,-0--9-0--- :-8
/-/{+-`-/Y,-7-/1<-<-/W#<-7-#<:-7+/<-+,Q,-7+<-+:-E-B-<0<-+7-:-d#-72:-:
*0<-%+-8$<-<-i/-7-+e$<-X,-%<-e-/-
todas as Metas.
Dorje Sempa!
/%0-
+7-:-d#-72:-:
X$-Y/<-&,-<-7.#<-8:-:,-0$-/i+
v-i<-&,-<- &<-,-+-(+-#6#<
Com grande valentia, foi numerosas India; com grande inteligncia, viu a verdadeira natureza dos fenmenos;
:-1-&,-7-5/<-:-#<:-/-7+/<
DRUP PA / TCHEN P / TCHO TRL / TCHIR YANG TN // LO TSA / TCHEN P / SHAP LA / SL UA DEP //
graas a suas grandes realizaes, manifesta os milagres;aos ps do Grande Tradutor, dirijo minhas preces.
<-0*-&,-<-U-+i-I+-,<-/%+
+!7-+-&,-<-v-0-0(<-9-03+
d#-{-&,-<-D# <--0$,--b9
n,-:<-&,--0"7-+$-0(0-9-/E:
X$-V0-&,-7-5/<-:-#<:-/-7+/<
+0--F0<-:-< -<-#<:-/)/-0*<
TAM PA / NAM LA / K PE / SL TAP T //
/-/{+-/Y,-73,-0&#-F0<-5/<-/D,-%$
DRUP GUI / TEN DZIN / TCHOK NAM / SHAP TEN TCHING //
Pelo poder da prece dirigida com devoo aos Santos Lamas, possam os detentores dos ensinamentos da Linhagem da Prtica permanecer
/Y,--9,-&,-d# <-/%9-{<--+$
7'#-D,-+#-:# <-&,-<-a/-9-;#
(no samsara);possam expandir o precioso Ensinamento nas dez direes e impregnar o Ciclo de Existncias com excelentes virtudes.
%<-/ -,- ,-#6#<-v-0-7'0-+e$<-0a,-/I7- +#-[$-#-&< -Z-:<-e$-7-<G-0]-:
%<- 7$-9/-e$ -/%-/5-7-; $-u$-&-7n:-w -/7-+!9-d#<-`-{:-/-+$-9-(+-7h :-b-$<--/D,-9-'-P9-[ $-/-/5#-/-/{+-`-; $ -D-&, -7 - :0-r: -:-0&#--< --!H-/Y,-7-( -0-/;+- / -&< -` - <$-#<-+#-9-i<--+,-+$-Q,-9-b9 -% #
(Isto foi escrito por Karma Tenpei Nhima Shedrup Chki Senke, que teve uma grande confiana e um grande respeito pelo sistema chamado do grande carro de
transmisso da meditao na quarta era, ano do boi de madeira, ms do milagre, no tempo da lua crescente, inspirado por um sonho e com uma firme confiana da
essncia da iluso. Possa isto ter um sentido profundo!
/I,-7i<-&,-<-/-7-{:-02,-/1#< 9<--&,-7-5/<-:-#<:-/-7+/<
<-+$-:0-b-8,-),-9/-J#<-,<
SA TANG/ LAM KI/ YN TEN /RAP DZOK NE//DOR
do puro e perfeito Guru. Tendo completamente
E-B-7&$-#-#-7.$-,
E-B-7&$-#-#-7.$-f9-*/-;#
7o:-0+-&+-`-+:-:-:$<-+-%$-
U-2-#%#-#<-0$,-03+-
#$-%,-i/-7-+/$-d#-:
KANG TCHEN / DRUP PE / UANG TCHUK LA //
/+-+<-+-8-F:-7e9-7&+
TU NE / TE YI / NEL JOR TCHE//
-/-,--8$-+#-v-0-+$-
9$-(+-<!+-%#-E-B-F:-7e9-0
+09-0-i-*+-d#-{<-<-9-b9
a torma introdutria.
visualize o seguinte
Limpe-o recitando
Purifique-o recitando:
>---/-K<G-ZH---4-K-=
OM SOBHA UA SHUDA SARUA DHARMA SOBHA UA SHUDO HAM //
02,-Q,-/-#--+-=-,
/-0-0-9--:<-
TONG PE / NGANG LE / LUNG ME / T GUIE TENG// TSEN DEN / BENZA / GO KU / DA HA NA // BI MU / MA RA / SHU LE/
Do espao da vacuidade surge o vento, fogo e um trip de caveiras sobre o qual repousa uma kapala contendo GO KU DA
HA NA BI MU MA RA SHU, que se transformam nas cinco carnes e nas cinco amritas.
>->/Pj-g-)--.
