Sonhos das origens

Davi Kopenawa Yanomami

Maloca Watoriki, setembro/1998 - depoimento recolhido e traduzido por
Bruce Albert.

Os espritos xapirip danam para os xams desde o primeiro tempo e

assim continuam at hoje. Eles parecem seres humanos mas so to
minsculos quanto partculas de poeira cintilantes. Para poder v-los devese inalar o p da rvore ykanahi muitas e muitas vezes. Leva tanto
tempo quanto para os brancos aprender o desenho de suas palavras. O p
do ykanahi a comida dos espritos. Quem no o "bebe" assim fica com
olhos de fantasma e no v nada.
Os xapirip danam juntos sobre grandes espelhos que descem do cu.
Nunca so cinzentos como os humanos. So sempre magnficos: o corpo
pintado de urucum e percorrido de desenhos pretos, suas cabeas cobertas
de plumas brancas de urubu rei, suas braadeiras de miangas repletas de
plumas de papagaios, de cujubim e de arara vermelha, a cintura envolta de
rabos de tucanos.
Milhares deles chegam para danar juntos, agitando folhas de palmeiras
novas, soltando gritos de alegria e cantando sem parar. Seus caminhos
parecem fios de aranhas brilhando como a luz do luar e seus ornamentos de
plumas mexem lentamente ao ritmo de seus passos. Da alegria de ver
quanto so bonitos!
Os espritos so to numerosos porque eles so as imagens dos animais da
floresta. Todos na floresta tm uma imagem utup: quem anda no cho,
quem anda nas rvores, quem tem asas, quem mora na gua. So estas
imagens que os xams chamam e fazem descer para virar espritos
xapirip. Estas imagens so o verdadeiro centro, o verdadeiro interior dos
seres da floresta. As pessoas comuns no podem v-los, s os xams. Mas
no so imagens dos animais que conhecemos agora. So imagens dos pais
destes animais, so imagens dos nossos antepassados.
No primeiro tempo, quando a floresta estava ainda jovem, nossos
antepassados eram humanos com nomes de animais e acabaram virando
caa. So eles que flechamos e comemos hoje. Mas suas imagens no
desapareceram e so elas que agora danam para ns como espritos
xapirip. Estes antepassados so verdadeiros antigos. Viraram caa h
muito tempo, mas seus fantasmas permanecem aqui. Tm nomes de
animais, mas so seres invisveis que nunca morrem. A epidemia dos
brancos pode tentar queim-los e devor-los, nunca desaparecero. Seus
espelhos brotam sempre de novo.

Os brancos desenham suas palavras porque seu pensamento cheio de

esquecimento. Ns guardamos as palavras dos nossos antepassados dentro
de ns h muito tempo e continuamos passando-as para os nossos filhos.
As crianas, que no sabem nada dos espritos, escutam os cantos do
xams e depois querem ver os espritos por sua vez. assim que, apesar
de muito antigas, as palavras dos xapirip sempre voltam a ser novas. So
elas que aumentam nossos pensamentos. So elas que nos fazem ver e
conhecer as coisas de longe, as coisas dos antigos. o nosso estudo, o que
nos ensina a sonhar. Deste modo, quem no bebe o sopro dos espritos tem
o pensamento curto e enfumaado; quem no olhado pelos xapirip no
sonha, s dorme como um machado no cho