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Ur-Fascismo, de Umberto Eco

A despeito dessa confuso, considero possvel indicar uma lista de caractersticas tpicas daquilo
que eu gostaria de chamar de Ur-Fascismo, ou fascismo eterno. Tais caractersticas no
podem ser reunidas em um sistema; muitas se contradizem entre si e so tpicas de outras
formas de despotismo ou fanatismo. Mas suficiente que uma delas se apresente para fazer com
que se forme uma nebulosa fascista.
1. A primeira caracterstica de um Ur-Fascismo o culto da tradio. O tradicionalismo mais
velho que o fascismo. No somente foi tpico do pensamento contra reformista catlico depois da
Revoluo Francesa, mas nasceu no final da idade helenstica como uma reao ao racionalismo
grego clssico.
Na bacia do Mediterrneo, povos de religies diversas (todas aceitas com indulgncia pelo
Panteon romano) comearam a sonhar com uma revelao recebida na aurora da histria
humana. Essa revelao permaneceu longo tempo escondida sob o vu de lnguas ento
esquecidas. Havia sido confiada aos hierglifos egpcios, s runas dos celtas, aos textos sacros,
ainda desconhecidos, das religies asiticas.
Essa nova cultura tinha que ser sincretista. Sincretismo no somente, como indicam os
dicionrios, a combinao de formas diversas de crenas ou prticas. Uma combinao assim
deve tolerar contradies. Todas as mensagens originais contm um germe de sabedoria e,
quando parecem dizer coisas diferentes ou incompatveis, apenas porque todas aludem,
alegoricamente, a alguma verdade primitiva.
Como consequncia, no pode existir avano do saber. A verdade j foi anunciada de uma vez
por todas, e s podemos continuar a interpretar sua obscura mensagem. suficiente observar o
iderio de qualquer movimento fascista para encontrar os principais pensadores tradicionalistas. A
gnose nazista nutria-se de elementos tradicionalistas, sincretistas ocultos. A mais importante fonte
terica da nova direita italiana Julius Evola, misturava o Graal com os Protocolos dos Sbios de
Sio, a alquimia com o Sacro Imprio Romano. O prprio fato de que, para demonstrar sua
abertura mental, a direita italiana tenha recentemente ampliado seu iderio juntando De Maistre,
Guenon e Gramsci uma prova evidente de sincretismo.
Se remexerem nas prateleiras que nas livrarias americanas trazem a indicao New Age, iro
encontrar at mesmo Santo Agostinho e, que eu saiba, ele no era fascista. Mas o prprio fato de
juntar Santo Agostinho e Stonehenge, isto um sintoma de Ur-Fascismo.
2. O tradicionalismo implica a recusa da modernidade. Tanto os fascistas como os nazistas
adoravam a tecnologia, enquanto os tradicionalistas em geral recusam a tecnologia como
negao dos valores espirituais tradicionais. Contudo, embora o nazismo tivesse orgulho de seus
sucessos industriais, seu elogio da modernidade era apenas o aspecto superficial de uma
ideologia baseada no sangue e na terra (Blut und Boden). A recusa do mundo moderno era
camuflada como condenao do modo de vida capitalista, mas referia-se principalmente