DU TSI / NGAR GUIUR / LUNG ME / SHU SHING KOL / DRU SUM / O KYI / YE SHE / DU TSI KUK //
O vento e o fogo derretem e fervem. Luzes das trs silabas atraem o Amrita de sabedoria, Amrita de samaya e a
+0-8-#(<-0+-/+-I7-{-029-b9
>->-=-=s
:,-#<0
OM AH HUM HA HO HRI
3 vezes
Em relao torma se age da seguinte forma: Faa o mudra Barwa e convide os comensais recitando:
PHEM
>-"-"-"-=-"-=
<G-8-9--<--)-m--;-1->-+->--^-9-
(OM/ KHA KHA / KHAHI// KHAHI // SARUA / YAKSHA /RAKSHASA / BUTA / PRETA/ PISHATSA / UNMADA / APASAMARA/
-!--!--+-8 >-+-/-:-i~ j
DAKA DAKINEDAYA //
<-0-8-9j
0-0-<G-<K --m-
SAMAYA / RAKSHENTU //
YATSENTU // YATEBAM // YATEKTAM // BHUNDZATA// DZIDRATA // PIBATA / MATI TRAMATA// MAMA / SARUA/
10
KARA TAYA / SATA / SUKAM / BISHUDA // SAHA YIGAM / BAUENTU / HUM / HUM / PHET / PHET / SOHA // )
recite 3 vezes
KANG DAK / NAK P / TCHOK KIUR PE// SANG NGAK / SAP M / TCHO KA LA // NHEN TANG / TA PAR/ MI UANG UA//
11
+-+#-*0<-%+-#5,--+$ < #:-)-/!7-:<-7+7-e+-, E-B-"--9/-7/9-/< 0#-/-2:-TE DAK/ TAM TCHE / SHEN TU TENG//
dos mantrayana, vo para outro lugar!! Caso desobedeam esta ordem, com o flamejante Dorje Khatwanga se
/{9-7#<-7b9
GUIAR GUE GUIUR//
quebrar a sua cabea em cem partes.
Expulse os demnios recitando:
>-i~ OM DRIHANA
/-8-i~ -/-8---.
>->-,-8-=-#-4,-/W-9-3-8--- .
12
>-/-9-9----.
13
Refgio e Bodhichitta
No Senhor Shepa Dorje, Eu e todos os outros, todos os seres iguais que o espao, diante das trs jias e das trs razes,
e$-&/-/9--/<-<-0&
Para que os infinitos seres, que tem sido minhas mes, logrem o insupervel estado de Jetsun Milarepa, colocareis
V-#<0-+#-:-/!:-/9-e
Recite 3 vezes
14
9$-<0 <-v-09-D# <-<-<-d#-72: 2#<-l# -5, --o:-/7-0&+--7/: #(<-73,RANG SEM / LA MAR / TOK PE / K TCHAK TSEL // TSOK TRUK / SHEN PA / TREL UE / TCH PA BL //
NHI DZIN /
Realizando de que minha mente o prprio Guru, o reverencio devotamente. Fao oferendas dos seis grupos sensoriais
livres do apego. Confesso a fixao dualista e a substancialidade no espao da conscincia pura. Me regozijo na
15
compaixo contnua. Imploro para que a roda do dharma da sabedoria seja difundida pelo todo. Suplico que permaneam
0"7-7a/-7i-,-U-#<0-*/-d9-/W
7"9-/-+$-#<-7i-+,-7i/-9-;#
no Dharmakaya, sem atingirem o supremo. E dedico tudo isto para que todos os seres que preenchem o espao, logrem
realizar os trs Corpos de Buda. Possa eu beneficiar a todos os seres, esvaziando o samsara desde suas profundezas.
Beno pessoal
OM AH HUM
9$-[$-F0-+#-0"7-+->-{,-5$-
&<-7e$-+-(-9-Y$-U+-%#-#<
{:-80-
Todo aquilo que percebo e o puro reino celestial de Orgyen. Sobre a origem do dharma, loto sol e cadver, estou
E-B- .#-0-:- h7- 0+$< i-#-*+ -h#-d#-{-M-8< -< "-- #8,-/D,-5/<-#(<DORJE / PAK MO / LI TRI DANG //
TRI KUK / TO TRAK / TCHAK GUIA / NGA YI TRE// KATVANGA / YN TEN /SHAP NHI/
instantaneamente como Vajra Varahi, a Me dos Budas, de cor vermelha. Adornada com os cinco mudras, segura uma
16
>->-
faca e um kapala cheio de sangue. O katuanga descansa na sua mo esquerda, tem a perna extendida e a outra recolhida.
Ela reside no meio do fogo e em seu ombro encontra-se a letra E, em seu centro est o circulo que consegue realizar todos
ptalas. No seu centro est a letra HRIH e nos seus quatro ptalas esto as letras HA RI NI SA, na periferia do HRHI. Sinta
17
os propsitos emanando luz. No seu umbigo est a origem de todos os dharmas, no seu centro h um loto de quatro
que a luz que emana deste rosrio do mantra realiza todos os seus propsitos. Recite este mantra de cessao
acompanhando-o com os exerccios de respirao:
>-/-/-9-1--8-=-9-,-<---.--
Logo: luz de sabedoria irradia de meu corao, purificando no espao da clara luz a fixao na substancialidade e nas
idias concretas. O mundo exterior o dharmadhatu, o reino do denso akanishta. Minha residncia a manso celestial
da grande libertao. As oferendas manifestam-se magicamente como a aspirao da Samantabadra, formando nuvens de
oferendas externas, internas, secretas e absolutas. Geramos extasis imaculado que preenche todo o espao.
