Informe Proy Las Artes Escénicas Como Medio Transformador de La Conciencia

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL
SIMN RODRGUEZ
FUNDACIN FRENTE DE TRABAJADORES
DE LA ENSEANZA SAMUEL ROBINSON
PROGRAMA ROBINSONIANO DE ESTUDIOS AVANZADOS
VALENCIA-CARABOBO
LAS ARTES ESCNICAS COMO MEDIO TRANSFORMADOR DE LA

CONCIENCIA ANTE LA INFLUENCIA DE LOS MEDIOS DE
COMUNICACIN.
AUTORES:
LICDO. EDUIN GUTIRREZ
LICDO. RICARDO ACOSTA
LICDO. RAFAEL PARRA
TUTORA: LICDA. MAGDALYS GUANIPA
VALENCIA, MAYO 2015

FUNDACIN FRENTE DE TRABAJADORES DE LA ENSEANZA
SAMUEL ROBINSON
VALENCIA-CARABOBO
CARTA DE ACEPTACIN DEL TUTOR(A)
Por medio de la presente, yo Licda. Magdalys Guanipa, C.I. N V10.613.138.

En mi carcter de Tutor(a) manifiesto mi aceptacin para el Trabajo
Especial de Grado titulado Las Artes Escnicas Como Medio
Transformador De La Conciencia Ante La Influencia De Los Medios De
Comunicacin Elaborado por el (los) estudiante (s) Licdo. Eduin
Gutirrez; Licdo. Ricardo Acosta y Licdo. Rafael Parra, portador (es)
de la Cdula (s) de Identidad Nros: C.I. N V-24.903.176; C.I. N V12.607.820, C.I. N V-7.000.045 y que acepto asesorar al estudiante,
en calidad de tutor durante la etapa de desarrollo del trabajo hasta la
presentacin y evaluacin.
En la ciudad de Valencia, a los (09) das del mes de Mayo de
2.015.
______________________
Licda. Magdalys Guanipa,
C.I. N V-10.613.138
2
DEDICATORIA
NDICE GENERAL
VALENCIA, MAYO 2015.......................................................................i

DEDICATORIA....................................................................................iii
NDICE GENERAL..............................................................................iv
LISTA DE CUADROS........................................................................viii
LISTA DE GRFICOS.........................................................................ix
RESUMEN...........................................................................................x
INTRODUCCIN.................................................................................1
CAPITULO I.........................................................................................3
EL PROBLEMA................................................................................3
Planteamiento del Problema............................................................3
OBJETIVOS.....................................................................................8
Objetivo General..........................................................................8
Objetivos Especficos...................................................................8
JUSTIFICACIN..................................................................................9
CAPITULO II......................................................................................10
MARCO TERICO........................................................................10
Antecedentes.................................................................................10
BASES TERICAS........................................................................13
Teora del Conocimiento de John Dewey...................................13
Aristteles. Potica.....................................................................13
4
Definicin de teatro....................................................................14
Caractersticas del teatro...........................................................14
El teatro como medio de comunicacin social...........................15
Elementos de la representacin escnica.................................16
Gneros teatrales.......................................................................17
Tragedia......................................................................................17
Comedia.....................................................................................17
Sub-gneros teatrales................................................................18
Tragicomedia..............................................................................18
El teatro latino............................................................................18
Farsa..........................................................................................18
Teatro medieval..........................................................................19
Auto Sacramental.......................................................................19
El teatro como herramienta para la educacin..........................20
La danza. Definicin...................................................................20
La Danza y sus elementos.........................................................20
Msica. Definicin......................................................................21
Elementos de la msica.............................................................21
Enfoques y problemas en el estudio de la relacion musica/ cine.
........................................................................................................22
Los Significados.........................................................................24
El Lenguaje Formal....................................................................24
Relaciones basicas entre musica y cine....................................25
BASES LEGALES..........................................................................26
Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela............26

Ley Orgnica de Educacin.......................................................27
Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisin...............28
CAPTULO III.....................................................................................30
MARCO METODOLGICO...........................................................30
Diseo de la Investigacin.........................................................30
Investigacin Descriptiva:..........................................................30
Enfoque metodolgico................................................................32
Tcnicas e instrumentos............................................................33
Definicin de variables e indicadores........................................33
Operacionalizacin de las variables..........................................34
Poblacin y muestra...................................................................34
Cuestionario...............................................................................36
Validacin del instrumento.........................................................38
Confiabilidad del instrumento.....................................................38
Resultados del diagnstico........................................................40
Plan de accin............................................................................46
Cronograma de Actividades.......................................................47
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES....................................48
Bibliografa.........................................................................................50
ANEXOS............................................................................................53
[ANEXO A].....................................................................................54
GUIA DE VALIDACIN DE CHAVEZ, NILDA................................54
[ANEXO B].........................................................................................59
CLCULO
PARA
DETERMINAR
EL COEFICIENTE DE KUDER-RICHARDSON (kr20)......................59
LISTA DE CUADROS
Cuadro N 1 Operacionalizacin de Variables...43

Cuadro 2. Resultados de la Variable: La influencia de los medios de
comunicacin.. 48
Cuadro N 3. Resultados con respecto a la variable: Conocimiento de
las artes escnicas. ...50
LISTA DE GRFICOS
Grafico N 1 Variable: Influencia de los medios de Comunicacin. .48

Grafico N 2 Variable: Conocimiento de las artes escnicas.51

SIMN RODRGUEZ
VALENCIA-CARABOBO
LAS ARTES ESCNICAS COMO MEDIO TRANSFORMADOR DE

LA CONCIENCIA ANTE LA INFLUENCIA DE LOS MEDIOS DE
COMUNICACIN.
Autores:
Licdo. Eduin Gutirrez
Licdo. Ricardo Acosta
Licdo. Rafael Parra
Tutora: Licda. Magdalys Guanipa
Fecha: Mayo 2015
RESUMEN
La presente investigacin tuvo como objetivo Minimizar la influencia de
los medios de comunicacin a travs de las artes escnicas para
transformar la conciencia de los habitantes de la comunidad de El
Consejo, Municipio Valencia, Estado Carabobo, contribuyendo a la
convivencia armnica. El estudio se enmarc en la investigacin
descriptiva con el enfoque de la Investigacin-Accin Participativa, la
cual cont con una muestra de 45 personas de la 1 calle de la
comunidad seleccionada, utilizando la encuesta como tcnica de
recoleccin de datos y el instrumento del cuestionario de 15 tems cuya
validacin estuvo basada en la gua de Validez de Chavez, (1994) y su
confiabilidad con la tcnica de Kuder-Richardson. Se tomaron como
referentes tericos al filsofo Aristteles y al cientfico John Dewey. Se
concluy que el arte puede llegar a convertirse en un instrumento
sensibilizador capaz de modificar conductas en los habitantes de la
comunidad, contribuyendo as a minimizar la influencia de los medios
de comunicacin masivos, en especial la televisin.
Descriptores: artes escnicas, transformacin, influencia.
10
INTRODUCCIN
La presente investigacin se presenta con un tema que involucra a todos

los actores de la sociedad actual, debido a la gran escala de problemtica
social, los nudos crticos que se manifiestan a cada paso, donde se ve,
claramente que intervienen distintos factores. Uno de ellos, indudablemente
es la accin de influencia que ejercen los medios de comunicacin masivos,
en especial la televisin.
Se hace notar que en la programacin cotidiana desde hace ya varias
dcadas, se acostumbr al pueblo a ser consumidores de entretenimiento,
entre otras cosas, sin tomar en cuenta que dicha programacin presenta
mensajes subliminales que conllevan al consumismo, la violencia verbal, la
falta de respeto a la dignidad de las personas, creando prototipos de
apariencia y estatus.
As, se hizo necesaria la consulta de distintas fuentes bibliogrficas donde
diferentes pensadores, periodistas y educadores muestran con gran
vehemencia la verdadera cara de los medios televisivos, en especfico, los
canales de televisin privados en Venezuela.
Considerando lo antes expuesto y que nos ha dejado como herencia una
transculturizacin comunicacional, un desarraigo y desprecio hacia la propia
identidad, entre otras consecuencias, se propone especficamente fomentar
pautas desde la educacin popular con la gente, en este caso, la clase social
de bajos recursos que es a la que est dirigida la alienacin en la que los
envuelve la televisin.
Sin embargo, las artes escnicas, especficamente el teatro, es la rama

del arte que recoge una realidad, ya sea histrica y actual, que da para
establecer el anlisis y la autocrtica, porque dentro de s mismo, la crtica no
es ni mala, ni buena, sino necesaria. A travs de l podemos vernos a
nosotros mismos, en su hermoso juego de la representacin y por ende,
reflexionar.
Por esta razn se considera que se pueden dar los pasos, para entender
al individuo y su entorno, transformando su realidad.
CAPITULO I
EL PROBLEMA
Planteamiento del Problema
La sociedad actual se encuentra inmersa en una situacin de crisis y de

cambios vertiginosos en todos los mbitos. Todo se cuestiona, las razones
que existan anteriormente para sentar las bases de las relaciones entre todo
lo que hay en el mundo, no son vlidas.
As vemos como el mundo en general ha sido vctima por varias dcadas
de un mal que viene consumiendo la vida como si fuera un cncer, se trata
del capitalismo y su factor alienante sobre el individuo, convirtindolo en un
ser manipulado y que a su vez, axiolgicamente, tiene inmersos dentro de
sus antivalores el egosmo, la manipulacin y la explotacin del hombre por
el hombre, generando una inconsciencia colectiva del proletariado. Esa
insensibilidad que viene de una clase social burguesa, feudalista, duea de
las tierras y que no permite el desarrollo intelectual del proletariado,
sometiendo con su modo elitesco a los medios de comunicacin, las artes,
los saberes.
Por otra parte, haciendo eco en la historia, vemos como El Renacimiento,
se present como un amplio movimiento cultural en Europa Occidental en los
siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallaron en el campo de las
artes, aunque tambin se produjo una renovacin en las ciencias. Fue fruto
de la difusin de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva
concepcin del hombre y del mundo. As, se presentaron grandes personajes
como Galileo Galilei, quien se enfrent a los poderosos de su poca con los
valores de la humildad y honestidad para defender su verdad.
Tambin se puede hablar de Miguel ngel, que confront al Papa que lo
oblig a pintar el lienzo ms importante de la historia de la plstica que
reposa en la Capilla Sixtina, slo para plasmar con toda honestidad su sentir
como artista, de esa bella desnudez del hombre conectado sin ningn tipo de
vergenza, ni corrupcin del hombre bajo la gida del pecado. Slo estos
por nombrar algunos, dan fe de que los que tienen el poder siempre han
pretendido dominar el destino de los dems.
Entendiendo el proceso histrico hasta nuestros das, se puede decir que
espritu del hombre y la mujer de nuestra sociedad, est agobiado, no logra
encajar con este modelo perverso y salvaje, al que no le interesa el hombre
sin nada en el bolsillo. Por ello, es importante reconocer que una de las
formas de dominacin en los ltimos tiempos, ha sido y sigue siendo la
estrategia que se proyecta desde los medios de comunicacin masiva. Los
llamados "mass media" influyen de una manera innegable en la cultura actual
de nuestras sociedades.
De all que hoy se maltrata a la familia en general desde estos medios
como la televisin, as lo denuncia (Buenabad, 2014):
Todo el tiempo es maltrato, humillacin y desprecio al televidente.
Aunque digan lo contrario. Todo el tiempo subestimacin y agresin
contra la inteligencia de las personas. A los cuatro vientos, en las
telenovelas, en los noticieros y en la publicidad [Las personas
estamos inmersas en un mundo creado para provecho de los
dueos de los medios, ya que,] el pueblo -para ellos- es slo un
pelele consumidor al que se puede inocular todo estmulo
sensiblero para excitarle las hormonas consumidoras y, luego,
usarlo como objeto de burlas. Victimar a la vctima, adems, con

