14Los espaciodelaracionalidad funcionancomo unmecanismoregulado,dondecadapiezaconvocaalasdemsa
ponerse enmovimiento,apartirdeuncontrol centralizado. staeslalgicade lanaturalezaartificializada,en su
bsquedadeimitacinysuperacindelanaturalezanatural(SANTOS,2000,p255)
15Unasignificacintecnolgica:Lamaneraenqueestndispuestaslaspiezasdeunamquinaodeunmecanismoy,por
extensin,elmecanismoensmismo.253Agamben.Dispositivo

normativos que permiten su realizacin; la criminalizacin de la juventud y protesta social en

el espacio pblico, la extrema vigilancia a la fuerza de trabajo dentro de los espacios de
trabajo o en zonas residenciales, la violencia de gnero ejercida cotidianamente en la va
pblica, como ejemplos de lado de la exclusin socio espacial ejercida contra la clase
trabajadora que contrastan con un ejercicio de la seguridad pblica y privada destinado a
salvaguardar la propiedad privada y mantener la homogeneidad social y cultural en zonas
exclusivas de las ciudades, la imposicin del consumo como va nica de acceso a la cultura
y la recreacin y la consolidacin de un conjunto de polticas pblicas y privadas destinadas
a ampliar la distancia fsica, social y cultural entre la burguesa y la clase trabajadora. Los
dispositivos permiten la

normalizar el espacio urbano bajo la lgica del valor de cambio.

La imposicin de una inmensidad de paradigmas normativos -

tales como los roles de

gnero o las diferenciaciones de clase, por mencionar un par de ejemplos -

indican los

lmites de las acciones y el comportamiento de los sujetos en cada contexto espacio

temporal, en ocasiones integrndolos, en otras excluyndolos, pero siempre sometindolo a
los lmites establecidos hegemnicamente. Pero por qu los sujetos aceptan esta
imposicin? O mejor dicho Cmo es que la racionalidad hegemnica logra objetivarse en
los sujetos y ser reproducida?
El que est sometido a un campo de visibilidad, y que lo sabe, reproduce por su cuenta las
coacciones del poder; las hace jugar espontneamente sobre s mismo; inscribe en s mismo
la relacin de poder en la cual juega simultneamente los dos papeles; se convierte en el
principio de su propio sometimiento. (Foucault, 2002; p. 206)
Los dispositivos permiten la realizacin de la hegemona a travs de la (re)produccin
individual, cotidiana e individualizada de sus normas 16; el ejercicio de poder atraviesa a los
sujetos, producindolos (Foucault, 2002) como un elemento racional de dicha hegemona,
incorporndolos a su funcionamiento como El hombre cognoscible (alma, individualidad,
conciencia, conducta, poco importa aqu) [] el efecto-objeto de esta invasin analtica, de
16 Para Foucault los discursos se hacen prcticas por la captura o pasaje de los individuos, a lo largo de su vida, por
los dipositivos produciendo formas de subjetividad; los dispositivos constituirn a los sujetos inscribiendo en sus
cuerpos un modo y una forma de ser. Pero no cualquier manera de ser. Lo que inscriben en el cuerpo son un conjunto
de praxis, saberes, instituciones, cuyo objetivo consiste en administrar, gobernar, controlar, orientar, dar un sentido que
se supone til a los comportamientos, gestos y comportamientos de los individuos. (GARCIA, 2011; p1

esta dominacin-observacin. (Ibid, 2002; p.312) . Mediante la visualizacin y el examen se

hace posible la imposicin de pautas de, la interaccin social y la reproduccin social. Los
procesos de subjetivacin

son ortopdicos (Foucault, 2002) pues [] se ocupan de su

conducta cotidiana, de su identidad, de su actividad, de sus gestos aparentemente sin

importancia[](Foucault, 2002; p.
El acatamiento ciego a la norma es uno de los resultados del funcionamiento ptimo del
dispositivo. El sujeto se acopla como engrane aceitado a la racionalidad hegemnica del
emplazamiento en cuestin. En el caso del espacio urbano - escala amplia a la propongo que
podemos emplear el dispositivo, como medio que permite su reproduccin, objetivacin y
subjetivacin los procesos de subjetivacin permiten o facilitan la reproduccin o
realizacin del proyecto neoliberal. Empero que el concepto y los procesos de subjetivacin
nos permiten

acercarnos a problemas fundamentales de la (re)produccin del urbanismo

neoliberal, tales la segregacin socio-resindencial y dems polticas pblicas y estrategias de

clase destinadas a la profundizacin de las diferencias de clase, la apropiacin del plusvalor
a travs del salario y las rentas, etc. Pues revelan o permiten visualizar la aparente
normalidad en la realizacin del urbanismo neoliberal.
En adelante

concretar el desarrollo terico de los dispositivos particularizando en los

dispositivos de criminalizacin y su relacin con la realizacin del urbanismo neoliberal.