18
OM AH HUM //
BENDZA
OM AH HUM //
OM HA HUM //
HUM SOHA //
OM HA HUM //
HUM SOHA //
>->- /-W--<G--3-0-M-<-0-l-s-9--<-0-8---
SOHA //
>->- /-Z-<G--3-0-M-<-0-l-s-9--<-0-8---
19
BENDZA
HUM SOHA //
OM HA HUM //
HUM SOHA //
OM HA HUM //
HUM SOHA //
OM HA HUM //
HUM SOHA //
>->- /-#v-<G--3-0-M-<-0-l-s-9--<-0-8---
>->- /-,4-W-<G--3-0-M-<-0-l-s-9--<-0-8---
>->- /-;-<G--3-0-M-<-0-l-s-9--<-0-8---
20
>->- /->-<G--3-0-M-<-0-l-s-9--<-0-8---
"0<-M-+#--(+-w7-Y$ <0<-(+-Y$--v-07-U
8 -;<-:<-%,-E-B-7&$-
elementos puros. Sobre ele esta a mente vazia aparecendo como o corpo do Guru, que tem a forma de Dorje Chang,
0$,-;< -l#-Q,-)-:-
-7n:-l- /-- 9-
21
No reino bdico primordialmente puro , aparece um trono de lees dos cinco pranas puros, o sol e a lua dos cinco
+b<-03+-E-B-T-o#- 7i-/7-
NGN SHE / TRUK DEN / TE LO PA // GUIU TRL / TRA UA / NAROPA // GUIE DZE / DORJE / LO TRAK PA //
DRO UE /
Tilopa possui as seis faculdades sobrenaturais, Naropa, a rede da iluso. Hevajra Lodrakpa, e o protetor dos seres
/!7-/{+-,9-/7- n$-/-F0<
KA GUI/ NOR B/ TRENG UA NAM //
#%#-7<-7"9-:7- 0#,--+$<
TCHIK D / KOR L / GN PO NGO //
mundialmente afamado, em essncia o Senhor da mandala que condensa em si mesmo todos os que formam o rosrio das
jias Kargyupa Jetsun Shepa Dorje. Seu corpo e de cor verde e veste um xale de algodo branco, seu cabelo est
B-/1,-/5+--E-B7-5/<
W-<$-9<-+!9-v-#<-%,
+/--d$-/-U-{/-i:
DJE TSN / SHE PA / DORJE SHAP // NGO SANG / RE KAR / LA KO TCHEN // U TRA / TCHING PU / KU GUIAP TRL //
solto e cai pelas suas costas. Sua mo direita descansa na direo da orelha e a esquerda est em meditao. Sustenta
d#-#8<-X,-b-*+-!9-/Y, #8,-<-0(0-#5#-*+-5:-/[0< 5/<-#(<-d+-7TCHAK YE / NHEN KI / TE KAR TEN // YN PE / NHAM SHAK / TE SHEL NAM //
uma kapala. Ele est sentado, tem uma perna esticada e a outra recolhida. Vajra Yoguini, o conhecimento da vacuidade,
22
YE SHE / NG /
abraa seu corpo em forma de cinto de meditao. Ele resplandece com as cinco cores das luzes de sabedoria. Canta um
KA GUI / LAMA /
23
#6-e,-7/9 #50-0+-E-B7- 09-+e$<-# *#<-B<-0<-7-/- :-+#$< /!7-/{+-v-0melodioso canto Vajra invencvel, atendendo compasivamente aos seus filhos devotos. Lamas do Kagyupa, Yidams,
DORJE / SUM KI /
Dakinis, Dharmapalas e protetores formam um circulo como densas nuvens, permanecendo em seu centro. Raios de luz
de seus trs lugares, convidam de Abhirati e os outros reinos Budicos, quem venham se fundir de forma indiferenciada.
MSICA
24
Ainda que no Dharmakaya que como o espao idas e vindas no existam, o mgico abranger da compaixo, o
MO PE / LO TANG TSAM PAR / NAM ROL UA // DE DEN / S NAM / SHING DU / SHEK SU SL // NGN GA / LA SOK/
Rupakaya em formas que treinam, manifestam-se em acordo inspirao dos seres. Por favor venham como base de
/!7-/{+-i/-*/ -{-02-
25
mritos para os devotos. Rogo para que venham de Abirati e os demais reinos puros. Ao senhor Shepa Dorje,
8-+0-T 0"7-7i-&<-$-7"9-/%<-#;#<-<-#<:
IDAM LA//
o chefe das dakinis, ao oceano de sidhas kagyupa, aos Yidams, s dakinis e aos protetores com seu sqito.
>->-9-:- . /-<-0-8-3
E AH RA LI PHEM
B-/1,-9<--{:-/-r<-+$-/%< #:-/87-8:-:-X$-B<-/I9-+#$<-)
DJE TSUN/ RE PA / GUIEL UA / SE TANG TCHE // DL YE / YL LA / NHING DJE / TSER GONG TE //
Jetsun Repa, Budas e seus filhos espirituais, atendendo bondosamente aos seus discpulos com compaixo, permaneam
0&+-7-8:--/D,9-/#<-,<-`$-
:<-$#-8+-:-E-B7-e,-&,-./
firmamente como objeto de nossas oferendas e transmitam suas bnos vajricas e nosso corpo, voz e mente.