chistes. (prr.. 1)
Sumergidos en esta problemtica, quien se ocupe hoy de la educacin en

valores, lo primero que evidencia es que los jvenes se mueven ms en la
dimensin esttica que en la racionalidad iluminista. Esto no significa tanto
una relacin especial con el arte, sino ms bien una comprensin del mundo
desde las formas sensibles, desde el gusto, la relacin simblica, los deseos,
las microfsicas del poder en el mbito de lo cotidiano: desde aqu cobra
sentido para las culturas juveniles todo lo dems.
En este orden de ideas, el reconocimiento de esta primaca de la
sensibilidad sobre la razn nos permite comprender ms fcilmente la
diversidad de culturas y de formas de vida, no slo toleradas, sino asumidas
positivamente por los jvenes como posibles y llenas de sentido. Lo que
constituye lo social, la solidaridad, la reciprocidad, y de una nueva forma lo
poltico se articula para el joven de hoy en el mundo de lo simblico: en l se
producen, circulan y se intercambian los ms diversos imaginarios.
As mismo, se refiere a esa nueva sensibilidad que ya avizoraba
Marcuse, citado por (Pasquali, 1980) a finales de los aos 70:
Se presenta no slo en los catalizadores de la contracultura, del
movimiento estudiantil, del movimiento feminista, de los
movimientos cvicos y otros semejantes, sino tambin en la
misma clase obrera () Se trata de una protesta de todas las
clases de la sociedad, motivada por una profunda incapacidad
fsica y moral para hacer el juego y por la decisin de salvar lo
que todava pueda salvarse de humano, de alegra y de
autodeterminacin (p. 72).
De igual manera en Latinoamrica, se estn dando situaciones en las que
el
cmulo
de
experiencias negativas
trae
como
consecuencia
un
advenimiento del declive total de la sociedad como la conocemos. Son ya

incontables los casos de violencia generalizada, en distintos sectores, pero
5
especialmente en la juventud. La transgresin de las normas impuestas por

la generacin anterior es cada vez ms evidente, confrontando los valores
entre la una y la otra.
Sin embargo, Qu papel juegan los medios de
comunicacin en todo este entramado? (Dussel, 2007) lo muestra muy

claramente cuando dice:
En efecto, los medios de comunicacin cautivan al
espectador apresndolos con la imagen, el sonido, dando el
sentido a la cotidianidad, sea poltica, cultural o econmica. La
mayora de los espectadores se tornan impotentes de poder
reaccionar ante la mediocracia, ante el monopolio de la
comunicacin en manos de grandes consorcios () Es decir,
se han transformado los medios en instrumento de la empresa
capitalista, siendo ellos mismos una gran empresa que explota la
comunicacin, "adormeciendo" la conciencia ciudadana con
respecto a los grandes problemas que los acucian
cotidianamente. (prr.. 4)
De la misma forma, en Venezuela ha existido, desde los inicios de la
comunicacin de masas, un incremento del poder de los medios hacia la
influencia directa en el pueblo. Tal
y como lo expresa (Barreto, 2006):
Vemos en los dispositivos massmediticos una ruptura con antiguas

prcticas de produccin de subjetividad [...] donde todo acaba por ser
afectado por la lgica massmeditica, en tanto que lgica del sentido [...Es
un] ejercicio del biopoder como control interrumpido" (p. 324)
En consecuencia, la zona Sur de la ciudad de Valencia, en el Estado
Carabobo, sufre esta misma realidad, con la particularidad que desde
siempre, ha sido denigrada de manera sistemtica por las autoridades
gubernamentales y sus mismos habitantes, quienes, viviendo en los
mrgenes de una ciudad industrial, zonas suburbanas y desasistidas, no
encuentran un sentido de pertenencia lo suficientemente arraigado para
lograr una identificacin con lo local, poniendo en riesgo cada vez ms la
dignidad e integridad de la poblacin.
Es as como las comunidades se ven envueltas en un mbito negativo,

conformado por la delincuencia, el consumo y trfico de drogas, adems de
otros males que aquejan a la sociedad actual: depresin, estrs, desilusin.
Todo ello contribuye a que exista una debilidad visible desde todo punto: la
familia, que queda desprotegida y en un gran peligro producido por la presin
social, el mal uso del tiempo libre, ocioso, sin tener programas que se dirijan
al centro de la solucin: el ser humano.
Es comn ver, como en instituciones educativas, la familia y la comunidad,
se desprenden las consecuencias de todos estos males ocasionados por la
explotacin, surgiendo la violencia, la falta de respeto a lo personal, la falta
de compromiso hacia el futuro, pero sobre todo, por el cambio sustancial de
los valores propios para el desarrollo armnico de la sociedad.
Por ello, se hace necesario plantear una interrogante: Cmo las artes
escnicas minimizan la influencia de los medios de comunicacin en la
comunidad?
OBJETIVOS
Objetivo General
Minimizar la influencia de los medios de comunicacin a travs de las
artes escnicas para transformar la conciencia de los habitantes de la
comunidad
de
El
Consejo,
Municipio
Valencia,
Estado
Carabobo,
contribuyendo a la convivencia armnica.

Objetivos Especficos
Fomentar las artes escnicas como herramientas principales de
inclusin para una ciudadana participativa, crtica y protagnica.

Vincular los conocimientos adquiridos en las distintas reas de
accin con la comunidad.

Disear un programa de
actividades
socio-culturales
que
promuevan el pensamiento crtico de la realidad en los habitantes

de la comunidad de El Consejo.
JUSTIFICACIN
Este es un proyecto que responde a la necesidad de liberar a la sociedad

de la alienacin impuesta por los medios de comunicacin masivos privados,
que la mayora de las veces tienen como objetivos confundir y manipular la
realidad para influir en el pensamiento de un pueblo, persiguiendo fines de
consumismo, propios de un sistema perverso que nos lleva a cumplir
modismos capitalistas.
Por otra parte, siendo las artes escnicas un medio de expresin y
comunicacin del ser humano, destacando al teatro como su ms completa
rama, nos abre la amplitud de pensamiento y de expresin, permitiendo
decodificar los mensajes difundidos por los medios de comunicacin masivos
y a su vez poder adoptar un comportamiento o posicin crtica frente a la
realidad que nos quieren hacer creer.
As, en el aspecto pedaggico a travs del teatro se contribuye al
aprendizaje significativo para una expresin ms consciente y tambin sirve
para socializar y sistematizar pensamientos, ideas, conductas, sentimientos,
promoviendo el juicio crtico de la realidad.
Asimismo, en al aspecto social, el trabajo de artes escnicas, permite al
colectivo prevenir y hasta contrarrestar situaciones de riesgo en las que se
pueden ver involucrados nios, nias y adolescentes, contribuyendo a una
convivencia armnica.
En cuanto al aspecto institucional, fomenta los
valores humanos y tradicionales de la regin, generando interaccin entre las

organizaciones comunitarias, gubernamentales as como cualquier ente
pblico o privado que se identifique con l.
9
CAPITULO II
MARCO TERICO
Antecedentes
Segn Arias, F. (2006): esta seccin se refiere a los estudios previos:

trabajos y tesis de grado, trabajos de ascensos, artculos e informes
cientficos, relacionados con el problema planteado, es decir, investigaciones
realizadas anteriormente y que guardan alguna vinculacin con nuestro
proyecto. (p.106) Por lo cual, presentamos los siguientes trabajos que se
relacionan con nuestra investigacin:
(Urqiuiola, 2011) El teatro como herramienta pedaggica para la insercin
de los estudiantes del nivel de secundaria en las artes escnicas. (Barinas,
Septiembre). UNELLEZ. Objetivo: analizar el teatro como herramienta
pedaggica para la insercin de los estudiantes del nivel de secundaria en
las artes escnicas en el Liceo Rural Bolivariano El Arenal, Parroquia Juan
Antonio Rodrguez Domnguez, Municipio Barinas, Estado Barinas. El estudio
se enmarc en una investigacin de campo de carcter descriptivo, bajo la
modalidad documental, el cual cont con una muestra de 15 docentes, en la
que se utiliz la tcnica de observacin directa, de tipo participante.
Concluyendo que los docentes no utilizan el teatro como una alternativa de
insercin; por lo que se deben crear espacios para la promocin del teatro
como una alternativa para el desarrollo de contenidos afianzando de manera
10
significativa la formacin integral de los estudiantes, as como tambin se

puede afirmar, que ste es de gran utilidad para insertar al estudiante en las
artes escnicas, de igual forma, permite el desarrollo de la personalidad;
fortaleciendo la imaginacin y creatividad de quienes participan de este de
manera directa.
De esta forma, la relacin que existe entre este trabajo con nuestro
proyecto es que el teatro permite el desarrollo de la personalidad para poder
analizar los mensajes subliminales de los medios de comunicacin,
fortaleciendo la imaginacin, que permite analizar y obtener una conciencia
crtica ante la intencin de dichos mensajes.
(Rodrguez, 2012): Las Artes Escnicas como estrategia pedaggica para
la enseanza de la historia local en los alumnos y alumnas del 5to. grado
seccin A de la escuela Bsica estadal Jos Ramn Camejo. Barcelona.
(Anoztegui,). El trabajo de investigacin tuvo como objetivo proponer un
plan estratgico de aprendizaje para la enseanza de la historia local en los
alumnos de la Escuela Bsica Jos Ramn Camejo de Barcelona Estado
Anzotegui. Metodolgicamente, se concibe como investigacin proyectiva y
el diseo de estudio es de campo, cuya poblacin est conformada por 1
docente y 34 alumnos pertenecientes al 5to. Grado.
As, para la recoleccin de informacin se utilizo la tcnica de la encuesta
mediante un cuestionario de 20 alternativas de respuesta. Con este plan
estratgico se realizaron una serie de actividades que motivaron a las otras
secciones; todo esto a travs de las artes escnicas especialmente el teatro
y la danza. Se logro cumplir con la triloga familia, escuela y comunidad. Las
clases de historia se volvieron ms amenas y divertidas.
En este orden de ideas, en el proyecto antes mencionado, se incluyen
actores propios de la comunidad, interrelacionndose por medio de las artes
escnicas. De esta forma nuestro proyecto toma un carcter ldico, pues
11
pretende involucrar a todas las fuerzas vivas de la comunidad para