Urbanismo Neoliberal y dispositivos punitivos

En este momento quisiera perfilar dos caractersticas del proyecto neoliberal que, al menos
para el presente trabajo, tomaremos como centrales y complementarias para entender los
procesos de produccin del espacio urbano en relacin con los dispositivos que permiten su
realzacin: la desregulacin laboral, el trabajo informal , la precariedad del trabajo el
workfare
La profundizacin de las desigualdades urbanas, segregacin social/residencial, produccin
de guetos

Me esforzar por demostrar que estos se tratan de procesos complementarios reforzados

espacialmente a travs de los dispositivos de criminalizacin, como parte disciplinaria o
consensuadad de lar alizacin de la hegemonaa, a cuyos lmites funciona tambin
cotidianamente la coaccin de la racioanlidad del capital, ejercida tanto por el crimen

organizado como por la seguridad privada, la polica, el ejercito, etc.

. En la era del trabajo fragmentado, del capital hipermvil, de la agudizacin de las
desigualdades y las preocupaciones sociales, ...el papel central de la ayuda en la regulacin
del trabajo marginal y en el mantenimiento del orden social8 es desplazado y debidamente
suplementado por el vigoroso despliegue de la polica, los tribunales y la crcel en los
estratos ms bajos del espacio social. Al simple olvido de los pobres mostrado por la mano
izquierda del Estado le sucede la doble regulacin de la pobreza por la accin conjunta de la
asistencia transformada en workfare y de una burocracia penal diligente y beligerante. La
alternancia cclica de la contraccin y la expansin de la ayuda pblica es reemplazada por la
contraccin continua de la asistencia y la expansin incontrolada del recurso al encierro .

(WACQUANT, 2011; p.

La nueva prioridad otorgada a las obligaciones por encima de los derechos, a la sancin
sobre el apoyo, a la gastada retrica de las obligaciones de la ciudadana y a la
reafirmacin marcial de la capacidad del Estado para encerrar a los pobres problemticos
(beneficiarios de la asistencia y delincuentes) en una relacin subordinada de dependencia y
obediencia hacia los administradores del Estado descritos como protectores viriles de la
sociedad contra sus miembros dscolos,6 todos estos elementos de las diversas polticas
pronuncian y promueven la transicin del cortsmente llamado Estado niera de la era
fordista-keynesiana al estricto Estado pap del neoliberalismo. (WACQUANT, 2011; p. 4

podemos afirmar entonces, en primer lugar, que un orden societal no puede existir sin
configurar un ideal y nombrarlo como orden, y sin organizarse en torno a l; y en segundo
lugar, que la institucin de ese ideal se hace polticamente. (CARDONE, 2012; p 4

La imposicin normativa es el referente de los procesos de objetivacin y (re)produccin

espacial hegemnica, que permear y se impondr como normalidad ideal. La hegemona
en trminos espaciales, significa entonces la naturalizacin de una dominacin a
travs de la imposicin de ciertas percepciones (espacio percibido o imaginado) o
representaciones de cmo el espacio debe ser apropiado, usado y vivido. SALCEDO
MACIAS

Criminalizacin como dispositivo y el paradigma de la seguridad

Criminalizar, entonces, ser el mecanismo catastral de inscripcin de los lmites societales,
que consiste en expulsar discursiva y moralmente, a partir del establecimiento y
sostenimiento de una hegemona que construya como intratable y culpable de la inseguridad,
a quienes ya han sido excluidos materialmente del orden social. Y aqu es donde quienes no
forman parte de un interior material, quienes no estn integrados materialmente a la vida
social, funcionan de lugar de imputacin discursiva de un exterior simblico. La imaginacin
performativa de los integrados, cuando construye fantasmticamente a los excluidos como
un otro irredimible, pone en funcionamiento la maquina a travs de la cual, el orden societal
reconstituye sus lmites y afirma tanto las identidades como las desigualdades materiales
existentes. Es as que funciona el mecanismo milagroso que fabrica el afuera y el abajo,
para que el adentro y el arriba sean posibles; que produce enemigos, para que vuelva a
haber amigos; que configura un ellos, para que exista un nosotros (Tonkonoff, 2007a, pg.
7) (CARDONE, 2012; p. .11

Pilar Calveiro los llama reorganizacin hegemnica a nivel planetario (Calveiro, 2012, pg.
9). Postulamos que la construccin de la exterioridad implica, en esta nueva etapa, una
configuracin omnipresente de la amenaza al combinar estos dos particulares tipos de
enemigo. El enemigo externo como agente del terror y el enemigo interno como agente de la
inseguridad. Y decimos particulares tipos de enemigo ya que consideramos que tanto el
terrorismo como la inseguridad son objetos tan abstractos que permiten, por un lado
aplicarse casi a cualquier situacin que se lo requiera, y por otro, habilitan a que la
criminalizacin se realice veladamente. Esto autoriza la expresin de los discursos y las
prcticas ms radicales de discriminacin, marginacin y segregacin de un modo secreto
pero plenamente activo. El fascismo que todos tenemos en la cabeza (Foucault, 1996b)
pierde gran parte de los lmites y el sentido comn deja de cuestionar las prcticas ms
terribles del desprecio humano y la violencia indiscriminada sobre los ya discriminados.
(CARDONE, 2012; p. 12

