ESPAOL URGENTE
Colaboradores:
Claudio Ramrez Angarita
Oscar Alexander Balln Cifuentes
1. Estndares
-
INTRODUCCIN
Las unidades de esta cartilla destinada al grado undcimo de Educacin Media de lengua
castellana y literatura universal, posee la funcin de orientar pedaggicamente al
estudiante por los caminos de la gramtica y la literatura universal; la catalogacin de la
obra se describe brevemente as: La unidad nmero uno es un acercamiento a los
orgenes de la literatura universal; la unidad dos es un tratado preciso sobre gramticamorfosintaxis-; la unidad tres se refiere a la pica universal; la cuarta versa sobre la lrica; la
quinta unidad es un esquema sobre un proyecto de escritura que utiliza el mtodo para la
comprensin y los aportes de la tipologa textual; la sexta es una exposicin sobre la
diferencia semntica entre los trminos lingsticos gramtica y lingstica y, la sptima
es una aproximacin a la gramtica del texto o lingstica textual con un enfoque
comunicativo como es propio de este tipo ltimo de gramtica.
Ha sido preocupacin del autor de este libro, la actualizacin en la muestra de la literatura universal de
acuerdo con las tendencias de globalizacin y mundializacin de la comunidad acadmica, en los
primeros lustros del siglo XXI. Las unidades referidas a la gramtica y proyecto de escritura-2, 5, 6, 7estn diseadas de acuerdo con los ltimos aportes en estas materias y las orientaciones de la Nueva
Gramtica de la Lengua Espaola.
Los talleres estn provistos de glosarios, secciones de autoevaluacin y comprensiones de lectura de
cada uno de los captulos. Creemos que la densidad conceptual de algunos fragmentos del texto no
debe ser motivo de distanciamiento y que se puede solventar con el debido inters y el nimo de
actualizarse en la gramtica y literatura universal en una perspectiva problmica.
CONTENIDO
Pg.
1. Orgenes de la literatura universal
1.1. Autoevaluacin..
2. Morfologa y sintaxis.
2.1. Autoevaluacin..
3. pica universal...
3.1. Autoevaluacin..
4. Lrica universal
4.1. Autoevaluacin..
5. Proyecto de escritura.
5.1. Autoevaluacin..
6. Qu es gramtica o lingstica?.........................................................................
6.1. 6.1 Autoevaluacin
7. Gramtica textual
7.1. Autoevaluacin..
8. Glosario
9. Bibliografa..
Contexto de aplicacin
La literatura universal no es solamente la literatura occidental. As como la
literatura que se acostumbra a estudiar a partir de Homero, con La Ilada
y La Odisea, y se periodiza usualmente como clsica, medieval,
renacentista, moderna, etc., tambin se debe incluir en un tratado de
Literatura Universal las literaturas de otras latitudes, como la China, la
India, los pases rabes, etc. Con mayor razn en estos primeros lustros
del siglo XXI cuando se avizora, posiblemente por los procesos de
globalizacin y mundializacin, un futuro de mezcla en todos los rdenes.
(fuente: http://literaturauniversales.blogspot.com/2012/07/el-ramayana-literatura-india.html)
mtico-potico- en el siglo VIII, hechos acaecidos en Troya cinco siglos antes-plano de la leyenda-,
sucesos contemporneos de la cultura micnica.
Muchsimo se ha escrito y se contina escribiendo sobre Homero y Troya. Homero represent una
ctedra viviente para la posteridad griega, enseada por sus hijos espirituales, los Homridas o
Hijos de Homero, los cuales se encargaron de transmitir el conocimiento de los poemas
homricos por todo el mundo griego.
La llamada cuestin homrica se puede decir que traslad el clebre aqu fue Troya a las letras;
tanto de Homero como de Troya se ha dudado de su existencia real. De Homero de su lugar de
nacimiento, ya que varias ciudades empezando por Quos se han arrogado el ser la cuna del
primordial poeta de la cultura occidental; de su poca, algunos la han situado en siglo VIII, el IX o
el X (a. de C.); de su existencia real y de la autora de los cantos de La Iladay La Odisea. En la
poca alejandrina se plante la diferencia de autores para la Ilada y la Odisea por parte de la
escuela llamada de los separadores o corizontes, quienes negaban que la Odisea fuera obra de
Homero, es decir atribuan la Ilada y la Odisea a diferentes autores.
Como se sabe la Ilada, relata la fatal guerra de Troya que enfrent a los griegos continentales,
comandados principalmente por la etnia aquea contra los troyanos allende el mar Egeo. Los
griegos van comandados por Agamenn, rey de Micenas, al rescate de Helena (esposa de su
hermano Menelao rey de Esparta) secuestrada por el prncipe troyano Paris, pero el motivo central
y determinante del desarrollo del poema pico cantado es la furia de Aquiles, desencadenada por
un conflicto con Agamenn y la muerte de su compaero Patroclo. Alrededor de este cuadro se
despliega el poema magistral, canto narrativo de los sucesos troyanos, y exhortativo a los dioses y
las musas; veamos como comienza el primer canto: Canta, oh diosa, la clera del Plida Aquiles;
clera funesta que caus infinitos males a los aqueos.
pica primigenia y modelo ejemplar de epopeya de un pueblo transido por la tragedia guerrera. La
Ilada est compuesta en verso: veinticinco cantos, en hexmetros dctilos, esto es, metro de seis
pies cada uno compuesto por una slaba larga y dos breves, llamado dctilo por su semejanza con
la estructura del dedo.
La Odisea narra las vicisitudes de Odiseo (Ulises) en su regreso a Grecia para restituirse a su
hogar en taca y a su amada Penlope, mediando los intrngulis de su hijo Telmaco. Algunos
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fillogos le atribuyen a la Odisea un cierto progreso espiritual moralizante, lo mismo que una
dinmica diferente a la de la Ilada; fue supuestamente obra del poeta en su vejez.
Troya existi en la realidad histrica segn lo prueban los restos arqueolgicos: cascos, lanzas,
escudos, calaveras, encontrados en los arqueos de los estratos de la Hlade en el siglo XIX.
Homero, histrico tambin, hizo eco de la poca micnica en sus cantos a Ilin y su guerra. Desde
ese punto de vista podemos afirmar que Troya no fue un mito en el pleno sentido de la palabra, tal
vez en realidad mitificada. De las brumas de la historia universal arcaica emerge la leyenda en la
literatura universal, epopeya de un pueblo y de una cultura, pica modlica cantada por un poeta
genial.
Contemporneo de Homero, fue Hesodo, siglo VIII, segn ha podido esclarecer una cronologa
problemtica. Autor mtico-histrico como el rapsoda de la Ilada y la Odisea, pero a diferencia de
ste: no cantor de guerras, destrucciones y hroes trgicos; hecho que segn perspicaces
comentaristas le dara cierta preponderancia que ha sido opacada por el ruido del choque de los
escudos y el zumbido de las lanzas homricas: no estara del todo bien cantar a la guerra y la
destruccin producto de una moral arcaica, menos en este siglo XXI, siglo de la ecologa y del
regazo feminista. Hesodo, poeta de origen campesino como l lo declara en su Trabajos y Das
es el difusor de una moral austera del esfuerzo y el trabajo, que propende por el respeto y la
justicia. A la muerte de su padre, agricultor y ganadero, tuvo un problema con su hermano Perses,
por la reparticin de la herencia; motivo que lo llev a la composicin de los Trabajos y Das en el
que en tono pedaggico le aconseja indirectamente a su hermano y a sus semejantes el trabajo, la
austeridad y la honradez en la placidez buclica campestre.
Hesodo es autor tambin de una mtica y magistral Teogona, genealoga de los dioses, en la
cual plantea que los elementos originales y primordiales de esta filogenia, son: el Caos, donde
yace la Tierra de ancho pecho y soporte de los seres, y Eros, motor creador; que controla la
mente, el pecho y las decisiones de los mortales. Entonces tenemos en sntesis la enseanza
preclara hesidica: la triloga Caos, Gea (la tierra) y Eros, el amor; con la regulacin de Eros son
los constituyentes primigenios del universo material y espiritual Qu grandioso mito
Hesodo es tambin autor, aparte de los mencionados Trabajos y Das y la Teogona, de otra obra
clebre: Certamen, en la cual cuenta oh, sorpresa cmo venci al mismo Homero en una
competicin potica. Transcribo la traduccin de los comentaristas del colofn de la obra: Victoria
de Hesodo: Pero el rey-del certamen-coron a Hesodo, diciendo que era justo que venciera el
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que incitaba al cultivo de la tierra y la paz, no al que describa guerras y asesinatos. El triunfo lo
ofreci Hesodo a las musas: Lo dedic Hesodo a las Musas del Helicn, despus de haber
vencido con un himno al divino Homero en Calcis.
