AS VERDADES DE IF

Awo Ifaleke
Adilson Martins

Ogbo at!
O presente trabalho tem por finalidade trazer luz noes
bsicas sobre o Orculo de If com apresentao de seus
diferentes mtodos e tcnicas.
Desta forma espero estar colaborando no sentido de divulgar um
dos mais importantes aspectos das religies afro-descendentes,
sem entrar no mrito do awo.
Comunico ainda que os tpicos que sero aqui postados so
resumos de matrias constantes de meu livro ainda indito, "AS
1000 VERDADES DE IF", protegido por registro de Direitos
Autorais o que impede sua reproduo sem autorizao de minha
parte.

Awo Ifaleke

OS MTODOS DIVINATRIOS DO ORCULO DE IF.

So trs os mtodos de adivinhao relacionados ao If e cada
um deles ser aqui estudado minuciosamente:
1 O jogo de Ikin - Mtodo de uso exclusivo dos sacerdotes de
If. praticado com a manipulao dos ikins (sementes de dend
devidamente consagradas). Tem como orientao a ordem de
chegada do sistema de If composta de 16 Odus Meji e 240 Om
Odus ou Amulus, perfazendo um total de 256 figuras oraculares
de If.

O JOGO DE IKINS OU O GRANDE JOGO

O Jogo de Ikins, tambm chamado de O Grande Jogo est
colocado, em hierarquia, acima dos outros mtodos de divinao
em If.
Acredita-se que o prprio Orunmil quem fala atravs do
ikins que, ao mesmo tempo, so a sua representao material, o
seu ax e a sua presena sobre a terra.
Os ikins so compostos de sementes do fruto da rvore
conhecida

no

Brasil

como

dendezeiro,

classificada

cientificamente como Elaeis guineensis 1 e chamada, em

ioruba, de IGI OPE (igu op), ou simplesmente OP.

Verger classifica e d nomes diferentes a duas espcies deste

vegetal

pode-se

encontrar

em

sua

obra

as

seguintes

denominaes para a Elaeis Guineensis Communis: Pnkr,

Ipnkr, Ope arnf, Op rw, Op alrn, Op rw e Op
elran.
Para a outra espcie, que classifica como Elaeis Guineensis
Idolatrica, apresenta os seguinte nomes em ioruba: Op, Op
If, Op olif, Op kin, Op ikin, Op ylayla, Op peku pe ye,
Op kannakann, e Op tmr erk ad.
O fruto do dendezeiro, em ioruba EYIN ou IDI EYIN de
formato oval, possuindo um pericarpo vermelho-alaranjado de
onde obtido o azeite de dend ou leo de palma, conhecido
pelos iorubs como ep ou mais precisamente como ep pupa
(azeite vermelho) e sendo um dos principais produtos agrcolas
da Nigria.
So as sementes desta fruta, denominadas EKURO em ioruba
que, uma vez limpas, desprovidas de todo e qualquer vestgio de
seu invlucro natural, depois de lavadas em solues de folhas
litrgicas

de

Orunmil2

consagradas

por

intermdio

de

sacrifcios, louvaes e oferendas apropriadas, iro compor o

mais importante emblema de If, recebendo, s depois disto, a
denominao de IKIN.
Somente os ikins providos de quatro olhos ou mais podem ser
utilizados ritualisticamente, o que diminui de forma substancial a
possibilidade de obteno de sementes apropriadas j que, o
comum, so as sementes com trs olhos.
J. Johnson afirma que If representado por nozes de palma
providas de quatro olhos ou mais, e que existe um tipo especial
de palmeira conhecida como Op-Ifa ou Palmeira de If que
produz somente nozes com esta caracterstica. 3

Talvez pelo fato de serem muitssimo raras as nozes de mais de

trs olhos, alguns babalas apregoam que pelo menos oito das
dezesseis usadas na adivinhao, devam possuir quatro olhos
enquanto outros afirmam que suficiente que se tenha uma
semente de quatro olhos em todo o conjunto.
As sementes, depois de limpas e consagradas, adquirem uma
aparncia brilhante e tornam-se inteiramente negras.
Certos babalas possuem conjuntos de ikins que adquirem junto
com o que denominam mos de If (owo If), na medida em
que obtm maior importncia dentro do mbito de adivinhao.
Um velho ditado existente entre eles ensina que um babala
to importante quanto maior seja o nmero de ikins que
possua.
Independente de quantos ikins tenha o babala, apenas 16 sero
usados numa consulta ao orculo e aqueles que ficarem fora do
jogo so chamados ADEL nome que pode ser traduzido como:
o que fica guardado em casa (a-de-ile).
Existe controvrsia no que concerne quantidade de ikins que
compem cada mo de If.