--Entendida de esta manera nos enfrentaramos con la existencia de una hegemona

social,situada en la sociedad civil, mediante la cual la clase dominante logra ideolgica
yculturalmente constituir su dominacin, pero que es simultneamente solo una parte de
lahegemona de la clase dominante, que recprocamente depende de y se constituye por, su
hegemona poltica en el Estado. Al Estado le corresponde entonces la funcin de coercin,
pero tambin la del consenso. Se trata del Gobierno con el consenso de los gobernados,
pero con un consenso organizado, no genrico y vago como se afirma en el instante de
las elecciones. El Estado tiene y pide el consenso pero tambin lo educa por medio de las
asociaciones polticas y sindicales, que son sin embargo organismos privados,dejados a la
iniciativa de la clase dirigente (Gramsci: 2003. Pg. 155). Imbricacin entonces del proceso
de organizacin del consenso a lo largo de toda la esfera superestructural (Rocca, 2012; p.
5
En primer lugar, evitar la restriccin del concepto decoercin nicamente al monopolio legal
de la violencia en el Estado. Se debe adoptar entonces una definicin amplia de coercin
que incluya las distintas formas de represinilegal/ilegitima que aparecen en distintos
momentos de la historia de las sociedadescapitalistas, as como las serie de coerciones
simblicas que complementan a la violenciafsica. En segundo lugar, debemos advertir que
aceptar la definicin dual de hegemona nodebe llevar a entender que su momento social y
poltico puedan existir de formadiferenciada. (Rocca, 2012; p. 5

Esteconceptode"tpico",porridculoquepuedaparecernos,esconde,peseatodo,unatisbodeverdad:
cualquierconceptoideolgicodeaparienciaoalcanceuniversalpuedeserhegemonizadoporun
contenidoespecficoqueacaba"ocupando"esauniversalidadysosteniendosueficacia.(ZIZEK,2008;
p.14
Esta"distorsin"envirtuddelacualunhechopuntualacabarevestidoconlosropajesdelo"tpico"y
reflejandolauniversalidaddeunconcepto,.eselelementodefantasa,eltrasfondoyelsoporte
fantasmticodelanocinideolgicauniversal:entrminoskantianos,asumelafuncindel
"esquematismotrascendental",esdecir,sirveparatraducirlaabstractayvacanocinuniversalenuna
nocinquequedareflejadaen,ypuedeaplicarse directamentea,nuestra"experienciaconcreta".Esta
concrecinfantasmticanoesmerailustracinoanecdticaejemplificacin:esnadamenosqueel
procesomedianteelcualuncontenidoparticularacabarevistiendoelvalordelo"tpico":.(ZIZEK,
2008;p.14

 si todo orden simblico [] se basa en un sistema de exclusiones, entonces el crimen

puede ser definido como un lmite de ese orden. [] exceso para el orden de las diferencias,
el crimen carece as de un lugar fijo y resulta imposible atribuirle un origen preciso
(Tonkonoff, 2007b)
No hay actos intrnsecamente criminales, estos responden a una valoracin social que
define los lmites de las acciones pues [] es preciso sostener que esa calificacin no
deriva de su relacin con un dominio extra-mundano del que seran una emanacin (orden
divino), ni por su adecuacin a una realidad objetiva e independiente que las antecedera
(orden material), sino porque son ellas las que instauran un orden (simblico) a travs de la
designacin de los reversos radicales del mismo. (Tonkonnof, 2012; p. 3)
por lo antedicho, postulamos que debemos estudiar un orden societal, tanto sus puntos de
exclusin como las tcnicas de conformacin y sostenimiento de los mismo, y asimismo,
debemos entender al crimen como el nombre del retorno de lo excluido, y al criminal como el
efector de ese retorno. (CARDONE, 2012; p 6

postulamos que crimen ha llegado a ser el nombre de la actualizacin de ese exterior, y

criminal el de quien acta esa intromisin del exterior en el interior. Es por esto que
podemos afirmar que aquello que sea considerado como crimen cariar de acuerdo al
sistema de clasificaciones que estructure el orden simblico. Estas operaciones de exclusin
no son otra cosa que la construccin discursiva de acciones o sujetos como indeseables,
anormales o cualquier otra denominacin que performativamente, nombre la excrecin de
esas acciones y esos sujetos del orden simblico. (CARDONE, 2012; p 4
Paradigma de la Seguridad y Su relacin con el Libre mercado
La seguridad es el paradigma que produccin del criminal
La seguridad se inserta en la lgica del libre mercado
La seguridad es una mercanca y produce espacios (Introducir y desarrollar brevemente)

la inseguridad tiene una operatividad central en la reorganizacin hegemnica.

Inseguridad, entonces, es el nombre que tiene la criminalizacin, es decir, la nominacin de
unos sujetos y unas conductas como criminales. Inseguridad es la construccin de un
campo de visibilidad, de sentido comn, que omite ciertos delitos (por ejemplo, los delitos
econmicos o contra el medio ambiente) y enfoca de un modo altamente estigmatizante a
otros: los micro-delitos. Esta operacin, postulamos, tiene lugar a travs de un triple
movimiento que implica, en primer lugar la inclusin de los micro-delitos en el contenido de la
categora de inseguridad, en segundo lugar, la reduccin de esta categora a las
situaciones conflictivas producidas por estos micro-delitos, y por ltimo, la construccin de la
figura del micro-delincuente como una alteridad radical, ahora responsable principal, cuando
no nico, de esas situaciones y por lo tanto de la inseguridad en general. (CARDONE, 2012;
p.