En el siglo I a. de C., un poeta, Publio Virgilio Marn, hace navegar en su mente y en su obra a un
hroe, Eneas: derrotado desde Troya emprende un viaje que lo conducir a la Magna Grecia y
luego a la misma Italia a la fundacin mtica de la Repblica romana. Virgilio, poeta laureado por el
mismo Augusto, recoge la tradicin greca de los mximos bardos de la cultura clsica griega:
Hesodo y Homero. Virgilio poeta coronado y venerado por sus conciudadanos parafrasea a
Hesodo en sus Buclicas y Gergicas donde con sabidura gnmica aconseja la conduccin de
actividades agrcolas. Virgilio, imita por no decir plagia a Homero ya que segn los estudiosos, la
Eneida es un compendio de la Ilada y la Odisea en otra ruta: la partida del hroe troyano Eneas
derrotado de la guerra de Troya hacia occidente. Virgilio, a las puertas de la consolidacin del
imperio romano sienta los mitos fundacionales en sus poemas que compendian la tradicin potica
greco-romana.
Para la poca de Virgilio, ltimas dcadas del siglo I a. de C., ya Confucio (515-479) haba ejercido
su magisterio en la China y haban sido recopiladas sus Analectas donde enseaba a los hombres
el camino (tao), el curso a seguir por los hombres de virtud e integridad; y Lao Tzu haba
difundido el Tao te ching propalador de la intuicin naturalista. Haca ms de un milenio que haba
aparecido la Epopeya de Gilgamesh, obra potica de la antigua Sumeria y Babilonia. En esta
Epopeya, Gilgamesh, que significa padre, viejo, hroe en Sumerio se identifica con el Gilgamesh
que rein en Babilonia 2700 a. de C. En esta epopeya legendaria, Gilgamesh, junto con un
compaero de aventuras, Enkidu, llevan a cabo una serie de aventuras de increbles
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acontecimientos siendo al mismo tiempo trascendentales ya que tratan tambin sobre fuerzas
elementales y modelos comunes a los hombres de todos los tiempos. En la India el BhagavadGita, poema mstico-filosfico considerado el Nuevo testamento del hinduismo era estudiado con
fervor por los hindes, y el Ramayana y el Mahabharata, epopeyas seeras del subcontinente
asitico tramaban la imaginacin de los habitantes de la regin hinduista.
AUTOEVALUACIN
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MORFOSINTAXIS
Objetivo: al estudiar esta gua el estudiante quedar informado en lo concerniente a los modernos
desarrollos de la Morfologa y la sintaxis o sea la Morfosintaxis.
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Contexto de aplicacin
Tradicionalmente la gramtica normativa estudiaba las categoras gramaticales (morfologa) y
la estructura de la oracin (sintaxis) por separado; hoy en da con los desarrollos de las
gramticas estructural y generativo transformacional y la textolingstica se impone el estudio
en conjunto de dichas disciplinas, que constituyen la Morfosintaxis.
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SUSTANTIVOS:
CONCRETOS
DE CUALIDADESPaz, justicia
ABSTRACTOS
DE FENMENOSMovimiento, abstencin
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ADJETIVOS:
CALIFICATIVOS:
DETERMINATIVOS:
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VERBOS:
ACTIVOS
NATURALEZA
De estado: dormir
Reflexivos: lavarse
Recprocos: escribirse
Impersonales: llover
POR SU
AUXILIARES
Haber, ser
CONJUGACIN
REGULARES
IRREGULARES
poner
DEFECTIVOS
soler
POR SU ASPECTO
INCOACTIVOS
ACCIDENTES
MODO
TIEMPO
NMERO
Y
PERSONA
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ADVERBIO:
CALIFICATIVOS
DETERMINATIVOS
SITUACIN
TIEMPO:
MODO:
CANTIDAD:
AFIRMATIVOS:
necesariamente, ciertamente
DUBITATIVOS:
NEGATIVOS:
ORACIONALES
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PRONOMBRE:
el-ella-le, lo-a, se
REFLEXIVO
nosotros-as, vos
Vosotros-as, vos
Ellos, as, les, las, os, se
POSESIVOS
mo-(s), a (s)
tuyo (s), a (s)
suyo (s), a (s)
nuestro (s), a (s)
vuestro (s), a (s)
suyo (s), a (s)
DEMOSTRATIVOS
RELATIVOS
Femenino
Sg. (la) que, cual, quien, cuya.
Pl. (las) que, cuales, quienes, cuyas.
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INTERROGATIVOS:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CONJUNCIONES:
Comparativas: y, e, ni.
COORDINANTES
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EL ARTCULO:
definido
sg.
Pl
indefinido
el, la, lo
los, las
sg un, una
pl
unos unas
interjecciones
propias
impropias:
preposiciones: a, ante, bajo, cabe, con, contra, de, desde, para, por, segn, sin, sobre y tras.
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Las categoras gramaticales que estudia la Morfologa (artculo, sustantivo, adjetivo, verbo,
adverbio, conjuncin, pronombre, preposicin e interjeccin) tienen varias posibles
clasificaciones transversales, entre otras, expondremos brevemente dos: a. la variabilidad o no
variabilidad y b. segn lo que exprese en el discurso, bien sea, conceptos o relaciones:
a. Algunas palabras son variables, esto es, tienen modificaciones de forma: gnero,
nmero, voz, modo, tiempo, nmero, persona; tales son: el verbo, el sustantivo, el
adjetivo, el pronombre, y el artculo; son invariables: la conjuncin, la preposicin, la
interjeccin y el adverbio.
b. Algunas palabras en el discurso expresan conceptos: los sustantivos, adjetivos, verbos y
adverbios; otras expresan relaciones: las conjunciones y las preposiciones; el artculo,
articula conceptos y relaciones; el pronombre, reproduce conceptos; y la interjeccin,
expresa estados de nimo.
LA SINTAXIS
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Enunciativas
Exclamativas
Dubitativas
Segn la actitud del hablante
Interrogativas
Desiderativas
Exhortativas
De predicado no verbal
De verbo copulativo
Transitivas
Intransitivas
Segn la naturaleza del predicado
Pasivas
Reflexivas
Recprocas
Impersonales
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Oraciones simples dubitativas: Expresan duda o posibilidad, ej.: tal vez no sea demasiado
tarde; Lo dudo.
Oraciones simples exhortativas: Expresan exhortacin, mandato, prohibicin, consejo, etc.,
ej.: No vayas all; ten cuidado!; atencin.
Oraciones simples exclamativas: Las oraciones exclamativas, realmente, no constituyen una
clase ms, cualquiera de las oraciones (enunciativas, interrogativas, desiderativas, dubitativas,
exhortativas) pueden ser exclamativas si en su construccin se utilizan los signos !.
Oraciones compuestas
Oraciones compuestas coordinadas:
Yuxtapuestas (sin nexo): Llegu, com, descans.
Copulativas: el da es fro y no hay que comer; de eso ni hablar.
Disyuntivas: Llueva o truene; vaya o estese aqu.
Adversativas: come mas no mucho; voy sino llueve.
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Anlisis sintctico
Funciones sintctica de las categoras gramaticales:
Sustantivo: Sujeto, Objeto directo, Objeto indirecto, O. circunstancial, Agente, Predicativo,
Predicado nominal, Trmino apsito, Vocativo.
Adjetivo: Atributo de sustantivo o de construccin sustantiva, Predicativo, Ncleo de
predicado, Trmino de preposicin.
Artculo: Atributo de sustantivo o de construccin sustantiva..
Pronombre: Funcionan como sustantivos, adjetivos, adverbios. Los relativos tienen
funcin: nexo subordinante o sustantivo-Adjetivo-Adverbio.
Verbo: Ncleo del predicado (nicamente).
Verboide: Funcin simultnea: a. como verbo, b. como sustantivo, adjetivo o adverbio.
