Existencialismo:

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Decadentismo Existencialismo ( siglo XX)

El hombre en crisis ( vive en la angustia )
Solo en el mundo, sin dios y frente a la nada
Hombre desamparado sin metas, sin futuro
Se pregunta por su propia existencia

Martin Heidegger ( 1889-1976 )

Ser y tiempo
La metafsica pregunta por el ser pero contesta hablando del ente en general,
no se esta pensando el ser.
Filosofa moderna como Metafsica de la subjetividad
sera metafsico

- Pensar el ser no

Para acercarnos a la comprensin del ser debemos hacerlo a travs de un ente.

El ser del hombre en el mundo (Dasein) (ser ah) es un habitar potico.
El hombre es un ente que se pregunta por su ser. Se est vaciando
constantemente de su ser al intentar comprenderlo.
Heidegger le llama a enfrentar su temporalidad. Eso es lo que dara un destino.
Vivimos al amparo de los roles sociales solo somos excepcionalmente
autnticos. Nuestra vida se pierde en la inautenticidad.
Nuestro propio modo de ser es asumirnos como radicalmente finitos.
La culpa es la evidencia del pasado, como la certeza de la muerte es la
evidencia del futuro ya que lo anticipa.
Solo el hombre es propiamente mortal. La muerte del hombre no solamente es
un cesar, es la posibilidad vivida de que ya no hay ms posibilidades para m,
es la seguridad de que mi mismo sea imposible.
Nuestra vida es un entre la nada del antes y la nada del despus, que no nos
pertenecen.
Somos temporalidad, el tiempo se revela como el horizonte de comprensin del
ser. El ser no es permanente en presencia, sino que es advenir o acontecer.
Asumir la temporalidad que somos es lo que nos permitira apropiarnos
realmente de un destino autentico.

Cultura: mbito en que se desarrolla la actividad espiritual o creadora del

hombre.
Ciencia es uno de los valores que el hombre aprecia y hacia los que dirige su
inters.
La ciencia domina toda la realidad
Cul es la esencia de la ciencia? La tcnica esta es la esencia de la
ciencia moderna.

La pregunta por la tcnica

Nuestro tiempo es la era de la tcnica moderna.
La filosofa moderna tiene una concepcin tcnica de la realidad:
Porque por una parte considera lo real como material de explotacin 8
disponibilidad, planificacin, calculo) y por lo tanto medio e instrumento;
La tcnica es un modo de manifestacin del ser regido por la calculabilidad,
utilidad y rendimiento
La tcnica se suele comprender como un hacer instrumental del hombre
( herramienta ) orientado hacia determinado fin: crear, disponer y utilizar
objetos.
Pero Qu es lo esencial de la tcnica, de lo instrumental?
El medio es la causa que produce un efecto, el cual es el fin que se persegua
con ese medio.

Un medio es quello por lo que algo es efectuado, y de este modo alcanzado. A

lo que tiene como consecuencia un efecto que lo llamamos causa. Sin
embargo, causa no es solamente aquello por medio de lo cual es efectuado
algo distinto. Tambin el fin segn el cual se determina el modo de los medios
vale como causa. Donde se persiguen fines, se emplean medios; donde domina
lo instrumental, all prevalece la condicin de causa, la causalidad.
Heidegger 1962