12 y 13

La ideologa neoliberal defiende (en sintona con el liberalismo clsico) la creencia de que los
mercados abiertos, competitivos y no regulados, no sometidos a injerencias pblicas, ni a
las acciones de colectivos sociales, representan el mecanismo ptimo para el desarrollo
socioeconmico (Theodore, N., Peck, J. y Brenner, N., 2009, p. 1), pero la realidad, bien
distinta, ha llevado a hablar de neoliberalismo realmente existente, o como lo hace Naredo
(2010), aunque acotndolo a este Estado, de capitalismo caciquil (descrito en ingls como
Crony Capitalism, o capitalismo clientelar o amiguista), porque en la prctica el
neoliberalismo no admite los mercados abiertos, ni la ausencia de regulacin o la
desaparicin del Estado: los transforma en su beneficio, a fin de lograr perpetuar los
procesos de acumulacin, que han sido descritos por Harvey (2007) como de acumulacin
por desposesin. (GAJA i DAZ, 2015; p. 104
Una decadencia que condujo a la bsqueda de nuevos sistemas de acumulacin, ms
eficaces y rentables, plasmados finalmente en las propuestas neoliberales, aunque, de facto,
stas suponan la ruptura del pacto social, hecho que se vio favorecido por la desaparicin
de la Unin Sovitica . (GAJA i DAZ, 2015; p. 105

Aparentemente tanto la inseguridad como el terrorismo son conceptos sin sujeto, es decir,

nadie es la inseguridad o el terrorismo, pero justamente, esas categoras son el nombre que
en esta reorganizacin hegemnica toma la operacin de nombrar al otro y construirlo como
amenazante. Son los nombres que hoy toma la violencia que margina y excluye, que traza
los estrechos lmites de la sociedad y que consolida la opresin y el aislamiento de los
sujetos. (CARDONE, 2012; p. 14

Por qu se Criminaliza? A quin se Criminaliza?

El terrorismo es una llave maestra para todo poder hegemnico. A esto hacereferencia
Chomsky cuando afirma que el terrorismo es entonces el arma de aquellos que estn en
contra nuestra quienquiera que sea ese nosotros (Chomsky, 2005, pg. 27). Es decir,
terrorismo es el nombre propuesto e impuesto para aquello que fue definido por un orden
social como amenaza, como peligroso, como exterior.
Es decir, a partir de la operacin poltica de construccin de una verdad como aquella que
nombra al terrorismo como fuente de todas las amenazas, inseguridades e incertezas,
como aquella que nombra a ciertos sujetos como terroristas, es decir, que los criminaliza, se
logra consolidar una hegemona, un sentido comn que permite ciertas prcticas como la
vigilancia constante, las detenciones arbitrarias, la habilitacin del uso de la tortura, la
antropomorfizacin de la amenaza, o, en fin, la construccin de un derecho internacional,
que establece a la categora de terrorismo como un peligro tan abstracto y a la vez tan
amenazante y presente que funciona como un amplio instrumento de acusacin (Sandoval,
2007, pg. 36). El terrorismo es, entonces, una mquina perfecta para lograr hegemona.
(CARDONE, 2012; p.

13 y 14

Por fin, terrorismo es el nombre de la operacin hegemnica que permite definir

infinitamente un ellos para que un nosotros sea posible, instituyendo a ese nosotros
tanto como ideal cuanto como deseo personal(CARDONE, 2012; p.

.14

[]el hecho de que la selectividad social y etnorracial de la prisin se haya mantenido,

incluso fortalecido, en la medida en que ha ampliado su ingesta, demuestra que la
penalizacin no es una lgica global que atraviesa ciegamente el orden social y rige sus
diversos componentes. Por el contrario, es una tcnica sesgada que no se aplica por igual en
los diferentes niveles de clase, p7 etnicidad y lugar, y que opera para dividir poblaciones y

diferenciar categoras segn concepciones establecidas de valor moral. A comienzos del

siglo XXI, el (sub)proletariado urbano de Estados Unidos vive en una sociedad punitiva,
pero sin duda sus clases media y alta no forman parte de sta. (WACQUANT, 2011; p. 8

La reconstruccin neoliberal del Estado tambin explica el tenaz sesgo de clase, etnorracial y
espacial que marca la simultnea retraccin de su seno social y la expansin de su brazo
penal: las poblaciones ms directa y adversamente afectadas por la renovacin convergente
del mercado laboral y la ayuda pblica resultan ser tambin los beneficiarios privilegiados
de la amplitud penal de las autoridades. (WACQUANT, 2011; p. 12
El proceso de subjetivacin supone que el dispositivo realiza una tipificacin de cada sujeto
dentro de cada espacio, a cada escala, a travs de un examen perpetuo, respaldado por un
paradigma normativo y un conjunto de saberes poder hegemnicos. El sujeto pierde su
identidad individual al interior del dispositivo, se convierte en un elemento cognoscible,
examinable, se (re)produce como el efecto-objeto a travs del cual se realiza la dominacin.
(FOUCAULT, VIGILAR Y CASTIGAR, 312).