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doble
El
hombre
ms
sabio
se
equivoca
siete
veces al da
S____U_____J_____E_____T___O__P___R___E____D___I___C____A___D_O
El: complemento del sujeto, artculo masculino singular
Hombre: ncleo del sujeto, sustantivo
Ms: complemento del sujeto, adverbio
Sabio: complemento de sujeto, adjetivo
Se equivoca: ncleo del predicado, construccin verbal pronominal
Siete: complemento del predicado, adjetivo numeral
Veces: complemento del predicado, sustantivo plural
A: preposicin
El: artculo
Da: complemento del predicado, sustantivo singular
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AUTOEVALUACIN
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f.
g.
h.
i.
4. Nombre y d un ejemplo de cada una de las oraciones simples desde el punto de vista
de la actitud del hablante.
a.
b.
c.
d.
b.
c.
b.
c.
d.
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6. Qu clase de categoras gramaticales son las siguientes: carro, veloz, mo, el, leo.
Colquelas en los numerales y nmbrelas.
a.
b.
c.
d.
e.
Talleres
1. Haga los respectivos anlisis morfolgicos de las siguientes oraciones.
a. Los muchachos llegaron tarde a la cita.
b. La nia de la casa vecina es muy tmida.
c. Jos Saramago es un gran escritor.
2. Haga un anlisis morfosintctico de las siguientes oraciones.
a. Colombia est baada por dos ocanos
b. Ese carro es de buena marca
C. Juan, el compaero, es un bacn bilinge
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EL GNERO PICO
Objetivo: al leer esta gua el estudiante estar en capacidad de reconocer las
caractersticas propias del gnero pico.
Los gneros literarios son formas de expresin orales y escritas que han emergido en las culturas
de los pueblos. Se ha atribuido a Aristteles la clsica divisin en pico, lrico y dramtico el
campo de los gneros literarios; algunos investigadores del tema sostienen que fue en la Francia
neoclsica del XVII que tal delimitacin genrica se concret. Al leer los fragmentos del Arte
Potica salvados del tiempo, conservados y comentados por ilustres fillogos, nos percatamos
que el de Estagira se centra en su Potica en la tragedia, a la cual le confiere toda dignidad y
altura. El drama, dice, proveniente de los Dorios origin la representacin de hazaas y hechos
corrientes los cuales se demarcaron en graves y serios, la tragedia; y cmicos y bajos, la
comedia. Est implcito en el texto de la potica y revelado por los comentaristas que las
representaciones teatrales se hacan como inicialmente los cantos ditirmbicos, acompaados
entre otros instrumentos de la lira, de ah lo de lrica. Aristteles, en el primer captulo de la
Potica nombra a la pica al lado de la tragedia, la comedia y la ditirmbica.
Como afirmbamos inicialmente, Aristteles, en su exposicin de los gneros poticos,
confirindole toda eminencia a la tragedia se centra en ella, mencionando a la pica
tangencialmente, de la cual dice entre otras breves observaciones que Homero en su pica utiliz
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algo la tragedia: Podra decirse que la visin de los gneros del maestro del Liceo es hologrfica
en el sentido que visualiza los gneros desde diversos ngulos a la vez, como gnero y como
especie, dndole la prominencia a la tragedia insisto de nuevo, de la cual enumera con prolijidad
sus seis partes: fbula, carcter, diccin, dictamen , perspectiva y meloda. Al final del segundo
captulo dice textualmente la traduccin de Jos Goya y Muniain y Francisco de P. Samaranch
(2005):
Cuanto a la pica, ha ido a un paso con la tragedia, hasta en lo de ser una
imitacin razonada de sujetos ilustres; y apartase de ella en tener meros versos
y en ser narratoria, como tambin por la extensin; la tragedia procura, sobre
todo, reducir su accin al espacio de sol a sol, o no exceder mucho; ms la
pica es ilimitada en cuanto al tiempo, y en esto no van de acuerdo, si bien
antiguamente estilaban en las tragedias lo mismo que en los poemas picos. (p.
21)
Este prrafo aristotlico nos aclara el estatus de la pica en tiempos de Aristteles, lo que
equivale decir en los tiempos antiguos (s. IV a. de C.) y nos permitir proyectarla a los tiempos
modernos subrayando sus transformaciones en el tiempo. De entrada, en el prrafo nos dice el
estagirita que an la pica en tiempos antiguos tena algo de mmica en lo que se equiparaba a la
tragedia como representacin, pero, difera de ella, y en esto la acerca a los tiempos modernos
en que es narratoria. En tener meros versos y en ser narratoria, dice, y el comentarista aclara
en una cita: quiere decir sin msica, representacin y aparato. O sea, la pica no es drama
teatral. Es extensa agrega Aristteles, diferencindola de la tragedia a la cual le confera el
famoso trazo clsico de unidad de accin, tiempo y espacio. La tragedia no excede mucho ms
del espacio- tiempo de sol a sol. La pica s se extiende, incluso, a tiempos mticos y legendarios:
como fue la pica clsica.
Otros rasgos que destacaremos de la pica a partir de este clebre prrafo del Arte Potica: la
pica clsica era poesa en verso, como lo fueron los monumentales poemas picos indios y
griegos de los inicios de la literatura. Obras poticas recitadas oralmente, posiblemente como
dicen los expertos, con frmulas repetitivas conservadas con su rima y ritmo versificado.
Entonces tenemos en sntesis que la pica clsica que comprende las grandes epopeyas
tradicionales, los cantares de gesta medievales y los poemas picos cultos, fue poesa
versificada, con rasgos lricos y descripciones directas en primer plano; al tiempo que narracin
de sucesos pretritos mtico-legendarios. Esto la acerca y la hace diferente de la moderna
narrativa que en la visin de algunos interpretes es la moderna pica.
La palabra pica se origina en el griego epos que significa narracin. Si algunas de las obras
picas estn basadas en acontecimientos histricos legendarios, la pica literaria tiene la aureola
mtica fantstica que la aproxima a la ficcin. Las grandes versificaciones picas eran cantadas a
las gentes por recitadores y poetas errantes que se llamaron en el mundo latino medieval
juglares, en la antigua Grecia aedas o rapsodas, en Alemania scopas y en el mbito escandinavo
scaldas.
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Segn la bibliografa consultada la obra pica desarrolla una fbula, uno de los elementos con los
que Aristteles caracteriza la tragedia, que tiene presentacin o exposicin, un nudo o ncleo y
un desenlace o resolucin en que termina. Es usual un hroe protagonista y un antagonista, y
elementos fantsticos sobrenaturales con resoluciones episdicas deus ex machina o de
mquina pica como dice uno de los autores consultados.
Los investigadores de la cronologa pica distinguen, en esta perspectiva, entre las obras picas,
como mencionamos anteriormente: las epopeyas, los cantares de gesta y los poemas picos
cultos.
Las epopeyas indias del Ramayana y el Mahabharata atribuidas a Valmikiy Vyasa. La Ilada, La
Odisea y La Eneida de Homero, y Virgilio: Roma y Grecia. Y el poema de Gilgamesh, son hitos
ejemplares de la pica antigua.
La Edad Media occidental produjo los llamados cantares de gesta, entre los ms conocidos
estn: en Alemania, los Nibelungos; en Espaa, el Poema del Mo Cid y el poema de Fernn
Gonzlez; en Francia, la Cantar de Roldn; en Inglaterra, el Beowulf, entre otros.
En el Renacimiento, Los Lusadasde de Camoens; La Araucana de Ercilla; Orlando Furioso de
Ariosto; y Jerusaln Liberada de Tasso: ya dentro de la casilla de Poesa Culta, con lo que
perderan algo de su carcter popular de la gran pica. Dentro de la poesa heroca caballeresca:
Gonzalo de Berceo en Espaa con la vida de santos de San Milln de la Cogolla, y Hojeda con su
Cristiada renacentista. Para el siglo XVIII una obra como la de Klopstock, La Mesiada, va siendo
una pieza fsil de capricho, e imaginamos con mucha posibilidad obras en iada, como la
Obreriada de nuestro compatriota, Luis Vidales, el mismo de Suenan Timbres. De la serie IADA
forma que expresara la pica antigua clsica vale mencionar la clebre Orestiada.
La pica agoniza, algunos muy posiblemente dijeron en el siglo XVIII, y en el XX, Jos Ortega y
Gasset, dijo, la pica ha muerto, viendo en ella molinos de viento que Don Quijote abatira
fundando la novela moderna y con ella la narrativa desnuda de aparato. Con ello se acababa el
gran, grave y serio estilo para dar paso a lo mediocre, a la parodia, a las afujas del pequeo
burgus marcando la tarjeta para no llegar tarde al trabajo.
