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Desarrollo

1. Qu es la felicidad segn el autor?


Es la plenitud integral del hombre. Una plenitud que le permite desarrollar armnicamente
sus distintas dimensiones, sea como persona individual, sea como persona en sociedad,
sea en el tiempo, sea en la eternidad.
2. A travs de un cuadro de doble entrada trate de explicar la diferencia entre lo
que es la felicidad y lo que no es felicidad?

La felicidad

No es felicidad

Plenitud integral del hombre con


nuestra alma, con nuestro cuerpo, con
nuestras aspiraciones personales
Abiertos a lo eterno.

Satisfacer cualquier deseo de las


personas, cualquier capricho, etc.

3. Est de acuerdo con el griego Soln, quien afirmaba que no podemos llamar
a nadie feliz mientras viva, sino slo cuando haya cerrado la historia de su
existencia terrena?
S, porque cuando un ser humano est vivo ocurre una serie de problemas ya sean de
carcter personal, social, corporal y espiritual. P. Pero cuando ya llega su muerte no
puede hacer nada pero sabe que consigui su felicidad mientras viva.
4. Qu otras teoras (visiones) ticas hay sobre la felicidad?
Han elaborado sus teoras ticas con la mirada puesta en la sociedad
Para los antiguos griegos y romanos era:

algo aceptable el eliminar a los nios defectuosos


El hacer esclavos a los vencidos
El ver a la mujer como alguien inferior y sometido.

Para muchos modernos:


El aborto es visto como un derecho, e incluso un deber, cuando se trata de evitar
el nacimiento de hijos no deseados .

5. Qu es la tica? Y cul es su fundamento segn el autor?


Es una disciplina que nos ayuda a orientar nuestros actos libres en orden a conseguir, en la
medida de lo posible, la realizacin completa de nuestra humanidad. Aunque tengamos que
sacrificar algn deseo no muy loable, aunque tengamos que enfrentarnos a las ideas de los que
viven a nuestro lado.

6. Hay alguna relacin entre la tica y la felicidad?


Si la felicidad consiste en la plenitud del vivir humano, y si la tica nos ayuda a orientar
nuestros actos hacia esa plenitud, entonces la tica nos debera llevar a ser felices. Es
decir, quien vive ticamente se pone en marcha para vivir plenamente su condicin
humana, y en la medida en que lo logra alcanzar la deseada felicidad.

7. Cules son los obstculos que menciona el autor para llegar a nuestra
realizacin o felicidad?
Se puede saber que hay un sinfn de obstculos que nos separan de la meta que pueden
ser:

La fragilidad de nuestro cuerpo quiere decir que vivimos en existencia temporal que
las enfermedades, los imprevistos, los peligros son de todos los das, que ponen en
juego nuestra integridad fsica son impide llevar aquello que deberamos hacer.

la fragilidad de nuestra voluntad quiere decir que hay momentos que vemos las
cosas con claridad quiere decir, que actos nos conviene, si es bueno, si beneficia
a otros, pero, cuando el cansancio, la pereza, el miedo al fracaso, nos acorralan, y
no hacemos aquello que deberamos y que nos habamos propuesto.

Concluyo que la felicidad est lleno de baches, de accidentes, de fracasos Unos, que
escapan a nuestro control. Nos llegan, previstos o imprevistos, y parecen truncar
proyectos profundamente acariciados. Otros, que pudimos haber evitado, y no lo hicimos
porque no quisimos o no supimos vencer perezas, deseos de placer o ambiciones de
poder, porque nos dejamos esclavizar por un triunfo aparente.

8. Elabore un ensayo sobre el artculo Qu gano si me porto bien?


Qu gano si me porto bien?

Demostraremos que no hay verdadera felicidad sin vivir ticamente se debe tener en cuenta tres
aspectos importantes:

La idea clara que es felicidad


Se debe comprender bien lo que tica
ver que el nico camino para ser felices es vivir ticamente.

Para algunas la felicidad es satisfacer cualquier deseo, cualquier capricho millones de personas
que no logran lo que anhelan sern infelices, etc.
Pero la felicidad es algo ms profundo y ms noble. Para algunos pensadores como Platn,
Aristteles, san Agustn y santo Toms, estos definen a la felicidad al resultado de alcanzar la
plenitud humana. En la cual, consistira en vivir de acuerdo con lo que significa nuestra naturaleza
vista no de modo parcial (caprichos, ocurrencias), sino de modo integral: con nuestra alma y con
nuestro cuerpo, con nuestras aspiraciones personales y con nuestra condicin de hombres que
viven en sociedad y abiertos a lo eterno.
La felicidad consiste en la plenitud integral del hombre donde nos va a permitir desarrollar
armnicamente en sus distintas dimensiones ya sea:

persona individual
sea como persona en sociedad
sea en el tiempo
sea en la eternidad

Cuando se consigue toda esta plenitud se consigue la felicidad.


Pero elaboraron varias teoras sobre la tica con la mirada puesto en la sociedad. Donde para los
. Para los antiguos griegos y romanos era algo aceptable el eliminar a los nios defectuosos
Ahora definiremos Qu es la tica? Es una disciplina que nos ayuda a orientar nuestros actos
libres en orden a conseguir, en la medida de lo posible, la realizacin completa de nuestra
humanidad. Aunque tengamos que sacrificar algn deseo no muy loable, aunque tengamos que
enfrentarnos a las ideas de los que viven a nuestro lado.
Pero existe una relacin entre la felicidad y la tica. Si la felicidad consiste en la plenitud del vivir
humano y si la tica nos ayuda a orientar nuestros actos hacia esa plenitud, entonces la tica nos
debera llevar a ser felices. Es decir, quien vive ticamente se pone en marcha para vivir
plenamente su condicin humana, y en la medida en que lo logra alcanzar la deseada felicidad.
Pero hay obstculos que impiden lograr a la meta. Por ejemplo:

La fragilidad de nuestro cuerpo que consiste en que vivimos en existencia temporal en la que las
enfermedades, los imprevistos, los peligros de todos los das; ponen en juego nuestra integridad
fsica y nuestras posibilidades de llevar a cabo aquello que desearamos hacer.

Por eso, el camino hacia la felicidad est lleno de baches, de accidentes, de fracasos. Unos, que
escapan a nuestro control. Nos llegan, previstos o imprevistos, y parecen truncar proyectos
profundamente acariciados. Otros, que pudimos haber evitado, y no lo hicimos porque no
quisimos o no supimos vencer perezas, deseos de placer o ambiciones de poder, porque nos
dejamos esclavizar por un triunfo aparente
Pero hago una pregunta qu difcil resulta llegar a la plenitud humana! Parece un camino lleno de
insidias, parece que no hay posibilidad alguna de ser felices.
Esa luz nos lanza hacia lo eterno, descubre que existe un Dios que no es indiferente a la vida de
sus hijos. Un Dios que acompaa a los dbiles, levanta a los cados, ayuda a los necesitados,
consuela a los tristes, da la felicidad a los buenos, los justos, los sinceros, los limpios...