rejeio do esprito de 1789 (ou 1776, obviamente). O iluminismo, a idade da Razo eram vistos
como o incio da depravao moderna. Nesse sentido, o Ur-Fascismo pode ser definido como
irracionalismo.
3. O irracionalismo depende tambm do culto da ao pela ao. A ao bela em si, portanto,
deve ser realizada antes de e sem nenhuma reflexo. Pensar uma forma de castrao. Por
isso, a cultura suspeita na medida em que identificada com atitudes crticas. Da declarao
atribuda a Goebbels (Quando ouo falar em cultura, pego logo a pistola) ao uso frequente de
expresses como Porcos intelectuais, Cabeas ocas, Esnobes radicais, As universidades
so um ninho de comunistas, a suspeita em relao ao mundo intelectual sempre foi um sintoma
de Ur-Fascismo. Os intelectuais fascistas oficiais estavam empenhados principalmente em acusar
a cultura moderna e a inteligncia liberal de abandono dos valores tradicionais.
4. Nenhuma forma de sincretismo pode aceitar crticas. O esprito crtico opera distines, e
distinguir um sinal de modernidade. Na cultura moderna, a comunidade cientfica percebe o
desacordo como instrumento de avano dos conhecimentos. Para o Ur-Fascismo, o desacordo
traio.
5. O desacordo , alm disso, um sinal de diversidade. O Ur-Fascismo cresce e busca o
consenso desfrutando e exacerbando o natural medo da diferena. O primeiro apelo de um
movimento fascista ou que est se tornando fascista contra os intrusos. O Ur-Fascismo ,
portanto, racista por definio.
6. O Ur-Fascismo provm da frustrao individual ou social. O que explica por que uma das
caractersticas dos fascismos histricos tem sido o apelo s classes mdias frustradas,
desvalorizadas por alguma crise econmica ou humilhao poltica, assustadas pela presso dos
grupos sociais subalternos. Em nosso tempo, em que os velhos proletrios esto se
transformando em pequena burguesia (e o lumpesinato se auto exclui da cena poltica), o
fascismo encontrar nessa nova maioria seu auditrio.
7. Para os que se vem privados de qualquer identidade social, o Ur-Fascismo diz que seu nico
privilgio o mais comum de todos: ter nascido em um mesmo pas. Esta a origem do
nacionalismo. Alm disso, os nicos que podem fornecer uma identidade s naes so os
inimigos. Assim, na raiz da psicologia Ur-Fascista est a obsesso do compl, possivelmente
internacional. Os seguidores tm que se sentir sitiados. O modo mais fcil de fazer emergir um
compl fazer apelo xenofobia. Mas o compl tem que vir tambm do interior: os judeus so,
em geral, o melhor objetivo porque oferecem a vantagem de estar, ao mesmo tempo, dentro e
fora. Na Amrica, o ltimo exemplo de obsesso pelo compl foi o livro The New World Order, de
Pat Robertson.
8. Os adeptos devem sentir-se humilhados pela riqueza ostensiva e pela fora do inimigo.
Quando eu era criana ensinavam-me que os ingleses eram o povo das cinco refeies:
comiam mais frequentemente que os italianos, pobres mas sbrios. Os judeus so ricos e
ajudam-se uns aos outros graas a uma rede secreta de mtua assistncia. Os adeptos devem,
contudo, estar convencidos de que podem derrotar o inimigo. Assim, graas a um contnuo
deslocamento de registro retrico, os inimigos so, ao mesmo tempo, fortes demais e fracos
demais. Os fascismos esto condenados a perder suas guerras, pois so constitutivamente
incapazes de avaliar com objetividade a fora do inimigo.

