HOMILTICA

DIDCTICA
LAS REGLAS DEL POWER POINT

Diego R. Andrade P.

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

EL CULTO DIVINO INSPIRADOR

Introduccin:
Uno de los 8 aspectos fundamentalesa,
de las
iglesias que crecen es tener cultos inspiradores,
esto no se logra de la noche a la maana, requiere
oracin, esfuerzo colectivo, capacitacin, compromiso, humildad, especialmente de quienes
lideran y ocupan el plpito.
Las excelentes predicaciones, son un imn que
atrae fcilmente a los oyentes, el mundo moderno
est en penumbra, necesita y busca la Palabra de
Dios. Como iglesia adventista hemos sido
..
a

Una investigacin en ms de 1.000 iglesias en los cinco

continentes mostr que, las que crecen tienen un ndice de
calidad, en los siguientes ocho aspectos:grupos pequeos
en accin, evangelismo orientado a atender las necesidades,
lderes instructores, dones individuales identificados y en
accin ordenada, estructuras funcionales, espiritualidad
que contagia, amor fraternal, cultos inspiradores.
D.S.A.2007
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Cultos inspiradores

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depositarios de bastante luz como para que cada

semana, los asistentes al culto, encuentren lo que
vinieron a buscar: La exposicin exquisita de la
Escritura para incrementar su fe la fe viene por el
or y el or de la palabra de Dios (Rom.10:17)
El pueblo de Israel, depositario de la revelacin e
inspiracin Divinas (Rom.3:1,2), subdivida la
Escritura en tres partes: Ley de Moiss, profetas y
salmos, lo cual Jess lo aval (Lucas. 24:44).
La primera parte, Pentateuco o Ley de Moiss, se
destaca por la enseanza del origen de la vida, gua,
legislacin y organizacin. La segunda parte, los
profetas, se destacan por dar aliento, reproche y
anticipo del futuro, mientras la tercera parte, los
salmos, a ms de lo anterior, presentan la exquisita
armona literaria del consejo sabio para la vida
prctica, todo, enfocado a travs del smbolo, tipo
el Cordero de la promesa de salvacin.
Por su parte, el nuevo testamento mostrando
el cumplimiento, el anti-tipo de la justificacin y
santificacin, con sus evangelios, cartas y
revelacin, dando testimonio directo de las 10
etapas de la salvacin en Jess (concepcin
sobrenatural, humilde nacimiento, vida sin pecado,
ministerio milagroso , muerte en la cruz, resurreccin,
intercesin, juicio, segunda venida, destruccin del
mal).

Todos estos aspectos salvficos de los 66

libros, han de verse en las predicaciones efectivas.
Los temas light solo entretienen, acarician,
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Cultos inspiradores

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arrullan, pero no producen transformacin interior,

en los plpitos adventistas, no deben haber exposiciones ridas, debe brillar la
luz de la verdad. (Salmo
119:105, Juan. 14:6, 17:17).

Cabe destacar que

Daniel y Apocalipsis con
sus miles de verdades
esenciales, son como la
cadena del ADN, ambas
vienen de la misma mente
por qu se escuchan tan
poco en nuestros plpitos?, porque hemos cado en
la exposicin meramente zoolgica e histrica, sin
presentar al eje de la salvacin: al Admirable
ConsejeroPadre Eterno y Prncipe de paz (Isaas
9:6). Si bien, no hemos convertido las piedras en
pan, podemos convertir el pan, en piedras y de
molino.
A mis hermanos en el ministerio quiero decir:
Predicad la Palabra. No pongis en el fundamento
madera, paja y hojarasca, es decir, vuestras
suposiciones y especulaciones, que no pueden
beneficiar a nadie. Hay temas de vital importancia
revelados en la Palabra de Dios, y stos son dignos de
nuestra meditacin ms profunda.
Obreros Evanglicos p.330
El pastor est usando fuego extrao, cuando mezcla
la presentacin de relatos con sus discursos... Tenis
hombres de toda clase de intelecto a los cuales hacer
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Cultos inspiradores

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frente, y cuando tratis con la Sagrada Palabra, debis

manifestar fervor, respeto y reverencia.
No se
produzca sobre mente alguna la impresin de que sois
oradores vulgares y superficiales. Erradicad los
cuentos de vuestros discursos. Predicad la Palabra.
Habrais tenido ms gavillas para el Maestro, si
hubierais predicado constantemente la Palabra. Poco
entendis la gran necesidad y el anhelo del alma.
Algunos estn luchando a brazo partido con la duda;
se hallan casi en la desesperacin, casi sin esperanza
Evangelismo 156.

Mientras Jess expona a sus discpulos lo que de l

decan las Escrituras por al menos 2 horasb en el
camino a Emas (60 estadios de camino), algo
ocurra con sus oyentes.
Y se decan el uno al otro: No
arda nuestro corazn en
nosotros, mientras nos hablaba
en el camino, y cuando nos abra
las Escrituras? Lucas 24:32.

Jess esta presentado directamenb

E
E = v x t. t = ---- = 10.8/5 = 2,4 hrs.
v
E = espacio = 60 estadios o 10,8 Kms
v = velocidad = 5 Km/h (velocidad a la que camina una
persona).

t = tiempo = 2,4 horas. 2horas y 24 minutos aprox.

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te o representado, en toda la Escritura en Gnesis,

es el Creador, la simiente del bien, la vestimenta que
cubre la desnudez de Adn y Eva, la ofrenda verdadera
de Abel y Abraham, el arca de la salvacin, la
escalera de Jacob, etc. En xodo, la pascua de la
libertad, la columna de fuego para la noche, la nube
de sombra para el da, el manantial de la roca, el pan
man del cielo, el carcter de Dios en el Sina, el
tabernculo Divino-humano, etc, etc, etc
En Apocalipsis, desembocan cual afluentes, todos los
libros de la Biblia, formando una hermosa cadena de
siete sietes a saber: 7 iglesias, 7 sellos, 7 promesas, 7
elogios, 7 bienaventuranzas, 7 trompetas y 7 plagas,
cuya estructura es el Amn, el Alfa y Omega, el que
da testimonio de todas estas cosas, el REY DE REYES
Y SEOR DE SEORES que promete: ciertamente
vengo en breve.
En cada libro de la biblia encontramos el tema central
del conflicto entre el bien y el mal y a la Deidad,
entregando herramientas y poder para vencer el mal.
Ms de 31.000 versculos, hay en la Biblia, de cada
versculo, puede salir ms de 1 tema de predicacin.

Hemos propuesto: 10 etapas de la salvacin en

Jess, 7 presentaciones de Jess en Gnesis, 7 en
xodo y 49 en el Apocalipsis, ya estn aqu los
temas de predicacin para ms de 1 ao.
La predicacin que hace arder el corazn, es la
que la iglesia necesita, buena parte de los asistentes
asiste a su templo con luchas, renuncias
econmicas, problemas familiares, los oyentes
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esperan que su corazn queme. Los

predicadores, laicos o no, deben estar a esa altura.
El cristianismo existe, por la transmisin oral de la
Palabra, la iglesia existe por el or de la Palabra, el
Espritu Santo llega al corazn por la Palabra, por
esto es tan importante que cada predicador o
predicadora, aunque con limitaciones y tendencias
al pecado, sea un canal idneo para la exposicin
de la Escritura, pero nadie crea que no es lo
suficientemente brillante, como para dudar que
Dios lo pueda utilizar como su instrumento, a Elas
el Seor lo aliment, utilizando cuervos.
El presente manual recoge experiencias y
observaciones de varios aos y ha sido preparado
especialmente para quienes no han tenido estudios
teolgicos formales, no obstante, quieren ser
instrumentos de Dios de excelencia.

Con afecto
Diego R. Andrade P.
diegoandrade.dian@gmail.com

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Diego R. Andrade P.

Contenido:
Minutos previos al Culto Divino.
1.-La didctica y la homiltica.
1.1.- La didctica.
1.1.1. Elementos en manos del emisor.
1.1.2. Elementos en manos del receptor.
1.2.- La homiltica.
1.2.1 Cmo aprendemos?
1.2.2.- Reglas fundamentales de la homiltica.
1.2.2.1. Estructura general de un sermn.
1.2.2.1.1 Ejemplos. 1-2-3.
1.2.2.2.Siga estos pasos si quiere ser elocuente.
2.- Elementos de la predicacin.
2.1.- Texto o idea bblica central: (80/1000)
2.2-Introduccin: (20/1000)
2.3.-Desarrollo: Partes I, II, III (100/1000)
2.4.-Conclusin y/o resumen (40/1000)
2.5.-Llamado: (50/1000)
2.6.-Expresin corporal: (20/1000)
2.7.- Relevancia del tema: (150/1000)
2.8.- Ilustraciones imaginarias: (30/1000)
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2.9.-Ilustracin visual (100/1000)

2.9.1.- Reglas bsicas para uso del power point.
2.10.-Aplicacin prctica actual: (80/1000)
2.11.- Tiempo. (40/1000):
2.12.-Pronunciacin y lenguaje: (20/1000)
2.13.-Modulacin de voz: (20/1000)
2.14.- Impacto del tema: (250/1000)
3.- Cinco tentaciones del predicador.
3.1.- El artista.
3.2.- La palabra para los otros.
3.3.- Porque les gusta o porque lo necesitan?
3.4.-Profeta y sacerdote.
3.5.- Dando vida a la biblia.
4.- Bosquejos de sermones ilustrados.
Apndice 1
PORQU EN LA IGLESIA MUCHOS,
APRENDEN POCO DE NADA
Apndice 2
Mtodos de enseanza.
Bibliografa consultada y recomendada

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Minutos previos al Culto Divino.Lograr excelentes predicaciones en

cadena, no es fcil, sin embargo, no
siempre se logra un culto inspirador, con
una buena prdica, muchas veces, esta se
ahoga en medio de un interminable
desfile de anuncios y propaganda previa.
Cuando los dirigentes pasan por alto, el orden, la
organizacin, las reglas de la didctica y la
pedagoga, no miden el tiempo transcurrido entre la
escuela sabtica y el culto, en muchos lugares
latinoamericanos, esto es crnico, pues la prdica
en el culto divino, comienza cuando los asistentes
ya estn cansados, han desayunado 4 horas atrs y
permanecen en el templo desde hace 2, a eso de las
11:30 el estmago comienza a pedir alimento y la
concentracin empieza a disminuir.
Durante la semana, han sido bombardeados con
publicidad, propaganda y promociones consumistas, el sbado, esperan paz.
Una iglesia de puertas abiertas, toma en cuenta que
los asistentes, han venido al templo por su
necesidad espiritual, quieren escuchar la Palabra,
quieren oracin, alabanza y confraternizacin, los
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Cultos inspiradores

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asuntos administrativos, promociones y dems

informaciones, tienen sus espacios en el boletn de
la iglesia, el contacto personal, la comunicacin
telefnica, etc. la exposicin de planes, no est para
disminuir la energa e inters que deben poner los
asistentes, en la predicacin.
Salvo ocasiones especiales, como nombramientos,
proyectos especiales, etc., el espacio intermedio
puede ser de unos 30 minutos, pero la generalidad,
debe ser que en un mximo de 15 minutos, despus
de la escuela sabtica, ya debe estar comenzando la
liturgia del Culto Divino, esto, si queremos ser una
iglesia de puertas abiertas.
Pero esto es imposible, si los responsables de
organizar y coordinar el Culto Divino, creen tener
tiempo ilimitado y oyentes cautivos, hemos
escuchado argumentos como el sbado es de
Dios, no hay apuro, s, el sbado es de Dios
dado a su pueblo, no para que lo malgasten los
lderes, si estos no se dan el trabajo de organizar
con antelacin, esto es, el da anterior o antes de la
escuela sabtica, debe capacitrselos o buscar
quienes puedan hacerlo, pero no ahogar preciosos
minutos con formas y formas que solo logran que la
iglesia marchepero en su propio terreno, y otra
vez, el pan se convierte en piedra.
Las iglesias de puertas cerradas, mantienen
una largusima programacin improvisada cuya
promocin, ocupa el tiempo del sermn, a menudo
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Cultos inspiradores

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tan larga, que no deja ganas de regresar a las

visitas, eso s, mantienen abiertas las puertas para la
salida, especialmente de los ms jvenes.
La promocin de actividades,
es mucho ms valiosa si se la
hace persona a persona o en
los grupos pequeos, cuando
estos no funcionan, los lderes
se
ven
presionados
a
promocionar
todo
desde
plataforma, aunque con pobres resultados, mejor
que esto, es dedicar todo el esfuerzo, trabajo en
equipo, inteligencia, energa y consagracin, a
hacer que los grupos pequeos funcionen y que los
planes de los departamentos, estn aprobados y
presupuestados en junta de iglesia, con al menos 3
meses de anticipacin. Las iglesias que no tienen
cronograma de actividades trimestrales, ocupan
tanto tiempo en anuncios, haciendo competencia al
tiempo utilizado en la predicacin.
Las semanas de oracin funcionan cuando
participa activamente, al menos un 60% de la
hermandad, 3 o 4 al ao bien hechas, son mejor que
10 en las que participen 5 feligreses.
Una semana para los nios, 1 para adolescentes y
jvenes, 1 evangelstica y 1 de capacitacin, bien
organizadas y bien promocionadas, sern ms tiles
que muchas semanas de oracin, presentadas a la

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Cultos inspiradores

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iglesia solo por cumplir un plan sugerente de la

asociacin/misin.
Los dems departamentos deben buscar espacios,
los fines de semana y feriados.
Hay ancianos de iglesia, que lo nico que hacen,
es coordinar las partes para el Culto Divino,
entran en apuros despus de la escuela
sabtica, esto les tomar tanto tiempo como
la predicacin misma.
Con los nios, adolescentes y jvenes, la
situacin es ms crtica an, pues ni en sus
instituciones educativas, intentan mantenerlos sentados tanto tiempo seguido, es por
esto que se dan modos para entrar y salir.
La plataforma y el plpito tampoco son lugares
para promocin ni propaganda de lderes, ni
siquiera es el lugar ideal para promover instituciones, la obra mdica tiene para promocionar su
servicio: los consultorios, los quirfanos y los
lugares de atencin al pblico. La obra educativa
tiene para promocionarse, las aulas, los
laboratorios, las granjas, el plpito est en el
templo para la transmisin del evangelio bblico
para salvacin de los oyentes.
Antes de ir a las reas concretas de la predicacin,
conviene revisar brevemente la parte tcnica de la
comunicacin oral.