Habra que distinguir como lo hace la erudicin italiana entre pica y pico. La pica natural y el
gnero literario. Pienso que ni la una, la pica, ni lo otro, lo pico, han fenecido. Seguramente
grandes acontecimientos histricos estn por acontecer que revestirn el carcter de pica y
aunque ya es irreversible la visibilidad del hombre corriente en la literatura e historia, qu pensar
de obras como StarWars o Matrix, The Transformers, etc.,
La pica como categora lingstica est bien viva, una categora pronominalizada: 3 persona: el,
ella, ellos, ellas; gnero objetivo, que cuenta del hroe y la herona, sus peripecias, sus
reconocimientos evaluativos, y su caracteres como desarrollo psicolgico de los personajes.
Mientras la lrica es el yo subjetivo, y el drama el yo-t dialgico; la pica dice acerca el, ella,
ellos, ellas; Lo que hacen: La pica est viva.
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S, la pica sigue viva, como parece, aunque ya no recitada oralmente a las gentes en formas de
transmisin popular ya en desuso o practicadas marginalmente. No sobrevivira la misma forma
de la pica clsica ya enterrada por los siglos dnde est la pica?
En Latinoamrica la pica fue de influencia renacentista, se sabe que en el siglo XVI, siglo de la
conquista, los viajeros espaoles que llegaron a Amrica y escribieron sobre ella lo hicieron en
forma italiana dicen los entendidos, versos extensos, endecaslabos, y en octavas reales, forma
hispnica renacentista.
Existe un buen nmero representativo de sa pica renacentista latinoamericana que se expres
en poca de conquista y principios de la colonia en los territorios que luego seran los pases
latinoamericanos que hoy conocemos:
El Purn Indmito, de Hernando lvarez de Toledo, Nuevo Mundo y conquista, de Francisco
de Terrazas; Guerras de Chile, de Juan de Mendoza Monteagudo; Mexicana, de Gabriel Lobo
Lasso de la Vega; Historia de la Nueva Mxico, de Gaspar Prez de Villagra; Peregrino
Indiano, de Antonio de Saavedra Guzmn; Elegas y Elogios de Varones Ilustres de Indias, de
Juan de Castellanos; Armas Antrticas de Juan de Miramontes y Zuzola; Arauco domado de
Pedro de Oa, etc. entre otras obras representativas de la ltima pica si se hace caso de
numerosos comentaristas que sitan en los siglos post Renacimiento el fin de la pica y
posiblemente de las obras basadas en acontecimientos de tal calidad, pica, y por lo tanto, los
ltimos poemas picos.
Nadie en la actualidad habla de pica, mucho se habla de narracin y en esta narracin cada vez
ms omnisciente y autnoma, se encuentran tambin formas picas, seguramente.
AUTOEVALUACIN
1. Coloque al lado de cada autor nombrado una obra que haya escrito::
Aristteles
Homero
Juan de Castellanos
Pedro de Oa.
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Roma.
Alemania..
Chile
4.
Cules son los seis elementos que conforman la tragedia segn Aristteles:
1..
2
3
4..
5
6 ..
5. Escriba cules son los correspondientes autores de las siguientes obras renacentistas de
la pica latinoamericana.
Elegas de Varones Ilustres.....................................................................................
Armas Antrtidas..
Mexicana
La Araucana.
Comprensin de Lectura
1. La pica sobrevive porque: (marque la respuesta acertada):
a. Alcanz hasta el Renacimiento
b. Los gneros son eternos
c. Cada poca tiene sus propias formas expresivas
d. Es posible todava la expresin pica
38
4.
6.
8.
9.
40
LRICA UNIVERSAL
El gnero lrico es una forma de expresin potica dentro de la triparticin clsica de la expresin
literaria, las otras dos son la pica y la dramtica. Mientras la pica es objetiva y expresa en tercera
persona-l, ella- las hazaas del hroe o la herona, y la Dramtica se refiera a la relacin de la 1 y
2 personas yo-t y formas plurales, la Lrica tiene como referente el yo, o sea, la expresin
subjetiva de la primera persona frente a las experiencias mundanas.
El gnero lrico en oriente
Se acostumbra a llamar gnero lrico porque en la antigua Grecia esta forma de expresin se
acompaaba de la lira, instrumento musical de cuerda punteada con forma de baco. Los orgenes
de la lrica se remontan posiblemente a los inicios de las culturas y civilizaciones, la tradicin nos ha
legado algunas formas lricas reconocidas como el Rig-Veda, antiguos poemas de la India; el Libro
de la Odas de la China; y los Salmos de David de la tradicin hebrea. El Rig Veda, veda significa
tradicin en Snscrito, (1500-1000 a. C.), segn un diccionario de literatura oriental, los poemas
hmnicos de este texto se encuentran impregnados por un sentimiento del espanto y grandiosidad
de la naturaleza y muestran al hombre preocupado en propiciar las violentas fuerzas en torno suyo o
asegurar el favor de las amables o benficas. Ciertos himnos tienen un tono marcial, mientras otros,
a la aurora y al sol, gozan de una justa fama por su serena inspiracin. El Libro de las Odas que
segn fuentes fidedignas consistieron originalmente en ms de 3000 canciones, es la recopilacin
potica ms antigua de la China (1000-700 a. C.); odas o canciones de las cuales Confucio hizo una
seleccin a la cual se refera como las 300 odas. Esta coleccin esta agrupada por secciones
diversas: baladas populares, canciones de amor, de trabajo, de separaciones matrimoniales, otras,
se acercan a la poesa pica en temas como banquetes, caceras, sacrificios, guerras y leyendas.
Ciertas poesas estaban destinadas para ser cantadas, pero con el tiempo habindose perdido la
msica quedaron slo las palabras.
Merece un prrafo aparte la lrica japonesa, dado que la cultura del Japn por circunstancias
temporales es de las culturas orientales ms prximas a Occidente. La potica japonesa en lo que a
la lrica se refiere como en otros campos es subsidiaria inicialmente de la cultura China, segn dicen
los entendidos, de all, de la China, lleg al Japn la costumbre de expresarse lricamente en
pequeos versos, en principio canciones de treinta y una slaba compuestos para certmenes
llamados Uta-awase; ya asentada en el Japn esta diminuta forma potica, alrededor del siglo X de
nuestra era, se llam Renga, luego decreci en su expresin mtrica, hasta una forma ultra
liliputiense dice el autor que leo- de diecisiete slabas llamado Haikaio Hokku, en Espaol en una
traduccin libre Haiku. He aqu uno, traducido del libro JapaneseThings:
Cuando vi como una hoja cada regresando a la rama,
oh! era una mariposa.
En torno a la poesa lrica china es pertinente hacer la siguiente reflexin que encierra la pregunta
problmica de la presente gua: es sabido por los curiosos lectores del tema que los poetas chinos
41
de mayor sensibilidad fueron seguidores del camino o tao, esa filosofa religiosa promotora del
intuicionismo natural o sea de la percepcin de las cosas despojadas de prejuicios o de
concepciones preconcebidas, sin teatro podramos decir o slo con el teatro de la naturaleza
absorta: el poeta o el lrico simplemente se compenetra con su medio: desde este punto de vista la
lrica no es solo expresin subjetiva del yo, la lrica sera expresin unida con el universo
circundante. Como ejemplo de lo dicho veamos un poema del famossimo poeta chino Li Po:
La montaa Tong
Amo la alegra de la montaa Tong,
Mil aos, no tengo pensamientos de irme.
Contino danzando, hago olas con mis mangas
Barren por completo la Montaa de los Cinco Pinos.
es un poema breve de tema amoroso en el que el poeta elogia a la amada, ha pasado a la tradicin
bolerstica latinoamericana. Qu adulto en Hispanoamrica no le ha puesto a su novia una serenata
incluyendo en el repertorio madrigal de los Panchos poca de oro. Las rimas son poemas que
manifiestan una expresin ntima de los sentimientos. La stira es una poesa que estila el tono
burlesco, procaz y mordaz criticando las debilidades falencias humanas. La epstola es una carta en
verso en la que predomina el tono reflexivo filosfico y moral. Es ejemplar la Epstola moral a
Fabio del barroco literario espaol. Para terminar esta clasificacin mencionaremos el epigrama, el
ms breve de los poemas lricos con tradicin desde la antigedad clsica hasta nuestros das. Y en
fin por ltimo el Romancero la mxima manifestacin lrica hispana de tradicin popular del ingenio
de las gentes y cantada extensamente. Tambin cantado por poetas cultos insignes como los
Machado, Garca Lorca y Juan Ramn Jimnez, pas a Amrica donde nos es su tono familiar
como lo estudi Ramn Menndez Pidal en Los Romances de Amrica.