Em Cuba os iniciados denominados "awofakans", ou seja, os que

possuem apenas a primeira mo de If recebem, com seu If, um
conjunto

de

19

ikins

embora

existam

outros

grupos

que

considerem o nmero de 18 ikins o mais correto e apropriado,

apoiados em orientaes contidas no Odu Ownrin Meji5.
A chamada primeira mo no pode ser utilizada para consultas
ao orculo6.
Numa descrio bastante confusa de autoria de um sacerdote
cubano, encontramos a informao de que a mo de If se
compe, na verdade, de 36 ikins:
... Esta cerimnia se repete at que o nefito tenha encontrado
os 32 ikins correspondentes ao Orix, mais os quatro que so
chamados ikins auxiliares. Quer dizer, no total so 36 ikins que
correspondem ao fundamento de Orunmil 7".

 bem provvel que a referncia seja a duas mos de 18 ikins, o

que daria um total de 36.
Alapini, referindo-se ao tema afirma que so:
...18 nozes de amndoas consagradas contidas dentro de uma
pequena cabaa...8
Sejam quantos forem os ikins que compuserem cada mo de If,
na hora de proceder a adivinhao o babala separa 16 e com
eles que Orunmil consultado.
Durante a adivinhao, os ikins selecionados so colocados na
mo esquerda espalmada do sacerdote que, com a direita, e de
um s golpe, tenta pegar o maior nmero possvel de sementes
de forma que, das 16, restem apenas uma ou duas na mo em
que se encontravam.
De acordo com o nmero de ikins que sobrarem, o adivinho
marcar, com os dedos da mo direita, um sinal simples ou duplo
sobre o seu tabuleiro divinatrio.

NOTAS
1 - Dalziel relaciona de forma distinta uma variedade botnica a
que ele chama de Elaeis guineensis idoltrica conhecida como
Palma Real, Palma Juju, Palma Tabu, e ainda Palmeira do
Fetiche. (Bascom, 1980, p. 26).
2 As folhas litrgicas de Orunmil usadas na lavagem dos ikins
so,

segundo

Verger:

Ew

(Rauvolfia

vomitria

Apocincea Fruta-de-Aura); ew amwgun (Acalipha ornata

Euforbicea rabo-de-gato); ew tnpm (no identificada);
ew

lgbnrn

(Trisclisia

subcordata

Menispermcea

carrapeta); ew dndn (Kalanchoe crenata Crassulcea

folha-da-costa); ew rinrin (Pepermia pelcida Piperceas
jabuti membeca); ew tt (Amarantus hibridus Amarantceas
cauda-de-raposa) e ew alukrs (Ipomea involucatra
Convolvulceas jalapa de purga) (Verger, 1995).
Uma outra informao originria de Cuba, fornece a seguinte
listagem: lamo, afomam, albahaca, algodon, almendra, amansaguapo, bledo-blanco, caimito, caoba, calabazo, cedro, ceiba,
cordoban,

cucaracha,

flagoyan,

guayaba,

papaya,

paraso,

peopio, pltano, prodigiosa , siguaraya, vervena , yagruma,

yerba-buena, yerba-fina, bleo-rojo, flor de marmol, hoja de
purificacion, ew gbegi, ew egidimogbein, ew oriji, ew epoya,
ew ominio, mariwo, penia, omu, jemijoko, ew elukerese, ew
ita, ew ade, ew okika, ew apase, ew alugbirin (canutillo),
ew

olojongbolu,

ew

eti

ologbo,

ew

ibaigbo,

peregun,

abamoda, ew oriyi, ew okika iyeye, ew lara, hierba de la

bruja, ew jemijoki, ew funfun e ew If (almendro). (Oba
Ecun, 1993). Obs.: Muitas das folhas constantes desta relao
esto repetidas.
3 - Bascom, 1985, p. 27.
4 Apesar disto, possumos nozes de dendezeiro brancas que
nos foram presenteadas por um babala da escola cubana.
5

...

valor

numrico

(seis),

est

perfeitamente

representado. Cada um dos trs pontos de cada tringulo,

representa seis nozes de If e dezoito nozes formam uma "Mo
de If", de maneira que se possa cont-las: Bor, Boy, Box,
uma vez em cada tringulo e uma vez em cada lado deles.
(Maupoil, 1988). (Ownrin Meji).
6 A informao que possumos sobre a utilizao da primeira
mo dada ao awofakan de que ela s ser utilizada, como

elemento de adivinhao, depois de sua morte, por ocasio do

cerimonial

fnebre.

comunicao

com

seu

esprito

desencarnado dever ser feita atravs de sua primeira mo de

If que dever, depois, ser enterrada junto com o seu corpo.
7 Esta ceremonia se hace susecivamente hasta que el nefito
halla sacado los 32 ikines correspondientes al orisa, mas los 4
que son llamados los ikine auxiliares. Es decir, em total son 36
ikines los que corresponden al fundamento de Orunmil (Oba
Ecun, 1993, p. 171).
8 Alapini, Julien Les Noix Sacres Etude Complte de FaAhidegoun

OKPELE - O ROSRIO DIVINATRIO (Continuao)

