UNIDAD I: LA DIDCTICA COMO DISCIPLINA

CIENTFICA

DEFINICIN
La didctica es la ciencia de la educacin que estudia e interviene en el
proceso de enseanza-aprendizaje con el fin de conseguir la formacin
intelectual del educando as como tambin dar a conocer las metodologas y a
las tcnicas educativas para abordar el proceso de enseanza- aprendizaje.
La didctica ha sido considerada tradicionalmente una rama de la pedagoga
dedicada al estudio del proceso de instruccin y de la educacin en clase.
Segn la conceptualizacin ya clsica. La didctica es la teora general de la
enseanza.
Pedagoga y didctica van juntas, de la misma manera que la didctica es
asociada al concepto de metodologa y a las tcnicas educativas, de manera
que un poco de precisin se hace necesario para diferenciar un concepto del
otro. Segn el profesor Marcelo Saavedra, la pedagoga es, definida hoy
como la ciencia del hecho educativo, y didctica, (es la) subdisciplina de la
pedagoga que combina arte y ciencia y que se preocupa de las tcnicas
de enseanza aprendizaje. Proveniente del griego didaskein, didctica dice
relacin con el conjunto de procedimientos (tecnologa) que facilitan la
instruccin

y el aprendizaje1. Didakh: griego: enseanza; elemento

instruccional en la teologa cristiana temprana. Significa instruir;

viene de

didask: ensear. De manera que la didctica es a la vez un procedimiento

racional, investigado y tericamente vale decir cientficamente fundado en la
aplicacin de los adelantos y descubrimientos de las ciencias sociales y
humanas en el campo de la educacin (de las ciencias sociales en nuestro
caso), al mismo tiempo que un arte, entendido ste como una expresin de la
habilidad creativa y realizadora, enteramente subjetiva, que encuentra las
formas y caminos para realizar sus objetivos pedaggicos con talento esttico,

1 Marcelo Saavedra F., EL HECHO EDUCATIVO, EPISTEMOLOGIA Y FILOSOFA

DE LA EDUCACIN, Ed. Pilln, Temuco, 1999, Pg. 25.

emocional e intelectual por parte del profesor. de modo que hay una parte
espontnea y creativa y esa es la que se expresa como arte.
Evolucin de la didctica como disciplina cientfica.

La didctica se estructura histricamente para atender los problemas de la

enseanza en el aula. Daz Barriga seala que su conformacin disciplinar es
previa a la constitucin de la pedagoga. Nace en el Siglo XVII y abord en su
origen el significado de cmo y para qu se forma desde lo valorativo y lo
religioso, formando parte del proyecto social (la Reforma) que conforma el
sentido de una educacin general para todos, cuya meta es que todos lleguen
al conocimiento. Comenio retoma la proclama de Lutero y posteriormente, la
Enciclopedia y el Iluminismo convierten la conquista de la Razn en el centro
de este planteamiento que culmina con el ideario de la Revolucin Francesa.
La Didctica, como disciplina que estudia la enseanza se constituye en un
elemento fundamental en la utopa que la modernidad le asigna a la escuela.
(Daz Barriga, 1995).
Segn Dilthey (1949), en el SIGLO XVIII se produjo el movimiento desde una
didctica cientfica a una pedagoga cientfica, de Comenio a Herbart.
Herbart en su obra Pedagoga General derivada del fin de la educacin
(1806), subsumi a la disciplina didctica.
A fines del Siglo XIX, los seguidores de Herbart revivieron los denominados
pasos formales para la enseanza. Esta extraccin de la didctica de la teora
educacional plante una direccin rgida y esquemtica de la enseanza.
Esta postura da lugar a la formulacin de diversos textos de pedagoga, en los
que la didctica general es presentada como una rama de la Pedagoga: la
Pedagoga Tecnolgica (Nassif, 1958, Pedagoga General), instalndose as la
prescripcin y la normatividad de la didctica como disciplina de la enseanza,
como una cuestin central en los textos didcticos y en el tratamiento del
problema epistemolgico de la didctica.