sensibilizarlos y crear nuevos espacios para la socializacin.
Herrera, C. (2011): La formacin de valores ticos y estticos a travs de
las manifestaciones artsticas: Proyecto de extensin universitaria La
Giraldilla. Departamento de Extensin Universitaria. ICBP Victoria de
Girn. (Cuba). Este trabajo de investigacin tuvo como objetivo principal:
Contribuir a la educacin y formacin de valores ticos y estticos de nios
en edad escolar de 4 a 12 aos, de la comunidad Atabey del municipio
Playa a travs de un proyecto de extensin universitaria que vincule
diferentes manifestaciones artsticas.
A partir de ello, como conclusiones se puede mencionar que la labor de
extensin universitaria y en particular las acciones dirigidas a la promocin
del desarrollo sociocultural comunitario desarrollada por este equipo abri
paso a la transformacin de la realidad comunitaria; permiti identificar y dio
solucin a las necesidades asociadas a la educacin y formacin de valores
ticos y estticos de los nios en edad escolar de 4 a 12 aos, y supli las
carencias de opciones culturales dirigidas a este fin en la comunidad para el
disfrute de los nios y su familia.
En referencia a este trabajo, se puede decir que las manifestaciones
artsticas se utilizan como herramienta para la formacin de valores ticos y
estticos, contribuyendo a la transformacin y el desarrollo sociocultural de la
realidad comunitaria y a la liberacin del pensamiento del ser humano.
12
BASES TERICAS
Teora del Conocimiento de John Dewey.

(Dewey, 1934) Afirma sobre el arte:
Una obra de arte es un hecho cuando pervive en alguna
experiencia individualizada. Pero como obra de arte, se debe
recrear cada vez que es experimentada estticamente, lo que
significa que hasta este reconocimiento no se produce o no
existe ms que en cuanto es un trozo de mrmol o de tela. ()
el arte debera ser capaz de contribuir al fortalecimiento de las
esferas ciudadanas y la participacin de los sujetos, formas y
espacios diferentes. (p. 120)
Aristteles. Potica.
Este anlisis establecido por los investigadores del libro la potica
aristotlica traduccin de (Garca, 1978) (p. 12-13) sobre la relacin de la
potica como arte y como tcnica, expresa:
La teora aristotlica de la imitacin se aparta tambin del naturalismo al
exigir que el arte represente nicamente las cosas y acontecimientos que
tienen un significado general y que son tpicos. Aristteles sostiene que el
arte representa sobre todo lo preciso. En una obra de arte no son
importantes los objetos particulares que el artista imita sino el nuevo conjunto
que con ellos crea. Dicho conjunto no se evala comparndolo con la
realidad sino tomando en cuenta su estructura interna y su resultado.
En su divisin de las artes, pone como punto de partida la relacin entre
arte y naturaleza. El arte, imita o realiza lo que la naturaleza es incapaz de
hacer por si sola. La imitacin fue uno de los conceptos principales de su
teora, y la base de su divisin artstica. La imitacin es para el hombre una
actividad natural, basada en sus tendencias innatas y que le proporciona
satisfaccin.
13
Las condiciones fundamentales del arte son: el conocimiento, la eficiencia,

y las capacidades innatas; ha de ser un conocimiento general que incluye las
reglas de comportamiento, y que se adquiere mediante una generalizacin
de experiencias. La habilidad se obtiene con la prctica, con lo que el arte
puede y debe ser aprendido.
Definicin de teatro.
Segn (Fisher, 1967) expresa que:
El teatro es un gnero literario, ya sea en prosa o en verso,
normalmente dialogado, pensado para ser representado; las
artes escnicas cubren todo lo relativo a la escritura de la obra
teatral, la interpretacin, la produccin, los vestuarios y los
escenarios
El trmino drama viene de la palabra griega que significa
'hacer', y por esa razn se asocia, normalmente, a la idea de
accin. La mayora de las veces se entiende por drama una
historia que narra los acontecimientos vitales de una serie de
personajes. Como el adjetivo dramtico indica, las ideas de
conflicto, tensin, contraste y emocin se asocian con drama. .
(p.158)
De ello, establecemos lo que para nosotros es el teatro.
Caractersticas del teatro.
Si se considerara al teatro como una rama de la literatura o slo como una
forma ms de narrativa, se olvidara gran parte de la historia del teatro.
En algunos periodos o culturas se ha dado ms importancia a la literatura
dramtica (obras de teatro), pero en otros hay una mayor preocupacin por
los aspectos de la produccin escnica. En algunas culturas se valora el
teatro como medio para contar historias; en otras, como religin, espectculo
o entretenimiento.
El teatro se ha utilizado como extensin de celebraciones religiosas, como
medio para diseminar ideas polticas, para difundir propaganda a las grandes
14
masas, como entretenimiento y para ser utilizada, cmo no, en el mbito

escolar.
A travs de la historia, el teatro ha desarrollado su actividad en tres niveles
al mismo tiempo:
1) Como entretenimiento popular de escasa organizacin, pues ha habido
siempre individuos o pequeos grupos que trabajaban por su cuenta,
representando cualquier cosa, desde nmeros de circo hasta farsas para
grandes masas
2) Como importante actividad pblica: el drama literario representado en
teatros pblicos. Se trata, por lo general, de una actividad comercial o
subvencionada por el estado para los espectadores en general. La tragedia
griega, las obras pedaggicas medievales y el teatro contemporneo entran
dentro de esta categora.
3) Como arte para la lite, puesto que lo define su propio pblico, un grupo
limitado con gustos peculiares. Esta frmula puede aplicarse tanto a las
representaciones en la corte, por ejemplo durante el renacimiento, como al
teatro ms vanguardista.
Lo expuesto anteriormente, fue analizado bajo el criterio de los autores del
presente proyecto, despus de haber ledo y reflexionado sobre (Fisher,
1967) (p. 159).
El teatro como medio de comunicacin social.
El teatro al igual que la radio, la televisin y el cine, es un medio de
comunicacin. Ya que en la puesta en escena tanto el dramaturgo, que es
quien escribe una obra de teatro, como el director que es quien dirige a los
actores y actrices encargados de llevar el mensaje del dramaturgo en el texto
para hacerlo entender al pblico a travs de las acciones dentro del hecho
teatral; cabe destacar que dentro del campo semntico, se cumple con el
15
cdigo proxmico, que no es otra cosa que el entendimiento claro de la

temtica teatral bien regida por el director. Cumpliendo esa ecuacin emisormensaje-receptor, en este caso sera:actor-mensaje-pblico. Ya siendo el
mensaje de carcter histrico, crnico o onrico. Por esta razn, podemos
decir que el teatro es un medio de comunicacin por el simple hecho de
emitir un mensaje.
Lo visto anteriormente, es un resumen hecho por los autores, luego de
discutir sobre la obra de (Fisher, 1967) (p. 98)
Elementos de la representacin escnica.
Tal como sigue, en (IAEM, Ministerio del Poder Popular Para la Cultura,
2012)
1.
El actor: es quien interpreta el texto dramtico frente a
un grupo de personas denominado pblico.
2.
El texto: es la estructura literaria en la que se
manifiesta el argumento narrado. El texto teatral se
caracteriza por tener componentes como lo son: nmero de
los dilogos, las acotaciones del autor, secuencias, trozos
rtmicos y transiciones.
3.
El pblico: es quien goza del espectculo teatral y
puede emitir un juicio a condicin de su final.
4.
La escenografa: est constituida por todos los
elementos visuales u objetos que conforman una
escenificacin y que ambientan el escenario para que sea
creble.
5.
El director: es quien organiza la puesta en escena y
delega en otras personas responsabilidades importantes
dentro de la agrupacin teatral para el buen funcionamiento
de la obra teatral.
16
Gneros teatrales.
Tragedia
Es una obra teatral definida como el conflicto entre el hombre y aquellas
fuerzas supremas y aciagas que condicionan dolorosamente su destino.
Tena la tragedia el propsito de despertar el horror y la piedad en el pblico,
para que se produjera lo que Aristteles llama la catarsis, esto es: la
depuracin del alma. Este gnero teatral cont con tres grandes exponentes:
Eurpides, Sfocles y Esquilo.
Comedia
Naci como la tragedia, de las fiestas dionisiacas. La diferencia entre una
y la otra, en punto a origen, est en lo siguiente: mientras el coro trgico
segn se ha visto- prorrumpa en fnebres lamentos por la muerte del dios,
otros grupos se entregaban con gran entusiasmo a exaltar las potencias
fsicas de Dionisio, dios del vino y de la alegra, protector de los viedos. El
coro cmico entonaba robustos himnos de tema amoroso, los cuales
terminaban felizmente en un komos o fiesta nupcial. Obra teatral con
personajes simples, que con sus acciones buscan provocar risa en el
pblico. No se basa en mitos o leyendas, sino ms bien, en los defectos de
las personas, igualmente no busca la catstrofe, ni un final desdichado, sino
ms bien un final optimista.
17
Sub-gneros teatrales.
Tragicomedia
Obra en que participa la tragedia y la comedia a la vez. En la tragicomedia
los personajes pertenecen a capas populares y aristocrticas; la accin no
culmina en una catstrofe y el lenguaje utilizado es cotidiano y sencillo.
El teatro latino
Se tienen algunas noticias sobre la existencia del teatro latino primitivo
ubicado en la regin etrusca en Atella, solan representarse unas farsas, las
farsas atelanas, en que se mezclaban elementos cmicos y satricos, los
personajes eran caricaturizados. Esta corriente autctona del teatro romano
se vio interrumpida y frustrada ante la importacin que se hizo del arte
dramtico griego.
Es as como el teatro en Roma nunca lleg como en Grecia a
consustanciarse con el fervor de la multitud. Fue un arte dbil, hecho a
imitacin que no enraiz profundamente en el alma latina, debido, en gran
parte, a que los romanos preferiran los grandes espectculos circenses, a
los cuales eran sumamente aficionados. A partir del implantamiento del
imperio, el teatro latino degener rpidamente y con las farsas burlescas
lleg a tocar los lmites ms bajos y groseros dndole un carcter grotesco.
Farsa
Gnero popular que pone el nfasis en la dimensin corporal del
personaje y del actor. Se le asocia con lo cmico y lo grotesco.
18
Teatro medieval
Se mueve dentro de dos tendencias bien definidas: por una parte
existieron representaciones que tenan como tema la vida real de todos los
das; y, por la otra, las que adoptaron como temas, personajes, y la accin y
la vida religiosa y asctica, los dogmas, misterios y relatos de la liturgia
cristiana. Otro elemento popular fue el Histrin, tuvo gran acogida en toda la
edad media. Entre los histriones haba unos que se especializaban en divertir
al pblico con las suertes ms variadas. Iban de ciudad en ciudad y hasta
penetraban en las cortes.
Ciertamente, eran equilibristas, prestidigitadores, msicos, en las cortes se
les conoca con el nombre de bufones. Haba tambin los que llegaban a la
plaza pblica para cantar con gran solemnidad las hazaas picas de los
grandes hroes. A stos se les llamaba juglares. Y a los que cantaban y
recitaban obras de las cuales eran autores, adems de intrpretes, se les
conoca como trovadores. Sin embargo, las manifestaciones ms tpicas del
teatro medieval estn ntimamente relacionadas con la liturgia cristiana.
Ms tarde, la iglesia comenz por ser implacable perseguidora de los
comediantes, y en especial de los ltimos representantes de las farsas
populares romanas. No obstante, el propio desarrollo de su liturgia, su rica
simbologa y el deseo de penetrar ms hondo en las almas de los cristianos
la llevaron a darle aliento a las formas teatrales ms tpicas de la edad
media. En la que se destaca el Auto-sacramental.
Auto Sacramental
Del latn actus: acto, accin y sacramentum: sacramento, misterio, lo cual
puede traducir la accin que se realiza en homenaje al santsimo sacramento
de la eucarista. Son por tanto, obras o espectculos de carcter religioso
que tratan de problemas morales y teolgicos y que generalmente tienen un
carcter alegrico.
19
Dentro de esta perspectiva, las anteriores definiciones sobre los gneros y