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Cultos inspiradores

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1.-La didctica y la homiltica

Son herramientas para la comunicacin
del mensaje, estas tambin tienen reglas, el
uso de la plataforma es de solemne
responsabilidad y los lderes tienen el deber de
cuidar el plpito y la plataforma por precepto y
ejemplo.
Pero cuidado con caer en el farisesmo absurdo, en
ciertos lugares, hay dirigentes que no permiten el
uso de pistas para el canto de himnos o no dejan
pasar a plataforma desde la parte delantera, las
reglas deben estar claras, escritas y difundidas,
antes de lastimar el corazn, impidiendo el paso a
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Cultos inspiradores

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la plataforma por alguna razn desconocida, hasta

ese instante.
El lder equilibrado es exigente consigo mismo y
tolerante con los dems.
En trminos ms comprensibles, podramos hablar
de pedagoga y oratoria bblica como las materias
fundamentales que debe repasar todo aquel que
suba a la plataforma de la iglesia adventista.
El solo nombramiento para alguna responsabilidad
en la iglesia, no convierte a nadie en predicador, el
aprender a predicar tiene un proceso, al menos una
vez al ao, debe organizarse, un taller terico
prctico, quienes se nieguen a asistir, pueden tener
otras responsabilidades, que no sean la predicacin.

1.1.- La didctica.
didctico, ca. (Del gr. ). adj. Perteneciente o
relativo a la enseanza. || 2. Propio, adecuado para
ensear o instruir. Mtodo, gnero didctico. Obra
didctica. || 3. Perteneciente o relativo a la didctica.
Apl. a pers., u. t. c. s. || 4. f. Arte de ensear.
Microsoft Encarta 2009. 1993-2008 Microsoft
Corporation. Reservados todos los derechos.

Los temas presentados en la plataforma,

pueden traer aliento, reproche, enseanza o una
combinacin de los 3,
todos pueden tener
ilustracin visual; y deben ser de total calidad y
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Cultos inspiradores

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calidez. Si en el culto se presentan temas de

enseanza,
estos
deben
ser
didcticamente presentados.
Pero me alegro porque el
Seor no es hombre. Tiene paciencia
con nuestros errores, nuestro egosmo,
nuestro alejamiento de l, nuestros
defectos de carcter, y procura
informarnos envindonos mensaje tras
mensaje de misericordia, nimo, advertencia,
reproche y correccin, para enderezarnos delante
de l, para que disfrutemos de su amor, cuidado y
bendicin.
A fin de conocerle p.335 E.G.W.
La calidad de informacin, el momento oportuno,
el mtodo eficaz, el medio eficiente, las
herramientas utilizadas, ms la actitud, conocimiento previo y capacidad del receptor, son los
elementos del aprendizaje activo, en la medida que
se los utilice est garantizado el aprendizaje.
La militancia en la iglesia, debe implicar
crecimiento, conocimiento, aprendizaje activo y
prctico, algn predicador escribi: Por qu en la
iglesia se aprende poco de nada? Porque no nos
auto capacitamos en la didctica, la homiltica, las
tcnicas de aprendizaje, la retroalimentacin de los
oyentes, etc.

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Cuando de enseanza se trata, se deben hacer

preguntas, generales y directas, el expositor debe
retroalimentarse de los oyentes, el puede estar
creyendo que est provocando una tempestad
cerebral, pero en realidad nadie se est mojando.
El aprendizaje pasivo, es el que puede
ocurrir, en nuestra iglesia cuando, ni el maestro de
escuela sabtica, ni el predicador, hicieron una
preparacin a conciencia, tanto del material como
del mtodo de enseanza, el feligrs, no estudi su
Biblia mediante su folleto de Escuela Sabtica,
vine al templo sin actitud enseable, el ambiente es
de indiferencia ante las personas nuevas y feligreses
poco talentosos o mal vestidos, no abunda el
amor fraternal entre los miembros, no se respetan
los horarios, de entrada ni salida y no hay un
cronograma de actividades al menos para el
trimestre. Uno a ms de estos factores, hacen al
aprendizaje pasivo, es decir el crecimiento es casi
nulo.
Breve descripcin
aprendizaje activo:

de

los

elementos

del

1.1.1. EN MANOS DEL EXPOSITOR:

La calidad de informacin.- Funciona cuando se

ha seguido el siguiente orden: Biblia, escritos de la
Pluma Inspirada, literatura denominacional, otra
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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

literatura. Entonces el tema ser relevante y

trascendente.
Al habernos alejado de la Biblia, la luz mayor, nos
puede resultar difcil encontrar los mensajes
directamente en ella, entonces podemos acudir a la
luz menor, los escritos de la pluma inspirada, leer la
porcin de la Escritura en la cual se basar el
captulo que comentar y a continuacin el
comentario del Espritu de Profeca as, llegaremos
a la luz mayor con eficacia; sin embargo, se debe
seguir un orden, este es el orden que recomendamos:
1-El camino a Cristo, 2- Patriarcas y Profetas,
3- Profetas y Reyes, 4.- Deseado de todas la
Gentes, 5.- Hechos de los apstoles, 6.- Gran
Conflicto, 7.- Primeros Escritos, luego todos los
dems.
El momento oportuno.- Cuando se respetan
horarios de entrada y salida, generalmente, el culto
divino debe comenzar unos 15 minutos despus de
terminada la escuela sabtica. La hora ideal para
la predicacin es de 10:45 a 11:45.
El mtodo eficaz.- Considera al pblico objetivo,
sigue un proceso de lo ms simple a lo ms
complejo, la informacin tiene un orden que va
desde la introduccin, desarrollo de subtemas 1, 2 o
3, una conclusin y un llamado, la informacin
19

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

est ilustrada y en todo lo posible se evalan los

resultadosc.
El medio eficiente.- Cuando el predicador reconoce
su humanidad pecaminosa y sin embargo, habla con
la autoridad del ejemplo y est en constante
desarrollo. Las palabras conmueven, los ejemplos
arrastran
Las herramientas utilizadas.- El sistema de sonido
y video funcionan adecuadamente, el mobiliario, la
iluminacin y ventilacin son adecuadas, la presentacin visual, ha seguido las reglas del power
point (estas reglas aparecen ms adelante).
Si no se dispone de medios computarizados, se
pueden utilizar carteles, lminas objetos o
simplemente una pizarra, pero siempre se debe
procurar ilustrar visualmente.
Otras herramientas fundamentales son: La
Biblioteca Cristiana
Adventista 2011 (puede
bajarse una copia gratuita en www.jovenescristianos.com en el link: rea tecnolgica) La
Biblioteca Fundamentos de la Esperanza, el
programa sword, una buena concordancia bblica,
un buen diccionario de la lengua espaola, los
escritos de la Pluma Inspirada y dems literatura
denominacional.
.
c Favor vea el apndice 2

20

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

1.1.2. EN MANOS DEL RECEPTOR:

La actitud.- Tanto los que ensean como los que

aprenden, deben tener humildad, inters y
responsabilidad, adems de un ambiente de amor
fraternal entre todos.
Hay quienes no asisten a las reuniones con actitud
positiva, entonces, todo lo vern deficiente, nada
les parecer bien, con esta predisposicin, pronto
encontrarn la puerta de salida abierta, invitndolos
a salir.
Conocimiento previo.- Va a intervenir en el
aprendizaje, junto con la situacin que est
atravesando el oyente, no obstante, el Espritu
Santo har su trabajo, a mayor conocimiento
previo, mayor opcin de interiorizar nuevas
enseanzas.
Cuando el oyente tiene preconceptos errneos,
habr interferencia en el aprendizaje, por esto el
expositor debe ser muy claro y contundente, su
deber es exponer la verdad y dejar a Dios los
resultados, no es recomendable atacar a ninguna
creencia ni denominacin.
La capacidad .- Pese a las diferencias, todos ponen
su mejor esfuerzo por desarrollar, hacen
anotaciones y han obtenido la informacin previa
indispensable al tener cultos familiares y persona21

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

les, no han malgastado el tiempo con entrenamientos audiovisuales no edificantes.

Hay que recalcar que todos tienen la suficiente
capacidad como para entender el mensaje de
salvacin, el evangelio puede satisfacer tanto las
mentes sencillas como las ms preparadas.
Si en la iglesia no se trabaja por el
aprendizaje activo, ponemos en riesgo su crecimiento y estabilidad.
Quienes abandonan la
iglesia, creen no estar perdiendo nada importante, mientras
que algunos lderes creen que ya
tienen un pblico cautivo, que
les seguir de manera incondicional, ignoran que el oyente del
siglo XXI es ms exigente, que en sus reuniones de
familia y amistades comentan: Qu bueno estuvo
el sermn, me orient y motiv, Qu pena que
haya terminado tan pronto o tambin Qu
penasal tan vaco como cuando vine! creo que
perd el tiempo!, qu habr querido decir el
predicador?.
Aunque hayan lderes que tengan terror a la
evaluacin, deben saber que toda presentacin es
evaluada por los asistentes.
En definitiva la predicacin, da la oportunidad a
los presentadores de: Ser instrumentos de Dios,
investigar, trabajar en equipo, utilizar medios
22

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

audiovisuales, difundir enseanza prctica til, y

evaluar resultados para hacer correctivos.

1.2.- La homiltica.
Esta palabra no aparece an en el
diccionario de la lengua espaola, no
obstante, se la usa en el argot
teolgico.
Conceptos importantes:

HOMILTICA.- 1. Es el arte espiritual y

ciencia, que mediante la iluminacin del
Espritu Santo, el ser humano, transmite
oralmente el evangelio bblico para salvacin
de los oyentes.
2. Es la ciencia que estudia y expone de
manera ordenada y sistemtica los principios
bsicos y necesarios de comunicacin del
mensaje cristiano, tratando la naturaleza,
clasificacin, anlisis, construccin y
composicin de un sermn.
SERMN.- Es un discurso sistemtico,
adaptado a la mente popular y basado en las
verdades bblicas. El sermn es la
explicacin, ilustracin y aplicacin de la
palabra de Dios.
23

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

PREDICACIN.- Es el procedimiento por

medio del cual, Dios a travs de un
mensajero escogido, se inclina hacia la
familia humana y pone a las personas ante l.
El predicador debe presentar a Jesucristo de
tal manera que los hombres lo conozcan, lo
amen, confen en l y le entreguen su vida en
obediencia a su palabra.

oratoria. (Del lat. oratora). f. Arte de hablar con

elocuencia. || 2. Gnero literario que se concreta en
distintas formas, como el discurso, la disertacin, la
conferencia, el sermn, etc.
Microsoft Encarta 2009. 1993-2008 Microsoft
Corporation. Reservados todos los derechos.

Estos son conceptos relacionados entre s, nos dan

la pauta hacia dnde ir, cuando ocupamos el
plpito.La comunicacin que no es afectiva,
tampoco es efectiva.
Comunicacin hablada.- Una persona habla unas 125

palabras por minuto, el cerebro de los oyentes procesa

pensamientos a velocidades muy superiores, un buen
oyente con mucha dificultad aprende a ralentizar su
pensamiento al escuchar la palabra hablada. Podemos
escuchar y todava nos sobra tiempo para pensar. El uso
bueno o malo de ese tiempo sobrante para pensar,
contiene la respuesta a lo bien que una persona se puede
concentrar en la palabra hablada.
Ralph G. Nichols y Leonard A. Stevens.
Harvard Business Review. Comunicacin Eficaz p.7-8
24

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

El afecto sincero es el canal ms efectivo

para la comunicacin til, sin este
ingrediente, la transmisin de enseanza se
pone cuesta arriba. Y de dnde viene el
afecto?, de la comunicacin, es en realidad
un crculo virtuoso, mientras mejor sea la
calidad de la comunicacin, mejor ser la
calidad de relaciones humanas que logremos
construir. Al aprender a comunicarnos, aprendemos
a tener afecto con las personas, la pareja que ha
aprendido a comunicarse adecuadamente, ha
aprendido a amarse para siempre.
De la capacidad de hacerse entender de un lder,
depende, el grado de influencia que lograr ejercer,
mientras ms personalizada sea la comunicacin,
mayor ser la probabilidad de xito.
La conferencia, por elocuente que sea, logra poco,
a ms del problema presentado en el recuadro
anterior, la retentiva es otro limitante, por su parte,
para lograr verdadero cambio de actitud en el
oyente, se requiere de todo un complejo proceso
que implica: buena actitud, bsico conocimiento
previo, interiorizacin, decisin, accin, perseverancia, sinergia, etc; no obstante, aunque es ms
fcil que la gente quiera escuchar, es ms difcil
que quiera actuar y desarrollar.
El conferencista puede generar flores y relmpagos cerebrales que conmuevan a la limitada
25

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

multitud, que lo escuche, pero

personalizado ser el ms eficaz.

su

trabajo

Pero nunca se debe

olvidar que, para la
transmisin de la Palabra
de Dios, sin la presencia
del Espritu Santo, vanos
sern todos los esfuerzos
humanos, por eficientes
que sean; pero tampoco se debe presumir, que el
Espritu Santo puede utilizar al predicador de
manera incondicional, pese a su negligencia en la
preparacin y su conducta desordenada.
-Los lderes tradicionales, solo hablan y hablan.
-Los buenos lderes explican.
-Las lderes superiores, demuestran.
-Los lderes grandiosos inspiran.
Mientras ms sentidos participen en el proceso de
aprendizaje, ms seguro ser la interiorizacin de la
informacin.