En la primera mitad del siglo XX hay un relativo desplazamiento de las reglas

de accin para la enseanza conforme a pasos y medios determinados. La
obra de J. Dewey represent un enfoque integrador. En realidad, estos aportes
fueron eclipsados por nuevas tecnologas de la enseanza que ignoraron las
dimensiones intencionales dejando, como efecto de muchos aos de un
enfoque tecnicista y prescriptivo de la didctica, opacada e inclusive casi
ausente en los debates, la cuestin de la relacin disciplinar de la pedagoga y
la didctica.
Nuevamente, desde Alemania, la didctica es reinventada como una ciencia
humana y se extiende una concepcin en la que el anlisis didctico comienza
a suponer una combinacin de deliberaciones histricas, sociales y culturales.
En el marco de estos aportes se quiebra, en cierta medida la tradicin
largamente sostenida, de la didctica como brazo aplicativo de la pedagoga.

Breve recorrido histrico sobre la Didctica

Desde el punto de vista epistemolgico existen dos posiciones respecto al
lugar de la Didctica:
-

una disciplina, ciencia o circunscripcin de saber, con un corpus terico

consistente, lo suficientemente sistematizado

y con una episteme

autnoma al que denominamos Didctica.

-

un campo de saberes, prescripciones, prcticas descriptibles y

evaluables y otras modalidades de registro en los cuales hay
configuraciones inestables a lo que se denomina Didctica.

En el campo pedaggico, la Didctica, aunque se ha presentado como una

disciplina menor, no ha dejado de ocupar un lugar central, sobre todo en la
praxis educativa. Ha sido valorada a veces como ciencia aplicada, otras como
tcnica o como arte del enseante.
Existe consenso en establecer el origen de la Didctica como disciplina
especfica a partir de la obra de Juan Ams Comenio, no por ausencia de

antecedentes pedaggicos2 sino por su capacidad integradora de los discursos

pedaggicos europeos, dispersos en los siglos XVI y XVII .

La Didctica

Magna se construye como un instrumento terico capaz de brindar respuestas

al desafo de la Modernidad. El Novum Organum de Bacon y El Discurso
del Mtodo de Descartes signaron este perodo histrico en el que el
desarrollo de la ciencia urga por tener contacto con la naturaleza y
metodologizar, matematizando, el conocimiento. Comenio no es ajeno al
contexto socio-cultural y

en el captulo dedicado a la enseanza de las

ciencias, establece como regla de oro para los que ensean que presenten
todo a cuantos sentidos sea posible, ya que el conocimiento debe comenzar
por ellos y el testimonio de los sentidos otorga certeza a la ciencia y ayuda a
fijar en la memoria (Comenio, XX: 307). La Naturaleza misma es el ejemplo a
seguir para el orden de las escuelas (XIV) y la forma de ensear y aprender, lo
cual expone ms exhaustivamente en el captulo XVI tomando ilustraciones de
lo cotidiano como la agricultura. A lo largo de la obra, en su forma de
fundamentar, apegndose al mtodo cientfico 3, el ir de lo general a lo
particular4, como propone Descartes, hasta el ubicar en un segundo plano las
artes respecto a las ciencias, todo en Comenio apunta al Saber de la Ciencia.
Al igual que Descartes y sus contemporneos, la propuesta del universo del
sujeto como mtodo, como modelo, es en el caso de Comenio "El Didctico".
Para aprehender el mundo sensible, el real, el de la ciencia, se necesita la base
emprica, esto es el mtodo adecuado:
un mtodo universal de ensinar tudo a todos. E de ensinar com

2 l mismo hace referencia a Andra, Frey, Ratke, Bodin, Vogel, Ritter,

Lubin, Helwig, Glaum, Wolfstirn, (Comenio: 1957: Saludaao aos lectores,
49)
3 Fundamento V- 28 II Nada encinar apenas con argumentos de autoridade,
mas ensinar tudo por meio de monstraao, sensivel e racional (Ibid., XVIII:
263)
4 Fundamento VI- 38: A natureza comea todas as suas obras pelas coisas
mais gerais e acaba pelas mais particulares (Ibid., XVI: 218)