sub gneros teatrales, son el resultado del anlisis de la obra de (DAmico,
1953) (P. 212-214)
El teatro como herramienta para la educacin.
Segn (Read, 2007):
La funcin ms importante de la educacin concierne a la
Orientacin psicolgica, por lo que reviste gran importancia en
ese sentido la educacin de la sensibilidad esttica, que abarque todos los modos de expresin individual, literaria, potica y
musical, que debera denominarse educacin esttica, basada
en la educacin de los sentidos de forma armnica para constituir una personalidad integrada. (Prr. 4)
Resulta oportuno reflexionar acerca de la necesidad de incorporar las
distintas expresiones artsticas en forma activa en la educacin; pues el teatro, pensado como proceso de aprendizaje y no como un resultado, permite
desarrollar la creatividad individual y grupal, estimula la integracin en conjunto a travs del juego dramtico, desarrollando el vnculo y la confianza
personal. Se trata de un hecho vivo que genera comunicacin.
La danza. Definicin.
Tal como sigue, en (IAEM, Ministerio del Poder Popular para la Cultura,
2012) Es el arte de expresarse mediante movimientos del cuerpo,
generalmente acompaados por la msica. (p. 18)
La Danza y sus elementos.
Asimismo, (IAEM, Ministerio del Poder Popular para la Cultura, 2012)
clasifica los elementos de la danza:
La danza es un movimiento que requiere de cinco elementos
fundamentales, sin los cuales no existira.
Estos elementos son:
-Ritmo
-Forma
20
-Espacio
-Tiempo
-Energa
* El Ritmo: es la distribucin de los movimientos en un lapso de
tiempo dividido en duraciones variables.
* La Forma: es la motivacin que determina la expresin en la
ejecucin del movimiento.
*El Espacio: es el lugar o Escenario, previsto para el artista,
donde se proyecta el movimiento dejando trazos de energa.
*El Tiempo: es la duracin de cada movimiento en el espacio.
*La Energa: se extiende desde la relajacin muscular hasta la
contraccin muscular mxima para poder lograr esa escala de
variaciones, movimientos en el tiempo y en el espacio (lentosuave); (rpido-suave); (rpido-brusco), es decir, un
movimiento muy dinmico. (p. 19)
Msica. Definicin.
Expresado claramente en (Fisher, 1967): Es el arte de registrar los
sonidos y articularlos en lnea meldica a condicin del tiempo y del ritmo (p.
170).
Elementos de la msica.
De la misma manera (Fisher, 1967) expresa:
La organizacin coherente de los sonidos y los silencios (segn
una forma de percepcin) nos da los parmetros
fundamentales de la msica, que son la meloda, la armona y
el ritmo. La manera en la que se definen y aplican estos
principios, varan de una cultura a otra (tambin hay
variaciones temporales).
La meloda es un conjunto de sonidos concebidos dentro de
un mbito sonoro particular que suenan sucesivamente uno
despus de otro (concepcin horizontal), y que se percibe con
identidad y sentido propio. Tambin los silencios forman parte
de la estructura de la meloda, poniendo pausas al "discurso
meldico". El resultado es como una frase bien construida
semntica y gramaticalmente. Es discutible en este sentido
si una secuencia dodecafnica podra ser considerada una
meloda o no. Cuando hay dos o ms melodas simultneas se
denomina contrapunto.
21
La armona, bajo una concepcin vertical de la sonoridad, y

cuya unidad bsica es el acorde o trada, regula la
concordancia entre sonidos que suenan simultneamente y su
enlace con sonidos vecinos.
La mtrica, se refiere a la pauta de repeticin a intervalos
regulares, y en ciertas ocasiones irregulares, de sonidos
fuertes o dbiles y silencios en una composicin.
El ritmo, es el resultado final de los elementos anteriores, a
veces con variaciones muy notorias, pero en una muy general
apreciacin se trata de la capacidad de generar contraste en la
msica, esto es provocado por las diferentes dinmicas,
timbres, texturas y sonidos. En la prctica se refiere a la
acentuacin del sonido y la distancia temporal que hay entre el
comienzo y el fin del mismo o, dicho de otra manera, su
duracin. (p. 171)
Enfoques y problemas en el estudio de la relacion musica/ cine.
Segn lo expresado por (Padrn, 2003):
Todos sabemos la importancia que tiene la msica como
elemento del lenguaje cinematogrfico. Sabemos tambin que
all est planteada una zona de interseccin donde convergen
tanto el trabajo de compositores y crticos musicales como el de
guionistas y directores cinematogrficos. Son muchsimas las
implicaciones y posibilidades de anlisis en tomo a esta rea de
convergencia, tanto en lo que se refiere a los aspectos tericos y
tcnico-estticos como en lo que atae a los nexos
sociohistricos y comerciales.
La importancia de la msica en cuanto elemento del cine y, en
general, de las artes audiovisuales revela la necesidad de
desarrollar programas de docencia e investigacin orientados
hacia lo que podra llamarse msica aplicada. En efecto, la
prctica musical no es slo cuestin de habilidades y
conocimientos que tienen su propio perfil sino que, como toda
prctica, siempre est en funcin de una determinada situacin
humana. Es decir, siempre est en funcin de determinados
objetivos, intenciones y propsitos asociados a necesidades
humanas, vinculados a alguna de las complejas actividades de
la vida moderna y enmarcados, en fin, en un contexto social que
genera demandas cada vez ms diferenciadas: la publicidad, la
medicina y psiquiatra, el cine, la educacin, la TV, el desarrollo
organizacional y an la zootecnia y fitotecnia han demostrado,
para citar algunos ejemplos, la existencia de vastos campos de
22
aplicacin para la msica. Por supuesto, todava hace falta

recorrer un largo camino de desarrollos tericos y
experimentales para hablar con total propiedad de 'msica pura
y msica aplicada. Pero no est muy lejos el da en que las
llamadas artes, en general, pasen tambin a convertirse en
verdaderas ciencias, tal como la fsica, con sus respectivos
correlatos tecnolgicos. Esto es particularmente cierto en el caso
de la msica, que desde hace tiempo se revela claramente como
modelo o interpretacin de sistemas lgicos y matemticos.
En el caso concreto de la aplicacin de la msica al cine, los
estudios al respecto deberan afrontar problemas ubicados en
diferentes planos (terico y emprico) y en diferentes rdenes
(sociolgico, psicolgico, econmico, tecnolgico, semitico,
etc.). En esta exposicin nos limitaremos a un punto de vista
semitico: consideraremos el cine como un lenguaje, es decir,
como un sistema dotado de diferentes elementos y de reglas
para seleccionados y combinados entre s, todo con la funcin
bsica de transmitir significados o de producir sentido. Desde
este punto de vista intentaremos examinar el valor que tiene la
msica dentro de ese sistema semitico que es el cine.
Las preguntas antes sealadas -relacionadas todas con el valor
de la msica dentro del lenguaje cinematogrfico- podran
reducirse a una interrogante esencial, orientada hacia un plano
terico: considerando al cine como un sistema formado por
vados conjuntos de elementos con ciertas relaciones, a cul de
esos conjuntos y relaciones pertenece la msica? En las partes
que siguen intentaremos aproximamos a una respuesta a este
problema, valindonos de un modelo terico conocido como
Teora del Texto y de los datos de una investigacin que
actualmente se lleva a cabo en la UNA. (Prr. 1-4)
El Contexto
Segn este componente, los participantes de la comunicacin se
vinculan entre s gracias, por una parte, a unas circunstancias de
tiempo y espacio y, por otra, a unos propsitos o intenciones. Los
participantes-emisores son esencialmente el director y el guionista,
mientras que los participantes- destinatarios son los espectadores del
film; es una relacin entre autor y pblico o entre individuo y masa.
Las circunstancias de tiempo-espacio estn polarizadas entre el
estudio cinematogrfico, de un lado, y la 'sala de cine, de otro lado;
es una relacin en que emisores y destinatarios no coinciden en el
tiempo ni en el espacio, es decir, una relacin de distancia; en cambio,
los destinatarios s coinciden entre s en el tiempo y el espacio
determinados por la sala de cine y el horario. Las intenciones o
23
propsitos estn marcados por el gnero del film, impuesto de