1.2.1 Cmo aprendemos?

En promedio general: Dependiendo de los
factores antes mencionados
3% por medio de lo que gustamos
26

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

4.5 % por medio de lo que tocamos

3.5% por medio de lo que olemos
11% por medio de lo que escuchamos
35% por medio de lo que vemos y escuchamos
43% de lo que hacemos*
*Datos promediados obtenidos al experimentar 6 meses en
el 2008, con 200 jvenes de entre 15 a 25 aos en una
ciudad latinoamericana. La lectura comprensiva, supera
todos estos rangos.

Para aprender, Necesitamos VER las cosas

DEMOSTRADAS!
Nichols R. y

Stevens L. especialistas en

comunicacin, dicen: Dentro de las 8

siguientes horas de haber escuchado,
olvidamos de la mitad a un tercio y dentro de
los 60 das siguientes, olvidamos un 75% de la
charla que escuchamos. Debemos aprender a
escuchar.
Comunicacin eficaz p.3 Harvard Business Review

Vale insistir, en el proceso de aprendizaje

intervienen varios factores: la calidad de
informacin, el momento oportuno, el mtodo
eficaz, el medio eficiente, las herramientas
utilizadas, ms el conocimiento previo, la actitud y
capacidad del receptor.
Con mentalidad positiva, el lder eficaz, debe
reconocer que la mayora de estos elementos, estn
27

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

en manos del que ensea. Cada predicador debe

estar en busca de la elocuencia.
- El ejemplo es elocuente.
Lo que decimos puede conmover, lo que hacemos
puede arrastrar pero lo que hacemos mal,
puede arrastrar ms.
La gente que asiste al culto, quiere salir motivada,
aprendiendo algo o reflexionando.

1.2.2.-Reglas fundamentales de la homiltica:

Seguir estas recomendaciones, ser muy
beneficioso para todos, en la iglesia se aprende a
perder el miedo escnico, a expresarse de manera
comprensiva con temas trascendentes, a dirigirse al
pblico con elocuencia, esto tambin ayudar a los
participantes en otros rdenes de la vida.
Una buena prdica, desarrolla un tema, con un
objetivo, de dos a cuatro subtemas, un resumen, una
conclusin, un llamado y su fundamento es un
tema, pasaje bblico o versculo.
1.2.2.1. Estructura general de un sermn:
Tema Especfico:
Objetivo Especfico:
A. TTULO:

28

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

B. TEXTO BBLICO:
C. INTRODUCCIN:
D. DESARROLLO:
Divisin 1
Sub-detalle 1
Sub-detalle 2
Sub-detalle 3
Divisin 2
Sub-detalle 1
Sub-detalle 2
Sub-detalle 3
Divisin 3
Sub-detalle 1
Sub-detalle 2
Sub-detalle 3
Divisin 4
Sub-detalle 1
Sub-detalle 2
Sub-detalle 3
E. RECAPITULACIN/RESUMEN
F. CONCLUSIN/EXHORTACIN/ LLAMADO
Ejemplo 1:

DIOS, EL HOMBRE Y SATANS

Pasaje clave: Gnesis Cap. 3.
Lectura auxiliar: Patriarcas y Profetas caps. 3 y 4
Texto central: Gnesis 3:21
Himno de inicio 149
Introduccin: El Edn antes del pecado (Breve
descripcin) Gen. 1:31
I.

EL MODUS OPERANDI DE SATANS:

GEN.3:1
Astucia ( arte engaoso)
29

Cultos inspiradores

II

Mentira
Oposicin a la verdad
Mezcla de verdad con mentira
Codicia
Utiliza a nuestros seres queridos

LA ACTITUD DEL SER HUMANO: GEN.3: 2-8

III

Diego R. Andrade P.

Se independiza de los suyos

Abre la puerta a la tentacin
Establece dilogo con el enemigo
Asume papeles equivocados
Da informes innecesarios y exagerados
No controla su apetito
Se justifica a s mismo
Se esconde de Dios
Hecha la culpa a otro

LA ACTUACIN DE DIOS: GEN. 3: 9,15,21

Llama al ser humano

Le
concede
oportunidad
de
arrepentimiento
Le informa las consecuencias del pecado
Le cubre con su justicia. Gen 3:21 Ap.
13:8
RESUMEN: I, II, III.
IV

LLAMADO.

HIMNO FINAL 62

EJEMPLO II

30

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

La Escalera
de Jacob.
Texto: Gen. 28: 11-16, 2022
Lectura bblica: Juan 1:51
Himno inicial: Fe
Lectura auxiliar: Patriarcas
y Profetas Cap.17
Introduccin: Historia de
Jerusaln
1.- Las promesas Divinas son condicionales
Gen. 28:13
a.- Se cumpli la promesa?
b.- Promesas para hoy Dt.28:1-6
2.- Las promesas humanas son perecederas
Gen.28: 20-22
a.- Hay promesas que se deben romper
b.- Cuando a Dios prometes... Cumple!
Ecl.5:4
3.- El Cielo tiende una Escalera Gen 28:12
a.- El Cielo est abierto Jn.1:51.Apoc.
11:19. Hechos 4:12.
Resumen:
Llamado: Cul es tu promesa para Dios
en esta maana?
Himno final: La Esperanza es Jess
31

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Ejemplo III
El siguiente tema requiere
para su presentacin a la
iglesia, un amplio estudio y
oracin,
puede
ser
presentado en dos partes o en una ocasin especial
en la que la prdica comience temprano, el
siguiente, es ms bien un estudio avanzado de los
tantos que presenta la Escritura.
Hay quienes piensan que en el culto divino solo se
deben presentar temas livianos, entonces cul es el
espacio para la predicacin profunda de la Escritura
Sagrada?, la vida light y secularizada de los
cristianos del siglo XXI, explica la enseanza
light de sus iglesias. Una presentacin en Power
Point, puede solicitarla a diegoandrade.dian@gmail.com

LA 2da RESURRECCIN ESPECIAL

He aqu que viene con la nubes, y todo ojo le ver. Y
los que le traspasaron... Apoc.1:7, Cmo es que le
vern los que le traspasaron si todos los directamente
involucrados en la muerte de Jess han muerto y no
tendrn parte en la primera gran resurreccin?...
Pues, resucitarn antes de la 2 da venida, en una
resurreccin especial. Hay ms luz sobre este
tema?...S, y su estudio nos debe llenar de ms aliento y
32

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

esperanza, pues en la resurreccin especial tambin

participan los que mueren despus de 1844, en la fe
del tercer ngel.
Repasemos el marco bblico de este importante tema:
La primera gran resurreccin:
Segn el apstol San Pablo
cuando el Seor regresa por
segunda vez, con voz de
Arcngel y con trompeta de
Dios resucitar a los muertos
en Cristo, desde Abel el primer
ser humano muerto. Luego los vivos son transformados
en fracciones de segundo, de materia corruptible a
incorruptible. 2da Tes. 4:16-17.
Es esta la primera vez que la Divinidad devuelve la
vida a alguien? No. Elas con el poder de Dios volvi a
la vida al hijo de la viuda de Sarepta 1Rey17:21. Jess
volvi a la vida a Lzaro y al hijo de la viuda Jn.11:4344, Luc.17:14, estos personajes con el tiempo debieron
haber muerto otra vez, no obstante hay casos en que
Dios devolvi la vida eterna como el caso de Moiss
Jud.9 y las primicias, muchos que resucitaron junto con
Jess Mt.27:52, a esta resurreccin en grupo, la
podramos llamar la primera resurreccin especial,
parte de este grupo, puede ser el que aparece en Apoc.
5: 8-9, son gente que alaba por el agradecimiento de
haber sido redimida por la sangre del cordero.
Esto lo aclaramos para enfatizar que lo que ocurrir en
ocasin de la 2da venida ser la primera gran
resurreccin general, magistralmente tambin descrita
en Conflicto de los Siglos pgs.702, 703
33

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Ahora nos ocuparemos de la gran resurreccin especial.

La 2da resurreccin especial:
Primero acudimos Daniel 12:1-2; el profeta habla de
un tiempo de angustia cual nunca ha sido en el que
unos se levantarn para vida eterna y otros para
vergenza y confusin. Aqu no puede referirse a la
primera gran resurreccin, pues en esta nadie resucitar
para vergenza y confusin, as que vamos a Mt.
26:64 en donde encontramos que Jess advierte a sus
captores que: vern al Hijo del Hombre, viniendo en
las nubes de los cielos entonces, la nica forma de que
esto ocurra es que, quienes tuvieron que ver
directamente con la muerte de Jess tendrn el pavor de
resucitar con cuerpos mortales, nicamente para ver
venir en gloria y majestad, a quien se mofaron,
ultrajaron y asesinaron.
Pero... el profeta Daniel habla tambin de un grupo que
se levantar del polvo en ese mismo tiempo, para vida
eterna. Quines son?... El apstol San Juan lo explica
en la segunda
de las 7 bienaventuranzas del
Apocalipsis.
Bienaventurados de aqu en adelante, los muertos que
mueren en el Seor Ap. 14:13
Despus de 1844, el paso de Cristo del lugar Santo al
Santsimo, el inicio del juicio investigador y la
proclamacin de los tres mensajes anglicos de Ap.
14:6-12; quienes mueren, en la fe del tercer ngel,
tendrn la distincin de resucitar poco antes de la 2da
venida, para tener el privilegio de ver tan solemne
acontecimiento y para recibir la vida eterna, poco antes
34

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

de los dems salvos. Intentaremos en un diagrama

sencillo ubicar el tiempo de la resurreccin especial.
2da
Venida
Fin del
tiempo de
H
O
Y

Ley
Dominical

Tiempo de angustia de Jacob

7 plagas finales

gracia

Resurreccin
Especial

Pacto de paz

Qu escribi sobre este tema E. White?

En el Conflicto de los Siglos dice:
Los sepulcros se abren, y muchos de los que
duermen en el polvo de la tierra sern despertados,
unos para vida eterna, y otros para vergenza y
confusin perpetua (Dan. 12:2). Todos los que
murieron en la fe del mensaje del tercer ngel,
salen glorificados de la tumba, para or el pacto de
paz que Dios hace con los que guardaron su ley.
"Los que le traspasaron" (Apoc. 1: 7), los que se
mofaron y se rieron de la agona de Cristo y los
enemigos ms acrrimos de su verdad y de su
pueblo, son resucitados para mirarle en su gloria
para ver el honor con que sern recompensados los
fieles y obedientes.1
35

1era
Resurreccin
general
1Tes.4:16
17

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Aclara que los que mueren en la fe de mensaje del

tercer ngel, tienen parte en esta resurreccin,
pero... adems, dice que se levantarn (para
confusin perpetua desde luego) los enemigos ms
acrrimos de su verdad y de su pueblo, esto puede
entonces, abarcar a gente de otras pocas a aparte
del perodo apostlico, pues en muchos perodos
de la historia terrenal han habido enemigos de la
verdad y del pueblo de Dios.
Adems, en Primeros escritos dice:
Pero haba un claro de persistente esplendor de
donde sala la voz de Dios como el sonido de
muchas aguas estremeciendo los cielos y la tierra.
Sobrevino un tremendo terremoto. Abrironse los
sepulcros y los que haban muerto teniendo fe en el
mensaje del tercer ngel y guardando el sbado se
levantaron, glorificados, de sus polvorientos lechos
para escuchar el pacto de paz que Dios iba a hacer
con quienes haban observado su ley2.
Ms luz inspirada:
La declaracin anterior nos lleva a considerar otros
aspectos como:
La voz de Dios, gran terremoto y pacto de paz.
Qu espacio durante el derramamiento de las 7
ltimas plagas, conjuga todos estos hechos?...