26
DORJE / KU SUNG / TUK TCHOK / YN TEN TANG // TRIN LE / MI DZE / GUIEN KI / KOR L DAK //
27
,-0-,-0
NAMO NAMA HUM
5$-"0<-9/-7e0<-{-0-2-0*7-8<-,
Preenchendo o infinito oceano dos inumerveis reinos budicos, com as nuvens de oferendas externas de encantadores
,-/6$-F00-9-9:-<-/!$-Y-7/: 2#<-#(<-8$<-B#<-&<-`-{:-9-;#
KN SANG / NAM PAR / RL PE/ KANG TE BL //
objeto divino manifestadas por Samantabadra, as oferece. Posso eu completar os dois grupos e me converter no rei do
28
)\-/- <-0-8-Y- =
9$-/5,-F0-+#-E-B7 - .-(-0
PUNG KAM / KIE TCHE / D PE / YN TEN NGA // RANG SHIN / NAM TAK / DORJE/ PO NHA MO //
,0-0"7-#$-/<-v-07-7"9-:<-0&+
#-M-9$-i:-U-M-*/-9-;#
preenchendo o espao, as ofereo ao chakra do Lama, possa eu me auto libertar dos cinco venenos e conseguir os cinco
*/<-;<-6$-76#-7b9-0+-T,-%#-<
29
Dharma. Skandas, elementos, sentidos e os cinco objetos sensoriais puros na sua natureza, e a mensageira vajra
/+-Y$-8-;<-&,-7-+#7-Y,-:
TAB SHE/ SUNG JUG/ GUIUR ME / LHEN TCHIK KIE // DE TONG/ YE SHE/ TCHEN P / GA TON LA//
kayas. Na festa de mtodos e conhecimento integrados e da invarivel e coemergente sabedoria do xtase vazio,
6#-0+-)$-73,-9:-<-+/$-/9-,<
SEK ME / TING DZIN / RL PE/ UANG GUIUR NE //
r+-7-Z#-/W:-7&$-:<-i:-/9-03+
SI PE / DUK NGEL / TCHING LE / DRL UAR DZO//
preenchido pelo gozo do samadhi incondicionado. Faa que seja liberto das correntes do sofrimento de existncia.
#$-:-*#-0*7-+/<-0+-7"9-7+<-0+
KANG LA / TOK TA/ ME/ KOR DE ME //
&<-, -9$-/5,-##-0-d#-{-&
Todo carece de principio, fim e centro, samsara e nirvana no existem; na sua natureza, todos os dharmas , so tal qual
8+-e+-:<-7+<-7"9-#<0-F0-9-+#
YI TCHE / LE DE / KOR SUM / NAM PAR DAK //
9$-/5,-T, -l/-0&+--&, -7
so, o Mahamudra, transcendendo as fabricaes mentais e com a pureza das trs esferas.
30
.$-"0<-- 0&+-7++-7-8,-+,-M
>-/-<G--3-0-M-<-0-l-s-9-,-<-0-8->
OM BENDZA SARUA PUDZA MEGA SAMUDRA SAPARANA SAMAYE AH HUM
>->-
OM AH HUM //
Os infinitos mundos dos quatros continentes, unidos e conectados, e as riquezas do infinitos oceano de reinos bdicos,
0-:<-v-8< -v$-)-7/:-:#<-,
+-X+-7i-, -*#<-B<-/6$--#<:
MA L / LO YI / LANG TE / BL LAK NA //
possuindo-os mentalmente, os ofereo. Por favor, abraa com a tua compaixo a todos os seres que nestes mundos
/+#-:<-:$<-+-/+#--%-0&<-+$-
d$-"0<--0&+-7n:-8,-7,-09-/%<
existem. Ofereo meu corpo, riqueza e todas as minhas posses. Junto com os meus skandas, elementos, sentidos e
/+#--/6$-/7-+$<-9-b9-2+-, 7/:-b<-/+#-73,-5-/9-e,-b<-x/<
DAK TU / SUNG UE / NG POR/ KIUR TSE KN //
metas presentes e futuros, e todas aquelas coisas que tomo como minhas. Me abenoa para que isto apazige a fixao
32
egostica. Libertar-se dos extremos do subtancial e do insubtancial, trascender nome e idias concretas de nascimento,
33
permanncia, cessao, ida e vinda, eterno e nulo, a suprema mandala natural. Oferecendo-o posso eu me tornar
inseparvel de Voc, Djetsun.
>--9-9*-0i-:--3-0-M-<-0-l-s-9-,-<-0-8->
-9-,-0-
GU RU / NA MO / HUM //
X$-B-&,--<0<-&,-
+0#<--&,--v-&,-
Grande compaixo, grande mente, grande imaginao, grande intelecto, grande arnadura,
02,-&,- +7-&,-a+-:-d#-72:-/Y+ ++--&,--<-&,- +0-2#-&,-TSON TCHEN PO // PA TCHEN / KYO LA TCHAK SEL TO// DE PA/ TCHEN PO / KU TCHEN PO // TAM TSIK / TCHEN PO/
grande arma, prostro-me diante de Vs grande heri. Grande f, grande devoo, grande samaya,
34
TL SHUK TCHE //
/I,-7i<-&, -- Y/<-&, -
<-0&#-a+-:-d#-72:-/Y+
grande prtica, grande esforo, grande fora, prostro-me diante de Vs grande nobre.