antemano por los emisores de acuerdo a los gustos del pblico y
divulgado a travs de los anuncios cinematogrficos tpicos (trailers,
afiches, avisos de prensa y radio... ); los destinatarios analizan las
intenciones del emisor a travs de estos anuncios y deciden
compartirlas o no, asistiendo a la funcin o abstenindose de ello. La
efectividad del proceso de comunicacin depender, ciertamente, de
la mecida en que las intenciones del emisor coincidan con las
intenciones del destinatario y las satisfagan una vez que se haya
completado el proceso; los resultados de taquilla, entre otras cosas,
revelarn la magnitud de esa medida de efectividad en las masas de
destinatarios.
Los Significados
Desde el punto de Vista de este componente, los participantes de la
comunicacin cinematogrfica se vinculan entre s gracias a una
determinada informacin que elabora el emisor. Esta informacin se
produce a travs de cuatro estructuras significativas: un modelo de
presentacion que define un cierto esquema dentro del cual se
estructura la realidad flmica (modelo narrativo, modelo documental,
modelo expositivo, modelo publicitario, etc.); un modelo de
organizacion de contenidos que define una secuencia ordenada
dentro de la cual se encadenan las unidades de informacin (modelo
lineal, modelo circular, modelo en mosaico, etc.); una 'cadena de
elementos categoriales que define el conjunto ordenado de personas,
objetos, ambientes, y acciones mostrados a travs de las imgenes; y
finalmente, una cadena de elementos funcionales que define toda la
parte formal del significado (ngulos o puntos de vista, planos o grado
de generalidad, transiciones o dinamismo temporal, movimientos de
cmara o dinamismo espacial, msica o clima psicolgico). De
acuerdo a estas cuatro estructuras generadoras de informacin, la
msica viene a ser entonces uno de los elementos que integran la
cadena de significado funcional, aquel que define el clima o
atmsfera psicolgica en que se desenvuelven los personajes y en
que ocurren las acciones flmicas.
El Lenguaje Formal
De acuerdo a este componente, el lenguaje cinematogrfico es un
aparato formal dotado de un inventario de signos y de un conjunto
ordenado de reglas para seleccionar esos signos y para combinarlos
en una cadena o secuencia lineal. Esos signos se van seleccionando y
combinando a travs de varios pasos ordenados que representan
24
niveles cada vez ms complejos hasta llegar a la cadena terminal de

imgenes-sonidos, tal como la percibe el destinatario. En un primer
nivel -o en una primera regla de construccin- se asocia un elemento
categorial (un personaje, por ejemplo, o un objeto) con dos elementos
funcionales: un plano y un ngulo (primer plano, por ejemplo, en
ngulo lateral); se forma as una unidad sintactica, es decir, vemos
algo a travs de un cierto encuadre y desde una cierta perspectiva. En
un segundo nivel, a esa unidad sintctica se le asigna un valor de
tiempo o duracin asocindola con otro elemento funcional que puede
ser una transicin (desenfoque, corte, fundido) o un movimiento de
cmara. Finalmente, en el tercer nivel, se encadenan entre s varias
de estas unidades dinmicas para formar una 'secuencia terminal que
puede ser todo el film o una parte del mismo.
Relaciones basicas entre musica y cine
()Si quisiramos ahora destacar sus relaciones y ubicaciones
bsicas a travs de todo el modelo, deberamos puntualizar lo
siguiente:
- La msica es, en conclusin, un elemento funcional o una funcin,
en el sentido de que ella asigna determinados valores especficos a
determinadas estructuras visuales. Estos valores son de tipo
contextual, de tipo informacional, de tipo sintctico y de tipo fsico.
Aunque el campo de aplicacin de esta funcin es el mayor dentro del
grado de complejidad de las estructuras visuales, sin embargo,
pertenece al conjunto de los elementos funcionales del lenguaje, igual
que el plano, el ngulo, etc. Todo esto quiere decir, en pocas palabras,
que la capacidad comunicacional de cualquier imagen variar
cualitativamente segn el tipo de msica que la acompae. De all la
importancia de la msica en el cine.
- La msica tiene un emisor o autor bien diferenciado, que es el
compositor o musicalizador, mientras que los dems elementos
funcionales tienen otro emisor o autor, que es el director
cinematogrfico. Esto implica una relacin que influye en el
destinatario y que puede ser de armona o de choque. ()
- La msica cinematogrfica es absolutamente especfica con
respecto a las dems aplicaciones y usos que pueda tener. Su
principal rasgo es que no est hecha para or, sino para ver. El
hecho de que la msica deba complementar informaciones visuales
determinadas hace que sus elementos meldicos, armnicos, y
rtmicos no puedan ser autnomos sino interdependientes con
respecto a otras estructuras. ()
25
BASES LEGALES
Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela.

La (Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, Marzo 24,
2000) expresa en sus artculos:
Artculo 101. El Estado garantizar la emisin, recepcin y
circulacin de la informacin cultural. Los medios de
comunicacin tienen el deber de coadyuvar a la difusin de los
valores de la tradicin popular y la obra de los artistas, escritores,
escritoras, compositores, compositoras, cineastas, cientficos,
cientficas y dems creadores y creadoras culturales del pas.
Los medios televisivos debern incorporar subttulos y traduccin
a la lengua de seas, para las personas con problemas auditivos.
La ley establecer los trminos y modalidades de estas
obligaciones. (p. 35)
La relacin que le damos a este artculo con nuestro tema de investigacin
es la relevancia que debe tener la informacin cultural llevada a cabo por los
medios de comunicacin para resaltar los valores propios de la tradicin
popular y los creadores, que
sirven para contrarrestar la alienacin del
sistema capitalista.
Artculo 102. La educacin es un derecho humano y un deber
social fundamental, es democrtica, gratuita y obligatoria. El
Estado la asumir como funcin indeclinable y de mximo inters
en todos sus niveles y modalidades, y como instrumento del
conocimiento cientfico, humanstico y tecnolgico al servicio de
la sociedad. La educacin es un servicio pblico y est
fundamentado en el respeto a todas las corrientes del
pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial creativo
de cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en
una sociedad democrtica basada en la valoracin tica del
trabajo y en la participacin activa, consciente y solidaria en los
procesos de transformacin social consustanciados con los
valores de la identidad nacional, y con una visin latinoamericana
y universal. () (p. 35)
26
En este orden de ideas, se destaca la importancia que tiene la educacin

en todos sus alcances y niveles, tanto cientfico como humanstico, para
propiciar en la sociedad su participacin dentro del proceso educativo.
Ley Orgnica de Educacin.
Asimismo, (Ley orgnica de Educacin, Agosto 15, 2009) se establece, en
los siguientes artculos:
Artculo 9. Los medios de comunicacin social, como servicios
pblicos son instrumentos esenciales para el desarrollo del
proceso educativo y como tales, deben cumplir funciones
informativas, formativas y recreativas que contribuyan con el
desarrollo de valores y principios establecidos en la Constitucin
de la Repblica y la presente Ley, con conocimientos, desarrollo
del pensamiento crtico y actitudes para fortalecer la convivencia
ciudadana, la territorialidad y la nacionalidad. En consecuencia:
1. Los medios de comunicacin social pblicos y privados en
cualquiera de sus modalidades, estn obligados a conceder
espacios que materialicen los fines de la educacin.
2. Orientan su programacin de acuerdo con los principios y
valores educativos y culturales establecidos en la Constitucin de
la Repblica, en la presente Ley y en el ordenamiento jurdico
vigente. []
[]En los subsistemas del Sistema Educativo se incorporan
unidades de formacin para contribuir con el conocimiento,
comprensin, uso y anlisis crtico de contenidos de los medios de
comunicacin social. Asimismo la ley y los reglamentos regularn
la propaganda en defensa de la salud mental y fsica de la
poblacin. (p. 13)
Como puede apreciarse, este artculo y sus numerales 1 y 2, hacen
referencia a que los medios de comunicacin estn llamados a contribuir con
el desarrollo de valores y principios, conocimientos, formacin del
pensamiento crtico que fortalezcan la convivencia ciudadana. Lo cual, al ver
la realidad circundante, no se est cumpliendo, por lo que es necesario crear
otros espacios para que el pueblo tenga consciencia de los mensajes
27
difundidos a travs de los mismos y obteniendo un pensamiento liberador de

la ignorancia y manipulacin que causan dao a la pique del colectivo.
Ahora bien, segn lo que expresa el artculo 15, numerales 1 y 4, de la Ley
antes mencionada:
Artculo 15. La educacin, conforme a los principios y valores
de la Constitucin de la Repblica y de la presente Ley, tiene
como fines:
1. Desarrollar el potencial creativo de cada ser humano para el
pleno ejercicio de su personalidad y ciudadana, en una sociedad
democrtica basada en la valoracin tica y social del trabajo
liberador y en la participacin activa, consciente, protagnica,
responsable y solidaria, comprometida con los procesos de
transformacin social y consustanciada con los principios de
soberana y autodeterminacin de los pueblos, con los valores de
la identidad local, regional, nacional, con una visin indgena,
afrodescendiente, latinoamericana, caribea y universal. []
4. Fomentar el respeto a la dignidad de las personas y la
formacin transversalizada por valores ticos de tolerancia,
justicia, solidaridad, paz, respeto a los derechos humanos y la no
discriminacin. (p. 16,17)
En consecuencia, la educacin se considera de suma importancia para
desarrollar estrategias de transformacin del potencial creativo y a su vez,
fortalecer la personalidad del individuo para fomentar su respeto y dignidad,
tal y como se pretende con este trabajo de investigacin, que funge como
una estrategia de accin y participacin.
Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisin.
Dentro de este mismo orden de ideas, La (ley de Responsabilidad Social
en Radio y Televisin, Enero 6, 2006), afirma en el artculo 5, nmeral 1,
secciones a, b,d, e y f:
Artculo 5. A los efectos de la presente Ley se definen los
siguientes tipos de programas:
1. Programa cultural y educativo: aquel dirigido a la formacin
integral de los usuarios y usuarias en los ms altos valores del
28
humanismo, la diversidad cultural, as como en los principios de la

participacin protagnica del ciudadano en la sociedad y el
Estado, a los fines de hacer posible entre otros aspectos:
a) Su incorporacin y participacin en el desarrollo econmico,
social, poltico y cultural de la Nacin.
b) La promocin, defensa y desarrollo progresivo de los
derechos humanos, garantas y deberes, la salud pblica, la tica,
la paz y la tolerancia.
d) El desarrollo de las ciencias, las artes, los oficios, las
profesiones, las tecnologas y dems manifestaciones del
conocimiento humano en cooperacin con el sistema educativo.
[]
e) El fortalecimiento de la identidad, soberana y seguridad de la
Nacin.
f) La educacin crtica para recibir, buscar, utilizar y seleccionar
apropiadamente la informacin adecuada para el desarrollo
humano emitida por los servicios de radio y televisin. (p. 7-8)
Tomando en consideracin lo antes expuesto, los medios televisivos y
radiales deben promover explcitamente la conciencia cultural propia y
autctona del pueblo venezolano, para que as no sea presa fcil de otras
corrientes forneas que pretendan fomentar la transcultirizacin con sus
antivalores como la violencia, el desapego, desprecio de lo propio, la
intolerancia, entre otros.
Es as como el presente proyecto se acerca a la promocin de una
conciencia crtica de la funcin de los medios de comunicacin y su
responsabilidad con la sociedad venezolana.
29
CAPTULO III
MARCO METODOLGICO
Entendiendo lo que nos dice (Arias, 2006) explica el marco metodolgico

como el Conjunto de pasos, tcnicas y procedimientos que se emplean para
formular y resolver problemas (p.16). Este mtodo se basa en la formulacin
de hiptesis las cuales pueden ser confirmadas o descartadas por medios de
investigaciones relacionadas al problema.
Diseo de la Investigacin
Investigacin Descriptiva:
Entendemos, segn (Arias, 2006):
La investigacin descriptiva consiste en la caracterizacin de
un hecho, fenmeno, individuo o grupo con el fin de establecer
su estructura o comportamiento. Los resultados de este tipo
de investigacin se ubican en un nivel intermedio en cuanto a
la profundidad de los conocimientos se refiere. (p.24)
Adems, el mismo Arias, F. (2006) expresa sobre la Investigacin de
campo:
La investigacin de campo es aquella que consiste en una recoleccin de
datos directamente de los sujetos investigados, o de la realidad donde
ocurren los hechos (datos primarios), sin manipular o controlar variable
alguna, es decir, el investigador obtiene la informacin pero no altera las
30
condiciones existentes. De all su carcter de investigacin no experimental.