36

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Ahora acudimos al Apocalipsis y en el cap. 16:1718 el profeta Juan describe relmpagos voces y
truenos, temblor y gran terremoto, como
acontecimientos previos a la cada de granizo parte
de la 7ma y ltima plaga.
Terminado el juicio investigador, Jess sale del
Lugar Santsimo, comienza el derramamiento de las
7 ltimas plagas, se dicta un decreto de muerte y
empieza el tiempo de angustia de Jacob para los
hijos de Dios, este termina con el pacto de paz.
Vi que los cuatro ngeles iban a retener los
vientos mientras no estuviese hecha la obra de
Jess en el santuario, y que entonces caeran las
siete postreras plagas. Estas enfurecieron a los
malvados contra los justos, pues los primeros
pensaron que habamos atrado los juicios de Dios
sobre ellos, y que si podan raernos de la tierra, las
plagas se detendran. Se promulg un decreto para
matar a los santos, lo cual los hizo clamar da y
noche por su libramiento. Este fue el tiempo de
angustia de Jacob. Entonces todos los santos
clamaron en angustia de nimo y fueron libertados
por la voz de Dios.3
Y...Qu es el Pacto de Paz? ; nuevamente vamos
al espritu de profeca:
Pero haba un espacio de gloria fija, del que, cual
estruendo de muchas aguas, sala la voz de Dios
que estremeca cielos y tierra.... Y al anunciar
37

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Dios el da y la hora de la
venida de Jess, cuando
dio, el sempiterno pacto a
su pueblo, pronunciaba
una frase y se detena de
hablar mientras las palabras de la frase rodaban
por toda la tierra.4
De esta declaracin podemos entender que el pacto
de paz o pacto sempiterno, es el anuncio mediante
una voz del cielo, del da y la hora de la 2 da venida;
los impos escucharn nicamente truenos5.
Este es otro privilegio de quienes sean parte de la
resurreccin especial. Claro que para estas alturas
de los acontecimientos escatolgicos, ya estarn
decididos todos los casos para salvacin o perdicin
pues el juicio investigador en sus dos etapas, de los
muertos y de los vivos; habr terminado.
Elena White no pudo recordar esta fecha, despus
que sali de la visin6, pero si agreg6 que
enseguida del pacto de paz se dio inicio al jubileo
durante el cual la tierra deba descansar.
Ahora surge otra pregunta: Entonces todo hijo de
Dios fallecido despus de 1844 tendr parte en la
resurreccin especial? Acudimos nuevamente a
Primeros Escritos y encontramos:
Luego reson la argentina trompeta de Jess, a
medida que l iba descendiendo en la nube,
rodeado de llamas de fuego. Mir las tumbas de
38

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

sus santos dormidos. Despus alz los ojos y las

manos hacia el cielo, y exclam: "Despertad!
Despertad! Despertad los que dorms en el polvo,
y levantaos!" Hubo entonces un formidable
terremoto. Se abrieron los sepulcros y resucitaron
los muertos revestidos de inmortalidad.
Los 144,000 exclamaron "Aleluya!" al reconocer
a los amigos que la muerte haba arrebatado de su
lado, y en el mismo instante nosotros fuimos
transformados y nos reunimos con ellos para
encontrar al Seor en el aire8
Aqu la pluma inspirada est hablando de la
primera gran resurreccin en la que participan
amigos de los 144.000, es decir, son gente que
vivi en el tiempo del fin y es resucitada por Jess,
pero no participaron de la resurreccin especial.
Dios tiene la potestad de hacer las excepciones que
considere justas. Algunos hijos de Dios, lo han
conocido en el ocaso de sus vidas, cuando sus
facultades fsicas
e intelectuales
se haban
desgastado notablemente y para quienes el
entendimiento de las verdades profundas del plan
de salvacin, les result imposible, sin embargo, en
la medida de su fe sumaron para la causa. Este
grupo por ejemplo, puede ser de salvos que no
participan de la resurreccin especial.
Ciertamente una condicin laodicense, que no hace
caso al consejo del Testigo Fiel Ap. 3:15-20 no solo
39

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

que nos excluye de una resurreccin especial, sino

que pone en serio riesgo la posibilidad de salvacin.
Por su parte Dios no es irrazonable, no espera que
los vasos pequeos tengan la capacidad de los
ms grandes ni viceversa.9
Ahora la luz de la 2da bienaventuranza del
Apocalipsis brilla an ms: Bienaventurados de
aqu en adelante los que mueren en el Seor.
Descansarn de sus trabajos, pero su obras con
ellos siguen Ap.14:13
Aunque es un asunto de decisin divina, no
creemos que el desdn y la negligencia de nosotros:
Los profesos observadores del sbado en escudriar
las escrituras y testificar; sea premiado con una
resurreccin especial, de aqu la responsabilidad y
privilegio de quienes dotados de capacidad
intelectual completa, entendamos y cumplamos a
cabalidad, la misin ordenada por Jess en Mateo
28:18-20 como testificacin personal, enseando
todo lo que el Seor orden y la predicacin
masiva meditica, descrita en Apocalipsis 14:6-12.
En el juicio final, los hombres no sern
condenados porque creyeron concienzudamente
una mentira, sino porque no creyeron la verdad,
porque descuidaron la oportunidad de aprender la
verdad... Debemos aplicar nuestros corazones a
buscar la verdad. Todas las lecciones que Dios
mand registrar en su Palabra son para nuestra
40

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

advertencia e instruccin. Fueron escritas para

salvarnos del engao. El descuidarlas nos traer
la ruina. Podemos estar seguros de que todo lo
que contradiga la Palabra de Dios procede de
Satans10.
Sin embargo, no debemos ser dogmticos en el
entendimiento de eventos futuros, aunque esto no
debe servir de pretexto para menospreciar las
profecas que fueron reveladas para fortalecer
nuestra fe y esperanza.
Conclusiones:
1.- La resurreccin especial ocurre poco antes de la
2da venida de Jess. Durante el tiempo de angustia
de Jacob, cerca del fin de la 7ma plaga.
2.- En ella participan los que tuvieron que ver
directamente con la muerte de Cristo y los
enemigos ms acrrimos de su verdad y su pueblo
(podran ser gentes de otras pocas distintas a la era
apostlica).Este grupo es fulminado poco despus
por el resplandor de la 2da venida del Seor.
3.- Tambin participan de la resurreccin especial,
los muertos en la fe del mensaje del tercer ngel,
son gente que obra por fe y amor. Este grupo
escucha la voz del Cielo que anuncia el da y la
hora de la 2da venida del Rey de reyes, mientras los
impos solo escuchan truenos.

41

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Este conjunto de salvos, recibe la vida eterna antes

y goza del privilegio de contemplar la 2da venida.
4.- En la medida de la capacidad que se nos ha
entregado, tenemos el deber y privilegio de
entender la fe del tercer ngel y vivirla, as ser parte
de los que suman y multiplican, no de los que
restan y dividen. El que conmigo no
recoge...desparrama dijo Jess Lucas 11:23.
5.- Hacer caso omiso del consejo del Testigo Fiel a
la iglesia de Laodicea, no solo nos excluye del
privilegio de una resurreccin especial, sino que
pone en serio riesgo nuestra posibilidad de salvacin11.
Referencias:
1

Conflicto de los siglos pg. 694-695

Primeros Escritos. pg 285

Primeros Escritos. pg. 36-37

Primeros Escritos. pg.34

Maranatha pg. 367

I Mensajes Selectos:86

Primeros Escritos. pg.34 al final

Primeros Escritos. pg. 16

A fin de conocerle pg. 332

10

Patriarcas y profetas pg. 39

11

Eventos de los ltimos das pg. 180

42

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

1.2.2.2. Siga estos pasos si quiere ser

elocuente:
- Repase con oracin, el material
disponible, las veces que sean
necesarias. Estudie las Escrituras y
estas le llevarn al plpito, que no
sea el plpito el que le lleva a las
Escrituras.
- Prepare un bosquejo, si es escrito debe ser: Tema,
pasaje bblico principal, introduccin, desarrollo,
subtemas, conclusin y/o resumen. Con mucha
experiencia, el bosquejo puede ser mental.
-Prepare una presentacin en power point si
dispone de medios audiovisuales, siguiendo las
reglas citadas ms adelante. Si no conoce este
medio pida ayuda, los jvenes y nios, no son
enemistados con la tecnologa.
Si no hay pantalla, puede haber pizarra, cartel
leccin objetiva. etc. La informacin visual tiene
ms oportunidad de ser grabada que la informacin
auditiva, la visin ocupa un 30% del cerebro.
-Evite leer al pblico largos prrafos, hasta 7 lneas
pueden prestar atencin en pantalla y unas 5, si lee
un papel.
43

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

-Para datos tcnicos, noticiosos o pensamientos de

otros autores cristianos, debe citar la fuente.
-Si usa palabras de uso poco comn, debe dar su
significado, pero no debe utilizar expresiones
inentendibles, ni debe hablar muy lento o peor muy
rpido, no hay necesidad de emplear el grito ni es
necesario contar chistes para captar la atencin.
-Evite el uso de muletillas repetitivas como:
mmm, entonces, y dice, obviamente, realmente,
etc.
-El lenguaje corporal tambin cuenta, movimientos
moderados y naturales, son los se esperan en una
predicacin.
-Mida el tiempo que vas a utilizar, no se pase
de los minutos disponibles: 30, sin
utilizacin de medios visuales, 50, con
medios visuales, debe respetar el orden.
El tiempo que una persona puede
permanecer sentada, es el tiempo que
puede escuchar sin distraerse.
Los nios del siglo XXI pueden atender una charla
sin distraerse, aproximadamente 1 minuto por ao
de vida.
-Evite exageraciones, relatos inverosmiles y
palabras vulgares. Los relatos de fe, deben tener
nombres, lugares, fechas, etc.
-La variacin moderada del tono de voz es
importante, no convienen los extremismos.
-Vocalice adecuadamente cada palabra dicha.
44

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

-La presentacin personal debe ser formal, una

inadecuada vestimenta es un ruido para la
comunicacin.
-No intente aparecer ante los oyentes como un
super-hombre, o super-mujer, el predicador sincero,
debe proyectar la imagen de un ser humano normal,
con tendencias, debilidades, luchas y triunfos como
todos, pero que se ha preparado con responsabilidad y ha pedido la bendicin de Dios, para
dirigirse a su pueblo.
-Cualquier experiencia, o testimonio que se relate,
no debe buscar la admiracin ni la exaltacin del
protagonista, sino a Jess. Si relata sus xitos, sus
logros o su estilo de vida, sin honrar a Dios, solo
suena a presuncin y exaltacin propia.
As dijo Jehov: No se alabe el sabio en su sabidura, ni
en su valenta se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus
riquezas. Mas albese en esto el que se hubiere de alabar:
en entenderme y conocerme, que yo soy Jehov, que hago
misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas
cosas quiero, dice Jehov. Jer.9:23-24
Albete el extrao, y no tu propia boca; el ajeno, y no
los labios tuyos. Prob.27:2

-En lo posible, el pblico debe participar,

especialmente en la lectura de la Biblia, si se logra
la intervencin de nios, adolescentes y jvenes,
45

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

mucho mejor, as mismo, preguntas directas y de

respuesta sencilla, ayudan a captar la atencin.
-Hacer un resumen de todo
lo expuesto al finalizar,
ayudar a fijar mejor las
ideas ms importantes y
demostrar que el tema
estaba bien preparado.
-El pblico siempre ser
heterogneo, debe intentar,
dar mensajes de inters para la mayora, como los
de profundidad bblica, esto se demostr al
consultar en el 2005 a unos 300 feligreses.
-Lo que hace fuera del plpito, tiene ms influencia que lo que dice en l.
-Siempre haga una copia de seguridad y envesela a
su correo electrnico o a la nube, as podr
acceder al tema desde cualquier lugar, la
informacin electrnica copiada a dispositivos
porttiles, puede fallar en cualquier momento.

46

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

2.-ELEMENTOS DE LA PREDICACIN
Ahora veamos con cifras, los aspectos a tomar
en cuenta para la predicacin efectiva.
Los nmeros que aparecen a la derecha de cada
subtema son puntajes /1000 estimados en promedio
despus de haber consultado a varios predicadores
latinos, destacados en la Iglesia Adventista.
Todos estos puntajes los hemos colocado en un
formulario (lo adjuntamos en el anexo 1), el mismo
puede ser entregado a 3 o 4 asistentes, despus de la
prdica, ellos lo llenarn y entregarn al anciano
coordinador, este suma puntajes, los tabula y da a
conocer al predicador los resultados, lo ideal sera
que junto al rol de predicacin se entregue al
predicador un formulario y la copia de este manual,
tan solo el saber que hay evaluacin comprometer
ms al predicador responsable.
Claro que hay quienes tienen terror a la evaluacin,
son los que de seguro tendrn modestos puntajes si
se los evala, sin embargo deben saber que cada
47

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

predicacin es evaluada por todos,

aunque esta evaluacin general, es muy subjetiva y
no ayuda a la mejora, adems la predicacin es un
don que debe ser desarrollado y el Seor reparte
los dones, como l quiere.