Criminalizacin como proceso espacial

el castigo penal [] es un dispositivo determinante para la construccin social de lo puro, lo
bueno, lo deseable y sus reversos, para el establecimiento de los polos de atraccin y
repulsin a partir de los cuales se valoriza y se regula la vida de un grupo. Dicho de otro
modo: punir es territorializar la violencia inmanente de los deseos y los antagonismos
sociales para construir oposiciones, producir lmites y jerarquas, fabricar identidades, afirmar
hegemonas. (Tonkonoff, 2011, p. 54) (CARDONE, 2012; p. 9

ideologa no impide el recurso a la violencia y brutalidad policial, si fuera necesaria, pudiendo dejar
funcionar el dispositivo creado anteriormente, ese dispositivo de jerarquizacin, de localizacin, de
funcionalizacin del espacio, y de control poltico. (Lefebvre, 1976; 233)
Se deben transformar tanto las fuerzas productivas como las relaciones sociales de
produccin para lograr un nuevo equilibrio en el cual se organice a las clases que forman
parte del bloquehegemnico de manera tal que puedan participar de la acumulacin

capitalista pero manteniendo la hegemona de una de ellas sobre el conjunto de la

produccin, y sedesorganice y mantenga el control sobre las clases subalternas en el mbito
econmico. (Rocca, 2012; p. 7
Sin embargo, la inercia dinmica de la que el espacio est dotado le asegura, ante todo, la tendencia a
reproducir la estructura global que le dio origen, al tiempo que se impone a esta reproduccin social
con una mediacin indispensable que a veces altera el objetivo inicial o le imprime una orientacin
particular. (Santos, 1996; p. 165

Lacriminalidadseconsiderabafuertementeasociadaaltemadeladroga,comocausade
crimen,yalafiguradeltoxicodependiente,encuantosuagente(...)staera,porasdecirlo,
lafiguraprototpicadelcrimenenlaciudad(...).Laescenacriminalporexcelenciapareca,
portanto,estarsituadaenelcontextodelacalley,msprobablemente,enlosespacios
marginalizadosdelaciudad;estarprotagonizadaporeltoxicodependiente,bajoelefectodela
drogaodesucarencia;y,entrminosdeactos,tenderahacialaviolenciaoinclusoalamuerte
delavctima(Machado,2004).157

Losespaciosabandonados,ahdondelainversionnosehacepresenteydondenoserealiza
elvalordecambiosonelrefugiodelosindividuosycolectivomsmarginalizados.Laciudad
abandonada,depriminaydestruidaeselnicorefugioquelequedaalsubproletariado.

Produccin de underclass areas Destruccin creativa

De este modo, los aos 80 llevan los te- rritorios psicotrpicos a las candilejas mediticas,
por lo cual, en la amalgama tpica de los estereotipos, corresponda etiquetar como
problemtica toda aquella zona en que se implantaban. Emerge en la representacin
colectiva la figura de barrio social degrada- do, transformado por su territorio psicotr- pico
en hipermercado de las drogas7. El efecto mtico-simblico de la amplificacin meditica
de los territorios psicotrpicos no se hizo esperar: la asociacin periferia-dro- ga, clases
desfavorecidas-toxicodependencia, barrios sociales-trfico; la asociacin droga/
toxicodependencia/trfico-delincuencia/inse- guridad urbana. (FERNANDES, 2004;

ideologa no impide el recurso a la violencia y brutalidad policial, si fuera necesaria, pudiendo dejar
funcionar el dispositivo creado anteriormente, ese dispositivo de jerarquizacin, de localizacin, de
funcionalizacin del espacio, y de control poltico. (Lefebvre, 1976; 233)
Segregacin Social y Socioresidencial Destruccin Creativa

Hace aproximadamente dos dcadas, se vienen configurando procesos globales de unin y

conexin de los distintos sectores de la sociedad y de las distintas culturas, que incluyen
una segregacin, separacin y marginacin social progresiva (Bauman, 2010, pg. 9)
(CARDONE, 2012; p.

11

Remarquemos tambin que el inductor de este cambio no se encuentra en el campo

estrictamente ideolgico, ni en el poltico, sino en la necesidad de encontrar nuevos
mecanismos de acumulacin, nuevos filones, ante el estancamiento de los anteriores.
(GAJA i DAZ, 2015; p. 105
Se trata de un proceso poltico, pues la apropiacin hegemnica del territorio obliga a
aprender los comportamientos y fijar lmites (Porto Goncalves, 2001) que cada colectivo debe
guardar en cada espacio/tiempo de tal forma que en la cotidianidad - en la reproduccin
social -

es posible apreciar la lucha de clases a travs confrontacin espacial y la

apropiacin territorial de cada una de estas. Basta observar como cada una de las
colectividades que integran la sociedad urbana conoce cuales son las posiciones en las que
se encuentra seguro e inseguro, cules son sus espacios de reproduccin y sus espacios de
exclusin: as los individuos aprenden a limitar su comportamiento, a actuar y relacionarse de
acuerdo al contexto espacio temporal en que se encuentran, por lo que se puede decir que
en la relacin entre el sujeto y el espacio se realiza un proceso pedaggico 17.