(p. 31)
Por lo tanto, en vista de la realidad heredada por elementos exgenos
negativos como la transculturizacin provista por la accin alienante de los
medios de comunicacin, tradas al pueblo venezolano y adems, elementos
intrnsecos de los tiempos actuales, tales como:
a) La descomposicin social de la familia, es decir, hogares con rupturas
que dan como consecuencia la separacin de los padres, afectando a la
larga a hijas e hijos, colocndolos en un contexto de alto riesgo.
b) Programas educativos insuficientes que establezcan el fortalecimiento
del tiempo ocioso en la juventud e infancia en general, contribuyendo a que
los mismos sean presa de aspectos negativos que, axiolgicamente, no
fortalecen los valores humanos.
c) La influencia de los medios de comunicacin masivos: los medios de
comunicacin de masas tienen un papel preponderante en la educacin
actual. A travs de telefilms, transmiten al pblico receptor, programas y
contenidos que influencian ms hacia el consumismo, el placer, el
hedonismo, que hacia la promocin de los valores culturales autctonos, as
como la educacin para una convivencia sana.
Por ende, se cree implcito y necesario implementar un proyecto, en la
comunidad de El Consejo, Parroquia Miguel Pea del Municipio Valencia del
Estado Carabobo, donde la gente comn se sienta ms vinculada, donde las
y los protagonistas sean ellos mismos, contribuyendo a la correccin y
prevencin de situaciones de violencia de la cual son vctimas hoy en da y
que subvierte a distintas zonas populares en situaciones de riesgo.
Asimismo, es por medio de la educacin popular como proceso de
sistematizacin del conocimiento y de liberacin, aunado al arte escnico,
31
fundamento de la cultura y la recreacin sana, que se pueden generar

mecanismos en conjunto con especialistas en distintas reas: educadores,
cultores, artistas, entre otros, que por supuesto, converjan dentro y fuera de
esas comunidades en las cuales se pretende realizar el presente proyecto,
ya que conocen los elementos culturales propios de la realidad en la que
viven y se relacionan. Es desde all que esta propuesta puede promover
cambios en las realidades. Esto, contando con el aporte de todos los
sectores trabajando por la construccin de una sociedad ms justa y una
realidad ms acorde con los tiempos actuales que demandan la interaccin
global para la preservacin general del mundo.
Enfoque metodolgico.
Segn (Pinto, 1986) la Investigacin-Accin Participativa se define como:
Una actividad cognoscitiva con tres vertientes consecutivas: es un
mtodo de investigacin social que mediante la plena participacin de
la comunidad informante se proyecta como un proceso de produccin
de conocimientos; es un proceso educativo democrtico donde no slo
se socializa el saber hacer tcnico de la investigacin, sino que se
constituye en una accin formativa entre adultos, y es un medio o
mecanismo de accin popular en una perspectiva para transformar la
realidad y humanizarla.(p.7)
Sobre el mismo tpico afirma (Schemelkes, 1986):
En el concepto de Investigacin-Accin Participativa estn
involucrados los conceptos de Investigacin Accin y de Investigacin
Participativa, el pueblo (el colectivo) participa en una o varias fases de
investigacin y va conociendo la realidad en la medida que la
transforma. (P. 79)
En tal sentido, el presente proyecto guarda se relaciona estrechamente
con la metodologa I.A.P. debido a que el objeto de estudio es la comunidad
quien a su vez sistematiza el conocimiento y participa democrticamente en
las actividades del mismo para transformar la realidad.
32
Tcnicas e instrumentos.
Tal como sigue, lo expresado por (Arias, 2006) sobre las tcnicas e
instrumentos de recoleccin de datos:
Las tcnicas de recoleccin de datos son las distintas formas o
maneras de obtener la informacin. Son ejemplos de tcnicas: la
observacin directa, la encuesta en sus modalidades: oral o escrita
(cuestionario), la entrevista, el anlisis documental, anlisis de
contenidos, etc. (p.111)
As tambin, el mismo (Arias, 2006) conceptualiza la encuesta de esta
forma: Se define la encuesta como una tcnica que pretende obtener
informacin que suministra un grupo o muestra de sujetos acerca de s
mismos, o en relacin con un tema en particular. (p. 72)
En este orden de ideas, se encuentra la definicin de cuestionario basado
en (Arias, 2006):
Es la modalidad de encuesta que se realiza de forma escrita
mediante un instrumento o formato en papel contentivo de una serie de
preguntas. Se le denomina cuestionario autoadministrado porque debe
ser llenado por el encuestado, sin intervencin del encuestador. (p.74)
Por ello, se ha decidido aplicar el instrumento de encuesta, en la
modalidad de cuestionario a la poblacin seleccionada.
Definicin de variables e indicadores
Las variables que se encontraron en esta investigacin se consideran
como siguen:
1. Influencia de los medios de comunicacin.
2. Conocimiento de las artes escnicas.
33
Operacionalizacin de las variables.

En esta perspectiva, Arias indica que: () este tecnicismo se emplea en
la investigacin cientfica para designar al proceso mediante el cual
se
transforma la variable de conceptos abstractos a trminos concretos,

observables y medibles, es decir, dimensiones e indicadores () La
operacionalizacin de una variable, por lo general, se representa en un
cuadro. (p. 63)
Cuadro N 1 Operacionalizacin de Variables
Variable
Dimensiones
Lnea
editorial
informativa del medio
Influencia de los
medios de
comunicacin
La publicidad
La programacin
La expresin
Conocimiento de las
artes escnicas
La reflexin
El desarrollo personal
Indicadores
Manipulacin de la realidad
Sugestin
hacia
el
consumo.
Entretenimiento
Educacin
Promocin de valores
Interaccin entre unos y
otros
Gestualiza emociones
Analiza la realidad para
comprenderla
Manifiesta seguridad en s
mismo
Dar su opinin y criterio
Poblacin y muestra
En cuanto a poblacin: El trmino poblacin se refiere a cualquier
conjunto de elementos de los que se quiere conocer o investigar alguna o
algunas de sus caractersticas. (Alcaide, citado por Balestrini, 2001)
De igual forma, la muestra es un subconjunto representativo y finito que
se extrae de la poblacin accesible. Segn (Arias, 2006) (p. 83)
34
De acuerdo al nmero determinado de poblacin general de la comunidad

del Barrio El Concejo, que consta de 6 calles, se toma como muestra la calle
ms significativa de esa comunidad: La Primera Calle, la cual comprende
225 habitantes, de la misma, ser encuestada proporcionalmente el 20%
que son 45 encuestados.
35

SIMN RODRGUEZ
VALENCIA-CARABOBO
Cuestionario
Instrucciones: A continuacin se le presentan las siguientes preguntas, por
favor, lea cuidadosamente, seleccione con una X la respuesta correcta o
escriba su opinin segn el caso.
Preguntas:
1. Acostumbra usted a ver televisin? Si ___
No __ Si su respuesta
es afirmativa responda las preguntas 2,3 y 4, de lo contrario, siga a la 5.

2. Cul es su canal preferido? _____________________________
3. Cul es su programa favorito? ___________________________
4. Considera que ese programa favorito promueve valores a la sociedad?
Si ___
No __
5. Piensa usted que la sociedad repite patrones de conducta vistos en los
programas de televisin?
Si ___
No __
6. Cree usted que los medios de comunicacin deben promover valores en
la sociedad?
Si ___
No __
7. Considera usted que los canales de televisin tienen una programacin
educativa?
Si ___
No __
8. Los medios privados tanto de seal abierta como de seal por
subscripcin tienen una programacin adecuada al horario?
Si
___
No __
9. Los medios pblicos de seal abierta tienen una programacin
adecuada?
Si ___
No __
10. Cree usted que hay otras alternativas para el entretenimiento de la
familia? Si ___
No __
11. Considera usted que la programacin cultural televisiva es importante
para la familia?
Si ___
No __
36
12. Existe algn programa cultural que le llame la atencin en la

programacin de los medios?
Si ___
No __
Si respondi
afirmativamente, indique cual: ___________________________________

13. Considera que las telenovelas, en general, deben fomentar el respeto a
la dignidad en las personas?
Si ___
No __
14. Piensa usted que a travs del arte se pueden fomentar valores?
Si
___
No __
15. Cree usted que el arte ayuda a modificar conductas negativas?
Si
___
No __
37
Validacin del instrumento

Para (Hernndez, Hernndez, & Baptista, 2003) la validez se refiere al
grado por medio del cual, el instrumento mide la variable que pretende medir
(p. 79). La validez, constituye una estrategia fundamental para establecer la
coherencia del instrumento con los objetivos planteados. En el estudio, se
aplic la validez de contenido, la cual consisti en consultar a tres (03)
expertos; uno de ellos docente en el rea de Artes Escnicas la Escuela de
Teatro Ramn Zapata, otro Licenciado en Educacin Mencin Desarrollo
Cultural y el otro Profesor en el rea de Matemticas a nivel universitario.
Para la recoleccin de sus juicios, se utiliz la gua de validez de contenido,
propuesta por (Chvez, 1994). (Ver Anexo A).
Una vez aplicada la prueba de validez de contenido a travs de la Gua de
Validacin propuesta por Chvez, el resultado encontrado fue muy positivo
en virtud de que los expertos consultados expresaron total acuerdo en
relacin con la variable y a sus indicadores.
Confiabilidad del instrumento
De acuerdo con (Hernndez, Hernndez, & Baptista, 2003), la
confiabilidad
es el grado por el cual, la aplicacin repetida de un
instrumento de medicin al mismo fenmeno, genera resultados similares

(p. 87). Su medicin, se manifiesta por un error estndar o por un coeficiente
de confiabilidad. A efectos de la presente investigacin, para calcular la
confiabilidad se utiliz la tcnica de Kuder-Richardson, llamada tambin
como frmula Kr20 (Ver Anexo B).
Esta tcnica se basa en el supuesto de que cada tem del instrumento
constituye una prueba paralela, de modo que cada tem es tratado como
paralelo de todos los dems. Es aplicable slo en los casos cuando las
respuestas a cada tem pueden calificarse con uno (1) o cero (0); en este
38
caso se calificaron con uno (1) las respuestas afirmativas y con cero (0) las
negativas.
Para realizar la confiabilidad del cuestionario diseado, se aplic la
encuesta a poblacin del estudio. Posteriormente con la informacin
suministrada se determin el coeficiente de consistencia interna, de acuerdo
con Magnusson (c. p. Hurtado de B., 2000) mediante la aplicacin de la
siguiente frmula:
KR 20 (
k
p.q
) (1
)
k 1
Vt
KR-20 = Coeficiente de Confiabilidad (Kuder Richardson)

k = Nmero de temes que contiene el instrumento.
Vt: Varianza total de la prueba.
Sp.q = Sumatoria de la varianza individual de los temes.
p = TRC / N; Total respuesta correcta entre nmero de sujetos
q=1p
39
Resultados del diagnstico.