La tradicin lrica hispnica
La lrica de tradicin hispnica se despleg en una gama variopinta, polimtrica y musical que bien
merece la pena mencionar en esta gua. Se clasifica principalmente en: la lrica arbigo-andaluza:
las jarchas, moaxajas y zjeles; la lrica gallego-portuguesa: las cntigas; y la lrica tradicional
castellana: los villancicos.
La lrica arbigo-andaluza: las jarchas, moaxajas y zjeles. A decir de los eruditos este ramal de
la lrica hispana es posiblemente el origen de toda la lrica romnica (s. X-XIII). En el Al-ndalus o
sea la regin que habitaron los rabes en Espaa convivieron tres culturas diferentes -juda, rabe y
cristiana- y este crisol de culturas produjo una poesa de sublime afectividad e intimista
manifestacin de los sentimientos personales del poeta reflejados en su entorno, apoyado y
escalonado en la jarcha, la moaxaja y el zjel.
La lrica gallego portuguesa: las cantigas. La lrica galaico-portuguesa tuvo su poca en la
pennsula ibrica en el contexto de la cancin trovadoresca provenzal alrededor del siglo XII, sta
como el nombre lo dice se expres en Portugus y Gallego que en ese tiempo estaban cercanos no
slo geopolticamente. Se manifest con la cancin que en galaico-portugus es cntiga. De ellas
haba para diversas ocasiones, las haba cantigas de amigo, de amor y de escarnio y maldecir entre
otras. Para terminar con la lrica ibrica es preciso mencionar que del zjel, que mencionamos en la
manifestacin de la cultura arbigo-andaluza, deriv el Villancico que tuvo gran uso y amplia
difusin en la edad media y sobre diversos temas, pero posteriormente fue utilizado para festejos
religiosos, carcter con el que qued hasta nuestros das.
43
AUTOEVALUACIN
1. Cules son los tres principales gneros literarios y en qu persona gramatical se centran.
a.
b.
c.
2. Mencione tres ejemplos de obras lricas de literaturas orientales y de ejemplos de alguna de sus
obras.
a.
b.
c.
3.
4.
d.
b.
e.
Comprensin de lectura
1. El gnero lrico es:
a. Expresin enternecida del alma
b. Manifestacin de los escritores tmidos
c. Expresin objetiva de la 3 persona
gramatical
44
45
PROYECTO DE ESCRITURA
Objetivo: adquirir conocimientos y destrezas para el desarrollo de la escritura1.
46
Tipologa Textual
Texto expositivo
Texto predictivo
Etc.
PERSPECTIVA FENOMENOLGICA
En la perspectiva fenomenolgica, para cada uno de los tems de la Tipologa Textual existe
una pregunta a la cual responde, as: Descriptivo (cmo es?), Explicativo (por qu es as?),
Narrativo (Qu pasa?), Argumentativo (Qu te parece?), Instructivo (Cmo se hace?),
Informativo (Qu hay de nuevo?), Predictivo (Qu pasar?), Conversacional (Quin dice
que?), Prescriptivo (Qu se debe hacer?), etc.
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TPICO GENERATIVO
Cuento narrativo
Descripcin de un paisaje
Ensayo argumentativo
Exposicin de un tema
Noticia informativa
Exhortacin
Prediccin astral
Ejemplo de un horscopo
Conversacin
Prescripcin de convivencia
META DE COMPRENSIN
Narrar
Describir
Persuadir
Explicar
Informar
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estudiante
Predecir
Conversar
Mediante un
comprendern
conciliacin.
Prescribir
DESEMPEO DE COMPRENSIN
Con la incursin en los diversos tpicos generativos (cuento narrativo, descripcin de un
paisaje, ensayo argumentativo, exposicin de un tema, noticia informativa, exhortacin,
prediccin astral, conversacin, prescripcin, etc.), los estudiantes iniciarn su desempeo de
comprensin que luego profundizarn con la asesora y la gua del profesor para luego
afianzar y autoevaluar sus desempeos.
VALORACIN CONTINUA
La evaluacin continua se realiza en el logro de los desempeos de comprensin efectuados
sobre los tpicos generativos (ver tpicos generativos) correlacionados con las metas de
comprensin. Con respecto a la valoracin continua de la Tipologa textual como base de un
proyecto de escritura: los estudiantes despus de comprender las metas propuestas
emprendern el desempeo de los tpicos generativos de acuerdo a criterios enunciados por
el docente, criterios que se autoevalan y coevalan con la retroalimentacin de la
informacin respectiva. La valoracin continua del desempeo de los estudiantes evaluar el
grado de desarrollo y perfeccionamiento de la escritura.
49
GRAMTICA Y LINGSTICA
Objetivo: al finalizar esta gua el lector estar en capacidad de discernir la relacin entre
la Gramtica y la Lingstica.
50
LA GRAMTICA Y LA LINGSTICA
Este texto expositivo pretende discernir y definir la relacin entre gramtica y lingstica. Para ello
toma como punto de partida los inicios del siglo XX. En julio de 1915, en Ginebra, Charles Bally y
Albert Sechehaye; alumnos cercanos a Ferdinand de Saussure publican el Curso de Lingstica
General construido a partir de los apuntes tomados al maestro de los cursos que explic en
1906, 1908 y 1910. En el Curso de Lingstica General, de Saussure, sienta las bases de la
Lingstica como ciencia del lenguaje desde un enfoque sistmico. Pero, qu hay antes y
despus de esta fecha bisagra en cuanto a lenguaje, gramtica y lingstica: nociones que en un
principio nos acercan formalmente al hecho de la expresin hablada y escrita.
El primer trazo conocido de la materia que nos concierne es la Gramtica hind de Panini (s. V a.
C.), que fue aplicada al estudio de los Vedas en lengua Sanscrita y de la cual algunos lingistas
dicen que es un conjunto de reglas que explican el uso correcto del Sanscrito, lo que define una
gramtica, uso correcto de la expresin hablada o escrita segn criterios de autoridad. Es
pertinente anotar aqu que del Sanscrito tuvieron un primer reporte viajeros italianos en el siglo
XVI. A finales del s. XVIII, el lingista ingls William Jones siendo juez en la India y teniendo
necesidad de intercambio con las gentes del lugar, lo descubre para la modernidad y constata las
similitudes con el Griego y el Latn, similitudes que daran pie posteriormente para la hiptesis
fructfera del prototipo indoeuropeo.
En Grecia, la reflexin sobre el lenguaje es enfocada desde la Filosofa-relacin que se
mantendr hasta el presente ejemplificada por la Filosofa Analtica-, en los dilogos platnicos:
Fedro, sobre el origen de la escritura y, el Cratilo sobre el punto crucial en lingstica de la
relacin significante-objeto, entre otros. Pero es el alejandrino Dionisio el Tracio (166 a. de C.), el
que segn dicen estudiosos de la Lingstica histrica proclama la primera gramtica como
tcnica, tkhne, en el sentido de Aristteles, que influir en todas las gramticas europeas
posteriores. Dionisio delimita las partes de la oracin en ocho: nombre (noma), verbo (rhma),
participio (metkhe), artculo (rthron), pronombre (antonimia), preposicin (prtesis), adverbio
51
52
Entre los siglos XVII y XVIII se encuentra Wilhem von Humboldt, sabio y autor, que le imprime al
estudio del lenguaje hondura filosfica, el cual hace una sntesis de principios tericos ya tratados
por fuentes anteriores sobre la lengua y que sern veta para desarrollos posteriores, an en la
actualidad, vigentes. Entre esto principios podemos mencionar: el lenguaje es actividad
energtica, cognoscitivo, natural, conceptualizador de cultura, expresin del sujeto no solo
anclado en la funcin de comunicar, y de aspecto universal y general aunque situado en culturas
particulares, etc.
