UNIVERSIDAD CATOLICA SAN PABLO

Teoras de la creacin
Luis Alberto Andia Mamani

El ser humano siempre ha tenido la necesidad de saber de donde viene y en su camino por
descubrirlo primero debe saber como se originaron las cosas, si es el producto de un diseo
inteligente o resultado del azar, es de ah donde nacen mltiples teoras dividindose en dos
grandes categoras: la cientfica y no cientficas: primero abordando las teoras no cientficas
tenemos a la biblia A- En Gen. 1, 1ss, se destaca claramente la idea de que Dios es el Creador
del mundo y que crea en el tiempo (en el sentido de que las creaturas no son eternas: tuvieron
un principio en el tiempo). La creacin tuvo un comienzo absoluto In principio creavit Deus
ceolum et terram . Ninguna criatura es colaboradora de Dios en el acto creador. La creacin es
un acto libre de Dios. Dios crea de la nada (ex nihilo) es decir, es Dios quien por su palabra,
por un acto libre y espontneo de su voluntad, atrae (tira, saca) de la nada el universo entero.
La aparicin del hombre culmina el acto creador. Despus de la creacin del hombre Dios vio
que era muy bueno: este adjetivo muestra la excelencia del hombre. La creacin no es un acto
generativo. Dios cre el mundo por su palabra, Dijo Dios y lo hizo. El acto creador es un acto
personal, es Dios mismo quien opera en la creacin[2]
La historia de la creacin en la biblia es una metfora para entender Que existe un nico Dios,
causa soberana del mundo, cuyo impulso es el amor as como la correcta relacin entre Dios
y las criaturas. Es un misterio de f por lo que no puede ser visto simplemente por la razn,
tambin afirma que el mundo creado es bueno porque procede del querer divino.
En el lado cientfico se tiene teoras como la generacin espontnea que sostiene que la vida
poda surgir a partir de la materia inerte [3]
Otra teora es la del origen csmico de la vida que defiende que la vida es llevada de planeta
en planeta a travs de bacterias que viajan por la radiacin de las estrellas.
Siguiendo con las teoras cientficas el Big Bang es la mas aceptada en el campo cientfico [1],La
teora de la gran explosin tuvo su comienzo con las observaciones realizadas por Edwin Hubble,
que demostr un Universo en expansin. Si usted imagina la historia del Universo como una
pelcula, qu sucede cuando usted muestra la pelcula en reversa? Todas las galaxias se moveran
ms cerca y ms cerca, hasta que eventualmente todas se consiguen machacndose juntas en
una esfera masiva y minscula. Es justo esta forma de pensar lo que condujo al concepto de la
gran explosin.
Ahora hay una teora que trata de unir el diseo inteligente con la evolucin,creacionismo
evolutivo que cree en la existencia de un creador que crea a travs del proceso evolutivo, con
esto se trata de interpretar el gnesis
La ciencia y la religin tratan aspectos diferentes de la experiencia humana. Muchos cientficos
han escrito elocuentemente sobre cmo sus estudios cientficos sobre la evolucin biolgica han
aumentado, en vez de disminuir, su fe, y muchas personas creyentes y confesiones aceptan la

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evidencia cientfica de la evolucin. Al sistema educativo y a la sociedad en conjunto le es ms

til que en las clases de ciencias se ensee ciencia y no religin.[5]
Por otro lado la teora racionista intenta explicar el origen de todo en la voluntad de Dios.
Es contraria a la teora evolutiva, ya que considera que animales, humanos y plantas siempre
fueron de la misma forma, negando posibles cambios evolutivos.

1.

C ONCLUSIN

Hay muchas diferencias entre el creacionismo y el evolucionismo por un lado el creacionismo

sosteniendo que Dios es el creador y que no hay ni mutaciones ni evolucin sino que cada
cosa es creada a con ciertas caractersticas, El evolucionismo sosteniendo que todo se origino
por procesos biolgicos y qumicos en el universo, el creacionismo evolutivo que mezcla a estas
dos, pero tambin siendo criticada como una hereja[4], pero hay algo que podemos observar y
es que estas teoras no se contradicen si no mas bien se complementan, no se puede negar los
logros cientficos y tampoco se pueden negar la existencia de un Creador ya que la unin con
este es la razn de ser del ser humano, tambin recordemos que las cosas tienen una causa por
lo que decir que todo se origina del azar no tendra causa alguna,recordemos desde el punto
de vista cientfico cada cosa tiene una razn de ser, y mientras mas profundiza la ciencia en
la investigacin de los seres vivos del planeta y el estudio de los planetas del sistema solar
encuentra que todo lo existente tiene una causa por lo que se entra en la conclusin de la
existencia de un diseador inteligente, por lo tanto si unimos la evolucin y la fe entonces
podemos tener una visin mas amplia y armoniosa para conocer La creacin, recordemos que
todo en el universo tiene una causa en especial el hombre el cual es Dios desde un punto de f
y razn.

R EFERENCIAS
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]

Mariano Artigas. Ciencia y fe: el origen del universo. Georges Lemaitre: el padre del bigbang. En: (1995).
cristiandad.org. La creacion. URL: http://es.catholic.net/op/articulos/14600/cat/616/lacreacion.html.
Thomas Huxley. Abiogenesis. URL: https://es.wikipedia.org/wiki/Abiog%C3%A9nesis.
JuanC. Creacionismo evolutivo es una herejia. URL: http://creacinseisdas.blogspot.pe/2010/
08/el-creacionismo-evolutivo-es-una.html.
Schneider. Creacionismo evolutivo. URL: https : / / es . wikipedia . org / wiki / Creacionismo _
evolutivo.