/+-/-&,--#y-/-&
Y$--&,--{-&,-
SHE RAP / TCHEN PO / TAP TCHEN PO // DE UA / TCHEN PO / SEL UA TCHE // TONG PA / TCHEN PO / GUIA TCHEN PO //
35
;<-9/-&,--*/<-&,-
Grande sabedoria, grandes qualidades, grande felicidade, grande luminosidade, grande vacuidade, grande vastido,
TUP TCHEN / KIO LA / TCHAK TSEL TO // TEK PA/ TCHEN PO / SA TCHEN PO // LAM TCHEN / YE SHE / TCHEN PO TE//
prostro-me diante de Vs grande sbio. Grande veculo, grande nvel, grande caminho, grande conscincia, grande
8,-),-&,--<(,-i#<-& /+#-&,-a+-:-d#-72:-/Y+ 5$-"0<-&,-YN TEN / TCHEN PO / NHEN TRAK TCHE // DAK TCHEN / KYO LA / TCHAK TSEL T // SHING KAM / TCHEN PO /
virtude, grande renncia, prostro-me diante de Vs grande ser. Grande reino,
[$-/-&
J-7m:-&,--#:-e-&
e,-x/<-&,--+,-&,-
/<-&,-
NAN UA TCHE // DZU TRL/ TCHEN PO / DL TCHA TCHE // TCHIN LAP / TCHEN PO / DON TCHEN PO // KIAP TCHEN /
grande manifestao, grande milagre, Grande discpulo, grande beno, grande realizao, prostro-me diante de Vs
KYO LA / TCHAK TSEL T // KU TCHEN / SI DJI / TCHEN PO PA // SUN YANG / TCHEN PO / PO TCHE // KIEN PA /
grande refugio e te venero. Grande presena, grande esplendor, grande melodia, grande cognio,
36
/:-#<-&
grande feiticeiro, prostro-me diante de Vs grande glorioso. Nas trevas do norte, como
KANG LA / NHI MA / SHAR DRA UA // TO PA/ GA SHE / TCHA UA YI // KIE PU / DE LA / TCHAK TSEL TO //
o sol aparecendo sobre a neve, est quem chamado de Topaga, protro-me diante desta nobre pessoa e a Venero
Novamente gerar mritos com a prece dos sete ramos
0$,-
NGON SUM / TOM DZE PA// PAL DEN / LAMA / TAM PA / LA TCHAK TSEL // LU TANG / LONG TCH / YI KI / TRL PA YI//
glorioso e sagrado Guru, quem vividamente mostra para mim que minha mente o Dharmakaya. Com meu corpo, riqueza
e mgicas criaes de minha mente, fao oferendas e recito louvores. Admito cada uma de
DIK PA /
minhas negatividades pasadas e em diante me absterei de outras aes negativas. Regozijo-me com os mritos de todos
38
SHEN YANG / LEN TCHE/ MI GUI DO // DRO KN / GUE UA / KN LA / DJE YI RANG // TCHANG TCHUP / TCHOK KI /
os seres e os dedico as causas da suprema iluminao. Suplico para que Vs permaneas sem ir ao Nirvana e rogo que
*#-0&#-v-0+-&<-7"9-
GUIUR NI / NGO UAR GUI // NHA NGAN / MI DAR / SHUK PAR / SL UA DEP //
39
/U9-/9-/U:
e0<-+$-X$-B-d#<-0+-7e$<--+$- +,-+0-T,-%#-<-7-
KOR UAR KL // TCHAM TANG / NHING DJE / TCHOK ME / DJONG PA TANG // TN TAM / LEN TCHIK / KIE PE /
Abenoa-me para que desenvolva o amor e a compaixo imparciais, e que tenha a realizao evidente da absoluta
sabedoriacoemergente, tal como o tem realizados os Budas e seus filhos espirituais . Abenoa-me para conhecer que
GUIU LU / TRL KUR / TOG PAR / TCHIN KI LOP // SOK TSL / LONG KUR / TOK PAR / TCHIN KI LOP //
RANG SEM/
meu corpo ilusrio o nirmanakaya. Abenoa-me para conhecer que minha energia vital o Sambogakaya. Abenoa-me
9$-<0<-&<-U9-D#<-9-e,-b<-y/< U-#<0-+e9-0+-7&9-/9-e,-b<-y/<
TCH KUR / TOK PAR / TCHIN KI LOP // KU SUM / IER ME / TCHAR PAR/ TCHIN KI LOP //
para conhecer que minha mente o Dharmakaya .
40
>->-9-=-<-/-
OM AH GURU HASA BENDZA HUM
41
Recitar 3 vezes
0-,0-0"7-+$-0(0-7-<0<-%,-*0<-%+-v-0-<$<-{<-9,--&-:-#<:-/-7+/<-<
( MA NAM / KA TANG / NHAM PE / SEM TCHEN / TAM TCHE / LAMA / SANG GUIE / RIMPOCHE LA / SL UA / DEP SO //
Todos os seres que tem sido minhas mes, ilimitados como o espao, suplicamos ao Guru, o precioso Buda.
0-,0-0"7-+$-0(0-7-<0<-%,-*0<-%+-v-0-,-a/-&<-`-:-#<:-/-7+/<-<
MA NAM / KA TANG / NHAM PE / SEM TCHEN / TAM TCHE / LAMA / KN KIAP / TCH KI / KU LA / SL UA DEP SO //
Todos os seres que tem sido minhas mes, ilimitados como o espao, suplicamos ao Guru, o Dharmakaya presente em tudo.