9. Para o Ur-Fascismo no h luta pela vida, mas antes vida para a luta. Logo, o pacifismo
conluio com o inimigo; o pacifismo mau porque a vida uma guerra permanente. Contudo, isso
traz consigo um complexo de Armagedon: a partir do momento em que os inimigos podem e
devem ser derrotados, tem que haver uma batalha final e, em seguida, o movimento assumir o
controle do mundo. Uma soluo final semelhante implica uma sucessiva era de paz, uma idade
de Ouro que contestaria o princpio da guerra permanente. Nenhum lder fascista conseguiu
resolver essa contradio.
10. O elitismo um aspecto tpico de qualquer ideologia reacionria, enquanto fundamentalmente
aristocrtica. No curso da histria, todos os elitismos aristocrticos e militaristas implicaram o
desprezo pelos fracos. O Ur-Fascismo no pode deixar de pregar um elitismo popular. Todos os
cidados pertencem ao melhor povo do mundo, os membros do partido so os melhores
cidados, todo cidado pode (ou deve) tornar-se membro do partido. Mas patrcios no podem
existir sem plebeus. O lder, que sabem muito em que seu poder no foi obtido por delegao,
mas conquistado pela fora, sabe tambm que sua fora baseia-se na debilidade das massas, to
fracas que tm necessidade e merecem um dominador. No momento em que o grupo
organizado hierarquicamente (segundo um modelo militar), qualquer lder subordinado despreza
seus subalternos e cada um deles despreza, por sua vez, os seus subordinados. Tudo isso
refora o sentido de elitismo de massa.
11. Nesta perspectiva, cada um educado para tornar-se um heri. Em qualquer mitologia, o
heri um ser excepcional, mas na ideologia Ur-Fascista o herosmo a norma. Este culto do
herosmo estreitamente ligado ao culto da morte: no por acaso que o mote dos falangistas
era: Viva la muerte! gente normal diz-se que a morte desagradvel, mas preciso enfrentla com dignidade; aos crentes, diz-se que um modo doloroso de atingir a felicidade
sobrenatural. O heri Ur-Fascista, ao contrrio, aspira morte, anunciada como a melhor
recompensa para uma vida heroica. O heri Ur-Fascista espera impacientemente pela morte. E
sua impacincia, preciso ressaltar, consegue na maior parte das vezes levar os outros morte.
12. Como tanto a guerra permanente como o herosmo so jogos difceis de jogar, o Ur-Fascista
transfere sua vontade de poder para questes sexuais. Esta a origem do machismo (que
implica desdm pelas mulheres e uma condenao intolerante de hbitos sexuais noconformistas, da castidade homossexualidade). Como o sexo tambm um jogo difcil de jogar,
o heri Ur-Fascista joga com as armas, que so seu Ersatz flico: seus jogos de guerra so
devidos
a
uma
inveja
pnis
permanente.
13. O Ur-Fascismo baseia-se em um populismo qualitativo. Em uma democracia, os cidados
gozam de direitos individuais, mas o conjunto de cidados s dotado de impacto poltico do
ponto de vista quantitativo (as decises da maioria so acatadas). Para o Ur-Fascismo os
indivduos enquanto indivduos no tm direitos e o povo concebido como uma qualidade,
uma entidade monoltica que exprime a vontade comum. Como nenhuma quantidade de seres
humanos pode ter uma vontade comum, o lder apresenta-se como seu intrprete. Tendo perdido
seu poder de delegar, os cidados no agem, so chamados apenas pars pro toto, para assumir
o papel de povo. O povo , assim, apenas uma fico teatral. Para ter um bom exemplo de
populismo qualitativo, no precisamos mais da Piazza Venezia ou do estdio de Nuremberg.
Em nosso futuro desenha-se um populismo qualitativo TV ou internet, no qual a resposta
emocional de um grupo selecionado de cidados pode ser apresentada e aceita como a voz do

povo. Em virtude de seu populismo qualitativo, o Ur-Fascismo deve opor-se aos ptridos
governos parlamentares. Uma das primeiras frases pronunciadas por Mussolini no Parlamento
italiano foi:Eu poderia ter transformado esta assembleia surda e cinza em um acampamento para
meus regimentos. De fato, ele logo encontrou alojamento melhor para seus regimentos e pouco
depois liquidou o Parlamento. Cada vez que um poltico pe em dvida a legitimidade do
Parlamento por no representar mais a voz do povo, pode-se sentir o cheiro de Ur-Fascismo.
14. O Ur-Fascismo fala a novilngua. A novilngua foi inventada por Orwell em 1984, como
lngua oficial do Ingsoc, o Socialismo Ingls, mas certos elementos de Ur-Fascismo so comuns a
diversas formas de ditadura. Todos os textos escolares nazistas ou fascistas baseavam-se em um
lxico pobre e em uma sintaxe elementar, com o fim de limitar os instrumentos para um raciocnio
complexo e crtico. Devemos, porm estar prontos a identificar outras formas de novilngua,
mesmo quando tomam a forma inocente de um talk-show popular.

