PSICOANALISIS : EL CONCEPTO DE SEXUALIDAD Y DE COMPLEJO DE EDIPO

El Concepto de Sexualidad
Para el psicoanlisis, el concepto de sexualidad , se diferencia de la acepcin que se le da
vulgarmente y que hace coincidir sexualidad con genitalidad.
Fue a partir del estudio de los sntomas neurticos, de los sueos, de las perversiones, y de la vida
infantil, que Freud precis el concepto de sexualidad.
La sexualidad no coincide con genitalidad. Esta forma parte de aquella, que es mucho ms
abarcadora. La sexualidad, no comienza con la pubertad, sino que se inicia desde el nacimiento.
La sexualidad humana, no puede ser explicada por un instinto. Para el psicoanlisis no hay
instinto sexual en el hombre, sino pulsin sexual . Esta se diferencia de aqul en la ausencia de un
objeto y fin predeterminado y fijado por herencia, que tiende a la adaptacin del individuo o de la
especie a su entorno.
El psicoanlisis plantea que, el objeto y el fin de la pulsin se irn constituyendo, organizando
como producto de la historia del sujeto, fundamentalmente, de su historia infantil. Es decir, el
concepto de sexualidad es definido como producto de una historia, de la historia infantil, y no
como un producto de la naturaleza .
Entonces, as como, Frued haba diferenciado el concepto de inconsciente de un concomitante
somtico, tambin discrimina la sexualidad de la genitalidad y del concepto de instinto, es decir ,
de su definicin , como tendencia puramente biolgica.
Si la sexualidad del sujeto se estructura en su historia infantil, debemos puntualizar que, dentro de
ella, es el Complejo de Edipo la figura fundamental que la organiza.
Entonces,vemos cmo el psicoanlisis conceptualiza la historia del sujeto, historia que no est
basada solamente o necesariamente, en los hechos reales vividos por el mismo. Por ejemplo, Freud
descubre que la neurosis histrica no estaba fundamentalmente provocada por un trauma ( en el
sentido de un hecho real ocurrido con suficiente fuerza patgena en un momento en que el sujeto
no est en condicin de reaccionar de manera adecuada ante l ) como lo haba sostenido en su
primera conceptualizacin. Al seguir escuchando a sus pacientes, se da cuenta, que un hecho real
puede tener igual eficacia que una construccin fantaseada.

Esto lo lleva a abandonar la consideracin del efecto patgeno el trauma o de la seduccin (en
el sentido de la accin traumtica de la seduccin sexual ejercida por parte de un adulto sobre un
nio), como causa de la histeria.
A partir de esta diferencia entre hecho real y la realidad psquica, Freud se pregunta cmo o
desde dnde se construye la realidad psquica, ya que como dijimos no es necesariamente efecto de
los hechos reales. Para responder a esta pregunta establece la existencia de fantasas originales,
como el Complejo de Edipo..
Son estas fantasas primordiales, fundamentalmente, el Complejo de Edipo, las que organizan y
le dan significacin a los sucesos vividos por cada sujeto humano.
As es que, necesariamente la sexualidad de un sujeto va a estar organizada por su particular
historia personal, que a su vez es producto de las fantasas primordiales mediatizadas por las
historias sexuales de sus propios padres.
Podramos decir que esa historia sexual infantil, como organizacin particular del sujeto en la que,
las fantasas originales han encontrado su versin nica y en la que se pueden ubicar los hechos de
su vida, sera el contenido del inconsciente freudiano.
Complejo de Edipo
El descubrimiento del Complejo de Edipo como universal y central en el ser humano, fue sealado
por Freud como producto de su propio autoanlisis y del anlisis de sus pacientes.
Su caracterstica es la de ser constitutivo del ser humano, esto es, el ser humano se va a organizar o
estructurar acorde con su Complejo de Edipo.
El deseo se constituye a partir de la experiencia de satisfaccin, en la prxima vez que surja la
necesidad . Ese surgir en la prxima vez, es el momento en que haya en el sujeto el registro de
la carencia, de que algo le falta. Ser cuando se interrogue Cmo yo no soy His Majesty
the Baby?, tal como dice Freud, que es el lugar que ocupa para sus padres, en la medida en que
viene a colmarles todos sus deseos insatisfechos. Cmo har para volver a serlo, o no lo ser
nunca ms? Y no lo ser, pero mientras tanto cuntas cosas podr tal vez realizar en esta bsqueda.
El Edipo es para Freud, no slo aquello que ha de estructurar lo fundamental del psiquismo sino
que tambin es aquello que est en la base de nuestra cultura.

En Totem y Tab, donde elabora la hiptesis sobre el origen y el funcionamiento de la arcaica

familia humana, Freud sostiene que es la ley de prohibicin del incesto, lo que hace que el
hombre d el paso a la creacin de la cultura.
El Complejo de Edipo se puede sintetizar como la atraccin del varn hacia la madre y el deseo de
sustituir al padre, que por la prohibicin ejercida por el padre que despierta lo que se ha llamado la
angustia de castracin, culmina con la represin de esos deseos..
Como dijimos, esta situacin tiene para el ser humano una fundamental importancia en la
estructuracin de su psiquismo que podemos puntualizar as :
-El renunciamiento o la asuncin de un imposibilidad fundamental.
-La ubicacin de un lugar claro en la familia discriminando los lugares: padre, madre, hijo y sus
funciones respectivas.
-El logro de su identificacin sexual.
-La posibilidad de establecer fuera de su familia, en el caso del varn con el modelo materno, su
eleccin de objeto.
-Esto ltimo, que implica una eleccin exogmica, la que a su vez le permite al sujeto ubicarse en
una situacin de intercambio, es lo que asegura la constitucin de la sociedad, formada por familias
que realizan determinados intercambios entre s.
-La asuncin de la imposibilidad edpica, lo marca como sujeto que va a mantener un anhelo, un
deseo que funciona como brjula en su vida.
-A travs de esta prohibicin, la asuncin de toda la legalidad que rige al hombre.
Vemos as cmo el deseo, como brjula de re-encuentro y como bsqueda imposible se articula
con el Complejo de Edipo y con el narcisismo ( estado de la libido descripto por Freud, en el que
sta se dirige al propio yo en vez de a un objeto.) de todo sujeto humano en tanto crey ser lo que
sealamos con aquella expresin de Freud : His Majesty the Baby .