2.1.- Texto o idea bblica central: (80/1000)

El predicador que se sienta a escuchar la voz de
Dios a travs de su Palabra, y que ha aprendido
a escuchar a los dems; tiene muchas palabras
para que los dems se sienten a escucharle a l.
La homiltica bblica no se adorna con unos
cuantos versculos, la verdadera homiltica
tiene como fundamento la Sagrada Escritura.
Pensamientos humanos adornados con la Biblia,
son solo hojarasca, heno, paja, la hermandad
necesita pan fresco.
En USA escuchamos a un sensacionalista y famoso
predicador protestante, que deca a sus 6000
oyentes: No se preocupen, solo usar 3 versculos
y el resto, solo fueron ideas motivadoras
humanas.
El tema de la enseanza y
la predicacin de Cristo era
la Palabra de Dios. El haca
frente a los inquisidores con
un sencillo: "Escrito est".
"Qu dice la Escritura?" "Cmo lees?" En toda
48

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

oportunidad, cuando se despertaba algn inters,

fuera por obra de un amigo o un enemigo, l
sembraba la simiente de la palabra. Aquel que es el
Camino, la Verdad y la Vida, siendo l mismo la
Palabra viviente, seala las Escrituras, diciendo:
"Ellas son las que dan testimonio de m"... E.G.W.
Exaltad a Jess a Jess 103
Pues nuestro evangelio no lleg a vosotros en
palabras solamente, sino tambin en poder, en el
Espritu Santo y en plena certidumbre, como bien
sabis cules fuimos entre vosotros por amor de
vosotros. ITes.1:5
Y ni mi palabra ni mi predicacin fue con
palabras persuasivas de humana sabidura, sino
con demostracin del Espritu y de poder.
1 Cor. 2: 4.
El razonamiento tranquilo y fervoroso a base de
las Escrituras, es precioso y fructfero. Aqu est el
secreto del xito, en la predicacin de un Salvador,
vivo, personal, de una manera tan sencilla y
ferviente que la gente pueda posesionarse por la fe
del poder de la Palabra de vida
(Carta 102, 1894). E.G.W. Evangelismo.129
Sea la ciencia de la salvacin el centro de cada
sermn, el tema de todo canto. Derrmese en toda
splica. No pongis nada en vuestra predicacin
como suplemento de Cristo, la sabidura y el poder
de Dios.
Enalteced la palabra de vida,
presentando a Jess como la esperanza del
49

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

penitente y la fortaleza de cada creyente. Revelad

el camino de paz al afligido y abatido, y manifestad
la gracia y perfeccin del Salvador.
E.G.W. Obreros Evanglicos, pg. 168.
VALE INSISTIR: Cuando a los discpulos en el
camino a Emas, Jess
les present la Palabra,
su
corazn
arda, Luc.24:32, as
ocurrir cuando el
predicador presente la
Palabra por la influencia del Espritu Santo.
Si la predicacin est fundamentada en un as dice
Jehov, los siguientes aspectos (desarrollo,
impacto, relevancia, efecto reflexivo y transformador,
etc.) tambin sern ptimos, aun cuando las

formalidades de la comunicacin oral no lo sean, en

cambio, si la tcnica de la comunicacin oral est
bien, pero no hay esencia de la Palabra de Dios,
solo se activar la emocin del oyente, ms no su
razonamiento.
Que el texto le lleve al plpito y no el plpito sea el
que le lleve al texto.

50

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

2.2-Introduccin: (20/1000)
Sirve para captar la atencin de los oyentes, se
puede utilizar una leccin objetiva, un hecho de
actualidad, un testimonio, etc. Pero no debe ser
larga, como para que entre en competencia con la
parte central de la predicacin, por esto se
recomienda que no pase de 3 minutos, incluso se
puede contar la primera parte de un relato, para
contar la segunda parte al final.
Lo que no se recomienda es que para causar
simpata se empleen, bromas, chistes o expresiones
vulgares, que aunque puedan agradar a los oyentes,
ahuyentan la presencia de los ngeles y debilita en
los oyentes, la influencia del Espritu Santo.
El uso de la muletilla buenos das, parece que
no han desayunado buenos das!... hasta

esperar que los oyentes contesten en voz alta,

est fuera de lugar, en cualquier momento que
alguien suba a la plataforma, ms an a la hora
del culto divino.

2.3.-Desarrollo:
Partes I, II,
(100/1000)

III

51

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

La predicacin de la palabra sera intil sin la

continua presencia y ayuda del Espritu Santo.
Este es el nico maestro eficaz de la verdad divina.
nicamente cuando la verdad vaya al corazn
acompaada por el Espritu vivificar la
conciencia o transformar la vida. Uno podra
presentar la letra de la Palabra de Dios, estar
familiarizado con todos sus mandamientos y
promesas; pero a menos que el Espritu Santo
grabe la verdad, ninguna alma caer sobre la Roca
y ser quebrantada. Ningn grado de educacin ni
ventaja alguna, por grande que sea, puede hacer de
uno un conducto de luz sin la cooperacin del
Espritu de Dios. E.G.W. DTG 626
En el desarrollo est la esencia de la
predicacin, debe tener un objetivo
definido y puede estar subdividida
en 2 o tres secciones, todas
interrelacionadas, esto no se logra
sin la debida preparacin y oracin.
Cuando es la Escritura la que nos lleva al plpito y
no el plpito el que nos lleva a la Escritura, la
predicacin resultar mucho ms efectiva. Si el
predicador es de los que lee poco, esto se notar
fcilmente en su predicacin.
Conviene adems recordar que la conducta del
predicador, habla mucho ms que sus palabras en
52

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

una predicacin, sin embargo una buena conducta

no garantiza una predicacin eficaz, un curso de
homiltica puede ser de mucha ayuda.
Recuerde tambin otro asunto, el cargo no lo
convierte en buen predicador. La predicacin
radial, est limitada al contenido, modulacin de
voz y lenguaje corporal, solo predicadores
preparados, con experiencia y consagracin logran
mantener la atencin del pblico hasta unos 40
minutos, sin usar ilustraciones visuales. Los dems,
tenemos el deber de utilizar medios visuales en la
predicacin, si no conocemos el uso de medios
computarizados, debemos aprender a usar estas
valiosas herramientas, as la predicacin pasar a
ser en vivo, a todo color y podr llegar a unos 50
minutos, sin causar aburrimiento especialmente en
los oyentes ms jvenes.
Favor repase las reglas del uso del power
point que aparecen en el punto 2.9.1 pg.
59.

2.4.-Conclusin y/o resumen (40/1000)

Una vez desarrollado el tema, es recomendable
presentar un breve resumen de lo que acabamos de
exponer, posiblemente esto ltimo sea lo nico que
quede en la mente de los oyentes, por lo que en esta
parte se deben presentar conceptos bblicos,
53

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Lev.10:1-3 las filosofas humanas, pueden cambiar

conductas, pero solo la Palabra de Dios puede
cambiar el corazn.

2.5.-Llamado: (50/1000)
Y todo aquel que invocare el nombre de Jehov
ser salvo; porque en el monte de Sion y en
Jerusaln habr salvacin, como ha dicho Jehov, y
entre el remanente al cual l habr llamado.
Joel.2:32
No debe concluir ninguna predicacin sin un
llamado, aunque no siempre es necesario pedir a la
hermandad que se ponga en pie, se debe llamar a la
accin positiva o cambio de actitud negativa, en
virtud del trabajo del Espritu Santo y el ejercicio
de la decisin humana. Muchas decisiones
personales, nunca se hubieran tomado sin el apoyo
de la decisin colectiva.

2.6.-Expresin corporal: (20/1000)

Tambin hablamos con nuestra expresin
corporal, una posicin demasiado rgida o
con demasiados movimientos corporales del
predicador, disminuyen la credibilidad en los
oyentes, hablar con naturalidad pero con
entusiasmo produce una expresin corporal
correcta, que es la que se espera en el plpito.

54

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

2.7.- Relevancia del tema: (150/1000)

Ciertamente unos temas sern ms relevantes para
unos y menos para otros, no obstante una
predicacin debe ser relevante al menos para la
mayora, aunque las necesidades y problemas
espirituales pueden ser comunes en algunas
regiones, tambin se deben reconocer diferencias.
Por ejemplo: Tendra sentido hablar del diezmo a
una iglesia en la que diezman el 95% de sus
miembros? O hablar del noviazgo cuando el
promedio de edad de los oyentes supera los 65
aos? En fin, los temas para la predicacin se deben
presentar en relacin a las necesidades comunes de
los oyentes y no se puede saber las necesidades de
los oyentes, sin conocerlos, sin compartir vivencias,
sin visitacin.
Si el predicador es invitado a un lugar
desconocido, entonces es su deber informarse, a
qu grupo se va a dirigir y qu temas sern ms
relevantes que otros.
Otro aspecto a considerar en cuanto a la
relevancia, es que el pblico generalmente conoce
al predicador en la vivencia diaria, entonces sus
palabras deben estar respaldadas con sus hechos.
Un dirigente de iglesia, por ejemplo, sube al
plpito y amonesta a los jvenes, respecto a su
irreverencia y falta de consagracin, pero la
hermandad sabe que sus hijos, estn fuera de la
55

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

iglesia tendr relevancia dicha predicacin?,

otro bien intencionado dirigente, es invitado a
predicar a un sitio en el que nadie lo conoce,
presenta un tema relacionado al cuidado del cuerpo
como templo del Espritu Santo, no obstante los
oyentes han observado durante todo el tiempo a un
predicador con enorme sobrepeso y un vientre muy
abultado listo para un infarto al coraznresultar
relevante, tal presentacin?, No, no intentamos
decir que la predicacin, tiene relevancia solo
cuando el predicador habla de lo que en su vida es
fortaleza, tambin puede hablar de temas que son su
debilidad, no obstante, debe admitirla ante Dios y
los oyentes y en conjunto pedir la gracia divina para
hacer de la debilidad una fortaleza.

2.8.- Ilustraciones imaginarias: (30/1000)

La predicacin de la Palabra debe apelar
al intelecto, e impartir conocimiento, pero
debe hacer todava ms. Las palabras del
pastor deben alcanzar el corazn de los
oyentes. El objetivo de la predicacin no es
entretener. Algunos ministros han adoptado un
estilo de predicacin que no ejerce la mejor
influencia. Han llegado a adquirir el hbito de
intercalar ancdotas en sus discursos.
La
impresin as hecha sobre los oyentes, no es un
sabor de vida para vida. Los ministros no deben
56

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

incluir relatos divertidos en su predicacin. La

gente necesita alimento puro, completamente libre
de paja. "Predica la Palabra" fue el encargo que
Pablo le dio a Timoteo, y sta es tambin nuestra
comisin.
E.G.W. La voz su educacin y su uso correcto p 300

Se debe tener mucho cuidado en la seleccin de

ilustraciones, estas no deben ocupar el tiempo
efectivo de la predicacin; as mismo al relatar
hechos histricos o noticiosos se debe citar la
fuente, los datos presentados, no tienen por qu ser
exagerados, peor an errados o falsos. Jess utiliz
las parbolas para llevar a sus oyentes de lo
conocido a lo desconocido, no para entretener.
Las biografas de gente que lleg a tener mucha
fama, poder o dinero, no son precisamente
ejemplos a seguir, los hroes de la Biblia, no lo
fueron por su fama o fortuna sino por su fe
prctica.

2.9.-Ilustracin visual (100/1000)

Por el empleo de carteles, smbolos y
representaciones de diversas clases, el
predicador puede hacer que la verdad se
destaque clara y distinta. Esto le es una ayuda, y
est en armona con la Palabra de Dios. E.G.W.
Obreros Evanglicos 369

57

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Se deben aprovechar al mximo las facilidades que

actualmente brinda la tecnologa audiovisual, claro
que esto no es posible cuando el predicador no
domina este tipo de herramientas, por esto, si no
conoce bien los beneficios de los programas
audiovisuales computacionales, es mejor no
utilizarlos, por ejemplo una presentacin en power
point , en la que solo se pasen abundantes lminas
llenas de letras pequeas, terminan cansando a los
oyentes, mientras que una presentacin con
secuencia lgica, (si se utilizan letras, se
recomienda un mximo de 7 lneas por lmina y un
tamao de letra mnimo 36) con grficos, imgenes
fijas, imgenes animadas, micro videos, etc. hace
que hasta los nios presten la debida atencin . Los
colores de fondo deben ser contrastantes con los
colores de las letras.
Estudios realizados demuestran que a los oyentes
les queda un 20% de lo que oyen pero al menos un
50% de lo que ven. Una imagen dice ms que 100
palabras.
Durante la semana especialmente nuestros jvenes
y nios estn bombardeados por mentiras
tecnolgicas a todo color, busquemos presentar la
verdad a la altura del siglo XXI.
As mismo en una encuesta hecha a un grupo de
creyentes el 98% afirm que la ilustracin visual es
muy importante, un 94% cree que un sermn
ilustrado puede alargarse hasta 60 minutos sin
58

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

cansar y 92 % afirm que hasta los mejores

predicadores podran ilustrar visualmente su
sermn.
El uso de ilustraciones visuales computarizadas,
tiene reglas, si se siguen, la presentacin ser
efectiva, si se las quiere ignorar, es mejor no usar
esta valiosa herramienta.

