Cali, 14 de Agosto de 2016

HACIA UNA PEDAGOGA DEL CUERPO VIVIDO: LA CORPORALIDAD COMO

TERRITORIO Y COMO MOVIMIENTO DESCOLONIZADOR
Resea escrita por Jos Oswaldo Coral Candelo

Facundo Ferreiros, profesor del Departamento de Filosofa de la Universidad de Chile,

experto en temas de esttica, metafsica, teora poltica y filosofa del lenguaje 1, aborda un
tema de inters central para quienes nos adentramos en el mundo de la danza y del
reconocimiento del cuerpo como espacio geogrfico sobre el que se construyen
representaciones, dominaciones, sumisiones, hegemonas, migraciones y emancipaciones.
Con un ttulo sugerente: Hacia una pedagoga del cuerpo vivido: la corporalidad como
territorio y como movimiento descolonizador, Ferreiros nos expone un cuerpo que ha
pretendido ser normalizado a lo largo de la historia por el ejercicio de aquello que Foucault
denomina biopoder2, implementado desde las prcticas educativas. La formacin de
cuerpos dciles ha discurrido desde su concepcin platnica como un objeto distinto,
lejano a nuestro yo, opuesto a nuestro yo, dentro del que reposa encarcelada nuestra
verdadera esencia: el alma; hasta la concepcin cartesiana, que lo concibe como
herramienta dispuesta para el uso de la razn, para que esta se ponga en el mundo y lo
experimente, como paso inconvenientemente forzoso en el camino del conocer cientfico.

1 LINKED IN. Profesor Ferreiros. Recuperado de

https://cl.linkedin.com/in/facundo-ferreir%C3%B3s-153741123 (14 de
Septiembre de 2016)
2 CARTOGRAFAS PEDAGGICAS LATINOAMERICANAS. Hacia una pedagoga del
cuerpo vivido: la corporalidad como territorio y como movimiento
descolonizador. Recuperado
http://descolonizarlapedagogia.blogspot.com.co/2016/04/hacia-una-pedagogiadel-cuerpo-vivido.html (14 de Septiembre de 2016)

El profesor Ferreiros contrapone una visin ms unificadora de lo que es el cuerpo; ms

potica si se quiere. Lo define como expresin; como vivencia del presente y memoria
histrica; como posibilidad y proyeccin; como mapa y constelacin; como territorio
colonizado pero que se resiste a la dominacin; como lugar donde se viven las relaciones
humanas, los sentimientos humanos ms sublimes y la ms rica diversidad.
Finalmente nos propone modestamente la idea de una educacin que no busque disciplinar
ese nuevo cuerpo; si no que lo revalore como fuente de conocimiento, y sobre todo, como
fuente de vida. El cuerpo es lo que somos. Toda nuestra experiencia vital, la vivimos como
cuerpo. Las aspiraciones de libertad deben partir por una liberacin de eso que somos.

Tendramos que empezar a pensar a partir del cuerpo, nuestra conciencia, ya no es una
conciencia separada del mundo, de naturaleza distinta a nuestro cuerpo, sino que nuestra
conciencia es siempre corporal. Somos cuerpo, y nuestro cuerpo es nuestra experiencia del
cuerpo.
FERREIROS.

BIBLIOGRAFA
[1] LINKED IN. Profesor Ferreiros. Recuperado de https://cl.linkedin.com/in/facundoferreir%C3%B3s-153741123 (14 de Septiembre de 2016)
[2] CARTOGRAFAS PEDAGGICAS LATINOAMERICANAS. Hacia una pedagoga
del cuerpo vivido: la corporalidad como territorio y como movimiento descolonizador.
Recuperado http://descolonizarlapedagogia.blogspot.com.co/2016/04/hacia-una-pedagogiadel-cuerpo-vivido.html (14 de Septiembre de 2016)