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DE 3Ai\J" CARLOS DE ANCUD


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CTUA El SEOR
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REsu,1TADO,

LA PAZ
IGLES1A

A IGLESIA

DE SAN CARLOS

DE ANCUO,

CHILOE HACIA EL PADRE,

I AD DEL ESPIRITUSANTO,
'

e: -t

EL EVANGELIO

Y DE LA EUCARISTIA.

I TRODUCCION
1.
Gn hecho, esperado en la dicesis desde hace tiempo, es ya una realidad: LA NUE\/1\ CATEO
L ESTA TER11
A , prximamente, EL 29 de ESTE MISMO IvlES DE
AGOSTO, SI DIOS QUIE
, SE
CONSAG
DA.
a) Cuando hablarnos de ''NUEVA catedral'', estamos haciendo referencia a una historia. En verdad, no podramos decir '' UEVA'' si no hubiera existido anterior . rnente alguna
T

otra.

b_)

Por otra parte, al decir '' nueva CATED


L'', estamos se.alando a la Catedral que hoy podemos mirar con nuestros ojos. Es algo presente. Y, de esta Catedral, puedo hoy decirles con profti ndo gozo: ''ESTA TERJ.vlINADA''.

Una historia

2
Desde 1840, ao en el que se fundo la. dicesis, hasta la

3.-

fueron de truidas

Las dos

por

4.
Esa Catedral e .. ed .:.:t:..:.:e er.te afectada po el terremoto del 22 de ma=o ,.~ :S",. _ ~.;.::e :z grave amenaza que
constantemente siP,.:;~~ a~'"' ~- _e:--:-~ ~e e 1e i:biera que la.mentar dan-os
maT--:' . res e. .,,,_::..- . ~~~ a-=~o de
cud Mons.
J.
Alejandro Dlir,111, ~s:g,1:e .. ~~ : ,.~ fr::.~ ~e :Os _cnicos, con prof1111da pena en su e::-~ :.
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de demolerla.
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me yo,. en aquel mo. ., Saf!.:~-- a _ ueva Catedral.


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construccin. En el
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mento, es qu . .,
Recuerdo que

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en el 15 de septiemara la edificacin del


acles que se le pre-

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respondi decidir
asumi el peso fuer11 o r
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la
ltima
piedra,
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Corintios,
quienes
l
lo

pu

rego: pero fue Dios quien dio el crecimiento. De modo qu

ni

cer (I Cor. 3,5-7).


Lo mismo hemos de decir ahora. A cada uno le ha correspondido una parte en la construccin. Pero par que el
de una forma especial. y eso es cosa de Dios, no nuestra. Eso
es lo importante.
.

que son ustedes.' ..

campo y la construccin,

No saben ~s-

destruir a l;. porque el Templo de Dios es santo, y ese templo son ustedes". (I Cor. 3,9 y 16-17).

e)

Una realidad pro unda

9.
Solamente mirando a Cristo podremos entender el
t em.plo, Podramos
quedarnos mirando el edificio y no llegaramos a comprender nunca lo que es el templo. Para entenderlo es necesario mirar a Cristo. Es Cristo el lugar de la plenitud de la presencia de Dios y ''de su plenitud hemos recibido todos" (Jn. 1,16). Cristo lleno'
del
Espritu
Santo
nos
lo
,
comuriica a nosotros y es asi como nosotros nos hacernos
namente de la gloriosa resurrecc1on con Cristo.

cimienque so-

to
mos nosotros.

to. Cristo es el principio

y el fin .

10

10.
A cada uno nos cor1espo11de una res pon. abilidad
en la labor de la Iglesia. "Cada uro segn lo qu
1
or l
dio" como dicen S. Pablo (I Cor. 3,5). Hay varios hechos su ..

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le

111

es lo oue debe ser. Y, me contaba

Indudablemente

'
011to

deca

Mon .

las expresiones de los fiel s. no solo pidi indole que comenzara

siempre modelo de persona cristiana que asuma con respon-

comienzo a la Nueva Catedral. Ahora la recordamos con gratitud y reconocimiento.


En la realizacin de la tarea de la Iglesia, muchas veces,
aparecen personas a quienes Dios impulsa para diversas iniciativas o labores que han de ser estudiadas por el Obispo para
ver si realmente es cosa de Dios o no .

b ) El aporte de los ieles era la consecuencia prctica de


la colaboracin de todos segn corresponda y segn le haba
sido prometido a Mons. Contreras.
Es un ges to de corresponsabilidad. Se 'organizaron comisiones que por mucho tiempo estuvieron recorriendo las calles
para recoger las cuotas de quienes sintieron que deban entregar un aporte. Hubo muchas personas que colaboraron
econmicamente.
Alg1.111as con sacrificio pero con gran generosidad. Ulti-

sonas que sacrificadamente y con constancia han recorrido las


1
calles es muy expresivo. Por estos esfuerzos, la Catedral aparece ahora como signo de nuestro esfuerzo comn. As hemos
de seguir. siempre.