2.9.1.- REGLAS BSICAS PARA USO

DEL POWER POINT.
Es una valiosa herramienta didctica y
moderna, si se conoce
cmo usarla. El
analfabetismo del siglo XXI es no saber, ni querer
usar una micro computadora, ni
tampoco
auto
capacitarse
mediante la lectura analtica
voluntaria.
2.9.1.- Si no sabe usar esta
herramienta, podra aprenderlo, pero sobretodo, si
no est dispuesto a seguir reglas, no la use, vas a
aburrir a los dems y quedar mal en pblico!
Mejor limtese al sistema tradicional del bla
blabla... del siglo pasado, que ser ms
aprovechado por sus oyentes Opodra llevar
carteles previamente elaborados.
59

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

2.9.2.- Una imagen habla ms que 100 palabras, si

la usa, debe estar en perfecta relacin con lo que va
a decir, la expresin visual, debe resumir lo que
est diciendo. La visin de una persona ocupa el
30% del cerebro, lo que vemos tiene mucha ms
opcin de quedarse en el cerebro que lo que omos.
En el buscador Google imgenes, encontrar
decenas de imgenes sugerentes segn la palabra o
frase que digite en el buscador.

2.9.3.- Es mejor que su presentacin no pase de 20

lminas, salvo excepciones, si estas, son dinmicas
y con poca escritura. Si contienen escritura o
informacin numrica, es mejor que sean solo 15.
Al dar efectos aleatorios a las diapositivas, (ir a la
barra de herramientas y dar clic en: animaciones,
personalizar animacin, dar clic en la parte de la
diapositiva a dinamizar, agregar efecto, entrada,
efectos aleatorios) se hace mucho ms interesante la

exposicin.
60

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Siempre es mejor que el control o mouse para el

paso de las diapositivas, lo maneje el propio
expositor, si otro hace esta tarea, debe hacrselo de
manera perfectamente coordinada.
2.9.4.- Las letras deben tener contraste de fondo, es
decir: letra oscura para fondo claro o viceversa.

2.9.5.- Cada lmina debe tener un mximo de 7

lneas de escritura, por excepcin, hasta 10, cuyo
tamao mnimo debe ser 36 mnimo. Si quiere que
quede ms claro, use negrilla y sombra.
El uso cargado de letras solo cansa al auditrium y
hace que la concentracin y retencin disminuya.

61

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

2.9.6.- En la presentacin power point, no debe

estar TODO lo que va a decir, esta es solo una gua.
Si todo lo que tiene que decir, est escrito en las
diapositivas, entonces usted podra tomar asiento
y pedir que lea alguien que lo haga mejor, entonces
ya no sera su presentacin y otro aburrira al
pblico con la lectura textual.
2.9.7.- Debe conocer muy bien su tema y el
contenido de las diapositivas, si no dio prioridad a
investigar y repasar bien su presentacin, va a
causar desencanto, porque el asistente esperaba ms
de usted, porque todos saben que su inteligencia es
normal.
2.9.8.- Ponga atencin a las buenas presentaciones
hechas por otros, as tambin se aprende,
desconocer no es malo en s; nadie nace sabiendo
de todo, quedarse en la ignorancia voluntaria y
negligente, s que es malo. Si le toca presentar un
tema enlatado o previamente preparado por otro,
debe enriquecerlo con su experiencia, con su
conocimiento, con su investigacin, de otra manera
se notar que solamente est repitiendo una prdica
en la que tal vez ni usted crea.
2.9.9.- Toda participacin en pblico puede ser
ilustrada visualmente, aunque sea al mnimo con
5 lminas que contengan la enseanza esencial; no
62

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

le busque excusas para no mejorar su exposicin, si

no ilustra visualmente su exposicin, queda como
un mensaje radial. En el buscador de imgenes del
Google, puede encontrar decenas de imgenes que
necesite para ilustrar todo lo que quiera.
Muy pocos son los predicadores que logran
mantener la atencin del pblico, sin el uso de
imgenes, en tal caso, su contenido, modulacin de
voz y lenguaje corporal, deben estar muy bien
utilizados, esto es mucho ms difcil sin un curso de
homiltica, estudios teolgicos y experiencia en el
campo misionero.
Si le piden participacin a ltima hora y no est
preparado, no acepte! Si no consigue imgenes, al
menos los pensamientos ms importantes se pueden
escribir en una presentacin.
El enemigo presenta las tentaciones a todo color,
no nos empeemos en presentar las enseanzas del
evangelio en blanco y negro.
2.9.10.- Cuide que la escritura sea coherente, sin
faltas ortogrficas y de contenido trascendente, si
tiene dudas investigue, consulte, pregunte a
alguien!
2.9.11.- Busque un curso de power point, es una
herramienta esencial para todo profesional, saba
que en el siglo XXI el analfabetismo informtico
est causando estragos en las instituciones de
63

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Latinoamrica? Esto ocurre sobre todo con lderes

nacidos el siglo pasado que all se quedaron.
2.9.12.- En TODA informacin
histrica, noticiosa o tcnica,
necesita citar la fuente, y esta debe
ser seria y
confiable, no se
recomienda presentar exageraciones
o datos que den lugar a la
especulacin, la incertidumbre y la polmica. Busca
primero fuentes de informacin oficial de la IASD.
2.9.13.- Asegrese de que su sistema,
sea
compatible con el que va a usar en pblico,
pregunte cul usan en su iglesia, se puedes
encontrar con la sorpresa de que su archivo no se
abre, lleve una copia en los 3 ltimos programas
office vigentes, asegrese probando con
antelacin, toda la presentacin. Tambin se
recomienda enviar una copia al correo electrnico,
para poder acceder a l, en cualquier parte.
En este link encontrar un video que le instruye en
cmo hacer buenas presentaciones en Power Point.
http://www.profeland.com/2012/03/como-hacer-una-buenapresentacion-en.html

Coloque su presentacin en la carpeta de su grupo o

departamento NO EN EL ECRITORIO! Y por
favor no traiga virus al sistema de la Iglesia, tenga
actualizado su antivirus.
64

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Los equipos y los sistemas son humanos y pueden

fallar en el momento menos esperado, por lo que no
debe poner toda tu confianza en ellos, debe tener un
plan B, es decir debe preparar un bosquejo en
papel, en caso de que todo el sistema audio-visual,
falle.
VAMOSUSTED TAMBIN PUEDE HACERLO BIEN

2.10.-Aplicacin prctica actual: (80/1000)

Quienes asisten semana a semana a escuchar la
palabra de Dios, estn esperando solucin a sus
necesidades espirituales y prcticas; es por esto que
la predicacin no debe quedarse en el pasado, es
indispensable que se presenten aplicaciones
actuales con las enseanzas del pasado registradas
en La Palabra. Rom. 15:4
Se puede presentar la escritura como una historia
ocurrida miles de aos atrs, entonces solo
habremos presentado a los oyentes, informacin
bblica, si no se obtienen lecciones para hoy, la
prdica ser solo informativa pero no restauradora.
Como ya se mencion antes, es menester que el
predicador est bien informado, si presenta hechos
noticiosos, datos estadsticos
o
informacin de cultura
general; esta informacin
debe ser correcta, datos
errneos,
cuando
son
65

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

detectados por los oyentes, disminuyen el impacto

de la predicacin.

2.11.- Tiempo. (40/1000):

Los que han de ser portavoces de Dios deben
saber que sus labios han sido tocados con un
carbn vivo sacado del altar, y que presentan la
verdad con demostracin del Espritu. Pero los
discursos largos constituyen una fatiga para el
orador y una fatiga para los oyentes que tienen
que sentarse por tan largo tiempo. La mitad del
material presentado sera de mayor beneficio para
los oyentes, que la gran masa vertida por el
orador. Lo que se habla en la primera media hora
es de mucho ms valor, si el sermn termina
entonces, que las palabras que se pronuncian en
una media hora adicional. Se produce una
sepultura del material que ha sido presentado.
Me ha sido mostrado una y otra vez el tema de que
nuestros ministros estaban cometiendo errores el
hablar tan largo como para disipar la primera
impresin fuerte hecha sobre los oyentes. Se
presenta una masa tan grande, de material, que no
pueden retener y digerir, que todo parece confuso.
He presentado esto delante de nuestros hermanos
pastores, y les he rogado que no alarguen sus
discursos. Algn progreso se ha conseguido en este

66

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

terreno con los mejores resultados. Pero unos

pocos discursos han excedido de una hora.
E.G.W. Testimonios para Ministros. 261
Ntese que la Pluma inspirada se refiere a
discursos, los sermones cuyo nico ingrediente
es el discurso del predicador, deben terminar en
media hora.
Cuando la predicacin es interactiva y utiliza
herramientas modernas de comunicacin y
enseanza, se puede alargar; pero no ms de una
hora y en ocasiones especiales, lo ideal sera
entonces unos 45 minutos.

2.12.-Pronunciacin y lenguaje: (20/1000)

Al leer o recitar, la pronunciacin debe ser
clara.
Un tono nasal o una actitud
desgarbada deben corregirse en seguida.
Toda falta de claridad debe sealarse como
deficiencia.
Muchos se han permitido
adquirir la costumbre hablar de una manera
indistinta, como si su lengua fuera demasiado
grande para su boca. Este hbito ha trabado
grandemente su utilidad.
Los que tienen esos defectos de pronunciacin
podran vencerlos si se sometieran a las crticas y a
la correccin. Deben practicar con perseverancia
el hablar en tono bajo y distinto, ejercitando los
67

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

msculos abdominales en la respiracin profunda y

haciendo de la garganta el conducto de
comunicacin. Muchos hablan rpidamente, y en
un tono alto que no es natural. Esta prctica
perjudicar la garganta y los pulmones. Como
resultado del continuo maltrato, los rganos
dbiles e inflamados enfermarn y ello puede
resultar en consuncin.
Me apena ver cun poco se aprecia el don del
habla. Al leer la Biblia, al hacer la oracin, al dar
testimonio en la reunin, cun necesaria es la
pronunciacin clara y distinta!
E.G.W. Consejos para maestros padres y alumnos
p. 496
El que trabaja para Dios debe hacer esfuerzos
fervientes para llegar a ser representante de Cristo,
descartando todos los ademanes inconvenientes y
el lenguaje tosco. Debe esforzarse por usar un
lenguaje correcto. Hay una clase numerosa que
manifiesta descuido en su manera de hablar,
cuando por atencin cuidadosa y esmerada,
podran llegar a ser representantes de la verdad.
Cada da tienen que progresar. No debieran
cercenar su utilidad e influencia albergando
defectos en sus modales, tono o lenguaje. Las
expresiones
comunes
y
triviales
deben
reemplazarse por palabras correctas y puras. Por
constante vigilancia y disciplina ferviente los
68

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

jvenes cristianos pueden guardar su lengua del

mal y sus labios de pronunciar engao.
E.G.W. Consejos para maestros padres y alumnos
p. 227
Las palabras vulgares, el lenguaje mal educado, las
palabras mal pronunciadas, se deben evitar siempre,
mucho ms en el plpito.

2.13.-Modulacin de voz: (20/1000)

Algunos levantan la voz a, un tono muy afectado
cuando hablan en el plpito; otros hablan muy
rpido y la gente no puede escuchar lo que se dice.
Esto resulta en desastre para s mismo, as como
para los dems, porque el empleo antinatural de su
voz, resulta en perjuicio para los rganos vocales.
Agotan su fuerza sin necesidad, y hacen que sus
esfuerzos sean penosos para la congregacin. Los
tales deben ejercer dominio propio, esa cualidad
tan esencial para ellos como embajadores de
Cristo, y vencer sus hbitos dainos. S pudieran e
hicieran esto, dejaran una agradable impresin en
la mente de los oyentes, y la predicacin de la
verdad sera atractiva(RH 28.10-1890).
E.G.W. La voz su educacin y su uso correcto 321
Un tono montono cansa rpido a los oyentes, un
tono exagerado hace perder efectividad al

69

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

predicador, el tono natural y sincero es el mejor. La

predicacin no puede ser una representacin teatral.

2.14.- Impacto del tema: (250/1000)

Pablo llevaba consigo el
ambiente del cielo.
Todos
cuantos le trataban sentan la
influencia de su unin con
Cristo. Daba mayor vala a su
predicacin la circunstancia de
que sus obras estaban de acuerdo con sus
palabras. En esto consiste el poder de la verdad.
La impremeditado e inconsciente influencia de una
vida santa, es el ms convincente sermn que puede
predicarse en favor del cristianismo. Puede ser
que los argumentos, por irrebatibles que sean, no
provoquen ms que oposicin; pero un ejemplo
piadoso entraa fuerza irresistible . . . E.G.W.
Exaltad a Jess a Jess 312
Si se han seguido las recomendaciones anteriores,
lo ms seguro es que la predicacin lleg con
impacto a los presentes. La atmsfera celestial ser
una realidad, en la iglesia que da la debida
importancia a la enseanza de Jess.
Los temas de impacto, abren tumbas. Las
predicaciones de mucho impacto abren tumbas y
levantan muertos.
70

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

En realidad, quien impacta es el Espritu Santo,

utilizando la espada de la Palabra y un instrumento
humano. Efesios 6:17 Y tomad el yelmo de la
salvacin, y la espada del Espritu, que es la
palabra de Dios, no obstante hay que tomar en
cuenta que habr mayor impacto con una actitud
correcta del oyente.
El hombre vivir de la Palabra que sale de la boca
de Dios Lucas.4:4
ADELANTE QUE DIOS LO UTILICE EN EL
PLPITO Y SOBRE TODO FUERA DE L!

