TUGAS

FILSAFAT HUKUM

Oleh :
Rahmat Akbar

11010116410016

Oscar Jago Dinasti R.P

11010116410056

Satyawan Rianaldi P

11010116410057

Pramadita Hasbullah

11010116410039

Hidayatika Gilang P

11010116410080

Retno Mulyaningrum

11010116410091

Roby Yansyah

11010116410111

MAGISTER ILMU HUKUM

UNIVERSITAS DIPONEGORO
2016/2017

ANALISIS PENGERTIAN FILSAFAT HUKUM

MENURUT PARA AHLI
1. Menurut Radbruch

2. Menurut Kelsen

3. Menurut Stammler
Menyatakan bahwa filsafat hukum adalah ilmu dan ajaran tentang hukum yang adil.
Analisis :
Ilmu Filsafat muncul sebelum adanya ilmu-ilmu atau disiplin ilmu yang lain, sehingga
ilmu filsafat adalah induk dari ilmu pengetahuan. Filsafat hukum menurut Stammler adalah
ilmu. Yang menurut bahasa, arti kata ilmu berasal dari bahasa arab (ilm), bahasa latin
(science) yang berarti tahu atau memahami, Sedangkan menurut istilah, adalah pengetahuan
yang sistematis atau ilmiah. Perbedaan ilmu dan pengetahuan yaitu : Secara umum,
Pengertian Ilmu merupakan kumpulan proses kegiatan terhadap suatu kondisi dengan
menggunakan berbagai cara, alat, prosedur dan metode ilmiah lainnya guna menghasilkan
pengetahuan ilmiah yang analisis, objektif, empiris, sistematis dan verifikatif.
Ajaran tentang hukum yang adil, jadi filsafat hukum itu bukan hanya sekedar ilmu,
tetapi ilmu yang mempelajari mengenai kebenaran tentang hukum. Tidak hanya adil saja
tetapi hukum yang semestinya (benar). Adil adalah salah satu bagian dari tujuan hukum,
yaitu Keadilan, Kepastian Hukum dan Kemanfaatan. Hukum adalah ilmu artinya sesuatu
yang patut dipelajari oleh semua kalangan masyarakat, baik masyarakat kebawah,
masyarakat menengah, masyarakat menengah kebawah, maupun masyarakat menengah
keatas sekalipun. Equality before the law setiap orang mempunyai kesaamaan yang sama di
depan hukum. Artinya semua masyarakat harus mempelajari adanya ilmu tidak memandang
dari status sosial lapisan masyarakat maupun status kedudukan jabatan, karena ilmu itu

dapat diperoleh dari mana saja dan kapanpun juga, tetapi harus sesuai dengan peraturan
perundang-undangan yang berlaku.
Mengenai hukum yang adil, hukum yang dapat diletakkan dimana saja dan kapanpun
juga yang penerapannya sesuai dengan kaidah dan norma-norma kode etik yang ada dalam
masyarakat hukum.
Saya sependapat dengan pendapat Stammler bahwa filsafat hukum adalah ilmu dan ajaran
tentang hukum yang adil.
4. Menurut Langmeyer
Filsafat Hukum adalah pembahasan secara filosofis tentang hukum.
Analisis :
Pengertian Filsafat "Philosophia". Istilah filsafat berasal dari bahasa Yunani :
philosophia. Seiring perkembangan jaman akhirnya dikenal juga dalam berbagai bahasa,
seperti : philosophic dalam kebudayaan bangsa Jerman, Belanda, dan Perancis;
philosophy dalam bahasa Inggris; philosophia dalam bahasa Latin; dan falsafah dalam
bahasa Arab.
Secara etimologi, istilah filsafat berasal dari bahasa Arab, yaitu falsafah atau juga dari
bahasa Yunani yaitu philosophia philien : cinta dan sophia : kebijaksanaan. Jadi bisa
dipahami bahwa filsafat berarti cinta kebijaksanaan. Dan seorang filsuf adalah pencari
kebijaksanaan, pecinta kebijaksanaan dalam arti hakikat.
Pembahasan filosofis mengenai hukum berarti mencari kebenaran mengenai hukum
yang sebenarnya. Memikirkan dengan seksama mengenai hakikat hukum yang
sesungguhnya. Pembahasan filosofis adalah kegiatan berpikir secara mendalam mengenai
sesuatu. Yang dimaksud sesuatu adalah segala sesuatu. Disini yang dipikirkan secara
mendalam adalah hukum.
Pembahasan secara filosofis yang artinya pembahasannya berdasarkan asal-usul
hukum itu dibuat dan terbentuk. Terbentuknya hukum karena adanya akibat hukum yang
muncul dan berkesinambungan secara terus menerus tiada henti dan tiada batasannya,
karena hukum dibuat untuk dipatuhi bukan dilanggar. Saya sependapat dengan Langmeyer
mengenai pengertian Filsafat hukum.