tal certeza, que seja imposible nao conseguir bons resultados

(Comenio, 1979, Saludaao aos lectores: 45).
La base filosfica de esta afirmacin est en que es posible ensear porque
el dispositivo universal, la inteligencia, est en todos pero es un atributo de la
mente y por lo tanto independiente de la experiencia. Su didctica es as una
didctica del mtodo, enfocada al aspecto tecnolgico 5, pero no por ello, falto
de reflexin sobre la educacin. Inaugura la enseanza moderna como un
mtodo y por lo tanto mediacin en el proceso mental del otro. Sin embargo, al
hacer una lectura ms detenida, l mismo reconoce que nunca se va a poder
ensear todo.
Hasta el siglo XIX, la Didctica no se pudo separar de la exigencia de
construir un formato nico de enseanza y aprendizaje; en tanto que en el siglo
XX se nutri fundamentalmente de la psicologa de la educacin, y de las
teoras del aprendizaje, en el entendido que la relacin enseanza-aprendizaje,
son dos caras de una misma moneda y transformando la Didctica en una
rama de la Psicologa (podramos decir de la Educacin).
En palabras de Camilloni (1996):
Pero la relacin de la didctica con la psicologa es un caso
especial que parece generar una deuda imposible de saldar. La didctica
comienza a convertirse en una disciplina cientfica en el momento en que se
apoya en la psicologa... la didctica hereda distintos enfoques, distintas teoras
o programas de investigacin de la psicologa...
El quiebre con la didctica psicologizada lo hace el matemtico post
estructuralista Chevallard, con su Transposicin didctica en la dcada de los
80, aunque hay una configuracin discursiva diferente anterior a fines de la
dcada del 40, centrada en lo tcnico exclusivamente (teora curricular).
Citando a Camilloni nuevamente, para describir la situacin actual de la
Didctica podemos decir que

El campo de la didctica es reconocido y

demarcado por los didactas, pero es un campo difcilmente reconocido por

5 Coincidimos con quienes sostienen que la eleccin del trmino Didctica
no es azarosa sino para establecer distancia respecto al paidagogos,
esclavo griego.

otras disciplinas.
Los que argumentan a favor de que la Didctica no es una disciplina, se
basan en que el campo no est demarcado claramente, que se apoya en otras
ciencias sociales como la psicologa, pedagoga, sociologa y que es mera
utilitaria de los conocimientos producidos por las mismas pero nunca
productora.
Aunque tambin hay una discusin sobre Didctica General o Didcticas
Especficas, en lo que no vamos a entrar en detalle, otros como Gil Prez et al
(2000), sostienen que dados los marcos conceptuales, datos empricos y alta
especificidad epistemolgica no cabe duda que el modelo de la Didctica de las
Ciencias corresponde al de una disciplina constituida.
OBJETO DE ESTUDIO Y DE INTERVENCIN DE LA DIDCTICA: EL
PROCESO DE ENSEANZA-APRENDIZAJE.
El objeto material de la didctica es el estudio del proceso de enseanzaaprendizaje. Su objeto formal consiste en la prescripcin de mtodos y
estrategias eficaces para desarrollar el proceso mencionado. Zabalza (1990)
considera el amplio campo conceptual y operativo del que debe ocuparse la
didctica y se refiere a un conjunto de situaciones problemticas que requieren
la posesin de la informacin suficiente para la adecuada toma de decisiones.
El objeto de estudio de la didctica se desarrolla a travs de siete mbitos
problemticos:
la determinacin de los fines y los objetivos de enseanzas. (la
enseanza)
la descripcin del proceso de enseanza en su forma general y el
descubrimiento de las leyes de ese proceso. (el anlisis de los procesos
de aprendizaje)
la derivacin de principios de reglas para el trabajo del profesorado en
clase. (el proceso de formacin y desarrollo del profesorado)
la concrecin del contenido de la clase que el alumnado pueda asimilar
para su desarrollo y las diversas actividades prcticas que debe realizar.
(la planificacin y el desarrollo curricular)

