LICENCIATURA EN PSICOLOGA

FACULTAD DE PSICOLOGA Y CIENCIAS SOCIALES

CARRERA: LICENCIATURA EN PSICOLOGA
MATERIA: ASPECTOS LEGALES Y TICOS DEL EJERCICIO DE LA
PSICOLOGA
ALUMNOS: TAMARA NEUMARK (43608)
PABLO GOMEZ (40023)
Sntesis:
En el texto de Freud, La Transitoriedad, el autor nos relata una situacin en la cual l se paseaba
con un amigo poeta quien le menciona su admiracin por la belleza de la naturaleza circundante,
as como tambin le expresa su preocupacin por la idea de que ese esplendor estaba condenado
a perecer. Freud le niega al poeta que el carcter perecedero de lo bello involucrase su
desvalorizacin y le plantea que, por el contrario, las limitadas posibilidades de gozarlo lo tornan
an ms precioso.
A su vez, Freud plantea que, si los objetos son destruidos o los perdemos, nuestra capacidad
amorosa (libido) vuelve a quedar en libertad, y puede tomar otros objetos como sustitutos o bien
retornar transitoriamente al yo. He aqu, dice el autor, el duelo.
Freud, contextualiza el encuentro con el poeta en un tiempo que precedi a la guerra; destaca que
sta, rob al mundo todas sus bellezas y quebr el orgullo de la gente de aquel entonces, por los
progresos logrados en la cultura, por el respeto ante los pensadores y artistas, entre otras cosas.
Menciona que la guerra les quit tanto de lo que amaban y les mostr la caducidad de mucho de
lo que crean estable.
Finaliza Freud expresando que quienes opinan como aquel poeta, parecieran estar dispuestos a
renunciar a lo apreciable, simplemente porque no result ser estable y por lo tanto se encuentran
agobiados por el duelo que caus su prdida.
A) Qu sentido Freud otorga a la temporalidad y cules seran las articulaciones con el
proceso de duelo y el desarrollo libidinal?
El sentido que Freud le otorga a la temporalidad es de un lugar privilegiado en el texto, y dice al
respecto que aunque las cosas sean temporales no est comprometida su belleza. Mientras otros
juzgan el retraimiento que puede llegar a causar este fenmeno a las cosas tangibles que viven
con nosotros, Freud mira ms all y dice lo siguiente "La transitoriedad de lo bello no conlleva su
desvalorizacin, por el contrario, lleva a un aumento de su valor;el valor de la transitoriedad es el
de la escasez en el tiempo. A la hermosura del cuerpo y del rostro humano, la vemos desaparecer
para siempre dentro de nuestra propia vida, pero esa brevedad agrega a sus encantos uno nuevo"
Esto da cuenta de que si bien el ser humano est destinado a encontrarse con un duelo por la
prdida de lo bello que alguna vez tuvo, lo que puede pensarse al menos en la vejez, es una
ganancia del saber atribuido por la sociedad como bandera representativa. La relacin con el
duelo es inmediata, ya que como dice Freud ". La representacin de que lo bello es transitorio, da
a las personas un pregusto del duelo por su sepultamiento, y, puesto que el alma se aparta
instintivamente de todo lo doloroso, sienten que su goce de lo bello, se ve reducido por la idea de
su transitoriedad". La libido no queda del todo por fuera del plano de la transitoriedad y sus
consecuencias, ya que como todos sabemos, la libido es colocada en los objetos del mundo, pero
estos a su vez poseen un valor de caducidad, a tal punto que al irse o desvalorizarse la libido
puesta en ellos queda libre y en los casos del duelo (aun estando el sustituto al caer) la libido no
quiere abandonarlos Solo una vez que los abandona tiene la posibilidad de investir otros nuevos
objetos, que sean en lo posible ms apreciables.

B) Qu alcances e implicancias pueden pensarse en relacin a la tica?

Freud, en el texto, le plantea al poeta un modo distinto de posicionarse subjetivamente frente a
algo en cuanto a la belleza de la transitoriedad de las cosas. Le plantea un punto de vista
optimista al ver el pesimismo de su compaero. Tambin, se diferencia de la mayora de la

sociedad de la poca, en cuanto que l valoraba mucho ms aquellas cosas transitorias por el
mero hecho de que algn da ya no las podra disfrutar. Podemos relacionar este aspecto del texto
con el concepto de tica debido a que la moral de la poca de guerra siempre es negativa, y hace
que la gente se replantee, tal como lo explicita el autor, todos los logros que se venan llevando a
cabo, incluso haciendo dudar acerca de las bases de la sociedad. Freud, sin embargo, tiene un
modo distinto de ver las cosas y considera que as como las cosas no pierden su belleza por ser
transitorias, tampoco la guerra debe afectar a los hombres en cuanto a su posibilidad de apreciar
los logros obtenidos. En sntesis, Freud se aleja de la moral del momento, planteando un deber
ser distinto, segn cmo l percibe las cosas, segn su tica.
C) Cmo podran relacionarlo con el texto de P. Spinoso Qu es la tica?
Freud plantea: el valor de cuanto bello y perfecto existe slo reside en su importancia para nuestra
percepcin. En el texto Qu es la tica? de Spinoso, se plantea la diferencia entre juicios de
valor y juicios de hecho; respecto a la frase de Freud, podemos mencionar que en el texto La
Transitoriedad, se puede ver cmo ante la naturaleza que deslumbraba a dos personas, una (el
poeta) se preocupaba por la idea de que aquel esplendor estuviese condenado a perecer, mientra
que la otra persona (Freud), consideraba, por el contrario, que esa condicin perecedera le
otorgaba justamente, un incremento a su valor.
Entonces, podemos destacar que ante una misma circunstancia, dos personas pueden tener juicios
de
valor
opuestos.
La suma de todos los juicios de hecho, el saber posible en el mundo, no alcanza para fundar un
solo juicio de valor en sentido propio.
D) Qu articulaciones podran establecerse entre la posicin freudiana en el texto y la
clnica?
El texto de Freud puede relacionarse con el concepto de Vejez dentro de lo que es el plano clnico,
Por que?, se sabe que en ese perodo de la vida, las cosas tiene otro sentido y dems
significados, la vida comienza a tener otro ritmo, la libido esta sustrada de muchos objetos que
fueron en su momento el depsito de tal, muchos de los duelos que conlleva el vivir estn
tramitados, pero, el duelo ms vigente que tenemos todos en esa etapa es el paso del tiempo y la
forma en que altera esto a nuestro cuerpo, ya lo deca Freud tambin en "El malestar en la
cultura" nombrando al cuerpo como una de las principales fuentes de sufrimiento por las cuales
est pensado el padecer del ser humano, ya que este se deteriora en gran medida. La sensacin
que provoca en los dems el ver a una persona anciana, todos coinciden en su mayora que es
una de las sensaciones de encuentro proximo con la muerte, lo que provoca muchas veces
rechazo u horror en la sociedad, producto de la transitoriedad de lo bello en el ser humano.