Cuadro 2. Resultados con respecto a la Variable: La influencia de los
medios de comunicacin.
N
Preguntas
si
no
TOT
Acostumbra usted a ver televisin?
35
77,8
10
22,2
45
100
Cul es su canal preferido?
39
86,7
13,3
45
100
Cul es su programa favorito?
41
91,1
8,9
45
100
30
66,7
15
33,3
45
100
42
93,3
6,7
45
100
37
82,2
17,8
45
100
43
95,6
4,4
45
100
5
8
9
13
Piensa usted que la sociedad repite patrones de

conducta vistos en los programas de televisin?
Los medios privados tanto de seal abierta como
de seal por subscripcin tienen una programacin
adecuada al horario?
Los medios pblicos de seal abierta tienen una
programacin adecuada?
Considera que las telenovelas, en general, deben
fomentar el respeto a la dignidad en las personas?
Grafico N 1 Variable: Influencia de los medios de Comunicacin.

En relacin a la variable La influencia de los medios de comunicacin se
hizo un total de 7 preguntas para comprobar si las y los encuestados
manifiestan reconocer esta influencia en su conducta. Al observar los
resultados, en las preguntas n 1: Acostumbra usted a ver televisin? 35
encuestados (77,8%) respondieron afirmativamente y 10 encuestados
40
(22,2%) Negativamente, lo que denota que la mayora de las personas

acostumbran al uso de la televisin en su cotidianidad. As tambin en la
pregunta N 2: Cul es su canal preferido? 39 personas (86,7%)
manifestaron tener un canal preferido, mientras que 6 personas (13,3%)
expresaron no tener preferencia, lo que indica que la mayora tiene
preferencia por algn canal de televisin.
Observando los resultados de la pregunta N 3: Cul es su programa
favorito? Donde 41 personas (91,1%) afirmaron que tienen un programa
favorito, mientras que 4 personas (8,9%) negaron tener alguno, lo que
permite considerar que la mayora de los encuestados tienen preferencia por
algn programa televisivo. En la pregunta N 5: Piensa usted que la
sociedad repite patrones de conducta vistos en los programas de televisin?
30 personas (66,7%) reconocen que la sociedad repite patrones presentados
en la televisin, mientras que 15 encuestados (33,3%) expresaron que no
reconocen esa condicin, lo que determina que ms de la mitad de las
personas encuestadas estn de acuerdo en que la sociedad sigue patrones
impuestos por los medios de comunicacin.
De la misma forma, en la pregunta N 8: Los medios privados tanto de
seal abierta como de seal por subscripcin tienen una programacin
adecuada al horario? Obtuvo de los encuestados 42 respuestas afirmativas
(93,3%) y 3 respuestas negativas (6,7%) lo que denota que una gran
mayora de las personas de la muestra escogida dicen reconocer que la
televisin presenta una programacin acorde con el horario. Vemos as como
en la pregunta N 9: Los medios pblicos de seal abierta tienen una
programacin adecuada? 37 encuestados (82,2%) respondieron de manera
afirmativa, mientras que 8 encuestados (17,8%) lo hicieron de forma
negativa, lo que demuestra que la mayora de las personas encuestadas
expresan que los medios pblicos presentan una programacin adecuada en
trminos generales.
41
Finalmente, en la pregunta N 13: Considera que las telenovelas, en

general, deben fomentar el respeto a la dignidad en las personas? 43
encuestados (95,6%) respondieron estar de acuerdo en el fomento de
valores, mientras que 2 encuestados (4,4%) respondieron estar en
desacuerdo con la pregunta, de ello se desprende que la mayora de los
encuestados considera que las telenovelas deben fomentar el respeto a la
dignidad de las personas.
Por lo tanto, se puede afirmar que la mayora de las personas
encuestadas reconocen que los medios de comunicacin ejercen una
influencia importante en la conducta general de la sociedad. Tomando en
cuenta lo que hemos estudiado de acuerdo a la realidad actual, se hace
necesario hacer propuestas para que la poblacin tenga herramientas para
concienciar sobre esta situacin y generar posiciones crticas con respecto a
los mensajes que transmiten los medios televisivos en general.
Cuadro N 3. Resultados con respecto a la variable: Conocimiento de

las artes escnicas.
N
Preguntas
Considera que ese programa favorito promueve

valores a la sociedad?
Cree usted que los medios de comunicacin
deben promover valores en la sociedad?
Considera usted que los canales de televisin
tienen una programacin educativa?
Cree usted que hay otras alternativas para el
entretenimiento de la familia?
Considera usted que la programacin cultural
televisiva es importante para la familia?
Existe algn programa cultural que le llame la
atencin en la programacin de los medios?
Piensa usted que a travs del arte se pueden
fomentar valores?
Cree usted que el arte ayuda a modificar
conductas negativas?
6
7
10
11
12
14
15
42
si
no
TOT
20,0
36
80,0
45
100
40
88,9
11,1
45
100
20
44,4
25
55,6
45
100
37
82,2
17,8
45
100
41
91,1
8,9
45
100
10
22,2
35
77,8
45
100
38
84,4
15,6
45
100
43
95,6
4,4
45
100
Grafico N 2 Variable: Conocimiento de las artes escnicas.

Al observar los resultados presentes en el grfico N 2, en relacin a la
variable Conocimiento de las artes escnicas se elabor un total de 8
preguntas en consideracin a las artes escnicas y su conocimiento como
herramienta para fomentar una conciencia crtica de la realidad. As, se
puede ver en la pregunta N 4: Considera que ese programa favorito
promueve valores a la sociedad? Que 9 personas (20%) respondieron
afirmativamente, mientras 36 de los encuestados (80%) lo hicieron de forma
negativa, lo que denota que una gran mayora tiene conocimiento de que los
programas televisivos ms vistos no promueven valores a la sociedad.
Adicionalmente, en la pregunta N 6: Cree usted que los medios de
comunicacin deben promover valores en la sociedad? 40 encuestados
(88,9%) estn de acuerdo con la pregunta, mientras que 5 personas (11,1%)
manifiestan oposicin a la misma, demostrando que un gran conjunto de
encuestados reconocen que los medios de comunicacin estn en el deber
de promover valores en la sociedad. Ahora bien, en la pregunta N 7:
43
Considera usted que los canales de televisin tienen una programacin

educativa? 20 encuestados (44,4%) consideran que los canales de televisin
tienen programacin educativa, mientras que 25 encuestados (55,6%)
expresan lo contrario, es de hacer notar que un poco ms de la mitad de los
encuestados son los que observan que la programacin televisiva no tiene
una connotacin educativa.
Por otra parte, en la pregunta N 10: Cree usted que hay otras
alternativas para el entretenimiento de la familia? 37 personas (82,2%)
afirman que existen ms alternativas para el entretenimiento, mientras que 8
encuestados (17,8%) manifiestan no conocer alternativas, con ello se puede
ver que la mayora tiene conocimiento de alternativas para el entretenimiento
de la familia ms all de la actividad de ver televisin. As tambin, en la
pregunta N 11: Considera usted que la programacin cultural televisiva es
importante para la familia? 41 de los encuestados (91,1%) manifiestan estar
de acuerdo, mientras 4 personas (8,9%) no lo estn, comprobando que la
mayora reconoce la importancia de la programacin cultural televisiva es
importante para la familia.
Del mismo modo, en la pregunta N 12: Existe algn programa cultural
que le llame la atencin en la programacin de los medios? 10 personas
(22,2%) manifiestan conocer algn programa cultural televisivo que le llama
la atencin, mientras que 35 de los encuestados (77,8%) expresan que no
existen programas culturales que les llame la atencin, lo que hace ver que
la gran mayora de los encuestados no encuentran programas culturales en
la televisin que despierten su atencin. Llegando a la pregunta N 14:
Piensa usted que a travs del arte se pueden fomentar valores? 38
encuestados (84,4%) respondieron
afirmativamente, mientras que
personas (15,6%) lo hicieron de forma negativa, lo que demuestra que

mucho ms del 50% de las personas encuestadas piensa que a travs de las
artes se pueden fomentar valores.
44
Por ltimo, en la pregunta N 15: Cree usted que el arte ayuda a

modificar conductas negativas? 43 personas (95,6%) manifiestan estar de
acuerdo con lo que propone la pregunta, mientras que 2 encuestados (4,4%)
dicen no estarlo. As se puede evidenciar que casi la totalidad de las
personas encuestadas creen que el arte ayuda a modificar conductas
negativas.
Como puede apreciarse en los resultados de la encuesta realizada la gran
mayora de los encuestados evidencia, por una parte, la carencia de la
promocin cultural y educativa a travs de los medios y por otro, la gran
necesidad que existe de fomentar valores para cambiar conductas en la
sociedad actual, afirmando que el arte puede considerarse una herramienta
que puede contribuir a disminuir la influencia generada desde los medios de
comunicacin masivos, ms especficamente la televisin.
45
Plan de accin
Objetivos especficos
Fomentar las artes escnicas como
herramientas principales de inclusin
para una ciudadana participativa, crtica
y protagnica.
Actividades
Recursos
Taller de teatro
Hacer montajes de
obras teatrales.
Vincular los conocimientos

adquiridos en las distintas reas de
accin con la comunidad.
Disear un programa de actividades

socio-culturales que promuevan el
pensamiento crtico de la realidad en los
habitantes de la comunidad de El
Consejo.
Festival de teatro
Creaciones
colectivas
Cine foro
TV foro
Encuentros
culturales
46
Humano.
Vestuario
Saln de usos
mltiples
Sonido
Humano.
Vestuario
Saln de usos
mltiples
Sonido
Humano.
Vestuario
Saln de usos
mltiples
Sonido
Material
audiovisual
Proyector
Contexto
Comunidad El Concejo
Espacios comunitarios:
escuelas, Centro de
desarrollo comunal.
Calles de la comunidad El
Concejo.
Escuelas, espacios
comunitarios.
Comunidad El Concejo
Espacios comunitarios:
escuelas, Centro de
desarrollo comunal.
Cronograma de Actividades
Meses (semanas)
ACTIVIDADES
Septiembre
Octubre
Noviembre
Diagnstico: encuesta
Contacto
con
los
lderes
comunitarios
Organizacin logstica.
Talleres de formacin teatral
Desarrollo y evaluacin de
los talleres
Jornadas
culturales
comunitarias
Encuentros culturales
Evaluacin
47
Diciembre
Enero
Febrero
Marzo
Abril
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
A travs de esta propuesta donde se evidencia notablemente la influencia