Todos estos aspectos tienen cierto peso estimado de

acuerdo al criterio de varios lderes, excelentes predicadores de experiencia a quienes consultamos.
En el formulario adjunto (o puede solicitarlo por
correo electrnico) constan cada uno de estos
aspectos con su respectivo puntaje, para una
71

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

evaluacin objetiva, se puede entregar un

formulario a unos 3 o 5 asistentes, despus de
terminada la prdica, el anciano encargado debe
tabular, promediar y entregar los resultados al
predicador, si esto ltimo no se hace, de nada habr
servido la evaluacin.
Si la prdica ha resultado excelente, se debe
tambin agradecer al predicador por ser un idneo
instrumento de Dios.
Tan solo la idea de que habr una evaluacin, hace
que el predicador se prepare mejor, si el uso de
medios
audiovisuales
le
resulta
terreno
desconocido, entonces puede pedir ayuda a los ms
jvenes, quienes con seguridad de darn la
respectiva ayuda.

72

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

3.- Cinco
tentaciones DEL
PREDICADOR
Benjamn Patterson
Ocurri hace aos,
durante una de mis
primeras
predicaciones. En un
pasaje del sermn seal algo que estaba a mi
derecha y todos los ojos se fijaron en aquel objeto.
Qu fantstico!, pens. Puedo hacer eso con todas
estas personas. Ese momento marc el principio de
mi conocimiento acerca de las peculiares
tentaciones a las que se enfrenta el predicador.
3.1.- EL ARTISTA
La primera y ms grande de estas tentaciones es la
que experiment aquel da: la de ser un artista en el
plpito. Cualquiera que tenga el atrevimiento de
colocarse en frente de un grupo de personas y tomar
25 minutos de su tiempo para efectuar un
monlogo, tiene que tener algo de artista. Si usted
73

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

odia ese tipo de actividad, es bastante probable que

no llegue a ser muy efectivo como predicador.
Pero justamente es all donde se encuentra la traba.
Para comunicar bien, uno debe exponerse
constantemente a una de las tentaciones ms letales
del hombre de Dios: el actuar de tal manera que
uno se gane la apreciacin y los aplausos de los
oyentes. No hay ningn problema en esta actitud
cuando el oyente, en los ojos del predicador, es
Dios. Pero, desafortunadamente, Dios generalmente
resulta difcil de ver. Lo que s vemos es ese grupo
de personas sentados en los bancos de la iglesia.
Ellos resultan muy visibles y, a menudo, buscamos
su aprobacin.
Jess le puso el dedo a esta tentacin en la sexta
bienaventuranza: "Bienaventurados los de limpio
corazn, pues ellos vern a Dios". Un corazn puro
es un corazn que no tiene motivaciones confusas.
Por esta razn, Jess mir a los fariseos (quienes
hacan sus buenas obras para ser vistos por el
pueblo) y dijo: "Ya tienen su recompensa". Ellos
estaban recibiendo justamente lo que buscaban:
aprobacin humana.
Busque a Dios, y lo ver. Busque a los hombres, y
los ver.
En cierta ocasin, John Bunyan predic un sermn
bastante fuerte. La primera persona que se acerc a
l despus de la reunin se lo hizo saber.
Respondi: "Ya lo saba. El Diablo me lo dio a
74

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

entender cuando me alej del plpito." He perdido

cuenta de las veces que me par a la puerta del
templo luego de haber predicado, hambriento por
recibir alabanzas de mi congregacin. Haba
trabajado arduamente durante la semana para estar
bien preparado. Haba puesto en la predicacin toda
la fuerza y concentracin que poda reunir. En
muchas maneras, haba trado al plpito toda la
intensidad que usara para un partido de ftbol. Al
terminar el sermn, sintiendo el sudor bajo mi ropa,
mi pregunta era: "Lo hice bien?".
En momentos de claridad, s muy bien que
solamente Dios puede juzgar las cosas y entregar el
premio. Pero se me ocurre que rara vez veo las
cosas as inmediatamente despus de haber
predicado. Bruce Thielemann ha dicho con gran
acierto: "La predicacin es el ministerio ms
pblico y, por lo tanto, el ms visible en sus
errores y el ms expuesto a la tentacin de la
hipocresa".

3.2.- LA PALABRA PARA LOS OTROS

Una segunda tentacin se encuentra en que el
predicador vea la Palabra de Dios como algo
solamente para ser predicado. La presin de
producir sermones, combinada con el hecho de que
los sermones deben predicarse de la Biblia, pueden
75

Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

hacer que una simple lectura devocional de la

Palabra sea imposible de lograr. Cada vez que tomo
mi Biblia y comienzo a discernir ciertas verdades
de un pasaje me pongo a pensar, casi
instantneamente, en cmo puedo predicarlo a mi
congregacin. Y en la mayora de los casos paso
por alto la relevancia que puede tener para mi
propia vida. Esto es fatal. Pablo, el apstol, hizo
alusin a su propia lucha con este problema cuando
expres la preocupacin de que "no sea que
habiendo predicado a otros, yo mismo sea
descalificado". (I Cor. 9:27).
La predicacin que tiene respaldo es aquella que
viene de hombres y mujeres que han luchado
personalmente con aquello que proclaman
pblicamente. Suelo caer con tanta facilidad en esta
tentacin, que debo disciplinarme para estudiar
pasajes en forma devocional antes de formar
sermones de ellos. Y debo hacer esto con meses de
anticipacin a la predicacin propiamente dicha.
3.3.- PORQUE LES GUSTA O PORQUE LO
NECESITAN?
Una tercera tentacin a la cual se enfrenta el
predicador es la de convertir a las piedras en pan,
dndole as a la gente lo que desea y no lo que
necesita. Siempre est presente en la psiquis del que
predica el deseo de ser apreciado por aquellos a
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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

quienes se dirige. Ese deseo puede tornarse tan

fuerte que uno se hace ms sensible que un
sismgrafo a los gustos de la congregacin. Es en
ese momento que el predicador se puede convertir
en un publicista, en desmedro del profeta.
Todo lo que hacen los publicistas se reduce
simplemente a convencernos de que lo que
buscamos lo lograremos mejor con sus productos,
sus candidatos, o sus mensajes. Cuando se presenta
el evangelio como algo que va a ayudar a las
personas a tener aquello que desean, sin crtica, se
deja como un simple instrumento de propaganda.
James Daane dice que: "La Biblia debe definir
nuestras necesidades antes de suplirlas. Nos debe
decir lo que necesitamos: la naturaleza de nuestros
dolores, angustias, etctera. En otras palabras, la
Biblia debe decirnos qu es el pecado, porque no lo
sabemos."
Una variacin de la tentacin de dar a las personas
lo que desean es el uso exagerado de ilustraciones e
historias. Todo aquel que predica sabe bien cun
efectiva puede ser una buena historia o un chiste
para atraer la atencin de las personas. El problema
ms grande con las historias es que se prestan a que
cada cual las interprete a su gusto. Una
congregacin donde hay una gran variedad de
puntos divergentes puede escuchar un sermn lleno
de historias y narraciones entretenidas, y todos se
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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

irn del templo sintindose edificados. El pastor

realmente dijo las cosas "como son". Claro que s;
si todos sintieron que su punto de vista fue
expresado, no se expres punto de vista alguno.
Pero el pastor qued bien con todos.
3.4.-PROFETA Y SACERDOTE
La cuarta tentacin para el predicador radica en el
extremo opuesto de lo recin mencionado. Esta es
la tentacin de verse a uno mismo como profeta
para las personas, sacrificando la funcin de ser
tambin su sacerdote. Un sacerdote es uno que se
presenta ante el Seor como intercesor por el
pueblo. Los profetas son mensajeros de Dios. Los
sacerdotes son intercesores. Los profetas enfrentan
a los hombres con la verdad divina y con las
mentiras humanas Los sacerdotes sostienen a los
hombres frente a la gracia de Dios.
La tentacin de ser un profeta, sacrificando la
funcin de sacerdote, est en que uno puede atacar
a las personas desde una posicin de total
aislamiento (donde uno es intocable). Uno no tiene
que experimentar, de esta manera, la agona de
cuidar a aquellos que han sido heridos por la
verdad. No hace falta ms que sentarse en el
estudio, preparar la exgesis y entregarle a la gente
la verdad y nada ms que la verdad. Pero puede ser
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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

que esta verdad hiera seriamente a una persona sin

conducirla a la sanidad.
Juan nos dice que Jess vino con gracia y verdad.
Entre otras cosas, eso significa que la Palabra se
hizo carne y habit entre nosotros. No estaba
aislado, sino que se encarn en uno que comparti
nuestra vida y camin en nuestros caminos. Como
lo expresa el autor de Hebreos, Jess no fue un
sumo sacerdote que "...no pueda compadecerse de
nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en
todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado."
(4:15).
Un predicador no tiene derecho a atacar a su gente
con la verdad (especialmente la clase de verdad que
duele), a menos que l tambin se sienta herido por
esa verdad y se muestre quebrantado por la
condicin del pueblo. Un anciano y sabio pastor me
comparti una vez sobre dos errores iguales y
opuestos en los que puede caer un predicador. Uno
es el de descuidar el estudio a causa de la gente. El
otro es el de descuidar a la gente a causa del
estudio. Ambos son trgicos. Ambos estn en
constante tensin y compiten el uno con el otro,
pero los dos deben ser evitados.
3.5.- DANDO VIDA A LA BIBLIA

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Presento una ltima tentacin del predicador: tratar

de que la Biblia sea relevante, de querer darle vida.
Esta tentacin en particular sola ser un aspecto
exclusivo de la tradicional teologa liberal. Pero, en
los ltimos aos, ha ganado tambin algunas
vctimas en el campo evanglico.
Suelo caer en ella cada vez que siento que la Biblia
necesita de mi ayuda para ser creda, que de alguna
manera necesita de mis astutas ilustraciones o de
mis declaraciones perceptivas hechas en un idioma
ms familiar a mi congregacin.
El pecado que se evidencia en esta tentacin radica
en la presuposicin de que la Biblia est muerta y
que, en realidad, somos nosotros los que estamos
vivos. Por supuesto que ningn predicador
admitira que eso es realidad en trminos tan
especficos. Pero el actuar de muchos lo corrobora.
Tiene la Biblia relevancia? El Dr. Bernard Ramm
dijo en cierta oportunidad: "Nada tiene mayor
relevancia que la verdad". Cuanto ms predico, ms
me convenzo de que lo mejor que puedo hacer es
salir del camino de la Palabra para no obstruir su
paso. El consejo ms sano que puedo dar en
trminos homilticos no es que tratemos de predicar
bien la Palabra, sino que no lo hagamos mal.

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Esto no quiere decir que el predicador no tiene que

poner el mensaje de la Biblia en trminos que sean
fciles de entender. Pero el objetivo debe ser
siempre que la gente pueda ver que las Escrituras
son relevantes, y no que uno las haga relevantes. En
ltima instancia, la Palabra de Dios se hace real a
travs de la obra del Espritu Santo y, a menudo, a
pesar y no a causa del predicador.
Al finalizar la lectura de este artculo, usted podr
llegar a la conclusin de que ser predicador es
meterse en un campo minado de tentaciones. Es as.
No creo que jams haya predicado un sermn con
menos de un 30% de buenas intenciones. Y, con
frecuencia, he desesperado al contemplar mi
corazn y ver las muchas formas en que he cado
preso de las tentaciones del predicador. Si la pureza
de mis motivaciones fuera la razn por la cual
pudiera yo trabajar en el plpito, me hubieran
despedido hace ya tiempo. Pero, gracias a Dios, esa
no es la razn. La razn radica en el llamado de
Dios. Estoy all solamente porque l me llam
muchos aos atrs, me equip con los dones
necesarios, y dijo: "Comienza a hablar de M".
En nuestra liturgia confesamos los pecados antes de
escuchar la Palabra de Dios a travs de la lectura y
predicacin de la Biblia. Yo tambin debo hacerlo
despus de esto. Esa es la filosofa que sigo yo:
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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

confesar, predicar, confesar otra vez, y hacer ma la

oracin de sacrista de Martn Lutero:
"Seor Dios, T me has hecho un pastor en tu
iglesia. T puedes ver que indigno soy de tomar
este trabajo difcil y grande y, de no haber sido
por tu ayuda, lo hubiera echado todo a perder
hace ya tiempo. Por esto clamo a ti para que me
ayudes. Ofrezco mi corazn y mis labios para tu
servicio. Deseo poder ensear a la gente y, para
m, que pueda aprender siempre ms y meditar
diligentemente en tu Palabra. same como tu
instrumento, pero nunca me abandones, pues si
me quedo solo destruir con gran facilidad todo
lo que T has hecho. Amn."

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

4.- Bosquejos de sermones ilustrados.

Si escribe a diegoandrade.dian@gmail.com
recibir los formularios electrnicos y todo el
material electrnico ofrecido en este escrito,
incluyendo esta presentacin en Power Point.
En las pginas 28 a la 41 hay 2 bosquejos y
un tema avanzado, desarrollado en detalle.
4.1.- ADORACIN VERDADERA.- El presente
tema puede ser presentado en cualquier fecha, no
necesariamente en diciembre, debemos mantener
distancia con las prcticas consumistas del mundo,
Jess no naci en diciembre, el da del amor es
siempre, los das de la madre, del padre, del nio,
cumpleaos, etc. si los celebramos cristianamente,
no debe ser en sbado.