El siglo XIX, siglo del romanticismo, es el marco de la Gramtica comparada, en el cual en las
ltimas dcadas se da la llamada escuela de los Neogramticos. Con el descubrimiento formal
para occidente del Sanscrito por parte de William Jones en 1786, su posterior divulgacin y la
constatacin de estructuras similares con el griego y el Latn se postula el prototipo indoeuropeo:
tronco comn del cual emergieron una serie de familias de lenguas existentes desde el oriente
indio hasta Europa occidental. Paralelo al tronco indoeuropeo se postulan otros troncos de otras
familias de lenguas lo que conform un cuadro apto para un estudio contrastivo o Gramtica
comparada como se llam la escuela de la primera mitad del siglo XIX, que se dedic a hacer un
estudio comparado de la evolucin de ciertas familias de lenguas como la germnica propuesta
para su estudio por Grimm o la romnica por Diez. Bopp el lder en cierta forma de los
comparatistas, estudia en Pars el Sanscrito directamente en el Ramayana y el Mahabharata, y
en 1816 pblica F.B. sobre el Sistema de Conjugacin de la Lengua Sanscrita, en Comparacin
con el de la Lengua Latina, Griega, Persa y Germnica, publicacin que a decir del maestro
Antonio M. Sanabria Quintana (1968) inaugur la Lingstica Comparada.
La Lingstica romnica o del romnico es un estudio comparativo que florece en el cuadro de la
gramtica comparativa, orientado como mencionamos por el lingista alemn Diez, el cual fue
seguido por clebres estudiosos del lenguaje como Meyer-Lbke, y hace un estudio comparativo
del Francs, Italiano, Espaol, Provenzal, etc; esta Lingstica romnica se ha debatido, es justo
decirlo, en el siglo XX por su supervivencia ante el empuje de las gramticas estructuralistas y
formales que causaron moda en el campo de la Lingstica desde mediados del siglo XX. La
Gramtica comparativa y las escuelas lingsticas comprendidas en su mbito postulan principios
generales universales o (mdulo cognitivo en terminologa actualizada) y parmetros especiales
para las particularidades de cada lengua. En las ltimas dcadas del s. XIX, la Gramtica
comparada evoluciona hacia una Gramtica Histrico, en la cual se hace nfasis no en la
comparacin analtica de familias de lenguas sino en la postulacin de leyes del cambio
fonolgico ms o menos precisas. Georges Mounin dice en su diccionario de Lingstica, que
aunque algunas proyecciones legales de los llamados Neogramticos se han mostrado falsables,
de todas maneras o tal vez por eso fueron propiciadores de la aplicacin del mtodo cientfico a
la Lingstica y consecuentemente confirmadores de la impronta cientfica de la ciencia del
Lenguaje o Lingstica; la cual segn la tradicin de la literatura sobre Lingstica se acua como
tal, el nombre y la cosa, Lingstica, a mediados del siglo XIX.
De la resea expuesta sobre la Historia de esa materia relacionada con el lenguaje que se
denomina gramtica o lingstica al final del ensayo presente decidiremos sobre su sinonimia o
53
su relacin de hiponimia de estos dos trminos propuestos como ttulo y pregunta problmica de
esta gua.
En las Notas a la Gramtica de la Lengua Castellana por Andrs Bello que escribe Rufino Jos
Cuervo, en edicin conjunta de 1881, Cuervo menciona en la Introduccin el contexto positivista
evolucionista de los comparatistas alemanes, Bopp, Diez, Draeger; hace una crtica al fijismo
gramatical y, enuncia un movimiento dialctico en el cual se desenvuelve Bello en su gramtica:
Despus de mencionar el aspecto fisiolgico del habla o su materialidad fontica-dice-Por otro
lado el examen, no menos profundo de los procedimientos intelectuales que preceden y
acompaan a la expresin hablada de los conceptos, ha enseado a distinguir la parte que en el
movimiento del lenguaje corresponde al individuo y la que corresponde a la sociedad, y
emancipando a la Gramtica de la inflexibilidad y estrechez de la lgica, la ha enlazado con la
Psicologa. En estos comentarios a la Gramtica de Bello, Rufino Jos Cuervo enuncia el nuevo
contexto cientfico-positivista en que se mueve la Gramtica (psicologa, lgica, sociologa). Por lo
que puede tener de valioso para nuestra investigacin de la relacin gramtica-lingstica,
transcribimos los aportes que segn Mario Gmez (1990) Bello don a la teora gramatical:
Distincin entre la gramtica y la lgica
Distincin entre la gramtica y el lxico
Importancia de la morfologa y la sintaxis
Necesidad del enfoque sistemtico
Aplicacin del enfoque sintctico en la teora gramatical
De los aportes enunciados por Bello en su gramtica y refrendados por Cuervo en los albores del
siglo XX se puede concebir una gramtica no reducida a la formalidad morfosintctica, con
extensiones sintcticas (discurso, tpico y comentario) lo que la acercara a la Nueva Gramtica
de la Lengua Espaola (2010) y en parte a la Gramtica sistmica estructural descriptiva del siglo
XX.
Es lugar comn en los textos de gramtica o lingstica la emergencia de la Gramtica estructural
de Ferdinand de Saussure como los comienzos de un nuevo continente en materia de gramtica
y lingstica. De Saussure le dio a su curso de Lingstica General caractersticas de una visin
sistmica, general; montada en un eje de oposiciones binarias expresadas en conceptos
contrastables como: significante/significado, oposiciones fonolgicas distintivas (bala/pala),
lengua/habla, diacrona/sincrona, etc.; este ltimo concepto, sincrona, es el que toma mayor
relevancia y significado en el estudio de la lengua, relegando la concepcin comparativa histrica
(propia de la diacrona) del s. XIX, y por ende los estudios de Filologa romnica o Lingstica
romnica, y lanzando a los investigadores europeos y allende el atlntico a hacer un anlisis
sincrnico, esttico y formal de la lengua y el habla o del lenguaje por as decirlo.
Situndonos en nuestra perspectiva latinoamericana y desde el punto de vista de las lecturas de
este investigador: los estudios subsiguientes al curso de Lingstica General de Saussure se
bifurcan en dos ramales entre sus principales seguidores, uno europeo y otro norteamericano,
as: en Europa Andr Martinet (doble articulacin, funcionalismo); Jacobson (oposiciones
54
podemos decir que es una Gramtica abierta a otros horizontes lingsticos distintos a los
tradicionalmente asignados a las gramticas normativas. Quedando abierta la pregunta
problmica inicial Qu es Gramtica o Lingstica?
AUTOEVALUACIN
56
3.
4.
c.------------------------------------------------
b.------------------------------------------------
d.------------------------------------------------
c.-------------------------------------------------
b.-------------------------------------------------
d.-------------------------------------------------
Comprensin de Lectura
1. Panini es:
a. Un gramtico francs del siglo XVII
b. Un sabio ingls
c. Un Lingista rumano
d. Ninguna de las anteriores
2. La gramtica tradicional y normativa es:
a. El arte de escribir cuentos
b. La capacidad de comunicarse
c. Es el arte de hablar y escribir correctamente una lengua
d. La posibilidad de hablar
3. La gramtica comparativa es:
a. El arte de comparar los casos semnticos
b. El estudio comparativo de tendencias lingsticas
c. El anlisis comparado de diversas lenguas
d. La sntesis de diversos dialectos
4. Ferdinand de Saussure fue:
a. El promotor de los estudios latinos en la Francia contempornea
b. El padre de la lingstica estructural
c. El descubridor del sanscrito para la cultura occidental
d. Un polglota suizo
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5. El sanscrito es:
a. Un idioma del oriente medio
b. Una lengua indgena latinoamericana
c. Antigua lengua sagrada de los brahmanes indios
d. El prototipo indoeuropeo
6. La gramtica generativa tiene como principio:
a. El hablar correctamente
b. La emisin de frases relacionadas
c. La generacin discursiva ilimitada a partir de un repertorio cerrado
d. La comparacin de lenguas forneas
7. El carcter sistmico de la lingstica estructural consiste en:
a. El estudio comparado de lenguas
b. El anlisis histrico de hablas
c. El enfoque relacional de las partes que la constituyen
d. El estudio etimolgico de sus trminos
8. Franz Bopp fue:
a. Un gramtico tradicional latino
b. Un gramtico comparatista estudioso del Sanscrito
c. Un estructuralista francs
d. Un distribucionalista americano
9. La gramtica latina es:
a. Una mezcla de hablas caucsicas
b. Oriunda del Lacio en la pennsula itlica
c. Originaria de Grecia
d. El habla contempornea de Italia
10. Rufino Jos Cuervo fue:
a. Un gramtico de Tracia
b. Un lingista francs
c. Un fillogo colombiano que coment la Gramtica de Andrs Bello
d. El impulsor de la lingstica estructuralista
58
59
Texto y Discurso
Los trminos discurso y texto, ambos comprendidos en el rea de lenguaje, han sido objeto
de amplias disquisiciones y controversias. El DRAE (Diccionario de la Real Academia), entre
otras acepciones consigna sobre discurso: 6. Razonamiento o exposicin sobre algn tema
que se lee o pronuncia en pblico, significado que tradicionalmente se le ha dado en Colombia
al referirse sobre todo a los discursos polticos, ejemplo histrico los famosos discursos de
Jorge Eliecer Gaitn; 9. Escrito de no mucha extensin, o tratado, en que se discurre sobre
una materia para ensear o persuadir, en esta acepcin el DRAE iguala discurso a texto;
hacindolos sinnimos. En la acepcin 10 y ltima de la vigsimo primera edicin, el
diccionario de la RAE asienta que discurso, en su significacin lingstica es un enunciado de
la cadena hablada o escrita. Este es el significado, sin embargo tenemos algo que aadirle
como lo haremos posteriormente, que se ha consagrado desde el enfoque de la teora del
anlisis del discurso. Veamos texto en el DRAE:
Conjunto de palabras que componen un documento escrito, este significado es prximo a la
definicin que se puede inferir de los acercamientos de la teora de la Textolingstica o
lingstica del texto o gramtica textual (como se ha llamado la disciplina que estudia los
textos), a la nocin de texto; sin pasar por alto la acepcin en que el DRAE hace sinnimos el
discurso y el texto.