5. Menurut Anthoni DAmato

Mengistilahkan Filsafat Hukum sebagai Jurisprudence, yang acapkali dikonotasikan sebagai
penelitian mendasar tentang pengertian hukum secara abstrak.
Analisis :
Filsafat hukum itu berpengertian luas dan menggambarkan bentuk yang abstrak, tidak
berbentuk dan tidak juga dapat dirasakan. Hanya bisa diungkapkan dan ungkapan mengenai
hal itu sangat luas tiada batas dan secara terus menerus.
Anthony D amato menganut konsep penegakan hukum dan berpola pikir positivisme.
juga berpendapat bahwa lebih mudah menemukan ketidakadilan dari pada mengatakan apa
itu keadilan. Anthony D amato menyampaikan bahwa pengalaman hidup hidup, sejarah
hidup, pelajaran yang diambil oleh seseorang terhadap segala perisitiwa dan sesuatu hal
disekitarnya merupakan hal yang sangat penting dan mempengaruhi tingkat penilaian
seseorang terhadap keadilan. Sebegitu pentingnya hal ini, antony mengemukakan bahwa
kalau kamu bertanya kepadaku tetang makna keadilan, maka hanya ada satu cara, saya
akan menyarankan keapda kamu untuk menghidupkan / menjalankan video recorder pikiran
saya, saya tidak dapat menjelaskan keadilan dengan kata-kata karena saya tidak
mempelajarinya dengan kata-kata-kata.
Dari ungkapan ini, bisa dimpulkan bahwa mempelajari keadilan tidak dapat dengan
kata-kata maupun sebuah definisi. Keadilan hanya bisa dipelajari dari pengalaman yang kita
peroleh selama kita berproses dalam hidup. Proses hidup kita membentuk perasaan kita
dalam memberikan makna keadilan. Dengan proses hidup yang kita jalanin tersebut kita bisa
merasakan. Ini berbeda jika kita mempelajari keadilan hanya sebatas pada definisi dan kata
saja.
6. Menurut Bruce D.Fischer
Jurisprudence sebagai suatu studi tentang filsafat hukum
Analisis :
Kata Jurisprudence berasal dari bahasa Latin yang berarti kebijaksanaan (prudence)
berkenaan dengan hukum (juris) sehingga secara tata bahasa berarti studi tentang filsafat
hukum.