de los medios de comunicacin en la conducta del individuo y su repercusin
dentro del marco social y poltico de nuestra sociedad, es importante tener
conciencia del verdadero papel de dichos medios en el desarrollo de los
valores que permitan transformar la realidad social en el mbito cultural de
cmo nos relacionamos los unos con los otros, interiorizndonos a travs de
las artes escnicas.
Es por ello que las distintas necesidades captadas por medio del
diagnstico a travs del cuestionario, permiti hacer una inmersin de los
investigadores sobre cmo los medios de comunicacin ejercen su
manipulacin repercutiendo profundamente en la sociedad actual. Es de
hacer notar que mientras una gran mayora reconoce que la televisin est
entre sus preferencias a nivel de entretenimiento familiar, al mismo tiempo
reflejan que existe una necesidad latente de generar nuevas alternativas que
puedan contribuir a su vez con el fomento de los valores a la sociedad.
En consecuencia, siguiendo la metodologa de la Investigacin Accin
Participativa, se logr captar de la comunidad de El Concejo, Parroquia
Miguel Pea del Municipio Valencia, Estado Carabobo, el poco criterio que se
tiene sobre la funcin de los medios de comunicacin, en especial, la
televisin, as como un inters especial por el arte, de donde nace la
propuesta de crear un programa que sensibilice a la comunidad,
contribuyendo al desarrollo de su sentido crtico y esttico. Llegando as a la
48
conclusin de que el arte puede llegar a convertirse en un instrumento

sensibilizador capaz de modificar y llevar a la reflexin la conciencia de los
individuos, invitndolos a reconocerse a s mismos, encontrndose con sus
propios elementos culturales, fortaleciendo la personalidad para de esta
manera transformar la realidad y tener una mejor sociedad.
As, luego de la realizacin y planificacin del plan de accin del presente
proyecto, los autores recomiendan su aplicacin como una alternativa para al
surgimiento de nuevas maneras de ver la realidad cotidiana, as como
propiciar la promocin de valores, el fomento del sentido crtico hacia lo que
se consume por influencia de los medios masivos de comunicacin.
Siendo as una forma creativa de contribuir al desarrollo de la comunidad,
el rescate de los valores, la promocin de la cultura local, regional y nacional,
llevando al fortalecimiento de la identidad nacional, latinoamericana y
caribea del pueblo venezolano.
49
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Barinas.
52
ANEXOS
53
[ANEXO A]
GUIA DE VALIDACIN DE CHAVEZ, NILDA
54

SIMN RODRGUEZ
VALENCIA-CARABOBO
GUIA DE VALIDACIN DE INSTRUMENTO

1. Identificacin del Experto
Nombre (s) y Apellidos(s)_______________________________________
Institucin donde trabaja________________________________________
Ttulo de Pregrado____________________________________________
Ttulo de Postgrado____________________________________________
Institucin donde lo obtuvo______________________________________
2. Ttulo de la investigacin
Las artes escnicas como medio transformador de la conciencia ante la
influencia de los medios de comunicacin.
3. Objetivos de la investigacin
3.1 Objetivo General
Minimizar la influencia de los medios de comunicacin a travs de las
artes escnicas para transformar la conciencia de los habitantes de la
comunidad
de
El
Consejo,
Municipio
Valencia,
Estado
Carabobo,
contribuyendo a la convivencia armnica.

3.2 Objetivos Especficos
Fomentar las artes escnicas como herramientas principales de inclusin
para una ciudadana participativa, crtica y protagnica.

Vincular los conocimientos adquiridos en las distintas reas de accin con la
55
comunidad.
Disear un programa de actividades socio-culturales que promuevan el
pensamiento crtico de la realidad en los habitantes de la comunidad de El
Consejo.
Variables e indicadores que se pretenden medir

Variables:
Influencia de los medios de comunicacin.
Conocimiento de las artes escnicas
Indicadores: Se muestran en el cuadro de variables mostrados al final de
este documento.
5. Criterio de Medicin:
Si___
No:___
6. Juicio del Experto

6.1. En lneas generales, considera que los indicadores de la Variable:
Espacio Virtual de Aprendizaje estn inmersos en su contexto terico
formal de manera: ( ) Suficiente // ( ) Medianamente // ( ) Insuficiente.
6.2. Considera que los reactivos del instrumento estn inmersos en su
contexto terico formal de manera: ( ) Suficiente // ( )
Medianamente // ( ) Insuficiente.
6.3. Considera que los reactivos del cuestionario miden los indicadores de la
variable de manera: ( ) Suficiente // ( ) Medianamente
/
( ) Insuficiente.
56
7. Observaciones y/o sugerencias

___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
8. En sntesis:
El instrumento diseado para las variables del cuestionario se puede
aplicar: SI ( ) / NO ( ): Hay que modificarlo.
Experto(a)
Nombre:_______________________________________
Firma:_________________________________________
C.I.:___________________________________________
En ____________________a los _____/____/2015
57
Cuadro Sistema de Variables

Variable
Dimensiones
Indicadores
tems
Manipulacin de la
Lnea
editorial realidad
informativa
del Sugestin hacia el
Influencia
consumo.
medio
1,2,3,5,8,
de los medios
Entretenimiento
9, 13
La publicidad
de
Educacin
comunicacin
Promocin
de
La programacin
valores
Interaccin
entre
La expresin
unos y otros
Gestualiza
La reflexin
emociones
Conocimient
Analiza la realidad 4,6,7,10,1
o de las artes
1,12,14,1
para comprenderla
escnicas
5
El
desarrollo Manifiesta seguridad
en s mismo
personal
Dar su opinin y
criterio
58
[ANEXO B]
CLCULO PARA DETERMINAR

EL COEFICIENTE DE KUDER-RICHARDSON (kr20)
Variable: Influencia de los medios de comunicacin

ITEMS
SUJET
OS
35
39
41
30
42
37
43
10
6
4
15
3
8
2
TRC
p
q
p.q
Sp.q
Vt
KR-20
13
1
1
1
1
1
1
1
0
0
0
0
0
0
35
0,77
0,23
0,17
0,35
0,85
0,023
39
0,86
0,14
0,12
41
0,91
0,09
0,08
30
0,66
0,34
0,22
59
42
0,93
0,07
0,065
37
0,82
0,18
0,14
0
43
0,45
0,05
0,04
Variable: Conocimiento de las artes escnicas.

ITE
MS
SUJET
OS
9
40
20
37
41
10
38
43
36
5
25
8
4
35
7
2
TRC
p
q
p.q
Sp.q
Vt
10
11
12
14
15
1
1
1
1
1
1
1
1
0
0
0
0
0
0
0
9
0,2
0,8
0,16
1,42
0,52
40
0,88
0,12
0,01
20
0,44
0,56
0,24
37
0,82
0,18
0,14
60
41
0,91
0,09
0,08
10
0,22
0,78
0,17
38
0,84
0,16
0,13
0
43
0,95
0,05
0,4
61

Informe Proy Las Artes Escénicas Como Medio Transformador de La Conciencia

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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

LAS ARTES ESCNICAS COMO MEDIO TRANSFORMADOR DE LA

VALENCIA, MAYO 2015

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

CARTA DE ACEPTACIN DEL TUTOR(A)

Por medio de la presente, yo Licda. Magdalys Guanipa, C.I. N V10.613.138.

VALENCIA, MAYO 2015.......................................................................i

Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela............26

EL COEFICIENTE DE KUDER-RICHARDSON (kr20)......................59

Cuadro N 1 Operacionalizacin de Variables...43

Grafico N 1 Variable: Influencia de los medios de Comunicacin. .48

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

LAS ARTES ESCNICAS COMO MEDIO TRANSFORMADOR DE

La presente investigacin se presenta con un tema que involucra a todos

Sin embargo, las artes escnicas, especficamente el teatro, es la rama

Planteamiento del Problema

La sociedad actual se encuentra inmersa en una situacin de crisis y de

usarlo como objeto de burlas. Victimar a la vctima, adems, con

Sumergidos en esta problemtica, quien se ocupe hoy de la educacin en

advenimiento del declive total de la sociedad como la conocemos. Son ya

especialmente en la juventud. La transgresin de las normas impuestas por

Sin embargo, Qu papel juegan los medios de

comunicacin en todo este entramado? (Dussel, 2007) lo muestra muy

y como lo expresa (Barreto, 2006):

Vemos en los dispositivos massmediticos una ruptura con antiguas

Es as como las comunidades se ven envueltas en un mbito negativo,

contribuyendo a la convivencia armnica.

Fomentar las artes escnicas como herramientas principales de

inclusin para una ciudadana participativa, crtica y protagnica.

accin con la comunidad.

promuevan el pensamiento crtico de la realidad en los habitantes

Este es un proyecto que responde a la necesidad de liberar a la sociedad

En cuanto al aspecto institucional, fomenta los

valores humanos y tradicionales de la regin, generando interaccin entre las

Segn Arias, F. (2006): esta seccin se refiere a los estudios previos:

significativa la formacin integral de los estudiantes, as como tambin se

pretende involucrar a todas las fuerzas vivas de la comunidad para

Teora del Conocimiento de John Dewey.

Las condiciones fundamentales del arte son: el conocimiento, la eficiencia,

masas, como entretenimiento y para ser utilizada, cmo no, en el mbito

cdigo proxmico, que no es otra cosa que el entendimiento claro de la

Dentro de esta perspectiva, las anteriores definiciones sobre los gneros y

La armona, bajo una concepcin vertical de la sonoridad, y

aplicacin para la msica. Por supuesto, todava hace falta

propsitos estn marcados por el gnero del film, impuesto de

niveles cada vez ms complejos hasta llegar a la cadena terminal de

Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela.

sirven para contrarrestar la alienacin del

En este orden de ideas, se destaca la importancia que tiene la educacin

difundidos a travs de los mismos y obteniendo un pensamiento liberador de

humanismo, la diversidad cultural, as como en los principios de la

Entendiendo lo que nos dice (Arias, 2006) explica el marco metodolgico

condiciones existentes. De all su carcter de investigacin no experimental.

fundamento de la cultura y la recreacin sana, que se pueden generar

Operacionalizacin de las variables.

transforma la variable de conceptos abstractos a trminos concretos,

De acuerdo al nmero determinado de poblacin general de la comunidad

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

es afirmativa responda las preguntas 2,3 y 4, de lo contrario, siga a la 5.

12. Existe algn programa cultural que le llame la atencin en la

afirmativamente, indique cual: ___________________________________

Validacin del instrumento

es el grado por el cual, la aplicacin repetida de un

instrumento de medicin al mismo fenmeno, genera resultados similares