 la formulacin de los principios fundamentales de la organizacin de la

clase para conseguir que el alumno aprenda. (programas especiales de
instruccin.)
el anlisis de los mtodos que el profesorado ha de utilizar en la
enseanza y aprendizaje.( el diseo, seguimiento y control de
innovaciones )
el diseo y desarrollo de medios didcticos en el marco de las nuevas
tecnologas educativas.
Si la didctica es la ciencia que tiene por objeto el estudio del proceso de
enseanza-aprendizaje, ste ser su objeto principal. Pero no slo de estudio,
sino tambin su mbito de actividad prctica, por lo cual debemos dejar claro
tres objetivos importantes:
1. La enseanza:
Del latn in-signare: sealar hacia, mostrar algo. Significa comunicar un saber
mediante la utilizacin de un sistema de signos o smbolos.
La enseanza es la actividad humana intencional que aplica el vitae y tiene por
objeto el acto didctico. Esta actividad se basa en las influencias de unas
personas sobre otras. Ensear es hacer que el alumno aprenda, es dirigir el
proceso de aprendizaje. Se puede interpretar en diversos sentidos:
En sentido originario, ensear equivale a transmitir conocimientos o
instruir.
Como logro o adquisicin de aprendizajes,
Como proceso de organizacin de las experiencias de aprendizajes de

los alumnos.
Como actividad intencional.
Como actividad normativa.
Como actividad interactiva.
Como actividad reflexiva.

2. El aprendizaje:

Del latn in-struere: instruccin significa construir dentro. Se trata de

construccin de estructuras mentales. Se ha considerado la instruccin como la
enseanza que consigue su efecto positivo, es decir, el aprendizaje pretendido.
La instruccin se reduce a la adquisicin de conocimientos y habilidades y toda
instruccin bien realizada educa o forma.
Se refiere a procesos de desarrollo intelectual, cubriendo objetivos curriculares,
implicando a docentes y didactas principalmente.

3. La formacin:
Proceso de desarrollo que sigue el sujeto humano hasta alcanzar un estado de
plenitud personal (zabalza.1990)
Se refiere a la educacin impartida en momentos que no cuentan con objetivos
predeterminados, centrados en la libre comunicacin con orientadores. Tipos:
formacin de tipo general: aprendizajes bsicos (leer, escribir y contar)
formacin humanstica: lengua, literatura, ciencias sociales, filosofa,...
formacin especfica: preparacin concreta para una tarea,
adiestramiento o entrenamiento mediante una ejercitacin prctica.
ELEMENTOS COMPONENTES DEL ACTO DIDCTICO.
El alumnado y su aprendizaje.
El profesorado y su enseanza.
Las materias y su estructura.
El contexto de realizacin del currculo
CLASIFICACIN INTERNA DE LA DIDCTICA
Didctica general
Se ocupa de los principios generales y normas para dirigir los procesos de
enseanza-aprendizaje hacia los objetivos educativos.

Estudia los elementos comunes a la enseanza en cualquier situacin

ofreciendo una visin de conjunto.
Ofrece modelos descriptivos, explicativos e interpretativos generales aplicables
a la enseanza de cualquier materia y en cualquiera de las etapas o de los
mbitos educativos.
Se preocupa de analizar crticamente las grandes corrientes del pensamiento
didctico y las tendencias predominantes en la enseanza contempornea.
Didctica diferencial
Se

aplica

ms

especficamente

situaciones

variadas

de

edad

caractersticas de los sujetos.

La didctica diferencial queda incorporada a la didctica general mientras sta
llegue a dar cumplida respuesta a los problemas derivados de la diversidad del
alumnado.
Didctica especial o didcticas especficas
El nacimiento y el crecimiento de la didctica diferencial o especial arranca de
la decisin de incluir y clasificar en los procesos de enseanza de aprendizaje
el contenido de unos saberes concretos en opinin de Joshua y Dupin (1993).
As, la didctica de una disciplina puede ser considerada como la ciencia que
estudia, en un campo o rea de conocimientos particulares, los fenmenos de
la enseanza, las condiciones de transmisin de la cultura y las condiciones de
transmisin de un conocimiento por un aprendiz.
A diferencia, pues, de la didctica general, la didctica especial pone nfasis en
la enseanza y el aprendizaje de unos contenidos concretos y no en los
procesos de enseanza/ a aprendizaje en s mismos

REFERENCIAS
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