Secara sederhana, dapat dikatakan bahwa Filsafat hukum merupakan cabang filsafat, yakni
filsafat tingkah laku atau etika, yang mempelajari hakikat hukum. Dengan perkataan lain
filsafat hukum adalah ilmu yang mempelajari hukum secara filosofis, jadi objek filsafat
hukum adalah hukum, dan objek tersebut dikaji secara mendalam sampai pada inti atau
dasarnya, yang disebut dengan hakikat.
Jurisprudence dalam bahasa indonesia dimaknai sebagai Yurisprudensi yang artinya
ajaran hukum melalui peradilan.Jika dihubungkan dengan pengertian diatas bahwa yang
menjadi objek secara utuh untuk di pelajari(studi) adalah filsafat hukum yang didasari pada
ajaran hukum dari pengadilan dan brkaitan dengan tujuan berfilsafat mencari kebijaksanaan.
7. Menurut Tammelo
Filsafat hukum sebagai suatu disiplin spekulatif yang berkenaan dengan penalaran-penalaran
yang tidak dapat diuji secara rasional.
Analisis :
Spekulasi dalam hal ini berarti berpikir mengenai sesuatu secara mendalam namun
sifatnya spekulatif, yang dalam bahasa sederhana disebut juga untung-untungan. Jadi
menurut Tamello filsafat hukum adalah disiplin yang berusaha mencoba mengungkap
hakikat hukum yang sebenarnya. Dikatakan mencoba karena sebenarnya tidak ada
landasan/dasar pasti bahwa hasil dari pemikiran secara mendalam tersebut tepat sasaran atau
memang benar-benar menghasilkan hakikat dari hukum itu sendiri.
Disiplin yang spekulatif yaitu disiplin yang berkenaan dengan penalaran yang tidak
dapat diuji secara rasional dan nyata, hanya bisa diucapkan dan dipaparkan namun tidak
dapat diwujudkan dalam bentuk nyata. Memberikan sebuah pendapat secara beraturan
dengan pemberian contoh yang bisa dipahami seseorang namun tidak bisa dicontohkan
secara nyata.
Proses berpikir spekulatif tersebut menggunakan penalaran-penalaran yang meskipun
diyakini benar, namun tidak dapat dibuktikan oleh akal. Karena dunia filsafat adalah dunia
yang transendental sehingga akal manusia tidak akan mampu mencapainya terlebih lagi
menguji keabsahannya. Sehingga modal utama dari berfilsafat sebenarnya adalah
keimanan/rasa percaya. Percaya bahwa hasil berpikir spekulatif tadi benar adanya, bukti
kebenarannya tidak dapat ditunjukkan sehingga akal tidak bisa mencerna dan menguji

kebenaran tersebut, namun rasa percaya dan keyakinan bahwa hal itu adalah benar,
merupakan bukti dari kebenarannya
8. Menurut Meuwissen
Filsafat hukum adalah refleksi atas dasar-dasar dari kenyataan, yang merupakan perwujudan
dari cara berpikir sistematis dalam rangka mencari hubungan teoritikal, di dalam mana
gejala hukum dapat dipikirkan dan akhirnya dimengerti. Mauwissen juga berpendapat
bahwa filsafat hukum adalah pemikiran sistematis tentang masalah-masalah fundamental
dan perbatasan yang berhubungan dengan fenomena hukum, dan/atau hakekat kenyataan
hukum sebagai realisasi dari cita hukum
Analisis :.
Dari apa yang dijabarkan diatas Filsafat Hukum merupakan suatu hasil atau perwujudan
dari cara berpikir reflektif yang sistematis tentang kenyataan dari hukum. Kenyataan
hukum harus dipikirkan sebagai realisasi (perwujudan) dari Ide-hukum (cita-hukum).
Disebut reflektif karena filsafat adalah suatu pendasaran diri dan perenungan diri secara
radikal. Filsafat dimulai dengan mempertanyakan segala hal, Mengapa semuanya itu
sebagaimana adanya dan tidak lain?. Jadi, filsafat adalah suatu kegiatan berfikir reflektif
dan juga memiliki sifat rasional. Dapat diberikan analisa secara umum bahwa Filsafat adalah
suatu tindakan berpikir secara cermat dan hati-hati terhadap suatu gejala-gejala yang terjadi
di masyarakat. Filsafat bukanlah kepercayaan atau dogmatika. Kepercayaan adalah
menerima begitu saja suatu pendirian atas dasar kewibawaan seseorang, sedangkan filsafat
tidak demikian dan harus berdasarkan pada argumentasi rasional sehingga filsafat harus
memberikan argumentasi pada tesis-tesis dan pemahaman-pemahamannya.
Berdasarkan argumentasi yang rasional, berarti bahwa penalaran-penalaran filsafat
harus sah secara logika serta dalam pemilihan premis maupun kesimpulan harus selalu
terbuka bagi suatu bantahan rasional dalam dialog yang mana kebenaran dapat dan harus
ditemukan. Dalam arti ini, filsafat berada dalam dimensi dari komunikasi intersubjektif, ia
dikembangkan dan diolah dalam suatu hubungan-diskusi (diskursif) terbuka dari subjeksubjek yang satu terhadap yang lainnya.