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Diapositiva 1.- La lectura bblica, ya se ha hecho

anteriormente, ahora solo se puede anunciar el tema
que ser presentado.
Diapositivas 2,3 y 4.- Para captar la atencin de nios,
jvenes y adolescentes, se les propone antes de
presentar la imagen, que construyan una mini historia
de 1 o 2 minutos basados en la imagen presentada.
Diapositivas 5.- Ahora la pregunta de esta lmina se
extiende a toda la congregacin, la respuesta se
encuentra en DTG cap.6 pg. 42
Es fundamental la
investigacin directa del predicador,
enlatados, causan poco efecto.

los

sermones

Diapositiva 6.- Nuevamente puede pedir la

participacin de la hermandad, usted presenta 1 pasaje
y pide a la los presentes que citen otros 4. Ahora,
podemos ser un poco ms comprensivos, con el pueblo
Judo de los tiempos de Jess, ellos tampoco conocan
las Escrituras.
Diapositiva 7.- Ahora veamos cules son los
ingredientes de la verdadera adoracin
Diapositiva 8.- Conocimiento, sin este, los reyes de
oriente, no hubieran dado con el Salvador, puede pedir
que alguien lea en voz fuerte y clara, la escritura de la
lmina 8. No eran sabios por estudiar las profecas, sino

que estudiaban las profecas porque eran sabios.

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Diapositiva 9.- Cun conocedora de las escrituras era

la clase religiosa en tiempos de Jess?, favor pida lectura
de Oseas 4:6.

El ao 34 de nuestra era, al cumplirse las 70

semanas de Daniel 9:24, Israel pierde toda opcin
de ser el pueblo de Dios como Nacin, el ao 70
pierden la ciudad y su templo, casi son aniquilados
por el ejrcito romano, no obstante siempre
presumieron saberlo todo, crean que Dios era
solo para ellosles falt en realidad
conocimiento.
Ahora puede pedir la lectura de 1Tes.5:2, pregunte a los
presentes si este pasaje se aplicara con el pueblo
adventista, despus de escuchar unas dos respuestas, ahora
pida que lean 1Tes.5:4-6. Haga notar el contraste.

El peor autoengao, es creer que se conoce sin

conocer, cuando una de las condiciones para el
sellamiento es no tener contaminacin doctrinal.
Diapositiva 10.- Ahora pida que alguien lea el texto
de la diapositiva 10, no es necesario ms comentarios.
Diapositiva 11.- Cul es el siguiente elemento de la
adoracin verdadera? Presente la diapositiva 11

Sacrificio, fue difcil el viaje de los reyes de

oriente? Fue un viaje muy difcil, ante la dificultar,
puede aparecer el desaliento.
Diapositiva 12 y 13.- Pida que el pblico opine sobre 2 o
3 causas del desaliento en un plan emprendido, ahora
presente las diapositivas 12 y 13 y lea con claridad.

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Para no dejarnos absorber por los afanes de este

mundo, debemos cuidar las avenidas del alma, los 5
sentidos, sobre todo lo que vemos y omos, la
amistad con el mundo es enemistad con Dios.
Diapositiva 14.- Los reyes de oriente, testificaron
todo el camino, no puede haber adoracin
verdadera sin testificacin.
En el crculo familiar, laboral y vecindario, es
mejor testificar con el ejemplo, la buena actitud,
habla mucho ms que cualquier mini sermn, ante
nuestro crculo cercano, debemos hablar con mucha
prudencia y solo si nos piden opinin, esta debe ser
la oportunidad para ofrecer estudios bblicos
formales.
Las preguntas de curiosidades de cmo funciona
nuestra iglesia, no evangelizan. Es un grave error,
hacer comentarios ante la gente de afuera, acerca de
los errores que ocurren en medio de la iglesia, eso
solo pone barreras para la evangelizacin.
Uno nunca sabe cundo un simple contacto
misionero, un volante, o un acto de bondad, lleve a
una persona a los pies de Jess.
Diapositiva 15. Los sabios de oriente, fueron a
Jess con manos llenas, el oro se entregaba a los
Reyes, el incienso y la mirra, lo manejaban los
sacerdotes, esta ltima se usaba tambin para ungir
a los muertos, as los lejanos visitantes estn

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

reconociendo en Jess, al Rey, Sacerdote y

Sacrificio expiatorio por los pecados del mundo.
Diapositiva 16 y 17. Puede pedir que alguien lea con
claridad. No necesita ms comentarios.

RESUMEN: Presente las diapositivas 18 a 22

Finalmente pida que todos busquen Juan 4:23 y
presente la Diapositiva 23.
Puede hacer un llamado a ser parte de los
verdaderos adoradores.

4.2 LA LTIMA GRAN LIBERACION

Puede ver una presentacin en power point si lo solicita al
correo dado anteriormente.
Pasaje bblico: Lev. 25 : 1-55
Texto clave: Lev. 25 : 8-10

INTRODUCCIN: Jubileo = YOBEL (hebreo) significa

ruido alegre.
1.- La Tierra se pierde. Gen. 3: 6
2.- La humanidad se degenera. Gen. 6:5
3.- Todos nos descarriamos. Is. 53 : 6

I.- Satans secuestra a la Tierra. Job 1: 6-7

Por qu Satans se presenta ante el concilio celestial,
como Representante de la Tierra?
...........................................................................................
............................................................................................
Hasta cundo tuvo oportunidad de arrepentirse?

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

(P.E pg.147) Hasta antes de que fuese expulsado del

cielo.
II.- Jess paga el rescate.

Ap. 5: 1-6

El gran plan de la redencin dar por resultado el

completo restablecimiento del favor de Dios para el mundo.
Ser restaurado todo lo que se perdi a causa del pecado. No
slo el hombre, sino tambin la tierra ser redimida, para que
sea la morada eterna de los obedientes. Durante seis mil aos,
Satans luch por mantener la posesin de la tierra. Pero se
cumplir el propsito original de Dios al crearla. "Tomarn el
reino los santos del Altsimo, y poseern el reino hasta el siglo,
eternamente y para siempre" (Dan. 7: 18). E.G.WHITE. (Fel.
Hog. Pg. 189)

Qu acciones de Jess pagaron el rescate?

................................................

III.- La tierra es liberada.

Lev 25:8-10, Is. 25: 9

/......./......./......./......./......./......./......./...........
1

Y cuando la bendicin eterna fue pronunciada sobre quienes

haban honrado a Dios santificando su sbado, reson un potente
grito por la victoria lograda sobre la bestia y su imagen. Entonces
comenz el jubileo, durante el cual la tierra deba descansar.
PE. Pg. 34. (157, 182, 256)

Para cuntos aos servira la cosecha del sexto ao?

.....................................
Cmo se determin el 22 de octubre de 1844?
...............................................
CONCLUSION:

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

A.- El hombre desobedece a Dios.

B.- Se queda sin proteccin.
C.- Satans lo secuestra.
D.- Cristo paga el rescate.
E.- La Tierra es liberada. Jubileo # 120 6.000/50 =120
Ver Mt. 24:36-39 Gen. 6: 3

Qu acontecimiento proftico marca el inicio del

ltimo jubileo?

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Apndice 1
PORQU EN LA IGLESIA MUCHOS,
APRENDEN POCO DE NADA
Me llam mucho la atencin este titular de un
libro de los nuestros, as que, lo revis rpidamente,
para ver si en nuestro medio pasa lo mismo y
bueno, usted vea si esto es as. Estas son las
caractersticas de las iglesias en las que se
vegeta(viene de vegetal) y no se milita (viene de
militar).

1.- Los lderes dirigen con apata e indiferencia,

estn quemando el tiempo, solo se preocupan de
rellenar los espacios.
2.- Los lderes no saben qu se espera de ellos y
tampoco quieren saberlo, pues no buscan
informacin para mejorar su trabajo, lo que si les
interesa es que su nombre aparezca en las
convocatorias.
3.- Los maestros de escuela sabtica no estn
capacitados y no siguen las directrices de la
didctica,
retroalimentacin
y
evaluacin
permanentes, estn siempre marchando en su
propio terreno. No dirigen la orquesta, tratan de
hacer sonar ellos a todos los instrumentos.
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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

No se concentran en 2 o 3 puntos fuertes de la

leccin, tratan de repasar los 7 das, as quitan el
inters de que sus oyentes de estudiar la leccin
durante la semana.
4.- No se sigue un plan programtico de actividades
establecido, cada uno hace lo que mejor le parece,
no hay orden ni disciplina.
5.- No se respetan horarios, los asistentes llegan a la
hora que quieren, se esconden en la multitud,
cualquiera de los 100 pretextos existentes para
llegar tarde es bueno. En cambio los lderes creen
que el sbado es de ellos, creen que ya tienen un
pblico cautivo el cual les escuchar de manera
incondicional, por eso pierden tanto tiempo entre la
escuela sabtica y el culto divino.
6.- Los miembros, descuidan su preparacin y
comunin personal, estn confiados en que los
lderes los alimentarn, por eso esperan todo de
ellos y no estn dispuestos a acatar decisiones que
no les agraden o coincidan con sus gustos.
7.- Son pocos los que tienen claro que testificar es
esencial para el crecimiento, cuando ven caras
nuevas, tradas por otros a la iglesia, las tratan con
indiferencia, pues estn encerrados en s mismos.
Por su parte algunos lderes pueden ver a los
nuevos conversos, tan solo como nmeros que
suman y no como personas que necesitan
desarrollar y crecer.

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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

8.- La iglesia no tiene un cronograma trimestral

integrado de actividades, sin este, solo se rellenan
espacios y nadie sabe lo que vendr despus.
9.- La iglesia no est estructurada en grupos
pequeos, no son clases de escuela sabtica, no
presentan su programa de sbado tarde, no tienen
reunin semanal regular, no acogen a las visitas,
En realidad, nadie puede dar lo que no tiene, usted
analice y reflexione, en qu parte de los puntos
citados, usted ha cado? Entonces es hora de
levantarse!
Por favor si no ayuda a sumar y multiplicar, no
ayude a restar y dividir.
Porque siete veces cae el justo, y vuelve a
levantarse; mas los impos caern en el mal.
Prov.24:16
diegoandrade.dian@gmail.com

Apndice 2

Mtodos de enseanza.
Para mejor informacin sobre mtodos de
enseanza, puede ir al siguiente enlace y estudiar
cientficamente, el mtodo que le parezca ms
adecuado para la enseanza de la Escritura.
Examinndolo todo, retened lo bueno dice el
apstol San Pablo.
http://www.uhu.es/cine.educacion/didactica/000did
actica.htm
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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

Bibliografa consultada y recomendada:

--Andrade P. Diego R. Cmo hacer juntas eficientes
y agradables? Grficas Cumbe. Quito-Ecuador 2003
-Andrade P. Diego R. La nueva visin del Mensaje
a Garca. Grficas Olmedo Quito-Ecuador 2012
-Berent Irwin M., Evans Rod L., Las palabras
correctas. Grupo Editorial Norma.1992
- Bennis W., Spreitzer G., Cummings T. Las claves del
liderazgo., Deusto 2006. Planeta- Colombia.
- Pierson Roberto H. Para Ud. Que quiere ser dirigente
Publicaciones Interamericanas. California.. 1967
- Manual de la Iglesia ACES. Buenos Aires Argentina.
2000
- Elena White- Joyas de los Testimonios III. ACES.
Buenos Aires Argentina.
-Elena White- Discurso Maestro de Jesucristo ACES.
Buenos Aires Argentina.
-Elena White-Deseado de todas las Gentes
ACES. Buenos Aires Argentina.
-Elena White- Profetas y Reyes
ACES. Buenos Aires Argentina.
-Elena White- Mensajes para los Jvenes
ACES. Buenos Aires Argentina.
-Elena White- El Evangelismo
ACES. Buenos Aires Argentina.
-Elena White- Mensajes para los Jvenes
ACES. Buenos Aires Argentina.
-Elena White- La voz: su educacin y uso correcto
ACES. Buenos Aires Argentina.
-Elena White- Obreros evanglicos
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Cultos inspiradores

Diego R. Andrade P.

ACES. Buenos Aires Argentina.

-Elena White- Testimonios para los ministros
ACES. Buenos Aires Argentina.
-Blanchard K., Randolph A., Graizer P. Trabajo en
equipo. Deusto 2006. Planeta- Colombia.
-Espritu Santo. La Sagrada Biblia. Versin Reina
Valera 1960, Sociedad Bblica Internacional.
-Guerrero Jimnez Galo. Expresin oral y escrita, UTPL
2011.Loja-Ecuador.
- Nichols R., Stevens L., Jay A., Prince G., Bartolom F.,
Argyris C., Mccaskey M., Larkin T., Larkin S., Eisenhardt
K., Kahwajh J., Bourgeois J. Comunicacin Eficaz.
Deusto 2000. Planeta- Colombia.2005
-Moreno G. Roberto. Las leyes de la predicacin.
Diplogrados. Bogot-Colombia.
-Pereira Suarez Hctor. Hacia la Elocuencia. Editorial
Verdad. 1963.
-A.W.Blackwood. La preparacin de sermones bblicos.
Casa Bautista de publicaciones.

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