Salto a Violencia
Podramos definirlacuartaformadenegacin,lamsinsidiosayradical(yqueRancireno
menciona),comoultrapoltica:elintentodedespolitizarelconflictoextremndolomediantela
militarizacindirectadelapoltica,esdecir,reformulandolapolticacomounaguerraentre"nosotros"
y"ellos",nuestroEnemigo,eliminandocualquierterrenocompartidoenelquedesarrollarelconflicto
simblico(resultamuysignificativoque,enlugardeluchadeclase,laderecharadicalhabledeguerra
entreclases(oentrelossexos)..(ZIZEK,2008;p.29
17
Esta relacin se da en la sociedad toda para cada individuo respecto a otros individuos, entre capas
intelectuales y no intelectuales, entre gobernantes y gobernados, entre lites y aliados, entre dirigentes y dirigidos Toda
relacin de hegemona es una relacin pedaggica! (Gramci 2007: 1331) (SEVILLA, 2014, PAGINA PENDIENTE)

La ultrapolticarecurrealmodeloblico:lapolticaesentoncesunaformadeguerrasocial,una
relacinconelenemigo,con"ellos".Laercbipoliticuoptaporelmodelomdico:lasociedades
entoncesuncuerpocompuesto,unorganismo,ylasdivisionessocialessonlasenfermedadesdeese
organismo,aquellocontraloquehayqueluchar;nuestroenemigoesunaintrusincancergena,un
parsitopestilente,quedebeserexterminadopararecuperarlasaluddelcuerposocial.

Seguridad
[]la construccin del escenario poltico como escenario blico y una conciencia falsa
acerca de la seguridad como prioridad (Sandoval, 2007, pg. 29). Y esto por cuanto, como
afirma Bauman (2010), bajo una operacin discursiva puede lograrse, por un lado, que la
aspiracin a una vida plena de certezas y seguridades en todos los mbitos se englobe bajo
el concepto de proteccin, y, por otro, que este concepto se reduzca a proteccin de la vida
frente a un enemigo.
Este proceso es altamente rentable para quienes quieren sostener el orden socio-simblico a
travs del discurso de la proteccin, ya que la imposibilidad del logro de una vida segura para
todos es una cantera inagotable de recursos discursivos para extender el control y la
violencia criminalizante. (CARDONE, 2012; p. 12

CONCLUSIONES
La imposicin de

la lgica autoreferente18

de la racionalidad hegemnica estar

puntualmente localizada, estableciendo funcionalidades especficas -

consuntivas,

educativas, punitivas, productivas, etc. - a cada uno de los emplazamientos del saber poder
hegemnico. La educacin, necesaria para la imposicin de paradigmas normativos como la
identidad nacional o la integracin de los sujetos al sistema productivo,

se localiza y

espacializa en las escuelas o centros de enseanza de distintos grados. En estos podemos

apreciar como la lgica de la educacin se justifica a si misma mediante los procesos de
18 [] el espacio surge como el marco en el que las relaciones de poder se justifican a s
mismas, se desenvuelven y se transforman. El dispositivo, palabra tcnica en Foucault,
incluye el lugar en el que se desarrolla, precisamente porque construye las condiciones
favorables para tal desarrollo. Eliecer Martinez Historia de los Poderes, Historia de los
Espacios.

subjetivacin y la produccin de una espacialidad producida racional y funcionalmente para

permitir la consolidacin y reproduccin de los saberes poder y paradigmas hegemnicos:
hay sujetos que estn ah para para aprender y otros para ensear, unos poseen la autoridad
y la razn y los otros simplemente deben acatar la norma y absorber el conocimiento que los
primeros les otorgan. Bajo esta lgica la irrupcin a la norma ser un atentado contra el
individuo y contra la institucin educativa en su conjunto; las funciones o los lmites
establecidos deben ser respetados para garantizar la reproduccin de la racionalidad
hegemnica al interior del emplazamiento. Un alumno problema puede empezar el da de
hoy desobedeciendo las normas de la escuela en cuanto a los tiempos y espacios
designados para el estudio y la recreacin, pero el da de maana pondr en duda la razn
de estos y por lo tanto la existencia misma del emplazamiento y la funcionalidad de la
institucin educativa.
La irrupcin a la norma, ya sea por la desobediencia o por el cuestionamiento directo contra
el paradigma o saber poder, atenta contra la racionalidad hegemnica en la medida en que
cuestiona sus mtodos, funcionalidades y finalidad - siendo esta ltima en lo general la
acumulacin privada del capital a travs variedades de mtodos de incremento de la tasa
de ganancia y la consecuente elevacin de la tasa de explotacin. Contraria a esta lgica
autorreferente se reproduce la subalternidad, fuera de los lmites establecidos por el saber
poder, pues la tentativa del sujeto o colectivo de cuestionar o accionar actuar, accionar no
existe subversivamente contra dicha racionalidad solo puede ser correspondida a travs de
la violencia, doblegando la voluntad del otro o eliminndolo definitivamente para as lograr
imponer la propia.
La subjetivacin del individuo- es decir su tipificacin funcional? como efecto-objeto - es
central para el funcionamiento del dispositivo, su existencia como efecto-objeto da razn a la
existencia del dispositivo: Cul sera la razn de la existencia de la prisin sin prisioneros?
Qu se espera en un centro de trabajo en el que los empleados no acatan las rdenes del
patrn, por muy absurdas e ineficientes que estas sean? Inclusive al interior del hogar
heteronormado se espera que los infantes cumplan con las exigencias de sus padres sobre
el gnero les fue asignado, pues su desviacin sera interpretado como el fracaso de los
padres y una amenaza contra la institucin familiar. El prisionero no es nada ms que un ser
vivo numerado que entra y sale de su celda ante la amenaza constante del celador, el valor
del obrero est calificado en gran medida por su nivel de obediencia a sus superiores y los