Hal ini berlaku juga bagi filsafat hukum. Jadi, ia tidak ditujukan, untuk memaparkan,
menginterpretasi, menjelaskan hukum yang berlaku, melainkan lebih untuk memahami
hukum sebagaimana demikian adanya/kenyataannya, law as such.
Selanjutnya, filsafat hukum ingin mendalami hakikat dari hukum, dan itu berarti bahwa ia
ingin memahami hukum sebagai penampilan atau manifestasi dari suatu asas yang
melandasinya. Berkaitan dengan aturan hukum dan keputusan hukum dilihat dari perpektif
ini haruslah mengacu nilai-nilai hukum. Mutlak perlu diketahui bahwa aturan-aturan hukum
dan keputusan-keputusan hukum tersebut mengarah pada perwujudan ide ide hukum yang
merupakan manifestasi nilai-nilai yang hidup di masyarakat.
9. Menurut Muchsin
Filhum mempelajari hukum secara spekulatif dan kritis, artinya filhum berusaha untuk
memeriksa nilai dari pernyataan-pernyataan yang dapat dikatagorikan sebagai hukum :

Secara spekulatif : filhum terjadi dengan pengajuan pertanyaan-pertanyaan mengenai

hakekat hukum.
Secara kritis : filhum berusaha untuk memeriksa gagasan-gagasan tentang hukum
yang sudah ada, melihat koherensi, korespondensi dan fungsinya Pengkategorian
pernyataan-pernyataan hukum, dapat memperoleh definisi atau cara berfikir hukum
secara universal. Yang dilihat oleh ahli ini dari segi spekulatif dan kritis.

Analisis :
Filsafat hukum dalam pengertian ini dimaknai sebagai suatu pembelajaran atau
pemikiran mengenai objeknya yiatu hukum yang dilakukan secara spekulatif (pemikiran
dalam menurut teori-teori dapt juga dimaknai sebagai untung-untungan) dan tentunya kritis
dalam artian mendalam.
Pada hakekatnya hukum merupakan alat atau sarana untuk mengatur dan menjaga
ketertiban guna mencapai suatu masyarakat yang berkeadilan dalam menyelengarakan
kesejahtraan sosial yang berupa peraturan-peraturan yang bersifat memaksa dan
memberikan sangsi bagi yang menyelengarakannya, baik itu untuk mengatur masyarakat
ataupun aparat pemerintah sebagai penguasa. Ditambahkan pula bahwa konsep dasar serta
tujuan hukum hanyalah berbicara pada dua konteks persoalan saja :

a) Konteks yang pertama adalah keadilan yang menyakut tentang kebutuhan

masyarakat akan rasa keadilan di tengah sangking banyaknya dinamika dan konflik
di tengah masyarakat.
b) Konteks yang kedua adalah aspek legalitasmenyakut apa yang disebut dengan hukum
positif, yaitu sebuah aturan yang ditetapkan oleh sebuah kekuasaan negara yang sah
dalam pemberlakuannya dapat dipaksakan atas nama hukum
10. Menurut Darbellay
Filhum diantaranya sebagai ilmu yang mencari pengetahuan tentang bentuk keberadaan
transenden dan imanen dari hukum ; tentang struktur hubungan antara hukum dan moral ;
tentang nilai-nilai yang berperan dalam keterkaitan antara hukum dan keadilan ; serta
tentang hakikat dan sifat dari keadilan. Dalam filhum posisi para ahli dilihat dari bidang
filsafat keilmuan karena ini merupakan hubungan antara moral dan nilai yang terkait dari
hukum dan keadilan dan juga hakikat.
Analisis :
Titik berat dari pengertian diatas adalah bahwa Filsafat Hukum ini adalah ilmu yang mencari
pengetahuan dengan objek hukum itu sendiri yang diklasifikasikan dalam empat hal yang
mencakup juga makna atau hakikat keadilan didalamnya.
11. Menurut Von Schid
Filsafat Hukum merupakan suatu perenungan metodis mengenai hakekat dari hukum.
Analisis :
Pengertian yang diberikan tersebut menyatakan bahwa filsafat hukum itu merupakan
perenungan yang dimaknai sebagai berpikir lebih dalam dengan metodis atau menggunakan
atau menurut metode atau dengan teratur yang dimaknai pula dengan menganut metodemetode atau kaidah-kaidah dari filsafat itu sendiri mengenai hakekat atau inti dari hukum itu
sendiri secara umum atau universal.