Na frica as peas que compem a parafernlia oracular, entre
elas o OPEL IF, so guardadas e transportadas numa bolsa
apropriada e feita para este fim exclusivo, o apo ou apo-If.
O apo-If uma bolsa ornamentada e ricamente bordada com
contas e bzios, representando figuras decorativas das mais
variadas naturezas.
no interior desta bolsa que o babala transporta seus ikins, o
irof, o opel, uma grande quantidade de bzios, pedras, cacos
de peas de cermica ou de porcelana, conchas diversas,
vrtebras e crnios de pequenos animais que formam o conjunto
de abiras utilizados na tcnica de amarrao de bos assunto
que ser abordado mais adiante.
Embora as nozes de palma (ikins) possam ser transportados
nesta mesma bolsa, existe um outro recipiente mais apropriado
para esta finalidade.
Os ikins, por serem considerados a representao material do
prprio Orunmil, so guardados em recipientes especiais de
madeira denominados agere If (pronuncia-se aguer).

Outros nomes so dados a este recipiente variando de uma

regio para outra, assim, pode ser chamado tambm de ajere
If; oguere If ou ainda ajele If. Os cubanos o chamam tambm
de Igb Orunmil ou Igb If.
Os aguers, entalhados em madeira, geralmente configuram-se
em verdadeiras obras de arte. Os motivos neles esculpidos
representam figuras as mais diversas, desde animais de todas as
espcies at imagens humanas representando Orunmil, Exu e
outras divindades do panteo nag.
No interior destes recipientes, divises bem definidas permitem
que cada conjunto de ikins e outras peas sejam depositados
permanecendo isolados uns dos outros.

Algumas peas mais simples so compostas de pratos de

madeira emborcados ou ainda tigelas de loua ou de barro com
tampa.
comum utilizar-se, para este fim, espcies de sopeiras de
madeira

com

tampa,

decoradas

externamente

com

bzios,

contas, palha-da-costa, etc. no havendo um padro para tal, o

que d a cada um o direito de usar o seu gosto e a sua
imaginao.
Um outro relicrio similar, menos elaborado chamado opon
igede

(opon

igued).

Trata-se

de

duas

gamelas

grandes

emborcadas, no interior das quais ficam os ikins, alm das outras

peas que compem, no conjunto, o assentamento de Orunmil.
Em geral, na gamela que fica por cima guisa de tampa, alguma
figura menos elaborada que aquelas existentes no aguer
tambm entalhada como decorao.

Nas consultas com o rosrio opel dispensado o uso do opon e

do yerosun e os Odus encontrados so marcados em folhas de
papel ou simplesmente memorizados pelo olhador.

OKPELE - O ROSRIO DIVINATRIO (Continuao).

A leitura da cada do opel mais simples e mais rpida do que
a forma usada para se obter um Odu com auxlio dos ikins.
Na consulta, depois das evocaes de praxe, o babala lana a
corrente numa esteira estendida sua frente, usando para isto,
da seguinte tcnica:
A corrente segura pelo meio de forma que uma perna
contendo quatro favas fique pendendo para a direita e outra para
a esquerda;

 O adivinho agita a corrente e toca por trs vezes suas pontas

sobre

superfcie

da

esteira,

enquanto

pronuncia

certas

palavras;
Num movimento rpido, a corrente lanada sobre a esteira
de maneira que as duas extremidades fiquem voltadas para o
babala. Nesta cada, a corrente forma sobre a esteira uma
espcie de U invertido em relao ao sacerdote;
Cada uma das favas que compem a corrente revelar, de
acordo com a posio em que tiver cado (lado cncavo ou
convexo para cima) um sinal que ser marcado numa folha de
papel ou memorizado pelo adivinho;
Ao lado cncavo da fava corresponde um sinal simples e, ao
convexo, um sinal duplo;
Um nico lanamento do opel fornece um Odu completo que
tanto pode ser um Odu Meji como um dos 240 Om-Odu.
Outros lanamentos sero feitos para saber-se se o Odu que
surgiu como o caminho da consulta est prognosticando uma
coisa boa (ir) ou um acontecimento nefasto (bi ou osbo).
Para este fim, o babala dever contar com a ajuda dos diversos
abiras que sero utilizados na tcnica denominada amarrao
de bos.
Os dois mtodos at agora apresentados so de uso exclusivo
dos babalawos,restritos, portanto, a todas as outras categorias
sacerdotais

de

religies

afro-descendentes

tradicionais

africanas.
Mesmo as pessoas iniciadas em If como awofakans, apetebis ou
quaisquer outras iniciaes que no sejam a de babalawo, esto
impedidas de usarem tais mtodos divinatrios.

Nos tpicos precedentes falamos dos jogos de

Ikins e de Okpele, ambos de uso exclusivo dos
sacerdotes de If, os BABALAWOS, e interdito
a todos os demais cargos sacerdotais, quer
seja do Lse Orix, quer seja do Lse Egun e
mesmo aos cargos iniciticos dentro do If
que no o de babalawo.

Pesquisa e layout:
Luiz L. Marins
GRUPO ORIXAS