infantes que transgreden la dualidad de gnero generalmente son reprimidos o sealados

como parias por las instituciones que defienden la estructura patrialcal de la familia.

Regresar a captulo 1
Mandar a Introduccin
La consolidacin de un aparato ideolgico, jurdico y normativo (la superestructura) es la
parte complementaria de la estructura econmica que, a travs de un proceso dialctico, se
ve nutrida o legitimada por la produccin material necesaria para el proceso productivo. Por
lo tanto, la permaneca de la estructura hegemnica requiere su reconfiguracin constante
sobre la base de la contradiccin, desarrollando los medios de produccin pero tambin
reconfigurando las formas de consciencia social. Se trata de dos aspectos complementarios
del sistema; la racionalidad hegemnica se consolida a travs prcticas materiales y sociales
espacializadas y viceversa. La complementariedad e integracin del sistema es posible a
travs de un conjunto de dispositivos (estatales y privados) que permiten la totalizacin
espacial hegemnica a travs de un conjunto de prcticas heterogneas (cita) normalizadas
Ejemplos
Volviendo al ejemplo de la escuela pensemos en el timbre como ste objeto tcnico; por
insignificante o sencillo que parezca, cumple una funcin central en los sujetos y el
emplazamiento en su conjunto al definir los tiempos, o dicho de otra forma marcar los lmites
temporales de las acciones tanto de estudiantes como del personal docente; anuncia las
horas de entrada y horas de salida - definiendo los lmites de acceso y permanencia al
interior del emplazamiento - las temporalidades asignadas al estudio y a la recreacin, los
lmites entre clase y clase e inclusive - al suceder algn evento extraordinario como un
sismo - notifica la irrupcin a la normalidad. En los centros laborales son de lo ms comn
y necesario para el empleador los dispositivos de chequeo de entrada y salida de los
trabajadores, cuyos lmites responden una racionalidad productiva respaldada
sistema de castigos y

por un

sobre el salario de los trabajadores. No obstante en el centro

comercial ocurre todo lo contrario, el tiempo de consumo parece no tener lmites, pues se
mantiene un ambiente controlado de temperatura y luminosidad en la medida de lo posible,
suprimiendo tambin los relojes como parte de la infraestructura del complejo. El tiempo
pareciera no pasar o no ser un problema al interior del desplazamiento, o mejor dicho se
revela la racionalidad espacio temporal a la que tienen que atenerse los sujetos en los

espacio de produccin y de consumo.

SOBRAS
No basta con que las condiciones de trabajo cristalicen en uno de los polos como capital y
en el polo contrario como hombres que no tienen nada que vender ms que su fuerza
de trabajo. Ni basta tampoco con obligar a stos a venderse voluntariamente. En el
transcurso de la produccin capitalista, se va formando una clase obrera que, a fuerza
de educacin, de tradicin, de costumbre, se somete a las exigencias de este rgimen
de produccin como a las ms lgicas leyes naturales. MARX, EL CAPITAL
La produccin normativa como proceso de subjetivacin despliega, a su vez, una amplia
variedad de dispositivos a travs de los cuales sujetos y colectivos reproducen
cotidianamente los saberes, normas y paradimas necesarios para la reproduccin de la
racionalidad hegemnica, la perpetuacin del rgimen poltico, la estructura de acumulacin
capitalista, etc.
reproduccin ampliada
. Proceso de renovacin constante de toda la produccin social capitalista en creciente
volumen. Cuando la reproduccin es ampliada parte de la plusvala se capitaliza, es decir,
se une al capital activo y se emplea para aumentar el volumen de la produccin. As tiene
lugar

una acumulacin del capital. Parte de la

plusvala acumulada se destina a la

adquisicin de medios adicionales de produccin, y otra parte, a la compra de fuerza de

trabajo adicional. La produccin en que la plusvala acumulada se dedica a la adquisicin
de c y v (capitales constante y variable) suplementarios es determinada por la composicin
orgnica que se haya formado del capital. La realizacin del producto social tambin es un
aspecto
importantsimo

de

la

reproduccin

capitalista

ampliada.