12. Menurut Apeldoorn

a) Filhum tidak lain karena hukum hanya memberikan jawaban yang sepihak.
Analisis :
Jawaban yang sepihak adalah karena pemikiran-pemikiran tentang hukum dari berbagai
manusia adalah berbeda. Maka dari itu disebut sepihak. Karena manusia memandang
sesuatu dari berbagai sudut. Sesuatu yang dimaksud disini adalah Hukum.
b) Menyebutkan 3 (tiga) pertanyaan penting yang dibahas oleh filsafat hukum, yaitu :
i. Apakah pengertian hukum yang berlaku hukum
ii. Apakah dasar kekuatan mengikat dari hukum,
iii. Apakah yang dimaksud dengan hukum kodrat.
Analisis :
Pertanyaan penting diatas menekankan bahwa objek studi dari filsafat ini adalah hukum
secara universal.Namun dari hal hal yang dijabarkan tersebut hukum sebagai objek studi
dinilai atau dipelajari dari hakikat nya secara mendalam terlihat dari pertanyaan dimulai
dari pengertian hukum, lalu kekuatan mengikat dan kodrat.Ketiga hal yang disebutkan
terakhir berkaitan dengan hakikat hukum itu sendiri yang dipandang secara mendalam
dan luas oleh Filsafat Hukum.
13. Menurut Rasyidi
Filsafat hukum relevan untuk membangun kondisi hukum yang sebenarnya, sebab tugas
filsafat hukum adalah menjelaskan nilai dasar hukum secara filosofis yang mampu
memformulasikan cita-cita keadilan, ketertiban di dalam kehidupan yang relevan dengan
pernyataan kenyataan hukum yang berlaku, bahkan mengubah secara radikal dengan
tekanan hasrat manusia melalui paradigma hukum baru guna memenuhi perkembangan
hukum pada suatu masa dan tempat tertentu.
Analisis :
Filsafat hukum dapat memberikan uraian yang rasional mengenai hukum secara
universal untuk menjamin kelangsungan hidup di masa depan. Kelangsungan hidup yang

dapat berhubungan antara hukum dan kekuasaan, hukum dan nilai-nilai sosial budaya,
maupun penyebab orang harus mentaati hukum beserta hak negara untuk menghukum
negara. Berkaitan pula dengan hak milik, kontrak, dan masalah peranan hukum sebagai
sarana pembaharuan masyarakat.
14. Menurut Duguit
Filsafat hukum memegang peran penting dalam kegiatan penalaran dan penelaahan asas dan
dasar etik dari pengawasan sosial, yang berkaitan dengan tujuan masyarakat, masalahmasalah hak asasi, kodrat alam.
Analisis :
Filsafat hukum yang dinilai bertolak dari renungan manusia yang cerdas, sebagai
subjek hukum. Filsafat hukum tidak lepas dari manusia selaku subjek hukum maupun
subjek filsafat, sebab manusia membutuhkan hukum dan hanya manusia yang mampu
berfilsafat. Peran manusia ini menjadi jalan untuk mencari keadilan dan kebenaran sesuai
dengan peraturan yang berlaku, dan mengatur apakah sesuatu itu adil,benar dan sah.