I.E.

RAMIRO PRIAL PRIAL

Laime H.

Grado: 5to ___ Prof. Paola

LITERATURA HIND

CONTEXTO HISTRICO

En pocas muy antiguas, la India estuvo habitada por pueblos de origen ____________.
Posteriormente fue invadida por los ______________.
En el ao 2,500 a.C., pueblos de raza aria se dispersaron por la India.
En el siglo __________, los indios dominaron todo el territorio y en el siglo __________, invadieron la
______________.
El pueblo indio es sumamente ____________; son ____________ y creen en la ___________________, lo que
significa para ellos, que al morir, su vida no ha terminado, y que si observan una conducta moral
buena, _________________________________, de lo contrario reencarnarn en una ______________________.
Dioses ms importantes de la India.

La sociedad de la India tradicionalmente se ha dividido en ______________(clases sociales)

B ra
hm
an
es
___
___
K sh triya
s
___
____________
___
Va ish ya s
_________________
S h u d ra s
_________________
D lits
_________________

MANIFESTACIONES LITERARIAS

La literatura hind es bsicamente oral y en verso. La prosa lleg ms tarde a la escena literaria. Estas
primeras manifestaciones estn constituidas por la :

_______________________

El nombre Vdico deriva de los libros VEDAS, que significa _____________.

Escritas desde ______________al ______________a.C.
Son una coleccin de libros s______________ y narraciones ______________.
Eran transmitidas ______________ por los sacerdotes ______________.
Las Vedas se dividen en _________ libros: ______________- ______________- ____________________________

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_______________________

Conformada por las obras escritas en la lengua del _____________ (idioma antiguo que hablaban
los arios)
Mahabharata: annimo, consta de 19 cantos en 106466 slokas (estrofas breves de 16 slabas
mtricas). Trata sobre la lucha entre los hijos de ____________ por la posesin del reino de
Hastinapur.
Ramayana: atribuido a Valmiki, compuesto de 24000 estrofas.

Argumento

Dazaratha, rey de Ayodhya tuvo cuatro hijos; Rama, Barata, Lakshmana y Zatrughna. Uno de ellos;
Rama la reencarnacin del dios Vishn, estaba destinado a heredar el reinado de su padre cuando
desposase a la princesa del pas de Videha llamada Sita.
Sin embargo el rumbo de la historia cambiaria radicalmente cuando Dazaratha, obligado a cumplir
una vieja promesa; ordena el destierro de Rama a los bosques en compaa de su amada Sita.
A la muerte de Dazaratha, causada por una maldicin; le sigui el regreso de Rama a Ayodhya
convocada por su noble hermano Bharata. El retorno del primognito, se vio envuelto en intrigas por
parte de la diosa Zurpanaka, quien bajo la influencia de los celos; hizo que su hermano Khara enviara
primero catorce demonios a combatirlo y despus l mismo frente a su ejrcito de Rakshasas, en un
intercambio feroz de flechas, fue muerto por Rama.
No conforme con la prdida de su hermano Zurpanaka convoc a Ravana; el peor enemigo del dios
Vishn, y ahora de su reencarnacin Rama, para que secuestrase a Sita. As Rama y su hermano
Lakshmana buscaron una alianza con los sabios monos para combatir los ejrcitos de Rakshasas.
Finalmente tras la lucha mas encarnecida que duro siete das y con la ayuda de un dardo construido
por Brama, Rama logro derrotar a Ravana.
Sita por su parte despus de volver con su amado Rama, procedente de la morada de otro hombre;
tuvo que esperar la aparicin de Brama el augusto creador del mundo, para que este convenciera a
Rama de que no tena la menor mancha y que poda aceptarla de nuevo como su esposa.
El gran creador tambin volvi a la vida al ejrcito cado de los monos y los glorifico con la
majestuosidad de la naturaleza. Terminados los catorce aos de destierro de Rama, este pudo

Adems destacan en la literatura de la india antigua una obra perteneciente al gnero narrativo que es el:

Panchatantra: coleccin de cinco series de cuentos _______________.