0-,0-0"7-+$-0(0-7-<0<-%,-*0<-%+-v-0-*#<-B-:-7-U-:-#<:-/-7+/<-<
MA NAM/ KA TANG/ NHAM PE/ SEM TCHEN/ TAM TCHE/ LAMA / TUK DJE / TRL PE / KU LA / SL UA / DEP SO //)Recite 3 vezes
Todos os seres que tem sido minhas mes, ilimitados como o espao, suplicamos ao Guru, o compassivo Nirmanakaya.
Estes so chamados os manam shikor o ciclo dos quatro manam, recite-os quantas vezes puder assim desenvolver o poder da devoo
42
DAK TAN / SEM TCHEN / TAM TCHE / LO TCH SU / DRO UAR / TCHIN KI LAP TU SL //
Abenoa-me para que minha mente e a de todos os seres se dirijam ao Dharma. Abenoa-me para que o Dharma
43
aparea como o caminho. Abenoa-me para que o caminho dissipe a confuso. Abenoa-me para que a confuso aparea
e,-b-/x/--#<:
/+#-#-:<-+$-(,-0$<-7-/--+$- ;<-e7-/--+$- /#-&#<-`-/-DAK KI/ LE TANG/ NHN MONG PE / DRIP PA TANG // SHE TCHE/ DRIP PA TANG // PAK TCHAK KI/ DRIP PA/ TAM TCHE/
Abenoa-me para que meus vus do karma das emoes negativas, do cognoscvel e dos esquemas habituais, se
purifiquem neste mesmo momento. Abenoa-me para que se purifiquem neste mesmo lugar. Abenoa-me para que se
purifiquem nesta mesma sesso. Abenoa-me para que meu prprio ser seja purificado. Abenoa-me para que meu ser se
liberte completamente. Abenoa-me para que se liberte agora mesmo. Abenoa-me pra que se liberte neste mesmo
44
/+#-+$-<0<-%,-*0<-%+-v-&<-<-7i-/9-e,-b<-/x/--#<: &<-:0--7i-/9-
lugar. Abenoa-me para que se purifiquem nesta mesma sesso. Abenoa-me para que em meu ser nasa o supremo
45
samadhi inequvoco, Abenoa-me para que se liberte agora mesmo. Abenoa-me pra que se liberte neste mesmo lugar.
DAK KI/ GUI LA/ TING NGE DZIN/ TCHOK TU/ KUIUR PA/ TCHIN TCHI/ MA LOK PA/ KIE UAR/ TCHIN KI/ LAP TU SL//
Abenoa-me para que se purifiquem nesta mesma sesso. Abenoa-me para que nasa a sabedoria suprema inequvoca,
)-P-(+--- /9-e,-b<-/x/--#<:
Abenoa-me para que se liberte agora mesmo. Abenoa-me pra que se liberte neste mesmo lugar.
*,-7+-(+---/9-e,-b<-/x/--#<: 8-;<-0&#--b9 --d, -%- 0-:#-TUN DI / NHI TU / KIE UAR / TCHIN KI / LAP TU SL//
Abenoa-me para que se purifiquem nesta mesma sesso. Abenoa-me para que nasa a sabedoria suprema inequvoca,
Abenoa-me para que se purifiquem nesta mesma sesso. Abenoa-me para que se liberte agora mesmo.
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Junte estas preces s precedentes e recite-as tantas vezes como possa. No caso de realizar uma verso extensa, recite aqui as preces, longas e curtas, especficas do Jetsun Milarepa que
voc conhea . O que segue, como se fosse a prece essencial, ela foi composta pelo 8 Karmapa
0-:-0&#-:-#<:-/-7+/<
/+-&,-/B+-0+-9-8<-f<
MI LA / TCHOK LA / SL UA DEP //
r+-#<0-+#-7-d#-{<-/%$<
Mila eu suplico. Intoxicado com o indescritvel xtase abraado pela marca da pureza dos trs reinos da existncia, do
MI LA / TCHOK LA / SL UA DEP//
caminho ardente coemergencia. Ao Supremo Mila eu suplico. As aparncias ordinrias se apiam nos sutis bindus,
MI LA / TCHOK LA / SL UA DEP //
abenoando-se a si mesmo ao experimentar o sutil chefe das famlias das mandalas da nova tradio, ao supremo Mila
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7#-<-7+-(+---/9-e,-b<-/x/--#<: *,-7+-(+---/9-e,-b-/x/--#<:
eu suplico. Soltando a sua semente sem perda na sua consorte, aparecendo em forma de forte poder, ao supremo Mila
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eu suplico. Sem rejeitar o samsara, ao se adentrar na passividade do nirvana, possa eu conseguir o sidhi supremo do
B-0- :-/5+--E-B-:-#<:-/-7+/<-<
( DJE MI LA / SHE PA / DORJE LA / SL UA / DEP SO )
recite 2 vezes
Recite tantas vezes com fervente e inamovvel devoo, Ao finalizar recite o que se segue.
RINPOCHE//
Senhor chegaste a ser o Buda numa vida, ao escutar teu Nome, o samsara esvaziado desde suas profundezas, s o
precioso chefe da famlia dos yogues. Glorioso Shepa Dorje, Nirmanakaya, Pai, Grande Jetsun Repa sentindo saudades com
devoo, os suplico, abenoa-me para que tenha confiana livres de duvidas, agora, no futuro e sempre.