11.
La ayuda de otros hermanos se hizo necesaria. Lleg
un momento en el que fue necesario aceptar la realidad. Las
posibilidades econmicas no eran suficientes para continuar
la obra. Es entonces cuando los catlicos de Alemania, a travs de sus Obispos (ADVENIAT) enviaron su ayuda signifi
cativa que permiti sezuir
hacia
adelante
.
....
Las personas que integraron las comisiones fueron: Sra. Amada Botdrinl. Sra. Sera
de Gallardo, Sra. Angela Caro, Sra. Car 111t!n Prez, Srta. Hilda Igor, Sra. Rosaura An
drade, Sra. Elena Caro, Srta. Antonia Crdenas, Srta. Eliana di! Jc1 Puente, Sra. Hilda
.Ampuero , Srta. Elba Crcamo. Sr. Clro Roldn, Sra. Mara Carmen de Kresler. sra. Sofa
Caro, Srta. Teresa Mansilla, Sra. Silvia de Rogel, Sra. Mara Luisa de Jalnaga.
I

He querido hacer con tar e t r ,'U


l
alemanes no slo porque comprom

str gr
porque nos hace sentir mu al viv un r alida
la I esia. Somos un solo Cuerpo d
1~ t

t li

todo el mundo,

12.
En
nuestra-situacin d ne sidad, l P
tambi
'11
.,
nos socorrio,
Si. El Papa nos ha ayudado muv siznifi ati,rament
n lo
d
otros lugaresv y con mayor razn, no se trat aqu, simpl :11en~

12

se trata de sentir nuestra. fue1te unin con l Papa qu


Ce11~
tro de todos en la Iglesia.
El Papa nos ha regalado tambin un cliz r un copn que
nos servirn de signo para recordar la realidad profunda de
nuestra unin con l.

13

13.
Una advertencia nos parece imprescindible )1a que
al contemplar hoy la catedral, y al decir: "est terminada".
corremos el peligro de detener demasiado la mirada. Tenemos
el peligro de sentir como que ya hemos llegado al final. Este
sentir no sera acertado.
La verdad es que
ESTA CATED

TAlv1B1EN PASi~RA

v esto tambin tiene un profundo sentido.


~

14

14.
Con lo que hemos dicho ya podemos darnos cuenta de la reflexin pro
da que hemos de hacer:
I

La Catedral es un TEMPLO

Debemos reflexionar en la realidad del Templo.

II

Este Templo al que nos referimos es la C.!\TEDRAL.


Debemos reflexionar en la realidad de la Catedral.

III

Hemos dicho que esta Catedral PASARA. Debernos


reflexionar en esa transitoriedad .

. EL TEMPLO
15

15.
a) cuando miramos ahora al nuevo templo podemos decir algo semejante a lo que repetimos al ofrecer el pan
y el vino para el Sac:ificio. Ettcarsti~o:
Bendito seas, Seor. Dios del unrverso, por est templo;
Fruto de la creacin y de] trabajo del hombre, que recibirnos
de t1.1 generosidad y ahora te presentamos: l ser para no. otros scno
e
instrumento
de
tu
vida
en
no
otros
.
...,

9
-

nombrar

en adelante de San Carlos ( de Ancud)

sido edificado es la Catedral de San Carlos de Ancud. Como


Catedral de Ancud est significando el caminar de esta Dicesis. Es decir, est expresando al Pueblo de Dios que existe
dentro de los lmites de Chilo, que camina con el ministerio
del Obispo de Ancud ayudado por su presbiterio .

LA CATED

L, SIG1VO DE UNIDAD

49.
La Catedral est expresando la unin entre los fieles de toda la Dicesis y el Obispo.
El Obispo es 1..1n enviado para anunciar la Palabra de Dios
y celebrar la Eucarista ( los sacramentos). El Espritu Santo convierte los corazones que escuchan la . Palabra de Dios
participan de la Eucarista (sacramentos) hacindolos miembros del Cuerpo de Cristo y miembros, por tanto, unos de otros.
congrega al pueblo de Dios en el Espritu

Santo.

Episcopal cuya cabeza es el Papa, la unin de los fi l .

n el

mentas, principalmente la Eucarista, es de ir es una unin


producida por el don del Espritu Santo.
uerer romper la
unin del Pueblo de Dios con el Obispo y con el Epis pado .
el Papa es luchar contra el Espritu Santo, es colo rse n las
filas del Anticristo.

20

TERMIN
I -'"1

pecix a. La Piedra de conclusin.

Tanto por ser el Altar como


:>O"" ser Piedra de Conclusin
est .significando a Cristo en
s ni n entraable con la Iglesia.

75.

Ha venido a coincidir esta fecha con el tiempo en

ae Ce o (la Asuncin, 15 de Agosto y Santa Mana Reina,


e 22). Ella es un miembro de la Iglesia que ha llegad? . su
r mino. Nosotros ponemos en Ella nuestros ojos y, sigineno sus
des, con su maternal ayuda, esperamos llegar
asta el al.

76.
En el momento de escribir las ltimas palabras,
lega hasta nosotros la dolorosa noticia de los recientes ataq es a la Iglesia. Es otro signo muy profundo, porque el edificio ter minado expresa al Pueblo de Dios, a la Iglesia, que
carnina. como dice S. Agustn '' entre las persecuciones de es te
mundo y los consuelos de Dios'' ( cf. L. G. 8).
Nos nos desanimemos ni nos desconcertemos cuan el o intenten desfigurar la imagen de los Pastores. La Catedral est
expresando la unin entre los fieles y el Obispo quien, a su
v:z est ~do a los derr:s Obispos presididos por el Papa.
o per1111tamos que nadie nos separe. Amemos a la Izlesia
dores. Purifiqurnonos

cada d a mas.

La Iglesia est f ortale-

ciencia y caridad de sus aflicciones y dificultades, tanto int~mas como externas, y revelar al mundo fielmente su misterio, aunque sea entre penumbras hasta que se manifieste en

77

mos a

a re

e a Patria

da

or tan t

ermanos donde re
. o, rrnpu sa os por la fuerza del amor.

29

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bid o a ese

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sabe quien
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nos bendiga

Que e:

siempre.

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. . . ""'E - DE
CE
... 2.:;1 Car os de Ancud.
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