Como nasceu o idiota fascista brasileiro


Labirintos do fascismo: conhea as 5 caractersticas que
historicamente produzem o idiota fascista brasileiro

Quando Adorno escreveu Educao aps Auschwitz, ele tinha como objetivo prevenir a
catstrofe fascista. O crtico chamava a ateno para a importncia da anlise sociolgica como
aquela que informaria sobre o jogo de foras localizado por trs da superfcie das formas
polticas. Com efeito, um sintoma de proto-fascismo se evidencia quando a sociologia posta em
dvida, ou alvo de piadas em alguns centros de risadas foradas e irreflexivas.
No toa que o que se oculta no interior do programa Escola sem Partido , na verdade,
aquele incomodo sexagenrio gerado pelo retorno da filosofia e da sociologia grade curricular.
Os defensores de tais programas revelam assim seus inconfessveis desejos de ver a velha
Educao Moral e Cvica que, subserviente a interesses escusos, esta sim doutrinava e
exclua de si toda a dvida. O que estes temem de fato a potencialidade crtica da dvida que
essas matrias promovem no interior da sala de aula, gerando inclusive o inconformismo dos
estudantes ante a total desagregao da educao pblica no pas. Mas isso ser tema de um
prximo artigo.
Por enquanto falemos da gravidade da situao poltica que se espalha no s pelo Brasil, mas
pelo mundo como um todo. O fascismo sem dvida uma idiotice. No entanto, uma idiotice que
no se pode, em hiptese nenhuma, ser subestimada. Quando um aloprado deputado, que cospe
reacionarismo, se joga, tal como um rockstar, da carroceria de um caminho e se estabaca no
cho sobre o aplauso e histeria de centenas de seguidores, apesar da grotesca cena e da
babaquice em questo, um sintoma para ser levado a srio.

Uma das questes mais importantes que o fascismo nos legou que, apesar das formas
grotescas de sua expresso, ele deve ser objeto de denuncia constante. Afinal, na Alemanha prnazista ningum levava a srio um baixinho de bigode raspado, com estandartes ridculos que
esbravejava improprios contra a civilizao, querendo romanticamente uma sociedade na qual o
super-homem nietzschiano obviamente integrado e desvirtuado pela ideologia nazista teria
espao.
Nesse sentido, o que apresento aqui uma sntese cabvel neste espao sobre como o
fascismo produzido na oficina da histria pela crise e falta de perspectiva. Aqueles que se
interessarem pelo tema e quiserem se aprofundar podem pesquisar no apenas Adorno e os
escritos da, vulgarmente chamada, Escola de Frankfurt, como tambm, um dos livros mais
sagazes e profundos sobre o fascismo: Labirintos do Fascismo de Joo Bernardo.
Vamos s cinco caractersticas:
1 O fascismo uma revolta dentro da ordem
Ele aparece como uma potencialidade de transformao, mas esbarra nos limites de uma
mudana feita para nada mudar. Isso porque seus adeptos geralmente esbarram em questes
que pairam na superficialidade dos problemas. Numa moralizao unilateral que evidencia
somente os aspectos mais pragmticos e, por isso, propagandsticos nas crises polticas e
econmicas. Por exemplo:o principal motor da xenofobia em 1930 e na presente fascitizao
europeia e paulista enxergar o problema do desemprego no imigrante e no na crise estrutural
pelo qual passa a economia. Do mesmo modo, a propaganda contra a corrupo se torna
unilateral. Ela no denuncia que a prpria engrenagem poltico-econmica fomenta a corrupo
como algo necessrio para sua prpria manuteno.