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Abriga-me com tua compaixo, faz que nasa em mim o sentimento de urgncia, impermanencia e desiluso com esta
YI TE / TSOM ME PE / LO TE SHU // T DI TCHI / KN TU / TUK DJE SUNG// TSE LONG ME / MI TAK / KIO SHE KIE //
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vida: e que minha mente se dirija rapidamente ao sagrado Dharma, e sem me desviar para um caminho menor ou
v-+0-7-&<-<-7i-/-+$-
:0-+0,-+$-:# -9-0-#:-/9
&<-e<-2+-:0--
equivocado, que tudo o que eu realizar surja como o prprio caminho do Dharma. Que meu ser possa manter puros os
votos e o samaya, sem confundir as regras das causas e dos efeitos do karma; possa completar o mrito e a sabedoria.
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Condicionados e incondicionados. Abenoa-me para que no externo me liberte das garras do mundano e das paixes, no
:0-#<$-0*7-9-d,
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#;<-U-#<0-I:-[$-
interno, que eu consiga a finalizao do caminho secreto do xtase; no absoluto, possa acordar minha conscincia pura no
do corao, inseparvel dos trs secretos do Grande Senhor Repa, os trs kayas, adornos do dharmata, manifestados
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meio pela conscincia pura tal qual , o Mahamudra, e chegando a Buda num instante, consiga neste mesmo lugar, todos
TCHOK TN MONG /
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os sidhis ordinrios e supremos sem exceo, que me capacitam para libertar minhas mes, os seres que preenchem todo
o espao.
>->--9-9*-<G-<K-
OM AH HUM GURU RATNA SARUA SIDHI HUM
Msica
>->/Pj-g-)--.
OM AH BIGANEN TATRIKTA HUM PHET
>---/-K<G-ZH---4-K(-=
OM SOBAUA SHUDA SARUA DHARMA SOBHAUA SUDHO HAM
( ao realizar a sadhana completa, aqui se purificam as oferendas com o seguinte mantra)
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(+-{, B-9<--&,-7-#<$-#<0-+$-
7++-8,-
D YN/
F0--+#-0+-7&9-/-8< v-0+-v-07-+`:-7"9-0-(<-e+-b9
>->-=-=-s
OM AH HUM HA HO HRI //
+,-&<-U-<-+$-o:-/7-#+$<
0-+#-l-$<-8-;<-/v-7- ,$-
PA KA GUI / LA MA / IDAM LA //
O sentido e o estouro do Dharmakaya sem concepo, Supremo Senhor Milarepa, apario miraculosa do supremo
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#,<-+0-2# -#1$-07-2# <-"$-7+9 /-0< -<-#$-/<-,-7l,-, U-#<:-Y$-7'7-7+conhecimento. Pais, os lama Kargyupa e os Yidams, Mes as Dakinis dos trs lugares com os Protetores do Dharma,
neste
LAM SE LAM //
SUNG DORJE / GUR YANG / KIU RU RU // TUK DE TONG / TING DZIN / YA LA LA // TCHK TUN MONG/
lugar, o templo do puro vnculo inicitico, quando vosso filho vos convida com devoo e fervor, com vosso corpo, lucidez
e vacuidade, Arco Iris luminoso, com vossa voz, a Melodia dos cnticos Vajra, com Vossa mente, o samadhi da felicidade
TCH SAK ME /
vazia, dotado das realizaes ltimas e ordinrias, radiantes da Graa do Sublime Conhecimento, por favor venham. No
Cerco do festim de oferendas. No exterior, o templo a terra pura de Ogmin, e o domnio celeste das Dakinis, os Irmos e
as Irms no interior so os Yogues e a Yoguines;
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O nctar o puro Amrita do conhecimento, o Sentido; na nudez do Dharmakaya no nascido. Por favor me concede agora
B-/10-/5+--B-B-+$-
8-+0-+7-/- F:-7e9-0
Vossa Graa, nesta almofada de meditao. Estas oferendas da festa, lago de pura ambrosia, esta nuvem de oferendas, jogo do conhecimento,
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0"7-7i7-+/$-d#-9<--&
as ofereo a Voc, Protetor de todos os seres, unio de todos os refgios, mestre das Dakinis, Gro Repa.
&<-r$-/!7-Z+-/%<-:-7/:
GUI DE / SHI YI /
Sejam preenchidos; Faam que eu o yogue chegue nesta vida Iluminao do Buda. Divindades das quatro classes de
TRIN LE/
Tantra sejam reverenciadas! Ofeream-me as realizaes ltimas e ordinrias. Dakas e Dakinis dos trs mundos, sejam
preenchidos! Ponham em movimento os quatro tipos de atividades irresistveis. Protetores do Dharma, sejam
Preenchidos!, Assim como vosso entorno, libertem-nos das criaes dos obstculos e dos inimigos que causam dano aos
ensinamentos, os lugares iniciticos quebrados e danificados, tendo sido restaurados, possa o Dharmakaya no nascido
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-0+-&<-U-0$,-b9-;#
#--1g--3-"-=
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d#-{-&,--7i/-b9-%#
TCHAK GUIA / TCHEN PO / DRUP KIUR TCHIK //
possa o Mahamudra ser realizado.
>->
OM AH HUM
Logo as sobras so consagradas com o Om aH Hum
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+0-2#-&#<-(0<-<9-&+-,<
#,<-8:-9-h+-7'#-D,-"0<-:-/7
Os restos deste festim spiritual, o oceano de gua viva, oferecido a aqueles que erram nos lugares de cremao e s
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esferas samsricas. Assemblia de Protetores que cuidam dos Yogues sem esquecer vossa palavra, ajudem a aqueles que meditam!!