Posiblemente, de las asignaciones sinonmicas que trae el DRAE es que, especialmente en los
estudios acadmicos secundarios, se han hecho sinnimos discurso=texto. Pero hay alguna
diferencia desde un enfoque a mayor profundidad y desde la ciencia Lingstica: Hemos
podido dilucidar en nuestras lecturas que discurso es la forma de discurrir del sujeto en el eje
comunicativo bien sea con otras personas, instituciones u otra entidad, en el propsito de
lograr sus intenciones y finalidades comunicativas. Esto lo hace diferente al texto, pues, el
texto del latn textuso textura es una entidad fosilizada, esttica, que una vez cumple su
propsito comunicativo queda como fsil lingstico para la posteridad. En sntesis y para
resumir, tenemos que el discurso es una actividad dinmica, un movimiento que algn ente
ejecuta para lograr un propsito mediante la comunicacin. El texto, bien sea hablado o
escrito, es un documento que queda como tal, en su estatidad, una vez realizado.
Desde un enfoque amplio y desde la Semiologa o Semitica, discurso es cualquier
movimiento comunicativo que un sujeto efecta usando cualquier tipo de cdigo sgnico, por
ejemplo, un ademn corporal, un gesto, etc. El texto tambin se puede mirar desde la misma
ptica toda vez que el mundo mismo se puede considerar un texto, pues, adems de los
productos de la expresin hablada o escrita, texto puede ser una grabacin, un film, una
60
fotografa, un paisaje, etc., desde que nos despertamos, despus de haber ledo textos
onricos cuando soamos, leemos continuamente durante nuestra vigilia un texto continuo de
nuestro discurrir diurno.
En los subsiguientes desarrollos de esta exposicin sobre discurso y texto, nos delimitaremos
al marco de la Lingstica del Texto y del Anlisis del Discurso, en la actualizacin del
lenguaje hablado y escrito con miras a enfocar el tema que se est tratando desde la
academia; y desde un mbito acadmico propondremos tipologas vigentes en la actualidad
delimitando los posibles gneros acadmicos actuales.
En la estrategia comunicativa del lenguaje para la produccin y comprensin del discurso se
manifiestan-dice- Morales lvarez (1997), las dimensiones: cognitiva, comunicativa, semntica,
pragmtica y sociocultural. Dimensiones que configuran niveles psicolgico, lingstico y
sociocultural o en otras palabras: capacidades mentales en la cognicin, competencia
lingstica y normas socioculturales situacionales; que comprenderan los movimientos de la
persona en procura de la realizacin discursiva.
El estudio del texto
El estudio del texto en el siglo xx, y esto a partir de la dcada de los 60s, lo hace la Gramtica
Textual o la Lingstica Textual. Al preguntarle a Teun A. Van Dijk- uno de los ms
prominentes estudiosos del texto en las ltimas dcadas- en una entrevista la ltima vez que
estuvo en Bogot:- Cul era la diferencia entre Gramtica Textual y Lingstica Textual?, Van
Dijk respondi que, la Gramtica hace un enfoque abstracto del texto en el anlisis de las
estructuras semnticas y sintcticas, a diferencia de la Lingstica que hace una aproximacin
al texto contextualizada considerando los aspectos psicolgicos (psicolingstica) y sociales
(sociolingstica). Este dato nos puede servir para aclarar la pregunta de una de las guas
anteriores - Cul es la diferencia entre Gramtica y Lingstica?-. Antes de continuar con
nuestro estudio del texto desde la Gramtica y la Lingstica, es pertinente decir que en
pocas pretritas el estudio del texto lo hacia la Filologa, la cual distingua los gneros de la
Retrica, Didctica y la Historia.
Continuando con nuestro estudio del texto diremos que por texto se entiende cualquier
expresin escrita o hablada: una palabra en una cartelera es un texto. Pero, el estudio
cientfico del texto congruentemente con los desarrollos de la Gramtica y Lingstica en el
siglo XX se aplica en un enfoque transoracional (ms all de la oracin): desde mediados del
siglo XX ciertos lingistas se dieron cuenta de la necesidad de hacer un estudio que tuviera
como objeto un campo que trascendiera la oracin, pues, no haca mucho sentido desde el
punto de vista comunicativo encerrarse en la oracin, si el texto, como se presenta en un
discurso, en un libro o documento cualquiera es una cadena de oraciones.
Entonces tenemos, que en el anlisis del texto, ste-el texto-se considera un producto
discursivo, expresin de algn sujeto: tengamos presente que los sordomudos tambin
producen textos y que el sabio Hawkings produjo sus teoras cosmolgicas, parapljico, con el
movimiento de sus pestaas. No hay texto sin discurso, aunque si puede haber discurso sin
61
Sustitucin: se realiza cuando se repite una unidad textual mediante ciertos elementos
llamados proformas, si el trmino al que hace referencia la proforma es antecedente es
una relacin anafrica o sea la proforma es una anfora: Pedro se levant temprano, l
apag el despertador que no alcanz a sonar, enseguida, se visti apresuradamente; en
esta estructura gramatical las palabras l y se son anforas que reemplazan a Pedro
que es el trmino lxico pleno y le dan ilacin al texto. En el caso inverso cuando el
trmino pleno es consecuente o va despus de la forma plena lxica que sustituye es
una relacin catafrica: eso que brilla, esa cosa all que refulge, esto que tengo aqu en
mis manos, esta cucharita que al fin la cog. Las palabras eso, esa, esto; son catforas
de cucharita. Trminos que procuran una continuacin del sentido en el texto.
Elipsis: la elipsis es muy usada en nuestra expresin hablada y escrita, tcnicamente es
un fenmeno de sustitucin anafrica en l que el sustituto est vaco: el mulo se
enderez, estremeci sus crines, estir el pescuezo y empez a trotar. En esta
construccin antes de estremeci, estir y empez hay una elisin de mulo; que en
cierta forma vaca se repite para lograr la continuidad del significado en el texto.
Conectores: estos son muy usuales en la expresin escrita, expresiones conectivas que
conectan las secuencias del discurso, ejemplo: llegamos cansados, luego nos
desvestimos, despus apagamos la luz y por ltimo nos dormimos. Las expresiones
subrayadas son conectores que unen las frases del discurso.
Para terminar el apartado sobre el estudio del texto es pertinente concluir sobre su
complejidad, tratamos de exponer algunos rasgos realzados en su anlisis a tener en cuenta
para su construccin, enseguida copiamos las preguntas que se hace sobre el texto Julia
Marln Baquero Velsquez (2010) en su obra Lingstica computacional aplicada:
Cul es la estructura textual de un determinado tipo de texto-didctico, legal,
poltico, de prensa, cientfico, narrativo, etc.?, Cmo se instauran o se reproducen
determinadas concepciones o estereotipos en un texto o en un tipo de textos?, Cules
son las formas lingsticas empleadas por un determinado grupo para ejercer poder
sobre otros o para abusar del poder que se tiene?, Qu imaginarios o representaciones
mentales se perciben en discursos producidos por entidades diversas?, Qu
diferencias, en cuanto a propsitos comunicativos, corresponden con diferencias
lingsticas?, Qu propiedades lingsticas son tpicas de determinado tipo de texto o
determinado tipo de registro?, Cmo funciona el lenguaje y cules son sus funciones?,
cmo el uso de la lengua es restringido-o facilitado- por el contexto social y retrico de
la expresin, por medio a travs del cual se transmite el mensaje y por el contexto
lingstico?, cmo se organizan los hablantes para establecer turnos al hablar, crear
temas o tpicos, o estructurar subdivisiones de la expresin lingstica, tales como la
introduccin, el desarrollo y la conclusin?, cmo se organiza la referencia en diferentes
tipos de textos?