2 O fascismo fenmeno de crise e falta de perspectiva de mudanas profundas


O fascismo nasce de alguns desastres histricos. No apenas de uma profunda crise econmica,
mas de uma crise poltico-social que l atrs arrastou a Europa para a Grande Guerra. E o
horizonte hoje com o comeo da dissoluo da zona do euro e ressentimentos de toda ordem no
se apresenta to diferente. Do mesmo modo, a crise estrutural no Brasil fomenta atividades e
ressentimentos de classe e posies altamente conservadoras e reacionrias. Separatismo e
paixes provincianas, alm do nacionalismo tacanho, marcam tambm algumas de suas
caractersticas fundadas na falta de perspectivas reais de melhorias.
3 As instituies democrticas so irrelevantes para o fascista
J em 1921 Benito Mussolini discursava marcando algumas caractersticas que permeariam a
noo do ser fascista: Estaremos com o Estado e a favor do Estado sempre que ele se mostrar
um guarda intransigente dizia o idealizador fascista, mobilizar-nos-emos contra o Estado se ele
vier a cair nas mos de quem ameaa a vida do pas e atenta contra ela. Com certeza, uns cem
nmeros de leitores dessa revista devem ter gostado e simpatizados com a fala do lder,
Mussolini, que muito tem em comum com aquele outro que deu de cara no cho.De um lado, o
respeito pelas instituies democrticas s feito tendo em vista a participao dos prprios

fascistas na partilha do poder. Por outro lado, o fascismo pretende substituir o poder estatal
quando a democracia no compartilhar de suas crenas.
4 O fascismo avana quando os progressistas retrocedem
A partir dos duros golpes sofridos e no retrocesso da tentativa de superar a desigualdade
histrica; a ideia de uma revoluo dentro da ordem, para salvaguardar a sociedade do comunista
comedor de criancinhas, se consolida e ganha aos poucos as mentes e os coraes.A assim
chamada revolta dentro da ordem como uma das caractersticas centrais do fascismo assume
muitos dos aspectos tradicionais da luta dos trabalhadores, mas para coloc-lo na perspectiva da
ordem da economia imperante. Assim, quando uma massa amorfa de verde-amarelo sai as ruas e
utiliza palavras de ordem e formas de luta tradicionalmente de esquerda (como por exemplo a
ocupao da Paulista) ela no est sendo original, esse caminho j conhecido.
5 O ser fascista detm a capacidade de maquinar, remodelar e recriar fatos histricos e
corriqueiros
Nenhuma outra corrente poltica recorreu tanto a estetizao da poltica como forma de impor seu
pensamento, em termos mais simples, nenhuma outra corrente recorreu tanto a possibilidade de
ludibriar, mentir e persuadir aqueles que querem. Como nos mostra Joo Bernardo (2015): a
versatilidade das palavras, a possibilidade de mold-las a seu favor e unir isso a uma propaganda
massiva foi um dos grandes atributos do fascismo, assim como; escrachar figuras pblicas, criar
factoides e manipular dados.
Qualquer semelhana com nossa poca atual no ser mera coincidncia.Os nmeros oficiais
indicam que todos os dias morrem duas pessoas por erros policiais. A cada dez minutos uma
pessoa assassinada no Brasil, o Anurio de segurana pblica revela ainda que, por dia, seis
pessoas foram assassinadas por policiais no Estado de So Paulo em 2013. Acaba de sair uma
matria no New York Times indicando que o Brasil o pas mais perigoso do mundo para
os homossexuais. De tal maneira, qualquer estudo mnimo sobre as estatsticas da guerra
particular no Brasil revela os horrores instaurados e provenientes de uma ditadura no encerrada.
No faz muito tempo, entretanto, que tal violncia, pelo menos no nvel do discurso, era
combatida, mesmo pelos meios hegemnicos de comunicao de massa.Atualmente, porm,
parece que algo se alterou no quadro de interesses da elite sempre conservadora do pas. Agora
a carnificina diria apreciada e difundida pelos programas policialescos instaura um sentimento
de terror que se orienta na criao de um inimigo comum. Aonde isso vai dar, eis a questo, se
fascismo ou no, um problema a se pensar. Talvez seja algo ainda pior, posto que no
identificado, mas, j amplamente naturalizado.

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