CARACTERSTICAS DE LA LITERATURA HIND

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__________________________________________________________________________________
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COLOREAR

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APLICANDO LO APRENDIDO
1. Lee atentamente los fragmentos e identifica las caractersticas.
Nuestros libros sagrados ordenan dijo Rama, el prncipe justo- que tenemos que hacer una ofrenda sagrada al construirnos un
sitio de residencia.

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La noche esparci su sagrada quietud; mata y rbol sintieron su magia. Como los dioses en las mansiones de Brama, los
desterrados permanecan en su cabaa. En los bosques de Tsitrakuta, por donde fluye el Maliavati

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Rama, de hombros de len, con un spero vestido de corteza y con el pelo crecido como el de los ermitaos.

_______________________________________________________________________________

Se llama prudente al hombre que, habiendo analizado primero su fuerza, la de sus enemigos, las circunstancias de tiempo y
lugar, no emprende un asunto sino despus de bien examinado [...]

_______________________________________________________________________________

2. Lee atentamente y responde:

EL PANCHATANTRA

LOS BRAHMANES Y EL LEN

En cierto pueblo haba cuatro brahmanes que eran amigos. Tres haban alcanzado el confn de cuanto los hombres pueden saber, pero les faltaba
cordura. El otro desdeaba el saber, slo tena cordura. Un da se reunieron. De qu sirven las prendas, dijeron, si no viajamos, si no logramos el
favor de los reyes, si no ganamos dinero? Ante todo, viajaremos.
Pero cuando haban recorrido un trecho, dijo el mayor:
-Uno de nosotros, el cuarto, es un simple, que no tiene ms que cordura. Sin el saber, con mera cordura, nadie obtiene el favor de los reyes. Por
consiguiente, no compartiremos con l nuestras ganancias. Que se vuelva a su casa.
El segundo dijo:
-Mi inteligente amigo, careces de sabidura. Vuelve a tu casa.
El tercero dijo:
-Esta no es manera de proceder. Desde chicos hemos jugado juntos. Ven, mi noble amigo. T tendrs tu parte en nuestras ganancias.
Siguieron su camino y en un bosque hallaron los huesos de un len. Uno de ellos dijo:
-Buena ocasin para ejercitar nuestros conocimientos.
Aqu hay un animal muerto; resucitmoslo.
El primero dijo:
-S componer el esqueleto.
El segundo dijo:
-Puedo suministrar la piel, la carne y la sangre.
El tercero dijo:
-S darle vida.
El primero compuso el esqueleto, el segundo suministr la piel, la carne y la sangre. El tercero se dispona a infundir la vida, cuando el hombre
cuerdo observ:
-Es un len. Si lo resucitan, nos va a matar a todos.
-Eres muy simple -dijo el otro-. No ser yo el que frustre la labor de la sabidura.
-En tal caso -respondi el hombre cuerdo- aguarda a que me suba a este rbol.

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Cuando lo hubo hecho, resucitaron al len; este se levant y mat a los tres. El hombre cuerdo esper que se alejara el len para bajar del rbol y
volver a su casa.

ACTIVIDADES
1. Responde:
a) Qu queran lograr los brahmanes?
b) Qu cualidad valoraban tres de los brahmanes y cul menospreciaban? De qu dependa el valor
de la primera?
c) Por qu los brahmanes sabios decidieron no despreciar al brahmn cuerdo? Qu hubiera pasado si
este regresaba a su casa? Habra cambiado el final de la historia?
2. El texto gira en torno a dos conceptos claves: la sabidura y la cordura.
a) A qu conclusin busca llegar acerca de estos dos conceptos a partir del relato?
3.
(
(
(

Qu finalidad crees que tiene el texto ledo? Marca. Luego, fundamenta tu respuesta.
) Recreativa: fue escrito para entretener a las familias indias de aquella poca.
) Didctica: a travs de l se transmita de forma simblica las conductas morales que se deban seguir.
) Esttica: los antiguos hindes experimentaron con la forma y ritmo del lenguaje.

4. Qu nos permite conocer el texto acerca de los brahmanes? Explica