63
Tipologa Textual
El tipo de texto, despus de los intrngulis de su concepcin terica, ha sido el problema
central de lingistas acuciosos de su estudio. En principio, podramos decir que existen dos
tipos de textos el oral y el escrito, teniendo la prioridad el texto hablado; pues en principio fue la
oralidad, el verbo hablado, como lo atestigua la tradicin y lo asent Platn en el dilogo
Fedro, all en ese mtico dilogo entre Theuth y Thamus se cuentan los pormenores del trnsito
problemtico de lo oral a lo escrito: problema todava subsistente, pues, hablar es fcil y
espontaneo, mientras, escribir es difcil y convencional. Hoy en da con el auge de la
pragmtica y la teora de los actos del habla, el habla ha tomado cierta relevancia y con el
desarrollo de la tecnologa comunicativa se habla de una segunda oralidad. El Cmo
distinguir un tipo de texto? ha sido una de las cuestiones bsicas que sobre el texto se han
hecho los estudiosos de este. Van Dijk, distingue tres categoras bsicas del texto: la
macroestructura, la microestructura y la superestructura; la superestructura sera la que
formalmente denotara la forma y el tipo de texto.
A continuacin exponemos, aqu debajo, el cuadro sobre tipologa textual presentado por
Daniel Bogoya et al, en el libro Competencias y proyecto pedaggico (2000), del cual dicen los
autores ha sido inspirado en trabajos anteriores de Jean Michel Adams y Daniel Cassany.
Cuadro con el que se ha trabajado en el Distrito Capital y al cual haremos algunos comentarios
introductorios. El cuadro en mencin integra tipo de discurso, tipo de texto y tipo de escrito;
diferenciacin que con sus distinciones logra un discernimiento del escrito de compleja
armona. En l, Mauricio Prez Abril, autor del artculo en el que se expone la tipologa textual,
dice que entre los elementos que pueden tenerse en cuenta en los procesos de escritura,
estn: Coherencia, cohesin, progresin temtica, superestructura, lxico, estilo,
intertextualidad, contexto e intencionalidad. De la superestructura, elemento del cual
tratbamos en el prrafo anterior, comenta:
Superestructura: es la forma global como se organizan los componentes de un texto. El
esquema lgico de organizacin del texto. El cuento: apertura, conflicto, cierre. Noticia:
qu, cmo, cundo, dnde. Textos expositivos: comparativos (paralelos, contrastes,
analogas). Textos argumentativos: ensayo (tesis, argumentos, ejemplos). Texto cientfico
(problema o fenmeno, hiptesis, explicacin)(p. 121).
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TIPOLOGA TEXTUAL
Tipo de discurso
(intencin de comunicacin)
Describir
Tipo de texto
(superestructura)
Descriptivo
Explicar
(exponer)
Contar
(narrar)
Explicativo
Persuadir
(argumentar
Exhortar
(forzar a )
Argumentativo
Informar
Informativa
Predecir
(anticipar)
Predictivos
Narrativo
Instructivo
Tipo de escrito
(actualizacin del discurso)
Noticias, cartas, cuentos, noticias,
novelas,
Monlogos, postales
Manuales, libros de texto, conferencias,
tratados, resmenes, reseas
Cuentos, mitos, novelas, canciones,
fbulas, leyendas, biografas, crnicas,
diarios, reportajes
Ensayo, disertacin, editorial, poema,
publicidad, cartas, artculo, cuento
Recetas de cocina, reglamentos,
cdigos, manuales de empleo de
aparatos, instructivo, carta,
propagandas
Boletn de prensa, noticia, carta, tarjeta
de invitacin, afiche, aviso, aviso
clasificado, telegrama, email
Horscopos, boletines meteorolgicos,
cartas astrales, predicciones
econmicas, avances de investigacin
no tiene la evanescencia que sola tener tradicionalmente, pues, disponiendo de las nuevas
tecnologas el habla se puede gravar en una cinta magntica o chip y conservarse para luego
ser escuchada con diversos propsitos como es costumbre ya en la actualidad. Esa
conversacin cotidiana, espontnea mediante la cual se expresa y comunica ese ser biolgico,
psquico y social puede quedar plasmada, actualizada para la posteridad si es posible este
engendro lingstico. A continuacin exponemos el cuadro de la tipologa conversacional que
scar Loureda Lamas de la Universidad de la Corua, presenta en el libro Lengua Espaola y
Comunicacin (2002):
Dimensiones
tipos de texto
hablanteoyente
forma
tema
circunstancias
medio de
comunicacin
finalidad
Conversacin
Plural
Alternancia
Charla
Plural
Alternancia
No formal
Chat
Plural
Alternancia
No formal
Coloquio
Plural
Alternancia
Organizado
Debate
Plural
Con puntos de
vista diferentes sobre
un tema
Predeterminado
Interactiva
Discusin
Polmico
Interactiva
Entrevista
Plural: entrevistado
Y entrevistador
Una persona o ms
y su modo de verse o
de
ver el mundo
Interactiva
Murmuracin
Plural
La crtica de un
Tercero
Interactiva
Parrafeo
Plural
No determinado
Interactiva
Regateo
Comprador y
vendedor
Una transaccin
Interactiva
tertulia
plural
En una reunin
Interactiva
Negociadora
interactiva
Interactiva
Al margen de
otros
Interactiva
Interactiva
La red internet
Tras una
exposicin
en
pblico
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Interactiva
AUTOEVALUACIN
1. Los
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
67
68
69
Semiologa: Estudio de los sistemas de signos manifiestos en los diversos campos del
conocimiento.
Filologa: Ciencia que estudia las culturas mediante el anlisis de sus textos.
Gramtica: Estudio abstracto de la lengua en sus aspectos lexicales, morfolgicos, sintcticos
y fonolgicos.
Lingstica: Estudio de la lengua contextualizada en el medio social, psquico, antropolgico,
etc., del usuario.
Tipologa: Clasificacin de elementos segn sus caractersticas tpicas.
Tipologa Textual: clasificacin de los textos segn las caractersticas que los identifican.
Anfora: En griego significa repeticin. Palabras que representan a otras en el discurso textual
y la reemplazan en su significacin a otra categora gramatical que las ha antecedido en el
texto.
Catfora: palabra que reemplazan a otra en su significacin y que la antecede en el discurso
del texto.
Conectores: Palabras que unen o conectan segmentos del texto escrito o hablado.
Recurrencia: que vuelve a ocurrir. En el caso de la construccin textual la recurrencia se
explica como el fenmeno mediante el cual vuelven a ocurrir las mismas palabras o estructuras
u otras que reemplacen las ya consignadas.
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REFERENCIAS
Werner, Gretel., Pramo, Jorge (1995).Micenas y Homero. Santaf de Bogot: Instituto Caro
y Cuervo.
Rojas Otlora, Jorge Enrique(1990). Literatura Antigua. Bogot: USTA.
Virgilio (1990). Eneida-Gergicas y Buclicas. Mxico: Porrua.
Homero (1986).La Ilada. Bogot: Bedout.
Hesiodo (1986).Trabajos y Das. Madrid: Alianza Editorial.
Chinmoy, Sri (1976). Bhagavad Gita. Guayaquil: Ariel.
Diccionario de Literatura (1983). Madrid: Alianza Editorial.
Asociacin de Academias de la Lengua Espaola(2010). Nueva gramtica de la lengua
espaola. Bogot:Editorial Planeta Colombiana.
Revilla de Cos, Santiago (1984). Gramtica espaola moderna (un nuevo enfoque). Mxico: Mc
Graw-Hill.
Colegio Mayor de Cundinamarca (1990). Estrategia metodolgica para la enseanza de la
ortografa en la educacin superior. Bogot: Colegio Mayor de Cundinamarca.
Seco Reymundo, Manuel (1998). Gramtica esencial de la lengua espaola. Madrid: Espasa
Calpe.
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