Dissoluo
B-/1,-9<--I-#<0-T-2#<-`< /+#-{+-^,-%$-i:-/79-e,-b<-x/<
DJE TSUN / RE PA / TSA SUM / LA TSOK KI //
Por favor confiram as bnos para que meu ser amadurea e seja libertado por Jetsum Repa,
#<:-/-/)/-<-7"9-F0<-7+-- #1-/7-U9-*0-+-8-#,<-#<0-,<
SL UA / TAP PE / KOR NAM / TU SHU //
dissolve-se na figura central. Seus trs lugares irradiam luzes abenoadas, brancas,
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vermelhas e azuis. Dissolvendo-se em meus trs lugares. Minhas trs portas, tem seus vus descobertos e obtenho as
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supremas iniciaes do vaso, secreta e sabedoria, assim eu obtenho o mrito de realizar os trs kayas. Pela fora da
T,-<-/-+#-+,-b-+/$-/5-*/ $-/-(+-U7-<-/,-{+-:-/5#
LEN KIE / DRIP DAK / DN KI / UANG SHI TOP//
devoo, Jetsun se dissolve em luz e entra pela minha cabea, tornando-se um comigo. O vu da coemergencia se
#<$-#<0-V-#<0-+e9-0+-9-#%#-b9 +,-+0-&<-U-v-l:-/+-/-&
SANG SUM / GO SUM / IER ME / RO TCHIK KIUR//
descobre e obtenho a absoluta quarta iniciao. Sentindo em meu ser a semente do Swabavikaya. Seus trs secretos e
8+-:-0-e+-##-0-T,-%#-< [$-r+-d#-{-&,-->-0-=
YI LA / MI TCHE / NHUK MA / LEN TCHIK KIE//
minhas trs portas tornam-se inseparveis, de um nico sabor. o absoluto Dharmakaya livre de conceitualizao, o
grande xtase, no uma fabricao mental e sim a pura coemergencia tal qual . Todo o mundo fenomnico o
mahamudra. Oh Maravilha!!
Mantenha em quietude a conscincia ordinria, sem modificao tal qual . Durante a pos-meditao, utilize o caminho do
mundo fenomnico, tomando-o como a manifestao do Dharmakaya do Guru. Acabe com as oito preocupaes mundanas.
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Corte o apego pela experincia desta vida. Sem interrupo da percepo pura e a devoo. Afirme como a
corrente de um grande rio, a presena e a cognio, livres da meditao e a distrao, e assim chegue a atingir numa vida
o permanente reino da natural condio do Mahamudra.
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+#-/-7+-+$-<-#60-/<#<--8 +#-,-r<-/%<-{:-/<-/W<--P9
Dedico este e todos os mritos nos trs tempos, tal como o tem realizado todos os Budas e seus filhos espirituais,
Grande Iluminao na qual ningum se instala. Possa eu atingir nesta vida o estado de integrao. Levando minha
B-/1,-9<--
DJE TSUN / RE PA /
dedicao prtica at o extremo, e interrompendo as sementes da confuso, possa eu ser igual a Jetsun Milarepa,
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/!7-/{+-v-07-e, -x-/<-,-&,-7h#< 8-+0-T-2#<-+$<-i/-&9-{, -7//<
Realizando preces para a prosperidade
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Que as bnos dos Lama kagyupas se renam como grandes nuvens. Que caia a chuva dos sidhis do yidam e das
Divindades. Que madure o fruto da atividade de Dakinis e Dharmapalas. Que os dois propsitos sejam realizados sem
esforo.
MSICA
Esta prtica do lama como Mestre de todas as Mandalas louvada pelos Budas em todos os Tantras.
Tem sido dito pelo lama realizado, o Poderoso Senhor Mila, que pelas simples audio do nome de Milarepa fecha por sete
existncias, a porta das existncias inferiores. Ele reside agora na Terra Pura da Grande unio. Ele banha com sua graa ao
mundo e a todos os seres sem exceo. Milarepa considera verdadeiramente com compaixo os que realizam a sua prtica
e faz chover sobre aqueles que lhe tem confiana a onda de sua graa.
Este texto foi realizado a pedido do Grande Yogue que viveu em recluso de Nang Tsei Ritro pelo Karma Ngawang Yontem
Gyamtso (Kontrul Rimpoche), da tradio Oral do Grande Yogue Milarepa, no Jardim Dewikoti em Palpung, no lugar de
retiro Tsadra Rinchen Dra.
Possam todos os seres sem exceo, que tenham uma conexo com esta prtica, serem estimados pelo Grande Milarepa.
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(A traduo para o portugus foi realizada tendo como base o texto da lngua espanhola. Foi realizada pela equipe
da Kagyu Dak Shang Choling sob a superviso do Lama Zopa Norbu em fevereiro de 2010.)
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Kagyu Dak Shang Choling - Jardim do Dharma
www.jardimdharma.org.br
Rua Jos Maria Lisboa, 577 apto. 2 - Jardins - Tel (11) 3884-8943 So Paulo - SP
Centro de Retiros: Rua das Gabirobas, 361 - Bairro do Caputera - Cotia - SP
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