(Borisov

et

alt,

2009:p221)http://economiapolitica303206.files.wordpress.com/2010/07/diccionario-deeconomia-politica.pdf
El vnculo que rene todos estos trminos es la referencia a una economa, es decir, a un
conjunto de praxis, de saberes, de medidas y de instituciones cuya meta es gestionar,

gobernar, controlar y orientar en un sentido que se quiere til los comportamientos, los
gestos y los pensamientos de los hombres.
AGAMBEN, Sociolgica, ao 26, nmero 73, pp. 256

El examen combina las tcnicas de la jerarqua que vigile y las de la sancin

que normaliza. Es una mirada normalizadora, una vigilancia que permite
calificar, clasificar y castigar. Establece sobre los individuos una visibilidad a
travs de la cual se los diferencia y se los sanciona. A esto se debe que, en
todos los dispositivos de disciplina, el examen se halle altamente ritualizado.
En l vienen a unirse la ceremonia del poder y la forma de la experiencia, el
despliegue de la fuerza y el establecimiento de la verdad. En el corazn de los
procedimientos de disciplina, manifiesta el sometimiento de aquellos que se
persiguen como objetos y la objetivacin de aquellos que estn sometidos. La
superposicin de las relaciones de poder y de las relaciones de saber adquiere
en el examen toda su notoriedad visible. (Foucault, 2002; p.189)

Cada sujeto, individual y colectivo debe estar constituido como un ser consiente de que es
parte de una estructura organizada valorativamente y que, de este modo, su clasificacin
est en relacin a la clasificacin de los dems sujetos. (Gramci, 2003, p. 3)
Espaciales
Las subjetividades producidas en las instituciones modernas se asemejaron a
las partes estandarizadas de una maquina producida en serie en una fbrica: el preso,
la madre, el obrero, el estudiante, etctera. A cada parte le corresponda un papel
especfico en la mquina ensamblada, pero una maquina estandarizada, producida en
serie y, por lo tanto, reemplazable por cualquier parte de su mismo tipo. [] El
pasaje a la sociedad de control implica la produccin de una subjetividad que no fija
una identidad, sino que es hbrida y maleable. A medida que progresivamente se
derrumbaban los muros que definan y aislaban los efectos de las instituciones
modernas, numerosas instituciones tendieron a producir simultneamente las
subjetividades en diferentes combinaciones y dosis. [] En la sociedad de control,

precisamente esos lugares, esos sitios limitados de aplicacin , tienden a perder

definicin, a perder sus contornos. [] (sobre el individuo) No le corresponde ninguna
identidad y le corresponden todas ellas simultneamente: fuera de las instituciones,
pero an ms intensamente regido por sus lgicas disciplinarias. (p. 353) HARDT &
NEGRI, Imperio, Ediciones Paidos, Espaa, 2005, 503 pp.

[] las ciudades han llegado a ser nodos crticos, y puntos de tensin, en las polticas
escalares de la neoliberalizacin. las infraestructuras urbanas son necesarias para la
acumulacin y regulacin neoliberal, incluso cuando en el proceso simultneamente se las
socava y devala; se coloca a las ciudades en las fronteras de la formacin de polticas
neoliberales, al tiempo que son lugares de resistencia concertada a la neoliberalizacin
(leitner et al. 2007). (Franquesa, 2012;p. 7)
La hegemona, entonces, ser la institucin y el sostenimiento sobre una fantasa de una
voluntad colectiva, de un ncleo valorativo, de un sentido comn es decir, de una
comunidad de sentidos, de una comn provisin de sentidos al mundo - , partes centrales de
la constitucin de un orden intelectual. . (CARDONE, 2012; p.1
Integrar
Se ha llegado a pretender que el discurso y el pensamiento no
expresan nada sino a s mismos. Esto nos dejara situados no ante
una verdad, sino ante un sentido, ante el trabajo textual y solamente
textual. Pero aqu interviene la teora del espacio. Todo
lenguaje se sita en un espacio; todo discurso dice algo sobre un
espacio (lugares o conjuntos de lugares); todo discurso habla desde
un espacio. Es preciso distinguir entre el discurso en el espacio, el
discurso sobre el espacio y el discurso del espacio. Entre el lenguaje
y el espacio existen, pues, relaciones ms o menos desconocidas. 184
No, ms bien para alguien que vive y acta en el espacio considerado, un sujeto dotado de
cuerpo o a veces un sujeto colectivo. Para tal sujeto, la disposicin de las formas y de
las estructuras corresponde a funciones de conjunto

(LEFEBVRE, 2013: 185

En los inicios de la historia del hombre, sus instrumentos de trabajo estaban separados; hoy
son cada vez mas indivisibles [] El camino histrico de los instrumentos de trabajo va,
cada vez ms, de la divisibilidad a la indivisibilidad y del dato aislado, al sistema. Es lo que
ocurre con la energa elctrica, el agua, el telfono, etc. Otra tendencia actual de los
instrumentos de trabajo es ir de lo diminuto a lo inmenso -

por ejemplo, los circuitos

integrados y los hipermercados. Cada uno de esos instrumentos es un sistema en s mismo,

que se relaciona con un sistema global. De esa forma, un shopping center tiene su propio
sistema de crdito, sus parkings, su lgica organizacional, su sistema funcional. Hay una
sistematicidad del objeto moderno que se relaciona con un sistema mayor. Pasamos de los
objetos, geogrfica y funcionalmente aislados, a los objetos agrupados sistemticamente y,
tambin, sistmicos. Las ciudades ms antiguas se adaptan, se transforman ms o menos
lentamente; las nuevas ya nacen as. (Santos, 1996; p.64